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VodkAconRisina

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Te explico el fraude de PSA, papu (purificadores de agua)
Te explico el fraude de PSA, papu (purificadores de agua)
InfoporAnónimo1/30/2018

Creo que a muchos nos ha pasado que esta mencionada empresa de purificadores de agua, PSA, nos ha citado a nosotros, por recomendación de uno de sus vendedores, a uno de sus enormes oficinas. Si llegaste hasta PSA, para intentar ser reclutado, estoy casi 100 por ciento seguro que fue debido a una persona conocida, o un vendedor de PSA. Ya que el modo de operar de esta empresa, es reclutando gente de manera personal, en otras palabras, através de un vinculo de confianza. En la primera etapa es el contacto con el "reclutador" La segunda etapa de reclutamiento consiste en llevarte a una de sus oficinas. Por ejemplo, tienen una muy cercana a la 9 de Julio. Te dicen que te presentes en un horario determinado, y que preguntes en la recepción para subir. Después subís al piso. Y ahí es donde te atiende esta persona conocida. Te sienta en una mesa, con la mayor de las cordialidades, y te ofrece un café. La tercera etapa es el lavado de cerebro. Se dedican alrededor de 2 a 3 horas a darte un seminario de finanzas digno de Robert Kiyosaki. Te explican las MISMAS BASES que te explica por ejemplo la secta Herbalife. El asunto es generarte esperanzas, y aspiraciones que rara vez corresponden con la realidad: Hacerte rico o tener ingresos altísimos (Si fuera cierto, todo el mundo trabajaría de esta manera), todo bajo la tan conocida teoría de la pirámide. La última etapa, es decirte LA CONDICIÓN para entrar (únicamente hablan de cuanto hay que poner al final del discurso): Tenés que comprar un purificador. Y el precio ronda cerca de los 10 mil pesos -DE CONTADO, ya que con tarjeta, como suelen aconsejarte, te cobran INTERESES-. Además, del susodicho purificador portátil, te dan un kit de herramientas chinas, y un liquido que "rebela" el cloro en el agua de red. En resumen, tenes que pagar para trabajar para ellos, algo así como pagarle a tu jefe para que te contrate. Una cosa irrisoria que solo los negreros norteamericanos pudieron haber inventado. Por cada venta te dan una comisión que ronda unos 2500 pesos. Es decir que para que equilibres la finanza tenés que vender unos 4. 2500 x 4: 10000$ Para el momento en que vos recién pagues tu deuda, la empresa habrá ganado alrededor de 40000$ con vos. Para más inri,cada 6 meses se vence la garantía y te obligan a comprarte otro. Con lo cuál, cada 6 meses para equilibrar la balanza le darías una ganancia a la empresa de 40000$ Entonces, las estadisticas quedarían así: Con 8 purificadores vendidos, vos ganarías 0$ y ellos 80 000$ Pero no todo termina ahí. La genialidad de la mente que pensó en este sistema estableció que a ciertos vendedores de "confianza" (según el numero de ventas y por ende ganancias que haya generado) para la empresa se le otorgue la posibilidad de reclutar más miembros. Y este mismo, LUEGO, recibirá una pequeña comisión por cada miembro que él recluto según las ventas que realice ¿Esto que significa entonces? Que mientras la empresa sigue captando más miembros que le generen ganancias altisimas, usan partes de estas ganancias para incentivar a sus miembros a atraer un afluente constante de nuevos vendedores (usualmente jóvenes) que vuelvan a generar más de estas ganancias. La empresa NUNCA pierde, porque hasta sin vender un sólo producto estaría ganando 10 000$ sobre cada uno de sus vendedores. Consideraciones adicionales 1 El esquema Ponzi es una operación fraudulenta de inversión que implica el pago de intereses a los inversores de su propio dinero invertido o del dinero de nuevos inversores. Este sistema consiste en un proceso en el que las ganancias que obtienen los primeros inversionistas son generadas gracias al dinero aportado por ellos mismos o por otros nuevos inversores que caen engañados por las promesas de obtener, en algunos casos, grandes beneficios. El sistema funciona solamente si crece la cantidad de nuevas víctimas. Por lo tanto, también es conocido como sistema piramidal en el cual la única manera de cubrir los altos retornos es por medio del dinero de otro participante de la pirámide. Este sistema no invierte en instrumentos financieros, sino que redistribuye el dinero de unos inversionistas hacia otros. Esto lo logra en la medida que la pirámide vaya creciendo, una vez que deja de entrar gente al "negocio", el estafador se ve impedido a cumplir su promesa y la pirámide se cae. 2 Las ideas propuestas en este post, son perfectamente aplicables a otras empresas similares. 3 Esta empresa tenderá a colapsar 4

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Desmintiendo: Las mentiras del comunismo
Desmintiendo: Las mentiras del comunismo
InfoporAnónimo12/24/2016

1. Las multinacionales si explotan a sus trabajadores Antes que nada, vamos a partir de una base: -No todos los países tienen sindicatos, y en otras ocasiones, los sindicatos son incompetentes. -En muchos países del mundo, las multinacionales pagan sueldos paupérrimos. -Nos centraremos en todo el mundo, y no solamente en latinoamérica. Esclavos de máximo beneficios (de articulo: Las multinacionales y la explotación en los países del sur) Trabajan 14 horas diarias, en algunos casos hasta 18; comen en quince minutos, duermen cuatro horas hacinadas en la propia fábrica. Ganan menos de dos dólares al día. Son las dagongmei: 70 millones de jóvenes chinas que trabajan para las multinacionales occidentales. Tienen menos de 25 años, (de lo contrario sólo pueden trabajar si traen a su hijo para que lo haga gratis). Algunas, trabajaban para la empresa china que confeccionaba bolsos para la red de supermercados más grande del mundo: Wall- Mart. Después de la crisis de 1973, las empresas multinacionales empezaron a deslocalizar su producción para hacerla más rentable. Cerrar las ventanas y las puertas de las fábricas con barrotes, agredir a los empleados o reducir su sueldo a la mitad por ir al baño sin permiso, forma parte de la lógica del sistema: la del máximo beneficio. Nike emplea a 100.000 personas en China, 75.000 en Indonesia, 40.000 en Vietnam. En los tres países está prohibido el derecho de asociación. Es tan sólo un ejemplo. Las denuncias de las prácticas, deleznables, de esta multinacional de ropa deportiva no pueden hacernos olvidar otros casos. En Saipán, isla del Pacífico que mantiene un tratado de libre comercio con los Estados Unidos, más de 50.000 personas trabajan en condiciones infrahumanas para prestigiosas marcas textiles norteamericanas (Tommy Hilfiger, Gap, Levi´s, Wall-Mart...) El flujo unidireccional de capitales desde las potencias occidentales a los países pobres -globalización lo llaman- acentúa la desigualdad y las situaciones de extrema pobreza. No puede existir, en esas condiciones, ningún tipo de competencia. Las empresas multinacionales, en ocasiones con un PIB superior al de los países en los que se instalan, imponen las condiciones. Quienes no las aceptan quedan excluidos del juego. El líder contra la explotación infantil que incomoda a las multinacionales “El 100% de la producción de Zara en Asia es trabajo infantil”, confiesa Ehsan Ullah Khan, el líder pakistaní contra la esclavitud de niños y niñas que ha estado recientemente en Gran Canaria invitado por el Ayuntamiento de Santa Lucía para conmemorar el 25 aniversario del Espal. Encabeza un movimiento a nivel mundial que denuncia el trabajo forzoso que padecen 400 millones de niños en el mundo. Khan lleva tiempo centrando su combate, su batalla “personal” en Inditex, la multinacional española que ha incrementado sus beneficios en un 5% en 2014 pero que según Khan, mantiene a miles de menores cosiendo en industrias que forman parte del abrupto tejido de subcontratas que se expanden principalmente por Asia “Por eso siempre digo que no compren en empresas como Zara, Mango, Ikea o H&M, porque con el dinero que les entregas, ellos compran 5 esclavos más”. Khan sostiene que los gobiernos y grandes multinacionales son cómplices de este entramado que saca partido de los oprimidos y los convierte en mano de obra barata. “Este es un gran problema político, social, económico y militar pero a ninguno de ellos les interesa cambiar el sistema”. Multinacionales textiles imponen jornadas de explotación a sus trabajadores, según ONG La Fundación Alameda, organización no gubernamental argentina en defensa contra la trata de personas, ya presentó en julio del 2011 una denuncia penal ante los tribunales de la ciudad de Buenos Aires, contra la firma Cheeky por reducción a la servidumbre, evasión fiscal, violación a la ley de migraciones y violación a la ley de trabajo a domicilio. La fundación argentina explica que la misma agencia gubernamental de control clausuró talleres de Zara que ellos mismos denunciaron. La marca fue denunciada en Argentina, Brasil, China, Marruecos, España y siete países más por reducción a la servidumbre, trabajo infantil y explotación de migrantes. Se les denunciaba por trabajo esclavo, explotación de migrantes y trabajo infantil, además de por el uso de talleres clandestinos para su producción. El gobierno finalmente cerró los talleres que habían sido denunciados por la Fundación Alameda después de comprobar que lo que acreditaban era cierto. Tras ser señalada, la respuesta de la marca fue rebajar el precio de las prendas por petición del entonces secretario de comercio interior de Argentina, Guillermo Moreno. Por las trabas que tuvo en sus importaciones en el país por estas actuaciones poco éticas la marca anunció un aumento de la inversión en la producción nacional. La denuncia formulada contra la fiscalía anti trata de Argentina asegura que la jornada laboral se extendía a 13 horas diarias. Además, los trabajadores tenían que pedir permiso para salir del lugar en todo momento y muchos de ellos no estaban documentados. En el vídeo se puede además observar las condiciones de insalubridad donde viven con sus hijos menores. También les invito a leer sobre el Toyotismo, modalidad usada por empresas japonesas, país cuna del capitalismo. "Japón, ¿Milagro o pesadilla?" 1. Las multinacionales si se roban recursos naturales Si bien las empresas multinacionales que se instalan en los países en desarrollo, generan empleos, no siempre equipara el saqueo de los recursos naturales. Además, no se tiene en cuenta la famosa fuga de capitales, es decir, cuando las empresas retiran su dinero rápidamente del país. Esto es muy común en los países del tercer mundo, por su fragilidad económica. Tampoco se tuvieron en cuenta, que muchas empresas multinaciones vienen al país por mano de obra muchas veces más baratas de las que se pueden hallar en el primer mundo, y para realizar productos tercerizados (outsourcing), que no terminan generando ningún progreso para el país mismo. Uno de los hechos no mencionados, es que las multinacionales tienden a extraer recursos del país para venderlos a precios inflados. Véase: Petróleo. A lo largo de latinoamérica es muy común ver como multinacionales extraen el petróleo y lo venden a precios altísimos, lo mismo ocurre en Argentina, con la comida, siendo un país extremadamente rico en recursos tenemos que pagar como si fuera de importación, al igual que los electrodomésticos. Yendo a casos concretos de saqueos de recursos naturales en Argentina, se observan las empresas extranjeras sojeras, que queman la tierra, o las empresas extranjeras mineras, que contaminan y se llevan los recursos a precios muy bajos hacia países más desarrollados, como Canadá, EEUU, Suiza, etc. 3. EL capitalismo no quiere a todos pobres, pero así a la gran mayoría. El capitalismo necesita de la pobreza y la necesidad. Una persona pobre, que necesita trabajo va a acceder a trabajos peor pagados y con peores condiciones laborales, además, que las personas pobres tienen más probabilidades de deserción escolar. Los ricos necesitan de los pobres, porque los ricos son los que sustentan el capital, y los pobres quienes se enajenan para recibir una remuneración que les permita vivir a cambio de su fuerza de trabajo. El ideal capitalista es que todo el mundo llegue a tener dinero, porque tener dinero significa consumir más, y las empresas aumentar sus ganancias en fechas especiales como el día de la madre, del padre, navidad o San Valentín. Por lo tanto, la tendencia capitalista son los pobres que tienden a la clase media, una fábrica de nuevos pobres. 4. Karl Marx Criticar a Marx por su vida personal es como criticar el fútbol de Maradona con su vida personal. Esto es una critica al capitalismo, no es propaganda comunista.

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¿Como sería Argentina sin extranjeros latinoamericanos?
¿Como sería Argentina sin extranjeros latinoamericanos?
InfoporAnónimo12/28/2016

Antes que nada, quiero hacer la aclaración de extranjeros latinoamericanos, porque después saltan con las inmigraciones de entre 1880-1914, conformada principalmente por europeos de Italia, España y en menor medida Francia. Esos venían a trabajar, y gracias a ellos llegamos a cultivar 24 millones de hectáreas y fuimos la primera metrópoli latinoamericana. ¿Cómo sería la Argentina sin extranjeros limítrofes? Se restarían más de 1.245.054 personas del país Según datos oficiales del INDEC en 2010, hay un total de 1.245.054, de manera oficial, pero con estos 6 años que han pasado, más sumado a todos los que no han sido contados, se puede sacar la conclusión de que son muchísimos más de extranjeros de países límitrofes y si a esto le sumamos, los extranjeros de Perú, Venezuela, o Colombia... Las grandes ciudades estarían más vacías Los extranjeros de los países limítrofes en su totalidad, eligen a las grandes ciudades por sus oportunidades de trabajo. Ciudades como Buenos Aires o Córdoba se verían más vacías y con menos tránsito Más oportunidades de empleo Lógicamente, el sistema solucionaría los puestos de trabajos abandonados por los extranjeros, para incorporar Argentinos. En una población con más del 9% de desocupados, eso significaría disminuir una cifra trepidante. Principio del fin de la mano de obra barata La mano de obra barata, que compite con los argentinos, disminuiría en grandes cantidades. Los extranjeros, para intentar sobrevivir, aceptan condiciones de trabajo inhumanas, y sueldos bajísimos, para llenar los bolsillos de los que son mayoritariamente, otros extranjeros. Los talleres clandestinos de costura manejados por extranjeros, por ejemplo, desaparecerían Disminución de la delincuencia En el septiembre 18, y 19 de 2014, Cerca de 40 de los 150 detenidos entre el sábado y el lunes son extranjeros: el 26%, la mayoría colombianos, chilenos y paraguayos. Salvo los cuatro chilenos, que se tirotearon con los oficiales durante un robo en un supermercado del barrio de Balvanera, la mayoría de los delitos que cometieron los demás fueron robos sin armas, arrebatos y hurtos. Tomando estas cifras, uno puede deducir que si sacamos a los extranjeros de países latinoamericanos como Bolivia, Perú, Paraguay, etc, se disminuiría la delincuencia, los hurtos en la calle, y finalmente, el narcotráfico. Hospitales al servicio de los ciudadanos Los hospitales, principalmente los de Capital Federal, se verían sumamente mas funcionales, porque se dejarían de atender gratuitamente muchísimos extranjeros tanto legales como ilegales. Las colas no serían tan largas, y en las urgencias, más rápidamente atendido. Colectivos más cómodos Los extranjeros prefieren los transportes públicos, y muchas veces no respetan a los otros pasajeros. En Mercado Central, por ejemplo, es común verlos estorbar con carritos con frutas. Este post no es xenófobo, solo adhiero a las políticas migratorias serias.

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Si Buenos Aires fuera un país independiente
Si Buenos Aires fuera un país independiente
InfoporAnónimo12/31/2016

Buenos Aires históricamente se ha distinguido del resto del territorio nacional, fue así, que desarolló una cultura única influenciada por las grandes inmigraciones Italianas y Españolas, donde al día del hoy, ha sobrevivido gran parte del lunfardo (dialecto desarrollado en los suburbios porteños). Otra característica, es que Buenos Aires ha sido siempre el eje económico del país. Si Buenos Aires fuera un país independiente 1, Capital Federal seguiría siendo la capital del país, pero sería inmensamente poderosa Una de las características de una Buenos Aires independiente sería una extremadamente poderosa capital federal, con facultades inmensas, hoy en día limitadas. Las decisiones tomadas en este lugar tendrían un efecto nacional, y se fortalecería aun más una clase burguesa en la población viviente. Como eje económico y social, lo más probable, es que un favoritismo político se genere. 1, Más de 16 millones de habitantes en una superficie de 307 571 millones de km2 Ahora, Buenos Aires convertido en un país, solo tendría que encargarse de unos 16 millones de habitantes, con cerca de 308.000 km2, es más que suficiente para albergar a la población y seguirla expandiendo. Hay que recordar que varios países de Europa son más pequeños y sin embargo tienen el doble o el triple de población. 2, Inversiones e implantación del Liberalismo Europeo Buenos Aires debería centrarse en ser como un país europeo moderno, donde debería atraer inversores -especialmente en el sector turístico- para crear una especie de neoliberalismo. Este mismo en Argentina jamás ha funcionado, por su gran extensión territorial, y por la tendencia de que los recursos terminen acumulandose en las capitales, pero el país al ser más pequeño, tendería a reasignarse los recursos más equitativamente. 3, Fortalecimiento de la energía industrial y eólica Sería un golpe fuerte para el sector energético la separación de Buenos Aires , ya que al no poder valerse de las energías hidroeléctricas, se deberían invertir en otras opciones más rentables para abastecer al país. Aunque, negociar con la vieja república Argentina, sería una opción, generaría un profundo encarecimiento de las cuotas y un aumento de los impuestos. 4. Economía e inversión en el sector ferroviario La vieja república causaba muchos gastos, tener que soportar al deficitario sur y norte eran una dura carga para la economía. Ahora, con un país pequeño, Buenos Aires deberá invertir en la construcción de vías férreas para la comunicación integral de la nación. La economía se seguiría basando en la agricultura, pero debería hacer aun más hincapié en la industria nacional, y en la minería con tal de llevar al máximo las probabilidades de superar la crisis causada por la eventual separación. 5. La nueva constitución Separarse también lleva realizar una nueva constitución nacional, lo que sería una buena oportunidad para realizar unas políticas migratorias nuevas, liberar el ejército nacional, además de la implementación de más leyes actualmente discutidas. Los provincianos de la antigua república, se deberían nacionalizar para mantener su estancia y probablemente, esto generaría una fuerte corriente inmigratoria de las "antiguas provincias" limítrofes. 6. Centralismo La nación debería organizarse de otras maneras, pero lo más probable es que ninguna de esos "estados" serían independientes ya que estarían ligados a la poderosa Buenos Aires , que debería manejar el ejército nacional para disciplinarlos en caso de desobediencia. Al principio imperaría el unicato, mientras el régimen se organiza y se vuelve republicano como antaño 7. La vieja república entraría en crisis y podría intentar por la fuerza una recuperación Seria un auténtico catastrófico golpe para las economías regionales la pérdida de Buenos Aires , que hasta el día de hoy sirve como eje para cada una de las otras provincias. Una lucha entre sus provincias para ver quien tiene el poder, y quien será la nueva capital, desataría guerras internas. También podrían intentar recuperar a Buenos Aires por la fuerza.

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¿Barrio picante? 5 hechos típicos
HumorporAnónimo12/11/2016

En Argentina, como en todo el tercer mundo, estamos plagados de barrios picantes. Barrios donde es común la delincuencia, la violencia, la ignorancia, el insulto es moneda común, y donde tocar a uno, puede desencadenar una linea de venganzas, represalias, y enemigos. Yo crecí en un barrio del conurbano, un barrio tranquilo de gente obrera, pero que a lo largo del siglo xxi, los episodios de delincuencia, la llega de la moda de la marihuana, y las diversas escuelas con gente de barrios realmente peligrosos fueron convirtiendolo paulatinamente en un lugar peligroso, y así me fui criando. 1. Te agarraste a las piñas unas cuantas veces En la escuela, en la calle, en un boliche. con tu banda, o solo, según cuando sociable seas es común, y casi necesario, tener que confrontarte a una pelea callejera, sea por el hecho que sea, hasta una mirada puede causar una pelea y casi siempre comienzan desde pibitos. Esto va moldeando tu mente y te va acostumbrando a pararte de mano. A diferencia de los nenes de sitios donde la gente es más culta y pacífica, donde la idiosincrasia genera ciudadanos más nobles, vos fuiste aprendiendo a valerte en un entorno agresivo. Agarrarte a las piñas en un emblema, hace que te respeten y te hace fama de tener huevos, hasta incluso puede conseguirte minitas pero también genera un odio que uno solo no puede contener. Por eso te tenes que hacen de amigos que salten por vos en cualquier situación. Correr de un enfrentamiento te hace que te tilden de cagón y podría ponerte las cosas peor todavía. 2. Las drogas son moneda común Porro, merca, paco, o cualquier otra sustancia. En las esquinas, en las plazas, en las casas. Los transas están por todos lados, y todo el mundo los conoce y los respeta. Es común verlos con la policía corrupta, y con autos de altas gama (es importantísimo ver el coche para identificar a la persona), y al igual como se identifican a los bolivianos con las camionetas, a los transas, con los BMW o los Mercedes Benz. Seguro uno de tus amigos fuma porro o se merquea, lo más probable que hasta de cuando ibas al colegio los hayas visto dándose antes de entrar, o en los recreos distribuyendo. Podes caer o no caer, según la educación que te dio tu familia y tu voluntad, pero ya estás acostumbrado a tratar con la drogadicción y te fuiste acostumbrando. 3. Sabes que es mejor pasar desapercibido Una cosa que aprendiste es pasar desapercibido. Que te conozcan puede ser muy bueno, o también muy malo, porque lo que más querés evitar es terminar ligándola vos por algo que no hiciste. Otra cosa es que sabes que el contacto visual es algo jodido, por eso preferís no mirar a nadie a los ojos, y seguir por tu camino -siempre mirando al frente pero alerta-, te haces un ser individualista que solo quiere sobrevivir, y solo en el hecho de que toquen a tus seres queridos, actúas. 4. Aprendiste a estar con el grupo No es de extrañar que impulsado por tu grupo termines odiando a las figuras de autoridad (la puta yuta), escuchando su misma música (Los estilos típicos de estos barrios son rap, cumbia, reggeaton) y atribuyéndote un sentido de pertenencia tanto por tu barrio como por tu grupo. Los enemigos de tus amigos son tus enemigos, si tenés que agarrarte a las piñas junto a ellos los vas a hacer, y si declinas, sabes que esa decisión puede sacarte del grupo -traición- La persona que sos ahí se distingue de la que le mostras a tu familia, podés ser salvaje e irrespetuoso pero frente a tus viejos podes ser dócil como un cachorrito. Otra cosa muy importante son los códigos, uno muy importante es: No te metas con la mujer de un amigo. 5. Aprendiste a hablar como ellos y también vistiendote Terminas acostumbrandote a hablar como la gente de tu barrio. En Argentina, el español se deforma hasta tal punto que se ve una mezcla de lunfardo, idioma carcelario, y español. Entonces, palabras recortadas o invertidas, ausencias de la "S", términos carcelarios, villeros o turros (ranchada, fierro, llantas,etc), es la forma convencional de hablar. Hablar de manera inteligente y correcta suele causar burlas, y mucho peor es usar palabras de otros países (como por ejemplo, imitar a un español). Otra cosa es que terminas vistiendote de una manera similar a tus amigos, en caso de vestirte distinto (por ejemplo, rolinga), es más común que termine yendo en tu contra más que a tu favor, y que justamente tus mejores amigos sean de tu estilo.

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Filosofía para tontos/gordos otakus/taringueros
Filosofía para tontos/gordos otakus/taringueros
HumorporAnónimo12/12/2016

¿Harto de tener que escuchar a los borrachos debatir sobre posturas filosóficas y no saber un pomo y tener que recurrir al silencio? ¿Ganas de chamuyar a una minusa estudiante de filosofía, antropología o sociología? ¿Querés parecer inteligente aunque seas un boludazo que se masturba viendo lolis? Acá tengo tu respuesta papá FILOSOFÍA ¿Qué significa etimológicamente la palabrita esta? ¿Tiene algo que ver con la panadera Sofía que está re buena y veo todas las mañanas? Muy bien, esto es lo básico para todo aspirante a filosofo urbano, saber que significa. Filo significa Amor, y Sofía, Sabiduría., por lo tantos ¿los filósofos tienen un fetiche con la sabiduría? Algo así, en realidad, buscan el conocimiento de la misma. Frases claves para parecer que se sabe de lo que se habla "Cogito ergo sum / Pienso luego existo": Esta frase es el starter pack de todos los que quieren emprender el camino de parecer entendido, si se dice en latín, aumentará la expectativa de lo que digas, obviamente, para los que sepan, si no saben seguramente quedaras como un salame "Yo soy existencialista": Luego evocarás a figuras famosas como Heidegger, Ortega y Gasset o Sartre, como cualquier otra figura rebuscada. Realmente no se tiene que entender mucho sobre que significa, solo hay que saber que se trata sobre la reflexión de los hombres libres como centro de autoconocimiento ¿Muy difícil?. "Dios ha muerto": Lo importante de esta frase , es que siendo ateo se puede sintetizar todo lo que se cree. ¿Dios murió simbólicamente? Eso dejaselo a los verdaderos pensadores, solo diremos eso, y le echaremos la culpa de todos los males sociales al cristianismo. "El comunismo es la respuesta": Aparentar ser un prosocialista, zurdo antimilitar, rebelde revolucionario es el pilar principal para parecer un filosofo postmoderno. No necesitas saberte la teoría de Marx por completo, pero con saber que todos deberíamos estar en la misma escala social, y que Cuba no triunfó por ser boicoteado por el imperio (el concepto de imperialismo es muy importante) nos alcanza. "El mundo es una mierda":Tengo que destacar esta frase , porque para parecer más interesantes debemos expresar nuestro desprecio por el mundo y la humanidad. Tampoco te voy a pedir que te leas a Schopenhauer, no es necesario bajarte "el mundo como voluntad y representación" para saber hablar pestes del planeta. "Socrates fue el pensador más grande":No necesitas saberte la teoría inmanetista, ni la teoría de las ideas, pero es básico alabar a las figuras filosóficas de la antigua grecia y su desarrolada cultura. Apellidos básicos a recordar: Kant, Sócrates, Platón, Descartes, Foucault,Marx, Heidegger, Nietzsche, Sartre, Russell, etc Bueno linces, gracias por pasar. Fue un gusto crapear para ustedes.

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Como detectar a una put*
Como detectar a una put*
HumorporAnónimo1/9/2017

Por la vida de un hombre, siempre se nos cruzan las denominadas putas, y no es una cuestión machista de considerar a las que se creen "sexualmente libres" unas putas, si no, este significado va mucho más allá y se aplica a las minas que engañan a muchos hombres a la vez, que básicamente le venden la moto, y se mueven por el mundo con sus ideales promiscuos de cojer con todo lo que se le presenta. Con toda la experiencia que tengo -aunque por suerte nunca fui un cornudo oficial-, he sabido detectarlas con facilidad siguiendo unas sencillas pautas de comportamiento, a continuación las escribiré: 1- Se contradice o es bipolar Las putas suelen contradecirse mucho, te dicen que gustan de vos, y hasta en alguna oportunidad podrán decirte que te aman, pero luego, no lo demuestran con acciones. Tratan de no involucrarse con vos de manera directa, si no que juegan con lo indirecto, con lo que se da a entender por si mismo pero no se dice, con la excusa de luego, cuando te caguen, justificarte con un "no somos nada", y no, no cuenta todo ese palabrerío cruzado que tuvieron, y tampoco si se besaron 20 veces, o si cogieron, para ella, solo fuiste un objeto, y es momento de descartarte. 2- Huye del compromiso, y si lo acepta, nunca termina de tomárselo en serio Las putas no saben de compromisos, van a tratar de extender el juego durante extenuantes meses, y si lo aceptan, es tu perdición, hay 98% de probabilidades de que te metan los cuernos, y si las perdonas, es casi seguro que te van a cagar de vuelta. Guanpudo!!! 3- Los buitres viven merodeandola ¿Dice que sos el único pero la minita vive rodeada por buitres? ¿Le publican en facebook? ¿Le hablan por whatsapp? Seguramente, la mina es terrible trola. 4. ¿Es bisexual? Las mujeres bisexuales, son mucho más propensas a ser putas. Perdón, pero es una realidad. 5. Muchos ex novios De pronto te das cuenta de que la minita está llena de ex novios, de diversas edades, y que terminaron por razones inconclusas que ni siquiera te animas a preguntar. En la mayoría de los casos, es porque es una puta. Saludos, lince

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Psicologia social: Normalizando la maldad
Apuntes Y MonografiasporAnónimoFecha desconocida

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Antes que nada quiero aclarar que este post, es de mi entera creación, y no es un copy-paste de ningún blog. Toda la información, y conclusiones derivan de mi propia investigación, tanto en libros como en páginas webs. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Psicología social: Normalizar la maldad "Como la moral de una población puede tornarse maliciosa" Todos los humanos, más allá de su cultura, reciben educación desde sus primeros años de vida, con nociones básicas y axiomáticas de que se considera malo, o que se considera bueno. A esto, que se le llama moral, es el conjunto de normas y costumbres, consideradas buenas (de buena intención), y sirven como una ley superior que permite juzgar a los integrantes de la sociedad. Lo que no está escrito en los papeles, también puede ser juzgado y castigado, pero por la sociedad -Rechazo social-. Durante toda la historia las nociones morales se fueron rubricando, y también moldeando hasta puntos extremos, como por ejemplo, en la edad media con la hegemonía de la iglesia católica en Europa. Que llevó a la represión de, por ejemplo, de toda actividad sexual. Las nociones del bien y el mal, por las sociedades modernas individualistas (occidentales), son consideradas como entidades, y no como condiciones contingentes, es decir, el "bien" y el "mal" se encuentran totalmente separado y adverso uno del otro, y cada persona es considerada buena y mala inherentemente. "O la persona es buena, o la persona es mala" Los psicólogos sociales, cambian estas consideraciones disposicionales a un orden situacional. La persona buena, puede serlo en su entorno previsible, guiado por los vectores de la cotidianidad, pero, ¿Qué ocurre cuando las reglas de juego cambian? ¿Qué sucede si lo que cotidianamente desempeña la persona no da abasto en la nueva situación? Un poco de historia "La alemania nazi (1933-1945)" Se puede estar a favor, o en contra, de las políticas tanto políticas como bélicas del Adolf Hitler, pero siempre es un buen ejemplo para ahondar sobre el tema tratado. Alemania antes del 1933, era un país donde los judíos convivían con los alemanes. Pero luego de la asunción del Führer, estos papeles cambiaron drásticamente. Los judíos que antes eran amigos, compañeros de trabajo, o hasta incluso, familiares, de los alemanes (arios), se convirtieron en enemigos, en una plaga que necesitaba y merecía ser exterminada de la faz de la tierra. A esto yo le llamo, un "cambio de moral", ¿Pero cómo esto fue posible? ""Genocidio de Ruanda (1994)"" Un caso menos conocido, es el "Genocidio de Ruanda". que se desarolló en 1994 por parte del gobierno hegemónico Hutu. Un genocidio que se llevó el 75% de la población Tutsi, una población hermana que no tenía ninguna especie de diferencia más que su condición hereditaria (Hutu o Tutsi) Todo desencadenado por las políticas colonialistas alemanas y belgas, que ameritaba a la minoría Tutsi a ocupar puestos de poder y que fue caldeando entre la población hutu un odio irracional y asesinos. Las cifras fueron de entre 500.000 y 1.000.000 muertos. "Proceso de reorganización nacional (1976 - 1983)" Finalmente, haré hincapié en el proceso de reorganización nacional, en manos de la dictadura cívico militar. El consenso poblacional en su asunción, la ignorancia del pueblo, y finalmente, el camino a Malvinas y el apoyo ciudadano nuevamente como pilar principal. ¿Qué lleva a tus hijos a la guerra? Para el momento de hacer una guerra, los gobernantes deben usar instrumentos para llevara la población a querer hacer esa guerra posible. Al igual que implementar políticas xenófobas, se necesita tener un amplio consenso de la población, y para ello, se utilizará la infalible propaganda. ¿Cómo convencer a los padres de enviar a sus hijos a la guerra? Primero es necesario crear el mítico monstruo. Tomemos algo típico, cotidiano, y exageremos en torno a ello hasta el punto que una población se sienta potencialmente dañada, afectada, o hasta incluso, en peligro de muerte. En este punto, es donde podemos tomar a los tres ejemplos antedichos y encontrar un punto de comparación: En los tres se creo una plaga a exterminar. En el caso de los nazis, la plaga era el sionismo y el judaísmo. Se empleó el miedo de los alemanes a la pobreza, a la crisis, se manifestó la sed de venganza por la primera guerra mundial, la destrucción, se perfilo la teoría de la superioridad alemana, y así mismo, se cimentó el gen del nazismo. La población con Adolf Hitler como lider, se sintió incluida en el proyecto de retomar el reich, el indestructible imperio alemán. En el genocidio de Ruanda, la plaga eran los Tutsi. Una población con la cual se mantuvo por siglos una relación simbiótica. El odio hutu, el desprecio a que la minoría tenga todo el poder en sus manos, llevó a que se formara una hermandad en los mismos, que luego, impulsado por el gobierno hegemónico hutu, desencadenó el cruel genocidio.En el último caso, en el proceso de reorganización nacional, la plaga era el comunismo, el anarquismo, los "zurditos", que generaban el descontrol, el terrorismo, la matanza descontrolada. En el ambiente tensionado, con una gran cantidad de grupos rebeldes ponderando el poder, fue la llegada de los militares quienes formando un gobierno paramilitar (AAA) dieron un golpe de estado. La población apoyó ampliamente su asunción. La investigación de Zimbardo: Cárcel de Stanford P. Zimbardo es un científico que dedicó toda su vida a la investigación de la maldad, o "psicología de la maldad", en 1969, realizó un experimento llamado "experimento de las ventanas rotas", en el cual, se dejaron dos automóviles similares, en las mismas condiciones, pero en dos ciudades distintas: uno en el Bronx, una zona pobre y conflictiva de New York, y otro en Palo Alto, una zona adinerada y tranquila de California. Los resultados fueron claros, en el Bronx, el auto fue rápidamente saqueado y vandalizado, en su mayoría por gente blanca y adulta, que incluso, incitaban a sus hijos a robar todo lo de valor. En el segundo, en Palo Alto, el auto se mantuvo sin ningun desperfecto por una semana, salvo que en un día de lluvia un vecino se acercó a cerrar el capó y una vez Zimbardo se llevó el coche, se recibieron al menos tres denuncias por el posible robo de un automóvil. "Mi opinión es que esta conducta prosocial surge de presuponer la existencia de un altruismo recíproco, es decir, de pensar que los demás harían lo mismo para proteger nuestras propiedades o nuestra persona" - P. Zimbardo (El efecto lucifer) "Mi anterior investigación había puesto de relieve el poder de ocultar la propia identidad para realizar actos agresivos contra otras personas en situaciones que «permiten» violar los tabús habituales contra la violencia interpersonal. La demostración del coche abandonado amplió esta noción para incluir el anonimato ambiental como factor que facilita las violaciones del contrato social" - P. Zimbardo (El efecto lucifer) En el Bronx, donde las personas se encuentran en un entorno agresivo, donde no se encuentra el altruismo social, impulsado por una gran desconfianza por la constante amenaza de ser arrebatado de las manos la propiedad privada, no mantienen el mismo código que en el Palo Alto, donde todos actúan con altruismo, ya que hay un sentimiento de confianza ciudadana por reafirmar la propiedad privada, respetando, para ser respetados. Además, en el Bronx, se llego hasta incluso estandarizar y normalizar los actos vandálicos o delictivos, así creándose una especie de "anonimato ambiental", al contrario de Palo Alto, donde este acto sería extraño e inusual, y la sensación de una observación constante, y un castigo inmediato, genera culpa. (panoptico) "El civismo o espíritu comunitario surge de una manera tranquila y ordenada en lugares como Palo Alto, donde las personas se preocupan por la calidad física y social de su vida y poseen los recursos para mejorarla. Aquí impera una sensación de justicia y de confianza que contrasta con el cinismo y la desconfianza que predominan en tantos lugares" - P. Zimbardo (El efecto lucifer) El experimento de la cárcel de Stanford es un conocido estudio psicológico acerca de la influencia de un ambiente extremo, la vida en prisión, en las conductas desarrolladas por el hombre, dependiente de los roles sociales que desarrollaban (cautivo, guardia). Fue llevado a cabo en 1971 por un equipo de investigadores liderado por Philip Zimbardo de la Universidad de Stanford. Se reclutaron voluntarios que desempeñarían los roles de guardias y prisioneros en una prisión ficticia. El experimento constaba en crear una prisión ficticia, con reclusos, y con carceleros, los cuales era conformados con jóvenes, algunos estudiantes de la misma universidad, y otros no. A todos ellos se les pagaría una remuneración una vez concluido el experimento. A los primeros reclusos se los capturó de una manera realista de parte de la policía. Los suplentes, en cambio, se presentaron ellos mismos en las instalaciones. Se organizó de la siguiente forma: Oficiales: -Turno de mañana: de 10 a 18 horas Arnett, Markus, Landry (John) -Turno de tarde: de 18 a 02 horas Hellmann, Burdan, Landry (Geoff) -Turno de noche: de 02 a 10 horas Vandy, Ceros, Varnish Oficiales de reserva: Morismon, Peters Reclusos: Celda Nº 1 3401-Glenn 5704-Pau 7258-Hubbie Celda Nº 2 819-Stewart 1037-Rich 8612-Doug Celda Nº 3 2093-Tom 4325-Jim 5486-Jerry La prisión estaba organizada en tres celdas, y un calabozo, para emplearlo como método de castigo. También consistía de un baño, cámaras y micrófonos ocultos, extintores (luego, utilizados como armas), etc. También, para evitar el descontrol, se creó un reglamento que debía ser cumplido a rajatabla. Este mismo, daba la ilusión de orden como en las organizaciones verticales. Algunas de las reglas mencionadas son: Guardar silencio en los periodos de descanso, comer solamente durante las horas de comida, participar en todas las actividades de prisión, mantener las celdas limpias, no causar ninguna especie de vandalismo, fumar solo cuando es indicado -privilegio que puede ser suspendido-, al igual que las visitas, y dirigirse a los guardias como "señor oficial de prisiones". Desarrollo En el experimento se observó la metamorfosis de los individuos. Al principio, se utilizó el típico ritual de degradación carcelaria, vestidos todos iguales, con una media de nylon en la cabeza y con gafas (Para fomentar, como se explicó antes, el anonimato ambiental) repitiendo sus números hasta recordarlo. Esto mismo fue tomado con risas, y a la ligera en las primeras rondas. Todavía no habían ingresado en sus roles de prisioneros, y seguían bajo el pensamiento de que todo era una simulación. Los guardias para hacer respetar su rol, poco a poco fueron aumentando la intensidad, y la maldad en sus actos. Hacían repetir hasta el cansancio los números, obligaban a los mismos a hacer ejercicios forzados y metían a los empujones a los rebeldes dentro del calabozo, donde aporreaban la puerta para causar ruidos molestos que terminaban siendo traumáticos. La maldad en manos de quienes tenían el poder iba aumentando paulatinamente. Cada vez inventaban nuevas maneras de molestar a los reclusos, generando así un ambiente de malestar. El odio, y la ira se fue acumulando contra los guardias más malvados. Algunos reclusos tenían ideales revolucionarios, y hicieron un motín a los dos días, que fue sofocado con ayuda de más guardias -suplentes-, y desde ese momento se comenzaron a utilizar los extintores como un arma de represión. Los guardias luego dividieron a los reclusos buenos de los malos, también, inventaron nuevas torturas, castigos y humillaciones. Entre los cuales, estaban obligar a dormir a los reclusos en el piso de hormigón, convertir al baño en un privilegio frecuentemente denegado, ir desnudos, llenar las mantas de pinches, etc. Algunos reclusos desarrollaron desequilibrios emocionales graves, y traumas severos, por lo cual fueron apartados del experimento. La mayoría de los reclusos entraron en un estado apartado de la realidad, donde creían fervientemente que eran verdaderos prisioneros. El experimento fue cancelado a los seis días, ocho antes de lo previsto, luego de sufrir un cuestionamiento a la moralidad de Zimbardo, de parte de un estudiante de posgrado de la universidad. Conclusiones Las conclusiones del experimento fueron las siguientes: En una situación limite, donde las personas son alejadas de sus roles cotidianos y deben adaptarse a nuevos, pueden ignorar su propia moralidad y ética. Lo que antes del experimento ni se les hubiera cruzado por la cabeza a los guardias hacer, en el experimento, con las facultades de poder adquiridas, empezaron a abusarse del mismo y a corromperse. La situación misma los convirtió en personas malas, mezquinas, y perversas a quienes antes eran ciudadanos comunes y corrientes. En el caso de los reclusos, vemos que paulatinamente fueron perdieron sus facultades humanas, para convertirse en "marionetas". Lo que en la cotidianidad no hubieran aceptado jamás, trás la presión, y la tentativa del castigo, terminaron aceptando, sin cuestionamientos, cualquier tipo de abuso por más cruel que sea. Además, terminaron alejándose de la realidad que antes creían cierta (disonancia cognitiva), se adaptaron a la nueva realidad y la tomaron como única, perdiendo la noción de que todo era una simulación. Nuevamente la situación fue la causante de todos los cambios antedichos. Se demostró la obediencia que puede llegar a tener la gente cuando se impone una ideología legitimadora y un apoyo institucional severo. Y el poder que la autoridad puede llegar a tener. Relacionando con la historia Para finalizar, haré un breve regreso a lo que conté anteriormente, a la historia, para contestar una de las preguntas que había hecho en un comienzo. ¿Cómo puede ser que una sociedad acepte los actos de violación a la lesa humanidad y hasta incluso los festeje? El resultado del experimento nos arrojó luz sobre esto mismo. En por ejemplo, la alemania nazi, se impuso una "ideología legitimadora" que ponía a los judíos como la problemática de todas las penurias pasadas desde la primera guerra mundial, y se hizo un total apoyo institucional, y propagandístico para esparcir esta idea en la población, que luego termino aceptando. Tras esto, y sentirse incluidos en el "proyecto del imperio alemán", aumentó la rivalidad y la crueldad en todos los ciudadanos, que habían encontrado (como en toda dictadura) distintas amenazas, o plagas para exterminar: Judíos, comunistas, imperialistas, etc. Caso similar ocurrió en Argentina. Las instituciones de poder implementaron una ideología legitimadora, y hallaron enemigos para erradicar, rebeldes, anarquistas, comunistas. La misma sociedad terminó aceptando al gobierno que privaba de la libertad electoral, por el miedo a las represalias de ambas partes. Luego, en la guerra de malvinas, se encontró un nuevo enemigo mucho más poderoso y amenazante: Gran Bretaña. Lo que renovó el nacionalismo del pueblo, y recuperó las ansias perdidas por el gobierno de facto. Los padres enviaron a sus hijos para proteger a la patria, luego de desplegarse una fuerte propaganda. En conclusión, una población puede colaborar con cualquier ideología, por más que sea perversa, mientras esté legitimada y apoyada en el miedo. Los ciudadanos de una nación oprimida, como ocurrió en la prisión, pueden aceptar rápidamente la condición con la cual están viviendo, y convertir su naturaleza buena, por una mala, según la situación y no la disposición ideológica. Las situaciones por fuera de lo cotidiano pueden convertir en hombres nobles, en hombres que ignoran la moral con las cuales fueron criados. Así le pasó a los militares argentinos, como a los nazis. La única manera de evitar esto, tal como se vió en el experimento, es a través del conocimiento. Aquellos que son más ignorantes, son más fáciles de convencer, y de avasallar. Aquellos que no permiten que sus ideologías mueren, son los que pueden convertirse en héroes. Una reflexión del genocida más famoso de todos los tiempos: Muchas gracias por pasar, saludos.

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El sistema educativo argentino falla y te explico por qué.
Apuntes Y MonografiasporAnónimo8/19/2017

Como sabrán, Argentina es un país con una tasa académica penosa. Cada cierto tiempo se hacen diversos exámenes internacionales para evaluar los conocimientos de los estudiantes de entre 15 y 17 años, con tal de medir, en forma estadística, la calidad de la enseñanza en cada país. Uno de estos informes tan importantes para evaluar la calidad educativa, es el informe PISA (Programme for International Student Assessment), que está destinada a medir el conocimiento en diversas áreas, como lo es: lectura, matemáticas y ciencias. A continuación el último ranking realizado por PISA, en 2016: Acá se puede ver completo. Argentina, sí, ni aparece. Porque Argentina fue excluido de PISA, por ciertas irregularidades sospechosas. Pero tenemos los exámenes APRENDER, creados por nuestro glorioso ministerio para tapar este papelón. El informe menciona que: 46,4% de los estudiantes se encuentra básico o por debajo del básico en compresión lectora. 70% de los estudiantes se encuentra básico o por debajo de básico en matemática. 30% de los estudiantes se encuentra básico o por debajo de básico en ciencias naturales. 40% de los estudiantes se encuentra básico o por debajo de básico en ciencias sociales. Más allá del informe creado por el gobierno, las falencias educativas se notan en el nível universitario. Millares de alumnos, con una pésima educación media terminan fracasando en universidades de todo el país. Por ejemplo, en la UBA, que es nuestra universidad más reconocida internacionalmente, en 2009 se calculaba que un 35% de los alumnos aprobaba el CBC en un año, que la otra mayoría tardaba entre año y medio y dos. Y en el ciclo básico hay materias relacionadas a ciencias sociales, ciencias naturales, y exactas, y arroja datos bastante alejados que APRENDER, ¿Por que será? Tal vez, porque las exigencias de un nivel universitario son muy alejadas que un informe gubernamental. Porque hay falencias más grandes que de conocimientos, también de metodologías para que el estudiante aprenda y se oriente adecuadamente. A continuación las causas de porque nuestro sistema educativo es una MIERD4 Profesores mediocres que solo van a cobrar sueldos y materias de relleno Uno de los fenómenos más comunes en Argentina son los profesores mediocres que solo van a cobrar sueldo. No hacen, y lo poco que hacen, lo hacen mal. No explican, no se explayan, solo exigen cuando se les exige directamente, por alguien superior a ellos. Se los suele ver tomando mates con sus alumnos, contestando whatsapps con su smartphone, y dictando desde fotocopias. Algunos pocos titulares, otros, suplentes de suplentes de suplentes, saben que su puesto es temporal y no se esfuerzan por dar algo bueno de sí, pero no son del todo culpables, también hubo falencias en quien les enseño a ellos, los famosos profesorados que parecen secundarias para adultos. También, una cantidad insólita de materias de relleno, inútiles o mal aplicadas. De existencia forzada, de una inexplicable utilidad, que tranquilamente podrían dejar de existir para dar paso a materias realmente útiles. En esto agrego a las materias orientadas a la especialidad elegida en el Bachiller, la mayoría tienen cierta utilidad, pero lo más común es verlas mal aplicadas, sumando un montón de datos, sin pies ni cabeza, que los alumnos memorizan y después olvidan A los alumnos se les exige que estudien, pero no se les enseña a estudiar La creencia de que estudiar es leer y repetir, hasta que se pueda repetir sin leer, es algo prácticamente dogmático. Los alumnos desconocen que el verdadero aprendizaje proviene del entendimiento. Cuando se les muestra una fórmula, como puede ser, la energía cinética, los alumnos la entienden de forma arbitraria sin preguntarse por qué. Repiten: "Energía cinética: 1/2m.v^2", pero jamás indagan en la razón que está detrás de la fórmula, porque toda su vida han memorizado, y poco entendieron. En Argentina no se cultivan el espíritu científico, y para ello, no hacen falta lujosos laboratorios como EEUU. Nula exigencia y mediocracia Exigir mucho es malo, pero no exigir es muchísimo peor. Las escuelas se pueblan de alumnos oportunistas que desarrollan técnicas para evadir el esfuerzo. En terreno donde impera la ley del menor esfuerzo, el ministerio lo ampara con una flexibilidad brutal, donde a cada año, agregan más instancias de exámen, y piden a los profesores que sean más permisivos. Los alumnos que en realidad destacan, no son felicitados de la manera correcta. Al carecer de podios importantes, algunos reciben becas muy simples, que no reflejan ni recompensan todo el esfuerzo empleado. En cambio, los alumnos que no destacan, ni hacen, son aprobados después de laxas evaluaciones, donde es más importante la relación interpersonal alumno-profesor, que el conocimiento del mismo. Cantidad ridícula de paros Lo poco que se ve, se termina acortando y resumiendo. Los alumnos no ALCANZAN a ver todo el programa estipulado, por la cantidad de paros mensuales que hay. Los 180 días de clases jamás se cumplen. Además se permite faltar más de 20 veces en el año, algo que se suele aprovechar bien. Falta de cultura (negrura incoming) En síntesis, para que mejore esto, hay que hacer un cambio radical en todo el sistema. Que nuestros gobernantes, y nuestros excelsos diputados, no van a hacer. Por ahora estamos entre los países más ignorantes del mundo Ya podemos festejar con vino los últimos 50 años de decadencia.

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La decadencia de la grieta
La decadencia de la grieta
Apuntes Y MonografiasporAnónimo9/2/2017

La decadencia de los valores comenzaron un día de 1983, cuando el presidente Ricardo Alfonsín, fue electo de forma democrática. Después de una década de violencia y dictadura, la sociedad, dañada por la guerra, emprendería los años ochenta trágicamente, las crisis fue incrementando, llegando a picos inflacionarios desesperantes, lo cual proliferó la pobreza y el desempleo. Pero detrás del gobierno, estaba operando una enfermedad peligrosa, el peronismo, que visto fuera del poder, empezó a conspirar para derribar a Alfonsín, paros generales y diversos sectores burgueses hicieron lo imposible para destruir al presidente hasta que lo lograron, así se inaguró el club del helicóptero. Después volvieron los peronistas, tras la imágen del riojano Carlos Saúl Menem. El que implementó el 1-1 en su primer mandato pudo hacer de la Argentina la Miami del Sur, pero esto no duraría demasiado. Las privatizaciones, el neoliberalismo atroz, el ingreso indiscriminado de importaciones causó que muchas fábricas cerrasen, y muchos pueblos queden vacíos. Pero, arreglando con los sindicatos, pudo terminar su mandato a tiempo, el club del helicóptero no actúo. "Simio no mata simio" Por estos años también surgiría otros movimientos que más adelante voy a nombrar: La comunidad LGBT, y las Feministas modernas (queer). Esto en consonancia con más movimientos, como los indigenistas. (1992) Como era de esperarse, la bomba económica que dejó Menem, terminó por explotarle a un presidente no peronista, De la Rua. Después de su fracaso político, el club del helicóptero, presionó la renuncia del entonces presidente de la nación, con disturbios. Nuevamente, la democracia había fallado, el virus Peronista seguía enfermando la sociedad. El pueblo no ilustrado, tardaría décadas en tomar otra decisión. Gobernados con el miedo y los fantasmas del pasado que vinculaban crisis y hambre con los no peronistas, y "dignidad obrera" a los peronistas, gobernaron hasta 2015 convirtiendo la economía argentina en una gran máquina de pobres y mantenidos. La televisión incrementó esta ignorancia, lavando cabezas a malsalva con diversas publicidades mantenidas por canales periodísticos de dudosa ética. Los pobres repiten como loros, en unísono, las palabras del presidente peronista electo, de forma dogmática y sin dudar. Pudieron borrar la historia, Nestor borró a Duhalde de la Historia, haciéndo creer al pueblo que él asumió desde 2001, cuando en realidad, el grueso de la crisis fue dominado por Duhalde. Borraron de la historia, sus vínculos con Menem. Borraron sus pasados terroristas. El pueblo les creyó. La patria no fue más patria. Desmantelaron el servicio militar. Desmantelaron el ingenio argentino. Y mandaron a lavar los platos a los científicos El posmodernismo haría lo suyo para introducir la decadencia máxima a la sociedad argentina. La cultura se deformó. Ésta es Argentina hoy. Acá culminan más de doscientos años de Historia. Anarquistas, Trotskistas, Feministas,Indigenistas, y más grupos de "pasado marginal", juntos a los terroristas del hoy, nuevamente siendo operados por el famoso club del helicóptero, queriendo hacer trastabillar una vez más a la democracia. En ciertos períodos la nación se aduerme dentro del país. El organismo vegeta; el espíritu se amodorra. Los apetitos acosan a los ideales, tornándose dorminadores y agresivos. No hay astros en el horizonte ni oriflamas en los campanarios. Ningún clamor del pueblo se percibe, no resuena el eco de grandes voces animadoras. Todos se apañan en torno de los manteles oficiales para alcanzar alguna migaja de merienda. Es el clima de la mediocridad. Cunado el ignorante se cree igualado al estudioso, el bribón al apóstol, el boquirroto al elocuente, y el burdégano al digno, la escala del merito desaparece en una oprobiosa nivelación de villanía. Eso es la mediocracia: los que nada saben creen decir lo que piensan, aunque cada uno sólo acierta a repetir dogmas o auspiciar voracidades. Esa chatura moral es más grave que la aclimatación de la tiranía: Nadie puede volar donde todos se arrastran. José Ingenieros (El hombre mediocre)

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