"Cuando cesa la agitación de la Mente (pensamientos, emociones y sensaciones fluctuantes) surge el estado real del "YOGA."
Entonces "QUIEN VE" queda establecido en su Naturaleza Original.
En los otros estados hay identificación con las fluctuaciones mentales (Vrittis)
Las principales fluctuaciones mentales (Vrittis) son cinco;
las cuales se pueden dividir en dolorosas y no dolorosas.
Estas cinco principales fluctuaciones mentales (Vrittis) son:
Conocimiento correcto, conocimiento errado, Imaginación, Sueño y Memoria.
El conocimiento correcto proviene de las siguientes fuentes:
Percepción directa, deducción o inferencia y testimonio o revelación.
El conocimiento errado es una concepción falsa de una idea o un objeto cuya naturaleza real no se corresponde a ese concepto.
Seguir el conocimiento a través de la palabras pero sin el objeto es imaginación o fantasía.
El sueño (profundo sin sueños) es aquella fluctuación de la mente que implica una ausencia de contenido.
La memoria es retener en la mente las impresiones captadas de los objetos percibidos y las experiencias vividas.
El cese de las fluctuaciones de la mente se logra a través de ABHYASA y VAIRAGHYA (La Práctica Regular y el Desapego)
ABHYASA debe convertirse en un hábito que hay que establecer con empeño.
"
Yoga sutras de Patanjali Capítulo I, sutras 3-13 "Samadhi Pada" ...
Yoga en español
http://beam.to/yogafest (dar click al banner IR A FACEBOOK)
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En los otros estados hay identificación con las fluctuaciones mentales (Vrittis)
Las principales fluctuaciones mentales (Vrittis) son cinco;
las cuales se pueden dividir en dolorosas y no dolorosas.
Estas cinco principales fluctuaciones mentales (Vrittis) son:
Conocimiento correcto, conocimiento errado, Imaginación, Sueño y Memoria.
El conocimiento correcto proviene de las siguientes fuentes:
Percepción directa, deducción o inferencia y testimonio o revelación.
El conocimiento errado es una concepción falsa de una idea o un objeto cuya naturaleza real no se corresponde a ese concepto.
Seguir el conocimiento a través de la palabras pero sin el objeto es imaginación o fantasía.
El sueño (profundo sin sueños) es aquella fluctuación de la mente que implica una ausencia de contenido.
La memoria es retener en la mente las impresiones captadas de los objetos percibidos y las experiencias vividas.
El cese de las fluctuaciones de la mente se logra a través de ABHYASA y VAIRAGHYA (La Práctica Regular y el Desapego)
ABHYASA debe convertirse en un hábito que hay que establecer con empeño.
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