jpf_rapcomando

Seguro que escucharon alguna vez esa famosa frase que dice que "tan solo usamos el 10% de nuestro cerebro...". Seguro que algun colega tuyo, sorprendido por los "poderes paranormales" que ha visto en cierto programa de televisión, te comenta que esa es la explicación a estas extrañas capacidades. Dentro de todos los mitos paranormales, seudocientíficos, este quizás sea el mas extendido de todos y dado por cierto por muchísima gente, al igual que por muchos medios de comunicación. Y si te preguntas si es cierto o no, siento decirte tajantemente que: NO. Quienes sostienen este mito, están convencidos de que tiene base científica, a diferencia de otros muchos mitos o leyendas que se basan en historias o rumores. La cifra puede variar arriba o abajo, pero la mas común es la del 10%. Los ufólogos, los "seudocientíficos o investigadores de lo paranormal" presentan este mit como la prueba concluyente del potencial enorme de nuestro cerebro que no aprovechamos. Las connotaciones son bastante interesantes. Si solamente usamos un 10% de nuestra capacidad mental, si la ciencia no sabe para que diablos sirve todo ese cerebro, ahí es donde residen los poderes mentales de los Uri Geller y compañía, que si han aprendido y desarrollado. De hecho, sin ir mas lejos, este ultimo ha usado el mito para justificar las cuchas que dobla con las manos. Pero a esto se le llama una falacia lógica, o un argumento desde la ignorancia: Si suponemos por un instante que ese mito es cierto, el hecho de que no supiésemos exactamente para que sirve ese cerebro restante, no implicaría forzosamente que ahí residiesen los famosos poderes mentales. Esta técnica es muy usada por los ufólogos cuando un pequeño porcentaje de OVNIS no se ha resuelto racionalmente. Ellos dicen que forzosamente deben ser platillos volantes. Pues no, el hecho que no sepamos que eran o son, no implica la existencia de estas naves. Simplemente carece de explicación lógica, por el momento. Inexplicable no es lo mismo que inexplicado, querido colega. ¿De donde procede el mito? Podría ser que surgiese de la mala interpretación de los resultados científicos, o la mala información de los medios de comunicación en general. Podría venir de una cita de ALbert Einstein o de la mala interpretación de un escrito de William James de 1908 donde comenta que "Solo aprovechamos una pequeña parte de nuestros recursos mentales y físicos" o quizás fue de un trabajo de Karl Lashley con ratas, allá por el año 1920, donde descubrió que las ratas aun podían reaprender tareas especificas. En todo caso, el mito ya debe tener cerca de un siglo de vida. ¿Que razones tenemos para sostener la falsedad de esta leyenda tan categóricamente? Hay innumerables argumentos científicos a favor de la falsedad del mito. Sin ir mas lejos, la propia evolución nos enseña y muestra la imposibilidad de que un órgano tan mal desaprovechado subsistiese hasta hoy. Nuestro cerebros es fruto de miles de millones de años de evolución. Su peso, el peso del órgano que nos hacer ser nosotros mismos, es poco mas que un 2% del peso de nuestro cuerpo, pero sin embargo consume un 20% del oxigeno y los nutrientes que transporta el corriente sanguíneo. Los procesos que usamos para pensar y activar ciertas zonas del cerebro para tareas tan sencillas como beber un vaso de agua, gastan un porcentaje altísimo de nuestro aporte calórico diario. Después de esto, y teniendo en cuenta la selección natural, ¿Como es posible que tengamos un órgano que consume tanto y esta tan infrautilizado? ¿Por que gastamos tanto en un órgano del que solo usamos una novena parte? ¿Como ha persistido tanto tiempo un órgano tan mal utilizado y que nos sale tan "caro"? Los únicos casos documentados y conocidos hasta hoy del uso del 10% de la capacidad cerebral, es el de los vendedores de misterios o "investigadores" de lo "para anormales", y sus creyentes sectarios. Pero hay mas razones, como dice Carlos J. Alvarez, psicólogo e investigador de la Universidad de la Laguna: Seguro que nunca hemos oído hablar sobre algún traumatismo craneoencefalico o lesión cerebral grave que no produjera graves lesiones o que produjera alguna disfuncion neurológica o psicológica a la persona que lo sufrió. Seguro que no. Mas bien al contrario: los golpes en zonas muy concretas del cráneo producen a veces grandes daños funcionales en habilidades, aptitudes o conductas. Pero si no usáramos el otro 90% del cerebro, debería ser posible que por ejemplo, alguien perdiera medio cerebro y ninguna habilidad o capacidad quedara alterada.Los estudios neuropsicologicos demuestran que no existe ninguna zona del cerebro que pueda ser dañada sin que produzca una perdida de alguna función mental o conductual. La ultima razón que explicaré es quizás la mas contundente, en el caso de que las otras dos no lo fuesen ya lo suficiente. Que hace un siglo se creyese en este mito, pasa, pero que actualmente con las técnicas y la tecnología que poseemos se siga creyendo, ya es algo digno de hacérnoslo mirar. Hace años que poseemos tecnología con la que podemos "ver" el cerebro en funcionamiento: resonancia magnética funcional o tomografía por emisión de positrones son algunos ejemplos. Bien, con esas técnicas nunca hemos podido hallar regiones cerebrales que estén permanentemente inactivas. De hecho, muchas de nuestras acciones mas cotidianas como la comentada antes de beber un vaso de agua, implican a menudo, muchas partes del tejido cerebral muy distantes entre si. Si tenemos en cuenta todas las tareas que hacemos día si día también, se puede sostener con total seguridad de que a lo largo de nuestra vida usamos absolutamente toda nuestra capacidad cerebral. A la luz de los descubrimientos e investigaciones, a la luz de los datos científicos acumulados, no puede sostenerse el mito de que solo usamos una pequeña parte de la capacidad cerebral. Gracias por pasarse, espero que les haya gustado.

En el mundo de las tonterías médicas, merece lugar aparte la sublime estupidez que quiere cobrarle a usted por acercarle imanes, por la infundada superstición de que los imanes pueden tener un efecto sobre su salud. Si usted no es un clavo, los imanes poco pueden hacer por usted. Pero si usted sí es un clavo, los imanes pueden atraerlo con una fuerza que responde a determinadas leyes de la física (disciplina que desprecian a lo tarugo los médicos brujos), pero no curarle nada. El hecho de que no haya una sola demostración de que los imanes tengan algún efecto beneficioso sobre la salud humana, el que los que proponen esta brujería no tengan ni una investigación para apoyarse, no quita que haya salteadores de caminos vendiendo colchones con imanes, plantillas para zapatos con imanes, fundas de silla con imanes y, a poco que nos descuidemos, nos recetarán supositorios con imanes. Por supuesto que para desarrollar adecuadamente el negocio del curanderismo, debe buscarse un nombrecito que termine en "terapia", ya que tenemos: • la "aromaterapia" (curarse oliendo cosas, generalmente florecitas), • la "cromatoterapia" (curarse viendo colorcitos, aunque nos seduce mucho la pretenciosidad bestial de cierto sitio que asegura que tal "disciplina" es un método terapéutico que utiliza unidades vibratorias de referencia llamadas "colores"; la mamonería de disfrazar el tema con extravagentes "unidades vibratorias de referencia" es de campeonato), • la "hidroterapia del colon" (es lo que mi abuela llamaba "lavativas", algo por lo que nadie pagaría, pero cambiándole el nombre, por una salvaje "hidroterapia del colon" de 30 minutos, le mondan 45 euros o más), • la "reflexoterapia podal" (forma del vudú absolutamente sin bases que asegura a los ingenuos que el cuerpo está "representado" en las plantas de los pies y que hacerle masaje a la parte del pie que representa "el hígado" es como hacerle masaje al hígado, taradez inmunda que no explica por qué no se hace el masaje directamente al hígado, ni explica por qué el hígado se podría curar con masajes; es exactamente el mismo razonamiento mágico que supone que clavarle agujas a un muñeco que representa a alguien le causará dolores a ese alguien), • la "auriculoterapia" (la misma salvajada de vudú, pero ahora con el cuerpo "representado" en la oreja, sin que nadie lo haya tenido que demostrar para cobrar por ello) • y, por supuesto, la "orinoterapia", la cerda, guarra, inútil y potencialmente peligrosa práctica de meterse en el cuerpo lo que el cuerpo echa fuera, es decir, beber la propia orina (y uno tiembla al pensar en que algún cantamañanas de cuarta categoría esté presto a lanzar muy pronto la "mierdoterapia", total ya qué). Nace así la "magnetoterapia", el tratamiento con imanes. ¿Tratamiento? Me quedo corto. Como todos los embustes seudomédicos, la "magnetoterapia" promete todo tipo de orateces, entre ellas rejuvenecer a la víctima, cambiarle las canas por sedoso cabello oscuro sin necesidad de tintes, y curarle algunas pocas afecciones: Tan asombrosa cuanto evidentemente chapucera lista la sacamos de un sitio dedicado a las más diversas formas de sacarle dinero a la gente con el pretexto de ayudar a su salud. ¿Será posible tanta belleza? ¿Será posible que unos simples imanes puedan tratar con eficacia al msimo tiempo trastornos infecciosos, anatómicos, degenerativos, fisiológicos y sicológicos? Es que curar el cáncer con lo mismo que "cura" una fractura es toda una hazaña... o es un embuste del tamaño de la pirámide de Keops. A ver: los imanes atraen al hierro, al níquel y al cobalto. Un imán natural es simplemente un mineral con iones de hierro. ¿Cuánto hierro tiene el cuerpo humano? Cuatro gramos, más o menos, el 65% del mismo en la hemoglobina de la sangre (cuatro átomos en cada molécula de hemoglobina). Cuatro gramos en un cuerpo humano normal de entre 45 y 80 kilos es un porcentaje diminuto, muy importante desde el punto de vista de la química de nuestro organismo, pero intrascendente al nivel físico que es al que operan los imanes. Y eso sin contar con que el hierro en nuestro cuerpo, los cuatro gramos de los que estamos hablando, no está en estado libre, sino en compuestos, y por tanto no reacciona ante los imanes, del mismo modo que el oxígeno y el hidrógeno no se comportan como tales cuando están en el misterioso compuesto llamado "agua". ¿No nos cree? Haga el experimento que propone Michael Shermer: píquese un dedo con un alfiler (puede alucinar que está haciendo acupuntura tántrica o alguna tontería similar), ponga en un platito unas gotas de su sangre y acérquele el imán más potente que tenga; podrá ver asombrado cómo a la sangre ni le va ni le viene la presencia del imán, ni se siente atraída ni se siente repelida ni se da por enterada, simplemente se empieza a coagular y secar con toda normalidad. Además de asegurar que "cura" toda la lista de manicomio que reproducimos, el reclamo más común de los mercachifles de imanes es que "disminuyen el dolor". ¿En serio? Los estudios realizados al respecto por el Colegio de medicina podológica de nueva York poniéndole imanes en los talones a personas que sufrían de dolores demostraron que el mismo número de personas que usaron plantillas magnéticas y el de quienes usaron plantillas no magnéticas reportaron que sus dolores se reducían. Efecto placebo, pues, del que ya hemos hablado en nuestro artículo sobre homeopatía. ¿Le importa eso a los buhoneros de la "medicina alternativa"? Para nada. Ellos son felices vendiendo colchones, somieres, brazaletes (¿se acuerdan de la modita de los brazaletes de cobre de hace unos años, que supuestamente eran lo máximo para la artritis y que al final fueron olvidados?, pues ahora vuelven los mismos brazaletes mamones pero magnetizados), anillos, collares y lo que a usted se le ocurra (y quiera pagar) con los "misteriosos" imanes. Los ingenuos que se creen clavos se imaginan que el magnetismo es algo así como magia y palman con los billetes. (Vaya y pase que quienes vivían en la ignorancia del pasado se asombraran de los imanes y creyeran que tenían propiedades mágicas. En otros tiempos no se les entendía, y por ello había prácticas mágicas inútiles como no llevar en los barcos cebollas o ajos porque los simples marineros de esos duros tiempos afirmaban que el mal aliento "desmagnetizaba" la aguja de la brújula... hasta que alguien se comió un kilo de ceboollas y medio de ajos y fue a eructarle encima a la brújula, que siguió, pertinaz, mirando al Norte.) Ni qué decir que los imanes que venden las tiendas de "salud natural" cuestan bastante más que el precio comercial de la magnetita, como suele ocurrir con todo lo que ofertan esos desvergonzados, so pretexto de que "es natural". Por ejemplo, el sitio del que sacamos la descarada lista de enfermedades supuestamente curables por "magnetoterapia", ofrece desde un "antifaz magnético" para dormir por sólo 120 pesos mexicanos (unos 10 euros), "aretes magnéticos para bajar de peso" por unos 4 euros, un asiento magnético de 22 euros, una "colchoneta magnética" por más de 40 euros, gorras, guantes, parches, pirámides, rodilleras, diademas, cubrealmohadas, chalecos y demás talismanes mágicos disfrazados de "magnetoterapéuticos". Hay quienes, por no dejar, están haciendo investigaciones para determinar si los imanes tienen algún efecto real. Pero en cierta medida es también verdad que tales investigaciones son muy probablemente una pérdida de tiempo, pues no hay ninguna razón física, química, biológica o simplemente racional para suponer que los mecanismos del dolor, el cáncer (que estos imbéciles no han descubierto que no es una enfermedad, sino varias), las hemorroides, la ansiedad y la apendicitis tengan forma alguna de enterarse de que en los alrededores hay un imán, mucho menos que puedan reaccionar a dicho imán o, peor, que sepan reaccionar de manera distinta a los polos del imán. Si usted tiene visión de futuro, tenga presente la estupenda videncia que le ofrecemos junto con el asombroso dato de que usted no es un clavo: la moda de la "magnetoterapia" desaparecerá como tantas otras panaceas (o curalotodos) del pasado, dejando a los enfermos igual de enfermos o mucho peor (sobre todo si los convencen de no ir al médico) y a los dueños de los chiringuitos que venden tales irracionalidades más gordos, más ricos, más rozagantes y más prestos a subirse al barquito de la nueva moda que se le ocurra a otro bandido el día de mañana. Gracias por pasar, espero que les haya servido.

"La actual agricultura ecológica no es hoy en día una alternativa, sino una parte más del modelo capitalista de explotación agrario que tiene como público a las clases más pudientes de dicho sistema." Juan Segovia Parece haber una guerra abierta del movimiento ecologista en general y de los partidarios de la “agricultura ecológica” en particular contra una tecnología conocida como ingeniería genética, y más concretamente contra los organismos genéticamente modificados, los famosos transgénicos. Los enemigos de esta tecnología sostienen que dichos organismos son potencialmente peligrosos para el medio ambiente y el consumo humano y que su producción lleva al agricultor a perder control sobre sus productos en favor de multinacionales como Monsanto. En cambio los defensores de los organismos genéticamente modificados (entre los que me encuentro) sostenemos que no hay estudios que demuestren la supuesta peligrosidad de estos organismos (lo que no quita que pueda haber algún estudio concreto de algún organismo concreto, en situaciones experimentales muy concretas). A esta falta de pruebas sobre la peligrosidad se suman las numerosas pruebas en sentido contrario, como la que apuntan que estos organismos pueden contribuir a mejorar el medio ambiente, ya sea gracias a la capacidad de algunos para resistir a las plagas (lo que conlleva un menor uso de pesticidas), la menor necesidad de agua para su producción en otros casos y un largo etcétera de mejoras que hacen que los cultivos sean más resistentes y productivos. A estas ventajas medioambientales se suman también otras para la salud humana. Un buen ejemplo de ello es el arroz dorado, que de ser producido en grandes cantidades podría evitar más de un millón de casos de ceguera al año por déficit de beta-carotenos en Asia, o el trigo sin gluten que recientemente se ha desarrollado en la Universidad de Córdoba. En cuanto al tema de la dependencia tecnológica de multinacionales, debemos recordar que la agricultura mundial ya dependía de estas mismas multinacionales antes de que existieran los transgénicos y por lo tanto estos no pueden ser nunca la causa de esta dependencia. No se trata de estar en contra de esta tecnología como forma de oponerse a las multinacionales, de la misma forma que nuestra lucha contra los abusos de Microsoft o Apple no nos llevan a estar en contra de la informática sino a apostar por el software libre y gratuito. De la misma forma, en agricultura deberíamos apostar por algo parecido, un sistema público de desarrollo de esta tecnología que permita al agricultor acceder a la misma libremente, reduciendo o eliminando la actual dependencia con las multinacionales. Un camino que ya han iniciado muchos países, como Cuba, donde el estado financia la investigación sobre semillas transgénicas que posteriormente llegarán a los agricultores a precio de semillas corrientes. Gracias a esta tecnología, Cuba ha comenzado a cultivar un maíz resistente a la principal plaga de la isla, reduciendo su dependencia del maíz de importación y por lo tanto mejorando su soberanía alimentaria. Sin embargo, el análisis básico de los ecologistas sobre el modelo agrícola actual es sustancialmente correcto: El sistema de explotación capitalista de la agricultura es un modelo insostenible desde el punto de vista medioambiental que está generando numerosos problemas como la erosión y pérdida del suelo, la contaminación de ríos y acuíferos por culpa de los abonos nitrogenados inorgánicos y de pesticidas, pasando por la desecación de esos mismos acuíferos, la generación de residuos sólidos, la deforestación de grandes zonas de selva tropical para obtener tierras de labor, etc. A todo esto debemos sumar que el actual modelo agrícola es socialmente injusto por que dificulta la supervivencia a los pequeños agricultores y favorece que a las multinacionales acaparar cada vez mayor parte del pastel; haciendo que los pueblos sean cada vez más dependientes de estas compañías y convirtiendo la alimentación en un producto para especular en lugar de un Derecho Humano con el criminal resultado de que millones de personas mueran de hambre. no por la falta de producción de alimentos sino a causa de esa especulación que tan vilmente enriquece a unos pocos. Frente a este modelo, la respuesta ha sido la agricultura mal llamada ecológica u orgánica, cuyos heterodoxos planteamientos pueden ir desde posturas más o menos basadas en propuestas racionales que se apoyan en investigaciones científicas serias hasta en las ideas metafísicos de ciertos grupos, amantes de concepciones esotéricas sobre “lo natural” que defienden la vuelta a un supuesto pasado idílico en el que vivíamos en “armonía con la naturaleza”. Si bien de los planteamientos de estos últimos poco se puede sacar de utilidad, lo cierto es que gracias a los primeros tenemos conceptos tan valiosos como el de lucha integrada contra las plagas, la combinación de cultivos para aumentar la resistencia frente a enfermedades, el compostaje, la protección del suelo mediante setos y/o técnicas de laboreo adecuadas y otras propuestas que suponen una valiosa contribución a un futuro modelo de agricultura sostenible que garantice el derecho de la humanidad a una alimentación sana y de calidad. Muchos de los defensores de la tecnología transgénica califican a la agricultura ecológica de anticientífica y a sus partidarios de tecnófobos radicales que rechazan irracionalmente el avance tecnológico. Postura esta última irracional, absurda e insostenible, ya que si bien es cierto que dentro de este movimiento hay mucho new age pasado de peyote; lo cierto es que, como reza el dicho, no todo el monte es orégano y agricultores ecológicos hay de muy diverso pelaje: desde luditas radicales a simples agricultores convencionales que ven una oportunidad de conseguir con la moda de "lo orgánico" mejores mercados y un precio más justo por su producto. No obstante, la mayoría de ellos comparten una preocupación genuina por el medio ambiente y la búsqueda de un modelo agrícola alternativo que sea medioambientalmente sostenible y que garantice la soberanía alimentaria de los pueblos. Algo con lo que desde un planteamiento de izquierdas difícilmente puede estarse en contra. Desgraciadamente, hoy en día estas técnicas por si solas no pueden competir ni de lejos en producción con las de la agricultura tradicional. El producto ecológico es un producto caro que sólo tiene futuro gracias a un sector de la población que posee dos características muy específicas: un poder adquisitivo suficiente para poder hacer frente al sobreprecio que supone esta forma de explotación y la creencia de que estos productos son mejores para su salud personal o que dicho producto tiene ciertas cualidades organolépticas superiores (el consabido tomate “que sabe a tomate de los de antes”) que le lleva a pagar ese sobreprecio. Así, lo que en principio pretende ser una respuesta contra la agricultura capitalista, acaba siendo integrado en este sistema como (ironías de la vida) un producto de lujo. A esto ha contribuido enormemente el hecho de que para considerar a un producto como “ecológico” no tiene que probar que es ambientalmente sostenible, sino solamente que en su producción no se han utilizado productos químicos de síntesis. Es decir, que unos kiwis producidos en Nueva Zelanda sin productos químicos de síntesis y transportados a Europa por avión obtendrían su sello de orgánicos pese a que la huella ecológica debida a ese transporte por avión sea posiblemente muy superior a la de cualquier producto cultivado en las cercanías del lugar de consumo, sea o no orgánico. De la misma forma, será considerado ecológico un producto abonado con abonos orgánicos, aunque estos sean utilizados excesivamente y contaminen (que también pueden) un cauce de agua próximo. Debemos entender que la actual agricultura ecológica no es hoy en día una alternativa, sino una parte más del modelo capitalista de explotación agrario, que con el marketing de la defensa de "lo natural" tiene como público objetivo a las clases más pudientes de dicho sistema. Plantear una batalla agricultura ecológica contra convencional carece de sentido pues ambas se encuentran integradas en el modelo de mercado capitalista, cada una dirigida a grupos de consumidores diferentes, uno más generalizado y el otro más especializado y pudiente. Frente a esto debemos plantearnos un modelo de producción agraria diferente que sea realmente sostenible para el planeta, que permita garantizar la soberanía alimentaria de los pueblos y una buena calidad de vida al agricultor, y que al mismo tiempo proporcione alimentos de calidad a un coste asequible para cualquier persona. Un modelo así requiere tener en cuenta una gran cantidad de factores, desde los sociales y económicos relacionadas con los medios de producción y la propiedad de la tierra hasta los relacionados con los métodos de producción, como las técnicas de cultivo para emplear o la selección de plantas adecuadas. En este modelo sostenible los transgénicos son una herramienta agrícola más que contribuyen con semillas más resistentes tanto a enfermedades y plagas como a sequías o heladas. Desde esta perspectiva basada en el concepto de producción integrada sostenible, la soberanía alimentaria de los pueblos y la consideración del derecho a comer como un derecho humano fundamental que debe ser garantizado por los poderes públicos mundiales, los cultivos transgénicos son perfectamente compatibles con los planteamientos ecologistas, pudiendo convertirse en una tecnología extremadamente valiosa en la consecución de esos objetivos. En resumen, si no leíste un carajo, habla sobre el desconocimiento de la sociedad sobre los transgénicos, donde muchos piensan que al no ser naturales son nocivos para la salud sin mostrar alguna prueba sobre eso. También habla sobre las ventajas sobre la agricultura ecologista. No seas vago y leelo, está bueno. Hasta acá el post, espero que les haya gustado.

Buenas noches, en esta ocasión les traigo un breve texto sobre la medicina falsa (no probada) que con suerte los hará pensar. Les recomiendo leerlo aunque no sea en el momento, está muy bueno. Suponga usted que en una revista con aspecto "serio" se encuentra la siguiente frase abriendo un artículo sobre el cáncer: "Debido a los actuales métodos y protocolos de diagnóstico muchos pacientes que no tienen cáncer son tratados con terapias agresivas bajo la sospecha de que lo padecen. Y, sin embargo, detectar el cáncer en sus estadios primitivos, antes incluso de que la patología esté instalada, es hoy posible". Uno pensaría que el autor es un experto en cáncer que sabe de lo que está hablando y que tiene datos que pueden ayudarnos a detectar la familia de enfermedades llamada "cáncer" con más eficacia que los admitidamente imperfectos procedimientos que tenemos hoy en día. ¿Qué le parecería a usted descubrir que, al tiempo que el autor nos advierte de tales riesgos, estuviera siendo procesado penalmente por diagnosticarle a una paciente un cáncer que ella en realidad no padecía y que por ello hubiera sido condenado, su "consulta" cerrada y la sentencia confirmada dos años después? Quizá usted considerara que se encuentra ante un delincuente, un caradura y un desvergonzado al que le interesa bastante poco la salud de los inocentes que caen en sus garras. Esto no es un delirio de alguien que encuentra las prácticas de la mal llamada "medicina alternativa" más sospechosas que un tipo enmascarado dentro de un banco, sino algo que ocurrió realmente. La frase fue tomada del artículo firmado por el "Dr." José Manuel López, también conocido entre otros nombres como "Coté", José López Pérez, José M. López, y José Manuel López y Pérez-Cabada, expracticante de artes marciales, artículo, digo, publicado por la revista reina de la denigración de la medicina, Discovery DSalud en octubre de 2002 y al que siguió otro artículo dos meses después donde, firmando de nuevo como "doctor", con lo que revista y autor llevan a sus lectores a la falaz conclusión de que el tipo en cuestión es médico, cuando no lo es, sigue ofertando delirios sin pruebas para convencer a la gente de que no acuda al médico, sino a gente como él. En esos mismos momentos, sin embargo, la justicia gallega lo estaba acabando de procesar por la denuncia de la ciudadana sueca Marie Christin Persson, a la que este individuo le "diagnosticó" (sin ser médico, insistimos) una "especie de cáncer" que ella no padecía, fingiendo además haber consultado el caso de esta paciente con sus "colegas" en la Clínica Mayo de Rochester y anunciándole que le quedaban pocos meses de vida. El procesamiento del falso médico por el Juzgado de lo Penal de Ferrol que lo condenó al pago de una multa de unos 3 mil euros y a la indemnización de su víctima (que seguía gozosamente viva) ese mismo 2002 y que se ratificó en 2004, desveló también que López y Pérez-Cabada había sido ya condenado por intrusismo profesional en sentencia del 30 de mayo de 2000 de la Audiencia de A Coruña por haberle realizado infiltraciones en una rodilla a una paciente a la que con ello le causó una artritis séptica que la mantuvo incapacitada 165 días, o sea, que ya era un sentenciado. Además, la clínica de José Manuel López había sido cerrada por las autoridades sanitarias ese mismo año por realizar prácticas como "la utilización de historias clínicas generales y específicas para algunas especialidades tales como psiquiatría, neurología y traumatología, derivando pacientes a médicos especialistas con escrito de remisión", además de no tener las autorizaciones necesarias, y que tal cierre se hizo definitivo en enero de 2007. ¿Qué defensa presentó el acusado, hoy sentenciado? La que habitualmente ofrecen estos personajes: se dijo perseguido por la "medicina oficial" y por gente que le quería sacar dinero. El papel de víctima, pues, que tan bien representan los victimarios de la charlatanería. ¿Y qué pasó? Pues en realidad nada. José Manuel López y Pérez-Cabada pagó y siguió feliz de la vida "atendiendo" a sus "pacientes" como "médico alternativo" y "doctor en osteopatía", "licenciado en medicina china" y otros cuentos tan rentables como inútiles para el tratamiento de la salud de nuestros congéneres. De hecho lo hacía en clínicas tanto de El Ferrol como de Viveiro, en la misma comunidad gallega donde había sido condenado dos veces y en la que se había ordenado el cierre de su ilegal cuanto inmoral práctica de depredación de pacientes. Y esto se sabe sólo porque, según nos informó Vicente Prieto, miembro de Círculo Escéptico, la justicia gallega ha ordenado el pasado 5 de febrero el registro de sus dos "consultas" nuevamente por intrusismo, y al parecer, dice La Voz de Galicia, por blanqueo de capitales y estafa, con el seudomédico "detenido o retenido", con las cosas aún poco claras por el secretode sumario decretado por el juez instructor. Nadie se despiste creyendo que esto representa una "buena noticia" que anuncie una aplicación adecuada de la ley en los terrenos de la "medicina alternativa" o pseudomedicina que usurpa las funciones de la medicina en millares y millares de "consultas" que actúan abierta o embozadamente y ordenan a los pacientes, luego de ganarse su confianza, que abandonen los tratamientos imperfectos pero útiles de la medicina con bases científicas para tomar pócimas dudosas como el Bio-Bac (hoy Renoven, mañana cambiará de nombre), aceptar tratamientos cuya efectividad y seguridad no se han medido y, en resumen, poner su vida en manos de delincuentes desalmados. El día de mañana, José Manuel López y Pérez Cabada, con los inútiles pero vistosos diplomas que lo nombran "doctor" en alguna disciplina de la magia del siglo XXI, volverá a poner su chiringuito en el mercadillo de la salud, apoyado por grandiosos "expertos" como el director de la revista donde se anunciaba (que no es sino el periodista-contactado José Antonio Campoy, famoso por sus entrevistas con un "extraterrestre" y su dirección de la revista Más allá, en la que lo sustituyó Javier Sierra), y "Coté" volverá a hincar los colmillos en las cuentas bancarias y en la confianza de sus "pacientes", impartiendo cursos y conferencias en todo el mundo y gozando de la impunidad que disfrutan todos los demás émulos de Paco Porras que fingen conocimientos de los que carecen para forrarse los bolsillos. Ojalá, pues, que al menos este caso, que trataré de seguir, sirva al menos para que algunas personas se replanteen su situación como pacientes. Si realmente creen en alguna forma de tratamiento no probada, o "no convencional" o "alternativa", sean precavidos al menos con los "diagnósticos" de gente que no sabe diagnosticar, y nunca abandonen el tratamiento médico, por más que se los recomienden los no-médicos. La medicina imperfecta con bases científicas ha logrado pasar de curar un 5% de los casos de cáncer a un 50% si se detecta a tiempo, es mucho en cierto modo, pero es poco todavía, y esto se sabe. Pero al menos eso lo sabemos, conocemos nuestras probabilidades de vida con la medicina, mientras que no sabemos cómo actúan (o si actúan), cuánto fracasan y cuánto peligro conllevan los diagnósticos y potingues de los suplantadores y simuladores profesionales. Espero que les haya gustado y que lo pensés antes de tratarse con esos "gurúes de la medicina".

Tenemos una tendencia muy fuerte a considerar que si un suceso B está precedido en el tiempo por un suceso A es porque A ha causado B, sobre todo si la conexión temporal entre A y B ha sucedido en más de una ocasión. Es un error de razonamiento muy frecuente conocido como falacia post hoc ergo propter hoc. La superstición está detrás de muchas pseudomedicinas, por mucho que sus adeptos y practicantes nieguen la mayor. He aquí una viñeta que lo deja meridianamente claro: Evidentemente, una gran parte de las personas que tomen cartílago no padecerán la enfermedad (tampoco la hubieran padecido sin tomarlo), lo que supone una importante publicidad del producto. En este caso la relación no es temporal, pero es una falacia similar a la post hoc ergo propter hoc conocida (perdón por tanto latinajo) como cum hoc ergo propter hoc, que consiste en asumir que dos sucesos mantienen una relación causa-efecto si se dan juntos. El “a mí me funciona” tan popular entre los usuarios de las pseudomedicinas sí que es un caso de la falacia post… en el sentido estricto: padezco un episodio alérgico, voy a mi terapeuta alternativo, sigo sus indicaciones y termino curado: es la “medicina” alternativa la que me ha curado, ¿no es así? ¡Qué bien funcionan estas timomedicinas en enfermedades con episodios agudos que se desvanecen por sí solos en unos días, o en enfermedades leves que duran menos de una semana! La mágica ley de las similitudes de la homeopatía es otro ejemplo flagrante de superstición pura y dura. Según dicha ley, si una sustancia provoca una serie de síntomas en una persona sana, la misma sustancia tendrá efectos curativos sobre aquella persona que presenta síntomas similares. ¿Por qué? “Porque yo lo valgo”, parece ser que afirmó Hahnemman, aquel señor que se sacó la homeopatía de la chistera. De la ley de las similitudes se derivan estupideces como utilizar cebolla para tratar el resfriado y la fiebre del heno, afecciones que se manifiestan con mocos y lagrimeo, o muro de Berlín como remedio contra los sentimientos de opresión y angustia. De verdad de la buena: podéis disfrutar de lo lindo con estos y otros ejemplos de fantástica (por lo de fantasía) homeopatía en la charla de Fernando Frías en Bilbao Amazings 2011. Más magia representativa, más magia a lo Harry Potter, más superstición: las flores de Bach, esa aromática colección de esencias florales inventada por don Edward Bach para luchar contra la causa de un montón de enfermedades: los trastornos entre el alma y la personalidad. (Como todo buen gurú era un hombre muy modesto: “La gente como nosotros que ha saboreado la gloria del sacrificio, la gloria de ayudar a nuestros hermanos, una vez que se nos ha dado una joya de tal magnitud, nada puede apartarnos de nuestro camino de amor y de deber para mostrar al mundo su brillo puro y sin adornos”). ¿En qué se basa la terapia de las flores de Bach? En la teoría de las signaturas: las plantas llevan el signo de sus virtudes inscrito en su aspecto. Valga un ejemplo: la hepática tiene unas hojas cuya forma trilobulada recuerda a la del hígado (de ahí su nombre). Según esta teoría, por tanto, la hepática va fenomenal para tratar los males del hígado. Este tipo de asociación mágica entre las formas, esta “medicina representativa”, aparece en otras pseudomedicinas. Por ejemplo, en la auriculoterapia, una variante de esa presunta medicina tradicional china conocida como acupuntura, pero que se centra en el pabellón auditivo externo, oreja para los amigos. En una web del ramo aseguran que la auriculoterapia consigue “curar muchas afecciones (como jaquecas, lumbago, ciática, todas las dolencias artríticas, depresión, melancolía y tristeza profunda, falta de apetito, insomnio, problemas hepáticos y digestivos, impotencia entre otros) de forma eficaz con sólo estimular ciertos puntos de la oreja”. ¿Cuál es el fundamento fisiológico de tan peculiar tratamiento? Que la forma de la oreja recuerda la de un feto humano en las fases finales de la gestación. Ahí va una prueba que nadie debe ignorar: Baste mencionar la anatheóresis, que con ese nombre tan heleno se refiere a una psicoterapia creada por el español Joaquín Grau, y que “tiene sus fundamentos en los distintos ritmos cerebrales -fundamentalmente emocionales- que condicionan nuestra percepción en el transcurso de nuestra fase de crecimiento, desde el momento en que somos concebidos hasta los siete a doce años en que la frecuencia cerebral es ya de ritmos beta maduros”. Desde la concepción… y más atrás. Según el señor Grau, magia potagia: “Si bien es cierto que utilizo, en algunos casos, una estrategia basada en vidas anteriores, ello tiene una razón puramente escenográfica, no doctrinal”. Un último ejemplo, para ir terminando y no aburrir, que el tema daría para más, no crean. La iridología, otra forma de magiamedicina, esta vez en forma de diagnóstico, tiene su puntito de romanticismo: si los ojos son las “ventanas” a través de las cuales vemos el mundo, para los iridólogos, ¡ale hop! por las mismas “ventanas” se puede mirar al interior de la persona y ver así el estado funcional y de salud del paciente. Unas ventanas muy panorámicas, ya que el iris “nos muestra nuestros patrones genéticos, e incluso, nuestra tendencia psicológica. El iris es, por tanto, una importante fuente de información revelada a través de sus signos, formas y colores”. En fin, creo que va quedando claro que vale la pena considerar que si no ponemos un poco de atención, es muy fácil que nuestro cerebro, a la hora de establecer relaciones causa-efecto, no sea más eficiente que el de una humilde paloma. Y claro, hay quien siempre está dispuesto a aprovechar la coyuntura para sacar tajada. Quedan ustedes advertidos. Gracias por pasar, espero que les haya gustado.

Se suele decir que quienes viven en una villa lo hacen porque allí no tienen que pagar ninguno de los servicios que usan. ¿Qué hay de cierto y qué de prejuicio de clase en esta frase? Una afirmación repetida por muchos es que quienes viven en una villa lo hacen no porque no pueden vivir en otro lado sino porque allí no tienen que pagar ninguno de los servicios que usan. A continuación, un análisis de esta situación, para develar si efectivamente es así o solo es un mito o prejuicio de clase. El acceso a los servicios Muchas de las villas no cuentan con la provisión formal de los servicios básicos. Solo un 5% de los asentamientos informales (que incluyen a las villas, asentamientos y barrios populares informales) tiene acceso a la red cloacal pública, mientras un 65% elimina las excretas por desagüe a pozo ciego, un 26% cuenta con cámara séptica, y el 4% restante por otros medios, de acuerdo con mapa de asentamientos informales realizado en 2013 por la ONG Techo. El estudio se realizó en villas de la Provincia de Buenos Aires, la Ciudad de Buenos Aires y Córdoba, entre otras. Además, según el mismo informe, cuenta con agua corriente el 10% de los asentamientos (62% con conexión irregular, 21% por agua de pozo, 4% mediante camión cisterna y 3% por otras vías); tiene medidor domiciliario conectado con la red pública de energía eléctrica el 26% (60% con conexión irregular, 13% con un medidor comunitario, y un 1% que directamente no accede al servicio); y accede a la red de gas natural el 4% (90% utiliza garrafas, 5,5% leña o carbón y el 0,4% restante otros métodos). En el mismo sentido, la Asociación Civil por la Igualdad y la Justicia (ACIJ) señala que en las villas y asentamientos de la Ciudad muchos de los vecinos “no acceden al agua y, cuando lo hacen, se encuentran expuestos a graves peligros para su salud. En general, tampoco cuentan con el servicio de red cloacal, sino que mantienen pozos ciegos que deben ser desagotados por camiones atmosféricos que no acuden al barrio con la frecuencia necesaria”. Según la metodología utilizada por Techo, un asentamiento informal es un barrio de vivendas con diferentes grados de precariedad y hacinamiento, conformado por diversas estrategias de ocupación, con déficit de servicios básicos y tenencia irregular del suelo. Las villas son un tipo de asentamiento informal, con una trama irregular (no tienen manzanas), que tienden a crecer en altura por la escaza disponibilidad de suelo, y a las que se accede por medio de pasillos estrechos. Gastos adicionales “Las villas no pagan por los servicios, en cambio los asentamientos sí”, precisó la investigadora de la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS) María Cristina Cravino, pero detalló que “los habitantes de las villas tienen derecho a todos los servicios, pero como no se cumple la Ley 148 de la Ciudad ni todas las específicas en relación a las villas no se extienden la redes que debería hacer el Gobierno de la Ciudad para que las empresas conecten los servicios”. Esto implica, según la antropóloga de la Universidad de Buenos Aires (UBA) y especialista en asentamientos informales, gastos adicionales para las familias que viven allí. En este sentido, Cravino detalló: “Es el caso de las garrafas de gas, más caras que el gas de red. La electricidad, en cambio, no se suele pagar, pero cuando se les queman electrodomésticos, algo muy recurrente, no pueden reclamar. Por otra parte, el servicio es muy deficiente y permanentemente sufren cortes de luz prolongados. Muchas de las cloacas son construidas por las mismas personas y tienen fuertes deficiencias. En relación al agua, en muchos casos los caños estan pinchados, por lo que el agua no es potable y la gente tiene que comprar agua de bidón”. Para Cynthia Goytía, directora de la Maestría en Economía Urbana y del Centro de Investigaciones de Políticas Urbanas y de Vivienda (CIPUV) de la Universidad Torcuato Di Tella (UTDT), se deben analizar los costos más allá de lo económico. “Hay muchos casos en los cuales la falta de acceso a los servicios termina siendo más cara porque los hogares deben recurrir a bienes sustitutos cuyo costo es mayor que el de los servicios de red, como en el caso del gas en garrafa. En otros casos, el acceso irregular a ciertos servicios sustitutos de baja calidad, como obtener agua de un pozo a escasa profundidad, resuelve el consumo pero la baja calidad bacteriológica del agua que se consume, puede dar lugar a costos mayores por sus consecuencias en la salud y en la calidad de vida”, explicó. “En este caso, tanto el acceso a agua de red y al saneamiento, tienen implicancias absolutamente significativas en los niveles de bienestar de los hogares”, agregó. “Los habitantes de las villas quieren tener los servicios oficialmente conectados, pagar y poder ser usuarios legítimos para también poder reclamar”, destacó Cravino, aspecto que también menciona el relevamiento de asentamientos informales de Techo. Goytía comentó, en esa línea, que la principal prioridad señalada por los habitantes de villas y asentamientos en las encuestas es el acceso a los servicios de infraestructura. “Es decir, valoran más la regularización de los servicios que la de la tenencia de la propiedad, en parte porque el acceso a los servicios ya indica un cierto grado de seguridad de la tenencia”, aclaró la especialista Al mismo tiempo, hizo una diferencia al interior de los habitantes de los asentamientos: “El acceso a un servicio de red puede implicar un desembolso mensual o bimestral que requiere una regularidad en la percepción de ingresos del hogar. Sabemos que muchos de los hogares que viven en la informalidad obtienen sus ingresos en el mercado laboral informal. Por esto hay quienes quieren conectarse formalmente a los servicios, pagar por él y ser usuarios legítimos, mientras otros no porque no podrían hacer frente al pago regular de un servicio”. “Los servicios con sistemas ‘prepagos’ resuelven en parte las limitaciones en el flujo de ingresos del hogar, sin poner en riesgo la conexión al servicio”, concluyó. Aunque haya mucha gente que siga pensando lo mismo, este post está creado con el fin de derribar un mito muy asimilado por una gran parte de la sociedad. ¡Gracias por leer!

Espero que se hayan sentido identificado con esos tacheros que empiezan a delirar en el camino

En esta ocasión les traigo The Hungover Games una parodia de Hunger Games. Tras celebrar la inminente boda de Doug, Bradley, Ed y Zach se despiertan en una habitación extraña en un mundo aún más extraño sin su amigo Doug. Cuando conocen al altivo Effing y al alcohólico Justmitch, los tres empiezan a encajar las piezas del misterio y se dan cuenta de que están en los Juegos de la Resaca. Pero en lugar de los doce distritos de los Juegos del Hambre, los chicos tienen que hacer un mano a mano con varios distritos de la cultura pop, como el Distrito de los Superhéroes, el Distrito de la Desnudez Gratuita y el Distrito Johnny Depp. Título latino: The Hungover Games Título original: Los juegos del resacón Año: 2014 Duración: 85 min. País: Estados Unidos Director: Josh Stolberg Guión: Kyle Barnett Anderson, David Bernstein (Argumento: Kyle Barnett Anderson, David Bernstein, Jamie Kennedy) Música: Todd Haberman Fotografía: Andrew Strahorn Reparto: Ross Nathan, Ben Begley, Herbert Russell, Rita Volk, Tara Reid, Robert Wagner, Kyle Richards, Jamie Kennedy, Kayden Kross, Martin Klebba, Jonathan Silverman, Sophie Dee, Bruce Jenner Productora: Sense and Sensibility Ventures / Silver Nitrate Género: Comedia | Comedia absurda. Parodia ALIDAD: BRRIP HD 1080P FORMATO: MKV AUDIO 1: ESPAÑOL LATINO 5.1 SUBTITULOS: NO PESO: 1.59 GB RESOLUCION: 1920×1080 El link está escrito en binario, con cualquier conversor en internet lo pueden leer: 01101000 01110100 01110100 01110000 01110011 00111010 00101111 00101111 01101101 01100101 01100111 01100001 00101110 01100011 01101111 00101110 01101110 01111010 00101111 00100011 00100001 01010011 01000001 01010101 01000110 01010100 01000100 01000010 01100001 00100001 01011000 00110011 01001000 01110110 01101111 01101010 01101101 00101101 01110010 01100101 01100100 01010101 00110101 01101011 01101011 01101111 01010101 01001000 01001010 01010101 00101101 01101110 01001010 01100001 00101101 01011010 01101010 00110100 00110100 01100111 01100110 01101001 01110011 01010100 01010001 01110110 01000010 01010100 01100001 01101011 01000100 01100110 01101111 Espero que les haya sido útil!

La leyenda urbana de Hello Kitty Todo el mundo conoce a la encantadora gatita que está impresa en miles de productos y que ha aportado miles de millones a la empresa Sanrio que tiene su patente. La historia que hay detrás su creación ha hecho correr ríos de tinta hasta el punto de convertirse en una de las más extendidas leyendas urbanas. ¿Hizo su creadora un pacto con el diablo para salvar a su hija?. Hello Kitty (escrito en japonés: ハローキティ, y pronunciado: Harōkiti?) es un personaje ficticio producido por la compañía japonesa Sanrio y ha sido por mucho tiempo la más popular de esta compañía. El personaje es una gata blanca con forma antropomorfa y muy geométrica, con un distintivo lazo u otra decoración en su oreja izquierda. Desde 1976 obtuvo derechos de autor y es ahora una marca conocida globalmente. Desde hace más de 30 años Hello Kitty es un icono para miles de niñas en todo el mundo., y su éxito es tal que fue nombrada embajadora de la UNICEF en Japón y también es embajadora del turismo en ese país. Su “historia oficial” comienza en 1974, cuando Hello Kitty fue creada originalmente por la diseñadora Ikaka Shimizu . Shimizu abandonó la compañía un año después y hasta ahora pocos datos hay claros sobre ella. El segundo diseñador, Yuko Yamaguchi, está al cargo hasta la actualidad. El personaje apareció originalmente en pequeños objetos de regalo para niñas como un monedero, y ha terminado propagándose por medio mundo. El nombre de Hello Kitty surge en respuesta a una explosión de la moda británica en Japón por aquellos años. Tan es así, que en la biografía del personaje, se nos muestra nacida en Londres. Pero ahora comienza la otra supuesta “realidad“ de tan tierno personaje que ha dado lugar a tan extendida leyenda urbana: La leyenda urbana cuenta que en los años 70 había una niña de 14 años que estaba en fase terminal de cáncer de boca. Los médicos ya habían arrancado todas las esperanzas de la familia en relación a la cura de la niña, así que la madre de la niña, Ikaka Shimizu , desesperada, acudió a todas iglesias y cultos, pero al no obtener resultado se inició en el ocultismo y satanismo, para al final, hacer un pacto con el diablo. Presentó la niña al diablo para que curase a su hija, le hizo una promesa de fabricar una marca que fuese famosa en todo el mundo, el diablo cumplió su parte y la madre también. Creó a Hello Kitty. La palabra hello en ingles significa hola, y la palabra kitty de origen chino significa demonio, entonces Hello kitty significaría. “Hola Demonio”. Otra curiosidad es que hello kitty no tiene boca debido al caso de cáncer en la boca de la hija de su diseñadora. Esta es la otra historia de tan entrañable personaje, desde luego no esta documentada, por eso entra en la categoría de leyenda urbana, lo que si es cierto es la escasez de datos acerca de la biografía de la diseñadora y su extraña desaparición de la empresa un año después. Otro dato es que varios satánicos llevan tatuado a Kitty en la piel e incluso circulan videos de misas negras con la imagen de la gatita que algunos llaman “la hija del demonio” Ayudada por el demonio o no, lo cierto es que su éxito es imparable y como curiosidad, el personaje se ha usado también en otras circunstancias que no tienen nada que ver con el mundo infantil: En 1999, en Hong Kong, tuvo lugar un brutal asesinato que pasaría a llamarse el Hello Kitty murder. El popular nombre del caso deriva del hecho de que los asesinos ocultaron la cabeza de la víctima en una muñeca de Hello Kitty después de haberla decapitado. Yo en particular no me la creo, pero quiero compartirla aver que opinan. Fuente: http://kuroshitsuji.forocreacion.com/t2315-la-verdadera-historia-de-hello-kitty