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Navegando por ahi encontre esta info sobre esta Iglesia que no habia sentido hablar, es muy curiosa porque esta hecha con restos de monjes, aca mas data... IGLESIA DE SANTA MARIA DELLA CONCEZIONE ROMA - ITALIA IGLESIA DE SANTA MARIA DELLA CONCEZIONE ROMA - ITALIA La Iglesia de Los Capuchinos de Santa María de la Concepción data del año 1626 y fué bendecida por el Papa Urbano VIII. El hermano de éste, el Cardenal Antonio Barberini, miembro de la Orden de Los Capuchinos, ordenó en el año 1631 trasladar los restos de miles de Capuchinos muertos desde la Via dei Lucchesi hasta la cripta para decorarla con sus propios huesos y mantener vivo su recuerdo a lo largo de los siglos. ¡Una gran idea y una excelente manera de aprovechar lo que de otra manera se pudriría sin darle la menor utilidad! La cripta contiene los huesos de más de 4.000 monjes enterrados desde el año 1500 hasta el 1870, año en el que dejaron de enterrar a los muertos bajo las iglesias católicas. La cripta está dividida en 5 pequeñas capillas en las que entra la luz natural por pequeñas rendijas, además de unos tubos fluorescentes. Dentro del recinto está prohibido fumar y sacar fotos, pero como suele ser habitual en estos casos, la vigilancia es nula y no hay alarmas, con lo cual cada uno hace lo que le viene en gana. Como podrás ver, el estilo es mucho más barroco y con una ornamentación más cuidada que en iglesias como la de Sedlec (Kutná Horá-República Checa) o la Capella dos Ossos (Évora-Portugal) y destaca sobre todo el hecho de preservar momias de los Capuchinos con sus propias vestimentas. A los fans de Sopor Aeternus sin duda les sonará de algo, ya que en la portada y en el libreto salen fotos de esta maravilla. Si tienes la oportunidad de ir a Roma aquí tienes la dirección: Via Veneto, 27 (a 20 Minutos desde la Plaza Barberini). La entrada es "gratis" tras una donación "voluntaria" recomendada de 0,51 a 1,03 euros. El horario es de 9 a 12 y de 3 a 6 de la tarde. Cierra los Jueves. La linea de Metro es la A: Barberini o las lineas de guagua 492 ó 62 hacia la plaza Barberini. mas info: http://pt.wikipedia.org/wiki/Capela_dos_Ossos Fuentes: http://davidllada.blogspot.com/ http://www.ladefuncion.com/rutas/005iglesiadesm/iglesia%20de%20santa%20maria.html

Nuevas recopilaciones de cdlibre.org Desde el lunes 18 de junio están disponibles en cdlibre.org las recopilaciones actualizadas de software libre / gratuito para Windows, que contienen 823 programas diferentes. En las últimas 5 semanas se han publicado nuevas versiones de 117 programas (entre ellos, programas como Ad-aware, Blender, GIMP, Stellarium o XAMPP). También se han añadido 17 nuevos programas (entre otros, los convertidores de vídeo Gordian Knot o AVStoDVD, el entorno de aprendizaje de programación Scratch y varios juegos arcade como Natto-cat, Pix Bros o Scorched 3D Dattatec Pagina CD Libre: http://www.cdlibre.org/ Catalogo CD Libre: http://www.cdlibre.org/consultar/catalogo/index.html

El mapa más completo de Internet Un grupo de informáticos israelíes de las universidades de Jerusalén y Bar Ilan ha dibujado el mapa más completo de Internet hasta la fecha. La novedad de este mapa es que sus creadores han teniendo en cuenta por primera vez la función que desempeña cada uno de los nodos que conforman la Red de Redes. Los mayores esfuerzos para “mapear” Internet hasta ahora se hacían en relación a la estructura topológica en términos de conexiones entre los nodos (redes de ordenadores o de ISPs que actúan como estaciones de transmisión para llevar información de un sitio a otro de la Red), pero no respecto al papel que juegan esas conexiones, ya que hay nodos más importantes que otros. Los resultados de esta investigación, dirigida por el profesor Shai Carmi, representan Internet como un núcleo denso de unos 80 nodos críticos rodeados por una “concha” exterior de otros 5.000 escasamente conectados y aislados entre sí, pero que dependen de ese núcleo central. Separando el núcleo de esa concha exterior habría otros 15.000 nodos individuales ó peer-to-peer conectados entre sí que se comportan al mismo tiempo como usuarios y como servidores y que son autosuficientes. El 30% de los nodos de la concha exterior están completamente cortados respecto al núcleo. Sin embargo, el 70% restante puede seguir funcionando porque esa región central tiene suficientes nodos peer-to-peer como para conectar la capa exterior con el núcleo de 80 nodos. Carmi y su equipo sostienen que, si se utilizasen más esas vías alternativas de conexión, aumentaría la eficiencia de Internet porque el núcleo estaría menos congestionado. Fuente: Dattatec http://www.dattatec.com/infocenter/?p=612 Diseñado el mapa más completo de Internet Dibuja cómo está organizada la Red función de la importancia jerárquica de cada nodo Informáticos israelíes han diseñado el mapa más completo de Internet, compuesto por 80 nodos centrales, 5.000 en una concha aislada y 15.000 nodos individuales más que unen los anteriores. La novedad de este mapa es que dibuja cómo está organizado Internet según la función de cada nodo individual que compone la Red. De esta forma, ha sido posible identificar cerca de un 20% más de interconexiones desconocidas hasta la fecha. Por Paul D. Morales. Un grupo de informáticos israelíes de las universidades de Jerusalén y Bar Ilan ha dibujado el mapa más completo de Internet hasta la fecha. La novedad de este mapa es que sus creadores han teniendo en cuenta por primera vez la función que desempeña cada uno de los nodos que conforman la Red de Redes. Los mayores esfuerzos para “mapear” Internet hasta ahora se hacían en relación a la estructura topológica en términos de conexiones entre los nodos (redes de ordenadores o de ISPs que actúan como estaciones de transmisión para llevar información de un sitio a otro de la Red), pero no respecto al papel que juegan esas conexiones, ya que hay nodos más importantes que otros. Sólo 80 nodos centrales Los resultados de esta investigación, dirigida por el profesor Shai Carmi, representan Internet como un núcleo denso de unos 80 nodos críticos rodeados por una “concha” exterior de otros 5.000 escasamente conectados y aislados entre sí, pero que dependen de ese núcleo central. Separando el núcleo de esa concha exterior habría otros 15.000 nodos individuales ó peer-to-peer conectados entre sí que se comportan al mismo tiempo como usuarios y como servidores y que son autosuficientes. El 30% de los nodos de la concha exterior están completamente cortados respecto al núcleo. Sin embargo, el 70% restante puede seguir funcionando porque esa región central tiene suficientes nodos peer-to-peer como para conectar la capa exterior con el núcleo de 80 nodos. Carmi y su equipo sostienen que, si se utilizasen más esas vías alternativas de conexión, aumentaría la eficiencia de Internet porque el núcleo estaría menos congestionado. Voluntarios Para construir este mapa de Internet, publicado en el último número de la revista Proceedings of the National Academy of Sciences , los investigadores han tenido la ayuda de 5.000 voluntarios online que usaron un programa que les ayudaba a identificar las conexiones entre los 20.000 nodos conocidos. Este programa distributivo enviaba información requerida a otras partes de la Red y grababa la ruta que la información seguía cada día, dibujando de esta manera el mapa. Hasta ahora, para hacer estudios parecidos, se habían utilizado sólo unas cuantas docenas de grandes ordenadores. Pero este sistema distributivo ha permitido hacer seis millones de mediciones al día durante dos años desde miles de puntos de observación alrededor del mundo. De esta manera, ha sido posible revelar nuevas conexiones. De hecho, el proyecto ha podido identificar cerca de un 20% más de interconexiones entre nodos de Internet desconocidas hasta la fecha. Después, los investigadores mapearon los datos de conectividad para tener en cuenta cómo están conectados los nodos. Cada nodo fue evaluado en función de lo bien conectados que estaban respecto a otros nodos mejor conectados. Los mapas anteriores de Internet sólo consideraban el número de conexiones como un indicador de la importancia de un nodo, sin tener en consideración hacía donde se dirigían esos nodos. Este nuevo mapa, según sus creadores, permite descartar conexiones muertas que no juegan ningún papel en la conectividad de Internet. Voces discordantes No todos los informáticos ven tan clara la utilidad de las redes peer-to-peer para descongestionar Internet. El informático Seth Bullock, profesor del Universidad de Sounthampton, en declaraciones a Technology Review advierte que, aunque hay beneficios potenciales en su utilización para mejorar la eficiencia de Internet, el crecimiento sin restricciones de estas redes podría derivar fácilmente en más congestión. El actual desarrollo de Internet hace especialmente necesario saber cómo mejorar su eficiencia en el futuro. La nueva estructura propuesta por los informáticos israelíes puede ayudar a llevar a cabo este trabajo que, muchas veces, es complicado. Fuente: http://www.tendencias21.net/Disenado-el-mapa-mas-completo-de-Internet_a1647.html ************************************************************

Las películas capturadas con videocámaras en las salas de proyección podrían dejar de ser reproducibles por los lectores HD DVD y Blu-ray si los fabricantes de estos dispositivos deciden adoptar la tecnología antipiratería de Verance. El sistema se basa en una “marca de agua” oculta en la pista de audio de las películas proyectadas en los cines que, al ser detectada por el lector doméstico, bloquea la reproducción del disco óptico.Nombres tan relevantes como Sony, Warner, Universal o Microsoft han dado su apoyo a este sistema, desvelado en 2003, pero cuya licencia ahora se pone a disposición de los fabricantes de lectores de ambos formatos de alta definición. Código inaudible Con una eficiencia aún por demostrar, el sistema promete que la codificación de la pista de audio no será reconocible por el oído humano, pero sí lo bastante persistente como para ser identificada por los lectores, a pesar de las copias o ediciones que sufra el contenido. Por supuesto, esta “marca de agua” auditiva estará presente exclusivamente en la proyección cinematográfica de las películas y no en su adaptación a los discos HD DVD, Blu-ray o DVD de comercialización legal. Otros sistemas anticopia diseñados para los discos de alta definición -como el AACS- ya han demostrado su vulnerabilidad ante los intentos de los llamados piratas informáticos. En caso de ver la luz, el sistema aún tendrá que demostrar su fiabilidad fuera de los marcos teóricos. Nota de prensa de Verance

Navegando por la net, encontre este articulo interesanto y con bastante info de lo que es ser Gotico/a y sus extremos. Es largo, pero vale la pena echarle una mirada y conocer un poco del tema... Extremos Peligrosos Fanatismo-Desenfreno-irrealidad (Esto no es ser Gótico) Este artículo trata de alguna de atraer la atención de dos grupos de personas: 1.-Aquellos que nos juzgan por acciones de grupos que se autoproclaman góticos y que cometen acciones deplorables y auto destructivas aludiendo a la cultura gótica como su base. 2.-A los que creen que este tipo de acciones y pemsamientos son "El Gótismo" y que "Porque soy gótico lo práctico..." algo digno de reproche y que, saliendo de la esencia del verdadero gótico dañan la imagemn de la cultura y ponen en riesgo sus vidas y su integridad muchas veces lastimosamente... La Ciudad Gótica en ninguna manera es precursora ni comparte este tipo de acciones o filosofías. Abogamos y Defendemos el verdadero Movimiento Gótico, Aquel que se inicio "por humanismo", por llamar la atención a la humanidad de su maltrato y rechazo a sus propios semejantes, por su belleza artistísca, por ser un canal para que los jovenes se entiendan a si mismos y sean autenticos en cotraposicion a la hipocresia y el consumismo que les enseña el sistema entre otras cosas. De ninguna manera apoyamos ni consentimos conductas autodestructivas o que irrespeten o agravien a ningun ser humano, sea cual fuere su creencia, tendencia o pensamiento...por favor, tú que lees, por algun motivo estas palabras, toma conciencia de las consecuencias de tus actos y decisiones: (Aún hay mucho que decir, por ahora, les dejamos esto de introducción) Lo que algunos hacen del gótico o los Antigoth Los Anti-gotico o goth extremos son principalmente existencialistas. No creen en el infierno porque creen ya estar en él. Muchos son ateos y satanistas- aunque ellos lo nieguen-. Otros se vuelcan al paganismo, como la WICCA, el agnosticismo, el espiritismo, la new age en general.Políticamente son anarquistas, no creen en nadie, ni en ningún sistema político. Están en contra de todo lo que sea ir con una regla estructurada. Son naturalistas, es decir, hacen culto de la propia naturaleza (son algo exhibicionistas), no tienen un regla moral que los detenga. De algún modo son individualistas por excelencia ya que se preocupan sólo de sí mismos y no les interesa demasiado andar en grupos- salvo a los góticos adolescentes. El sentimiento general es de estar muerto en vida, por diversas razones: para poder liberarse de la ley moral que rige a los demás mortales, por un sentimiento de desesperanza en cuanto a un estigma moral o psicológico, o por un sentimiento de culpa por haber sobrevivido a alguien muy querido. La mayoría quiere salirse del orden establecido siguiendo una moda, otros sufren trastornos sicológicos como el trastorno límite de la personalidad, otros son homosexuales. Todos se caracterizan por no encajar, ni querer encajar en la sociedad. Diferencias generacionales: Hay diferencias sustanciales entre los góticos viejos y los neo-góticos, empezando por el tipo de música que escuchan, pasando por el hecho de que los góticos viejos suelen ser gente culta, de estatus social medio-elevado, de estudios universitarios –incluso hay gente profesional-y provienen de las grandes ciudades. Filosofalmente practican lo que creen y no se preocupan demasiado en vestirse de negro como en llevar el alma negra. Los neo góticos tienen una música que se codea con el emo, con el metal y con la música electrónica y la melódica. No suelen ser adolescentes que lean mucho, aunque leen algunas novelas negras de moda. Son buenos internautas y se relacionan mucho con el arte animé, las caricaturas y les encanta escribir sus poemas tétricos en los blogs e intercambiar imágenes góticas por Internet. Utilizan mucho la letra k en sus chats y posts. Les preocupa en alto grado parecer góticos y se esmeran en parecerlo. Suelen interesarse por la adivinación, el satanismo y la superstición y ahí es donde esta el peligro de los adolescentes de involucrarse con algunos goticos originales caen en manos de individuos antigoth o que esconden en el gotico su verdadero sadismo, a diferencia de otros que realmente son gente pacifica, pues en el crímen y la perversión van más allá de la literatura y de la ficción- y se enredan en el satanismo y en perversiones sexuales. El problema que más preocupa no es tanto en cuanto se trata de los Antigoth,sino en los neo góticos, adolescentes, que realmente no saben en qué se están metiendo y lo mínimo que les puede pasar al entrar en contacto con estos grupos es que se les corrompan la mente y el alma. Hemos visto ya algunas secuelas más conocidas del mundo gótico, como la masacre de Columbine, en Estados Unidos y el crimen de Carmen de Patagones, en Argentina, en los que, gracias a la música satánica Black y a su filosofía, chicos muy perturbados, poco contenidos por sus padres, sobre todo en materia de principios, o de afecto y atencion, privados de ideales, vacíos en sí mismos; cometen crímenes horrendos, así como se notifican otros tantos suicidios colectivos que ocurren entre los adolescentes que participan de la “cultura” pseudogótica y otros tantos crímenes que permanecen en el anonimato. Esta cultura de inframundo puede considerarse no sólo peligrosa para el alma, sino para el cuerpo y la vida misma también. Ejemplos lamentables de esto: Crímenes De Antigoth Policía tras la pista de otros dos jóvenes responsables de la muerte de gótica En prisión preventiva quedó el menor de 17 años acusado de asesinar a su ex pareja, en Machalí. Al registrar su casa, la policía encontró material pornográfico, de ocultismo y recortes crímenes. "Yo conozco a mi hijo. Él es un niño normal y estaba en Santiago", dijo Cristian Meneses, padre del menor imputado. http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Noticias/Regiones/Regiones/249776.html Menor fue asesinada en supuesto ritual satánico El extraño crimen de joven estudiante de 17 años conmociona a la comuna de Machalí. Habría sido degollada en un supuesto ritual satánico. En el domicilio de calle Los Almendros Nº 308, en el segundo piso, se encontraba el cuerpo tendido de la joven Elizabeth Tolosa Molina, con una herida en el cuello, quien al parecer murió por degollamiento. Carlos Illesca, jefe de la Brigada de Homicidio de Rancagua, sostuvo que "nosotros nos encontramos con el cuerpo de la niña, tiene una lesión en la región anterior del cuello, una herida cortante penetrante cervical, y es lo que estamos investigando para ubicar posiciones y la cantidad de participantes en el hecho". El trágico hecho causó conmoción entre los vecinos. Algunos aseguran que tres hombres que acompañaban a la muchacha ingresaron con ella al inmueble, y al interior se escuchaban ruidos y música con alto volumen. La Policía de Cochabamba reporta (11agosto,2003), sobre diversos crímenes, raptos y agresiones perpetrados por jóvenes que involucrados con cultos y sacrificios satánicos. -Ciudad de Oruro: El 29 de marzo de este año tres jóvenes de 19 años asesinaron con un cuchillo de cocina a un joven de 26 años, en un ritual cuya finalidad era un pacto diabólico para obtener dinero y comprar instrumentos musicales para su banda de rock. -Cochabamba: la policía registró tres crímenes relacionados con prácticas satánicas: los asesinatos de un estudiante del colegio Don Bosco el 19 de julio de 2003; el de una joven embarazada, del colegio Quintanilla, el 15 de octubre de 2002; y el rapto de una joven universitaria de 19 años que sufrió laceraciones y tatuajes en todo el cuerpo. “Los sacrificios se convierten en una práctica común de estos grupos, ofrecen al diablo no sólo animales, joyas u objetos personales sino la vida de personas”. “Provocar el sufrimiento es uno de los fines de los que intervienen en los ritos”. Profanaciones La Guardia Civil busca a dos jóvenes por la profanación de tres tumbas en el cementerio de Santa Fe (Granada)La Guardia Civil busca a dos jóvenes de entre 15 y 20 años como presuntos autores de la profanación de tres tumbas y la rotura de otras tantas el pasado fin de semana en el cementerio de la localidad granadina de Santa Fe, que fueron descubiertos por el guarda del recinto mientras huían con una bolsa llena de restos óseos. PROFANACION de TUMBAS desentierran a una joven, y la VIOLAN Un hecho sin precedentes en la región se registró el sábado 30 de octubre cuando los primeros rayos del sol dieron cuenta del aberrante suceso que mentes enfermas realizaran por la noche en el interior del panteón municipal de Cacahoatan al profanar la tumba de Vania Crisel Penagos de León quien horas antes fuera sepultada tras haber sido apuñalada por un joven estudiante en la ciudad de Tapachula. El sonado caso del homicidio de esta jovencita, quien tuviera sus raíces en nuestro municipio, fue retomado por los diferentes medios de comunicación quienes no acababan de dar la trágica noticia cuando ya se estaba perpetrando el más indignante caso que la sociedad cacahoateca haya enfrentado en muchas décadas: la profanación de la tumba para sacar y desnudar por completo el cuerpo inerte de esta jovencita quien, pese a la versión de la procuraduría, se presume fue violada en un claro acto de necrofilia. Las versiones, como las líneas de investigación, son varias, pero las más coinciden en que se pudo tratar de un ritual satánico el cual necesitara de un cadáver fresco para cumplir su cometido, situación que no puede descartarse ya que son varios grupos de jóvenes enajenados o drogadictos quienes acuden varias veces por semana a jugar el popular juego de “la ouija” en medio de velas y otros artículos, propios de la magia negra. Esto no es un secreto, pues los vecinos y la sociedad en general sabe que el Panteón Municipal es punto de reunión de alcohólicos, pandilleros y parejas que constantemente realizan actos de toda índole bajo las sombras de la noche y amparados por la negligencia de las autoridades municipales, sobre todo de seguridad pública, para vigilar, no a los muertos sino a los vivales que hacen de las suyas en ese lugar. Los cacahoatecos están cansados de que las autoridades no hagan mas que provocar escándalos y aparecer en los medios de comunicación por sus constantes atropellos, omisiones, corruptelas y demás metidas de pata que Rosendo Sánchez Castañeda y su camarilla se han empecinado en realizar prácticamente desde el inicio de esta administración que, por fortuna para muchos, está por concluir. Detienen a jóvenes góticos por depredar tumbas 07 de enero - Argentina - Diario Perfil On Line - Últimas Noticias Los jóvenes rompieron sepulturas y quebraron cruces. Una pareja fue sorprendida manteniendo relaciones sexuales entre las tumbas. Hace dos meses, un muchacho fue arrestado por robar un ataúd: su sueño era dormir en el sarcófago. Los Children Of Bodom La historia que se oculta tras el nombre de Children Of Bodom refleja un misterioso caso de asesinato finlandes. Bodom es un infame lago de Finlandia, a unos 20 kilometros al norte de Helsinki. El 5 de Junio de 1960 ocurrió un acontecimiento escalofriante, digno de cualquier película de horror. Un grupo de dos chicos de 18 años, Seppo Boisman y Nils Gustafsson, y dos chicas de 15 años, Maili Björklund y Anna Tuulikki , deciden acampar en las afueras de su ciudad Espoo, cercana a Helsinki, en la orilla del lago de Bodom. Pasada la media noche, ocurrió la tragedia. Alguien armado con un cuchillo asesinó brutalmente a tres de los jovenes (una de las niñas fue apuñalada once veces en el cuello); el único superviviente de aquella masacre fue Nils. El shock fue tal, que tuvo que ingresar en un hospital y recibir tratamiento psicológico. Lo único que tenía en la cabeza eran recuerdos vagos y sueltos, insuficientes para que la policía se pusiera a la búsqueda de un sospechoso. La cita más repetida por parte de Nils fue que los ojos del agresor brillaban en la oscuridad. Todas las pertenencias de los chicos fueron robadas de la escena del crimen excepto una funda de almohada. Al día siguiente del asesinato, un hombre alemán fue al hospital de Espoo, envuelto en ropa ensangrentada. Los médicos le dejarían marchar tras demostrar que la sangre no era suya. Un tiempo después, la policía le interrogó sobre los hechos, llegando a la conclusión de que no podía ser el asesino. Unos años después, un hombre afirmó ser el asesino de Bodom; al día siguiente apareció ahogado en el lago. Es uno de los casos más misteriosos en la historia de Finlandia y está aún sin resolver. Detuvieron a un grupo de skinheads por el asesinato de un joven "gótico" En el homicidio estaría involucrada la hija de un ex senador provincial y de una concejal correntina En lo que parece ser una nueva escalada de odio y violencia entre grupos urbanos antagónicos, entre el fin de semana y ayer fueron detenidos la hija de un ex senador de Corrientes y otros tres jóvenes acusados de integrar un grupo de skinheads (cabezas rapadas) que asesinó a puñaladas a un muchacho de la tribu urbana conocida como "góticos". El asesinato se produjo en la madrugada del 12 de junio pasado a metros de un bar de la movida dark, en el barrio porteño de Monserrat. La víctima fue identificada por la Justicia como Iván Kotelchuk, de 19 años, que llegaba con amigos al bar llamado Dark, situado en Avenida de Mayo 912, cuando fue atacado, sin mediar palabra, por un grupo de 14 skinheads armados con cuchillos y sevillanas, entre los que había varias mujeres. Los allanamientos fueron ordenados por la jueza de instrucción Alicia Iermini y se realizaron en la Capital, en las ciudades bonaerenses de Villa Dominico, San Fernando e Ituzaingó y en la provincia de Corrientes, donde fue apresada María Ayala, de 20 años, hija del médico y ex senador provincial, actual candidato a intendente en la interna radical, Juan José Ayala (1995-2001) y de la actual concejal Adela Escobar, ambos de la UCR. La encargada del bar, que dijo llamarse Ana, ser "gótica" y tener más de 50 años, entrecierra los ojos para recordar la noche del homicidio. "Cuando lo trajeron sus amigos todavía estaba vivo; tenía puñaladas en el estómago y en la espalda, parece que una de ésas fue mortal, porque cuando vino el SAME ya estaba muerto. La pelea fue afuera, en la vereda, nosotros lo socorrimos. Fue a las 2 de un domingo, la cuadra está llena de gente de la movida los viernes y sábados por la noche y eso los skinheads lo saben", dijo Ana a LA NACION. Satánicos masacran perritos y gatos Enfermos del mate cuelgan a animalitos de postes eléctricos en Alto Hospicio Horrorizados están los habitantes de Alto Hospicio, Primera Región, donde en los últimos meses han aparecido un lote de perritos ahorcados y gatos acuchillados y con los cráneos totalmente destrozados. Vecinos y autoridades de la zona aseguraron al diario pop que los autores de los crímenes son una pandilla de jóvenes enfermos del chape, de edades que oscilan entre los 16 y 22 años. Los tarados ahorcan perros con alambres o sogas y luego los cuelgan desde contenedores o postes de alumbrado, dejándolos abandonados en la vía pública. A los gatitos los meten en botellas pláticas o bolsas de nylon y luego los golpean contra el suelo hasta que mueren. Entre la realidad y la fantasia para estos no hay diferencias... Las comunidades de brujas, satánicas y de vampiros son muy numerosas, a estos grupos no solo les une el haberse adscrito al mal y a la oscuridad, según una antigua creencia que sostiene que los brujos se pueden convertir en lobos o en cualquier tipo de animales, cuando estos mueren se vuelven vampiros. En vida se supone que han matado niños comen su carne y beben su sangre. Quienes practican la magia negra han buscado desde siempre el principio de la vida eterna, el elixir de la vida y para llegar a el no pocas veces se ha hecho necesario sacrificar la vida de otras personas para alimentar así su existencia eterna al igual que los vampiros. Para la mayoría de los seguidores de Satán el vampiro es una figura fascinante. La caza de vampiros probablemente tubo su origen en las practicas de jóvenes satánicos que profanaban tumbas, sacrificaban animales y muy probablemente bebían su sangre. VEAMOS QUE PASO EL 26 DE ENERO DEL AÑO 2000 EN LA CIUDAD DE QUERÉTARO: El diario de la Universidad de Querétaro TRIBUNA UNIVERSITARIA afirmaba en su columna editorial lo siguiente: "EL asesinato de la joven Blanca Ericka Zamora Puga en una práctica sexual sadomasoquista y su posterior descuartizamiento, conmocionaron a la sociedad queretana en el primer mes del año 2000. A raíz del escándalo en los medios de comunicación se ha desatado una cacería de brujas contra algunos movimientos artísticos marginales, especialmente contra los grupos vinculados a la música dark; incluso, los seguidores de este movimiento manifiestan que ahora son hostigados por la policía y por las personas en general. El alboroto por el caso de los darketos ha provocado principios de pánico entre la población, por ejemplo, una vecina de uno de los jóvenes involucrados dice sentir miedo de que el líder de los darketos se vaya a convertir en vampiro y pueda dañar a su familia.Ante el crimen se desató una serie de rumores: que la mataron porque era su regalo de cumpleaños; que hacían grandes orgías; que practicaban ritos satánicos, etc." · A pesar de todos los rumores anteriores, el mismo diario UNIVERSITARIO termino diciendo: "El movimiento Dark no es responsable del asesinato, los responsables son unos jóvenes que gustaban del Dark pero no por ello cometieron ese crimen, lo cometieron porque están gravemente enfermos de una patología social que han incubado lenta y devastadoramente desde la infancia, a partir de sus relaciones familiares, de la crisis económica, moral y ética en la que han crecido, de la ausencia de expectativas de toda índole, del enfermizo entorno cotidiano que les niega la felicidad y les orilla a buscar refugio en donde sea: en las drogas, el alcohol, la prostitución, la religión, la mendicidad, el rock, el yoga, el esoterismo, el dark, el narcotráfico, la secta, la locura, el crimen y el suicidio." LOS Antigoth o pseudosatanicos EN SU NIVEL MAS COMPLEJO: EL SATANISMO. UN DARKETO ENTREVISTADO EN UNA REVISTA DE INTERNET EN MÉXICO DECIA: "Dentro del movimiento hay varios grupos, pero uno de los que consideramos malos es el de la comunidad vampírica de Coyoacán porque se creen vampiros de verdad, quieren salir a chupar sangre y la verdad están mal, porque no se trata de lastimar a la gente. Otros la riegan porque se reúnen en lugares apartados donde solo accesa gente obscura y esto genera que las personas piensen que tienen pactos con el diablo o con la muerte porque se visten de negro y se encierran". UNA JOVEN DE 19 AÑOS, originaria de Bernal en Querétaro nos comparte su experiencia con relación a Darketos. Sin embargo ella dice que ESO ERA UN SECTA SATÁNICA Y NO LOS DARKETOS. "Dos amigos de la escuela me platicaron que fueron a una sesión, y a final de cuentas los obligaron a quedarse. Como mis compañeros estaban asustados los acompañé al lugar de sus reuniones y ahí me contaron lo que les sucedió hace como ocho meses. Era un cuarto grafitado y negro, había botellas de licor, sangre regada, además de un libro del que sacaban rituales. El lugar se resume en una casa abandonada que antes era de alcohólicos anónimos. Al llegar todo estaba preparado para la sesión, el solo hecho de estar ahí te obliga a ser parte del grupo. Empiezan marcándote con un tatuaje tipo cruz en la muñeca derecha, te hacen beber sangre de gato y con esto ya eres parte de la fraternidad. Después, para seguir vigentes les piden otros sacrificios de animales: gatos, corderos aumentando así el sacrificio para que seas de mayor nivel. Al termino del rito se festeja con vino y relaciones sexuales entre todos." Depresion,AutoFlajelacion y Suicidio Más intentos suicidas y autolesiones entre los jóvenes «góticos» Un estudio ha desvelado el lado más oscuro de los seguidores de esta tribu urbana. Pertenecer a ella se asocia a un mayor riesgo de autoinfligirse daños Noticia aparecida el pasado 22 de abril en el diario español El Mundo. "la investigación ha constatado que el mero hecho de pertenecer a esta corriente está fuertemente asociado a una mayor proclividad a cortarse, arañarse o hacerse marcas corporales y a intentar quitarse la vida. La relación es independiente de la presencia de otros factores que predisponen a este tipo de conductas como la pertenencia a ciertas clases sociales, la separación de los padres, el consumo de sustancias de abuso (alcohol, drogas o tabaco) y los antecedentes de depresión. Además, los seguidores de ninguna otra tribu urbana exhiben tal nivel de adhesión hacia las conductas autolesivas como los 'góticos'.El estudio se basa en una serie de entrevistas consecutivas que se realizaron a un grupo de 1.258 chavales cuando tenían 11, 13, 15 y 19 años. Se les preguntó sobre su tendencia a autoinfligirse daños y su grado de identificación con distintas subculturas juveniles, incluida la 'gótica'. Ser miembro de esta última se relacionó con un 53% de frecuencia de autolesiones a lo largo del tiempo y un 47% de tentativas de suicidio. Los autores recuerdan que el daño físico autoprovocado es una conducta relativamente común entre los adolescentes. Se estima que entre un 7% y un 14% se produce cortes, quemaduras o golpes que se interpretan como signos de un trastorno adaptativo, de su incapacidad para enfrentarse adecuadamente a emociones negativas como la ira, la ansiedad, la frustración o la culpa. Sin embargo, se sabe que las autolesiones se vinculan a un mayor riesgo posterior de suicidio y trastornos psiquiátricos" MARILYN MANSON Ok, también quiero que esto quede aclarado de una vez por todas. Marilyn Manson NO es gótico. Ese imbécil no tiene nada que ver con el movimiento o el idealismo que el ser gótico representa. Es sólo un payaso corporativo sin el menor sentido de lo que el arte significa. Tal vez los lyrics de Antichrist tienen algo de profundidad, pero en cuanto al resto, tanto de su música como de sus lyrics, es una mierda. la gente incorrectamente asocia a los góticos con Marilyn Manson. Manson se presentó a sí mismo como un seguidor de la Iglesia de Satán. De hecho fue ordenado sacerdote por su fundador, Anton La Vey. Muchos de sus fans lo llaman "Reverendo Marilyn Manson". Todo esto a pesar de que el wey sólo lo hizo por imagen y dudo que crea una palabra de lo que predica. El punto es que no cualquier payaso que vista de negro, se pinte la cara y hable sobre demonios es gótico. Si hay góticos que son satánicos, pero son una minoría. Violencia, Seres Oscuros y mucho Rock Metal El Rock Duro está plagado de trágicos sucesos que son usados por los Nuevos Inquisidores para justificar las terribles acusaciones que esgrimen con tanta vehemencia: La música Rock no hace otra cosa que generar violencia porque a través de las canciones se expresan sentimientos de ira y perversión. De hecho, siempre se ha intentado vincular el Heavy Metal (con mayor o menor acierto) con actos vandálicos, como si las canciones contuvieran Mensajes Subliminales, órdenes ocultas, para inducir al suicidio o al asesinato. Hace pocos meses se producía en Chile la muerte de un cura a manos de un músico del Black Metal. El día 8 de Diciembre de 2004 ocurre otro de estos trágicos sucesos, pero esta vez la conmoción en el ámbito musical ha sido mayor ya que la víctima no era ni más ni menos que Dimebag Darrel, quien fuera guitarrita del grupo Pantera. Los hechos suceden en el club Airosa Villa, en el norte de Columbus, Ohio. “un psicópata armado con una pistola saltó al escenario de la nueva banda del guitarrista, Damageplan, acabando con su vida y la de tres personas más”. Dimebag Darrel, de 38 años, recibió cinco disparos en la cabeza, falleciendo en el acto. Mas extragos, mucho Black Metal... Este documento fue publicado originalmente por la edición británica de Kerrang! en 1993 y aborda la problemática que rodeaba al "inner circle" noruego. El extremismo propagado por algunos grupos de fanáticos escandinavos alcanzó el máximo grado de gravedad con el asesinato del líder de Mayhem a manos de Varg Vikernes de Burzum. Ese hecho tuvo lugar dos años más tarde; por lo tanto, el texto recoge información de la organización de "elegidos" llamados a quemar de iglesias y difundir un mensaje inhumano y violento que curiosamente tenía como cabecillas a los implicados en el suceso antes citado: Vikernes y Euronymous. La influencia que éstos ejercían sobre determinados jóvenes y las constantes amenazas a las bandas del estilo que no casaban con sus principios eran las armas con las que contaba el "inner circle". Del black metal de los primeros noventa queda más bien poco: aceptado como un estilo más por la masa heavy, popularizado en algunos casos hasta límites insospechados (que se lo pregunten a Dimmu Borgir tras la nominación a los Grammy noruegos) y mercantilizado gracias a unos Cradle of Filth que con Dani al frente se erigieron como pioneros de este proceso de adaptación al circo metálico. En cuanto al episodio que aquí se relata, todo aquello pasó a mejor vida. Peligroso el extremo al que llegó el black en aquellos días. "No somos más que esclavos del que tiene cuernos" En Noruega los terroristas satánicos, un siniestro grupo de neo-fascistas adoradores del diablo, están dedicándose a quemar iglesias. Uno de sus miembros, Varg Vikernes, se enfrenta a una sentencia de prisión por incendio provocado. Varg Vikernes, varón noruego de veintitrés años, afronta una sentencia de doce años de cárcel por dicho motivo. Vikernes fue arrestado y acusado después de una serie de ataques a ocho iglesias, profanadas y luego quemadas, por todo el país. Un bombero falleció mientras intentaba sofocar las llamas de uno de estos incendios. Las investigaciones de la policía se centran ahora en los terroristas satánicos, guiados por Euronymous , conocido socio de Vikernes. Este último lidera la banda de black metal Burzum bajo el nombre de Count Grisnacht. Basados en Bergen, una ciudad de la costa oeste de Noruega, Burzum son una más de las bandas de metal satánico inspiradas por la imagen y música de Venom y Bathory, los pioneros del black metal. En Noruega el black metal ha llegado a convertirse en una amenaza general. El arresto de Vikernes ha revelado una red de bandas activamente involucradas en rituales satánicos y actos vandálicos. Vikernes cita a tres grupos noruegos como el centro del black metal underground: Burzum (cuya traducción es "oscuridad", Mayhem (encabezados por Euronymous) y DarkThrone. También nombra a dos formaciones americanas: Deicide y los poco conocidos Von. Vikernes deletrea este nombre como 'V de victoria, O de orgasmos y N de nazis'. El frontman de Deicide, Glen Benton, es actualmente la figura más prominente del black metal (pese a que el estilo de su banda se encuadre dentro del death). Benton admite torturar animales por placer, aprueba el sacrificio de niños y en ocasiones se marca una cruz invertida en la frente. No obstante, esta filosofía anti-cristiana nunca se ha visto traducida en hechos tangibles. Los álbumes de Deicide han sido retirados de las tiendas en Noruega después de que los distribuidores de Sony Music rechazaran mantener el producto en el mercado. Fuentes de la compañía afirmaron 'no poder apoyar a una banda que incita al suicidio', especialmente a la luz de los acontecimientos acaecidos en el país escandinavo. La tradición de satanismo ligado al heavy metal ha provocado las protestas de extremistas cristianos desde hace muchos años, especialmente en Estados Unidos. Ozzy Osbourne y Judas Priest se han enfrentado a acciones judiciales bajo alegaciones de que su música inspiró el suicidio de algunos adolescentes. Es cómico que "Suicide solution", el tema emblema de Ozzy y objeto del juicio que le inculpó, tenga mala fama cuando las bandas noruegas de black metal apoyan abiertamente el suicidio y el asesinato. Cuando el vocalista de Mayhem, Dead, murió en circunstancias todavía no esclarecidas en la primavera de 1991, se rumora que Euronymous había fotografiado el cadáver y profanado el cuerpo, rumores que Euronymous no niega del todo: 'Algo de esto puede que sea cierto y algo puede que no lo sea'. Vikernes y los terroristas satánicos son una banda de lunáticos para quienes los límites no son aplicables. La imagen dramática de una iglesia ardiendo es el símbolo de sus pretensiones. Como colaborador de un fanzine de black metal llamado Darkness se encuentra Bard Faust, miembro de otra banda noruega, Emperor, que afirma que 'las bandas antiguas sólo cantaban; las bandas de ahora lo ponen en práctica'. Medite sinceramente en el siguiente parrafo ¿Apoya usted este tipo de pensamiento? Vikernes dice tener una razón racional para defender la quema de iglesias: 'Apoyamos el cristianismo porque oprime a la gente y quemamos iglesias para hacerlo más fuerte. Los seres humanos son estúpidos, no valen la pena. Se supone que no están hechos para pensar, deben seguir a un dios o a un líder. Respaldo a todos los líderes dictatoriales, Stalin, Hitler, Ceaucescu, y yo llegaré a ser el dictador de Escandinavia. Soy un vikingo y se supone que debemos luchar, hacer la guerra, no el amor, ¿verdad? Una pequeña parte del espíritu vikingo pervive y yo soy parte de él. Odio la paz, el amor, la jodida y estúpida gente que va por ahí amándose los unos a los otros'. La aparente falta de moral de Grisnacht es extraordinaria. Cuando se le habla acerca de la acusación de asesinato, él comenta: 'El único aspecto negativo es que, cuando matas a alguien, entonces no puede sufrir más, pero en general es bueno y positivo'. Los padres de Vikernes son ateos y en el caso de Euronymous ocurre lo mismo. Ambos citan a Venom y Bathory como sus influencias primarias y, aunque saben que ninguna de esas bandas está involucrada en el satanismo llevado a la práctica, ellos 'eligieron creer en ello' de todos modos. Euronymous explica que 'los terroristas continúan inspirados por el odio extremo de los tres primeros discos de Venom. Nos dan poder. Yo no sé que pasa por las cabezas de los miembros de Venom en estos momentos, pero conozco personas que murieron como resultado de la existencia del grupo. Una fue la madre del guitarrista de NME (banda americana que sacó un disco en 1985 llamado "Unholy death". Fue apuñalada por su hijo con unas tijeras a causa de las reacciones que le provocaba la música de Venom. Espero que Venom se enteren de esto y piensen que es terrible. Es su legado'. El ex -líder de Venom, Cronos, niega estas influencias por completo: 'Cuando hablamos de satanismo en lo que concierne a Venom, se trata de adorarse a si mismo, tener la libertad de escoger entre el amor y el odio, el bien y el mal'. En estos momentos Cronos tiene su propia banda y trabaja a la vez como preparador físico en un gimnasio. 'No tiene nada que ver con estar obligado a adorar a una deidad, más bien con sacar lo mejor que se pueda de uno mismo. Todo esto es muy triste. La violencia, el asesinato o imponer a la fuerza tus ideas nos hacen retroceder hacia atrás. Eso es lo que hizo Hitler con los judíos. Ellos no muestran respeto alguno', condena Cronos, 'Han traspasado la línea'. 'No somos más que esclavos del que tiene cuernos. Somos personas religiosas y la obediencia absoluta es un concepto fundamental para nosotros. Soy una mota de polvo en el cosmos en comparación con Él'. 'Lo que nos ocurra a nosotros no es importante. Si tengo una razón lo suficientemente justificada para matar, pasaré encantado veinte años en la cárcel. Por esto nuestros enemigos nos deben tomar muy en serio. No tenemos nada que perder. Auguro una nueva Edad Oscura'. Bandas circunscritas al "inner circle" noruego. - Mayhem / Burzum. . - DarkThrone. - Rotting Christ. - Abruptum. Banda sueca que afirma haber grabado su álbum debut durante sesiones de auto-tortura. - Marduk. También afincados en Suecia, está formada por miembros de Abruptum. - Dissection. Grupo sueco de culto que toca black metal fusionado con heavy melódico. - Von. Grupo americano con una demo en el mercado y ahora disuelto. Alarmante peligro de los autoproclamados agentes de satán Los grupos y los movimientos satánicos son, sin duda, muy diversos. Algunos están relacionados entre sí, otros no; ciertos grupos son desconocidos hasta para las mismas personas que frecuentan el ambiente satanista. Hay sectas cuya existencia es efímera o casi virtual; otras, con el tiempo, dejan de actuar o en algún caso continúan en forma oculta; algunas actúan públicamente, otras de modo secreto. Por otra parte, casi todas sufren cismas con mucha frecuencia, es decir, que un grupo se divide en uno o más troncos, los cuales a su vez se separan en otras ramas y así sucesivamente. Existen también grupos que no se presentan como satánicos y que, por ejemplo, afirman que practican ritos paganos para entrar en armonía con las fuerzas ocultas de la naturaleza, pero en realidad ponen de manifiesto aspectos que permiten su ubicación dentro del multiforme mundo del satanismo. no queremos hacerle promocion ni nombrar a los grupos o sectas, SATANICAS o SATANISTAS, ya que no es lo mismo en cuanto a ideologias o practicas, pero si algunas acciones de los auto proclamados agentes de satan y que deben alertar las conciencias de muchos. Los ritos introducidos por cada secta se basan, muchas veces, en modificaciones aportadas a ritos preexistentes. De todos modos, en líneas generales se puede decir que los ritos satánicos sirven a los fines del celebrante y son un conjunto de gestos y de palabras orientados a provocar un cambio de las situaciones o acontecimientos que se considera que no se pueden obtener a través de medios o instrumentos comunes. Cuando por medio de tales ritos se pretende mandar una maldición o realizar algún hechizo, por ejemplo, con respecto a una persona concreta, se piensa que el mejor momento será por la noche, en un particular período de tiempo en el cual la persona está dormida (por ejemplo, dos horas antes de despertar); este es uno de los motivos por los cuales los ritos satánicos comienzan, en general, en las horas nocturnas; mientras que la elección de lugares precisos para realizarlos, dentro o fuera de la ciudad, probablemente depende de la posibilidad de organizar todo con cierta reserva y, en algunos casos, de la presencia en dicho lugar de cementerios o de iglesias desconsagradas. No se puede excluir que durante los ritos satánicos, algunos grupos lleguen a perpetrar actos de escarnio o profanación de cadáveres, violencias físicas incluso sobre menores y hasta homicidios rituales. La agrupación en la cual se inspiran algunas sectas satánicas más recientes es la "Church of Satan", fundada en Estados Unidos en 1966 por Anton Szandor La Vey. El símbolo de esta secta es es llamado sello de Baphomet o sea, la cabeza de un chivo dentro de un pentáculo invertido (estrella de cinco puntas boca abajo), inscrito en un círculo con cinco letras hebreas en el extremo de cada punta y todo esto, a su vez encerrado en otro círculo. La Vey es autor de tres libros, que constituyen un punto de referencia para el mundo satánico contemporáneo: The Satanic Bible, Complete Witch, Me Satanic Rituals. En este último se encuentran diversos ritos oficiados en latín, inglés francés y alemán. El rito principal de todo grupo satanista, es decir, la misa negra, ha sido descrito por La Vey tanto en "The Satanic Bible" como en "The Satanic Rituals". Los diversos grupos satánicos introducen modificaciones respecto al rito aplicado por La Vey, quien lo ha establecido siguiendo el modelo de las más antiguas misas negras europeas, y que se inspira, entre otros, en los escritos del poeta francés Charles Baudelaire (1821-1867) y del escritor Charles Georges Huysmans (1848-1907). El rito es oficiado por un celebrante, un diácono y un subdiácono; como instrumentos se usan algunos cirios un pentáculo invertido, un cáliz lleno de vino o de licor, una campanilla, una espada, un aspersorio o falo, y un crucifijo invertido; también se usa una Hostia auténticamente consagrada. El altar de la misa negra es una mujer desnuda y los participantes llevan vestidos negros con capucha. El rito imita, más o menos, el de la misa católica con las oraciones recitadas en latín, inglés y francés. Naturalmente, en lugar de invocar el nombre de Dios se invoca el de Satanás; se invocan nombres de diversos demonios; se recita el Padre nuestro en sentido contrario y negativo (padre nuestro que estás en el infierno); se lanzan invectivas contra Jesucristo, y la Hostia es profanada de varias maneras (utilizándola en prácticas sexuales, pisoteándola repetidamente con odio). Las creencias satánicas Las creencias satánicas pueden variar de uno a otro grupo. Por ejemplo, hay quien ve en Satanás un ser más o menos simbólico, expresión al mismo tiempo, de la transgresión y del racionalismo; y en los ritos, una especie de psicodrama brutal que tiene por finalidad liberar al fiel de los condicionamientos religiosos, morales y culturales que provienen de su ambiente. Algunos satanistas que se reconocen en esta descripción afirman que «el Satanismo es una religión de la carne. Para el satanista la felicidad se debe encontrar aquí y ahora. No existe el cielo para ir después de la muerte y tampoco el infierno de fuego como castigo para el pecador». En cambio, hay quien ve en Satanás un ser real, príncipe de las tinieblas, al cual es posible dirigirse mediante rituales mágicos para obtener favores de diverso género. Y también quien ve en Satanás, particularmente en Lucifer, una figura positiva que se opone a la acción del Dios de la tradición judeo-cristiana, considerada negativa. En general, es difícil dar una definición unívoca de las creencias a las que se refiere una determinada secta satánica. Por ejemplo, el satanismo introducido por la Vey, en algunos aspectos ve el mal como fuerza vital e impersonal, objeto de un culto - a través de rituales precisos- por medio del cual se pueden dominar las facultades destructivas propias de tal fuerza; por otro lado, resulta claro que La Vey, en algunos ritos -aunque en clave metafórica- se dirige al demonio como a un ser personal, creando, por lo tanto, la ambigüedad de fondo, que es típica del ambiente satanista. Se puede notar una ulterior contradicción en quien practica los absurdos rituales de la Church of Satan, en los cuales hay una precisa y virulenta contraposición al Evangelio, a la Iglesia y a su liturgia: si una persona no cree ni en Satanás, ni en Dios, ni en la Iglesia, ni en el Sacrificio de Cristo, no se ve por qué se deba empeñar tan fanáticamente en las misas negras. La aproximación al ambiente del satanismo Algunos de los caminos por los cuales es más fácil entrar en contacto con un grupo satanista son: la frecuentación de ambientes esotéricos, mágicos y ocultistas hasta llegar a habituarse a las ideas y prácticas de los mismos, y al deseo de ir más allá para experimentar nuevas vías de conocimiento; la participación en reuniones espiritistas para la evocación de seres particulares, en las cuales no es difícil que se llegue a la invocación de espíritus demoníacos y donde se puede encontrar a quien participa también en ritos satánicos; el recurso a los magos para afrontar problemas de diverso género que, como muchas veces se prolongan en el tiempo, se trata de solucionar hasta con el recurso a la llamada magia negra, la cual casi inevitablemente introduce en el mundo de los ritos satánicos llevados a cabo por individuos o grupos más o menos organizados; la atracción idolátrica que se manifiesta con respecto a ciertos cantantes y grupos de música rock, a los cuales se permite -mediante el mensaje de sus canciones- blasfemar e invitar al suicidio, al homicidio, a la violencia, a la perversión sexual, al uso de droga, a la necrofilia y a la implicación en el satanismo. Los motivos que llevan a la práctica de ritos satánicos son muy diversos y entre éstos podemos encontrar: la convicción de obtener ventajas materiales de diverso tipo, incluso con perjuicio para otras personas; la voluntad de «contestar» a la sociedad de modo excéntrico y transgresivo; una morbosa atracción hacia lo que es pavoroso y horrendo, tal vez dictada por el deseo inconsciente de exorcizar los propios miedos; la respuesta violenta a traumas, a veces sufridos en la infancia; la adquisición de poderes particulares que se cree que pueden obtenerse por medio de conocimientos ocultos y por la participación en determinados ritos; la satisfacción de desviaciones sexuales a través de experiencias inusuales, que tienen como base algo de oscuro y ritual. Diversos problemas de la sociedad contemporánea contribuyen, ciertamente, a hacer que el terreno para la siembra satánica sea más fértil, y entre éstos encontramos: la soledad del individuo dentro de la masa impersonal y amorfa; el impacto con ambientes que denigran al cristianismo o que en su propia visión tratan de diluirlo; la disgregación de la familia a causa del debilitamiento o de la pérdida de la fe en Dios, único que puede darle amor, armonía y unidad. Hay actitudes que, por así decirlo, «hacen el juego» al satanismo, porque más o menos conscientemente dan impulso a la difusión del mismo en la sociedad actual. La primera actitud es la de subestimar este fenómeno, considerándolo un hecho marginal, sin ninguna importancia o relevancia; una especie de juego de sociedad o de rol, cuya posible perversidad puede, de todos modos, ser socialmente tolerada. Otra actitud, que podemos considerar como opuesta a la primera, es la sobrevaloración del fenómeno, que se considera excesivamente difundido, viendo en los grupos satánicos organizaciones que siempre y en todas partes se dedican a actividades criminales (aunque no se tengan fundados elementos para hablar de crímenes cometidos por tales grupos) capaces de incidir en la sociedad de modo fuertemente peligroso y desestabilizador, con las posibles consecuencias de crear reacciones de fobia satanista o de caza al satanista. Una tercera actitud es la que se puede definir corno fobia antisatanista, derivada de la difusión -casi como posición tomada- de una crítica excesiva y sistemática, algunas veces también infundada, a las organizaciones que se oponen al satanismo; se las ve como instituciones particularmente influyentes y en condiciones de inducir a conductas socialmente dañinas, aunque -o cuando- las mismas se colocan correctamente desde el punto de vista científico, cultural o religioso frente a ese fenómeno. ************************************************************ FUENTE: http://URL-BANNEADO/laciudadgotica/newpage18.html

Estaba buscando la causa de los sobresaltos o patadas que damos cuando nos estamos durmiendo y encontre cosas curiosas para leer y saber un poco mas del sueño. Como hay mucha info, y a pocos les gusta leer un texto largo, dejo algunas cosas y despues links a info mas extensa para el que le interese Apnea del sueño Es necesario diferenciar entre ronquido y apnea. El ronquido simple está producido por la vibración del paladar blando y la úvula durante la respiración. Significa que la vía área no está del todo abierta y necesitamos un mayor esfuerzo para respirar. No tiene muchas consecuencias salvo la incomodidad. La apnea del sueño significa un parón en la respiración durante al menos 10 segundos. Si ocurre en niños puede favorecer el llamado síndrome de muerte súbita. El niño con apneas del sueño ronca, respira con la boca abierta, generalmente tiene unas vegetaciones grandes y se puede mostrar cansado por el día. Cada vez que la respiración cesa disminuye el oxigeno en sangre y se interrumpe el sueño. Narcolepsia - Somnolencia diurna. Se trata de un problema neurológico que hace que quien lo padece tenga episodios de siestas durante el día irresistibles y en situaciones normalmente incompatibles con el sueño ( conduciendo, trabajando, riendo...). Generalmente presentan uno o más de los siguientes síntomas: somnolencia diurna excesiva, cataplejía, parálisis del sueño y alucinaciones hipnagónicas ( situaciones de imágenes de ensoñaciones muy intensas) Se inicia en la infancia y adolescencia. Es un proceso poco frecuentemente diagnosticado. Despertar confusional Denominado también "borrachera de sueño", se manifiesta por un estado de desorientación al despertar de duración variable. Este fenómeno suele observarse en la primera infancia y se acompaña de cefaleas matutinas y una disminución de la capacidad de concentración en las primeras horas de la mañana. Existen factores precipitantes tales corno la supresión brusca de un tratamiento crónico con hipnóticos o el despertar de forma intempestiva a un sujeto poco tiempo después de que haya tomado un somnífero. Terrores nocturnos También conocidos como "pavor nocturnos", aparecen en la infancia aunque pueden darse a cualquier edad. Es un trastorno menos frecuente que el sonambulismo, aunque a veces se asocia con él; su prevalencia se estima entre un 1 y un 5% en niños en edad escolar Quizás se trata del trastorno más dramático del despertar. Típico a los 3-4 años aunque a veces se reproducen a los 5-6 años. Los episodios nocturnos suelen ser estereotipados y se manifiestan en el primer ciclo. El niño, que duerme apaciblemente, se agita bruscamente, se sienta en la cama, grita, parece aterrorizado, desorientado, y no reconoce a las personas que le rodean. Si se despierta, no puede decir lo que le pasa debido a su confusión. Estos episodios se acompañan de una importante descarga vegetativa por activación del sistema nervioso autónomo, lo que provoca rubor facial, taquicardia, taquipnea, sudoración profusa y midriasis. Una vez pasada la crisis, el niño se duerme tranquilamente y a la mañana siguiente guarda amnesia total del episodio. El sueño nocturno aparece perturbado en calidad y cantidad, lo que tiene trascendencia clínica si los terrores se repiten con cierta frecuencia. Los terrores nocturnos en el niño pueden aparecer de forma espontánea o ser provocados por diversos estímulos: ruidos, cambio forzado de postura en la cama, etc. En la edad adulta pueden existir factores facilitadores: un choque emocional, un proceso febril, el alcohol, ciertas drogas (hipnóticos, neurolépticos, estimulantes, antihistamínicos) y la privación de sueño. Sobresaltos durante el sueño Se trata de un hecho fisiológico normal, cuyo mecanismo no se ha aclarado suficientemente, que, consiste en una sacudida de una parte del cuerpo, o de todo él, lo cual puede llegar a despertar al sujeto e incluso a su pareja. Pueden asociarse con alucinaciones visuales simples, auditivas o somestésicas (dolorosas). Estos fenómenos sensoriales pueden aparecer sin que haya una sacudida muscular. La distinción con el síndrome de movimientos periódicos de las piernas durante el sueño es sencilla, debido a la periodicidad de estos últimos, a su aparición en edades tardías de la vida y a que suelen acompañarse de insomnio como síntoma fundamental. Somniloquia La somniloquia, o el hablar durante el sueño, se considera un fenómeno normal que puede darse en la población general a cualquier edad de la vida. Como la mayor parte de las parasomnias puede tener un origen genético . Pueden llegar a ser intensos con gritos, llanto, risa o comentarios sin importancia. Suelen ser palabras aisladas o frases muy cortas, que el niño no recuerda al día siguiente. En adolescentes jóvenes pueden llegar a ser verdaderos discursos en cualquier momento de la noche y no entrañan ninguna patología especifica. Suelen despertar a los hermanos que duermen con ellos aunque raramente se despiertan a si mismos. No existe un tratamiento específico que haga desaparecer al fenómeno. En estados febriles pueden ser mas evidentes. Son muy típicos cuando el niño inicia la guardería o la escuela. Pesadillas Son muy frecuentes en la población general, si se considera su aparición de forma esporádica. Por lo contrario, si son frecuentes reflejan un trastorno de la personalidad caracterizado por fragilidad emocional. Denominadas también "crisis de ansiedad durante el sueño", suelen confundirse con los terrores nocturnos. La diferencia estriba en que las pesadillas se manifiestan en fase de sueño REM y en que el individuo que las padece normalmente se despierta, relatando con detalle y de forma estructurado el contenido de sus sueños angustiosos. Dependiendo del grado de ansiedad que haya provocado la pesadilla, el sujeto tardará más o menos tiempo en volver a dormirse. Por otra parte, durante la pesadilla no se observan reacciones vegetativas intensas salvo un aumento de la frecuencia cardíaca. Entre el 10 y el 50 % de los niños de tres a cinco años tienen pesadillas. Las pesadillas son especialmente prevalentes entre el sexo femenino ( a menudo las presentan un 20.0 % de los varones frente a un 35.2% de las hembras a la edad de 16 años) Fuente con mas info: http://www.uv-si.com/html/pacientes_ver.asp?registro=36 otros links: http://www.ninds.nih.gov/disorders/spanish/mioclonos.htm Instituto del sueño: http://www.institutodelsueno.cl/higiene.html El sueño y sus problemas mas habtuales: http://www.hospitalcruces.com/informaciongestion/pediatria/pediatria/info_padres/sue%F1o.htm

Ayer me compre un par de zapatillas Nike, y estuve buscando informacion acerca del modelo, porque las veo raras, y miren lo que encontre: La estafa de Nike Argentina El Ojo Digital realizó un pequeño relevamiento entre consumidores de calzado deportivo Nike, y se sorprendió con los resultados. Conozca los modelos de zapatillas que sólo duran 2 semanas... pero que no cuestan menos de $400. Una verdadera estafa a los consumidores argentinos. Poco se puede decir de la compañía norteamericana de indumentaria y calzado deportivo Nike, pues la mayor parte de los individuos que habitan esta Tierra han visto sus publicidades al menos una vez en su vida. Pero Nike tiene un lado oscuro, que también muchos conocen, y es el de la explotación de personas en países de extremo oriente, que trabajan en las fábricas de la compañía, en condiciones infrahumanas. En el caso de Nike Argentina, la estafa se vuelve completa cuando el cliente toma consciencia de que las zapatillas en prácticamente ningún caso cuestan menos de $400. De acuerdo a las quejas recibidas en nuestro email de El Ojo Consumidor, para los clientes de Nike, haber elegido a la marca se convirtió en una verdadera pesadilla -extraño que la palabra rime con "zapatilla"-, siendo uno de los peores modelos el denominado "Nike Air Max Voltage". Algunos de los consumidores que consultamos, destacaron el hecho de que, bajo uso diario normal -que ni siquiera involucra el uso del calzado para hacer jogging ni deportes de contacto con superficies duras-, lo primero que ocurrió fue la pérdida de pintura en la suela. En uno de los casos que conocimos, esto sucedió luego del primer día de uso del modelo. Baste recordar que el modelo en cuestión tiene un costo final de $399, y es a estas alturas una obviedad decir que muy pocos pueden pagarlo. Y quienes lo hacen, sin dudas lo hacen a un muy alto precio, sobre todo luego de descubrir que la vida útil del calzado no supera las dos semanas... Pero esta situación es aplicable a la mayoría de los modelos más "sofisticados" de Nike, que incluyen cápsulas de aire en la suela y mecanismos para amortiguar el rebote contra superficies duras. La línea Nike Shox Turb Oz también acarrea un historial de problemas, y es común que los tapones se despeguen de la suela. Un aspecto a destacar, de acuerdo a lo reportado por los distintos emails que llegaron a El Ojo Consumidor, es que las casas de deportes normalmente no tienen problemas en devolver el dinero a los sufridos clientes de Nike, o bien cambiar el modelo por otro igual. Situaciones de reconocimiento a Stock Center y otras casas de deportes se insertan entre medio de las quejas. Muchos de estos clientes fieles a la marca, han intentado recurrir a la propia empresa, cuyos datos, de acuerdo a nuestra base, son los siguientes : Nike Argentina S.A. Av. Libertador 767 Piso 4º. B1638BEG - Vicente López - Buenos Aires. Telefonos. (54-11) 4796-6400. Fax. (54-11) 4796-6461 No obstante, los resultados han sido del todo negativos, pues la empresa no tiene destinado personal para responder a clientes finales, ni siquiera aquellos que trabajan largas horas de sus vidas para poder comprar la marca, ya sea para ellos como para sus hijos, hambrientos de fama a nivel escolar y engatusados por la aceitada asociación mental entre Ronaldinho, su "Scratch" y Nike... En conclusión, tenemos en la Argentina una empresa de zapatillas que, sin ningún tipo de control, comercializa calzados de elevadísimo precio -ya eran caros durante el 1 a 1-, pero que ostentan una durabilidad idéntica a la de un suspiro. ¿Exageración de las políticas de obsolescencia planificada o cruel estafa? Corresponde preguntarse, si acaso en Estados Unidos existe el mismo inconveniente, pero es poco probable, pues en aquel país los controles de calidad que el gobierno impone a las empresas de capital privado son importantes. Y el mercado americano es ciertamente mayor; una empresa no puede arriesgarse a vender productos de poca durabilidad, pues allí es difícil recuperarse, y el consumidor estadounidense es muy exigente. En la pobre Argentina, donde el mercado es prácticamente insignificante -y lo será cada vez más-, no sólo el Estado no defiende al consumidor sino que las condiciones de paupérrima competencia, los fabricantes realizan su propio control de calidad. "El argentino promedio no protesta y tiene temor de ir a devolver un producto o de ir a los medios; si las zapatillas se rompen, podrán comprar otras". Seguramente este es el modo en que los hombres de Nike Argentina piensan. Ni El Ojo Digital ni los defraudados clientes de Nike confían en que Patricia Vaca Narvaja -defensora de los derechos de los consumidores y a sueldo del Presidente Kirchner- haga algo, pues su "target" o público objetivo lo constituyen aquellos que puedan aportar capital político para la actual Administración. Y los "pudientes" que consumen marcas, ya de por sí quedan fuera del interés de los políticos de hoy. La solución tal vez no esté al alcance de la mano, pero es obligación de quien consume una marca, informar a la compañía que está detrás acerca de los defectos del producto que adquiere. Un buen comienzo podría ser enviar faxes masivos de protesta a los teléfonos de Nike, mencionados líneas arriba. Mientras los reclamos continúan llegando, a nadie escapa que esta batalla será peleada y ganada sólo por los clientes. El Ojo Consumidor - El Ojo Digital Sociedad ************************************************************

Cita (Timo Tollki):"[My new solo album] 'Saana - Warrior of Light' is a work in progress. "[For the past] two years I have had this idea in my head and it won't leave me be. It will be a rock opera, but not in a sense that many of the records using 'rock or metal opera' are. All the singers in this are carefully chosen and I have been auditioning singers already six months. So it's not just that I invite some famous names to sing something. The character that sings the part really has to fit and feel the meaning of the music and lyrics. I have spent quite some time with the top candidates to get to know them personally. This is very important when I will write the music. And I prefer them to be new talents. "During Christmas I have been writing the story and it just pours out of me. I am writing it in Finnish, but I will translate it in English after it's ready. I have been negotiating with several record companies about this release and the interest has been very good. There will be a press release in about a month and a website dedicated for this project. Then the cast will be revealed as well. "There have been some rumours about Tarja Turunen (ex-NIGHTWISH) playing the main role but those are untrue. Although I first wanted a Finnish person for the main role, the story has evolved so much that it is not necessary anymore." TRADUCCION Cita (Timo Tollki):"Mi nuevo album solista 'Saana - Warrior of Light' es un trabajo que esta en progreso. He tenido esta idea durante 2 años y no me ha dejado. Va a ser una Opera Rock, pero no en el sntido que muchos Discos han usado añ "rock o metal opera". Todos los cantantes han sido cuidadosamente seleccionados y he estado entrevistando cantantes durante seis meses. Asi que no es que invite a algun famoso para que cante algo. La persona que cante tiene realmente que entender y sentir el significado de la musica y la lirica. Me he tomado el tiempo necesario para conocer personalmente a los candidatos. Esto es muy importante a la hora de escribir la letra, y prefiero que sean nuevos talentos. Durante las navidades he estado escribiendo la Historia, la esbribi en Finlandes, pero despues la trasladare al Ingles cuando este terminada. He estado negociando con muchas compañias discograficas sobre el lanzamiento del album y se han interesado bastante. Esto sera lanzado en alrededor de un mes y la website (www.stratovarius.com) se dedicara a este proyecto, asi que las personas elegidas para este album se revelaran pronto. Han habido rumores sobre Tarja Turunen (ex-Nightwish) tomando el papel principal, pero no es verdad. Despues de todo al principio busque una persona de Finlandia para el papel principal, la historia se desarrolla en eso, no es necesario nada mas" Traduccion mia, espero que este bien. Aca les dejo el poster: asi que quedan buenas noticias para lo que queda del 2007 Avantasia - Metal Opera pt.3 Stratovarius - R... R... (no se sabe todavia el nombre del disco, solo las iniciales ) Tolkki - Rock Opera FUENTES: http://www.powermetal.de/news/news-11644.html http://www.stratovarius.com/forum/viewtopic.php?p=412052#412052 saludos.

Una cosa interesante por aclarar: el piercing es una cuestión de estética, no un potenciador sexual. De hecho, hay que tener más cuidado con esto último que dije. Los piercings están hechos para la estética personal de uno, no para otra cosa. Si crees que meterte un piercing en la lengua es lo ideal para tener sexo oral vas por mal camino… Siguiendo el tema, esto no lo digo en plan experto de los piercings, sino es cuestión de preguntarle a cualquiera que tenga ya un tiempo de experiencia con esto, y se dedique para darse cuenta del peligro que uno corre si se mete piercings para otra cosa que no sea la estética. Primero, porque la gente suele olvidarse que tiene piercings al mes de tenerlos. El objeto se vuelve parte del cuerpo, ya no pesa, ni causa sensaciones y en muchos casos es cuando se produce un fuerte daño. Ponerse un aro en la lengua no es doloroso. Es uno de los piercings que menos duele a la hora de hacerse. Duele más no poder comer, hablar, tener relaciones orales y fumar por una semana que ponerse el aro. No es dolor sino impresión lo que causa. Lo frío que se siente al ser atravesado con una aguja especial para estos casos, dos segundos y ya estamos del otro lado. La gente que habla por hablar… El piercing en la lengua es todo un culto, un cultivo de leyendas urbanas y rumores con mala influencia, que muchas veces son propiciados por la gente que no tiene ni puta idea o simplemente les corroe la envidia o simplemente no tienen un poco de tolerencia para los que sí. No se ofendan por esto, pero es que, he escuchado las cosas más delirantes de mi vida sobre este tema. Para la gente que no tiene ni un piercing y está por tener contacto con una persona que sí lleva puesto debe saber que: 1. El portante no tiene por qué ser un ávido fan de la música metal, ni satánica ni le encanta la violencia. 2. No le duele, no convive con un dolor diario. 3. No es un drogadicto, ni un ladrón ni tiene el VIH. 4. El portante no es un macho, ni un valiente, ni mucho menos llega a la reputación de Sandro por haberse hecho uno. 5. No conozco persona que se haya hecho un aro en la lengua para experimentar algún tipo de dolor o tortura. 6. La o el portante no son adictos al sexo oral por tener un piercing. 7. Puede besar, comer y, claro, sacarse el aro y volvérselo a poner. 8. No ha caído en coma por ponérselo. 9. Puede hablar normalmente. 10. Puede dormir. 11. No te va a lastimar si te da un beso, salvo que te arranque parte de tu labio de un mordisco y se lo coma en plan caníbal. 12. No te va a contagiar nada grave más que una gripe u otra enfermedad transmisible por humanos-sin-piercing en la boca. Cabe destacar, porque me he encontrado de todo y, la típica preguntonta es la misma de siempre: ¡Ay, no te duele eso? Si le doliera todos los días, en plan, sufrimiento, ¿crees que lo llevaría puesto? Salvo que sea un masoquista extremo, descarto lo primero… Me quiero poner un piercing en la lengua, por donde empiezo Primero es ir a un lugar bueno para hacérselo. No te metas en el antro de turno para ahorrarte 10 o 60 pesos. Busca, pide referencias, ve a los lugares, fíjate en la higiene que tengan, pregunta. Sobre todo, escapa a esos lugares donde observes mucha gente, sobre todo en masa. Suelen ser lugares donde va, medio-mundo-de-vacaciones y se ponen un piercing a precios ridículos. En esos lugares la cosa no es segura del todo, usan materiales baratos, sobre todo, aros de mala calidad, con porcentajes de níquel altísimos. Una vez tenemos el lugar tenemos que tener en cuenta que no se puede usar una barra normal para la lengua al principio. Tenemos que usar una barra extensora. Esto si el que pone piercings no te lo dice estamos en un problema. Post perforación, la lengua sufre unos cambios importantes, sobre todo de tamaño, insensibilidad que puede durar entre 2 y 5 días. Por eso, hay que usar barras extensoras. Esto significa que el tamaño es medio centímetro más que las barras normales, permite que al hincharse la lengua, ésta no sufra al trabarse con los extremos de la barra. Si usamos una barra pequeña, la lengua hinchará y tocará los extremos, produciendo dolor y atrasando la curación de la misma. Lo normal es usar una barra extensora durante las primeras 3-4 semanas, luego podemos, cuidadosamente, ponerse una barra más pequeña. El momento de la perforación y el post Antes de perforarte, vete con tu novia o tu novio, como si fuera el último día. Luego no podrás ni matener relaciones orales como de costumbre hasta por lo menos dentro de una semana y media. Come MUCHO, come como si no fueras a comer en 3 días, luego entenderás por qué. Fuma como si fueras a dejarlo, en una semana, tendrás que abstenerte de tabaco. Lávate los dientes, enjuágate la boca con Listerine y ve a la casa donde te pondrán el piercing. Sigue todas las instrucciones que te diga el experto. Pero sobre todo, relájate, no es el fin del mundo. Si te pones, tenso, si en el momento de la perforación te mueves o tensas la lengua será peor. El proceso son dos segundos, listo. Luego te pondrá la barra y la trabará. Lo normal es que no te ponga anestesia local. La persona que pone aros no es un médico y estaría mal que te recetara medicinas, puede ser incluso peor. He consultado a lo largo de esta carrera de piercings a varios profesionales, gente que, no se dedica a poner aros en un local de 2×2 metros sino que viaja por el mundo estudiando este arte, sí, se lo considera incluso hasta un arte. Todos caen en lo mismo: debe sanar sólo, sin antiflamatorios. Por eso, intuyo que si estás tomando algúna medicina para curarte una gripe u otra cosa no es buena época para perforarte la lengua. El proceso de curación varía según la persona. Como he seguido una estricta norma para curar el mío, éste estaba en perfecto estado a la semana. O sea que ya podía comer con cuidado y normalidad. Pero hay personas que se les alarga dependiendo los tropiezos que hagan. Lo normal es que a partir de la semana ya puedas comer sólidos, pero eso no significa que ha sanado sino que ha bajado la inflamación y ya empieza a cicatrizar el asunto, lo que te permite comer sin dolor y sin producir nuevas heridas. El piercing en la lengua se cura a las 6 semanas aproximadamente. Durante ese período debes tener en cuenta: Primera semana En la primera semana no debes comer sólidos. Lo he repetido a la primera. Tu alimentación debe basarse en líquidos, licuados, lácteos o comida pasada por una licuadora. Tampoco podrás fumar. El tabaco es un mal aliado de una herida en curación, es veneno puro. Recomiendan no fumar. Yo no pude, tuve que fumar un promedio de 3 cigarrillos diarios, pero tras cada cigarrillo me atiborraba la boca con Listerine de color amarillo y me hacía más de un buche, lo cual fue un proceso bastante feo. Los primeros tres días son críticos. El primer día y el segundo sentirás que la lengua no responde como tal, que hablas como si fueras un idiota y te pesa la lengua un montón. Pero todo eso se normaliza a los 5 días más o menos. Lo ideal es NO HABLAR en los primeros dos o tres días. Que la lengua tenga un reposo lo máximo posible. Trata de no hablar ni de jugar con el aro, recuerda que está sanando la zona. En esos tres días, la lengua experimentará una hinchazón considerable, no es motivo de susto alguno. Es normal, como cuando nos golpeamos la zona se hincha, pero si se extiende los 5 días esto recomiendo ir al médico. De las treinta y pico personas que he visto, acompañado a hacerse un piercing en la lengua, todos al tercer día ya habían bajado la hinchazón. La hinchazón, si mal no recuerdo, se produce a la hora de hacernos el aro y continua hasta el tercer día. Quizás el peor día sea el segundo que es cuando alcanza el tamaño máximo. Por eso, te recomiendo usar una barra extensora a una barra normal y corriente. Al no ser corta, la lengua no sufre impedimentos ni fomenta a abrir otra vez la heridas que se están cicatrizando. Lo normal es que, al acabar la semana, te encuentres de mal humor. Sin fumar, sin comer esas barbacoas o toda la comida que antes masticabas ahora ya la recordarás como algo del pasado. Sobre todo, la zona maxilar experimenta dolores, al no masticar nada en una semana, probablemente sientas como tus dientes se aflojan. No pasa nada. En tema alimenticio, va en cada uno. Yo hice una dieta de helado, yogurt i sopas. Me cagué de hambre pero lo sobreviví sin problemas. Mi hermano en cambio fue un poco más listo y todo lo pasaba por la licuadora. Era como comer papilla de bebé pero para adultos. Así que tan traumático para él no ha sido. Segunda semana En esta semana ya puedes ingerir sólidos. Eso significa que el bistec con patatas no te lo quitará nadie. Igualmente, debes ir con cuidado. Recuerda que tienes un aro extensor y todavía no estás acostumbrado a comer con una barra en la lengua. Lo normal es que el primer día con el mismo tenedor te toques el aro y pegues unos lindos brincos en pleno bar o restaurante. Debes continuar con la limpieza extrema hasta pasadas las 6 semanas donde puedes retomar una limpieza bucal menos agresiva. No te saques nunca el aro, ni para dormir ni para comer. Resto de las semanas Aquí, ya no puedo contarles más que experiencia personal. A las 3 semanas ya no se siente el aro. Uno siente que puede jugar un poco, produce mucho cosquilleo en el paladar y otras zonas. Ya podemos besar con comodidad y sentir otras sensaciones pero recordad la limpieza, hasta la sexta semana no está curado del todo. Ya está curado, ahora qué Una vez curado con buenos resultados, podemos cambiarnos el aro. Pasara de una molesta barra extensora a un aro de menor peso y más pequeño. Trata siempre de usar aros buenos. No compres aros que valen 10 o 15 pesos, porque suelen estar hechos de materiales poco buenos para el cuerpo. Liberan demasiado níquel y otros metales que producen cánceres locales, incluso infecciones serias. Lo mejor es usar barras de titanio o acero quirúrgico con una composición de níquel del 5% o menos. No se te ocurra ponerte aros de plástico, ni de plata. La plata es un metal que oxida con facilidad y es bastante tóxico para la piel. Trata de no quitarte el aro por mucho tiempo. Incluso con varios años de tenerlo, estar sin el aro más de 3 horas hace que se cierre la abertura y quede como la lengua natural. En algunos casos, tendrás que volver a agujerearte la zona, repitiendo todo el proceso que has hecho hace tiempo. Un dato importante: el piercing en la lengua, salvo contados modelos y muy raros, se colocan por la zona de arriba saliendo por la parte inferior de la lengua. Es ahí donde debe trabarse, la rosca, si es redonda mejor. Suele ser más gruesa la parte inferior que la superior, todo depende el modelo, pero nunca uses la parte que se desenrosca en la zona superior de la lengua (la que está a la vista de todos) porque es fácil que con el movimiento y otras cosas se termine desajustando y termines tragándote el aro. Un dato más sobre tragarse el aro: si te sacas el aro y lo ajustas mal, y en un ataque de mala suerte te tragas la barra lo mejor es: ir al médico a que te hagan una radiografía. Lo normal es que termines comiendo mucha verdura para generar la suficiente fibra y expulsar la barra normalmente. Obvio y descontado, olvídate de ese aro para siempre. Final Lo bueno de los piercings es que, si te cuidas bien, luego puedes quitártelos y no dejar marcas. Tuve 9 aros en mi cara y ahora sólo llevo dos. No hay rastros realmente notorios a simple vista. En la lengua, la gente que conozco que ha dejado de tener barras tuvo un proceso de cerrado sin problemas. Quedan más mitos, FUD y otros rumores realmente tontos e infundados por ignorantes del asunto sobre el tema piercing. Conviene totalmente asesorarse por un experto y conocerse a uno mismo, saber si tiene problemas serios de tolerancia al metal y otros asuntos antes de practicarse algo de este estilo. fuente

Registrate y eliminá la publicidad! Las bebidas alcohólicas forman parte de nuestra vida cotidiana, no es ninguna novedad. Vivimos en una sociedad en la que casi nunca faltan excusas para "quedar y tomarse una copas". Desde nuestra más tierna infancia, oímos mensajes que atribuyen al alcohol muchos efectos beneficiosos e incluso saludables para el organismo. Al mismo tiempo, la publicidad nos incita continuamente a consumir alcohol, prometiéndonos que gracias a las bebidas alcohólicas conseguiremos todo tipo de experiencias y sensaciones positivas. Y esto hace que nos "olvidemos" de un hecho fundamental: el alcohol es una droga. ¿Bebes lo que crees que bebes? No estamos hablando de que pages por una bebida de marca y en realida te estén sirviendo "garrafón", sino de la cantidad de alcohol que consumes habitualmente. Si nunca te has parado a comprobar cual es tu nivel de consumo de alcohol, este puede ser el momento. Lo primero es saber cuántas unidades de alcohol hay en la bebida que consumes. La cosa es bastante sencilla, porque, como puedes ver en el siguiente cuadro, "está todo calculado". UNIDADES DE ALCOHOL EN LAS DISTINTAS BEBIDAS * 1 copa de licor (whisky, ginebra, vodka): 2 unidades. * 1 chupito de licor de frutas: 1 unidad. * 1 vaso de vino de mesa: 1 unidad. * 2 cañas de cerveza (1/2 litro): 2 unidades. * 1 lata de cerveza: 1'5 unidades. * 1 botella de vino de mesa (3/4 litros): 7 unidades. * 1 botella de litro de vino de mesa: 10 unidades. * 1 botella de licor de frutas: 15 unidades. * 1 botella de licor (whisky, ginebra, vodka): 30 unidades. Extraído de: Edex Kolektiboa (1994). Si bebes en exceso, te la juegas. Bilbao. El segundo paso consiste en que durante una semana anotes el tipo y la cantidad de bebida que consumes cada día. A continuación, convierte cada cantidad que hayas anotado en "Unidades de Alcohol" y suma el total de unidades que consumes en una semana. Lo ideal sería que consumieras 0 unidades de alcohol a la semana, pero ¡tampoco hay que exagerar!. Es suficiente con que, si eres chico, tu consumo sea inferior a las 21 unidades/semana, y si eres chica esté por debajo de las 14 unidades/semana. Esta diferencia es debida a razones fisiológicas que hacen que el organismo de la mujer tenga una mayor capacidad de absorción lo que aumenta el tiempo de eliminación. ¿DE VERDAD CREES QUE GRACIAS AL ALCOHOL... * ... la noche será tuya? * ... desaparecerán tus complejos? * ... serás más original? * ... te llevarás al chico o a la chica del anuncio? * ... aparecerás en una isla del Caribe? * ... te volverás irresistible? * ... tus amigos y tú seréis inseparables? * ... vivirás más a tope? En definitiva, ¿qué harás algo que no harías por ti mismo o por ti misma? Ten en cuenta que: Si concentras tu consumo de alcohol en un día o en un fin de semanas: También estás concentrando los efectos perjudiciales del alcohol y los daños sobre tu organismo pueden ser mayores, aunque no superes las 21 o las 14 unidades/semana. Si bebes más de: * 35 unidades/semana, si eres chico. * 20 unidades/semana, si eres chica. ¡¡¡Estás bebiendo de forma excesiva!!! Abusamos del alcohol cuando: * Tomamos más de dos vasos de vino o cerveza al día (cantidad máximo que el organismo puede tolerar sin problemas). * Bebemos los fines de semana hasta colocarnos, aunque el resto de la semana no bebamos nada. * Nos emborrachamos. Bebemos 3 copas (o su equivalente en vino o cerveza) si tenemos que conducir. * Mezclamos alcohol con otras sustancias para "colocarnos". El abuso del alcohol empieza mucho antes de que aparezcan las "eses". Y ¿para qué bebes? Con seguridad, si consumes alcohol habitualmente tendrás tus razones. De hecho es posible encontrar tantas razones para beber alcohol como personas bebedoras y, además, según el momento su suele beber por razones distintas. Curiosamente, muy pocos de los motivos por los que se bebe alcohol tienen que ver con la bebida en sí, por ejemplo con su sabor. La mayoría tiene que ver con algo que esperamos obtener del alcohol o con el hecho de que la gente con al que estamos, los amigos y las amigas, también beben. Y aquí es donde está la trampa, porque: EL ALCOHOL NO SIRVE PARA: * Cambiar nuestra forma de ser. * Ayudarnos a superar problemas o situaciones difíciles. * Calmar los nervis o relajarnos. * Sentirnos más seguros o seguras. * Estar más a gusto con la gente que nos rodea. * Animarnos o estimularnos. * Superar el aburrimiento. * Tener más creatividad. Beber porque se espera algo concreto del alcohol, es "comprar números" para llegar a depender de él. Lo que hagan los demás no es una razón para nada: Si tus razones para beber alcohol son del tipo: "voy a quedar mal si no bebo", "van a pensar que no sé divertirme", ¿has pensado que para estar a gusto con otra gente no tiene por qué ser necesario hacer lo que todo el mundo? A lo mejor interesa que empieces a buscar otra gente para salir y divertirte. Si en todo lo que haces te gusta seguir tu propio criterio, ¿por qué cuando se trata de beber alcohol, vas a dejarte llevar? Si no quieres dejar de beber, siempre puedes beber menos. Está claro que si no tienes que beber porque lo hagan otras personas, tampoco te vamos a sugerir que dejes de beber porque aquí te lo digamos. Pero hay algunas cosas sencillas que te pueden servir para reducir tu consumo de alcohol: * Decide por adelantado lo que vas a beber: de esta forma es más fácil no dejarse llevar por la inercia del momento o la situación. * Entre copa y copa toma alguna bebida sin alcohol: así darás más tiempo a tu organismo para asimilar el alcohol, beberás menos y, además, te saldrá más barato. * Bebe a tragos cortos y aumenta el tiempo entre uno y otro trago. * No sigas el juego de las rondas: en las rondas todo el mundo bebe al ritmo de la persona que bebe más deprisa. Si cada persona paga lo que bebe, todo el mundo beberá lo que realmente quiere y nadie acabará "subvencionando" el consumo excesivo de los demás. * Cuando no bebas, deja el vaso en la mesa o en la barra. De esta forma la bebida te durará más. * Si bebes licores o destilados (ginebra, whisky, vodka, etc.), mézclalos con otras bebidas sin alcohol, por ejemplo, refrescos. * Saborea la bebida que estás tomando. No la bebas a toda prisa. * No mezcles cerveza con otros licores. * Olvídate de las mezclas "explosivas", esas que algunos bares o pubs han puesto de moda. Sus efectos sobre el organismo son mucho más perjudiciales. Ten muy claro que... El alcohol NO... * Es un estimulante. * Es bueno para el corazón. * Nos da fuerzas. * Aumenta el deseo sexual. * Abre el apetito. * Proporciona calorías. El alcohol SÍ... * Es un depresor del Sistema Nervioso. * Llega a dañar la musculatura cardíaca. * No tiene ningún efecto energético. * Disminuye la apetencia sexual. * Irrita el estómago vacio. * Las calorías del alcohol son "vacías", sólo sirven para engordar. Lo que ocurre cuando nos emborrachamos Cuando bebemos, el 20% del alcohol se absorbe en el estómago y el 80% restante, en el intestino delgado. Para eliminarlo, el riñón expulsa el 5% a través de la orina, los pulmones otro 5% (por eso nos hacen soplar para ver el nivel de alcohol) y el resto es sintetizado por el hígado y pasa a ser ácido acético. Todo lo que sentimos cuando hemos bebido demasiado, es en realidad una sucesión de fases de las cuales pasamos de una a otra si aumenta nuestro nivel de BAC (contenido de alcohol en sangre): euforia (0,03%-0,12%), excitación (0,09%-0,25%), confusión (0,18%-0,30%), estupor (0,25%-0,4%), coma etílico (0,35%-0,50%) y por último, la muerte ( + de 0,5%). Hay que destacar que, al fin y al cabo, el alcohol es tóxico. Pero ¿Por qué ocurre? En nuestro sistema nervioso tenemos unos neurotransmisores llamados Glutamato y GABA (además de muchos otros). El Glutamato es un excitador del sistema nervioso, y el GABA un inhibidor. Lo que hace el alcohol es potenciar el GABA e inhibir el Glutamato, haciendo que nuestro sistema nervioso “vaya más lento”. Por último, la inevitable compañera de la borrachera: la resaca. El alcohol es un diurético y provoca la deshidratación. El cuerpo, en un esfuerzo por recuperar agua, la toma del cerebro, que es un 75% de agua, y por eso nos duele la cabeza. La resaca es una deshidratación masiva del cerebro. La estructura molecular del alcohol etílico se compone de carbono, hidrógeno y oxígeno: C2H5OH. El Alcohol y el Cuerpo Humano Cuando se consume una bebida alcohólica, pasa a lo largo del esófago, atraviesa del estómago y dentro del intestino delgado. Aunque una pequeña cantidad de alcohol se absorbe a la corriente sanguínea a través de la membrana mucosa, la mayoría del alcohol entra en la corriente sanguínea a través de las paredes del intestino delgado. El alcohol es soluble en agua y la corriente sanguínea lleva el etanol rápidamente a todas partes del cuerpo, donde se absorbe en los tejidos en proporción a su contenido de agua. Mucho etanol es diluído por los fluidos del cuerpo. Por ejemplo, 29,5 ml de whisky de 40%, que contiene 11,8 ml de etanol, se diluye en un ser humano de 75 kg para producir una concentración alcohólica en la sangre de alrededor de 0.02%. En un bebedor que es más pequeño, con la mitad del peso en agua en su cuerpo que la persona del ejemplo anterior, aquellos mismos 11,8 de etanol probablemente produzcan una concentración de alcohol de acerca de 0,04%. Como se Elimina el Alcohol del Cuerpo El metabolismo es el proceso corporal que convertir las substancias ingeridas en otros compuestos. El metabolismo tiene que ver con un número de procesos, uno de los cuales es conocido como la oxidación. A través de la oxidación en el hígado, el alcohol se desentoxica y se elimina de la sangre, evitando así que el alcohol acumule y destruya las células y los órganos. Una cantidad muy pequeña de alcohol evita el metabolismo y se elimina, sin cambios, en el aliento, en el sudor y en la orina. Hasta que todo el alcohol consumido haya sido metabolizado, se distribuye por todo el cuerpo, teniendo efecto sobre el cerébro y otros tejidos. No importa la cantidad que haya sido consumida, el hígado sólo puede metabolizar cierta cantidad de alcohol por hora. La velocidad del metabolismo del alcohol depende parcialmente de la cantidad de encimas metabolizantes en el hígado que varía entre las personas y en general, después de la ingestión de una bebida normal la cantidad de alcohol de la sangre del bebedor alcanza su punto máximo entre 30 y 45 minutos. Una bebida normal se define como 35,4 cl de cerveza, 177 ml de vino o 44,5 ml de licor destilado, los cuales contienen la misma cantidad de alcohol.) El alcohol se metaboliza más lentamente de lo que se absorbe. Ya que el metabolismo del alcohol es lento, la ingestión se tiene que controlar para evitar que se acumule en el cuerpo y cause embriaguez. 35,4 cl 177 ml 44,5 ml (5% p/v 40% 10% p/v) Los Factores Que Influyen Sobre la Absorcion y el Metabolismo La comida Un número de factores influye sobre el proceso de la absorción, como la presencia de comida y el tipo de comida dentro de las vías gastrointestinales cuando se consume alcohol. La velocidad a la cual se absorbe el alcohol depende de lo rápido que el estómago vacía su contenido al intestino. Cuanto más alto sea el contenido de grasas, más tarda el estómago en vaciarse y más largo es el proceso de absorción. Un estudio encontró que los sujetos que bebían alcohol después de una comida que incluía la grasa, la proteína y los hidratos de carbono absorbían el alcohol alrededor de tres veces más lentamente que cuando consumían alcohol con el estómago vacío. El género Las mujeres absorben y metabolizan el alcohol de una manera diferente de los hombres. Tienen concentraciones de alcohol en la sangre más altas después de consumir la misma cantidad de alcohol que los hombres y son más susceptibles a las enfermedades del hígado y daños a los músculos del corazón y al cerébro relacionados con el alcohol. La diferencia entre las concentraciones de alcohol en la sangre de las mujeres y de los hombres ha sido atribuída a la menor cantidad de agua del cuerpo femenino, y es comparable a verter la misma cantidad de alcohol en un cubo de agua más pequeño. Otro factor que contribuye a la diferencia de la concentración de alcohol en la sangre puede ser que las mujeres tienen una actividad más baja de la encima HDA en el estómago, lo cual hace que una proporción más elevada del alcohol ingerido alcance la sangre. La combinación de estos factores puede hacer a las mujeres más vulnerables que los hombres a los daños de hígado y corazón relacionados con el alcohol. Si la cantidad de etanol ingerido no es grande, la oxidación del alcohol puede ir a la misma velocidad que el etanol en la corriente sanguínea, y la concentración alcohólica no subirá (la velocidad aproximada de oxidación del etanol de un ser humano de 75 kg es 14,8 ml de etanol por hora, que corresponde a 35,4 cl de cerveza, 177 ml de vino o 44,5 ml de licor). No obstante, si la ingestión de alcohol es mayor que la a la que el bebedor puede metabolizar, subirán las concentraciones alcohólicas de la sangre y del aliento de dicho bebedor. Cómo el Alcohol pasa de la Sangre al Aliento El etanol es un volátil y, como resultado, una cantidad de alcohol, en proporción a la concentración de la sangre, pasa de la sangre a los sacos de aire alveolar en los pulmones. Ésto ocurre de forma parecida a como el dioxido de carbono sale de la sangre alveolar y entra en los pulmones para ser exhalado del cuerpo. Por lo tanto, es posible analizar una muestra de aire alveolar para determinar la concentración alcohólica del aliento y predecir, con mucha precisión, la concentración en la sangre en ese mismo momento. El Alcohol es una Droga El etanol actúa como una droga, afectando al sistema nervioso central. Sus efectos sobre la conducta son un resultado de su influencia sobre la respuesta de los tejidos nerviosos y no en los músculos ni en los sentidos mismos. El alcohol es un depresivo y, según la dosis, puede tener el efecto de un tranquilizante suave o una anestesia general. Impide ciertas funciones cerebrales. A niveles muy bajos, puede parecer un estimulante que impide ciertas funciones inhibitivas del cerebro. No obstante, según sube la concentración, el impedimiento adicional de las funciones nerviosas produce los síntomas normales de la embriguez: el habla distorsionada, el andar inestable, percepciones distorsionadas y la incapacidad de reaccionar rápidamente. A concentraciones muy altas, el etanol produce un efecto de una anestesia general: una persona muy ebria estará en un estado casi comatoso y es muy difícil despertarle. En los casos extremos, si la concentración alcohólica está suficientemente alta, inhibirá las funciones básicas involuntarias del cuerpo, como la respiración, y puede ocasionar la muerte. Una Historia Breve de las Pruebas de Alcohol Los niveles de alcohol en el cerebro son difíciles de medir. Por esta razón, los niveles de alcohol en la sangre se utilizaban primeramente para determinar la concentración de alcohol en los tejidos cerebrales de la persona. Se ha determeinado que la mayoría de la gente empieza a exhibir un impedimiento mental medible de alrededor de 0,05% de alcohol en la sangre. A alrededor del 0,10%, el impedimiento mental indicará signos físicos evidentes, como el andar inestable. El habla distorsionada se aprecia a partir del 0,15%. La inconsciencia aparece para el nivel del 0,4%. Por encima del 0,5%, las partes del cerebro que dirigen la respiración y el latido del corazón pueden ser anestesiadas, causando la muerte. Aunque hay ventajas en hacer pruebas con la sangre para determinar las concentraciones de alcohol en el cuerpo humano, la recolección de la muestra puede verse como invasiva, dolorosa y costosa en términos de tiempo y dinero. En los años 1930, se creó la tecnología que aprovecha el hecho de que el alcohol se encuentra en el aliento alveolar en proporción al alcohol que se encuentra en la sangre. Los instrumentos de pruebas de alcohol en el aliento se fabricaron para captar una muestra para el análisis. El analisis del aliento ha evolucionado desde aquel entonces en una tecnología que ofrece un analisis económico, rápido y preciso de una muestra de aliento que se recoge sencillamente y sin dolor. Las tecnologías que se han desarrollado para hacer una prueba de alcohol a una muestra de aliento incluyen las siguientes: * La química húmeda * La fotoespectroscopia * La cromatografía de gas * La espectroscopia infrarroja * Los detectores de óxido de latón * El análisis electroquímico Que disfruten el finde muchachos!!! Fuentes: http://www.gobiernodecanarias.org/sanidad/scs/su_salud/cruzroja/alcohol.html http://arboldelaciencia.blogspot.com/2006/12/lo-que-ocurre-cuando-nos-emborrachamos.html http://www.intox.com/about_alcohol_sp.asp <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>