vodka123

Bueno gente en esta entrega les voy a hablar un poco sobre el juego de la copa. Les aclaro un par de temas antes. 1.Si bien es un "juego" yo tendría mucho cuidado y respeto por el mismo 2.NUNCA este tipo de actividades en grupos menores de 4 personas 3. Este post es únicamente informativo. Sobre la Ouija o juego de la copa El presunto juego es bastante simple, se coloca una copa boca abajo rodeada por las letras del alfabeto. Cada uno de los participantes coloca el dedo índice en la base de la misma y se concentra. En un principio nada ocurre, cuando pasa el tiempo y de acuerdo a la habilidad psíquica de los participantes, la copa comienza a moverse letra por letra, contestando a las preguntas que se realizan. La consulta principal es: ¿causa daño el juego de la copa?. A lo que respondo que no, con algunas excepciones. Como al hacer el juego se invocan espíritus de los denominados del "bajo astral", o sea espíritus no muy elevados, los mismos pueden asustar a ciertas personas impresionables o muy sensibles. Asimismo la casa en la cual se hace la invocación queda invadida por estos seres, (los cuales generan ruidos y hasta apariciones) que quedan a la espera de una nueva comunicación y compiten en ella por el control de la copa. En resumen, si bien el "juego" puede ayudar en ciertos casos a mejorar nuestra comunicación con el mas allá, no es recomendable hacerlo en la propia casa, ni tampoco entre gente inmadura. Preguntas Frecuentes (FAQ) Si la copa se rompe durante el juego, ¿los espíritus se quedan en la casa?, ¿que hay que hacer? Nada, los espíritus se empiezan a quedar en la casa desde el momento que uno hace el juego, en cuanto a la copa, hay que reemplazarla y tratar de no cortarse. ¿Trae mala suerte hacer el juego en una casa? Es muy discutible, a veces pasan cosas malas en un hogar, si uno se las atribuye a la copa ella tendrá la culpa. ¿Puede un espíritu poseer a una persona que haga el juego? En general la gente impresionable es la que corre mas peligro y eventualmente puede ocurrir, por eso no lo recomiendo. ¿Puede la copa anticipar el futuro? En general no, los espíritus son seres que se entiende murieron hace años, posiblemente tengan mayor interés en interrogarlos sobre el pasado. ¿Puede la copa cambiar la personalidad de un individuo? Depende de la madurez y estabilidad del individuo, si tiene problemas de algún tipo, por ejemplo si es una persona violenta, seguramente será impulsado en esa dirección. ¿Es adictiva la tabla o el juego de la copa? Si, hay gente que no puede resolver nada si no lo consulta con ella, lo que ignora es que sus propias desiciones seguramente serán mas acertadas que las de la tabla. Bueno gente T! cualquier pregunta ya saben donde hacerlo por el momento no voy a dar mas detalles igual todos saben que la web esta llena de este material mi unico consejo seria que lo hagan un con responsabilidad. saludos knx

Bueno gente en esta entrega les voy a hablar un poco sobre el juego de la copa. Les aclaro un par de temas antes. 1.Si bien es un "juego" yo tendría mucho cuidado y respeto por el mismo 2.NUNCA este tipo de actividades en grupos menores de 4 personas 3. Este post es únicamente informativo. Sobre la Ouija o juego de la copa El presunto juego es bastante simple, se coloca una copa boca abajo rodeada por las letras del alfabeto. Cada uno de los participantes coloca el dedo índice en la base de la misma y se concentra. En un principio nada ocurre, cuando pasa el tiempo y de acuerdo a la habilidad psíquica de los participantes, la copa comienza a moverse letra por letra, contestando a las preguntas que se realizan. La consulta principal es: ¿causa daño el juego de la copa?. A lo que respondo que no, con algunas excepciones. Como al hacer el juego se invocan espíritus de los denominados del "bajo astral", o sea espíritus no muy elevados, los mismos pueden asustar a ciertas personas impresionables o muy sensibles. Asimismo la casa en la cual se hace la invocación queda invadida por estos seres, (los cuales generan ruidos y hasta apariciones) que quedan a la espera de una nueva comunicación y compiten en ella por el control de la copa. En resumen, si bien el "juego" puede ayudar en ciertos casos a mejorar nuestra comunicación con el mas allá, no es recomendable hacerlo en la propia casa, ni tampoco entre gente inmadura. Preguntas Frecuentes (FAQ) Si la copa se rompe durante el juego, ¿los espíritus se quedan en la casa?, ¿que hay que hacer? Nada, los espíritus se empiezan a quedar en la casa desde el momento que uno hace el juego, en cuanto a la copa, hay que reemplazarla y tratar de no cortarse. ¿Trae mala suerte hacer el juego en una casa? Es muy discutible, a veces pasan cosas malas en un hogar, si uno se las atribuye a la copa ella tendrá la culpa. ¿Puede un espíritu poseer a una persona que haga el juego? En general la gente impresionable es la que corre mas peligro y eventualmente puede ocurrir, por eso no lo recomiendo. ¿Puede la copa anticipar el futuro? En general no, los espíritus son seres que se entiende murieron hace años, posiblemente tengan mayor interés en interrogarlos sobre el pasado. ¿Puede la copa cambiar la personalidad de un individuo? Depende de la madurez y estabilidad del individuo, si tiene problemas de algún tipo, por ejemplo si es una persona violenta, seguramente será impulsado en esa dirección. ¿Es adictiva la tabla o el juego de la copa? Si, hay gente que no puede resolver nada si no lo consulta con ella, lo que ignora es que sus propias desiciones seguramente serán mas acertadas que las de la tabla. Bueno gente T! cualquier pregunta ya saben donde hacerlo por el momento no voy a dar mas detalles igual todos saben que la web esta llena de este material mi unico consejo seria que lo hagan un con responsabilidad. saludos knx Fuente: "Yo" y "El libro Rojo"

Bueno gente T! este post es para prevenir a todos aquellos/as que esten por entrar en el mundo laboral y para informar a todos los que ya formen parte del mismo. Prevenir este comportamiento es una responsabilidad de todos. Espero que les sea de utilidad. Violencia Laboral: ¿Qué es? En el mundo del trabajo la violencia se manifiesta como abuso de poder para doblegar la voluntad del otro mediante el empleo de la fuerza física, psicológica, económica y política. En este sentido, las mujeres aparecen como las más afectadas y vulnerables a esta agresión. La violencia laboral es toda acción ejercida en el ámbito del trabajo que manifieste abuso de poder por parte del empleador, del personal jerárquico, de quien tenga la función de mando, de un tercero vinculado directa o indirectamente con él o de quien tenga influencias de cualquier tipo sobre la superioridad. Esta acción es ejercida sobre el/la trabajador/a, atentando contra su dignidad, integridad física, sexual, psicológica o social, mediante amenazas, intimidación, maltrato, persecución, menosprecio, insultos, bromas sarcásticas reiteradas, discriminación negativa, desvalorización de la tarea realizada, imposición, inequidad salarial, traslados compulsivos, acoso y el acoso sexual. El maltrato psíquico y social se manifiesta como la hostilidad continua y repetida en forma de insultos, hostigamiento psicológico, desprecio y crítica. Por ejemplo: -constante bloqueo de iniciativas de interacción generando aislamiento en el trabajador/a. -cambios de oficina o lugar de trabajo para separarlo de su grupo cercano. -prohibir hablar con compañeros/as. -obligar a realizar tareas denigrantes. -juzgar de manera ofensiva su desempeño. -asignar tareas sin sentido con el fin de humillar. -encargar trabajos imposibles de cumplir u obstaculizar la tarea para que no pueda ser llevada a cabo. -promover el complot sobre el/la subordinado/a. -amenazar con despidos sin fundamento real Por maltrato físico se entiende toda conducta que directa o indirectamente esté dirigida a ocasionar un daño o sufrimiento físico sobre el/la trabajador/a, desde el encierro hasta golpes. El acoso refiere a las acciones persistentes y reiteradas realizadas con el fin de incomodar con palabras o gestos, bromas o insultos al trabajador/a en razón de su sexo, nacionalidad, edad, color, origen étnico, religión, capacidades diferentes, aspecto físico, preferencias o situación familiar, entre otros. Otra forma de violencia laboral es la inequidad salarial, es decir, hombres y mujeres con idéntica responsabilidad, en igualdad de condiciones y que, sin embargo, no reciben la misma remuneración, y/o en el caso que el/la trabajador/a tenga bajo su responsabilidad la ejecución de tareas que no se derivan de su jerarquía escalafonaria, ni de su función de revista. Especialmente son las mujeres las más afectadas por la violencia laboral, debido a que en su mayoría ocupan puestos no jerárquicos o de menor calificación y aún en puestos jerárquicos no tienen poder de decisión. Y en tanto abuso de poder, todo acto de violencia es ejercido por el que lo detenta contra el que no lo tiene. Existe una discriminación negativa basada en el sexo, consolidada en pautas culturales de sumisión y que en el devenir histórico ha producido la "naturalización" de la violencia de género. Estas pautas también se reproducen en el ámbito laboral. Si bien en las actuales condiciones de precariedad e inestabilidad del empleo, tanto hombres como mujeres se ven sometidos a injustas situaciones de violencia laboral. las trabajadoras son con mayor frecuencia las víctimas. La violencia laboral produce consecuencias físicas y psíquicas en sus víctimas, alterando tanto su rendimiento como su integridad social. Este estado de vulnerabilidad e inseguridad se refleja en cuadros de ansiedad, irritabilidad, tensión, depresión, desgano, abulia, incapacidad para concentrarse, dolor de cabeza, fatiga crónica, además de enfermedades de origen psicosomático como alergias y trastornos gastrointestinales. Es indudable que este estado de salud repercute en la productividad del/la trabajador/a: reducción de la calidad de su trabajo, ausentismo, abandono físico y estético, desvalorización, accidentes en el manejo de materiales o instrumental, entre otros. Esta desmotivación laboral es llevada por la víctima también a su hogar y a su vida social, replegándose cada vez más en el ámbito privado y automarginándose de la participación activa y por lo tanto, afectando a toda la comunidad. Violencia político-burocrática Una investigación basada realizada en la Administración Pública Nacional durante 1997 y 1998 releva como formas de violencia más frecuentes la violación de normas vigentes, los criterios irracionales de selección de personal, los concursos espurios, los sumarios injustificados, el desaliento a la excelencia profesional, la desigualdad salarial en funciones similares, el desprecio y la destrucción de la producción de los agentes y también el acoso sexual "como salvoconducto para conseguir o mantener puestos de trabajo y ausencia de pronunciamiento administrativo frente a los reclamos presentados por los agentes". Acoso moral en el trabajo "El acoso moral en el trabajo se define como toda conducta abusiva (gesto, palabra, comportamiento, actitud) que atenta, por su repetición o sistematización, contra la dignidad o la integridad psíquica o física de una persona, poniendo en peligro su empleo o degradando el ambiente de trabajo", define la psiquiatra y psicoanalista francesa Marie-France Hirigoyen. Se trata de una violencia en pequeñas dosis pero cuyo efecto acumulativo de microtraumatismos frecuentes y repetidos constituye la agresión. Es un fenómeno que despierta enorme preocupación social en Europa y se espera que pronto se reglamente su sanción. Pero es necesario diferenciar el acoso de lo que no lo es, como por ejemplo, el estrés, el conflicto, el maltrato de la dirección, la agresión esporádica, la violencia externa, la violencia física y la violencia sexual, las malas condiciones de trabajo y las coacciones profesionales. Si bien se trata de límites difusos y cuestiones emparentadas, el acoso moral se identifica como una conducta abusiva, humillante, continua, oculta, consciente, asimétrica y degradante del ambiente laboral. Con respecto al acoso sexual, Hirigoyen realiza una distinción teórica entre ambas problemáticas aunque reconoce que es frecuente el paso de uno a otro. En el acoso moral el blanco es el individuo que "molesta" y por eso, se lo perjudica. No se plantea un conflicto abierto, confesable, sino que se da en una relación de dominante-dominado, ya sea por diferencias jerárquicas o por dominación psicológica entre pares, porque en todos los casos existe la desestimación del otro como interlocutor válido, destruyendo su identidad. En el origen de esta conducta no hay una explicación sino "sentimientos inconfesables": el rechazo al que es distinto en su aspecto y en sus elecciones de vida, piensa diferente o no se suma a las reglas implícitas de la empresa, la envidia y la rivalidad, el miedo y la desconfianza. El acoso moral no es nuevo y hay numerosos estudios que identifican el mismo fenómeno con matices diferentes (mobbing, bullying, harassment, whistleblowers e ijime, en Japón). El acento que pone Hirigoyen en el acoso moral es que se refiere a agresiones sutiles y difíciles de probar, ya que otros tipos de violencia y discriminación ya han sido tenidos en cuenta por la legislación francesa. Son conductas hostiles de menor a mayor evidencia, que van desde los atentados contra las condiciones de trabajo hasta el aislamiento, los atentados contra la dignidad y la violencia verbal, física o sexual. La mayoría de las víctimas rondan los 48 años y en un 70 por ciento son mujeres. Lo más común es que el acoso a las mujeres tenga connotaciones machistas o sexistas. Muchas veces, aquellas que rechazan los avances de un superior o de un colega, luego se ven marginadas, humilladas o maltratadas, por eso es que acoso sexual y moral se mezclan fácilmente en el caso femenino. También por el simple hecho de ser mujeres, muchas son acosadas o marginadas para impedir que alcancen puestos de mayor responsabilidad. En cuanto a las consecuencias, Hirigoyen constató que en el 67 por ciento de los casos, la persona es excluida, al menos temporalmente, del mundo del trabajo, ya sea por renuncia o por enfermedad (depresiones, ansiedad y trastornos psicosomáticos). Encuesta sobre violencia laboral de la OIT En 1996, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) realizó una encuesta entre trabajadores/as de 36 países en la que se registraron las observaciones de estos/as trabajadores/as sobre lo que les ocurría en su ámbito laboral. Según el informe, Francia, Argentina, Rumania, Canadá e Inglaterra señalaron las tasas más elevadas de agresiones y de acoso sexual. En los Estados Unidos, alrededor de 1000 personas mueren anualmente en sus trabajos, siendo el homicidio la principal causa de defunciones en el lugar de empleo para las mujeres y la segunda, para los hombres. Centrado en el análisis de las tendencias globales, el informa señala: -los brotes de violencia "que se producen en los lugares de trabajo de todo el mundo permiten concluir que ese problema rebasa, en efecto, las fronteras de los países, los ámbitos de trabajo o cualesquiera categorías profesionales". -en algunos lugares de trabajo y ocupaciones, como taxistas, personal del servicio sanitario, personal docente o el trabajo solitario, sobre todo en el turno noche de los comercios, existe un grado de riesgo a la violencia mucho mayor que el correspondiente a otros ámbitos u ocupaciones. -dicho riesgo es considerablemente mayor para las mujeres, dado que se concentran en las ocupaciones más expuestas como la enseñanza, el trabajo social, la enfermería, la banca y el comercio minorista. -tanto trabajadores como empleadores reconocieron la importancia de las agresiones psicológicas y el hostigamiento como forma grave de la violencia laboral. Entre los datos obtenidos en la Argentina para esta encuesta de 1996, el 6,1 por ciento de los varones y el 11,8 por ciento de las mujeres indicaron haber sufrido agresiones en el año anterior, mientras que el 16,6 por ciento de las mujeres dieron cuenta de incidentes de carácter sexual ¿Qué hacer? La denuncia es la herramienta para detener el abuso de poder. La denuncia debe realizarse ente la organización sindical, que es la garante necesaria para el tratamiento del tema en los máximos niveles, salvaguardando la identidad de la víctima. Hasta tanto no se obtenga asesoramiento, es conveniente no relatar los hechos a las jefaturas ya que puede existir solidaridad jerárquica. Con respecto al acoso sexual, la legislación vigente y la propuesta legislativa del Instituto Social y Político de la Mujer establece normativas claras y diferentes dependencias gubernamentales a las que el trabajador/ra puede hacercarse y hacer su denuncia. La violencia laboral es una realidad y la mejor forma de erradicarla es haciendo algo al respeto. RESPETATE Y HACETE RESPETAR. Saludos knx

Bueno Taringueros acá les dejo algunas historias de nuestras ciudades. Son historias que fui recopilando por Internet y otros lugares. No se si serán ciertas pero vale la pena leerlas y después ponernos a pensar que tanta verdad existe en estas lineas... Saludos a todos ........y suerte. El Accidente del Chofer Cuenta el relato que una noche en Rosario, Provincia de Santa Fe, frente al cementerio "El Salvador", un chofer de colectivo de la línea 114 iba conduciendo el vehículo medio dormido, luego de una jornada de intensa labor. De pronto, una chica se le atravesó en la calle, cruzando de manera imprudente. El hombre intentó clavar los frenos, pero fue inútil: la muchacha fue arrollada. Asustado por lo sucedido y presa de la desesperación, el conductor decidió huir. Luego de varios minutos de escape a toda velocidad y sin detenerse en las paradas establecidas, vio por el gran espejo retrovisor que la víctima estaba sentada en el ultimo asiento del colectivo, mirándolo fijamente y llorando. Cuidado con lo que deseas (Prov. de Entre Rios) Últimamente a Maria todo le salía muy mal No tenía ningún éxito con los estudios, sus padres acababan de divorciarse y sus amigos le habían dejado de lado. Así que un día decidió suicidarse. Escribió una carta de despedida y eligió una soga para atársela al cuello. Empezó a temblar y le dio tanto miedo que al final decidió no hacerlo. Ese mismo día había tenido una discusión con su mejor amiga, y pensó: 'Ojalá fuera ella la que estuviera aquí en mi lugar, intentando quitarse la vida, y ojalá lo consiguiese'. Al día siguiente, cuando Maria entró en clase, se encontró a su amiga Noemí que, hecha un mar de lágrimas, le preguntó: '¿No te enteraste? Sandra se ahorco, dejo esto para vos. Era una carta. Ponía lo mismo que su carta de despedida, era idéntica, salvo en una cosa, al final decía: Gracias por tus pensamientos. Estuve a punto de tirar la toalla, como tú, pero tus palabras me dieron ánimo para hacerlo. Sé que llevarás la culpa toda tu vida de mi muerte y te dolerá hasta el aliento por haberme matado. Tus deseos se han cumplido. Deseaste que ojalá lo consiguiera y así lo he hecho. Hasta pronto, amiga mía. Pocos días después, Maria corrió la misma suerte, arrastrada por los pensamientos de su amiga,supo que la unica forma de callarlos era terminar con su vida. Algunos dicen que todavía se escuchan los llantos de desesperación de estas chicas y saben muy bien que son los de ellas, por una sensación de frío que corre por el cuello de todo aquel que las escuche. Un consejo: aprende a pensar por vos mismo... El Diablo en El Espejo (Pro. de Córdoba) Esta historia ocurre en Villa Carlos Paz, y quien la cuenta afirma que le ocurrió al amigo de un primo suyo. Estábamos todos tomando unas cervezas en un bar de mi ciudad. estábamos entre risas y tomando lo normal, cuando apareció un flaco moreno, con vestimenta gótica, de unos 21 años, como nosotros. Pablo, uno de mis amigos que allí se encontraban, lo saludó, puesto que eran amigos. Se sentó con nosotros y hablamos durante unas horas. Al cabo de unas, más o menos, 3 horas, el tema de conversación pasó a ser historias de miedo, como que ya había anochecido y nos encontrábamos ahora en un descampado. Nos contábamos historias terroríficas y acabamos realmente asustados. Entonces Geronimo, el pibe gótico, dijo que conocía una forma de ver al Diablo. Lo escuchamos, la verdad, con la misma atención de cuando te cuentan un chiste. El procedimiento que hay que seguir es el siguiente: (Textualmente)"En Nochebuena, justamente a las 12 de la noche, el Diablo hace la inspección en la Tierra, la única en el año, así que si queremos verlo tiene que ser ese mismo día a esa misma hora. Vete al baño, puesto que es el lugar más propicio para realizar el evento, y cerra la puerta. Encendé 12 velas, al poder ser negras, y cuando quede poco para que sean las 12, cerras los ojos y te paras frente al espejo. Manténlos cerrados hasta que quede solo una campanada de las doce que debe sonar. En ese segundo verás al Diablo en el espejo" Todos nos lo tomamos en joda, pero David, otro amigo, dijo que lo haría sin problema. estábamos a 20 de Diciembre, así que en cuatro días lo haría, solo pedía que hubiese un testigo, y que sería en su casa. Ese testigo fui yo. 24 de Diciembre, las 23:55. Todo estaba preparado y nadie nos molestaría. Entró David solo, yo tengo mucho miedo a esas cosas. Se cerró la puerta y esperé sentado afuera. Las campanadas sonaron, y yo estaba al acecho de que alguien estuviese espiando para darme un susto, pero no pasó nada. Suspiré, aliviado, llamé a David. No contestó. Atemorizado, abrí la puerta de un golpe, y lo encontré en el suelo, agarrándose el corazón. Y en el aire se olía el inconfundible rastro del azufre. Llamé a la ambulancia y se lo llevaron al hospital. Le diagnosticaron un infarto al corazón a causa de un sobresalto, una crisis nerviosa. Yo no pude dormir durante meses, hasta que fui tratado por un psicólogo. Cuando por fin David se recuperó, me dijo a mí sus primeras palabras: "Lo vi. . . Tengo mucho miedo" Ahora ya conseguí dormir, pero David no es ya el mismo. Recuperó algo de su vitalidad, pero aún se le nota muy apagado, triste. Dicen que es porque el infarto lo deja a uno mal. No fue eso: fue lo que vio en el espejo. Y estará así hasta que se muera. El próximo sos vos(Prov. de Buenos Aires) Aquella noche todo fue muy extraño. Estábamos en un descampado cerca de mi barrio. Hicimos una fogata y nos sentamos alrededor del fuego a charlar, cuando Marcelo nos propuso jugar al juego de la copa. Yo tenía un poco de miedo por todo lo que había escuchado sobre ella, pero, pensándolo fríamente, ¿por qué voy a tener miedo es solo un juego? Al final nos decidimos. Pusimos el tablero y todo, y empezamos a preguntar cosas. Sorprendentemente la copa se fue moviendo, y yo me quedé sin aliento. ¡Era increíble! De repente, la copa explotó. Aquello fue demasiado. Decidimos que ya era hora de que cada uno volviera a su casa. Aquella noche me desperté varias veces porque encontraba la luz del baño encendida. A la mañana siguiente le pregunté a mis viejos si ellos habían estado yendo al baño por la noche. Me contestaron que no. Pasé por alto ese incidente y no quise darle más importancia. De camino al instituto pasé por delante de un banco donde había un hombre sentado. Cuando avancé un poco más noté que ese mismo hombre me seguía. Iba vestido con gabardina negra y sombrero oscuro. No me daba buenas vibraciones, así que aceleré el paso. Él también lo hizo. Para no parecer paranoico opté por otra estrategia: me paré en seco, como si me fuera a atar los cordones de los zapatos, para ver qué hacía él... ... Se me acercó al oído, y en un susurro me dijo: no juegues con fantasmas cuando no sabes qué son. Me quedé de piedra. En cuanto pude, llamé a todos con los que estuve aquella noche y se lo conté. Quedamos otra vez en el descampado. Ninguno de nosotros habló porque no había nada que decir: habíamos jugado con fuego y nos habíamos quemado. De repente, un hombre emergió de la sombra. Llevaba un instrumento afilado en la mano. Se dirigía hacia nosotros. Salimos corriendo. Cada uno a su casa. Pero a Marcelo y a Silvia no los vimos más. Ahora, cuando miro sus fotos, siento como si me sonrieran y me dijeran: el próximo sos vos. La Dama de la Vela Cuentan los habitantes de la ciudad de Corrientes que en el edificio de la Escuela Normal “Juan Pujol”, una antigua construcción señorial, suele verse por las noches a una bella joven, hermosamente vestida con un largo traje de encaje blanco y una capa de pana roja, recorriendo los pisos y escaleras de mármol con una vela encendida en la mano. Ante las primeras luces del alba, la misteriosa criatura se desvanece. La Dama Vestida de Negro En San Gregorio, localidad cercana a Venado Tuerto, Provincia de Santa Fe, sus pobladores relatan que una mañana de cerrada llovizna, un abastecedor del frigorífico Maru de Rufino encontró en la ruta 14 a una mujer vestida de negro que hacía el tradicional gesto de autostop. La llevó hasta la ciudad y cuando la dama se bajó, tras agradecerle por haberla acercado hasta escasa media cuadra de su casa, le dijo su nombre: Nancy Núñez. Poco después, el hombre se enteró de que Nancy Núñez había fallecido un año y medio atrás en un extraño accidente, cuando la avioneta que piloteaba su marido había perdido una de sus ruedas impactando en el auto que ella conducía, lo que le había causado la muerte instantáneamente. El sorprendido abastecedor descubrió también que el lugar en donde había parado para levantar a la mujer, entre Cristophersen y San Gregorio, era exactamente el sitio donde había ocurrido la tragedia que poco antes había conmocionado a la localidad. Otros testimonios dan cuenta de la misma aparición, en la misma ruta, a la altura del lugar del accidente La Dama Vestida de Blanco En distintas ciudades de la Argentina circula este relato, con algunas variantes mínimas, que tiene como protagonista a un joven que concurre a una fiesta, baile o lugar de diversión nocturno. Allí conoce a una bella muchacha de vestido blanco a la que invita a bailar y de la que se enamora instantáneamente. A cierta hora de la noche se ofrece a acompañarla hasta su casa y le presta su abrigo para protegerla del frío. Al día siguiente, el muchacho vuelve a la casa de la joven con intención de verla nuevamente y es atendido por los padres de ella, quienes con sorpresa y estupor le informan que la muchacha ha muerto uno o dos años antes. El enamorado no entra en razones, motivo por el cual los afligidos progenitores lo llevan hasta el cementerio con el propósito de que, al ver la tumba, el muchacho se convenza de la verdad de sus dichos. Al llegar a la tumba, la estupefacción estalla en los tres, al descubrir que sobre la lápida descansa el abrigo que el muchacho le había prestado a la joven la noche anterior La Dama del Cementerio n caso parecido es aquél que cuenta que un hombre quedó encerrado en el cementerio al terminar el horario de visitas. Inquieto comenzó a dar vueltas por el lugar en busca del sereno para que le abriera la puerta. No lo encontró pero advirtió que frente a una tumba estaba una mujer de pie (según las variantes del relato, puede tratarse de una niña, una adolescente o una mujer adulta). El hombre se le acercó entonces y le contó su situación, alegrándose de ver a alguien más por allí. La mujer le respondió que a ella le había ocurrido lo mismo y que no se preocupara, ya que conocía un lugar desde donde podrían salir. Con la dama como guía, el sujeto la siguió entre las lápidas, hasta que ella se detuvo indicándole una de las paredes perimetrales del cementerio. Al comprobar que no había ninguna puerta, el hombre le preguntó cómo hacer para salir por ese lugar inaccesible. –Así le respondió la mujer mientras atravesaba el muro. Bueno ahora vamos a pasar a las que personalmente mas me gustan, las Leyendas de la Capital Federal El Perro Extraño Cuentan en el barrio de La Boca, en la ciudad de Buenos Aires, que hace muchísimos años dos ancianos encontraron un perro abandonado. Sintieron lástima por el animalito que, pese a su aspecto extraño, los miraba con ojos de mucha ternura. Le dieron de comer y lo asearon, incorporándolo a la vida familiar. Cierta vez el perro presentó síntomas de decaimiento y lo llevaron al veterinario para que lo atendiese. El facultativo, tras revisarlo, no pudo encontrar las palabras adecuadas para decirles a los afligidos amos que lo que habían recogido no era un tierno ejemplar de raza canina sino una enorme rata. Romeo y Julieta Criollos Cuenta la tradición que la aristocrática familia Anchorena vivía en el actual Palacio San Martín con más de 150 sirvientes. Hacia 1920 sus miembros decidieron construir la iglesia del Santísimo Sacramento como futuro sepulcro familiar. Quiso el destino que uno de los Anchorena se enamorara perdidamente de Corina Kavanagh, una joven de familia adinerada, aunque no patricia. El romance no tuvo la aprobación de los padres del muchacho y finalmente los novios tuvieron que separarse. Corina entonces pergeño una particular venganza, no de sangre, pero sí estética. Ordenó levantar en San Martín y Florida un edificio cuyo único requisito fue que le impidiera a la familia Anchorena la vista a la iglesia mencionada desde su soberbio palacio. Aún hoy pesa la “maldición” arquitectónica, ya que el edificio Kavanagh sigue obstaculizando la visión del templo católico. El Vampiro de Flores Tiene como protagonista a Belek, un enano que llegó a Buenos Aires con el Circo de los Zares proveniente de la zona de los Cárpatos. Al igual que el conde Drácula, Belek fue expulsado luego de que Boris Loff, el dueño del circo, junto a dos testigos: la Mujer Barbuda y el Hombre Bala, lo encontraran prendido al cuello de una mona integrante de la trouppe circense. Pero el mito, apenas comienza aquí. El verdadero horror se desató cuando Belek se refugió en una casa abandonada del Bajo Flores y comenzaron a desaparecer misteriosamente todos los gatos del barrio. El relato cuenta que los vecinos protegieron sus casas con ristras de ajo mientras portaban crucifijos por las calles, por temor a ser atacados. Una noche de invierno, cerca de la estación Flores, los hombres del barrio lograron cazar al vampiro con una improvisada red, fabricada con la malla de un arco de fútbol, pero éste se les escapó furtivamente. Algunos aseguran que aún vive en el cementerio de Flores y sale de tanto en tanto a producir estragos entre los desprevenidos transeúnte La que se Murió de Amor Este mito tiene raíces en la historia del país. Cuenta la tradición que cuando la joven Felicitas Guerrero se casó en 1862 con Martín de Álzaga, un hombre mayor y acaudalado, era una de las mujeres más bellas de la sociedad porteña. Al año siguiente de la boda y tras perder a su único hijo, Felicitas quedó viuda con apenas 26 años. A su hermosura sumaba el hecho de ser una de las fortunas más grandes de la Ciudad de Buenos Aires, lo que la convirtió en objeto de admiración y requerimiento de muchos pretendientes. Entre ellos estaba el celoso Enrique Ocampo, a quien la viuda rechazó sin miramientos. Quiso el destino que el enamorado descubriera que la causa de tal rechazo era la preferencia de Felicitas por el estanciero Samuel Sáenz Valiente. Enfermo de rabia, Ocampo mató a la muchacha con un disparo en la espalda y al instante se suicidó. Los Guerrero mandaron construir, en homenaje a su hija, una capilla ubicada en la calle Isabel La Católica, entre Brandsen y Pinzón. Los vecinos del lugar sostienen que cada 30 de enero, fecha de la muerte de Felicitas, aparece su fantasma con el torso ensangrentado, vagando errante durante toda la noche hasta el amanecer. Es frecuente, agregan, que muchas mujeres se encomienden a ella para encontrar un gran amor o para conservar el que ya tienen. La Criatura Acechante Cuentan los vecinos de Ciudadela, Provincia de Buenos Aires, que cierta noche un colectivo de la –por entonces línea 237 pasaba en su habitual recorrido por la Avenida Alvear. Al llegar a la altura del Cementerio Israelita, uno de los pocos pasajeros que viajaban a esas horas, vio una nube blanca que provenía del camposanto y que se acercaba hacia el vehículo. Cuanto más se aproximaba, se definían y perfilaban nítidamente sus rasgos de mujer. Durante un breve lapso, la extraña criatura acompañó el paso del transporte, flotando a la par, hasta que finalmente se desvaneció ni bien el colectivo abandonó la zona del cementerio. Los Fantasmas del Subte Varias historias circulan en torno a los subterráneos de la ciudad de Buenos Aires, que tienen como escenario principal las estaciones de la línea A, la primera de la red inaugurada en 1913, que actualmente une Plaza de Mayo con Primera Junta. Una de ellas cuenta que un antiguo operario de la estación Sáenz Peña concurrió a los sanitarios en horas de servicio y encontró en ellos a un hombre degollado sobre un charco de sangre. De inmediato el atribulado empleado dio el alerta al personal de seguridad de la estación, quien acudió rápidamente a inspeccionar el lugar, encontrando el sitio en perfectas condiciones y sin ningún rastro de violencia. El veredicto fue unánime: se trataba de una alucinación. Al día siguiente, volvió a repetirse la situación, aunque el protagonista fue esta vez otro empleado. Durante largo tiempo, muchos fueron los trabajadores que afirmaban haber visto al degollado en el baño de esa estación. Otra historia de aparecidos tiene como escenario el tramo comprendido entre las estaciones Alberti y Pasco, aunque su figura central esta vez es una extraña mujer en traje de novia. Cuentan los dichos que se trata del fantasma de una joven a la que su prometido abandonó ante el altar, circunstancia por la cual la muchacha habría salido intempestivamente de la iglesia y se habría arrojado a las vías del tren. Otra versión, más romántica aún, señala que la ceremonia del casamiento se realizó pero al tratarse de una unión concertada por los padres de los novios, la muchacha prefirió suicidarse al salir de la iglesia antes de contrariar su propia voluntad. El Hombre sin Ojos Relatan algunos habitantes que hace tiempo solía verse a un hombre sin párpados deambular por los vagones de la línea de ferrocarril Mitre. Numerosos testimonios daban cuenta de que siempre subía o bajaba del tren en la Estación Coghlan. Sobre su aspecto circulaban distintas explicaciones. Según algunos, se trataba del alma de un muerto que se había suicidado arrojándose a las vías. Según otros, era un hombre de la zona que al momento de morir padecía una terrible infección ocular. Más allá de estas discrepancias, todavía muchos vecinos del lugar buscan en el andén los ojos del hombre sin párpados, a los que se le atribuyen poderes mágicos Este es el final...y que piensan ahora?? Parece que no existe un solo lugar en nuestro pais en el que no exista un mito... ¡¿Creer o no creer?! Espero que nada les interrumpa el sueño. saludos knx

Hola a toda la comunidad T! Bueno en uno de mis post publique Leyendas Urbanas. Descubri que una de esas historias al parecer es cierta. Bueno como les decia, la historia me llamo la atencion por la direccion que daba asi que fui hasta el lugar (Trabajo por la zona)y buen traje unas fotos para probar la verdad de la historia publicada nuevamente mas abajo. Romeo y Julieta Criollos Cuenta la tradición que la aristocrática familia Anchorena vivía en el actual Palacio San Martín con más de 150 sirvientes. Hacia 1920 sus miembros decidieron construir la iglesia del Santísimo Sacramento como futuro sepulcro familiar. Quiso el destino que uno de los Anchorena se enamorara perdidamente de Corina Kavanagh, una joven de familia adinerada, aunque no patricia. El romance no tuvo la aprobación de los padres del muchacho y finalmente los novios tuvieron que separarse. Corina entonces pergeño una particular venganza, no de sangre, pero sí estética. Ordenó levantar en San Martín y Florida un edificio cuyo único requisito fue que le impidiera a la familia Anchorena la vista a la iglesia mencionada desde su soberbio palacio. Aún hoy pesa la “maldición” arquitectónica, ya que el edificio Kavanagh sigue obstaculizando la visión del templo católico. Esta foto es la del Edificio Kavanagh La plaza que se ve es la conocida Plaza San Martin, para mas referencia es la que esta en diagonal a retiro y tiene el monumento de los Caidos de Malvinas Si miran con mas detalle van a ver que detras del edificio de encuentra la cupula de la iglesia que la historia detalla...Verdad o leyenda ?? Aca dejo otra foto mas donde se puede ver mejor la iglesia tapada por el edificio Buen aca lo que se ve es mejor la iglesia de la familia anchorena, el mencionado edificio y un taxi conducido por el mismo tipo que fajo como a 20 canas la otra vuelta Bueno gente esto es todo por hoy. Los reto a que traten de provar la verdad de alguna otra de estas leyendas urbanas. Les dejo el link del post... http://www.taringa.net/posts/offtopic/966268/Leyendas-Urbanas-made-in-Argentina.html Fuente: mi post Fuente de las fotos: http://images.google.com.ar/ Saludos a todos knx

Hola gente T!. Les dejo este informe sobre piratas, espero sus comentarios. Saludos! “Desde las gélidas aguas del norte, cruzando el caribe tibio y enfrentando al pacifico en los mares australes, embarcaciones sin ley navegan resueltas en busca de aventuras. Con velas extendidas y cañones cargados, los navíos enfrentan demonios y tempestades, con el solo objetivo de reclamar el derecho de los hombres a ser dueños de su propio destino.” ¿DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE PIRATAS? Puede decirse casi sin lugar a dudas que la piratería existe desde que existe la navegación. Si nos circunscribimos al Mediterráneo Oriental encontramos que ya hay referencias en los primeros monumentos literarios de Occidente, la Ilíada y la Odisea: estamos hablando de hace alrededor de tres mil años. Hasta donde sabemos, la palabra pirata (peirato) fue usada por primera vez en el año 140 A. C. por el historiador Polibio. Plutarco, hacia el 100 de nuestra era, da la primera definición que podemos reputar clara: los piratas son aquellos marinos que atacan sin autorización legal no sólo barcos, sino también ciudades costeras. Esta definición es tan útil que incluso permite caracterizar qué es un corsario con la simple operación de obtener una autorización legal: un documento llamado patente de corso, otorgado por un estado, que autoriza a un particular o particulares a atacar barcos y puertos enemigos, usualmente compartiendo el botín. Para las víctimas, está claro que la importancia de estas distinciones terminológicas fue siempre bastante relativa. Empero, todavía nos quedan bucaneros y filibusteros. Ambas palabras pueden ser usadas como sinónimos de pirata pero solamente en el ámbito del Caribe; no hay bucaneros del Mar de la China Meridional o filibusteros de Argel. En una imaginaria biblioteca de historias marinas, hospitalaria con obras tan diferentes como la Odisea, "Robinson Crusoe" y "El barco ebrio", habría sin duda vastos anaqueles destinados a las ficciones literarias sobre piratas y corsarios, que son el objeto de este informe. Ésta no pretende ser una lista exhaustiva, ni se extiende tanto como para considerar, por ejemplo, las historias sobre corsarios berberiscos incluidas en el Quijote, ni las space-operas sobre piratas del espacio interplanetario. LA DRAGONTEA (LOPE DE VEGA, 1598). La primera vez que la piratería americana aparece en la ficción es en el primer y menos conocido poema heroico del escritor español y antiguo voluntario de la Armada Invencible, Lope de Vega (1562-1635). A pesar de ser una obra de ficción, el protagonista del poema no lo es, y no es otro que el corsario inglés Sir Francis Drake. "La Dragontea" es la fantástica historia en verso de la última y fatal expedición de Drake, quien en 1596 murió de disentería mientras dirigía un ataque a San Juan de Puerto Rico, donde se habían refugiado varios barcos españoles cargados de tesoros. BUCANEROS EN AMÉRICA (ALEX OEXMELIN, 1678) Esta no es una obra de ficción, pero su influencia fue tan enorme que no podemos pasarla por alto. Alexander Olivier Oexmelin (hacia 1645 - hacia 1707) fue un hugonote (protestante) francés que sirvió de médico en la flota del pirata inglés Henry Morgan, y en este libro publicado en Amsterdam cuenta sus experiencias, en especial el sangriento saqueo de la ciudad de Maracaibo. Tal vez ningún otro libro del siglo XVII inspiró tantas imitaciones ni fue la fuente de inspiración de tantas historias. EL CAPITÁN SINGLETON (DANIEL DEFOE, 1720) El novelista inglés Daniel Defoe (1660-1731) vivió cuando la piratería en América pasaba por su edad de oro. Es el autor del primer clásico de las novelas de piratas, "Vida, aventuras y peripecias del Capitán Singleton", así como de otro clásico de la literatura de aventuras en el mar, "Robinson Crusoe". En pocas palabras, he aquí el argumento: Bob Singleton se lanza a la vida marinera a los doce años, hace una fortuna, la pierde, se vuelve pirata y se reforma. En la obra se narran en primera persona las dos principales aventuras del personaje central; la que nos interesa es la segunda. Singleton nos cuenta una serie de exitosas correrías piratas por el Caribe, Madagascar y las Indias Orientales. Pero entre su tripulación hay un doctor cuáquero que es la voz de la moderación, William, que termina alejando a Singleton de su vida de asaltante de los mares. Leída hoy, casi trescientos años después, la novela sorprende porque es difícil resistir la tentación de interpretarla como una historia de amor homosexual. William aleja a su amigo de la vida de pirata, y ambos viven juntos y felices para siempre en Londres, haciéndose pasar por griegos y nunca hablando inglés en público, con Singleton casado con la hermana de William para guardar las apariencias. EL FIN DE LA EDAD DE ORO La piratería en aguas americanas fue una clara expresión de los conflictos geopolíticos y religiosos europeos entre los siglos XVI y XVIII. La España católica era la gran potencia europea de la época, y era dueña de los tesoros de América. Sus principales rivales (Francia, y más adelante los estados protestantes de Inglaterra y Holanda) carecieron hasta bien entrado el siglo XVII del suficiente poder como para imponerle condiciones al orgulloso león ibérico, y entonces recurrieron a la guerra de corso en donde era más débil: en sus aisladas y mal defendidas posesiones del Nuevo Mundo y en sus demasiado extensas líneas de comunicación. El caso holandés es especialmente interesante. Las Provincias Unidas eran una pequeña república sumida en una guerra de liberación casi permanente contra España desde 1568 hasta 1648. Los corsarios holandeses eran empleados de compañías dirigidas por la clase dirigente del país, respetables burgueses de Amsterdam o Rotterdam que (para nada por casualidad) también estaban dando nacimiento al sistema capitalista moderno. La participación en el botín estaba fijada por contrato, y hasta se preveía un sistema de compensación para los lisiados por heridas en combate. El negocio era tan fabuloso que pronto hubo quienes (sea que los llamemos piratas, filibusteros o bucaneros) se liberaron de las incómodas sociedades con los estados nacionales y los hombres de negocios y se lanzaron por la suya. Estos aventureros se unieron en sorprendentes hermandades igualitarias que trascendían las diferencias de idioma, raza y hasta de sexo (pues hubo capitanas piratas, como Anne Bonney y Mary Read) en pos de un sueño común: el oro ajeno, claro. La edad de oro de la piratería americana tuvo lugar en la última mitad del siglo XVII, en coincidencia con la acentuación de la decadencia del poder español. Pero como la ecuación de poder internacional cambió de signo, los piratas, con su molesta costumbre de a veces no hacer distinción de banderas cuando de robar se trataba, dejaron de ser un instrumento necesario y se transformaron en una molestia: hubo leyes inglesas contra la piratería en 1680 y 1699, y en 1716 se lanzó la campaña de exterminio definitiva. Para 1730, ya eran historia. A partir de este momento, las historias de piratas fueron una más de las formas de cultivar la nostalgia. Paradójicamente, esto fue vital para el éxito masivo del género. Los autores pudieron comenzar a modelar y recrear los personajes a su arbitrio, atribuyéndoles una ferocidad o un espíritu caballeresco más acorde con las necesidades del texto que con la realidad histórica. De hecho, el ennoblecimiento de esta variante marítima del latrocinio facilitaba la identificación del lector con el pirata, operación de éxito casi imposible si el autor se atenía a la historia. Este giro también tuvo sus aspectos políticos: los autores anglosajones (y luego el cine de Hollywood) se esforzaron por revestir de nobles ideales una actividad cuyo motor siempre fue la mera codicia. Y es que Inglaterra simplemente le debía demasiado a sus lobos de mar. Así surgió el estereotipo del caballeresco pirata inglés que combate por la libertad, contrapuesto al del cruel gobernador español, casi siempre el padre de la única española bonita. Que, obviamente, se derrite por el filibustero. EL CORSARIO (LORD BYRON, 1814) Este poema de Lord Byron (1788-1824) fue un best-seller: vendió 10 mil ejemplares en su primer día de publicación. Su protagonista, Conrad, líder de los piratas del Mediterráneo, es una especie de Robin Hood marino; esta identificación de los piratas con la reacción de los desposeídos y los humillados comenzaba a hacer carrera. EL CAPITÁN NEMO (JULIO VERNE, 1868-1874) El Capitán Nemo, Julio Verne (1825-1905) escribió varias historias con piratas como personajes; detengámonos en algunas. En "El archipiélago en llamas" (1884), ambientada a fines de 1827 en el Mar Egeo, aparece un pirata y traficante de esclavos griego, Nicolás Starkos. En "Ante la bandera" (1896), el ingeniero francés Tomás Roch, inventor del Fulgurador Roch, es secuestrado por un misterioso personaje interesado en su terrorífica arma, el "Conde de Artigas", que resulta ser el pirata malayo Kerr Karraje. Éste, líder de la escoria de los siete mares, posee una escuadra pirata que incluye un submarino, y hasta una base secreta en un islote de las Bermudas. Sin embargo, su pirata por excelencia es el Capitán Nemo, protagonista de obras como "Veinte mil leguas de viaje submarino" y "La isla misteriosa". Las dos novelas presentan a Nemo ("nadie" en latín) en forma diferente, hasta contradictoria. En la primera (publicada por entregas entre 1868 y 1870) es un europeo blanco, bastante cercano al James Mason de la película de la Disney. Verne no quería aclarar demasiado su origen, y su editor Hetzel le cuestionaba esta decisión. El autor le propuso entonces que fuera un expatriado polaco resentido con el imperialismo zarista, pero Hetzel vetó la idea porque necesitaba el mercado ruso... En la segunda (una obra menor, publicada en 1874) se lee que Nemo es en realidad el príncipe Dakkar, hijo de un rajá indio y sobrino del líder rebelde Tipu Sahib, crecido en el odio al conquistador británico. Tras el fracaso del motín de los cipayos de 1857, se vuelca a la investigación científica y desarrolla un avanzado submarino, el Nautilus. Él y su leal tripulación navegan los mares, combatiendo la injusticia, especialmente la esclavitud. Como vemos, otra ve z los héroes piratas son empujados a esa actividad. LA ISLA DEL TESORO (ROBERT LOUIS STEVENSON, 1881-82) Arribamos quizás a la mejor historia de piratas de la literatura, quizás porque no es sólo una historia de piratas: es también (quizá sobre todo) la crónica de un viaje iniciático en el que un niño deviene hombre. Stevenson (1850-1894) comenzó a escribirla para entretener las vacaciones de su hijastro, y casi sin querer pronto la vio publicada en la revista Young Folks, a fines de 1881. El protagonista, Jim Hawkins, un huérfano hijo de posaderos, se encuentra por obra del azar en poder del mapa que indica la ubicación del tesoro del Capitán Flint, y su protector, el lúcido doctor Livesey, decide ir a buscarlo con la ayuda de un rico caballero, el señor de Trelawney. La antigua tripulación de Flint también quiere el tesoro y logra disimularse entre los hombres de la expedición, que es capitaneada por un experimentado y capaz marino, Smollett. Además de éstos, hay una gran cantidad de brillantes personajes secundarios (el ciego Pew, Billy Bones, Israel Hands, Ben Gunn) y una de las figuras más fascinantes de la historia de la literatura: Long John Silver, cocinero de a bordo de la expedición y (algo que se descubre bien avanzado el libro) antiguo lugarteniente de Flint. Silver, a los ojos del adolescente Jim, es un hombre de coraje y sabiduría de quien se puede aprender cómo vivir, una figura paterna increíblemente seductora, pero también revela ser un pirata con el sentido de la moral de un tiburón. El solo hecho de que uno de los personajes principales sea tan difícil de abordar desde una simplista oposición Bien / Mal hace de "La isla del tesoro" una obra bastante más interesante para un adolescente que, digamos, "Star Wars" y toda su burda metafísica de Fuerzas y Lados Oscuros. Además, es muy entretenida y está brillantemente escrita. ¿Qué más se puede pedir? LOS TIGRES DE LA MALASIA (EMILIO SALGARI, 1895-1913) El célebre y desafortunado escritor italiano Emilio Salgari (1862-1911) es autor de varias narraciones de piratas, que pueden ser agrupadas en dos familias: la de piratas del sudeste asiático y la de piratas americanos. Todas tenían en común que eran historias de aventuras, con héroes románticos y audaces que hacían todo lo que su autor (y sus febriles lectores) no podían realizar: luchaban por ideales, en medio de las selvas y el mar, en paisajes exóticos poblados de animales salvajes. Las historias de piratas asiáticos son "Los misterios de la jungla negra" (1895),"Los piratas de la Malasia" (1896), "Los tigres de Mompracem" (1900), "Los dos tigres" (1904), "El rey del mar" (1906), "A la conquista de un imperio" (1907), "El regreso de Sandokán" (1907), "La reconquista de Mompracem" (1908), "El brahmán del Assam" (1911), "La caída de un imperio" (1911) y la póstuma "La revancha de Yáñez" (1913). Que aquí Gran Bretaña esté retratada como un imperio sanguinario nos acerca más a la verdad histórica; que los héroes sean luchadores antiimperialistas nos explica que el valiente y noble Sandokán haya sido el personaje literario preferido del Che Guevara en su niñez. Al principio tenemos dos historias diferentes. En "Los misterios de la jungla negra" se cuentan las aventuras de Kamamuri y Tremal-Naik en India y su lucha por expulsar a los invasores británicos. En "Los piratas de la Malasia" se narra la historia del célebre Sandokán. Éste es un noble malayo a quien los ingleses le quitaron su reino y mataron a sus padres. Con la ayuda del portugués Yáñez de Gomera, se refugia en la isla de Mompracem, cerca de Borneo. Sus hombres son, como escribe el autor con maravilloso estilo, "malayos, dayakos de la isla de Borneo, siameses, cochinchinos, indios, javaneses, duguises, tagalos de Filipinas y negros; todos famosos por su audacia y ferocidad: una verdadera legión de demonios en espera de una orden para embarcarse en las naves y lanzarse a la lucha". Sandokán se enamora de "la perla de Labuán", lady Mariana, la sobrina de Lord Guillonk, el comandante de la flota británica en los estrechos malayos, y el libro es la historia de su lucha por hacerse con el amor de la bella inglesita. En posteriores novelas nos enteramos que Mariana muere de una enfermedad tropical y asistimos a la amistad de los Fab Four del sudeste asiático (Sandokán - Yáñez - Kamamuri - Tremal-Naik), amistad que los lleva a combatir contra los tenebrosos Thugs en el reino indio de Assam y a la coalición de los ingleses, holandeses, españoles y el Sultán de Varauni en las Indias Orientales. EL CORSARIO NEGRO (EMILIO SALGARI, 1898-1908) Aquí tenemos toda una dinastía de piratas, expresada en "El corsario negro" (1898), "La reina de los caribes" (1901), "Yolanda, la hija del corsario negro" (1905), "El hijo del corsario rojo" (1908) y "Los últimos filibusteros" (1908). Emilio di Roccabruna, señor de Ventimiglia, se convierte en bucanero para vengar la muerte de uno de sus hermanos, traicionado por el noble flamenco Wan Guld, quien es elevado por su villanía al cargo de gobernador de Maracaibo. Otros dos hermanos que lo acompañan en su venganza, el Corsario Verde y el Corsario Rojo (título de una novela previa del norteamericano James Fenimore Cooper) también caen víctimas de Wan Guld, por lo que el Corsario Negro jura exterminar a toda su familia. Unos días después hace prisionera a una bella dama, Honorata, de la que pronto se enamora, y que resulta ser nada menos que la hija del pérfido flamenco. Con el corazón en pedazos por la enésima pérdida debida al traidor, Emilio la abandona en una chalupa en medio del mar. Cuando llega la hora del cara a cara entre Emilio y Wan Guld, la embarcación donde se enfrentan estalla en pedazos. Los fieles lugartenientes Carmaux y Van Stiller logran salvarlo, y los tres, a la deriva, llega a una isla donde hallan sana y salva a Honorata, convertida en reina de los caribes de la isla, que la creen una diosa. El amor marca el fin de las correrías del Corsario, que retorna a Italia a casarse con su amada y a ser padre de una hija, Yolanda, quien pese a su nombre (más propio de una comadre de barrio que de una pirata) sería a su turno una bucanera más. EL CAPITÁN HOOK / GARFIO (J. M. BARRIE, 1902-1911) Peter Pan, el célebre niño que no quería crecer, tenía un archienemigo, el capitán Hook ("garfio", en inglés, y a la vez juego de palabras con el célebre navegante inglés James Cook). El pirata fue "contramaestre de Barbanegra" y "el único hombre al que John Silver temió jamás". Tenía un gancho de hierro en lugar de mano derecha, cortada por Peter Pan y devorada por un cocodrilo. La extremidad fue tanto del gusto del reptil que lo sigue por todo el mundo esperando más... En el final de la primera novela el cocodrilo se termina dando el gusto, pero Hook es tan eficaz como villano que en las secuelas vuelve de alguna manera u otra. El escocés James Matthew Barrie (1860-1937) hace aparecer a Peter Pan y Hook en un episodio de su obra "El pequeño pájaro blanco" de 1902. Dos años después adaptaría el episodio para teatro en "Peter Pan, o el niño que no quería crecer". En 1906, la historia de Peter Pan que aparece en "El pequeño pájaro blanco" fue publicada con el nombre de "Peter Pan en los jardines de Kensington". En 1911 apareció la novela final, "Peter y Wendy". EL CAPITÁN BLOOD (RAFAEL SABATINI, 1922-1936) Cuando el cine comenzaba a asentarse como espectáculo de masas aparece esta novela de aventuras del escritor ítalo-británico Rafael Sabatini (1875-1950), el creador de célebres personajes como Scaramouche y de otras novelas de piratas como "El halcón de los mares" (1915) o "El cisne negro" (1932). Buena parte de la inmensa popularidad de este personaje de Sabatini se debe a la adaptación cinematográfica de sus aventuras, con un perfecto Errol Flynn en el rol central. El doctor Peter Blood, médico irlandés, es apresado por su participación en la rebelión de 1685 contra el último rey católico de Inglaterra, Jacobo II, y es enviado como esclavo a Barbados (hasta aquí, todos hechos reales, salvo la existencia del doctor, cuyo apellido en inglés significa, muy convenientemente para un médico y aún más para un pirata, "sangre". Blood escapa y se vuelve otro ejemplo de un personaje que debe su vocación de pirata a una caída en desgracia de la que desea vengarse. Tras una serie de combates con los españoles de costumbre, en 1688 se produce en Inglaterra la Gloriosa Revolución, que acaba con el absolutismo y da paso a la monarquía parlamentaria, y entonces los rebeldes de antaño, con Blood entre ellos, tienen la oportunidad de recobrar la respetabilidad. La inspiración de Sabatini fue la vida de Henry Morgan tal como la relata Oexmelin (bien que con las adaptaciones del caso para que podamos considerar a Blood como un noble héroe). Sabatini escribió dos novelas más con su personaje (no son secuelas, sino episodios de la vida como pirata): "El retorno del Capitán Blood" (1930) y "Las fortunas del Capitán Blood" (1936). LA VIUDA CHING (JORGE LUIS BORGES, 1933-34) El texto "La viuda Ching, pirata" apareció el 26 de agosto de 1933 en el suplemento sabatino del vespertino porteño Crítica. Borges (1899-1986) lo publicaría posteriormente en "Historia universal de la infamia", en 1935. En este "ejercicio de prosa narrativa", como dice el propio Borges en el prólogo del libro, el autor argentino se toma algunas libertades con respecto a la historia real y perpetra una deliciosa chinoiserie, complaciéndose en remedar el estilo involuntariamente hilarante de las traducciones literales de la literatura china. Ching es un almirante pirata que es envenenado por sus aliados cuando se enteran que fue sobornado por el gobierno imperial chino para abandonar sus actividades. Su viuda toma el mando de los piratas con mano de hierro y los lleva a una campaña en la que el éxito les sonríe repetidas veces. El emperador Kia King (Jia Quing según las traducciones de hoy) ordena aplastarlos en 1809. La viuda Ching (al mando de una fuerza de 60 juncos y 40 mil piratas) destroza una primera expedición. Pero en 1810 decide rendirse en las vísperas de una batalla decisiva en el delta del Xi-Jiang, cerca de Macao, Hong Kong y Guangdong, la antigua Cantón. La viuda se entrega, es perdonada, y envejece dedicada al contrabando de opio. EL MONJE, RASPUTÍN Y CORTO MALTÉS (HUGO PRATT, 1967-68) Podría argumentar que "La balada del Mar Salado" de Hugo Pratt (1927-1995) tuvo una edición novelada en 1998, pero en realidad está aquí, como digno cierre de esta lista, porque es una excelente historia de piratas, más allá de su carácter de historieta. "La balada..." apareció entre 1967 y 1969 en la revista italiana "Sargento Kirk", y es el punto de partida de la saga de uno de los mejores personajes de la última parte del siglo XX: el indómito aventurero Corto Maltés. En los meses previos al desencadenamiento de la Primera Guerra Mundial, Corto se desempeñaba en el Pacífico Occidental como pirata bajo el mando del Monje, un misterioso personaje que asolaba las rutas comerciales "desde las Gilbert hasta las islas de sotavento" y que, al comenzar el conflicto bélico, se ha asociado con los alemanes para combatir a sus enemigos (franceses, británicos, japoneses). El monje tiene hasta bandera (un estilizado caballito de mar) y su propia Mompracem o La Tortuga, una pequeña isla llamada apropiadamente Escondida, más o menos ubicada en los 169 grados de longitud oeste y los 19 de latitud sur, cerca de la isla de Niue. El argumento es complejo; el foco cambia varias veces, de Corto a su amigo / enemigo Rasputín, de El Monje a los primos náufragos Pandora y Caín Groovesnore (una especie de Jim Hawkins doble), del melanesio Cráneo al teniente de navío alemán Slutter y al maorí Tarao. POSDATA 2007 En este comienzo del siglo XXI no abundan las novelas de piratas que dejan huella, tal vez porque, como dijo Pratt, "en un mundo donde todo es electrónico, donde todo se encuentra calculado e industrializado, no hay lugar para un tipo como Corto Maltés". El éxito de "La maldición del Perla Negra" en el cine demuestra que el entusiasmo por las aventuras de los lobos del mar no ha desaparecido sino todo lo contrario. "De Ilion llevóme al país de los cicones, en Imaro. Entré a saco en la ciudad y maté a sus moradores. Repartimos las mujeres y el cuantioso botín equitativamente, sin que nadie se quedara sin su parte". (La Odisea, novena rapsodia) Algunas Imagenes: FUENTE: http://www.beaglebay.com/women_pirates.htm http://images.google.com.ar/ www.portalplanetasedna.com.ar

Bueno Taringueros, en esta entrega voy a tratar de hablar un poco sobre los Derechos Humanos en nuestro pais. Los derechos humanos son patrimonio de la Humanidad y trascienden las fronteras nacionales. Los derechos humanos en Argentina Durante la última dictadura militar, se practicó una violación masiva y sistemática de derechos humanos fundamentales, a través del aparato organizado del poder, que actuó bajo la forma del terrorismo de estado. Actualmente, las políticas públicas del gobierno nacional ubican el tema en el marco de la crisis política, económica e institucional de diciembre de 2001. La problemática de los derechos humanos, individuales y colectivos, está vinculada a la recuperación de la legitimidad de las instituciones y de la confianza de vastos sectores sociales en el sistema democrático. ¿A quiénes involucran? Todos los seres humanos nacen con derechos que les pertenecen, sin importar la raza, la cultura, la nacionalidad o la religión que posean. hablamos de una igualdad ante la ley, la educacion y la salud de manera gratuita. Situacion actual sobre los DD.HH en la Argentina La situación de los derechos humanos en Argentina sigue deteriorándose ante la pasividad de la sociedad. Decir sociedad es poco menos que decir nada y a la vez puede ser muy injusto. La llamada clase política – comparada con lo que pudimos vivir hace varias décadas – tiene cada vez menos clase y menos política. A ese sector de la sociedad, al que representa a los partidos mayoritarios, que son lo que se han alternado gobierno y oposición en los períodos democráticos de nuestra historia, la cuestión de los derechos humanos parece importarle poco. Da la sensación de que la situación los supera y que no tienen respuesta ante el avance cada vez más claro, más coherente, más despiadado de eso que ahora se llama “los mercados”. Este plan de concentración brutal de capital, con su secuela inevitable de desempleo, hambre, desocupación y marginalidad, no puede sino sentar las bases para la inseguridad. Esto no quiere decir – ni mucho menos – que pobreza sea sinónimo de delincuencia, aunque ese es el mensaje que se da desde los sectores que tienen muy en claro que sólo podrán gozar de las migajas del poder, si incrementan la represión. Lo que antes se llamaba clase media y que ahora es “media jodida”, tiene miedo y no invento nada si recuerdo que no hay nada más reaccionario que ese sector de la sociedad cuando se asusta. Por eso el discurso de la mano dura prende. Se está por dar más poderes a la policía y eso no va a servir más que para que haya más violaciones a los derechos humanos. A la sociedad asustada parece no importarle que elementos policiales estén sospechados de tantos delitos. Prefiere poner al lobo a cuidar a las ovejas. Todo esto es muy peligroso. La justicia – empleado el término con la misma arbitrariedad con que empleé los otros términos – tampoco asegura nada. Los jueces dieron una batalla descarnada y descarada para que el Consejo de la Magistratura no tuviera facultades para controlar su morosidad. Perdieron en la Cámara de Diputados. Perdieron en la Cámara de Senadores. Pero, ganaron el veto presidencial. Les dio el gusto un Presidente que accedió por el voto popular y que hoy defiende a sospechados de actos de terrorismo de Estado o comparte palcos con condenados perdonados por su antecesor. El futuro de los derechos humanos no está en manos de los políticos, ni de los jueces, ni de la sociedad asustada. Está, como siempre, en manos de eso que hoy se llama “gente” y que antes se llamaba pueblo.- Son unas pocas palabras de un tema del cual daria mucho para hablar. Saludos a todos Fuente: http://www.jus.gov.ar/ (pag del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nacion)

Hola gente T! En este post les voy a dar consejos para sobrevivir en este crudo mundo. Son esos pequeños consejos que hacen que no te vuelvas loco. Consejos Inutiles: Seccion Paranormal: .La mejor forma de matar a un hombre lobo es con una bala de plata.... Consejo: Hace casi un siglo se invento la bomba atómica y si lo agarras con una mp5 no creo que se salve. .Los zombies tienen como primer objetivo alimentarse. Consejo: Convencelos de que se coman entre ellos .Para jugar al juego de la copa necesitas una copa,una mesa, letras puestas en un orden, números que siguen ese orden, un papel que diga "si" otro que diga "no", velas (en lo posible negras lo cual es un parto conseguir), un fantasma amigable estilo casper así no te rompe la casa y dos personas mas que estén tan o mas aburridas que vos. Consejo: Comprate una PS2 y dejate de joder!! .Si estas jugando al juego de la copa, uno de tus amigos de transforma en zombie, en otro en hombre lobo y un espíritu no amigable te rompe la ps2. Consejo:Ese polvo que te chupaste hace 5 minutos no era azúcar impalpable como te dijieron o tu viejo se llama lucifer y se juntaron todos los familiares para un asado. .El jinete sin cabeza viene a por la tuya. Consejo: Decile donde vive jhonny deep Seccion Sociedad: Supermercados: .La compra del yogur. Los supermercados chinos se destacan por su multiplicidad y relativa cercanía al hogar. El problema empieza cuando nos acercamos a las heladeras. Nos detienen para agarrar un yogur o un postrecito, requeridísimo por el crío que lo reclama de manera desesperada(ni hablar del postre del dinosaurio, ¿qué le ponen para convertir a los chicos en adictos?) patadas y gritos son siempre el método mas común. El cual nos deja re mal parados si nos queremos hacer los cancheros con alguna vecina/o del barrio Consejo: Dejemos a los sobrinos, hijos o hermanos molestos en casa y vayamos a hacer las compras en paz!! .Los empleados de seguridad(Estos hombres y mujeres que no son lo suficientemente machos para ser policias y ni lo suficientemente putos para ser Guardias Urbanos) Un día nos van a pedir que dejemos hasta los calzones que llevamos puestos en el locker. La mayoría ve en cada cliente un delincuente en potencia (sobre todo cuando rondamos entre los 15 y los 30 años) En los supermercados de descuento esta persecución se multiplica por cien. Son particularmente impiadosos con los padres que acarrean niños portadores de jugo o gaseosa. "Perdone, tiene que dejar todo en el locker" "Pero este jugo lo compramos afuera" "No importa, ese jugo acá se vende también..." Ahí es cuando desistimos de toda compra y nos retiramos para siempre del recinto. Consejo: Personalmente mandaría a la mierda al este "CHINOCOP" pero para evitar problemas con nuestro super amigo del barrio preferentemente dejemos a los chicos afuera atados junto con el perro. El Transporte Publico: .El asiento negado. Pocas cosas se cotizan tanto como los primeros asientos de un colectivo. Las embarazadas, las ancianas y las madres con bebés se los disputan en una especie de petit guerra donde vale todo: hacerse el dormido, mirar para otro lado, "concentrarse" en un libro que en realidad no se está leyendo... Las más imperturbables son las señoras añosas (todavía lejos de la tercera edad), que miran al padre y/o madre con su niño a cuestas -haciendo pogo entre la multitud que viaja de pie- y no atinan a levantarse ni que las amenacen de muerte. Nunca sabremos su edad, aunque parece que de 50 para arriba nadie puede reprocharles su vagancia. Consejo: Este es un poco subido de tono, pero si pudieran concentrar toda su bronca en un punto especial del estomago y asi tirarse un buen oloroso y silencioso pedo antes de bajarse. No les va a dar un asiento pero es una dulce venganza. Seccion Padres: .El papá palermitano. Esta variante del padre cool, detrás de su máscara de despreocupación, compite palmo a palmo con sus hijos en lo que a consumo refiere. Su pasión por el diseño, lo retro, los compacts y los libros caros lo induce a comprar muñecos de G.I. Joe o Rambo, discos de Pink Floyd para bebés y remeras con la inscripción "soy de mi papá" o "Daddy´s girl" o "my ex mom is a bitch". Consejo: Pedile el auto prestado, posiblemente tenga mas artefactos y botones que el de Meteoro. .El papá futbolero. Sus simpatías deportivas son un prisma a través del cual observa y piensa su realidad concreta. Por eso ya tiene preparado el carnet de socio y la camisetita para su hijo antes de que nazca. Es el que le puso "Diego Armando" en los ´80 y "Lionel" en la actualidad. No resulta extraño que no presencie el parto: un banderazo de apoyo al equipo de sus amores -los verdaderos- en la sede del club tiene mucha más prioridad que el nacimiento de su hijo. Consejo: Nunca le discutas de fultbol y no si le pedis el auto ojo! con cambiarle la radio! .El papá "chapado a la antigua". No cocina, no lleva a sus chicos a la escuela, no conoce el nombre de la maestra, no lava, no plancha, no limpia culos, no barre, no... Entiende por exclusiva función paternal el hecho de solventar los gastos familiares. Trae plata, y con eso alcanza. Duda de la sexualidad de todo aquel que se resigne a afrontar ese tipo de tareas extra-masculinas.Aunque tengas un nombre Cristiano el te llamara "Boludo" hasta el día que te mueras. CONSEJO: El falcon no se lo presta a nadie y nunca se te ocurra decirle que te gusta el arte pq seguramente las proximas palabras que escuches serian: "Yegua¡. El Boludo de tu hijo se volvio puto"! .El papá oficinista. Es empleado público, trabaja 8 horas a rajatabla, toma café de la máquina cada 2 horas y fuma en la puerta del establecimiento que está de paro hace una semana. A veces lo trae a su crío como para que se vaya aclimatando. Sabe que heredará todo de él: su puesto, su orgullo por la mediocridad y sus corbatas pasadas de moda. CONSEJO: No le des ninguna razón para que pierda los nervios es como una lata de gaseosa muy agitada. Si le pedis el auto muy posiblemente pases toda la tarde llenando y firmando formularios de "responsabilidad compartida". Seccion Madres .La mamá histérica. Cuando cruza la calle con su hija de la mano, que ningún auto se atreva a avanzar en 200 metros a la redonda. Ella lo va a tomar como un ataque personal y gritará, a centímetros del pobre automovilista más cercano: ¡Estoy con un chico! ¿No ves que estoy con un chico? ¡Cómo se nota que no tenés hijos! El niño, asustado aunque acostumbrado, palidece de vergüenza y se resigna: agacha la cabeza para que nadie lo identifique como “el hijo de la loca”. CONSEJO: Terapia en cantidad y mantenete lejos de cualquier arma de fuego. .La mamá cibernética. Saca un promedio de 685 fotos digitales por mes. En todas aparecen sus hijos. Se apura para bajar las fotos a la computadora y enseguida publicarlas en su blog. Chatea con madres de otros países (a las que conoció por fotologs de niños) y planea viajar para conocerlas a todas, incluida la mujer colombiana que vive en Australia y le pasó un juego de Barbie por MSN. En su mp3 tiene canciones didácticas en inglés para que los chicos “vayan aprendiendo” y planea pasar el fin de semana escaneando viejas fotos del álbum familiar para mandárselas por mail a los parientes lejanos. CONSEJO: Si te sentís identificado en este punto aprovecha el libre uso que tenes ahora de la pc y lee algo mas productivo. .La mamá menemista o macrista. Todos la conocen en la escuela porque siempre estaciona su 4 x 4 en doble fila bien a la altura de la puerta. Lamenta que su hijo más chico “todavía no conoció Cancún” pero igual planea que la acompañe a Miami en el próximo verano del hemisferio norte. A veces le presta su celular dorado a la hija más grande para que pueda cancherear un poco. Asegura que si vuelve a quedar embarazada, nadie podrá faltar a su baby shower. CONSEJO: Convencela para cambiar el auto .La mamá progresista. Tiene el dinero suficiente para enviar a su hijo mayor a un colegio bilingüe pero lo anotó en una escuela del estado “para que conozca la realidad y no viva en una burbuja”. Fue con su bebé a una marcha por la memoria y éste, obviamente, se resfrió, pero un setentismo mal digerido le hace creer que el lactante “está tomando conciencia”. No le permite ver televisión a su hijo, y por más que llore y patalee trata de convencerlo de lo lindo que es hacer talleres de capoeira y murga con el tiempo que gana. Le encanta ir de vacaciones a Tilcara porque allí “los chicos conocen nuestras verdaderas raíces”… Consejo: No hay tengo nada que decirte. Mucha suerte y paciencia. El mejor consejo que les puedo dar: Hablar en una cena familiar de Politica o Religion es de Mala Educacion. Bueno ya dejare mas consejos sobre la vida y sus matices. Saludos a todos Espero sus comentarios FUENTE:

Bueno gente T! les dejo un informe sobre todo lo que necesitamos saber sobre la cuestión de Iraq antes de la invasión norteamericana. "LA CUESTIÓN DE IRAQ" Antecedentes El 2 de agosto de 1990, Iraq invadió y ocupó Kuwait. Como respuesta a esta acción, ese mismo día las Naciones Unidas, a través de la resolución 660 del Consejo de Seguridad, exigieron la retirada de Iraq y posteriormente impusieron amplias sanciones. Asimismo, las Naciones Unidas emprendieron numerosas iniciativas para evitar la guerra, tales como reuniones con el Presidente y con el Ministro de Relaciones Exteriores de Iraq y manteniendo contacto permanente con los dirigentes políticos involucrados en la crisis. A través de la resolución 678, del 29 de noviembre de 1990, el Consejo de Seguridad fijó el 15 de enero de 1991 como plazo final para que Iraq cumpliese las 11 resoluciones emitidas anteriormente sobre varios aspectos de la situación entre Iraq y Kuwait. Además, el Consejo autorizó a los Estados Miembros que cooperaban con Kuwait a utilizar "todos los medios necesarios" para aplicar estas resoluciones y restablecer la paz y la seguridad internacionales en la región. Sin embargo, debido a que Iraq no siguió las indicaciones del Consejo de Seguridad, el día siguiente al vencimiento del plazo señalado por la resolución 678, 16 de enero de 1991, las fuerzas de coalición aliadas iniciaron ataques contra Iraq para restablecer la soberanía de Kuwait. El ataque continuó hasta febrero, cuando se logró que las fuerzas iraquíes se retiraran de Kuwait. Cabe mencionar que las fuerzas de coalición aliadas actuaron con autorización del Consejo de Seguridad, pero no bajo la dirección o el control de las Naciones Unidas. Posteriormente, en la resolución 687, del 3 de abril de 1991, el Consejo de Seguridad establecío las condiciones de una cesación del fuego, exigió que Iraq y Kuwait respetaran la inviolabilidad de la frontera, pidió que se desplegaran observadores de las Naciones Unidas, tomó medidas sobre la indemnización de los daños causados por la guerra y decidió que las armas de destrucción en masa de Iraq fuera eliminadas. Asimismo, esta resolución estableció la Comisión de Demarcación de la Frontera entre el Iraq y Kuwait, integrada por varios representantes de Iraq y Kuwait y tres expertos independientes designados por el Secretario General. En 1992, Iraq dejó de participar en esta Comisión que demarcó la frontera conforme a lo acordado por ambos países en 1932 y de nuevo en 1963. En 1994, Iraq informó al Secretario General de su reconocimiento de la soberanía, la integridad territorial y las fronteras internacionales de Kuwait. Asimismo, el Consejo de Seguridad estableció una zona desmilitarizada a lo largo de la frontera y estableció la Misión de Observación de Las Naciones Unidas para el Iraq y Kuwait (UNIKOM). UNSCOM y OIEA Siguiendo la resolución 687 del 3 de abril de 1991 del Consejo de Seguridad, la cual exigía la eliminación de las armas iraquíes de destrucción en masa, se estableció la Comisión Especial de las Naciones Unidas (UNSCOM). Su misión fue verificar la destrucción de estas armas y su trabajo incluyó la realización de visitas de inspección sin previo aviso. Además, se solicitó al Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA) que emprendiera tareas afines en el ámbito nuclear con asistencia de la UNSCOM. La UNSCOM y la OIEA descubrieron y eliminaron buena parte de los programas y capacidades de armamento proscritos de Iraq, entre ellos el programa de armas nucleares, químicas y biológicas. Sin embargo, no pudieron determinar si Iraq había cumplido todas las obligaciones que había aceptado. Iraq obstaculizó frecuentemente las tareas de la UNSCOM y en febrero de 1998 se logró evitar un conflicto cuando la mediación del Secretario General en Bagdad permitió llegar a un acuerdo por el que Iraq concedía un acceso ilimitado a los inspectores de armas de la ONU. Iraq suspendió en octubre de 2002 su colaboración con la UNSCOM en la espera de que el Consejo de Seguridad acordara levantar el embargo de petróleo. En ese mismo mes, Iraq declaró que ya no había armas prohibidas en el país, aunque la UNSCOM afirmó no tener pruebas de que Iraq cumpliera plenamente la resolución 687 del 3 de abril de 1991. En respuesta a esto, el Reino Unido y los Estados unidos comenzaron ataques aéreos contra Iraq. UNMOVIC En 1999, el Consejo de Seguridad creó - a través de la resolución 1284, del 17 de diciembre de 1999,- la Comisión de las Naciones Unidas de Vigilancia, Verificación e Inspección (UNMOVIC) para reemplazar a la UNSCOM y continuar con el mandato de ésta de privar al Iraq de sus armas de destrucción en masa (armas químicas y biológicas y misiles con un alcance de más de 150 kilómetros), además poner en funcionamiento un sistema de vigilancia y verificación permanentes para comprobar el cumplimiento por parte del Iraq de sus obligaciones de no volver a adquirir las mismas armas prohibidas por el Consejo de Seguridad. Iraq debía prestar toda su cooperación, conceder acceso ilimitado y proporcionar información a los equipos de inspección de armas de las Naciones Unidas. El Secretario General de las Naciones Unidas designó Presidente Ejecutivo de la Comisión al Dr. Hans Blix, de Suecia. Además, el Secretario General seleccionó a 16 personas para integrar el Colegio de Comisionados de la UNMOVIC, que presta asesoramiento y orientación al Presidente en el cumplimiento de sus obligaciones. La Comisión se financia con un pequeño porcentaje de los fondos provenientes de las exportaciones de petróleo del Iraq (el programa "petróleo por alimentos". A diferencia de lo que ocurría con su predecesora, la UNSCOM, los funcionarios de la UNMOVIC son empleados de las Naciones Unidas. La estructura y el organigrama de la Comisión figuran en el documento S/2000/292 , de 6 de abril de 2000. En 2000, el Secretario General nombró un coordinador para la devolución por Iraq a Kuwait de las propiedades confiscadas y la averiguación del paradero de los desaparecidos desde la guerra del Golfo, alrededor de 600 kuwaitíes y personas de otras nacionales. UNIKOM En la resolución 689, de 9 de abril de 1991, el Consejo de Seguridad, según el Capítulo VII de la Carta de las Naciones Unidas, estableció en 1991 la Misión de Observación de las Naciones Unidas para Iraq y Kuwait (UNIKOM) con una fuerza de 300 observadores militares. Actuando según el Capítulo VII, el Consejo de Seguridad demostró que la comunidad internacional actuaría de manera decisiva si Iraq intentaba atacar nuevamente a Kuwait. Para resaltar esto aún más, los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad, por primera vez en una operación de mantenimiento de la paz, acordaron proporcionar observadores militares. El Consejo de Seguridad dio a la UNIKOM los siguientes mandatos: * Controlar la zona desmilitarizada en la frontera entre Iraq y Kuwait y el canal Khawr'Abd Allah * Impedir las violaciones de la frontera * Vigilar cualquier acción hostil lanzada desde el territorio de un Estado contra otro. Según el mandato original, la UNIKOM no tenía la autoridad o la capacidad para llevar a cabo acciones físicas para prevenir la entrada de personal o maquinaria militar en la zona desmilitarizada y los observadores militares de la UNIKOM realizaban su trabajo desarmados ya que la responsabilidad por el mantenimiento del orden público en esa zona corría a cargo de los Gobiernos del Iraq y de Kuwait. La policía sólo podía portar armas ligeras. En 1993, tras una serie de incidentes en la nueva frontera demarcada entre el Iraq y Kuwait, el Consejo de Seguridad, en la resolución 806, de 5 de febrero de 1992, amplió las tareas de la UNIKOM para incluir la capacidad de llevar a cabo acciones físicas para prevenir o rectificar las siguientes cuestiones: * Violaciones a pequeña escala de la zona desmilitarizada * Violaciones de la frontera entre el Iraq y Kuwait, por ejemplo por civiles o la policía * Problemas que pudieran surgir de la presencia de instalaciones iraquíes y ciudadanos iraquíes y sus posesiones en la zona desmilitarizada en el lado de Kuwait de la nueva frontera demarcada Además, el Consejo de Seguridad aumentó las fuerzas autorizadas de la misión a 3,645 elementos y pidió al Secretario General que ejecutase un despliegue por fases de los elementos adicionales. Tras un largo período de preparación, el proyecto Control del Canal Khawr'Abd Allah comenzó a funcionar el 15 de febrero de 2000. Esta nueva operación marítima está bajo el control directo del Comandante de las Fuerzas. Su área de responsabilidad comprende los canales y la zona de tierra controlada por la UNIKOM desde la base de patrulla y observación en la península Al Faw. A través de la resolución 1490, del 3 de agosto de 2003, el Consejo de Seguridad reconoció que ya no era necesario mantener la UNIKOM y la zona desmi-litarizada establecida en virtud de la resolución 687 (1991) como protección frente a las amenazas que para la seguridad internacional representaban las acciones iraquíes contra Kuwait, por lo que decidió prorrogar el mandato de la UNIKOM por un último período que concluiye el 6 de octubre de 2003. En esa misma resolución decide poner término, a partir de la misma fecha, a la zona desmilitarizada que se adentra 10 kilómetros en el territorio del Iraq y 5 kilómetros en el de Kuwait desde la frontera entre ambos Estados. Programa "petróleo por alimentos" En 1991 el Consejo de Seguridad, preocupado por la cuestión humanitaria en Iraq, ofreció a este país, a través de las resoluciones 706 de 15 de agosto de 1991, y 712, de 19 de septiembre de 1991, la oportunidad de exportar petróleo en cantidades limitadas y bajo determinadas condiciones, a fin de sufragar la compra de artículos de índole humanitaria, aunque estas resoluciones nunca se aplicaron. Posteriormente, en 1995, a través de la resolución 986 del 14 de abril de 1995, el Consejo de Seguridad autorizó a los Estados a importar de Iraq petróleo y productos del petróleo por una cantidad no superior a 1,000 millones de dólares cada 90 días, durante un total de 180 días, a fin de generar recursos para importar artículos humanitarios para hacer frente a las necesidades del pueblo iraquí. Aunque las sanciones se han mantenido, en 1996 se comenzó el programa "petróleo por alimentos", concertado entre la ONU e Iraq en 1996. La oficina encargada de administrar el programa de "petróleo por alimentos" es la Oficina del Programa para el Iraq. Desde diciembre de 1996 Iraq ha recibido más de 10 millones de toneladas de alimentos por valor de 4,000 millones de dólares, y suministros médicos y sanitarios por valor de 720 millones de dólares. También se han enviado al Iraq suministros humanitarios de agua y productos sanitarios, equipo agrícola, materiales didácticos, equipos para infraestructura y desminado por valor de 800 millones de dólares. En 2000 el Consejo prorrogó el programa otros 180 días, a partir del 9 de junio de 2000, e invitó al Secretario General a que nombrara expertos independientes para preparar un análisis global de la situación humanitaria en Iraq. Este programa ha sido prorrogado semestralmente a través de la resolución 1330 del 5 de diciembre de 2000, la resolución 1352, de 1 de julio de 2001, el documento S/2001/1172, de 6 de diciembre de 2001 y el documento S/2002/666, del 10 de junio de 2002. A través de la resolución 1483, del 22 de mayo de 2003, el Consejo de Seguridad solicitó a partir de seis meses después de su aprobación, poner termino al programa petróleo por alimentos, tanto a nivel de la sede como en el terreno, transfiriendo la administración de toda actividad restante a Estados Unidos y las fuerzas de coalición. Programa humanitario El Secretario General inició en 1991 el Programa Humanitario de las Naciones Unidas para el Iraq, que ha promovido el regreso de las personas desplazadas y ha proporcionado asistencia humanitaria a la población. También nombró un coordinador de la labor humanitaria del sistema de las Naciones Unidas y de otros organismos de socorro. La situación humanitaria ha seguido siendo grave. Las sanciones económicas han producido graves efectos sobre los segmentos más vulnerables, especialmente los niños. En 1999, un estudio del UNICEF reveló que la tasa de mortalidad de los niños menores de cinco años había aumentado considerablemente comparado con los 10 años anteriores. El Secretario General declaró ante el Consejo de Seguridad en 2000 que la situación humanitaria en el Iraq planteaba un dilema moral para la ONU, ya que la Organización siempre ha estado del lado de los débiles y los vulnerables y siempre ha intentado aliviar los sufrimientos, pero en el caso de Iraq se la acusaba de causar penalidades a todo un pueblo. El Secretario General afirmó que la única solución satisfactoria para situaciones de ese tipo era que el Estado objeto de sanciones cumpliera plenamente las decisiones del Consejo de Seguridad para poder poner fin a las sanciones lo antes posible. Fuente: asistencia humanitaria del UNICEF para el 2002 Saludos knx

Bueno Taringueros,un post, para todos los que tengan preparada alguna aventura para estas vacaciones.. Saludos!!!!! Psicología de la Supervivencia El requisito primordial para aquel que va a emprender una actividad que pueda acarrear un mínimo de riesgo es EVITAR entrar en Supervivencia. No es una incoherencia esta definición. Se entenderá no bien desarrollemos el tema. Si vamos a desplazarnos lejos de los lugares de residencia habitual, debemos tomar las medidas necesarias para evitar un accidente. Sabido es que no hay accidente fortuito, excepto los provocados por los agentes de la naturaleza. Desgraciadamente, en todos los demás accidentes, por uno u otro motivo, está presente la mano del hombre. A veces es la desidia, otras, la ignorancia. Una persona, frente a una situación adversa, totalmente aislada, sin posibilidades de comunicar su situación, en un lugar que, no necesariamente hostil, basta con que sea desconocido, con un clima inestable y en medio de un grupo no homogéneo de personas, hasta ese momento, desconocidas, es candidato propicio a sentir el efecto del Stress de Supervivencia. Aunque pueda molestarnos, debemos reconocer que, como habitantes de cualquier ciudad, estamos acostumbrados a la comodidad. También debemos aceptar que el ritmo de vida que llevamos nos puede inclinar a pensar que no es necesario aprender a solucionar problemas, por pequeños que parezcan, ya que un simple llamado telefónico nos cambiará el inconveniente por un final feliz. Y así el electricista, el plomero, la compañía de teléfonos o la empresa encargada de proveernos de gas, habrán cambiado en sonrisa nuestra expresión de desconcierto o enojo. Yendo a un problema de mayor envergadura, la salud está directamente relacionada con una Obra Social o una pre-paga, en caso de no estar en óptimo estado. Y, por último, cómo padecer hambre o sed si José tiene abierto el almacén todo el día o me atiende por la puerta de su casa, en caso necesario? El frío tampoco puede afectarnos mucho, ya que abriendo el armario de las frazadas, tendremos una o varias a nuestra disposición. La creatividad no se necesita. Tan sólo debemos recurrir a nuestra memoria o a la libreta de teléfonos. O bien, cruzar la calle. Pero pensemos, que haríamos si nos encontráramos en una situación donde debamos resolver cómo no padecer hambre, frío, sed, estar refugiado lo más convenientemente posible y , por añadidura, ayudar a los demás? El dilema está planteado. EL DESEO Y LA CAPACIDAD DE SOBREVIVIR El pilar de la vida es el aspecto psicológico. Fundamentalmente el deseo de Sobrevivir. Podemos llegar a conocer qué temperatura podemos resistir para seguir con vida, o cuántos días sobreviviremos sin líquido, cuántos sin comida e infinidad de ejemplos más. Pero nos hemos planteado alguna vez la pregunta ¿Cuánto podríamos llegar a vivir si no tenemos deseos de sobrevivir? Por eso, la preparación correcta para afrontar situaciones límites debe abarcar los dos aspectos: el físico y el psíquico. No vamos a extendernos en la preparación física del posible superviviente. No creemos que haya alguien que desconozca dónde queda el gimnasio más próximo a su domicilio o que no se haya visto tentado de comprar un aparato publicitado por la televisión, o que, porque se lo recomendaron a un vecino, no salga a caminar todos los días. Nuestro tema es la preparación psicológica del posible superviviente. Ante todo, deberá asumir su condición de Superviviente. Todavía no habrá considerado su entorno. Y lo más natural es que sienta MIEDO. El miedo, controlado, pone en funcionamiento un complejo y eficiente mecanismo de defensa. Agudiza los sentidos. Por ello, podemos decir que, en algunos casos, el miedo es hasta conveniente ya que el superviviente tomará medidas de seguridad, se volverá más cuidadoso y adoptará una buena actitud. Pero, si no puede controlar el miedo y la situación se le escapa de las manos, podrá empezar a desesperarse y el miedo se transformará en pánico y podrá tornar un percance en tragedia. El PANICO es la consecuencia de sumar miedo mas ansiedad. En una situación extrema, si las emociones dominan las acciones y provocan angustia, indecisión, disminuyen la fuerzas y obnubilan el juicio, se genera un estado de ansiedad que, sumado al miedo, como dijimos al principio del párrafo, termina en pánico, que en más de una ocasión se asocia a los primeros momentos de una situación límite pero también puede aparecer luego de un largo período de stress. ETAPAS DEL STRESS El organismo manifiesta dos etapas de reacción ante la presencia del stress: 1. Reacción de alarma, que se manifiesta por una disminución de la actividad normal del cuerpo. Es una etapa seguida por un incremento de la actividad física, a medida que el organismo activa sus defensas, y es estimulado por un incremento hormonal y por producción de adrenalina generando el planteo de “me escapo o enfrento la situación” y en la medida de que el organismo se va preparando para la pelea, llega un eficiente estado de alerta físico y espiritual. 2. PERIODO DE ADAPTACIÓN, que se manifiesta por un nivel más elevado de lo normal. Este período finaliza cuando el organismo vuelve a la normalidad o bien, impedido de superar el momento, el superviviente sucumbe víctima del agotamiento y por consumir la totalidad de sus reservas. El estudio intensivo del hombre no agota al hombre y su capacidad de adaptación a las situaciones cambiantes es infinita. Lo importante es que conozca su propia capacidad de adaptación para poder dosificar la intensidad de su accionar tanto físico como mental. Un entrenamiento adecuado, dosificado y progresivo, mediante la creación de situaciones lo más imitativas posibles de una realidad, unido paralelamente a una capacitación técnica de supervivencia, darán al individuo seguridad y capacidad de resistencia ante situaciones stressantes reales, ya que estará entrenado en situaciones stressantes preparadas deliberadamente, que habrán sido practicadas bajo un serio control para no tener un resultado adverso. Según estudios, en caso de accidentes, el 12,5% de las personas reaccionan positivamente, el 75% presenta algún desconcierto y el 12,5% reacciona mal. MANIFESTACIONES FISICAS DEL MIEDO Y LA ANSIEDAD * Pulso acelerado – Estremecimiento * Pupilas dilatadas * Excesiva tensión muscular y fatiga * Sudoración de manos, pies y axilas. * Sequedad de boca y garganta – tono alto de voz – tartamudeo – excesiva locuacidad. * Sensación de vacío en estómago – languidez – náuseas MANIFESTACIONES PSÍQUICAS DEL MIEDO Y LA ANSIEDAD * Iirritabilidad – incremento de la hostilidad. * Gran locuacidad seguida de mudez * Confusión – olvidos – incapacidad para concentrarse. * Sensación de irrealidad – escapar a la situación – pánico o estupor. CONTROL DEL MIEDO PROPIO * No escaparle – Aceptar que está – Existe y es humano experimentarlo. * Pensar – planificar – aplicar la lógica y la coherencia * Tener confianza en uno mismo * Estar preparado para vivir una situación límite * Estar informado para saber cuando hay amenaza de peligro * Mantenerse ocupado permanentemente * Estar atento a las reacciones de las otras personas ante las tensiones que provoca la situación límite * No auto compadecerse * Ser positivo y mantener el buen humor sobre todo en las situaciones más difíciles CONTROL DEL MIEDO EN LOS DEMAS * Ayudar permanentemente a los integrantes del grupo * Liderar democráticamente aunque con firmeza y seguridad. * Ordenar al grupo * Demostrar conocimientos * Ser comprensivos y justos * No ser paternalista ni mostrar favoritismos * Distribuir las tareas. Que todos estén ocupados. El líder es un ser normal. No puede hacer todo * Estimular al grupo * Confiar en los demás...aunque le resulte difícil A QUE SE TIENE MIEDO Fundamentalmente, a lo desconocido. A no saber qué va a pasar. Cómo vendrá la ayuda y si esta llegará. El no estar a la altura de las circunstancias es sólo un planteo que puede hacerse una persona no capacitada. También se teme al dolor y a las enfermedades. Debe intentar controlarse el dolor y tratar de dar alivio a la persona que padece el mal. Si se trata de un herido, el líder está capacitado para una primera atención, pues ha recibido instrucción al respecto. Y para otros malestares, existe el kit de Primeros Auxilios (PAPS). FRIO – CALOR El frío obnubila, se introduce en el organismo silenciosamente y unos pocos grados de pérdida de temperatura corporal bastan para disminuir la eficiencia. Si el descenso avanza, se produce la hipotermia que conduce a la muerte. Deben combatirse las bajas temperaturas ambientales refugiándose y procurando aislarse y calentando el refugio para hacerlo lo más confortable posible. El calor es factor de decaimiento. Si las altas temperaturas se mantienen el ser humano demorará entre 2 días y una semana en adaptarse pero su principal problema será la sed. La sed es, conjuntamente con la deshidratación, es quizá el más importante problema de la supervivencia. HAMBRE El hambre puede ser saciado con una cantidad importante y vital de alimentos que, en condiciones de supervivencia, no fueron tomados en cuenta y que son provistos por la naturaleza en forma de frutos y/o vegetales, que se sabrá si son o no comestibles por que se estará capacitado para ese reconocimiento. Los efectos físicos que provoca el hambre son: * Dolores * Pérdida de peso * Debilidad. Disminución de la resistencia muscular. Mala coordinación. Movimientos lentos. * Vahídos – mareos – desmayos * Disminución del ritmo cardíaco * Frío * Sed. Deseos de consumir sal. El superviviente no entrenado se deteriora física y psíquicamente, se torna depresivo, irritable, nervioso e inestable emocionalmente y por último, se aisla. Si no se ingieren alimentos sólidos y se bebe sólo agua, la sensación de hambre puede cesar en pocos días. Pero un ser humano entrenado en las técnicas de supervivencia se adaptará rápidamente a la situación de incomodidad y se abastecerá de lo que la naturaleza le brinde. FATIGA Disminuye la eficiencia y es motivo de tensión. Si no se regulan los esfuerzos, se producirá un excesivo desgaste de energías restando capacidad para el trabajo y se manifestaran el cansancio, el desgano y el desagrado. Estar cansado y estar agotado son cosas diferentes. Debe evitarse el agotamiento total. El cansancio y la fatiga deben dejarse de lado si ciertas tareas no pueden esperar. La fatiga se supera mediante el descanso. Breves pausas dentro de un extenso período de tensión beneficiarán el rendimiento al mismo tiempo que evitarán el aburrimiento y romperán la uniformidad de la tarea. Se aconseja programar los trabajos. Pero, si en algún momento se tiene que seguir... se puede. SUEÑO la privación del sueño produce efectos similares a los de la fatiga. Se dormirá cuando y como se pueda, los efectos de restauración se sentirán aún si el sueño ha sido ligero. ABURRIMIENTO Puede confundirse con el cansancio. SOLEDAD Y AISLAMIENTO Son las dos tensiones más severas pues acrecientan la ignorancia y la apatía. Sólo son derrotadas por el conocimiento. En Supervivencia, lo más importante es la preservación de la vida. Y recordemos que debemos estar física y psíquicamente preparados para afrontar una situación límite, a la cual podremos superar. Fuente: Escuela Argentina de Supervivencia.