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Hola a todos, amigos de Taringa. En Chile tenemos periodico que se publica semanalmente llamado The clinic. Aqui algunas portadas para que lo conozcan: Este es uno de los pocos medios que se preocupa por la sociedad, por los problemas políticos, religiosos, etc. y además entretiene a la gente. Algunas imágenes quizas no las entiendas si no eres chileno, pero la mayoría son muy claras. Por si acaso, te digo que ese personaje que veras a cada rato es Sebastian Piñera, nuestro "querido" presidente. Sin mas que hablar: El pene de Don Graf les dice: No se confunda: link: http://www.youtube.com/watch?v=_fRjw77LVks&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=3tIQb4uM_3U&feature=player_embedded#! link: http://www.youtube.com/watch?v=2pcQsrO5kq0&feature=player_embedded Esta si es que promoción: Nueva teoría de como se extinguieron los dinosaurios: Otra contradicción de Piñera: “Los animales son parte de la creación de Dios, pero también son parte de nuestras vidas” (…) “Si un país quiere ser un país más humano, también tiene que ser un país más cariñoso con sus animales”. Sebastián Piñera Echeñique Este papel fue encontrado en la calle y enviado al The clinic, son dos escolares que se dialogaban en la clase: La carta dice: “uu ayer hise lo más rico del mundo con mi negro! kkk?? si Al estube de las 5 a las 10 con el erik hasta las 7 con los cabros y de las 7 a las 9:30 juntitos y solitos, despues llegó el papá y yo justo estaba terminando de vestirme jajaja salimos altiro a la calle Oie amiga entonces hicieron el amor jaja mas rico y lo mejor que fue con amor, él a cada rato me decía TE AMO o sea, lo hicieron y te dolió?? sipo, quedé acalambrada CTM” Encontrada en un paradero del Transantiago en Santiago Centro. Resucitó Michael Jackson: Hoyo en uno: Negros: Ese fue mi post. Si te gustó, porfavor recomiéndalo. Gracias por tu atención. Nos vemos!!

Hay veces que mis posts pasan a llevar a algunas personas haciendolas sentir ofendidas, así que pido disculpas anticipadas para aquellos casos. También aclaro que algunas cosas que digo no representan plenamente mis pensamientos y solo las escribo para joder un rato. Quizás hay cosas en el mundo que no sabes o prefieres no saber, pero a veces es bueno abrir los ojos. Empezemos: _Imagino que cuando escuchas la palabra hacker imaginas algún tipo así: ...pero lo más problable es que se vea así; como un completo nerd informático _John Lennon fue asesinado por un desconocido de intenciones totalmente personales. ... No, por ningún motivo. Lennon murió por promover la paz bajo un gobierno que lo único que quería era guerra... _Chile es un país que acepta la variedad de razas. Ven a conocer Chile! ... que gran falsedad, aquí se discrimina a: bajos, altos, gordos, delgados, negros, morenos, viejos, extranjeros, clase baja, clase alta, trabajadores municipales, sayians, discapacitados, etc, etc, etc... _Porta es un romántico rapero que cautiva a las mujeres con frases de amor... ...Aquí te dejo unas frases de Porta: “Las niñas de hoy día son guarras (putas), solo quieren sexo, alcohol, drogas y farra.” Otra frase: “Tu eres una zorra como todas las demás, pues solo buscas pollas gordas para poder follar” (¡Qué romántico!) Y si eso te parece poco: “Puta niña pija que te den!”, “Puta. Cómeme el chipote”, “Eres cerrada de mente, pero te abres fácilmente”, et, etc, etc... _Cuando vayas a la iglesia dona parte de tu dinero para las buenas obras. Te aseguramos un buen uso del dinero! ... bueno, el 5% de las veces es cierto, pero el otro 95% de las veces el dinero es utilizado para enriquecer a los curas o pastores. _Una amistad sincera no se cambia por nada... ... excepto por un par de tetas... _Yogurt 100% natural. ... si, es verdad, mira estos “naturales” ingredientes: carragenina, almidón de maíz, bicarbonato de sodio, saborizantes idénticos a natural, colorantes naturales (caramelo, carmín de cochinilla y annato), fosfato trisódico, Sucralosa y ácido cítrico. _El atentado de las torres gemelas fue imprevisto. ... sí, para mucha gente civil fue imprevisto, pero no para Bush y el gobierno de USA. _Esta inocente niña y gran cantante es un ejemplo para las adolescentes: ...no señores, es una puta. Sus noviazgos duran 1 semana y no descansa un día antes de comerse a otro personaje del espectáculo. Canta bien, pero su principal talento es lamer pollas y aguantar grandes porongas por el ano. _EUROPA posee el mejor fútbol del mundo, destacando la premier league, el calcio, la liga de España, Portugal, Alemania, etc. ... Este fútbol existe gracias a AMÉRICA. Para ejemplificar esto te nombro algunas estrellas: Messi, Milito (def), Higuaín, Di maría, Forlán, Agüero, Cambiasso, Zannetti, Milito (del), Robinho, Cavani, Maicon, Pato, Lucio, Julio César, Bravo, Vela, Chicharito, Sánchez, Cardozo, Tévez, Rodallega, Pizarro(CHI), Pizarro (PER), Palacios, Suárez, Saviola, etc... _Los locales comerciales te dan la más fresca comida que puedas probar. ... claro, eso si tu concepción de “comida fresca” se refiere a comida de días anteriores y a las sobras que dejan algunos clientes en sus platos. _Disney es una asociación que se preocupa por los niños ... sí, se preocupa de corromper a los niños en su más noble edad, con mensajes subliminales puestos en las películas (además de fomentar la idiotez con series donde sus protagonistas son unos estúpidos músicos homosexuales que promueven valores como la envidia, el odio, la inseguridad, etc) _El sexo es algo superficial, se puede vivir sin ello ... puedes vivir, pero este es tu aspecto si no has tenido placer sexual en mucho tiempo: _Tu hijo o hermano puberto se queda solo en casa y aprovecha de hacer la tarea... ...Bueno, si hacer la tarea significa reventarse a pajas... _Esta rica carne se obtiene con métodos que no dañan mayormente a los animales: ... Es cierto, mira que métodos más humanitarios: _Tus ídolos o galanes de Hollywood son intanchables ...muchas veces se tiende a creer inconcientemente que el papel que desempeñan algunos actores en una película es igual a su comportamiento en la vida real, pero no, la mayoría son unos depresivos alcoholicos drogadictos con problemas familiares. _¿El mundo de va a acabar pronto? ¿Quién inventó esa tontería? ... Entonces estas señales también son unas tonterías..: _Dios existe y te protege desde el cielo XD. ...¡Es verdad, Dios es tan real como estos: _Entrá aquí, entrá!! MEGAPOST, ULTRAPOST, El mejor post del mundo!! ... Este título generalmente indica todo lo contrario y resulta ser un post de mierda. _¡Oh, me embarazé sin querer! ...No señor, las pastillas tienen el control ...así que si no quieres esto..: ... usa condón de buena marca Con eso termino el post, si te gustó, porfavor recomiéndalo. Nos vemos!!

Introducción Hola estimados amigos de Taringa. En mi casa, como en la mayoría de los hogares del mundo desarrollado y en vías de desarrollo, hay una biblia, la cual cumple una función clave: Adornar el mueble de los libros.A pesar que desde pequeño he negado la existencia de Dios, reconozco ser el único miembro de la familia que ha tomado ese libro viejo y con olor a humedad, no para doctrinarme de las acciones y los mandamientos de ese ser maquiávelico imaginario al cual llaman Dios, sino para fomentar mis hábitos literarios y para divertirme un rato con esas geniales historias de los libros de Moisés: La creación del universo, el principio de los tiempos, la historia de Abraham e Isaac, la competencia de Jacob y Esaú por la bendición, el éxodo de Egipto, etc. Todas esas son excelentes historias y si es que no las has leído te las recomiendo, siempre y cuando estés conciente que lo que lees es mera ficción.Pero el post de hoy no trata sobre el carácter narrativo de la bibilia, sino sobre una sección que viene en este libro, la cual es de mi completo agrado y aceptación. Hablo de Los Proverbios, que son enseñanzas escritas en muy pocas líneas, pero que invitan a una larga reflexión. Seas creyente o ateo, seas lector compulsivo, pasivo o inactivo de la biblia, te recomiendo que pongas atención a estos escritos de Salomón.Perdón por alargarme tanto en la introducción. Ahora les explicaré brevemente en que consiste el post:He hecho una selección de los proverbios que para mi son los más significativos. No les agregaré ningún comentario personal a estas enseñanzas porque lo encuentro impertinente. Sólo los invito a que lean detenidamente cada proverbio que seleccioné y refelxionen. Le he puesto imágenes de paisajes para que no se aburran con tante letra y para que sientan paz (por lo menos a mi me relajan los paisajes naturales) y les recomiendo que vean el post sólos y en completa tranquilidad, para sacarle un mayor provecho.9,8: No repredas al petulante, que te aborrecerá; reprende al sabio, y te lo agradecerá.10,9: El que anda en rectitud va seguro; el que va por sendas tortuosas va a la ruina.10,12: El odio enciende las contiendas, mientras que el amor encubre las faltas11,9: El impío con su boca arruina el prójimo, el justo con su sabiduría le salva.11, 24: Hay (...) quien ahorra más de lo justo y empobrece.12,18: Hay quien al hablar da tantas estocadas como palabras, pero la lengua del sabio cura las heridas.12, 24 – 25: La mano laboriosa señorea, la perezosa se hace tributaria. La angustia del corazón deprime al hombre, y una palabra buena, le conforta.13, 7: Hay quien se las da de rico y no tiene nada, y hay quien teniendo mucho se hace el pobre.14, 15: El simple todo lo cree; el prudente pone atención a sus respuestas.14, 17: El que presto se enoja hará locuras; pero el hombre reflexivo no se impacienta.15,1: Una respuesta blanda calma la ira; una palabra áspera enciende la cólera.15, 17: Mejor comer legumbres donde hay amor que comer buey cebado donde hay odio.17,10: Más efecto le hace al sensato un reproche que cien azotes al necio.17, 17: El amigo ama en todo tiempo; es un hermano para el día de la desventura.17, 22: Cortazón alegre hace buen cuerpo; la tristeza seca los huesos.19,7: El que cultiva demasiadas amistades, lo pagará, como el que corre tras lo que no está a su alcance.19,11: La cordura del hombre detiene su cólera y es honroso disumular una ofensa.19,26: El que maltrata a su padre y ahuyenta a su madre es un hijo infame y deshonroso.23,6 – 7: No comas con el avaro ni codicies sus manjares. Porque él no piensa más que en sí. “Come y bebe” te dirá, pero su corazón no está contigo.24,10: Si eres flojo en el tiempo bueno, ¿qué fuerza tendrás el día de la desventura?25,11: Fruto de oro en plato de plata es la plabra dicha a tiempo.25,16 – 17: Si encuentras miel, come lo suficiente, no te hartes y tengas que vomitarla. Pon rara vez tu pie en la casa del vecino, no se harte de ti y te aborrezca.25,21: Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber.26,4 – 5: No respondas al necio según su necedad, para no hacerte como él. Responde al necio como merece su necedad, para que no se tenga por sabio.26,11: Como perro que vueve a su vómito es el necio que repite sus necedades.28,1: Huye el malvado sin que nadie le persiga, mas el justo va seguro como cachorro de león.28,19: El que labra la tierra tendrá pan abundante, el que va con los ociosos se hartará de pobreza.Ese fue mi post. Espero que te haya gustado. Si fue así, porfavor recomiéndalo. Nos vemos!!

Este post va dedicado a… Nadie. Porque si se lo dedico a alguien, ese alguien se lo podría tomar personal e iniciaría acciones legales contra mí. Si es que existe una persona o empresa que se llame “Nadie” tiene que saber que yo al hablar de nadie no me refería a usted, sino al término filosófico de “la nada” y el vacío: No hay nada ni nadie. Ahora sí. Espero disfrute la lectura y también espero haberla redactado correctamente (Revisé ciento nueve veces el escrito antes de publicarlo, así que comprobé que es una escritura legible y sin errores ortográficos) Retroceder en el tiempo siempre es bueno; para explicar cosas, para entender la realidad contemporánea y para saber discernir lo bueno de lo malo en esta época donde los dos recién mencionados conceptos se han convertido innecesariamente en subjetividades. (De ahí la importancia ética de la Historia) Digamos, que la paranoia (término ligado más bien a la psicología, pero que hoy adquiere severa importancia en la sociología) antes era menos aceptable, considerando que existía un mundo con menos personas, donde la vida social transcurría sin mayores problemas (demás está decir que excluyo las guerras mundiales, los gobiernos totalitarios y otras cosas extremistas de tinte político; para dar cabida a un análisis más cotidiano del asunto) Volvamos solo quince años al pasado: Plazas como centro de distracción familiar, gran relajo en el transporte público, cines a modo de cultura, televisión abierta con personajes doctos en todos los temas (la idea era educar como medio masivo de comunicación, por lo que dejaba la mayoría de los temas a la propia interpretación del televidente) Ahora la televisión abierta solo muestra peleas. Formula el odio como base de la dignidad humana (es decir, el que odia es más fuerte, y por lo tanto, más valeroso y acorde a la vertiginosa sociedad actual) Ahora no se sabe nada. No se puede estar tranquilo en ningún lugar: Vas al cine y un loco te puede ametrallar. Estás trabajando en un edificio y un avión con un kamikaze se estrella contra ti. El año pasado, en el metro-tren de Santiago, un señor que aparentaba tranquilidad, de pronto comenzó a matar pasajeros al azar; a gente que ni siquiera conocía, solo por el gusto de matar. Y todo el mundo busca pelea. Cualquier cosa que digas será motivo para enojar a otro y cualquier cosa que escuches será un motivo para tu enojo. Amenazas de muerte que se arrojan por cualquier pavada y gente que roba de un sopetón todo el esfuerzo que conseguiste. Entonces, en un mundo cuyos buenos valores están notoriamente alterados y a veces olvidados, es normal tener paranoia. No se sabe. Ahora mismo alguien podría forzar la puerta de mi casa, entrar y matarme por el puro gusto de asesinar. Y en los noticiarios solo le dedicarían dos minutos al asunto para decir: “Hombre entra a hogar y mata a joven de 20 años” Y eso es todo. Una muerte más entre las tantas que ocurren diariamente. Muertes que en el pasado hubiesen sido consideradas absurdas ahora son parte del diario vivir: Un pibe te pide un cigarrillo en la calle/No tienes lo que el pibe pide/El pibe te corta el cuello con una navaja. El último punto que quiero tocar tiene que ver con el mismo medio por el cual estoy publicando este ensayo pedorro: La internet: cueva de locos con doble personalidad. Es difícil saber con quién realmente hablas. Así que tengo Facebook con todas las opciones de privacidad activadas, Taringa sin datos personales de importancia y MSN solo para gente de confianza. Soy paranoico. Es absolutamente normal. El planeta Tierra, donde el Principito tuvo la mala fortuna de caer, está habitado -como decía el propio Antoine de Saint-Exupéry- por “ciento once reyes, siete mil geógrafos, novecientos mil hombres de negocios, siete millones y medio de ebrios, y trescientos once millones de vanidosos” El autor de este libro fue cauteloso. Prefirió omitir los otros tantos millones de terroristas, mentirosos, destructores, violadores, asesinos, ladrones y vecinos que tiran la mierda de sus perros al jardín de uno. La paranoia se justifica por la actitud impredecible de nosotros mismos

De una polémica algo vieja planteada en las primeras líneas del artículo, nace esta reflexión hecha por Gumucio (La polémica sólo es un pretexto para analizar y proponer un debate filósofico acerca de nuestra visión hacia los animales y el cinismo de las agrupaciones defensoras). Mucho sentido del humor e ironías que a algunos le pueden doler. Es una de las mejores críticas reflexivas que he visto de este escritor. Transcribo el artículo directamente desde el semanario número 447 del “The clinic”, páginas 20 y 21. __________ El perro de Hitler. La caza de elefantes que obligó a Don Juan Carlos a pedir perdón ha reavivado la polémica sobre los derechos de los animales y la facilidad con que los hombres solemos violarlos. No era el caso precisamente del rey que cazaba en cotos protegidos que buscaban la conservación más que la eliminación de la especie. De modo menos espectacular, sin embargo, el trato que le damos o dejamos dar a los animales se ha convertido en un tema central de este siglo que no termina nunca de comenzar. Santiago de Chile está llena de perros vagos. Es lo primero que impresiona a los viajeros: a cualquier hora, en cualquier lugar hay perros solos o en grupos recorriendo la ciudad. Los llamamos los quiltros, mezcla de un poco de todas las razas, famosos por interrumpir desfiles militares, por cruzarse en procesiones religiosas (vi uno tratando de violarse a un actor que hacía de Jesucristo un viernes santo). Generalmente inofensivos, de vez en cuando devoran a algún niño o terminan con la vida de algún anciano. Sin embargo, cualquier intento de esterilizarlos o exterminarlos ha chocado siempre con las lágrimas furiosas del comité de defensa de los animales. Desfilan así indignadas actrices desempleadas, cantantes sensibles, ecologistas de todas layas y defensores de la tradición y el folclore que nos recuerdan que exterminar y esterilizar es lo que solía hacer Adolf Hitler en su tiempo. Inútil es alegar que Hitler, él mismo en persona, estaría en la primera fila de sus protestas. Numerosos testimonios dan cuenta de su amor sin fin por los animales. En Berchtesgaden, su refugio de montaña, el Führer amenizaba las tardes contando con horror su visita a un matadero donde vio torturar bueyes, vacas, cerdos y ovejas hasta lo inaudito. El hombre que aplicaba en millones de seres humanos las técnicas de esos mismos mataderos sofisticados, quería ahorrarle al mayor número de animales posibles ese trance terrible. Hay en ello una cierta lógica perversa. Hitler en la sobremesa de su refugio montañés humanizaba hasta hacer llorar a sus comensales el dolor de los animales. Nada de extraño que, al revés, animalizara la vida misma de millones de seres humanos a los que despojaba justamente de la humanidad que la había regalado a su perro favorito, Blondie, al que envenenó el mismo día en que se envenenó él para evitarle las torturas del Ejército Rojo. No sugiero que todos los defensores de los animales sean Hitlers en potencia. Creo que acariciar la piel de un animal vivo es una experiencia imprescindible para un niño y muy necesaria para un adulto. (…) Sé que hay algo sabio en seguir las lecciones del instinto, ferocidad o mansedumbre de alguna bestia cercana. (…) No tengo nada contra los animales y nada contra los que los aman como lo que son: animales. Sospecho que esto es justamente lo que sus defensores más acérrimos no aceptan: la existencia de seres que no sufren ni aman como nosotros, que son por eso mismo valiosos e incomprensibles. Vestido con abrigos, yendo al doctor, al siquiatra, al masajista, al peluquero, el perro, el gato o el loro son fantasmas de hombres, sombras de un cariño cobarde que no acepta un no por respuesta. Ese amor domesticado es para mí otra muestra de esa necesidad terrible que tenemos hoy de volver todo sentimental, de convertir todo en anécdota, en moraleja. Ser buenos, sentirnos bien, ahorrarnos la imagen de la perrera o de la plaza de toros, aunque gracias a nuestra bondad miles de perros mueran de hambre en las calles de Santiago, y otros millones de perros enrejados y gatos obesos, y canarios con diabetes, y chimpancés, estén perdiendo el pelo de puro nervios. Una crueldad puritana que ataca los ritos, los toros, la caza, los sacrificios, los espectáculos, todas esas tradiciones a través de las cuales las viejas tribus -tanto más cercanas a los animales que nosotros- trataban de imbuirse del espíritu de las bestias, de la lógica siempre cruel de la naturaleza. Nadie defiende las ratas, las lagartijas, los arenques, los osos hormigueros, pero sí a los delfines que nos recuerdan la sinuosidad de las mujeres y a las ballenas que tienen la ventaja de ser enormes. Los hombres sólo comprendemos la humanidad. Eso es justamente lo que nos une a los animales: no podemos, no sabemos ser otra cosa que lo que somos. A algunos eso no les parece suficiente. A otros les parece demasiado. “Mientras más conozco a mi esposa, más quiero a mi perro”, dice el chiste que de alguna forma explica algo que muchos amantes de los animales sienten profundamente. Una esposa no se puede domesticar del todo; un perro, sí. El amor por otro ser humano está siempre mezclado con algo de odio o desconcierto. Eso no pasa con los perros. Pueden morir y dar pena, claro, pueden morder también, pero nunca frustar. Hitler amaba la lealtad de Blondie, a la que le gustaba pasar horas enseñándole trucos. Es justamente lo que no pudo hacer con los judíos, los gitanos, los comunistas, los rusos conquistados. Nunca estuvo seguro de ser su amo. Por eso los eliminó como se elimina un perro rabioso o un caballo herido. Nunca he visto una manifestación de ballenas defendiendo a los niños de Bogotá, Eritrea o Puerto Príncipe. Las ballenas no militan en Greenpeace. Eso las hace dignas de ser defendidas. Las ballenas comprenden lo que nosotros no: son ballenas, no tienen por qué defender causas humanas. Se mantienen en una indiferencia que es sólo una conciencia natural de la diferencia. Los hombres son los únicos animales que a veces recuerdan que son animales. Los únicos que pueden darse el lujo terrible de olvidarlo, también. Yo no lo olvido lo suficiente. Atravieso hacia la otra vereda cuando veo un perro suelto, por miedo; pero también por respeto, el que sabe que ese, el mundo al aire libre, es también su lugar. No le pido a un perro que no lo sea. No proyecto en él una animalidad idealizada, una bestialidad edulcorada. Sé que estoy frente a un cazador que debería vivir en manada. No son mi razón, ni mis lecturas, ni mi desprecio, ni mis traumas (los perros no me han hecho nunca nada) los que me hacen cambiar de vereda cuando un perro vago la ocupa, sino mi instinto animal. Todo lo que hay de ballena, de perro o de amebas en mí se rebela como ese desperdicio de lágrimas que se opone a las corridas de toros o a las fábricas de salchichas. Los animales pueden entender la idea de que hay que matar para vivir, que matar es parte del ser vivo: lo que les costaría aceptar es la idea de un matadero gigantesco para limpiar la raza, acabar con un pueblo sin que su carne sirva de nada. El animal que hay en mí no puede dejar de pensar que la crueldad del hombre no le llega ni a los talones a la de la naturaleza y que si hay una víctima de ella son los hombres que tienen conciencia y memoria para seguir sufriendo mil veces los mismos golpes y suficiente ceguera para volver a someterse a ellos conscientemente. El animal que soy no puede dejar de deplorar la manía de los humanos de reducir todo a su vocabulario de los dibujos animados donde todo habla, abraza, sonríe. El animal que me habita no le perdona a los hombres haberle quitado a los perros su ferocidad, a los gatos su astucia, a los pescados rojos su mar, a los caballos su rabia para convertirlos en parodias de hijos, amigos, vecinos o en el simple eslogan con que llenar una tarde sin banderas. Perros, gatos, loros, nunca lobos, cocodrilos o lagartos, nunca nada feo, solo, indiferente. El animal que hay en mí se impresiona al ver cómo los hombres logran ser injustos y frívolos hasta cuando creen ser más buenos. ¿Pero hay en la creciente y cada vez más beligerante defensa de los animales sólo eso que Stefan Zweig llamaba la piedad peligrosa? ¿Es sólo el exceso de Bambi y otros dibujos animados de Walt Disney, donde los animales tienen ojos enormes, lo que mueve a jóvenes del mundo entero a dejar carreras, amigos y alimentos de lado para lanzarse a la última utopía posible, acabar con cualquier rastro de crueldad en el mundo? El cinismo resulta demasiado simple al abordar un fenómeno que vuelve a preguntarse ¿qué es un hombre? (…) Resulta absurdo aplicarle a los perros o a los gatos o a las lagartijas el lema republicano que pide libertad, igualdad y fraternidad. Los animales son básicamente no libres, no iguales y poco fraternos (con las excepciones del caso). Esto no significa que no colaboren ente sí ni que establezcan sociedades perfectamente funcionales y en cierta medida ejemplares. (…) De alguna forma, los ideales de la revolución francesa, como la mayor parte de los judeo cristianos, son no naturales. La idea de que somos dueños de nuestra conciencia, y que esa conciencia puede y debe cambiar nuestro destino, es una característica del hombre y sólo del hombre (hasta nuevo aviso), la señal misma de su singularidad como especie. No sé si ese orden es superior o inferior al del gallinero, hormiguero o rebaño, sólo sé que es distinto. No es azar que los parques y la conservación de la naturaleza sean la afición favorita de los millonarios. Hay entre Greenpeace y Wall Street más lazos de los que ambos están dispuestos a reconocer. Los dos comparten de partida la idea de que las otras utopías, el socialismo o la venida de Cristo en gloria y majestad, son imposibles, que lo único que queda es volver a la naturaleza, la del mercado y la de los animales, que en el fondo se parecen. Para los darwinistas sociales, como para los ecologistas radicales, esa diferencia entre el orden de los hombres y de los animales es artificial y peligrosa. Los hombres, dicen ambos, son animales que se inventan mentiras y mitos para probar una superioridad que no es tal. Mirado con atención, nos movemos por la misma hambre, la misma dureza, la misma indiferencia que los animales. Los darwinistas sociales piensan que deberíamos dejarnos de tanto subsidio, de tantos impuestos, de tanto seguro social permitiendo que la naturaleza actué con total libertad tanto en la economía como en la cultura. Más amables y más hippies, Greenpeace y otros movimientos de conservación animal buscan demostrar hasta qué punto la piedad humana es una farsa, hasta qué punto nuestra idea de la libertad, de la igualdad, o de la fraternidad se sustentan en matanzas masivas de animales que no han cometido otro crimen que no mentir. Animales asesinados para alimentar una clase media que gracias a esa carne, a ese pescado y a esos huevos cruelmente habidos pueden prolongar sus vidas, compartir de igual a igual con hombres y mujeres de niveles sociales, de orígenes étnicos distintos, un piso mínimo de calorías, lípidos y glucosa. Una igualdad alimentaria que les permite también una libertad, la de no depender del hambre, la de no vivir para la búsqueda de alimentos. Darwinistas sociales y ecologistas fanáticos comparten la idea, para mí fatal, de que las ficciones que nos sustentan -la igualdad, la libertad, la fraternidad- son mentiras perversas, que desnudos de ellas somos lo que Hobbes creía que éramos: lobos con piel de oveja. Es cierto que en todo hombre convive la oveja y el lobo, pero esa dualidad es justamente la que nos separa de los animales obligados a ser ellos mismos hasta el infinito. La libertad de no ser lobo o de no ser siempre oveja comporta riesgos e implica muchas veces crímenes (mataderos de pollos, bueyes criados sólo por su carne), pero me parece una de las aventuras más hermosas de la naturaleza, una aventura que los verdaderos amantes de la naturaleza deberíamos aprender a respetar y a admirar en todo lo que tiene de sorprendente, de inesperado, de humano. Es decir, de alguna forma, también de animal.

La caza sutil y otros textos, es una recopilación de ensayos breves y artículos de prensa de Ribeyro. En esta ocasión, les dejo mi ensayo favorito de este libro: __________ LAS DISCUSIONES La discusión continúa siendo uno de los ejercicios mentales más inútiles de cuantos existen. Citar en su apoyo el viejo proverbio "de la discusión sale a la luz" es contentarse con una idea recibida y revela su desconocimiento vergonzoso de la naturaleza humana. A pesar de esto, la discusión es uno de los entretenimientos favoritos del hombre. Cuando dos o tres personas se reúnen para conversar, lo que en realidad hacen en discutir, porque de lo contrario se aburrirían. El cambio de opiniones con que se inicia la charla es sólo la escaramuza de un conflicto que se avecina, pues para discutir, fatalmente, no es necesario tener ideas. Basta tener ganas de discutir, lo cual es tan natural como tener ganas de vivir. La discusión, además de un entretenimiento, es una nota definitoria del hombre, un elemento constitutivo de su humanidad. "El hombre es un animal que discute" podría ser una definición tal vez un poco exagerada, pero no menos legítima que muchas otras. Incluso más exacta que definir al hombre por el pensamiento o el lenguaje. Las investigaciones científicas revelan un pensamiento rudimentario en ciertas especies animales y un lenguaje organizado en otras, de donde se desprende que estas facultades no son privativas del hombre. Pero lo que sí pertenece a él de una manera ancestral e intransferible es la facultad de discutir. Es concebible que las hormigas o las abejas cambien saludos y hagan pacíficas tertulias sobre el clima o las flores, pero no es admisible, en cambio, que se pongan a discutir, porque sobrevendría la más grande desorganización en sus respectivos reinos y se expondrían a ser exterminadas. Y si nos trasladamos a la esfera de los seres sobrenaturales veremos que, según las Escrituras, los ángeles piensan y discurren, pero jamás discuten, porque se encuentran ya en posesión de la verdad. Cuando más harán lentas y sabias rondas por el paraíso, hablando sosegadamente de las virtudes teologales. Únicamente al hombre, pues, le está reservado el derecho de discutir, porque solamente para él es un placer indescriptible el no ponerse de acuerdo. Si bien la discusión rechaza por principio la idea de método o de orden, suelen darse en ella ciertas constantes: a veces con tanta necesidad, que podrían formularse las leyes generales de la discusión. Hay una, sobre todo, que parece esencial, y es la "ley del dinamismo". Toda discusión repudia el estancamiento y como una bola de nieve va girando y envolviendo otros temas hasta que se pierde la memoria de su origen. Asistí hace poco a una discusión muy ilustrativa en ese sentido. Participaban en ella cuatro personas. El tema debatido era "la idea del hombre" en la cultura griega. Tres horas más tarde, los polemistas, con la garganta destrozada, discutían rabiosamente sobre motores de automóviles. ¿Por qué tortuosos senderos se había desviado la discusión? ¿Cómo era posible que de un tema tan elevado se desembocara en un tópico tan prosaico? Esta derivación parece un enigma, sin embargo: si hasta el final los protagonistas no se percataron de ello fue porque las transiciones habían sido rigurosamente lógicas. Una segunda ley de la discusión sería, pues, la de las "transiciones lógicas". Toda discusión es no solamente un proceso dinámico, sino que este proceso se realiza según una asociación lógica de ideas discernible a posteriori. Podría definirse la discusión como "el desorden lógicamente encadenado". Hasta ahora, sin embargo, no he pasado a demostrar mi afirmación inicial de la inutilidad de las discusiones. Habría que señalar, en principio, cuál es la finalidad de una discusión y ver si se cumple. La discusión surge, es ocioso repetirlo, del desacuerdo sobre un punto cualquiera, sea éste la vigencia de un sistema filosófico o la bondad de una marca de cigarrillos. Surgido el desacuerdo, las partes tratan de afirmar su posición , de defender su tesis. Si la discusión se limitara a esto, no dudo que cumpliría su cometido. Pero los contenedores son más ambiciosos y lo que en realidad se proponen es eliminar el desacuerdo mediante la reducción de uno de los contrarios. Y esto es precisamente lo que jamás se realiza por dos razones fundamentales. En primer lugar, por la imperfección del aparato mental del hombre y su incapacidad para alcanzar verdades absolutas. A todo argumento se le puede oponer siempre un argumento igualmente válido. A todo dato histórico utilizado en apoyo de una tesis se enfrenta otro que prueba lo contrario. El más brillante silogismo es abatido por una simple paradoja. Thomas Mann había advertido con mucha agudeza este fenómeno. En la montaña mágica, Naphta y Settembrini se pasan discutiendo muchos cientos de páginas sin lograrse convencer. La discusión -que podría teóricamente prolongarse hasta el infinito- termina con el suicidio de Naphta, lo cual es un detalle profundamente simbólico. Otra razón que hace inútiles las discusiones es la enorme vanidad intelectual del hombre. Es corriente admitir en el prójimo una mayor belleza física, una mayor fortaleza, una mayor elegancia, pero lo que no admitiremos jamás será una mayor inteligencia. Hay un miedo pánico en aceptar un argumento contrario, como si esto implicara una forma de sojuzgamiento intelectual mucho más humillante que la opresión física. Si Aristóteles, Spinoza y Kant -hipótesis caprichosa- se encontraran en un momento ideal, asistiríamos consternados a un espectáculo monstruoso de incomprensión humana. Aristóteles trataría de probar que las cosas que vemos existen realmente; Kant lo atacaría a golpes de noúmeno, mientras que Spinoza no admitiría que le quitaran una sola pluma de su vistosa concepción panteísta del universo. Todo lo enunciado no impide que la historia de la humanidad pueda considerarse como un encadenamiento sutil de discusiones. Discutían los escribas egipcios, discutían los sofistas griegos, discutían los juristas romanos, discutían los escolásticos medievales, discutían los humanistas del Renacimiento..., y en la actualidad, en las repúblicas democráticas, qué cosa es el parlamento sino el derecho a la discusión elevado a la dignidad del poder del Estado. Parece, pues, que la discusión está ligada a la marcha de la historia y a la idea del progreso. Y es curioso constatar que aquellas instituciones, aquellos sistemas y aquellas épocas en las cuales la historia parece detenerse son precisamente los que han tratado de abolir el derecho a la discusión. En la Edad Media la Iglesia combatía a los herejes con la hoguera, en el sistema feudal los caballeros imponían con la espada la legitimidad de sus pensamientos y en los regímenes totalitarios son conocidos los métodos de represión empleados contra los discrepantes. Si de la discusión no surge la luz, por lo menos nace el movimiento. Naturalmente que sería interesante determinar si no convendría más el reposo. Pero esa alternativa ya es materia de otra discusión. Julio Ramón Ribeyro, La caza sutil y otros textos. Ediciones UDP, 2012.

Hola taringueros. Muchas gracias por entrar a mi post. He hecho un relato en primera persona y me gustaría que ustedes lo juzgaran. La narración no es tan larga e intenté plasmar algo de mi humor en ella. Además, les cuento que las acciones que ocurren las escribí en presente, para otorgarle un efecto estético al relato. ESTE POST TE LO DEDICO A TI COTE, POR MUCHAS RAZONES: POR DARME FUERZAS PARA VIVIR, POR ALEGRAR MIS DÍAS, POR ACEPTARME TAL COMO SOY, POR SER TAN LINDA, POR DEJARME CONOCER LA GRAN PERSONA QUE ERES... Y SOBRE TODO... PORQUE SI NO EXISTIERAS PROBABLEMENTE YO TAMPOCO. TE QUIERO MUCHÍSIMO Y ESPERO QUE DISFRUTES ESTA HISTORIA. COMO CADA DÍA Es triste tener que estar eligiendo siempre; tengo la opción de saciar mi sed con un humeante café cargado o con una fría cerveza... El problema es que no hace frío ni calor, por lo que las dos alternativas son gratas para mi. Viendo que mi cerebro no puede ordenar los pensamientos y ayudarme a tomar la elección correcta, decido dejarle mi destino a la suerte. Si sale cara, bebo café; si sale sello, tomo cerveza. Tiro la moneda muy alto y cae violentamente hacia mi; me hago a un lado y la moneda se va por una grieta que hay en el piso. Me enojo por perder dinero de manera tan estúpida, pero me enojo aún más por no poder clarificar mi desición; así que en un momento de brillantez o de extrema estupidez (como quiera interpretarlo usted) se me ocurre combinar estos dos líquidos en un vaso de plástico. Primero; lleno medio vaso de café cargado y más tarde echo la cerveza. El color se ve espantoso y el olor es desagradable, pero no puedo dar mi opinión antes de probarlo, así que tomo un sorbo y detenidamente pienso en la composición de su sabor. Llego a la conclusión de que es delicioso y de que soy un genio en el anonimato. Ahora que ya he bebido lo que quería me voy a la mesa a pensar en mi amada con un termo lleno de café, una botella de cerveza y varios vasos de plástico. Tomo el lápiz grafito y mis hojas cuadriculadas y me pongo a escribir: “Nunca había visto una piel tan blanca Nunca había visto un alma tan hermosa Apareces como un ángel recién salido de los brazos de Dios Te escondes en las sombras pero tu brillo te delata Tu voz es un susurro Tus historias son canciones hechas con las notas más agudas Tu saliva es el mejor ron el cual ansío beber cada noche. Tu espiritu me contagia Tu presencia me alegra...” Dejo de escribir porque me doy cuenta que el poema es un asco. Además me viene un repentino dolor de estómago, del cual culpo su origen al líquido que había inventado. Pienso que le debo poner un nombre a esta mortífera creación: En un principio, intento combinar las primeras letras de café con las últimas letras de cerveza, lo que resulta “caveza”. Viendo que el fonema ya existe, cambio el orden de los elementos y me queda en “cerfé”. Con eso me quedo tranquilo y dejo de pensar en el tema (que la verdad me tenía un poco obsesionado) Quedo aburrido en el living de mi casa, así que saco mi guitarra eléctrica de su funda y voy a buscar mi amplificador, pero de pronto recuerdo que no tengo amplificador, así que solo tomo la guitarra, y cuando me dispongo a sacar algunas notas, recuerdo que aún no aprendo a tocar la guitarra. Mi enojo aumenta junto con mi dolor de estómago y azoto la guitarra contra el suelo. Luego me calmo y me arrepiento de haber dañado el instrumento, pero no me importa, porque en ese momento recuerdo que no tengo guitarra eléctrica. Veo el reloj y advierto que es realmente tarde, por lo que digo una popular exclamación en ingés de asombro y me voy a acostar. Una vez en la cama prendo el televisor y recorro el sistema de cable satelital canal por canal. Finalmente, concluyo que nada es de mi gusto y apago el aburrido aparato no entendiendo por qué pago tanto por algo que no uso. Pero no tengo sueño. Recuerdo el antiguo método de contar ovejas y lo pongo en práctica; cuando voy en la oveja número 1.395.228 me doy cuenta de que el método es una farsa y me siento estafado, así que busco mi propio sistema para dormir. Tomo la resolución de pensar en lo que haría si me ganara la lotería... zzzzzz...zzzzzz...zzzzzz....zzzzzz...zzzzzz...zzzzzz...zzzzzz...zzzzzz... Despierto contentísimo. Voy a viajar en mi nuevo auto que compré con el dinero de la lotería e iré a ver en que condiminio elegante viviré ahora que soy millonario. Voy caminando hacia mi caja fuerte, la abro. Solo hay lo de siempre: mis recuerdos más preciados (sin valor alguno en dinero) Pienso que robaron mi fortuna, pero luego recuerdo que en realidad no soy millonario y que todo fue un sueño. Prometo no usar más esa porquería de estrategia para quedarme dormido y me dispongo a salir a la calle. Llueve intensamente, así que voy a buscar el paraguas a mi habitación, pero cuando voy a mitad de camino, pienso que el paraguas es cosa de mujeres y que la lluvia no hace daño alguno, así que salgo tal como estoy. Después de caminar un largo rato me siento un idiota, pues soy la única persona que está sin paraguas en toda la ciudad, pero afortunadamente, diviso a lo lejos a un vendedor de paraguas vestido de negro. Saco de inmediato el único billete que tengo en el bolsillo y camino hacia el vendedor. Cuando llego a mi objetivo, saludo al señor, le estiro el brazo y le digo: _Un paraguas porfavor.- El vendedor se ríe con malicia y hace de cuenta que no me ve. Luego miro mi mano y veo que el billete está todo mojado. Maldigo a la lluvia y al vendedor y sigo mi camino. Llego a la plaza y busco un asiento vacío. No hay ninguno, así que me siento al lado de una hermosa mujer que está sola, ella me dice que está esperando a alguien y que tenga la amabilidad de irme; le digo que los asientos son públicos y que yo poseo la libertad de sentarme donde quiera. Luego llega un fornido hombre, el cual saluda con un ardiente beso a mi compañera de asiento, después ella le dice algo al oído y él me pide en tono agresivo que me levante de donde estoy. Yo le digo lo mismo que le dije anteriormente a ella; _Los asientos son públicos y yo tengo la lib...-No alcanzo a terminar mi idea porque me llega un fuerte puñetazo en el ojo. Al final ellos se van riendo y me dejan el asiento para mi solo, pero no quedo satisfecho. Ahora mis lágrimas se confunden con la lluvia y la recuerdo a Ella, que está a una distancia muy difícil de de recorrer para mi. Ella, ella, ahora no pienso sino en ella. La lluvia y el frío colaboran con aumentar mi sentimiento de soledad, dolor y tristeza, así que vuelvo a casa, a paso lento y con la mirada hacia el piso, como cada día. Ese fue mi post, espero que les haya gustado, si es así, les pido porfavor que lo recomienden. Adiós!

Desde hace un par de meses que vengo leyendo la sección que tiene Julián Herbert en la revista semanal The clinic. Dejo acá la columna de opinión que me terminó por convencer del talento, ingenio y buen humor de este escritor. Verán en estas líneas, un ácido planteamiento acerca de la relación madre-hijo. Todos necesitamos una madre con quien desquitarnos de estar vivos. O, ¿por qué otra razón las amaríamos tanto? Claro: ellas velaron por nosotros cuando estábamos enfermos, nos dieron lechita y un vocabulario, asistieron desveladas a ese horrendo show donde salíamos disfrazados de pollitos, se soplaron más de dos veces las divisiones de quebrados, nos consintieron berrinches por los que aún sentimos nostalgia. Pero esas nimiedades no bastan para querer a alguien más allá de los límites del decoro. Si fuera así, ninguno de nosotros sabría lo que es un rompimiento o un divorcio. No: el amor incomparable solo florece si lo riegan las aguas elementales del rencor. Rebajar a la madre. Convertirla en ni madre, en un desmadre, en esa madre (algo cuyo nombre sabíamos pero no podemos recordar justo ahora), en una cosa cualquiera: una madriola. Estas y otras palabras del slang mexicano son la más fina urdimbre de nuestro amor filial. A veces la vejación puede llevarnos al vacío: ser pura madre: nada: “No te voy a pagar más que pura madre”. O puede travestirse de todo lo contrario: un intercambio extremo, portentoso y caótico de signos: dar y/o recibir una madriza (una golpiza), por ejemplo. Algo que sucede con frecuencia después de que alguien deja caer sobre la mesa la madre de todos los insultos, el único verdadero clásico instantáneo de la literatura mexicana: la expresión “chinga tu madre”. El honor, ese resabio esquizofrénico del heroísmo salvaje, posee un apego incestuoso a la mitología maternal: no me la toquen; a esta persona nada más la jodo yo. De la misma manera en que un machista irredento se refiere a las mujeres llamándolas “damitas”, un mal hijo tendrá siempre a la mano verdaderas estatuas públicas de lo cursi para referirse a tu mamá (o a la suya): “Tu santa madre”; “Tu señora progenitora”; “La autora de mis días”. (Por ejemplo ese chiste del político corrupto que declara, cuando el populacho le mienta la madre: “Las figuras públicas tenemos dos madres: una para que la insulten los barbajanes como ustedes, y otra que conservamos en la pureza de un nicho”. Alguien entre el público responde: “Pos chingas a la madre que tienes en el nicho”.) Un lenguaje perfectamente desnaturalizado, el reverso de eso que las gentes de antes llamaban “madre desnaturalizada”: una que carece del instinto materno. Y a todo esto, ¿no es reveladora la inexistencia de un “instinto hijal”: algo más allá de la supervivencia que nos apegue animalmente a la madre?… Si requerimos tanto lenguaje (y tan diverso) para mantenernos unidos a ella es porque el amor que le procuramos no viene de las tripas sino de la inteligencia. Es producto de la memoria, la experiencia y el deber. Es un amor derivado del odio: si la lucidez tuviera un instinto, sería el rechazo sistemático de todo lo que no puede controlar, de todo lo que no es Yo. De ahí que los hijos podamos ser malagradecidos pero nunca desnaturalizados: nuestra naturaleza es alejarnos de la madre, y solamente la retórica y la mente (y, por supuesto, las ofertas de los centros comerciales en el Día de la Madre) nos mantienen unidos a ella. Hay una zona del lenguaje en la que siempre seremos niños. Tal vez de ahí proviene nuestra ansiedad por rebajar la figura materna. Después de todo, se trata de una giganta con poderes extraordinarios que controla, más allá del tiempo y el espacio, nuestras preferencias culinarias y nuestros hábitos de higiene bucal. No es raro entonces que, junto al lenguaje de la vejación, practiquemos también coloquialismos poderosos que revelan, al lado de nuestra admiración, su condición de ogra. Algo buenísimo está con madre o es a toda madre; desplazarse a gran velocidad es ir a madres; “mucho” es un madral; lo muy grande es una madrezota… Qué poco vale, vista desde este gigantismo pundonoroso e infantil, la figura paterna. A lo más a lo que podría aspirar es a que intentemos sustituirla. Hace unos días, mi hijo de cuatro años me propuso: “Ahora yo voy a ser tu papá”. Le pregunté: “Y entonces, ¿quién va a ser el tuyo?” Contestó muy quitado de la pena: “Uno muy viejo que ya está muerto”. Sé por experiencia que fantasear con la muerte del padre es un pasatiempo masculino más o menos frecuente y aceptable. También sé, como huérfano que soy, que la muerte de la madre sigue siendo intolerable incluso años después de haber acontecido. “¡Yo soy tu padre, cabrón!”, nos decimos los varones mexicanos, unos a otros, en plena borrachera. Qué más da: la probabilidad de tener varios candidatos a papá es obvia. En cambio, como ha escrito inmarcesiblemente mi amigo Armando Guerra: “Madre solo hay una. Y me tocó”. El aforismo de Guerra es un chiste y no: todos, muy en el fondo (y en algunos casos ni siquiera tan en el fondo), creemos que la madre arquetípica, la Única Verdadera Madre, The Universal Mother, The Atom Heart Mother, ha sido la nuestra. Esto no se debe a que ella sea especial sino a que nosotros, cada uno por su cuenta, nos creemos especiales. La más guapa, la más odiosa, la más difícil, la más pura, la que nos enseñó a ser responsables o nos desgració la vida, la que ni siquiera era tan importante, la que de vez en cuando es o era a toda madre (o sea genial), la muy recóndita cáscara del huevo, La Jefa: madre solo existe una, y es la mía. Madre e hijo se dan sentido existencial el uno al otro, son un binomio egoísta, podrían intercambiar con toda propiedad y al unísono ese otro lugar común de las justificaciones (des)amorosas: “no eres tú, soy yo”. El día de las madres deberíamos celebrar no el día de las madres: El Día Del Narciso. *** Si yo pudiera entrevistar al cadáver de mi mamá, le preguntaría esto: 1.- ¿Qué se siente haber sido más lenguaje que persona? 2.- ¿Qué se siente haber sido un monumento cuya sombra estaba en todas partes y cuya materialidad en ninguna? 3.- ¿Puedo tomarme otra taza de café?… Una y ya. Dame permiso, por favor. Ándale, ¿sí ***

Hola a todos. Se que soy un pésimo escritor, pero es tanto lo que adoro la literatura, que me he esforzado por hacer un texto narrativo, el cual podrás ver a continuación: Nota: El relato lo escribí en primera persona, pero el personaje que verás es totalemente ficticio PENSAMIENTOS VANOS DE UNA MENTE CANSADA Introducción maquiavélica Sentado en una silla mecedora, estoy pasando los últimos años de mi vida, o al menos eso es lo que siento. He tenido que soportar la cruel venganza de Dios mediante múltiples caídas en la vida. Mis sentidos están muriendo, cualquier día de estos puedo despertar y no ver nada. Siempre me jacté de ser un hombre valiente, sin temores, y ahora me asusta hasta el más mínimo ruido... Y pensar que yo me burlaba de la gente vieja..., fui un miserable. Cuando vi por primera vez a mi padre usando un bastón para caminar le dije: _ ¿Qué haces con eso? _ Es mi apoyo, ya no me puedo mantener en pie. _ Así que ya no puedes ni caminar... _ Al menos no por mi cuenta. _ Bien, ahora te has convertido en basura, totalmente desechable. _ ... _ Di algo, no te quedes en silencio _ ... Dos días depués de esto mi padre murió y no lloré una sola lágrima. Pero ahora... lloro por cualquier cosa, la sensibilidad fue floreciendo en mi a medida que pasaban los años. Ahora quiero dejar mi ideología al descubierto antes de que me lleve la dulce muerte, para permancer vivo aunque sea en vuestras mentes: Sobre el amor El amor es el más bello de los sentimientos. Yo solo sentí amor en dos etapas de mi vida: en la infancia y ahora que estoy viejo. En realidad, el amor siempre nos acompaña, pero a veces está bloqueado por ese sinfín de sentimientos y actitudes humanas encargadas de destruír nuestro espíritu como la ira, el orgullo, la superficialidad, el odio, la envidia, la aversión, etc. La gente suele confundir el amor con la calentura. Es sumamente fácil discernir entre los dos y tiene que ver con la distinta finalidad de ambas. Mientras que en el amor se busca compartir, conocer, y proteger al otro, en la calentura, se busca solo un objetivo: el sexo. Ese fue mi principal error. Yo no busqué nunca el amor, sólo buscaba mujeres para servirme de ellas y saciar mi apetito por el placer carnal. Y era siempre lo mismo; entraba en ellas sin compasión, luego eyaculaba y el mundo se me venía abajo, me sentía un inútil, un ninfómano sin arreglo, un débil incurable. Imáginese como me siento, querido lector, ahora que estoy viejo. Ya nadie me puede amar, todo por culpa de esta cochina capa de piel arrugada que cubre mi cuerpo; y a pesar de que puedo comprar muchas mujeres con el dinero que invertí durante toda mi vida, no puedo comprar el cariño de nadie. Sobre los vicios Pero el sexo no es el único vicio que tuve. Las cajas de vino tinto me hacían compañía todos los días. Tinto, tenía que ser tinto; aborrecía el vino blanco. En mi cumpleaños 43, un colega me regaló una fina botella de vino blanco y yo se la reventé en la cabeza. Esta actitud violenta se alojó en mí por mucho tiempo. Infundía miedo en la gente. Cuando me embriagaba nadie se acercaba a mi, pues temían de mis reacciones. Lo triste es que siempre supe el daño que me hacía el alcohol, pero aún así no lo dejaba. Ahora mi hígado está casi todo descompuesto. Pero dejo para el final a ese germen que fue el más perjudicial: el cigarrillo. Fumaba sin control, a veces un cigarrillo tras otro. El humo entraba a mi cuerpo y me sentía el rey del mundo, expulsando bocanadas de diversas formas, pues ese era uno de mis talentos ocultos. Los domingos me sentaba en la escala de mi casa y practicaba las más divertidas formas de despedir el humo de mi boca. No se si me arrepiento de mis vicios, ya que en un tiempo me dieron una vida placentera, pero creo que ahora mi cuerpo me agradecería que en mi juventud hubiera sido un poco más mesurado. Sobre el sentido de la vida A pesar de que en el prefacio nombré a Dios, solo formaba parte de una expresión, pues nunca creí en él. Odiaba a esos hipócritas que predicaban sobre la salvación y la vida eterna, pues notaba un marcado cinismo en sus palabras. Nunca entré a una iglesia, ni a una capilla. Me reía de los estúpidos que daban su dinero a sociedades religiosas. Ahora voy a la iglesia cada sábado en la mañana, hipnotizado por esas melódicas y celestiales alabanzas, por esas promesas, por esos mensajes de esperanza que en el fondo se que son falsos. Mi teoría es que mientras más miedo tienes, más crees en Dios. Así termino mi relato, que no tiene mayores complejidades de vocabulario, pues se centra en la entrega de un mensaje: Si no quieres tener una vejez como la mía, entrega cariño, disminuye tus vicios, no uses la violencia y culturízate lo más que puedas. Este fue mi post. Si te pareció.... Pésimo: Dímelo sin usar palabras despectivas, y no escribiré más Regular: Dímelo e intentaré mejorar Excelente: Dímelo, pero te advierto que aumentarás mi ego y me sentiré superior a ti. Porfavor, si te gustó el post, recomiéndalo. Muchas gracias por tu atención. Nos vemos!!

Lo primero es olvidarse de los asuntos éticos, porque hace rato que la ética no entrega dinero. La estética sí. Por ejemplo, podría usted comprar muchos litros de cerveza barata y mala (Cristal - Escudo - Becker), destruir el papel que la rodea y fabricar otro papel para envolver la botella. Un papel dorado, con la inscripción de un apellido alemán (en letras negras), y luego vender estas nuevas botellas al triple del precio que las compró. La cerveza Krumm, Kleiber, Rosenzweig, Fellner, etc. La visualizó? Bien. Yo compraría esa cerveza cara para quebrarme con los amigos. Yo bebo Rosenzweig, y eso me da cierto estatus social, aunque esté tomando la misma mierda de Cristal. Si seguimos con el tema del nombre, los apellidos alemanes son los más útiles, aunque no hay que descartar ningún otro idioma europeo. La cosa es que no le ponga un nombre latino, porque lo latino no vende nada, sino pregúntele a los folkloristas, que tocan re bien, pero cuyos nombres no los favorecen para nada. Así, mientras My chemical romance desafina en un estadio de renombre internacional, la GRAN agrupación Los pampeños (que le ponen muchos más huevos que MCR) arma una tremenda presentación en un pequeño vagón del Metro Valparaíso, en el ingrato tramo Quilpué-El Salto. Sin duda el nombre es lo más importante. Si una mina se llama Tiburcia, yo no le daría bola, por más buena que esté la muchacha en cuestión. Eso es básico, no sé ni por qué se lo digo. Pasemos a una materia que requiere mayor explicación: La imaginación. El mundo está harto de sí mismo. De las ideas de siempre. De las porquerías con doble función (El encendedor-linterna, la linterna-alarma, el shampoo-acondicionador). Hay que ser bien-pelotudo para seguir con lo mismo. Combinar dos ideas de mierda, nos da como resultado un experimento de mierda doble. Hay que crear algo distinto. Hay que crear la materia prima. No piense demasiado, porque al momento que uno piensa más de quince segundos, la mente comienza a robar ideas, aunque usted no lo quiera. Piense hacia quién va dirigido su producto, y confíe en la pendejez irremediable de la naturaleza humana. Por ejemplo, invente un té que cura el idiotismo. Y véndalo muy caro. Los idiotas lo comprarán aunque les cueste el salario completo. O invente un cigarrillo que contrarreste los efectos del cigarrillo. Así el fumador comprará una caja del sucio Pall Mall, y luego comprará una de sus nuevas cajas para neutralizar el cáncer que se está comiendo. Todos felices. Pero nunca revele que su cigarrillo no combate el cáncer. Eso equivale a un médico confesándole a su paciente que el remedio que está recetando no alivia un carajo. Si los médicos -hombres de prestigio- cometen esta desfachatez, ¿por qué no lo haría usted? Despídase de los clichés en la publicidad de su producto. Sea agresivo. No diga: "Pruebe la nueva fragancia del mar..." No. Mejor diga: "Prueba esta nueva colonia, huele tan bien como la concha de tu madre". Éxito asegurado. La gente compra la agresividad. Lo pacífico es lo gratis. Venga a probar las nuevas carnes de Hiper-Cerdo suena a evento de caridad. "Vengan a comer carne de chancho, giles culeados". Ahí se deja en claro que usted vende un producto del cual siente orgullo y no humildad. El orgullo se refleja sobre todo en la frase "giles culeados": Todo el odio que uno siente después de concentrarse en una actividad laboral. Ahí deja en claro que le puso huevos a su trabajo. Siguiendo con la publicidad, si es que usted ya leyó un poquito a Freud, sabrá ya que todo es sexo en nuestras mentes. Entonces venda sexo. Ya dijimos lo mala que es la cerveza Cristal, pero se vende como pan caliente cuando se promociona con una mina medio en bolas. Las tetas y las cervezas no tienen ninguna conexión de peso, de hecho, el género femenino es reacio a beber cerveza. Pero dan igual las conexiones. Usted venda sexo encubierto, y ya verá los buenos resultados que obtendrá. Está más que probado. Niños y niñas desean mirar El Rey León una y otra vez luego que la secuencia estelar S-E-X se les mete en el inconsciente, haciéndoles desear más y más y más y más y MÁS Y AHHHHHH AH! Ser original, agresivo y tener un alto potencial erótico para transmitir, puede abrirle muchas puertas. Pero si usted no es original, igualmente tiene chances de triunfar. En su defecto, sea aprovechador. Agregue un condimento de moda. Las sopaipillas mundialistas. Los zapatos de la reforma educacional. Las galletitas anti-extinción de osos panda (Cada galleta tiene la forma de un cazador de osos panda, y el consumidor se los come y luego los excrementa dándoles la condición pueril a la que pertenecen estos viles seres cazadores de estos tiernos gigantes). El último paréntesis introduce la idea del cinismo ecológico, que constituye una fórmula exitosa ya probada por el gran mercado, pero en la cual no profundizaré por ahora. Alexis González