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60% de las mujeres ha tenido fantasias sexuales con su ex. Playboy revela nuestros secretos. Según la reciente encuesta de la revista Playboy, 59% de las mujeres ha fingido un orgasmo. Ésa es sólo una de las varias intimidades sexuales de sus lectores que la publicación dará a conocer. El sondeo fue realizado vía online, indicó la página newswire.xbiz.com, y participaron 2 mil 310 adultos; mil 210 hombres y mil 100 mujeres de Estados Unidos. Los resultados completos se publicarán en el número de junio de la revista, pero algunos ya han circulado en la web, por ejemplo: 71% de las mujeres gustan de enviar mensajes y fotos sexuales a otros hombres y mujeres durante el día. 60% de las mujeres ha tenido fantasías sexuales con antiguos amantes o ex novios. 59% de las mujeres ha fingido un orgasmo. 46% de las mujeres nunca se ha realizado una prueba de VIH. 45% de las mujeres ha tenido sexo con más de una persona en el transcurso de un día. 43% de las mujeres usa un servicio online de citas mientras está en una relación. 41% de los hombres y 47% de las mujeres han sospechado que su pareja los engaña. 31% de los hombres y 26% de las mujeres admiten haber buscado a algún ex en internet. 27% de los hombres y 23% de las mujeres han sido fotografiados o filmados desnudos. 15% de los hombres y 9% de las mujeres se han filmado teniendo sexo.

Un kit educativo para explicar la levitación cuántica de manera magistral El grupo de superconductividad de la Universidad de Tel Aviv, dirigido por el profesor Guy Deutscher, dedica parte de su tiempo de investigación a una acción muy loable: hacer la física de los superconductores accesible a jóvenes y adultos a través de la explicación de fenómenos únicos como la levitación/captura cuántica. Para ello distribuyen kits educativos de demostración (estarán disponibles en breve), formados por un disco y una especie de carriles de imanes, para provocar estos efectos físicos de una manera didáctica y ciertamente intuitiva, como se puede ver en este vídeo. Algunos modelos de trenes de levitación magnética, o maglev, emplean esta física para levitar y permitirles así circular a altas velocidades, limitadas sólo por la resistencia del aire a su avance. En este caso el tren se convierte en un disco, una oblea de cristal de zafiro cubierta con una capa fina (~ 1um de espesor) de un material cerámico compuesto de óxidos de itrio, bario y cobre (YBa 2 Cu 3 O 7-x ). Esta capa cerámica no tiene propiedades magnéticas o eléctricas interesantes a temperatura ambiente. Sin embargo, cuando se enfría el disco por debajo de -185 ° C con nitrógeno líquido (que no viene en el kit, al igual que el plástico de cocina protector) el material se convierte en un superconductor, conduciendo la electricidad sin resistencia, sin pérdida de energía. Y aquí entran los imanes en el juego. La superconductividad y los campos magnéticos no se llevan nada bien. Cuando sea posible, el superconductor expulsará todas las líneas del campo magnético desde su interior. Este es el efecto Meissner que rige la levitación magnética. En este caso, puesto que el superconductor es extremadamente delgado, el campo magnético no penetra. Sin embargo, sí que, en cantidades discretas (se trata de la física cuántica, después de todo) entran los llamado tubos de flujo. Dentro de cada tubo de flujo magnético la superconductividad está localmente destruida. Así que el superconductor trata de mantener los tubos magnéticos “agarrados” en las zonas débiles (por ejemplo, en los límites de grano). Cualquier movimiento espacial del superconductor hará que los tubos de flujo se muevan con él como si fueran tensores, quedando el superconductor “atrapado” en el aire, de tal forma que mantiene la distancia sin fricción con el cuerpo que genera el campo, conservando incluso una posición determinada. Es el fenómeno de la “captura cuántica” y parece cosa de magia. Pero no es magia. Es sólo física. Y este profesor la explica de manera magistral. Espero les haya gustado... nos vemos

Fotones individuales, transmitidos de una molécula a otra, podrían usarse para transportar información cuántica. Las comunicaciones por radio son ahora posibles en su nivel más elemental: científicos del ETH Zurich y del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Luz en Erlangen han usado dos moléculas como antenas y han transmitido señales en forma de fotones simples, es decir, partículas de luz, de una a otra. Dado que un fotón aislado normalmente tiene muy poca interacción con una molécula, los físicos tuvieron que usar algunos trucos experimentales para que la molécula receptora registrase la señal lumínica. Una conexión de radio establecida a través de fotones individuales sería ideal para distintas aplicaciones de comunicación cuántica – en criptografía cuántica o en un computador cuántico, por ejemplo. Las partículas individuales de luz son el medio elegido para transmitir bits cuánticos. En el futuro, las menores unidades de información cuántica podrían reemplazar a los bits convencionales si los ordenadores avanzan a una nueva dimensión de velocidad de cálculo con la ayuda de las especiales propiedades de la física cuántica. En la criptografía cuántica, los fotones aislados ya se usan como portadores de información que no pueden ser interceptados de manera inadvertida – en el intercambio de datos bancarios, por ejemplo. Conexión de radio entre moléculas © Crédito: Robert Lettow En los experimentos llevados a cabo en el ETH Zurich, los físicos que trabajan junto a Vahid Sandoghdar, que recientemente se convirtió en Director del Departamento de Nano-óptica del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Luz y es Profesor Humboldt en la Universidad de Erlangen, han transmitido fotones individuales entre las antenas más pequeñas del mundo, es decir, entre moléculas de dibenzoantantreno (DBATT). “La dificultad de este experimento es que normalmente un único fotón apenas interactúa con una molécula”, explica el director del Max Planck. La molécula transmisora debe emitir fotones de un color adecuado Un fotón aislado es casi tan invisible para una molécula como lo es para el ojo humano. Por lo que hasta ahora, los físicos atrapaban átomos o moléculas entre dos diminutos espejos entre los que se reflejaban las partículas de luz un incontable número de veces. Este método aumenta significativamente la probabilidad de que el átomo note el fotón. Para hacer ésto sin espejos, y por tanto crear una interacción directa entre un fotón y una molécula, Vahid Sandoghdar y su equipo de físicos tuvo que usar algunos trucos experimentales. Primero, los investigadores incrustaron moléculas de tintura de DBATT en capas de otras moléculas orgánicas. Luego colocaron dos de tales capas dopadas con las moléculas de tintura a unos metros de distancia y las enlazaron con un cable de fibra óptica. El siguiente paso fue seleccionar una molécula adecuada para la comunicación por radio en cada una de las dos capas. “Esto significa que la molécula transmisora tiene que emitir fotones del mismo color exactamente que absorbe la molécula receptora”, explica el Profesor Stephan Götzinger, que enseña en la Universidad de Erlangen y también trabaja en el grupo de Vahid Sandoghdar. Por tanto, no todas las moléculas son adecuadas, debido a que las moléculas de tintura están pegadas entre otras moléculas como pasas en una porción de pastel de frutas. Cuando colisionan las partículas cambia el color de la luz que transmiten o reciben las moléculas, de la misma forma que la masa cambia la consistencia de las pasas. Por tanto los investigadores examinaron el pastel de fruta molecular para moléculas del mismo entorno. También redujeron las colisiones enfriando las muestras a menos 272 grados Celsius, es decir, casi al cero absoluto. Para un fotón, la frecuencia correcta de la molécula parece ser mayor Convirtieron entonces una de las dos moléculas en una fuente de fotones individuales irradiándola con un láser. La antena molecular ahora transmitía un flujo de fotones aislados. Los científicos enfocaron este flujo de fotones usando lentes y lo guiaron a través de la fibra de vidrio. Los débiles destellos de luz pasaron posteriormente a través de una nueva lente en el otro extremo. Esto permitió que los investigadores enfocaran los fotones tanto como fuese posible. “Sin embargo, no es posible limitar un fotón en el rango del espectro visible a menos de unos pocos cientos de nanómetros”, dice Stephan Götzinger. Por lo tanto, un fotón puede fácilmente pasar por alto una molécula, que normalmente mide apenas un nanómetro aproximadamente, y simplemente pasa de largo. “Hace un par de años, advertimos que podemos, no obstante, llegar a una interacción fuerte si la frecuencia del fotón concuerda con gran precisión con la frecuencia de resonancia de la molécula. La molécula entonces parece ser mucho mayor”, dice Vahid Sandoghdar. Esto puede explicarse usando la vibración de un diapasón: los músicos hacen que un diapasón emita una nota golpeándolo contra un objeto duro. El golpe excita todas las frecuencias. Para ilustrar la situación entre la molécula y el fotón, tendría que hacerse vibrar al diapasón colocándolo sobre una base vibratoria. Los extremos sólo vibran si la base vibra exactamente a la frecuencia natural del diapasón, es decir, 440 Hz de la afinación de concierto “A”. Un objetivo es el intercambio de fotones en la comunicación cuántica de radio “Un único fotón debe, por tanto, esta muy focalizado en una molécula”, dice Vahid Sandoghdar. “Esto puede sonar fácil, pero en el laboratorio a menos 272 grados Celsius es un desafío que logramos durante sólo un breve instante”. Gracias al ingenio experimental desarrollado por el equipo de Vahid Sandoghdar, la molécula receptora dispersa un considerable tres por ciento de los fotones transmitidos en la comunicación cuántica por radio. El proceso de dispersión, es decir la absorción y emisión de las partículas de luz, retrasa la onda del tren de luz. Este retraso puede usarse como información. “Podría ser muy útil para el procesado de información cuántica”, dice Vahid Sandoghdar. Él y su equipo quieren ahora seguir optimizando la radio cuántica probada en el ETH Zurich en Erlangen para aplicaciones en física cuántica. “Estamos trabajando en el aumento de eficiencia de nuestra antena receptora”, dice el investigador. Su equipo querría convertir la comunicación de radio unidireccional en un intercambio real. “Queremos hacer rebotar un fotón adelante y atrás varias veces entre dos moléculas”, explica. Esto interconectaría las propiedades de las moléculas y los fotones intercambiados con gran firmeza: quedarían entrelazados. Tales sistemas entrelazados son de nuevo útiles para el intercambio de datos en el ordenador cuántico, o a través de conexiones cuánticas codificadas, debido a que cada compañero del sistema entrelazado contiene información sobre los otros compañeros. Los físicos crearían entonces una conexión permanente en la radio cuántica. Espero les haya gustado... Nos vemos

Hola a todos, quería compartir con ustedes un post sobre las tradiciones Rusas. Tiene cosas muy curiosas e interesantes. Espero les guste. SUPERSTICIONES RUSAS Desde la antigüedad en la cultura rusa se mantienen muchas creencias y supersticiones populares sin las cuales no se puede concebir la cultura y la vida cotidiana de los rusos. La fe en estas supersticiones, como suele ocurrir, tiene su inicio en la época en la que la humanidad todavía no poseía casi ningún bagaje de conocimientos científicos y necesitaba dar explicación a diferentes fenómenos de la naturaleza y acontecimientos de la vida cotidiana. Aunque desde esos tiempos han pasado varios siglos, muchas de las creencias y supersticiones tradicionales penetraron en la conciencia de la gente tan profundamente que incluso ahora, con todos los adelantos de la ciencia y la tecnología, continúan influyendo en la vida de los rusos. Les presentamos las más extendidas: Viajes y caminos Muchas supersticiones del pueblo ruso están relacionadas con el camino. Es costumbre sentarse en silencio solo o con la familia o amigos por algunos minutos antes de partir a un largo viaje para que el camino sea exitoso. Se considera que un minuto de silencio ayuda a los viajeros a concentrarse y prepararse mentalmente para el camino. Volver a casa inmediatamente después de haber partido de viaje es un mal agüero que pronostica un camino tortuoso. Si el viajero necesita volver a casa, pera evitar la mala suerte debe mirarse al espejo antes de salir por segunda vez. Si el día de la partida es lluvioso, es un signo que presagia un buen viaje ya que, según las antiguas creencias, la lluvia lava tristezas y males. Encontrar en el camino a una mujer con baldes llenos de agua es un buen signo, mientras que una mujer con baldes vacíos es un mal augurio para el viajero. Cruzarse con un monje solitario también es de mal agüero. Dinero y abundancia Una gran cantidad de supersticiones se refieren al dinero e indican la abundancia o escasez de recursos en el futuro. Así, dejar botellas vacías sobre la mesa es un signo que presagia falta de dinero, como quitar las migajas de la mesa con la mano. Silbar dentro de casa es también una actividad que presagia escasez de recursos económicos o problemas financieros. Si una persona regala una cartera a alguien, esta debe contener una moneda o un billete, lo que significa que siempre estará llena de dinero. Además, es mejor no prestar dinero tras el ocaso, ya que la deuda no será devuelta. En la antigüedad se creía que la puesta del sol simbolizaba el comienzo del “reinado de la oscuridad”, cuando las fuerzas oscuras intentan enemistar a las personas. Utensilios y objetos de la vida cotidiana Muchos objetos que se utilizan en la vida cotidiana también figuran entre las supersticiones del pueblo ruso. Por ejemplo, si se rompe una pieza de vajilla, es una buena señal. Siguiendo esta tradición, los recién casados tradicionalmente rompen platos y copas durante las fiestas de boda para que su vida en matrimonio sea feliz. Los directores de cine también rompen un plato antes de rodar un filme para que el rodaje transcurra exitosamente; y los marineros rompen una botella de champagne antes de botar un barco para que su navegación sea segura. Estas supersticiones no solo son populares en Rusia, sino también en otros países. Al mismo tiempo, guardar la vajilla rota en casa es considerado un “imán” para la mala suerte. Los cubiertos también son elementos caseros sujetos a superstición. Si un tenedor cae al suelo, significa que pronto llegará a casa alguna mujer; si cae un cuchillo, vendrá un varón; y si lo que cae es una cuchara, entonces vendrá un huésped. Si no queremos que esto suceda debemos golpear el suelo con el cubierto y decir “quédate en casa”. Una prenda de vestir puesta al revés presagia que la persona será agredida. Para evitarlo, tiene que pedir a sus parientes que le golpeen en la espalda. Regalar objetos puntiagudos (como navajas o alfileres) es considerado un presagio de riña. En ese caso, la persona que recibe tal regalo tiene que “rescatarlo”, pagando simbólicamente una moneda a la persona que se lo entrega. Otro presagio de conflictos es cuando se derrama la sal durante una comida. En este caso hay que golpearse a sí mismo en la frente o reírse para apartar los malos augurios. Es signo de buena suerte encontrar una herradura vieja y colgarla encima de la entrada de la casa para que prevenga desgracias. Entre los peores augurios destaca el espejo roto. Esto presagia la cercanía de la muerte de algún pariente o amigo. Los animales Existen también muchas tradicionales supersticiones rusas relacionadas con los animales. El signo de mala suerte más conocido es cuando un gato negro se cruza en el camino. Pero esto es así solo si el gato se cruza en el camino de un hombre, corriendo desde la derecha a la izquierda. En caso contrario es señal de buena suerte. Con las mujeres esta superstición funciona al revés. Otro mal presagio es un pájaro que entra volando en la casa. Según las antiguas creencias, en los pájaros viven las almas de los difuntos y por ello un pájaro que se mete en una casa causa la muerte de uno de sus habitantes. Es deseable dejar salir al pájaro lo más rápido posible y tratar de no pasar la siguiente noche en esa casa. Una mariposa que entra en casa también presagia males para el hogar. Las partes del cuerpo y los números Otro grupo de supersticiones populares está vinculado al cuerpo humano. Así, si una persona tiene hipo, esto significa que alguien se esta acordando de ella. Sentir un zumbido en el oído derecho es augurio de buenas noticias, y en el izquierdo, de malas noticias. Si a alguien le pica el ojo derecho, esto indica alegría y felicidad, mientras que cuando pica el izquierdo, es indicio de lágrimas en el futuro. Es muy normal ver a un ruso hacer el gesto de escupir tres veces. Esto se hace para conjurar la mala suerte, especialmente cuando se están tratando planes o expresando deseos. Varios ritos y supersticiones relacionados con los números también se conservan en la vida de los rusos. Por ejemplo, el número 13, que desde hace mucho tiempo se considera un número que trae mala suerte en muchas culturas. La cifra 666, conocida como el “número del diablo” también continúa espantando a muchas personas que, por ejemplo, rechazan poner tal número de registro en su coche. PASCUA La Pascua es la principal fiesta cristiana. Es la celebración de la Resurrección de Cristo y simboliza el paso de la muerte a la vida y de la Tierra al Cielo. En Rusia esta fiesta no solo la celebran los rusos más devotos, sino también rusos que rara vez frecuentan la iglesia. En el año 2010 más de 3,5 millones de rusos, el 2,5% de la población total, asistieron a la Vigilia Pascual a lo largo del país, según el Ministerio del Interior. Entre los elementos tradicionales de la Pascua nunca falta el huevo pintado. Se trata de un símbolo antiguo de la Pascua de Resurrección que representa el amor y el comienzo de una nueva vida. La gente suele decorar huevos de gallina y de madera. Pintar los huevos de Pascua es la tradición cristiana más popular en Rusia, tanto entre creyentes como entre ateos. Lo hace aproximadamente el 72% de los rusos. La tradición del huevo como símbolo de la Resurrección de Cristo es muy antigua. Según la creencia popular, María Magdalena fue a predicar el Evangelio a Roma. Entonces era costumbre obsequiar al emperador cuando este recibía en audiencia. El origen humilde de María Magdalena no le permitía hacer lujosos presentes, ya que ella solo poseía la fe en Dios, de manera que obsequió al emperador Tiberio con un huevo de gallina mientras decía “¡Cristo ha resucitado!”. Tiberio reaccionó con incredulidad afirmando que tan imposible era creer que una persona había resucitado como creer que un huevo podía cambiar de blanco a rojo. Antes de que pudiese terminar sus palabras, el emperador vio cómo el huevo comenzaba a tomar color rojo. Desde aquel entonces existe la tradición entre los cristianos de considerar el huevo símbolo de la Resurrección de Cristo y la purificación para una nueva vida mejor. El color rojo simboliza la sangre de Cristo. Los huevos de Pascua se regalan a familiares y a amigos al visitarlos o recibirlos en casa. El Domingo de Resurrección se felicita diciendo "¡Cristo ha resucitado!", a lo que se responde "¡En verdad ha resucitado!” y se besan tres veces. La primera frase se escribe abreviadamente como "ХВ" (Del ruso Христос Воскресе, "Cristo ha resucitado" sobre los huevos, los regalos de Pascua, los pasji —pasteles hechos de requesón, típicos de esta época del año— y los bizcocho de Pascua llamados kulich. El kulich es un bizcocho esponjoso, parecido a una gran magdalena, que simboliza la carne de Cristo. A diferencia del pan normal, la masa para el kulich se hace únicamente de harina blanca de calidad superior. Se le añade vainilla, pasas, nueces y otros sabores. En vísperas de la Pascua la gente lleva los kulichi y los huevos a las iglesias. Los ponen para su bendición y consagración sobre las mesas que están dispuestas fuera de las iglesias el Sábado Santo. Allí uno puede ver verdaderas obras maestras del arte culinario. Otro elemento típico de la fiesta de Pascua es el kagor, el vino con el que Iglesia ortodoxa rusa celebra la Eucaristía y con el que comulgan los fieles. En esta época es tradicional comprar y beber este vino. En la noche del Sábado Santo un vuelo especial lleva a Moscú la llama del “Fuego Bendito” de Jerusalén. Enseguida es trasladada a la catedral de Cristo Salvador en el centro de la capital rusa, donde el Patriarca de Moscú y Todas las Rusias oficia la Vigilia Pascual. Desde allí la llama es distribuida a diferentes ciudades de Rusia hasta llegar a la estación ártica. En Rusia renace la tradición de intercambiar felicitaciones de Pascua firmadas a mano sobre postales. Para la ocasión existe la costumbre de enviar tarjetas de felicitación a parientes y amigos. Muchos artistas rusos famosos elaboran diseños para estas tarjetas. Antes de la revolución de 1917, la fiesta pascual solía ser una gran celebración en Rusia. Los zares respetaban estrictamente las tradiciones ortodoxas y este día se hacían procesiones festivas en las que participaba toda la élite de Rusia. La gente común organizaba celebraciones multitudinarias en los parques y plazas de las ciudades. En la Unión Soviética las fiestas religiosas, incluida la Pascua, no solo no recibieron la atención de las autoridades, sino que también se prohibieron tácitamente. La mayoría de las iglesias y viejos monasterios fueron abandonados o destruidos y solo algunas catedrales estaban abiertas para el servicio. Con la llegada de la Pascua termina la Gran Cuaresma ortodoxa. Estas siete semanas de una de las cuatro vigilias más rigurosas en el mundo ortodoxo destacan por su penitencia y recogimiento para preparar el cuerpo y el espíritu al encuentro con la fiesta de la Resurrección de Cristo, a la percepción del conocimiento sagrado de que cada persona puede unirse con Dios siguiendo los mandamientos del Hijo. La Gran Cuaresma supone la exclusión de la carne, leche, pescado y huevos de la comida. El sentido de la abstinencia es hacer un ejercicio de purgamiento de las pasiones y pensamientos pecaminosos del alma, de sumisión del cuerpo y el alma al Espíritu Santo. Por eso, enojarse o perder el coraje es igual de pecaminoso que beber vino o comer carne. SVIATKI LasSviatki es la versión ortodoxa de las Pascuas católicas, pero tienen sus propias peculiaridades. En la ortodoxia consisten en doce días de fiesta entre la Navidad (el 7 de enero) y el Bautismo del Señor (el 19 de enero), mientras que en el cristianismo católico a las Pascuas les corresponden doce días navideños, que duran del mediodía del 25 de diciembre hasta la mañana del 6 de enero, la Epifanía. A menudo también las Sviatki se llaman las "noches santas", quizá por celebrarse en honor a los acontecimientos de la Navidad y el Bautismo del Señor, que tuvieron lugar de noche o por la tarde. La fiesta dura tanto tiempo no a causa de alguna característica especial o de la naturaleza del alma rusa, sino porque conserva las tradiciones procedentes de los ritos más antiguos de los antepasados eslavos. Se distinguen dos tradiciones en la celebración de las Sviatki: la ortodoxa y la pagana. Antes de la adopción del cristianismo, las Sviatki se llamaban “la fiesta de Sviatovit” (uno de los nombres del dios supremo del cielo del paganismo eslavo). Según algunas fuentes esta palabra proviene del eslavo antiguo "sviatki", que significaba “las almas de los antepasados”. Los ritos de las Pascuas en la antigüedad estaban centrados en las adivinaciones para predecir el futuro de felicidad personal, los cantos, los juegos y los disfraces. En este mismo periodo se celebraba la fiesta de Koliada (el día del solsticio de invierno), cuando por la noche se encendían hogueras y se bailaba alrededor de ellas. La gente solía disfrazarse para atraer una buena cosecha para el próximo año. El disfraz era el símbolo de la renovación de la naturaleza. Existe una tradición de las Koliadki que se ha conservado hasta nuestros días. La palabra original rusa “koliadki” da nombre a las canciones eslavas, las felicitaciones satíricas que se cantan durante la Nochebuena y las Sviatki. La tradición de koliada es el rito de recorrer las calles de casa en casa con felicitaciones y canciones. Se sabe que en este rito participó hasta el emperador ruso Pedro el Grande, que castigaba a los que se negaban a participar en la fiesta. En las Pascuas participa toda la población, tanto los jóvenes como los viejos. Pero es sobre todo una fiesta de la juventud: los juegos, canciones, visitas a las casas, reuniones y adivinaciones creaban la atmósfera inconfundible de la alegría de las Sviatki, las Pascuas de Navidad. Como en muchos países cristianos, la tradición de celebrar el día del solsticio fue sustituida por las fiestas navideñas. La Iglesia convenció a muchos de que algunos ritos de Sviatki eran pecaminosos. En particular, eso sucedió cuando se advirtió del peligro de las adivinaciones a los ortodoxos. A los que no obedecían y no dejaban de practicar tales ritos se los solía excomulgar. La alegría traviesa, las adivinaciones, el disfraz, el libertinaje de la fiesta, todo esto eran graves pecados de estos días desde el punto de vista ortodoxo. Para limpiarse, lavar estos pecados, todos los participantes de los entretenimientos de las Pascuas de navidad se bañaban obligatoriamente en el pozo durante la noche del Bautismo. TRADICIONES UNIVERSITARIAS RUSAS La vida universitaria está llena de momentos inolvidables, algunos de los cuales resultan agradables y otros no tanto, pero que en todo caso quedan grabados en la memoria de todos para siempre. Así los “mártires de la ciencia” rusos que pasan por la difícil y espinosa escuela universitaria suelen recordar las experiencias estudiantiles con mucho cariño y aprecio. La mayoría de los egresados rusos está convencida de que los años universitarios fueron los mejores de su vida, llenos de un optimismo inagotable, numerosas aventuras, maximalismo juvenil y muchas aspiraciones y esperanzas para un futuro mejor. Tradiciones de otras épocas Para los que estudiaron en la época soviética una de las experiencias más inolvidables eran los entonces famosos “contingentes de construcción” (en ruso, stroiotriady). Estos contingentes daban la posibilidad a los estudiantes universitarios de trabajar en los meses de verano, además de recibir algún dinero extra. El fin era, según las autoridades de la URSS, no solo obtener una remuneración económica (que, por cierto, era reducida), sino “educar” a los estudiantes en el espíritu del colectivismo creativo y el respeto hacia el trabajo. En la época soviética estos contingentes servían para adoctrinar a los jóvenes social e ideológicamente, inculcándoles “elevados sentimientos” éticos y patrióticos mediante la inmersión en la labor “socialista”. Así se formaban las altas cualidades morales y el “inquebrantable espíritu patriótico” de la juventud soviética, que solía pasar uno o dos meses de verano construyendo viviendas en las zonas rurales o realizando diversas faenas en granjas colectivas. El terror de los estudiantes Existe un dicho ruso que a los estudiantes les encanta repetir cuando surge la ocasión, que dice que “entre temporada y temporada de exámenes la vida del estudiante es fácil y alegre”. Hasta en las universidades que actualmente han adoptado el sistema de Bolonia, y donde se exige un alto rendimiento durante todo el curso, para estos “desafortunados” (o al revés, afortunados en cierto modo) la palabra “sessia” (temporada de exámenes) es la que más miedo, nervios y agobios provoca. El sistema de educación y el número de años que los estudiantes pasan en la universidad varía en función de las reglas de cada institución, de la carrera elegida o de las circunstancias personales de cada estudiante. Pero independientemente de eso, todos suelen celebrar por todo lo alto el final de cualquier sessia (que son dos anuales: en invierno después de las fiestas navideñas y en verano durante el mes de junio). Ríos de miel por santa Tatiana En cuanto los exámenes del primer semestre llegan a su fin todos los alumnos mantienen una tradición: celebrar el famoso 25 de enero, día de santa Tatiana, patrona del estudiantado ruso. La tradición estuvo muy asentada inicialmente entre los estudiantes de la Universidad Estatal de Moscú Lomonósov y posteriormente fue adoptada por los estudiantes de otras universidades. Los rasgos principales de la fiesta son la medovuja (una bebida fermentada elaborada a base de miel), bailes, actuaciones artísticas y la ceremoniosa liturgia en la iglesia de Santa Tatiana. En Moscú el programa de celebraciones de la santa patrona incluye fiestas humorísticas, conciertos de artistas aficionados y el concurso Miss Estudiantado, durante el cual las chicas se esfuerzan en mostrar sus dotes intelectuales y atractivo físico. El año 2010, por ejemplo, muchas universidades moscovitas decidieron cambiar el programa tradicional por la entrega de invitaciones a la pista de hielo montada en la Plaza Roja de Moscú, donde aquellos que estuvieran cansados de la temporada de exámenes pudiesen patinar cantando con las estrellas de la música pop rusa y disfrutar gratis el alquiler de los patines. La Universidad Estatal de Moscú Lomonósov (Moskovski Gosudarstvenny Universitet, MGU) tiene la larga tradición de reunirse con el rector para beber la famosa medovuja, traída de las colmenas personales del ex alcalde moscovita Yuri Luzhkov. El rector de la Universidad es el primero en catar la bebida y, después de dar su visto bueno, invita a todos los asistentes a sumarse al alegre y desenfrenado proceso de beber la dulce medovuja. Una de las canciones más populares entre los estudiantes durante esas celebraciones es el himno universitario Gaudeamus igitur, que tiene una larga historia que se remonta a los siglos XII-XIII. Normalmente los estudiantes pasan cinco años en la universidad pero al finalizar la mitad de la carrera suelen celebrar una fiesta denominada “Ecuador”. Los estudiantes que logran aprobar todos los exámenes de los 2 cursos y medio son considerados ya verdaderos “gurús” en comparación con los novatos de los primeros años y suelen organizar algún viaje o simplemente reunirse con el objetivo de hacer un balance de los conocimientos obtenidos y recordar todos los momentos que han vivido juntos durante esos años. Entonces recuerdan a los profesores más destacados y carismáticos que tuvieron durante la carrera y también a sus compañeros de clase que por diferentes razones ya no están con ellos. Un poquito de suerte nunca sobra Eso sí, para llegar a la celebración final, al Vypusknói, la fiesta de celebración de fin de carrera (del ruso “výpusk”, promoción, emisión), hay que aprobar muchas sessii. Es allí, cómo no, donde se revela principalmente el carácter supersticioso y a la vez ingenioso de los estudiantes rusos que harán todo lo posible, y a veces lo imposible, para agarrar la suerte que suele ser tan necesaria y oportuna a la hora de sacar el “número afortunado de la lotería de los exámenes”. Entre las muchas tradiciones que son más bien particulares de cada universidad o residencia estudiantil, hay algunas que son comunes a todos los estudiantes. Una de ellas se llama “Jaliava” (significa “chollo”, “ganga”) que, según la creencia generalizada, es una dama invisible y misteriosa capaz de traer suerte en las situaciones más desesperadas, pero que al mismo tiempo es muy caprichosa y escurridiza, por lo cual es necesario “atraerla”. Una de las formas de hacerlo es la siguiente: a las 12 de la noche de la víspera del examen es necesario abrir la ventana, sacar la libreta de las notas (una libreta especial que tienen los estudiantes, en la que los profesores registran las notas con sus firmas), gritar con todas las fuerzas: “¡Jaliava, ven!”. Eso no es todo. Luego es necesario cerrar la ventana, poner en la libreta un poco de azúcar (atraerla con algo dulce), luego cerrar la libreta con una goma y ponerla en la nevera, para que la suerte no se “escape”. Al llegar al aula donde tendrá lugar el examen, hay que abrir la libreta “dispersando la suerte” por toda la clase antes de que el profesor ponga en ella la nota deseada. Algunos estudiantes, expertos en la materia, también recomiendan frotar el sitio de la futura nota en la libreta con alcohol o vodka para que la suerte “se pegue” en el sitio adecuado. Otros recomiendan poner allí migas de pan para “darle de comer” y halagarla de esta forma, aunque no hay que olvidarse de quitarlas de antemano ya que podrían parecer sospechosas a algún profesor profano en la materia. Dicen que los estudiantes de las universidades politécnicas son los que con mayor celo guardan la tradición: los vecinos suelen sufrir por los gritos de los estudiantes llamando a la Jaliava durante el período de exámenes. Otra receta peculiar para que venga la dama de la fortuna es la siguiente: se puede construir un pequeño altar para rezar o traer pequeñas ofrendas como chicles, cerveza, cigarrillos o un poco de dinero. Solo cuando acaben los exámenes se podrán usar las ofrendas para los fines “necesarios”. Importante observación de los estudiantes que tienen que aprobar educación física (en Rusia casi en todas las universidades se mantiene la tradición de la clase de educación física durante los 2 primeros años de carrera): es mejor que la nota de este examen no sea la primera de la libreta ya que se dice que posteriormente “tendrás que correr mucho por las otras notas”. Los de la Facultad de Economía suelen barrer el suelo de casa antes del examen, pero no sacan la basura, dejan el montoncito de polvo y ponen la escoba al revés para que la suerte no escape. Con el mismo propósito los cadetes de las academias militares no se quitan la gorra en la que suele estar “atrapada” la suerte y también duermen con el cinturón puesto. Otra costumbre muy extendida entre los varones es la de no afeitarse y entre las chicas, la de no lavarse el pelo antes del examen porque se puede “lavar todo lo aprendido”. También se recomienda poner debajo de la almohada los apuntes para que se queden “grabados” en la memoria al día siguiente. Los estudiantes de humanidades de Rusia dicen que para ellos el que trae más suerte es san Néstor, el primer cronista de la Rus de Kiev (antigua Rusia de los siglos IX-XII). Precisamente hacia su monumento suelen ir los estudiantes para pedirle ayuda e inspiración en los exámenes de las asignaturas de humanidades. Así muchos estudiantes de periodismo visitan las santas reliquias que yacen en el monasterio de Pecherska (el monasterio de las Cuevas) en Kiev. En Moscú también hay varios monumentos que “ayudan” a los estudiantes. Esa es precisamente la razón de que en la estación del metro moscovita Plóschad Revolutsii (Plaza de la Revolución) el hocico de las estatuas que representan a perros pastores brillen tanto: muchísimos estudiantes acuden especialmente a esta estación de metro para frotar sus hocicos de bronce. Se cree que a partir de aquel momento los estudiantes, dotados del olfato, fuerza y perspicacia caninas, pueden superar fácilmente las pruebas universitarias. Estas son solo algunas de las tradiciones, costumbres y supersticiones a las que los estudiantes rusos suelen recurrir como “última opción” en los momentos más agobiantes de su vida universitaria. Por supuesto que ninguna de ellas podrá aportar los conocimientos necesarios para aprobar los exámenes, pero lo que es capaz de hacer es, sin duda alguna, proporcionar a la vida estudiantil elementos de diversión, alegría y sorpresa. MÁSLENITSA La Máslenitsa, que se celebra una semana antes del comienzo de la Cuaresma,esel festejo que simboliza la despedida del invierno, la espera de la primavera y la llegada de esta tan esperada estación. La fiesta tiene origen pagano pero su nombre proviene a la época cristiana y significa “semana de la mantequilla”, precisamente porque en la semana previa de la Cuaresma se permite comer productos lácteos, pescado y mantequilla, o maslo, en ruso, alimentos que no se podrán consumir durante el periodo de abstinencia anterior a la Pascua de Resurrección. La semana se conoce también como la semana de los bliný, panqueques. Niños, jóvenes y adultos pueden disfrutar de los desfiles de músicos y payasos, actuaciones artísticas, conciertos de música folklórica y moderna, y concursos de disfraces. Uno de los mayores atractivos es el concurso entre los grandes maestros de cocina para hacer las tortitas, bliný, más finas y las más gruesas. El primer día se llama “la Bienvenida” y se hace un muñeco de paja que simboliza el invierno y todos los vicios para quemarlo el último día de la fiesta. Se instalan pendientes de hielo para deslizarse y se empiezan a cantar canciones tradicionales de esta fiesta. Los rusos terminan las celebraciones con ritos especiales. Según la tradición, la gente participa en los numerosos festejos que se organizan por todo el país. Durante la fiesta también es costumbre quemar los muñecos de la Máslenitsa, demostrando de este modo que se vence al invierno y a la muerte y se libera el camino para la llegada de la primavera, el calor, la vida y la fertilidad. Además, la gente enciende hogueras para "derretir el hielo y acabar con el frío" y quema cosas viejas e innecesarias. El fin de la Máslenitsa coincide con la fiesta religiosa ortodoxa del Domingo del Perdón, dedicada a la redención. Este día, en vísperas de la inminente Cuaresma que empieza el lunes y durará siete semanas, los creyentes piden perdón a todo el mundo y deben ser perdonados para poder participar del período de abstinencia sin ningún pecado, para concentrarse en la vida espiritual y, a continuación, para recibir la Pascua con el corazón abierto. —Perdóname si tengo culpa. —¡Que Dios te perdone, yo te perdono! —con estas palabras los ortodoxos se saludan unos a otros, es el inicio de la purificación espiritual. BODA RUSA En Rusia, desde antaño, se presta mucha atención a la ceremonia nupcial. Las tradiciones contemporáneas se hacen eco de las antiguas ceremonias de la Rus antigua, aunque está claro que con el transcurso del tiempo muchos detalles se han modificado. En todas las regiones de Rusia existen elementos particulares de la ceremonia de la boda; no obstante, hay tradiciones básicas que son comunes en todo el país. A continuación describiremos una boda rusa tradicional y una moderna, a la manera de los moscovitas. Tradiciones antes de boda En las familias más tradicionales, el novio va a la casa de la novia para pedir la mano a los padres y recibir el permiso “oficial”. En las regiones sureñas se ha conservado la costumbre de que el novio esté acompañado por los svaty, los casamenteros, normalmente dos. Juntos van a la casa de la novia, donde ya los está esperando la familia de su enamorada, que también está acompañada por casamenteras. Delante de todo el mundo el novio pide la mano de la novia y los casamenteros lo alaban para que finalmente la novia, con el permiso de sus padres y acompañantes, ceda y acepte su propuesta. Después él entrega el anillo de compromiso y se organiza una comida familiar. Unos días antes de la boda los novios organizan sus fiestas de despedida de solteros. Esta tradición es recién llegada de Occidente. Antes iban a la bania (sauna) o preparaban cerveza casera, pero estas tradiciones se sustituyeron por fiestas en restaurantes o una merienda en el campo. Tradiciones del día de la boda Cuando todos los preparativos para la boda ya están listos, llega el día más importante y esperado. Normalmente las bodas rusas se celebran durante dos días. La mañana de la boda empieza con el llamado “rescate” de la novia (en ruso výkup). El novio junto con todos sus amigos va a “rescatar” a su futura esposa. Mientras tanto, los parientes y amigos de la novia crean diferentes obstáculos para impedir que el hombre consiga entrar en la casa de la novia. Esta vieja costumbre se acompaña con diferentes tipos de concursos cómicos y le hacen cumplir tareas divertidas (por ejemplo, le hacen preguntas como “¿Cuántos años tiene su futura suegra?” o le hacen pagar con dulces y champán). El výkup proviene de una costumbre muy antigua para evitar el incesto, así los hombres escogían mujeres de otros pueblos, casi siempre enemigos feroces, por lo que debían pelear mucho para conseguirla. Después, cuando el novio consigue acercarse y ver por primera vez a su futura esposa con el vestido de novia, los padres dan su bendición y todos los invitados se dirigen al Registro Civil. Los novios van en diferentes coches. Esa costumbre también viene de antaño, porque el día de la boda la mujer esperaba en la iglesia a que llegara el novio y solamente entonces se realizaba la ceremonia. Después de la parte oficial en el Registro Civil y de haber firmado solemnemente el certificado de matrimonio con el acompañamiento musical de la marcha nupcial de Mendelssohn, los recién casados van con sus amigos de paseo a visitar los lugares más destacados de la ciudad. Últimamente en Moscú y otras ciudades grandes los recién casados dan este paseo en una limusina. Un fotógrafo y un camarógrafo acompañan a la pareja durante todo el día de la boda. Detrás de las limusinas de los recién casados van los coches de los amigos y parientes en un cortejo nupcial en el que todos los autos pitan a la vez montando escándalo. Los que pasan al lado pitan también como forma de felicitar a los recién casados. La tradición de pitar viene también de lejos, cuando los recién casados iban a la iglesia haciendo el mayor ruido posible para ahuyentar a todos los espíritus malignos. En Rusia se considera que encontrarse en la calle por casualidad con unos recién casados da buena suerte. Durante el paseo, los recién casados hacen paradas para tomar champán. Además existen tradiciones como romper vasos para lograr la felicidad y liberar dos palomas blancas como símbolo del comienzo de la vida independiente de la pareja fuera de hogar familiar. En muchas ciudades, los recién casados pasan por la Llama Eterna para dejar allí flores y conmemorar a las personas caídas en las guerras defendiendo su patria, quienes les dieron la posibilidad de vivir y disfrutar la vida. Banquete Al finalizar el paseo, empieza la parte festiva de la boda: el banquete. Ahí los recién casados llegan al lugar de la celebración (normalmente es un restaurante), donde los esperan una parte de los invitados (los que no fueron al paseo) para echarles dulces, monedas y arroz para que los novios tengan una vida dulce, rica y fructífera. Según una tradición rusa muy antigua, los padres reciben a los recién casados con una hogaza de pan y sal. Se cree que el que dé el mordisco más grande al pan será el señor de la casa. En el banquete todos los invitados comen y beben. Sin que lo esperen los recién casados, cualquier persona puede gritar “¡Gorko!” y los enamorados tienen que levantarse y besarse. La palabra “gorko” en ruso significa “agrio” y se considera que cuanto más lo griten, más dulce será la vida de la nueva familia. En los últimos años, tanto en las bodas rusas como en algunas europeas, la novia lanza su ramo de flores a las invitadas: se cree que la chica que lo agarre será la siguiente en casarse. Al igual que el ramo de flores de la novia, el novio tira una liga de la novia para saber quién será el siguiente afortunado en probar las mieles del matrimonio. Otra tradición muy interesante que viene de las regiones del Cáucaso es que durante la boda algún invitado secuestra a la novia, así el novio tiene que estar siempre pendiente durante toda la fiesta y vigilar a su mujer. Si el novio se despista y finalmente alguien consigue llevarse a su “media naranja”, este tiene que pagar un rescate, que puede ser en dinero, o también beber vodka del zapato de la novia. El banquete habitualmente está dirigido por una persona, el tamadá (palabra de origen georgiano que significa significa “administrador de banquete”). Antes el tamadá se elegía entre las personas cercanas de los novios, familiares y amigos, pero en la Rusia actual existe un gran negocio. Ahora ser tamadá es toda una profesión y existen empresas que se dedican a esta especialidad. Al día siguiente de la boda todos los invitados se reúnen otra vez, comen y beben para “recuperarse” del día anterior e intercambiar opiniones. Normalmente la fiesta finaliza después del mediodía. A continuación, los novios emprenden el viaje de boda. Boda por la Iglesia El matrimonio canónico es un sacramento cristiano para bendecir una pareja que desea unir sus vidas para siempre. Algunas parejas eligen casarse por la Iglesia apenas haberse casado por lo civil y otras prefieren comprobar la autenticad de sus sentimientos y primero vivir juntos algún tiempo. Los cristianos ortodoxos pueden contraer matrimonio por la Iglesia no solamente con personas de su misma confesión, sino también con otros creyentes cristianos (católicos y protestantes). Hay que decir que la ceremonia del matrimonio canónico no puede celebrarse cualquier día del año, existen semanas y días especiales para realizar este rito. En ruso, la ceremonia de casamiento religioso se denomina venchaniye. La palabra proviene del nombre de las coronas que los testigos ponen sobre las cabezas de la pareja que quiere unir sus almas con la bendición de Dios. Sin embargo, cabe mencionar que actualmente pocas parejas se casan por la Iglesia, pues esta ceremonia ya no tiene ningún valor jurídico y requiere mucha responsabilidad y conocimiento El mejor día para la boda Hay que destacar que, como Rusia es un país bastante supersticioso, existen creencias relacionadas con diferentes épocas del año que son o no favorables para casarse. Así, los rusos dicen que el mes de mayo no es aconsejable para contraer matrimonio. “Casarse en mayo, toda la vida un fastidio”, decían nuestras bisabuelas. Esa superstición sigue existiendo hoy en día y según las estadísticas en mayo se registra el menor número de bodas. Sin embargo, los meses de otoño se consideran buenas fechas para casarse. Últimamente, las parejas jóvenes no siguen mucho los consejos de nuestros antepasados y se casan cualquier día del año. Ahora está muy de moda casarse en fechas como 09.09.09 o 10.10.10, día en el que hubo un “boom de bodas”. La fiesta Puede quedar un poco desubicado, pero aca tienen un curioso vídeo de cómo se divierten en una boda en Rusia. Y me gusta la forma de reventar los globos. IVÁN KUPALA La fiesta eslava de solsticio de verano simboliza la unión del agua, el fuego y las hierbas que da fuerzas naturales a los humanos y produce milagros. Suele celebrarse en Rusia, Bielorrusia, Ucrania, Letonia, Lituania, Estonia y Polonia. La fiesta caía el 24 de junio del antiguo calendario juliano y ahora el 7 de julio según el contemporáneo gregoriano. El propio solsticio tiene lugar el 21 de junio o el 20 de junio, en años bisiestos. Así que en diferentes países, ciudades y años la celebración suele hacerse en fechas diferentes. Tanto el nombre ruso de la fiesta, Iván Kupala, como los ritos que se celebran en ella son una mezcla de tradiciones paganas y cristianas. La antigua fiesta eslava Kupalie estaba dedicada al dios pagano de los frutos de la Tierra, Kupala, que simbolizaba la unión del fuego y el agua, y se celebraba en la noche más corta del año: del 21 al 22 de junio. El nombre de "Kupala" proviene de la misma raíz que la palabra “vkupe” y significa “unión”. Con la época cristiana en Rusia, el nombre pagano poco a poco se combinó con el nombre de la fiesta religiosa dedicada a San Juan Bautista, que en ruso es “Iván”. Como las tradiciones de las dos celebraciones coincidían y consistían en sumergir a personas en el agua, no tardaron mucho en asociarse. En la época moderna, Kupala recibió un segundo sentido, “kupat”, literalmente “bañar”, y empezó a hacerse referencia inmediata a los ritos del agua, el fuego y las hierbas en las celebraciones. La fecha fue desplazada y perdió su simbología astronómica. En Rusia antes de la época soviética esta fiesta era una de las más importantes pues contaba con la participación de toda la población rural y todos debían cumplir al detalle con el ritual. Tradiciones Durante la noche de Iván Kupala no se puede dormir ya que recuperan su increíble poder y se hacen muy activas la fuerzas malignas: kikímory (ninfas de los pantanos) y rusalki (ninfas de ríos y lagos, o sirenitas). Las dos están al servicio de Vodianói, el genio mayor de las aguas; de brujas, diablos y de Leshi, el genio de los bosques, y pueden raptar a los que no estén despiertos y atentos, en particular a los niños, para hacerlos sus esclavos. Como medio de protección los hombres solían usar manojos de ortiga que colocaban en los umbrales y huecos de ventanas: se creía que impedían a los genios malos penetrar en las casas. También guardaban con muchas precauciones todo el ganado y caballos para quitarles a las brujas la posibilidad de robarlos y ir montadas en ellos a los aquelarres, en los que ni animales ni humanos tendrían la menor posibilidad de sobrevivir. Además, se creía que esta era la única noche en la que se podía oír cómo hablan entre sí las plantas y animales y entenderlos e, incluso, ver cómo los árboles se desplazan de un lugar a otro. Y si alguien logra atravesar sin parar 12 huertas se le cumplirá cualquier deseo. Agua Nadar o sumergirse en el agua el día de Iván Kupala es una costumbre común a todos los eslavos. Sin embargo, en la época antigua algunas tribus creían lo contrario: se abstenían de acercarse a las fuentes ya que creían que este día Vodianói, el genio de las aguas, celebra su cumpleaños y, como odia que lo molesten, ahoga a los humanos. Fuego Uno de los elementos principales del día, o mejor dicho, de la noche de Iván Kupala, son las hogueras a las orillas de los ríos. Se baila alrededor y se salta por encima de ellas. Los que salten más tendrán mejor suerte. Las parejas saltan cogidos de las manos y si logran llegar al otro lado de la hoguera sin separarse significa que estarán juntos durante toda la vida y serán muy felices. En la época antigua hacían pasar al ganado por las llamas purificadoras para protegerlo de la peste. También tiraban al fuego las ropas de niños enfermos para que con las prendas se quemaran también las enfermedades. Hierbas Otro elemento imprescindible de la noche son las hierbas. Una de las tradiciones de las jóvenes solteras es recoger hojas de llantén durante la fiesta y ponerlas debajo de la almohada a la noche siguiente. Así durante el sueño podrá ver a su futuro novio. Otra costumbre es hacer un ramito de hierbas y flores recogidas al azar y ponerlo bajo la almohada. Si al despertar hay en el manojo doce especies de plantas diferentes serás feliz toda la vida, te casarás y gozarás de buena salud. Siempre se ha creído que las hierbas curativas recogidas durante la noche de Iván Kupala tienen una fuerza superior. Se usaban tanto para curar enfermedades, como para practicar encantamientos. Además, se empleaban para asustar a las fuerzas malignas y durante las tormentas las arrojaban en las estufas encendidas para proteger la casa de los rayos. El helecho sigue siendo hasta hoy en día el protagonista y una de las mayores atracciones de las celebraciones para los jóvenes entusiasmados. Se cree que esta noche es la única del año en la que florecen los helechos por unos instantes a la medianoche. Y con esta flor se puede conseguir cualquier tesoro, por más escondido que esté. Así que miles de personas invaden parques, jardines, prados y bosques en búsqueda de la flor milagrosa. Se dice que los que la encuentran tienen garantizada prosperidad, buena suerte y sabiduría. La botánica puede ayudar a explicar esta creencia: los helechos nunca florecen, ellos se reproducen por esporas. Pero el sueño de encontrar la flor maravillosa continúa. Unión de agua, fuego y hierbas La unión de agua, fuego y hierbas siempre ha sido un símbolo de amor feliz y fertilidad. Y, al parecer, esta es la parte más fascinante para los jóvenes hasta hoy día. Las chicas solteras se esconden de los ojos ajenos y depositan candelas encendidas en coronas de flores que han hecho a mano. Luego, dejan flotar las coronas en la corriente del río con la intención de adivinar su suerte. Si la guirnalda tarda poco en hundirse, predice desgracia y mala suerte, soltería, traición o enfermedades. Pero la joven cuya candela permanezca encendida más tiempo, será más longeva. Y aquella, cuya corona logre viajar más lejos por el río, será muy feliz en su matrimonio. Mientras tanto, los muchachos intentan recoger las coronas corriente abajo con la esperanza de agarrar aquella que pertenezca a la mujer deseada. Además, las solteras suelen colocar guirnaldas de flores en sus cabellos e internarse entre los árboles y arbustos. Las siguen los jóvenes solteros fingiendo buscar hierbas o helechos. Este era el comienzo de una floreciente relación y antiguamente resultaba que la mayor tasa de natalidad ocurría en marzo. EL TÉ AL ESTILO RUSO Durante más de tres siglos el té ha sido una de las bebidas preferidas de los rusos. Por el nivel de consumo de esta infusión, Rusia solo cede ante “potencias” tradicionales del té como China, la India y Japón. El té apareció en Rusia en 1638 con el nombre de “hierba china”. Lo trajo de una visita diplomática a la sede de uno de los kanes mongoles el boyardo ruso Vasili Starkov. En agradecimiento a sus obsequios, el diplomático recibió unos 64 kilos de té. En la corte del zar Miguel I de Rusia la bebida resultó muy del gusto de todos y en 1679 se firmó el primer contrato de suministro de té desde China. Se vendía en Rusia en unas pequeñas cajas con aspecto de joyeros. ¿De dónde proviene la palabra rusa “chai” que se traduce como “té”? En el norte de China, zona con la que tradicionalmente Rusia mantuvo relaciones comerciales, el té se llama “chai”, mientras que en las ciudades del sureste del país, donde solían anclar los barcos europeos, el té lleva el nombre de “tie” o “tii”. De aquí proviene la palabra “chai” en ruso y otras formas similares en turco, portugués y la mayoría de las lenguas eslavas y “té” o similares en la mayoría de países occidentales europeos. Originariamente se bebía té por sus propiedades medicinales, por ejemplo, para el dolor de estómago. Más tarde advirtieron que esta infusión tenía otra buena peculiaridad: quitaba el cansancio y aumentaba el tono vital. Poco a poco se empezó a servir después de la comida o como bebida independiente. Los rusos tenían su propio rito para preparar y tomar el té. Lo colocaban en una tetera con agua hirviendo y lo dejaban 10 minutos; debía quedar muy fuerte. En cada taza servían un poco de té que luego sería cortado con agua hirviendo, a gusto de cada comensal, servida del samovar (un curioso utensilio que se usa para calentar el agua y mantenerla caliente con un hornillo que se colocaba sobre la mesa). Este utensilio facilitaba mucho los procesos de preparación y toma del té, no solo en casa, sino también de viaje. Por este motivo el té se difundió por todo el país, conquistando los corazones de todas las capas de la sociedad. Donde más se extendió fue en Moscú, mientras que los habitantes de San Petersburgo, más semejantes a los europeos, preferían tomar café. Las peculiaridades del té al estilo ruso Tomar té se convirtió en uno de los pasatiempos favoritos en Rusia. Tomaban el té con frecuencia, en grandes cantidades. En una sesión podían tomar hasta seis u ocho tazas de esta infusión. Servir el té era un cometido del ama de casa y solo en contadas ocasiones se confiaba este proceso a la hija mayor de la familia. Las tazas, la tetera y el samovar siempre se hallaban al lado de esta figura. Para servir el té utilizaban un colador que filtraba las hierbas. A los hombres se les servía el té en vasos con portavasos y a las mujeres, en tazas con platillos. Como regla se llenaba la taza o vaso dejando 1 cm. hasta el borde. Esta tradición apareció en las familias acomodadas, donde por norma añadían al té un poco de leche, limón o azúcar. Había que actuar conforme a los gustos del huésped, pero de forma que de su taza o vaso, cuando lo servía el ama de casa, no cayera ni una gota. En las familias de pocos ingresos, como las campesinas, habitualmente llenaban las tazas hasta el borde. Eso se consideraba una muestra de hospitalidad. Sin embargo, existía otra opinión de por qué se hacía eso: no se puede poner mucho azúcar a una taza llena hasta el borde. Otra manera de tomar té era beberlo de los platillos, soplando la infusión, así el líquido se enfriaba más rápido. Posiblemente, esta tradición llegara de China donde tomaban té en unos pequeños tazones, sorbiendo ruidosamente. Se consideraba que así se apreciaba mejor el sabor del té. Durante mucho tiempo tomar té fue una forma de ocio, que se ha conservado hasta hoy en día. Toda la familia y los amigos se sientan alrededor de la mesa, comparten sus impresiones, mantienen tertulias. Los rusos suelen decir que la familia cuyos miembros no toman té juntos, tiene problemas. Ese proceso les une, pues supone charlar de lo más íntimo. Otra idea asociada al té es la que muestra el refrán ruso “si quieres deshacerte de los huéspedes no esperados, dales té de ayer”. El té nunca se ha considerado una bebida que se sirva sola, en Rusia lo toman con leche, azúcar, limón, acompañado de mermelada, empanadillas, miel, etc. En el idioma ruso incluso existe una forma de invitación al respecto: “venga a mi casa a tomar té”, que conlleva que el huésped no abandonará la vivienda con el estómago vacío. Aunque desde la introducción de la infusión en Rusia se conocía la existencia del té verde, el negro tradicionalmente gozó de mayor popularidad en Rusia. Últimamente esta infusión está cediendo cada vez más ante el café matutino y la cerveza o los cócteles vespertinos. Sin embargo, las tiendas de té nunca están vacías y en todos los hogares se puede encontrar en la cocina. La producción de té en Rusia El primer arbusto de té en Rusia fue llevado al Jardín Botánico Nikitski de Crimea (Ucrania actual) en 1817. En los años 1820 se empezó a cultivar el té en Georgia, Azerbaiyán y en la región de Krasnodar. La calidad del té producido en la URSS dejaba mucho que desear, por eso se continuó importando de la India y Ceilán (actual Sri Lanka). Actualmente en el territorio de Rusia el té se cultiva solo en la región de Krasnodar, con ayuda de máquinas que, por supuesto, afectan a la calidad del té. DACHA La dacharusa es una casa de campo que suele encontrarse relativamente cerca de la ciudad y usarse estacionalmente. Varían desde sencillas cabañas de madera con un pequeño huerto hasta grandes casas de varios pisos con todas las comodidades, jardines con pabellones y piscinas. En las dachas la gente se dedica a cuidar el huerto y a descansar al aire libre, desde que se derrite la nieve en abril hasta los primeros fríos de noviembre. Las dachas dotadas de sistema de calefacción también son populares para pasar la semana de vacaciones de Año Nuevo. Con los primeros días soleados muchas personas cansadas de las grandes urbes y del frío invernal se trasladan a sus casas de campo en coche, autobús o en tren. Durante la “temporada de dacha” las carreteras de Moscú, que ya de por sí están demasiado congestionadas, se paralizan de viernes al domingo por la tarde debido al éxodo y el retorno de los dáchniki, los domingueros de dacha. La primera migración en masa del año suele tener lugar en vísperas del puente del primero de mayo, fiesta del Día de la Primavera y del Trabajo. Muchos jubilados incluso suelen pasar en sus dachas la mitad del año y alquilan sus pisos en la ciudad. En la época soviética la dacha se consideraba uno de los tres elementos esenciales del bienestar económico: “piso, coche y dacha”. Esa frase también se usaba con frecuencia despectivamente en referencia al consumismo y el ansia de exhibir el estatus social. Los orígenes de las dachas modernas se remontan al principio del siglo XVIII, cuando el emperador Pedro I otorgaba parcelas de tierra a sus allegados y favoritos en los alrededores de la recién construida capital rusa, San Petersburgo. La palabra “dacha” proviene del verbo ruso “dat” que significa “dar”. Las dachas se hicieron inmensamente populares entre los residentes de las ciudades más grandes del Imperio ruso hacia el siglo XIX. Ya en 1803, el historiador y escritor Nikolái Karamzín comentaba que Moscú se quedaba vacía en verano. En los años 30 del mismo siglo aparecieron zonas especiales para los veraneantes en los suburbios de Moscú, que hoy día son barrios residenciales modernos de la capital. Con el desarrollo del transporte ferroviario las dachas empezaron a construirse más lejos de la ciudad, a unos 30 o 50 minutos de viaje en tren. La gente acomodada alquilaba las dachas en pueblos de prestigio, estaban dotadas de ducha y retrete e incluso algunas tenían un teatro de verano donde acudían con regularidad las compañías metropolitanas. Los empleados con ingresos menores alquilaban habitaciones o incluso chozas en los patios de los campesinos. A finales del siglo XIX, casi la cuarta parte de Moscú —unas 40 000 personas— se trasladaba a dachas en el verano, llevando consigo todas sus cosas, muebles incluidos, para no pagar el alquiler del piso urbano. En 1930, las autoridades soviéticas solo concedían casas de campo a los altos funcionarios públicos así como a las personalidades distinguidas del ámbito cultural o científico. En 1934, por recomendación del escritor Maxim Gorki, el Gobierno soviético concedió un solar en la localidad de Peredélkino, en el oeste de Moscú, para la creación de un pueblo de 90 dachas para los escritores. Al cabo de varios años se habían construido 50 casas de madera con diseño alemán. Entre los primeros habitantes del complejo había famosos escritores, poetas, dramaturgos y traductores de la URSS como Borís Pasternak, Isaak Bábel, Iliá Erenburg, Lev Kassil, Iliá Ilf y Yevgueni Petrov, etc. El pueblo creció después de la guerra y se convirtió en un símbolo de la élite cultural del país. Desde mediados de los años 30, las dachas se emplearon como huertas, en las cuales se cultivaban papas, zanahorias, pepinos, tomates, verduras, frutas etc. A menudo estos productos ayudaban a las personas a sobrevivir y a alimentar a su familia en los años de hambre o déficit, cuando solamente se podía adquirir comida con cartillas de racionamiento. BAÑO RUSO Una de las tradiciones más conocidas en Rusia es la de darse un buen baño en una típica bania (baño, sauna). No es de extrañar que, por ejemplo, la primera escena de una de las películas predilectas de los rusos La ironía del destino o ¡Goce de su baño!, comedia que se emite por televisión cada Nochevieja, se inicie precisamente en una típica bania moscovita. Durante muchos siglos, los viajeros se han visto atraídos por esta peculiar tradición rusa, cuyo equivalente en español sería sauna o baño, y la describen con frecuencia y con todo lujo de detalles, algunos ciertos, algunos falseados. Actualmente sigue ocupando una parte importante de las actividades semanales de los rusos y, en realidad, uno no puede decir que ha estado en Rusia y que la conoce si no se ha dado un buen baño en la bania rusa. Historia de la bania La tradición de la bania está profundamente arraigada en la cultura rusa y nació en el antiguo asentamiento vikingo de Nóvgorod. Muchos hechos históricos, al igual que obras literarias y científicas, testimonian el amor del pueblo ruso hacia este pasatiempo peculiar. Así el historiador Piotr Strajov en uno de sus libros escribe que una de las costumbres de los zares rusos consistía en recibir a los embajadores y otros huéspedes en dichas instalaciones. Aunque ya aparecen en literatura rusa desde el siglo X (por ejemplo en Povest vremennyj let, la Crónica de Néstor, que data de 945), la historia cuenta que oficialmente los baños públicos para los ciudadanos empezaron a construirse por decreto del zar Alejo I en el siglo XVII. Hasta aquel entonces pertenecían a particulares. Eran construcciones de un piso, normalmente a orillas de un río. Se calentaban, al igual que los baños en los pueblos de ahora, con leña y consistían en tres instalaciones: guardarropa, sala de duchas y parilka (sala de vapor). La parilka es una pequeña habitación de madera con bancos en escalera que retiene el calor que surge de una estufa sobre la cual hay piedras al rojo vivo. Un famoso historiador ruso Kostomarov escribe que este tipo de baño para los rusos era una necesidad principal, tanto higiénica como placentera. Según el científico era el principal tratamiento medicinal contra todos los males y enfermedades. Así uno de los generalísimos más reconocidos de la historia en Rusia, famoso por no haber perdido nunca una batalla, Alexandr Suvórov, de niño era muy débil y enfermizo y tan solo gracias al ejercicio físico y el buen temple que obtuvo en la sauna rusa se convirtió en uno de los militares más fuertes y tenaces del país. Este famoso jefe militar mostraba un buen ejemplo a su tropa afirmando que “un soldado tiene que amar tanto el frío insoportable como el calor bochornoso, tanto la sequía como la lluvia torrencial”. En la Rus antigua ninguna celebración podía llevarse a cabo sin la bania. En víspera de las bodas los novios solían celebrar una “despedida de soltero” con sus amigos, pero de manera separada. Al día siguiente después de la ceremonia los novios repetían la sesión, pero juntos. Así era la costumbre de entonces. También era típico que las comadronas administraran un baño de vapor a las mujeres durante el parto y solían proporcionar un pequeño masaje con abedul al recién nacido para que creciera sano y fuerte. El ritual del baño y sus beneficios Para agasajar a los huéspedes y como forma de mostrar la hospitalidad de la familia era importante preparar muy bien la bania. ¿Cómo preparaban el vapor? La receta era bastante fácil y la tradición continúa hasta hoy día. Primero se calienta una estufa de piedra. Después se echa agua sobre las piedras calientes y la sauna se llena de vapor. Si el humo de la estufa sale por una chimenea eso quiere decir que se calienta “por lo blanco”, es decir de manera pulcra. Si el humo se expulsa por ventanillas o rendijas especiales eso significa que se prepara de manera rudimentaria, “por lo negro”. Después de la sesión “por lo negro” el interior se ventila para evitar concentración de gases nocivos. La tradición ha ido pasando de generación en generación durante siglos y no ha sufrido cambios importantes hasta ahora. El baño ruso ha adquirido fama mundial. Millones de personas asiduamente recurren a este método simple y a la vez seguro para mantener un buen estado de salud, belleza, tono vital y buen ánimo. Muchos lingüistas consideran que el nombre ruso bania procede del griego y significa “quito el dolor y la tristeza”. Es bien conocido que la bania mejora circulación de la sangre y ayuda a la liberación de toxinas del organismo. Precisamente por eso hay muchos aficionados a este “deporte”. Muchos rusos conservan la tradición de reunirse una vez por semana o mes para dirigirse juntos a sus baños favoritos para pasar una tarde agradable (se cree que el mejor día de la semana es el jueves). Es posible, y normalmente así sucede, que lleven termos con té o botellas de cerveza y otras bebidas alcohólicas. Después de desnudarse en el vestuario y de desearse un buen baño con las palabras ¡Liogkogo para! (“¡Que tengas un baño agradable!”), los bañistas se duchan, se ponen unos gorros especiales y se dirigen a la parilka. Después del azote con las ramas de abedul, los bañistas salen y, según la valentía de cada cual, se sumergen en una piscina o pozo con agua helada o se dan una ducha fría. Con los párpados caídos, los bañistas vuelven tambaleándose hacia el vestuario y sus compañeros les dicen ¡S liogkim parom! (“¡Espero que hayas tenido un baño agradable!”). Para acabar, se tapan con unas sábanas y se ponen, por ejemplo, a filosofar sobre las glorias y tragedias mundiales, antes de repetir el proceso. Se recomienda realizar este mismo ritual entre tres y cinco veces por visita (en 1,5-2,5 horas). Ahora se pueden encontrar banias públicas en cualquier ciudad grande. Algunas tienen flamantes instalaciones privadas. Las fastuosas banias Sanduný, ubicadas en pleno centro de Moscú desde principios del siglo XIX, son toda una institución con sus tradiciones y costumbres. San Petersburgo también cuenta con algunos buenos lugares, y en la ciudad de Ust-Barguzin hay un museo dedicado a esta forma de ocio. También hay muchas banias particulares en las dachas de los rusos. Así que si uno viaja a Rusia, que no pierda la oportunidad de disfrutar de un buen baño terapéutico y no se asuste por las técnicas que utilizan, que a primera vista podrían parecer un poco “masoquistas”. M

Hola a todos. En esta ocasion les dejo 5 historias cortas (que no dan para un post ) que me parecieron muy copadas para compartirlas. Espero les guste :::: El genocida y el filósofo, compañeros de clase Los caprichos del destino quisieron unir en una misma clase al genocida Adolf Hilter y al filósofo Ludwig Wittgenstein. Respecto a Hitler poco que añadir y Ludwig se convirtió en uno de los filósofos más influyentes del siglo XX. Coincidieron en el mismo colegio de Linz y como eran de la misma edad, apenas 6 días de diferencia, en la misma clase. Y aunque algunos han querido ver en esta coincidencia el nacimiento del antisemitismo de Hitler, ya que Wittgenstein era de ascendencia judía, incluso al estudiante judío de su escuela en Mein Kampf, es harto difícil llegar a esta conclusión. Creo que sería más acertado decir que de existir algún tipo de animadversión entre ellos, sería por la envidia que podría tenerle Hitler a Wittgenstein… comenzaron juntos pero se graduaron con dos años de diferencia (Hitler repitió y a Wittgenstein lo adelantaron un curso). Y para que no haya lugar a dudas os dejo una foto de Ludwig con sus hermanos. Creo que el niño Hitler es evidente y no hacen falta más pruebas. Ludwig es el niño de la derecha. IBM ayudó a matar judíos en el Nazismo Quizás muchos ya lo saben, ya que existe un libro [IBM y el holocausto -2001] y un documental [La corporación -2003] en el que hablan de ello. Creo que viene bien de vez en cuando ir recordando a la gente algunas noticias, como por ejemplo ésta...Y recordar que las corporaciones a las que ahora alabamos, a veces y algunas de ellas, en el pasado ayudaron a desempeñar verdaderos desastres y matanzas como el holocausto Judío de la extinta Alemania Nazi. IBM ejerció un papel relevante en la identificación, expulsión y masacre de judíos durante el régimen alemán nazi. La filial alemana de IBM, Dehomag, fabricaba máquinas de tabulación que permitieron efectuar diferentes registros en Alemania. Eran éstas - También, fabricaban las tarjetas horadadas, en las que se permitía marcar casillas. Éstas máquinas , lo que hacían era agilizar el proceso de selección de judíos en vez de hacerlo todo a mano. Así, exterminaban de forma mas eficaz y por supuesto, rápida. Las tarjetas perforadas eran así - Dichas tarjetas, se introducían en las correspondientes máquinas, para rellenar datos...Muchos datos que de forma manual llevaría semanas o meses rellenar. Los Alemanes preferían ahorrarse dinero en contratar gente, para así matar mas y mejor. ¬¬ Cuando Alemania quería identificar a los judíos por su nombre, IBM les mostraba cómo hacerlo. Cuando Alemania quiso servirse de esta información para poner en marcha programas de expulsión social, de expropiación y matanza, IBM proporcionó la tecnología necesaria para registrar a los millones de Judíos que murieron en los campos. IBM prestaba un servicio personalizado al cliente, y su presidente, Thomas Watson, estaba implicado personalmente en las operaciones de la compañía en el continente europeo hasta 1940, así que la compañía, algo sabría al respecto. Se hicieron contratos directos entre Alemania e IBM para trabajar en todos y cada uno de los campos de concentración, incluido Auschwitz. Tapándose los ojos, se deja de sentir cualquier cosa y si encima ganas mucho dinero...La cosa compensa. Al menos esa es la filosofía de una corporación Cuando ésta noticia saltó a la palestra pública, IBM lo negó y entonces llegaron las facturas, los registros que aun se conservaban...No tuvieron mas remedio que agachar la cabeza y asumir que en verdad, la gran compañía multi-millonaria, seguida por miles de millones de fieles corderitos, había ayudado al exterminio de una raza...Y a gitanos, a homosexuales y toda clase de persona que fuese diferente de lo que la Alemania Nazi tuviese que ser. Quien sabe si IBM no hubiera participado en esto, quizás se hubieran MASACRADO a muchos menos Judíos. Mas de 6 millones de judíos muertos en los campos de concentración. Así son las corporaciones. Por dinero, se venden al mejor postor. El billete y el cheque de más valor en la historia Durante la terrible hiperinflación que sufrió Alemania en los años 20, el billete de metro pasó de 0,10 marcos, en 1918, a 150 millones en los años 20; pero comparado con el billete emitido en Zimbabwe y el cheque de Mitsubishi UFJ Financial Group se queda en calderilla. El caso de Zimbabwe, igual que el de Alemania, se debió a la brutal hiperinflación. Según los datos de Cato Institute, Zimbabwe fue el primer país en el siglo XXI en alcanzar la hiperinflación: en febrero de 2007, la tasa de inflación de Zimbabwe llega al 50% por mes y el 14 de octubre de 2008… 89.700.000.000.000.000.000.000% anual. Ante esta situación la Reserve Bank of Zimbabwe emitió un billete cuyo valor nominal era de 100 billones de dólares (one hundred trillion dollars) El caso del cheque nada tiene que ver con la hiperinflación sino con algo tan actual como el rescate a una entidad financiera… la estadounidense Morgan Stanley. En septiembre de 2008, Mitsubishi UFJ Financial Group y Morgan Stanley anunciaron el acuerdo por el que el banco japonés adquiría, por un valor de 9 mil millones de dólares, el 21% de Morgan Stanley. El día que se debía realizar la transacción, 13 de octubre de 2008, coincidió con el Columbus Day (fiesta americana que se celebra el segundo lunes de octubre) en el que los bancos americanos cierran. Por tanto, no se pudo hacer la transacción electrónicamente y Mitsubishi UFJ Financial Group emitió un cheque por dicha cantidad. El día que un presidente de los EEUU fue atacado por un conejo asesino James “Jimmy” Carter, político estadounidense del Partido Demócrata, fue el trigésimo noveno presidente de los Estados Unidos (1977-1981). Aunque tuvo importantes éxitos en política exterior, como los Acuerdos de paz de Camp David (tratado de paz entre Egipto e Israel), el tratado SALT II con la URSS (Limitación de Armas Estratégicas) y el establecimiento de relaciones diplomáticas con la República Popular China, hubo un incidente “interior” que la prensa y los republicanos utilizaron para debilitar su gobierno… el ataque de un conejo asesino. El 20 de abril de 1979, Jimmy Carter disfrutaba de una agradable, y tranquila, jornada de pesca en un pantano de Plains (Georgia), su pueblo natal, hasta que… un animal, que emitía extraños sonidos, nadaba hacia él con la intención de subir a la lancha (¿?). Ante aquella extraña situación, el presidente cogió uno de los remos y golpeó el agua violentamente para asustarlo… El animal en cuestión era un conejo de pantano (Sylvilagus aquaticus) propio de este zona pantanosa y de un tamaño mayor que el conejo común que, probablemente, huía de algún depredador. Imagen tomada por seguridad Aquello no habría pasado de una simple anécdota si Jody Powell, secretario de prensa de la administración Carter, no se lo hubiera comentado, entre risas, a Brooks Jackson, corresponsal de prensa de Associated Press en la Casa Blanca, que filtró la noticia. El 29 de agosto de 1979 el Washington Post publicaba la notica en primera página, “El presidente atacado por un conejo“. Como la Casa Blanca no quiso proporcionar las fotografías tomadas por la seguridad del presidente, se publicaron años más tarde durante la administración Reagan, se levantó la veda de las especulaciones e interpretaciones: un conejo de pantano, amenazante y furioso, llegó nadando hasta la barca e intentó subir para atacarle; el presidente, para defenderse, cogió uno de los remos y repelió el ataque de aquel agresivo animal… Incluso se publicaron divertidas ilustraciones. El caso es que aquel conejo, que debía ser republicano, sirvió para debilitar la administración Carter y para mofarse del presidente. La primera persona fotografiada Louis Daguerre inventó el daguerrotipo (nombre que demuestra que no era precisamente modesto) en los años treinta del siglo XIX. Este ingenio se puede considerar como el primer procedimiento fotográfico que se dio a conocer públicamente. Cuando perfeccionó su invento hizo lo mismo que nosotros cuando nos compramos una cámara nueva, se dedico a tirar fotos a diestro y siniestro. Bueno, no tan alegremente porque para poder hacer una foto tenia que dejar el aparato funcionando unos diez minutos, que era el tiempo de exposición mínimo para poder impresionar las placas. Uno de estos primeros daguerrotipos hecho en 1839 lo llamó 'Boulevard du Temple, Paris', y muestra el citado bulevar a las ocho de la mañana: Como podéis ver la calle estaba desierta ¿no? Pues no, a esas horas el bulevar era un auténtico hervidero de gente que iba de aquí para allá a toda prisa, ya sea andando o en coche de caballos. ¿Y donde está toda la gente? Pues sencillamente, como se movían no salieron en la foto. Como mencioné antes el tiempo de exposición era de unos diez minutos, y si el sujeto se movía no impresionaba la placa. Por eso la calle parece totalmente desierta, pero si nos fijamos bien sí que hay alguien que estuvo quieto esos diez largos minutos. En la parte inferior izquierda, justo donde la acera se curva podemos ver una figura humana. Si cliqueais la foto la veréis bastante ampliada, no obstante aquí os pongo el detalle: Ese señor con una pierna levantada es la primera persona fotografiada de la historia. Y la razón por la que estuvo tanto tiempo quieto es bastante simple, ¡le estaban limpiando los zapatos! Con un poco de imaginación delante de él podemos adivinar al limpiabotas sentado en el suelo detrás de esa especie de fuente. Aunque si seguimos con la agudeza visual y la imaginación quizás encontremos más personas que le disputen el título de 'primera persona fotografiada', para ello aconsejo pinchar sobre la primera foto para tener una imagen ampliada. Si desde este defensor de la limpieza del calzado desplazamos la vista hacia la derecha podemos intuir la figura de un hombre sentado leyendo el periódico. También en el edificio blanco que está en primer plano se adivina la cara de un niño asomado a la ventana izquierda del último piso. No me digáis que no es curioso que alguien haya pasado a la historia (aunque no se sepa su nombre) simplemente por estar diez minutos 'sin hacer nada', con ese baremo yo conozco mucha gente que seria famosisima. Espero les guste. PD: dejen unos puntitos porfa

El 11 de abril de 1905, hace 107 años (y 1 día), un joven científico casi desconocido llamado Albert Einstein publicó una nueva teoria, que mas tarde sería conocida como la Teoría de la Relatividad. Desde esa fecha nuestro concepto del universo cambió para siempre. Repasemos juntos como sucedió una de las revoluciones más grandes en la historia de la ciencia. Inicios Albert Einstein (1879 – 1955) fue un físico alemán. Es considerado el científico más importante del siglo XX. Nació en Ulm, en el seno de una familia judía. En 1880 la familia se mudó a Munich, donde realizó sus primeros estudios. Desde sus comienzos, demostró cierta dificultad para expresarse, pues no empezó a hablar hasta la edad de 3 años, por lo que aparentaba tener algun tipo de retardo. Incluso cuando Einstein tenía 15 años uno de sus profesores le dijo que "nunca conseguiría nada en la vida". A los 17 años ingresó al Instituto Politécnico de Zurich, como estudiante de matemática y física, graduándose en 1900. En 1902 se mudó a Berna y empezó a trabajar en la Oficina de Patentes. Este trabajo le permitió desarrollar su habilidad de analizar un problema y comprender sus consecuencias. Además, le dejaba tiempo libre para elaborar sus propias teorías. Un día de 1905, viajando en un autobus en Berna observó la Torre del Reloj de la ciudad y se preguntó que pasaría con el tiempo si el autobus viajara a la velocidad de la luz. Una tormenta estalló en su mente, de pronto las ideas le empezaron a llegar una tras otra, naciendo de esta manera la Teoría de la Relatividad. A solas en el autobus, Einstein comprendió que había alcanzado a ver uno de los secretos del universo. Torre del Reloj en Berna (Suiza) 1905: El año maravilloso de Einstein La expresión latina annus mirabilis (año milagroso) fue utilizada por primera vez en la historia para el año 1666, ya que fue en este año cuando Isaac Newton sentó las bases de gran parte de la física y las matemáticas. La segunda vez que se usó fue para el año 1905, ya que en ese año aparecieron 4 artículos de Einstein que cambiaron la manera de concebir el mundo que nos rodea. Los tres primeros artículos aparecieron en el volumen 17 de la prestigiosa revista cientifica "Annalen der Physik" ("Sobre un punto de vista heurístico acerca de la producción y transformación de la luz", que introduce la teoría del fotón o cuanto de luz, "Sobre el movimiento de pequeñas partículas suspendidas en líquidos en reposo exigido por la teoría cinético-molecular del calor", relativo al movimiento browniano y "Sobre la electrodinámica de los cuerpos en movimiento", donde sienta las bases de la Teoría especial de la Relatividad). El cuarto artículo apareció en el volumen 18 y se llamó "¿Depende la inercia de un cuerpo de su contenido de energía?", en el que se establece la equivalencia entre masa y energia, expresada en la conocida formula E = mc2. Albert Einstein en 1905 El Universo según Newton Para comprender mejor la magnitud de lo que significó la publicación de la Teoría de la Relatividad, vamos a explicar como se entendía el universo antes de Einstein, con la ayuda de una didáctica explicación preparada por la profesora Capi Corrales de la Universidad Complutense de Madrid : "Las ideas fundamentales que tanto Einstein como los demás físicos de principios del siglo XX tenían sobre el mundo provenían de la teorías de Isaac Newton. Newton fue un físico y matemático inglés que vivió en el siglo XVII. La idea que Newton tenía del universo es que era un espacio-caja absoluto. Es decir, que tanto el espacio que ocupan las cosas (su tamaño), como el espacio entre las cosas quietas (la distancia entre dos cosas) o la posición que ocupan (su lugar en el espacio), son fijos y no cambian se midan desde donde se midan." "El tiempo para Newton era también absoluto: el tiempo está ahí y avanza a su ritmo independientemente de nosotros. El tiempo que transcurre entre dos sucesos es el mismo lo midamos desde donde lo midamos. Por ejemplo, el tiempo que transcurra entre dos eclipses de luna será el mismo lo midamos desde la Tierra o lo midamos desde Marte. Dicho con palabras más precisas, las dimensiones de un objeto se mantienen fijas esté quieto o esté moviéndose, y los relojes mantienen su ritmo constante, ya estén quietos ya estén en movimiento." Sir Isaac Newton (1643-1727) El Universo según Einstein Ya vimos como pensaba Newton, pero Einstein se atrevió a pensar de otra manera. Sigamos con la explicación de la profesora Capi Corrales: "Para describir los fenómenos de la naturaleza se necesitan tomar dos tipos de medidas: medidas de tiempos y medidas de distancias. La primera medida de tiempo es la del momento en el que ocurre un suceso. Hasta Einstein, siempre se había dado por hecho que el momento en el que algo ocurre es fijo y no depende de el sistema de referencia desde dónde se mida el tiempo. Por lo tanto, tiene sentido decir que dos sucesos que ocurren a la vez, son simultáneos, se mida desde donde se mida. Sin embargo, Einstein se dio cuenta de que esto no es verdad" "Si el sistema de referencia se mueve, los relojes en él van más lentos, y cuanto más rápido se mueva el sistema, más lentos van los relojes en él. Por supuesto los habitantes del sistema que se mueve no se dan cuenta, pues todo en su vida ocurre según ese tiempo más lento y a ellos les parece el normal. Sólo se dan cuenta los que les observan y miden desde fuera. Dicho con otras palabras, TODO SISTEMA DE REFERENCIA TIENE SU PROPIO TIEMPO PARTICULAR." Ahora bien, si para medir distancias medimos tiempo, y cada sistema de referencia tiene su propio tiempo TODO SISTEMA DE REFERENCIA TIENE SU PROPIA "MEDIDA DE LA DISTANCIA" PARTICULAR, concluyó Einstein. Cuando el sistema de referencia se mueve, el tiempo va más lento, y en más tiempo se recorre más distancia. Así pues, en un sistema de referencia que se mueve no sólo decrece el ritmo del tiempo, también se hacen más grandes las distancias entre las cosas y sus tamaños, y cuanto más rápido se mueva el sistema, más aumentan las distancias y más grandes se hacen las cosas. Veamos un video del genial Carl Sagan para aclararnos más las cosas. Para terminar... Mi idea al escribir este post era entender la famosa Teoría de la Relatividad y que ustedes tambien la entiendan. Y como se que el tema puede ser árido y difícil traté de encontrar la explicación más sencilla posible. Pero si igual no entendieron mucho les contaré una anécdota para que no se sientan tan mal. Doce años despues del annus mirabilis Einstein obtuvo el Premio Nobel de Física por su explicación del efecto fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física teórica, pero no por la Teoría de la Relatividad, ya que el científico encargado de evaluarla simplemente... ¡no la entendió! Nos vemos

Si llevas tiempo planeando ese viaje especial y quieres que tu fotos salgan perfectas, o simplemente has revisado fotos viejas y te gustaría mejorar la perspectiva de las fotos de tus viajes, a continuación presentamos una serie de tips que podrán serte de mucha utilidad al momento de llevar tu cámara de viaje, para obtener un nuevo aire en tus fotografías: Revisa tu equipo antes de viajar: Ten en cuenta echar un último ojo a tus implementos fotográficos antes de partir, para que no olvides nada importante: baterías de repuesto, tarjetas de memoria, cargador, kit de limpieza, filtros… No borres las fotos Aunque lo bueno de las cámaras digitales es que ya casi todas traen pantallas para observar las fotografías, no te confíes al 100% de lo que te muestre la pantalla. Si tu cámara tiene suficiente capacidad, procura no borrar las fotografías hasta haberlas visto en un ordenador y estar seguro de si te son o no útiles. Planea tus fotografías Si ya sabes al lugar que irás de viaje y has ido con anterioridad, planea las fotos que te gustaría tomar, dónde y con qué tipo de iluminación. Si no lo conoces, pues infórmate un poco para saber donde podrías conseguir una buena toma. Huye de lo típico Si quieres que tus fotos sean realmente originales y diferentes, puedes plantearte salirte de la habitual ruta turística y explorar un poco. Tal vez puedas encontrar algo nuevo digno de una foto. Prepárate para improvisar Si a pesar de tus planes, se incluye en tus fotos un elemento que no esperabas como una tormenta o falta de luz, por ejemplo, adapta tu cámara a esos parámetros y trata de incluir en tus fotos esas distorsiones para darle un aire nuevo a cada foto, y representar la realidad de cada situación. Escoge el tipo de foto que quieres realizar La mayoría de los fotógrafos recomiendan 3 tipos de fotos a considerar para los viajes: Fotos tipo postal, retratos y fotos de detalle. Por supuesto, puedes agregar las que prefieras, pero la principal sugerencia es que busques la originalidad y darle tu toque personal a las fotografías, por más simples que puedan parecer. ¡No olvides estar atento a los detalles! Prepárate para lo inesperado En cualquier momento puede surgir una escena digna de ser fotografiada por lo que es importante que tengas tu cámara a mano para captar esos momentos y no estar lamentándonos luego. Selecciona fotografías Dado que tener varias fotos iguales, nunca nos dice nada, una vez que revises las fotos en tu ordenador, puedes conservar las mejores fotografías, las que creas que representan la esencia de tu viaje o las que creas que te quedaron mejor y así disfrutarás mucho cuando, en un futuro, las veas. Edita tus fotos Por supuesto, esto queda a elección de cada quien. Si consideras que puedes mejorarle algo a alguna fotografía para que quede perfecta, siempre puedes hacer algún retoque con Photoshop o algún otro programa de diseño. Por supuesto que siempre lo más importante es que te diviertas en tu viaje, así que no pierdas de vista este punto. ¡Mucha suerte!

LA PIEL SANA Y NO LA CARA DE MACHO EN LOS HOMBRES ES LO QUE ATRAE SEXUALMENTE A LAS MUJERES En el juego del amor y el sexo, una piel bonita y sana puede trazar la línea entre ganadores y perdedores: Las mujeres encuentran a los hombres con un color de la piel sana más atractivos que los que tienen un rostro masculino, según un nuevo estudio. Estudios anteriores han sugerido que las mujeres heterosexuales buscan hombres con caras masculinas – es decir, aquellos con los pómulos prominentes, cejas pobladas y una cara relativamente larga inferior con una línea de la mandíbula definida – es decir, los más atractivos, sobre todo durante la ovulación. Los investigadores han propuesto que las mujeres instintivamente eligen hombres con rasgos masculinos, porque esos rasgos son una indicación de buena salud, que luego se transmite a sus hijos. Sin embargo, Ian Stephen, psicólogo de la Universidad de Nottingham, en Malasia, dijo que la piel también es un indicador natural de la buena salud, y que las personas tienden a encontrar las personas con esta complexión atractiva. Así que las mujeres prefieren: ¿un hombre con la piel sana y bonita o una cara de machista? Para averiguarlo, Stephen y sus colegas tomaron fotografías de 34 rostros blancos y 41 hombres de raza negra. A continuación, se midió el color de las caras y se utiliza un programa informático para valorar la masculinidad de los rostros. “Hemos utilizado este técnica para comparar matemáticamente la forma de las caras de los hombres a una muestra similar de los rostros de las mujeres de las mismas poblaciones”, dijo Stephen en un comunicado. Los investigadores mostraron las fotos a 32 blancos y 30 mujeres de raza negra, que luego calificaron el atractivo que pensaban sobre los hombres. Los científicos descubrieron que la masculinidad facial no era tan importante como el tono de la piel a las mujeres en cualquier grupo étnico. Ellos no vieron una asociación entre la masculinidad y el atractivo nominal, pero sí encontraron una asociación entre el tono de la piel y el atractivo. Sin embargo, aunque el color de oro era muy importante para la clasificación de la mujer cuando se enfrenta a su propio grupo étnico, no parece que se preocuparán tanto de ese rasgo en los hombres de otras etnias. Los investigadores sugieren que las mujeres eran incapaces de detectar las diferencias de color de la piel relativamente sutiles en los hombres de otras razas. Los tonos dorados en la piel probablemente provienen de los pigmentos carotenoides de las frutas y verduras en nuestra dieta, Esteban explicó, y agregó que los pigmentos de las plantas se cree que promueven la salud y la fertilidad. “Nuestro estudio muestra que la salud puede ser la mejor manera para que los hombres sean atractivos”, dijo. “Sabemos que se puede lograr un color de piel de aspecto más saludable al comer más frutas y verduras, por lo que sería un buen comienzo. ” El estudio fue publicado en la edición de enero de la revista Evolution and Human Behavior.

Hola Amigos taringuistas!!! En esta ocasion les dejo un post sobre las bebidas tipicas rusas. Espero les guste MEDOVUJA La medovuja es una bebida tradicional alcohólica fermentada basada en miel muy similar al hidromiel. Su origen está, pues, en la recogida de miel silvestre, uno de los primeros oficios de los eslavos. De hecho, bebidas basadas en miel se remontan a las tradiciones indoeuropeas comunes. En Rusia esta bebida se conoce desde los tiempos de los primeros príncipes de la Rus y al final de todos los cuentos rusos populares siempre aparecen las palabras “Y yo estuve ahí, miel y cerveza bebí, por los todos bigotes corrieron pero en la boca no se metieron” en referencia a los festines con los que acaban muchas fábulas. Es posible que la bebida que se llamaba “miel” no fuera originariamente alcohólica y que después algún tiempo se produjera un cambio en su contenido. Durante la Edad Media esta bebida era bastante popular y sus principales productores eran los monasterios. Además en el siglo XV el príncipe de la Rus Moscovita Basilio III (en ruso Vasili) restringió la producción de bebidas de miel a los monasterios y bodegas estatales. La miel continuó siendo la bebida rusa favorita hasta el final del siglo XVII, cuando en la época de Pedro I pasó a un segundo puesto desplazada por vinos y vodkas extranjeros. Esta bebida tenía excelente calidad y un gran número de variedades. También a la popularidad de la bebida contribuía que el duro clima del país no permitiera promover la viticultura y la vinicultura. Por eso las mieles no tuvieron competidores hasta el desarrollo del comercio de alimentos con los países europeos. Aunque el hidromiel se conocía en el este de Europa desde los tiempos paganos, la palabra “medovuja” apareció en el siglo XIX cuando resucitó el interés por recetas y tradiciones antiguas rusas. Pero a diferencia del hidromiel, que solía fermentarse durante 15 años, la medovuja se empezó a preparar de manera simplificada y más rápida. La fermentación se aceleró y se utilizó la ebullición como medio de esterilización. La diferencia principal entre el hidromiel antiguo y la medovuja consiste en que esta última se prepara agregando miel al fermento de frutas, bayas o a kvas. Cómo preparar medovuja: Materiales Recipiente de vidrio, de acuerdo a la cantidad a preparar. Miel, 400 gramos por litro de agua. Agua fría hervida previamente, 1 litro o la cantidad que se desee preparar. Fermento de frutas, bayas o levadura en polvo. Preparación Agregar al agua la proporción de miel, revolver hasta conseguir una mezcla homogénea. Agregar una cucharadita de levadura en polvo a la mezcla, disolver muy bien el fermento en la solución de miel. Debe reposar unos días (el período de reposo es de aproximadamente 7 días a una temperatura ambiente de 30 grados) hasta que se produzca una abundante espuma que puede desbordar por la boca del recipiente. Después se puede cerrar de forma hermética mientras continúa la fermentación, o bien dejarlo reposar un par de días más y luego retirar los restos de la fermentación con un cuidadoso trasiego. La fermentación se puede detener mediante un enfriamiento brusco que controle la proliferación de las levaduras. Un período de reposo posterior permite la decantación y refinación natural del producto. Como se puede observar la preparación de medovuja se basa en la fermentación de levaduras sobre los azúcares presentes en la miel transformándolos en alcohol, el cual puede alcanzar 10-11,5 grados. Cuando el sustrato de azúcar se agota es posible que ingresen microorganismos que transforman el alcohol en ácido derivando entonces en vinagre. Una manera de controlar este peligro es revolver periódicamente la solución, lo que permitirá homogenizar el proceso de fermentación, eliminar el dióxido de carbono de la solución e incorporar oxígeno. SBITEN El sbiten es una bebida tradicional rusa que tiene una historia de muchos siglos. Las primeras menciones de esta infusión datan de principios del siglo XII. La bebida es famosa por su combinación de miel y hierbas curativas que dan un aroma suave incomparable y son buenas para la salud. Además, tradicionalmente se añaden al sbiten diferentes especias. Antiguamente se producía a base de lúpulo que después se sustituyó con jengibre, canela o laurel. Durante mucho tiempo el sbiten compitió con el té, que no apareció en Rusia hasta finales del siglo XVII y al principio era casi inaccesible para la mayoría de la población. Solo la familia del zar y los boyardos podían permitirse el lujo de beber té, mientras que la plebe siguió fiel al sbiten. El aroma de las hierbas olorosas mezcladas con miel y especias se siente mejor si el sbiten está caliente, por eso tradicionalmente lo bebían así. Según muchas fuentes históricas, fue la única bebida caliente de la Rus en la Edad Media. El sbiten tradicional produce un efecto calentador y anticatarral, por lo que gozaba de una popularidad extraordinaria durante la temporada invernal. Una variación de esta bebida es el sbiten frío, que era insustituible para los rusos en la bania (típica sauna rusa) o en los días calurosos de verano. Los vendedores de esta infusión típica eran el centro de todas las ferias y participaban en todas las fiestas populares. Solían atraer a los compradores con versos y canciones que elogiaban la bebida e invitaban a probarla. El sbiten también conquistó a los extranjeros. Lo llamaban “el Glühwein ruso” a pesar de que, a diferencia del Glühwein —el vino caliente con especias alemán— el sbiten no contenía alcohol. Hasta finales del siglo XIX los vendedores de sbiten no empezaron a ofrecer la versión de la típica receta rusa con vino y otras bebidas alcohólicas. Para facilitar el comercio en las calles y mantener la temperatura del sbiten, se utilizaban sbítenniki, recipientes muy similares al samovar, con el que comparten origen. Se han conservado hasta nuestros días ejemplares de mediados del siglo XVIII en los que se aprecia por dentro la chimenea con infiernillo que mantenía caliente el líquido. El sbiten se preparaba en casa, en hornos. Existía una multitud de recetas y la preparación de algunas duraba de dos a cuatro horas. Primeramente calentaban el agua, después añadían las hierbas y la miel. Lo colaban todo y al fin agregaban las especias. Una vez preparado, se echaba el sbiten a los samovares. Pasaba mucho tiempo hasta que se vendía, pero en el samovar o sbítennik la bebida no se enfriaba y conservaba todo su sabor y olor. Solían venderlo hombres ya que había que llevar el recipiente metálico lleno en las manos, baranki (roscas de pan) en los hombros y una banda especial con vasos alrededor de la cintura, algo que requería mucha fuerza física. En el siglo XIX, debido a la caída del precio del té y a la facilidad de su preparación, el consumo generalizado de sbiten disminuyó considerablemente. En nuestros días esta bebida casi ha dejado de producirse, pero las recetas no se han perdido. Los más aficionados a la cocina rusa pueden intentar prepararlo en casa. Sbiten clásico Ingredientes: -500 gramos de miel -700 gramos de melaza -5-10 gramos de especias (clavo, canela, lúpulo y menta) -6 litros de agua Preparación: Calentar el agua. Añadir la miel, la melaza y las especias. Calentar la infusión 30-35 minutos. Llenar los vasos con el sbiten preparado y beberlo caliente. Sbiten "Veliki Nóvgorod" Ingredientes: -1 kilo de miel -4 litros de agua -20 gramos de lúpulo -Canela al gusto Preparación: Disolver la miel en el agua caliente, añadir el lúpulo y las especias. Calentar la infusión a fuego lento durante dos o tres horas. Colar y refrescar la bebida. Servirla fría con hielo. KISEL El kisel es una antigua bebida rusa. Es rica y saludable y se puede preparar de frutas, hortalizas, grano o miel. Se conocen dos métodos de preparación, el ruso y el europeo. En el primero de los casos el kisel se hace a base de grano (avena, centeno, trigo etc.); en el segundo, a base de almidón. A principios del siglo XIX la manera europea de preparar esta bebida ganó más popularidad, mientras que las recetas tradicionales rusas fueron casi olvidadas. El kisel de avena dio origen a todos los demás tipos de kisel. Esta bebida se menciona ya en algunas fuentes medievales. El kisel se consideraba un postre y al mismo tiempo era una bebida saludable. Actualmente muchos médicos recomiendan el kisel de avena para tratar la gastritis o la úlcera estomacal. Por lo visto, el kisel era una bebida muy valorada por los rusos, como se aprecia por su presencia en el folclore nacional, en particular en los cuentos. Así, en algunas antiguas narraciones rusas, los protagonistas llegan a países encantados donde fluyen ríos de leche con orillas de kisel. De hecho, esa combinación de productos se consideraba un verdadero manjar. Se conoce un caso en el que el kisel salvó a toda una ciudad. En las crónicas rusas más antiguas que han llegado hasta nuestros días —la Crónica de Néstor— hay un cuento que narra esta historia. En el año 997 la ciudad de Bélgorod fue asediada por los pechenegos. Al pasar un tiempo los habitantes de la ciudad se quedaron casi sin reservas de comida y cuando ya estaban dispuestos a entregar la ciudad al enemigo, los salvó el ingenio de un anciano. Este les recomendó preparar kisel usando lo que quedaba de harina y miel, meterlo en barricas y colocarlas en los pozos de la ciudad. Después de hacerlo, los ciudadanos invitaron a los caudillos de los pechenegos a negociar y les ofrecieron beber el agua de los pozos de Bélgorod. Al ver que en vez del agua de los pozos sacaban kisel, los pechenegos pensaron que la propia Tierra ayudaba a los habitantes de la ciudad y las reservas de comida nunca se agotarían. Los invasores decidieron no perder el tiempo y se retiraron. ¿Cómo se preparaba el kisel ruso? A la harina de avena, centeno, trigo, etc. se le echaba agua y se dejaba reposar durante dos o tres días para que fermentara. Luego, el líquido se colaba y se hervía. Después se dejaba enfriar y se tomaba a temperatura ambiente. Este kisel guardaba el máximo de las sustancias saludables, pero su preparación duraba 2 o 3 días. Algunos se servían con miel, otros, como el de guisante, se servían con caldo o salsa de carne. Para preparar las bebidas de frutas que reemplazaron a los de grano se necesita mucho menos tiempo porque espesan gracias al almidón, que apareció en Rusia a finales del siglo XVIII. Si el kisel tradicional tenía un sabor un poco ácido (la palabra “kisel” proviene de la palabra “kisly”, o sea, ácido), el nuevo kisel ya era dulce. Como empezaron a usar almidón y azúcar para preparar la bebida, la cantidad de calorías del producto aumentó considerablemente. Asimismo, los kiselí de frutas solían ser más espesos (para cada vaso de líquido se añade una cucharada de almidón). En Rusia se usa solo el caldo de las frutas cocidas para prepararlo. En otros países, por ejemplo en los países bálticos, la pulpa de frutas es un ingrediente imprescindible del kisel, y a este plato lo suelen llamar “kasha de frutas”. Los kiselí de frutas también tienen propiedades curativas que provienen de las frutas de las que está hecha la bebida. Así, el kisel de arándano rojo es la mejor bebida para los que están resfriados o tienen gripe. El arándano azul ayuda a aliviar el malestar estomacal y mejora la visión. El kisel de manzana se recomienda para prevenir anemia, hipovitaminosis (desequilibrio entre las vitaminas que llegan al organismo y las que este se utiliza) y mejorar la digestión. Además no afecta a la figura de los que siguen alguna dieta y al mismo tiempo da la sensación de saciedad. El kisel de guinda tiene propiedades antisépticas y es un buen remedio contra las afecciones respiratorias. El almidón ayuda a limpiar el organismo de las sustancias tóxicas acumuladas. El kisel caliente tiene mejor sabor pero se considera que es más saludable tomarlo a temperatura natural. Recetas: Kisel de arándano rojo - arándano rojo - 1 vaso - azúcar - 3/4 del vaso - almidón - 1/3 del vaso - agua - 3,5 vasos Limpiar y lavar el arándano rojo, exprimirlo con ayuda de una cuchara de madera o de un mortero. Añadir al jugo un vaso de agua fría con el almidón disuelto revolviendo constantemente. Añadir el azúcar y el resto del agua. Hervir la mezcla, retirar del fuego y dejar que enfríe. Se puede servir con leche o nata. De la misma manera se prepara el kisel de grosella roja o negra, arándano azul, frambuesa, etc. Kisel de avena y leche - avena - 100 gramos - leche - 2 vasos - almidón - 1 cucharada - miel o azúcar, según el gusto Añadir leche a la avena y dejar reposar. Filtrar la leche con un colador y ponerla al fuego. Cuando esté hirviendo añadir almidón y azúcar o miel revolviendo constantemente. Kisel de avena Poner la avena en una cacerola y agregar agua hervida hasta que quede 2 ó 3 centímetros por encima de la avena. Dejarlo en un lugar templado para que fermente durante un par de días. Filtrarlo. Poner el líquido en el fuego revolviendo constantemente hasta que espese. Una vez rompa a hervir, quitar el kisel del fuego, poner en tazas y meter en la nevera. Servir frío con un poco de leche. Kisel de miel Disolver una cucharada de miel en un vaso de agua tibia, añadir una cucharadita de jugo de limón y hervir la mezcla. Añadir dos cucharaditas de almidón disuelto en poca cantidad de agua sin dejar de revolver. KVAS Durante siglos el kvas ha sido la bebida preferida de los rusos en la época de los sofocantes calores estivales. Literalmente la palabra “kvas” quiere decir “levadura de pan”. Se trata de una bebida alcohólica fermentada muy suave (el más fuerte ronda los 2,2% de concentración alcohólica), aunque también existen variedades sin alcohol. Su sabor resulta intermedio entre un refresco y la cerveza. Se elabora con harina de centeno y malta o también con harina de salvado y un poco de pan de centeno. La mezcla se deja fermentar en agua. A veces, durante el proceso se le añaden frutas. Gracias a las levaduras que se utilizan en su fabricación, el kvas es una buena fuente de vitamina B. La peculiaridad de esta bebida en la gastronomía rusa es que se emplea también como base líquida para cocinar una sopa de verano tradicional llamada “okroshka”, que se sirve fría. Para preparar okroshka necesitamos pepinos, rabanitos, cebolla verde y un poco de eneldo o de perejil. Se lava y se corta todo en pedacitos. Luego, se añaden los ingredientes cocidos, pero ya enfriados: un par de huevos y de patatas y carne. Y por supuesto, el kvas. Se toma fría, con smetana (especie de nata agria), mayonesa o nata. El nombre “okroshka” proviene de una palabra rusa que significa desmenuzado, así que todos sus ingredientes tienen que estar desmenuzados en pequeños pedazos. Hoy en día la fabricación de kvas en Rusia se ha desarrollado en una industria con un volumen de ventas de miles de millones de rublos. La fermentación se realiza en tanques de 250 000 litros. Después de pasar allí dos días, el kvas es enviado a la planta de embotellamiento. La versión sin alcohol se produce en las cervecerías más famosas del país. Una de ellas, por ejemplo, tiene capacidad para fabricar 2 millones de litros de esta bebida por día. KÉFIR El kéfir es una de las bebidas más populares de Rusia y de casi todo el territorio de la desaparecida URSS. Es un alimento fermentado que se hace a base de leche —generalmente de vaca, pero también de oveja y cabra— a la que se añade un fermento natural, el hongo de kéfir. Una veintena de microorganismos que habitan en el hongo trabajan para crear la bebida. La palabra “kéfir” (en ruso pronunciado kefir) proviene de un vocablo turco que tiene varios significados. Puede ser “placer” y “salud”. La historia del kéfir El kéfir es a la vez una bebida refrescante, alimenticia y medicinal. Muchos expertos atribuyen la longevidad característica del Cáucaso —la región de origen del kéfir— al consumo habitual de bebidas de leche fermentada, incluido el kéfir. Pero durante siglos los serranos guardaron en secreto la receta de la bebida milagrosa mientras los productores de leche de toda Rusia trataban en vano de crear algo semejante por su propia cuenta. Por eso el kéfir no era conocido casi en ninguna parte fuera del Cáucaso, y aunque se vendía, era en cantidades muy limitadas y a precio muy alto. Los osetios y karachais —pueblos que habitan el Cáucaso septentrional y que proporcionaron el kéfir al resto del mundo— tienen una leyenda. Dicen que Alá regalo los “granos” (hongos) del kéfir a un anciano piadoso. Los serranos valoraban tanto el fermento que nunca lo regalaban ni vendían a nadie, ni a vecinos ni a extranjeros, ni mucho menos a personas de otra religión. Se creía que de romper la regla, el hongo perdería sus propiedades. Sin embargo, había una posibilidad de conseguir “granos” de kéfir. El dueño podía permitir al que los codiciaba que se los robara. A cambio, harían después algún tipo de negocio comercial. El fermento tenía tanto valor que lo concedían como dote de la novia. Pero incluso en este caso no se entregaba fácilmente: el novio tenía que robar simbólicamente el hongo a sus suegros. Los serranos inventaron un modo curioso de hacer kéfir. Llenaban una bota de leche, agregaban los hongos de kéfir, la ataban, la sacaban de casa y la dejaban al sol en medio de la senda más cercana. Se creía que dar una patada a la bota significaba expresar el respeto hacia los dueños de la casa ya que las sacudidas constantes contribuyen a una fermentación más activa. Así hicieron el kéfir durante varios siglos pero ahora el proceso es más simple. La leche con el hongo se vierte en una vasija especial de barro, que se pone en un sitio caluroso. En las aldeas este lugar esta junto a la estufa. La interesante historia del kéfir Aunque el secreto del kéfir estaba celosamente guardado, esta bebida empezó a propagarse a principios del siglo XX primero en Moscú y luego por todo el país. ¿Cómo sucedió eso? La historia del decubrimiento del secreto del kéfir no se conoce exactamente y hay varias versiones. Según la más popular, a principios del siglo pasado la Sociedad Rusa de Médicos pidió al fabricante de leche Blándov, quien tenía varias queserías en las afueras de la ciudad de Kislovodsk, que iniciara la producción de kéfir en Moscú. Blándov decidió enviar para eso a su empleada, la joven tecnóloga Irina Sájarova. En 1906 Irina se licenció en la escuela femenina de producción láctea e inventó un método de producción de mantequilla, por el que ganó una medalla de oro en la Exposición de París. Junto con el gerente de las queserías de Kislovodsk, Vasíliev, Irina se marchó a una aldea lejana para entrevistarse con el proveedor de lácteos Bek-Myrzá Baichórov. Aunque Bek-Myrzá los acogió cordialmente —según la costumbre caucásica— Sájarova y su compañero comprendieron que no iba a revelarles el secreto. Los visitantes se despidieron sin conseguir ni un gramo de fermento. Cuando iban de regreso, un grupo de enmascarados los asaltó. Secuestraron a Irina y la llevaron a la aldea, donde la estaba esperando Bek-Myrzá con un ramo de flores e insistentes proposiciones de matrimonio. Pero el enamorado fue rechazado rotundamente. Pronto llegó la policía a la aldea, pusieron en libertad a la mujer y detuvieron al novio fallido. El juez no quería tensiones con un hombre poderoso y propuso que las partes se reconciliasen. La joven hizo un buen uso de ello y exigió unos 4 kilos de hongos de kéfir por retirar las acusaciones. Bek-Myrzá accedió y al día siguiente le envió el fermento. Pocas semanas después del término del proceso judicial los pacientes del hospital Botkin de Moscú ya pudieron probar el kéfir. ¿Por qué es saludable el kéfir? Desde el punto de vista científico, el efecto del kéfir fue estudiado por primera vez por un fisiólogo ruso, el premio Nobel Iliá Méchnikov. Sin embargo, Méchnikov no se centró en el kéfir, sino en la leche cuajada, o para ser exacto, en las bacterias que hacen posible la fermentación de la leche. Sus estudios se centraban en los lactobacilos búlgaros. Por cierto, ésa es otra versión del origen del kéfir: Bulgaria. Méchnikov fue el primer científico que investigó los procesos de envejecimiento y preparó la base de la gerontología. Sus estudios le llevaron a la conclusión de que los productos fermentados de la leche son un medio magnífico para la depuración del organismo y una fuente de longevidad. Méchnikov demostró que los microorganismos que viven en los productos fermentados de leche, especialmente en el kéfir, neutralizan las bacterias descompositoras que se acumulan en el intestino a causa de una mala alimentación. Son esas bacterias las que provocan muchas enfermedades, merman la inmunidad y causan el rápido envejecimiento. De tal modo Méchnikov se convirtió en uno de los más enérgicos partidarios de la popularización del kéfir. Creía que era uno de los mejores remedios contra todo tipo de enfermedades. A propósito, el kéfir es también un buen medicamento contra la resaca. También es importante que siendo un producto hecho a base de la leche, el kéfir no provoca reacciones alérgicas en personas intolerantes a la lactosa. Todo eso se debe a que es un producto fermentado. Durante largo tiempo, el kéfir sirvió exclusivamente de medicina pero con el inicio de la producción a gran escala en la década de 1910 muy pronto ganó terreno en Rusia y en la Unión Soviética y se convirtió en una bebida diaria para millones de personas. VODKA El vodka, al parecer la bebida alcohólica más pura y simple de producir, es el resultado de un proceso de destilación relativamente complejo que no fue inventado hasta el siglo XV. Sin embargo, la relativa juventud del vodka —tiene unos 8.000 años menos que el vino— no le impidió ganar rápidamente gran popularidad en Europa del Este y Rusia. El difícil cultivo de la vid en climas fríos impulsó el estudio del potencial de la fermentación alcohólica de los cereales. Estas exploraciones condujeron al descubrimiento de lo que se llamaría “el vino de pan”, que se destiló por primera vez en un monasterio del Gran Ducado de Moscú y luego surgió, aparentemente, en la capital alrededor de 1440. Además del vodka más tradicional hecho a base de cereales o de patata o de ambos, existen otros tipos de aguardiente como la kliúkovka (a base de arándanos), pertsovka (a base de pimienta), starka (de hojas de manzano o de peral) o limónnaya (de limón) entre otros. Un nombre con historia La palabra “vodka” (que, por cierto, en ruso es siempre femenina: “la vodka”) tiene la misma raíz que vodá, agua. El término se consolidó entre los siglos XIV y XV y fue cambiando de sentido con el tiempo. El primer significado autónomo que tuvo fue “vino” pero en los siglos XIX-XX empezó a utilizarse para designar bebidas alcohólicas de fuerte graduación producidas por la fermentación de grano o patata. El vodka y los sabios Además de los apellidos tradicionales rusos Vinokur y Vinokurov, derivados de la palabra que denomina el proceso de destilación, hay otros dos nombres estrechamente relacionados con la historia del vodka: Dmitri Mendeléyev y Viliam Pojliobkin. Aunque algunos afirman que Mendeléyev es el inventor del vodka, esta idea no es correcta puesto que la bebida ya se tomaba unos 400 años antes de que naciera el legendario químico ruso. Sin embargo, su profunda y meticulosa investigación contribuyó considerablemente a la industria de la destilación. En 1865 obtuvo el título de Doctor en Ciencias por su disertación “Sobre las combinaciones de agua y alcohol”. Una vez nombrado director de la Oficina de Pesos y Medidas en 1893, tuvo que determinar los estándares de producción y calidad de los alimentos, incluido el vodka. Fue entonces cuando su trabajo científico sobre el alcohol realizado 30 años antes le fue de utilidad. Si bien en su estudio determinaba el perfecto volumen del vodka en un 38% de alcohol y 62% de agua, finalmente se optó por un volumen de 40% de alcohol para hacer más fácil la rotulación y aplicar el gravamen fiscal sobre el producto. Sin embargo, es erróneo considerar que Mendeléyev inventó el vodka que se consume el día de hoy. En realidad, el estándar del 40 % de alcohol en el vodka se estableció en Rusia en 1843 cuando Mendeléyev tenía 9 años de edad. Siendo director de la Oficina de Pesos y Medidas el científico confirmó el estándar ya existente. El origen del vodka causó una controversia internacional a finales de la década de 1970 (nada asombroso puesto que siempre las ha causado) cuando Polonia trató de reclamar que se conocía al vodka dentro de las fronteras del Reino de Polonia mucho antes de que éste se conociera en el Imperio ruso. El historiador Viliam Pojliobkin tardó años en investigar y confirmar que el vodka se tomaba en Moscovia en el siglo XV, mientras que Polonia no pudo probar que el vodka local (gorzałka) se produjera antes de mediados del siglo XVI. Rusia, indiscutiblemente, ganó la disputa internacional sobre la invención del vodka y mantiene sus derechos como su bebida nacional. La importancia del acompañamiento Siendo la bebida tradicional de un país tan vasto como Rusia, el vodka se asocia con docenas de variadas costumbres. Algunos prefieren tomar vodka sentados a la mesa, otros lo consideran un relajante de corta duración que se puede tomar virtualmente en cualquier lugar y sin demasiada ceremonia. Existen aquéllos que disfrutan del vodka y aquéllos que sufren úlceras con él. Las recomendaciones para no pasar del primer grupo al segundo son las siguientes: Antes de comenzar una buena sesión de vodka (es decir, aquélla en la que se consumen más de 200 ml de vodka por persona) se deben tomar unos 50 ml algunas horas antes. Una vez dentro de del organismo, prevendrá contra una intoxicación grave. El aceite vegetal y los huevos crudos, así como el té o el café, también pueden ser útiles puesto que su sustancia aceitosa cubre las paredes del estómago previniendo de esta manera que el alcohol se absorba allí o en el intestino. Lo mejor para prevenir algún efecto adverso producto de la bebida es comer gachas de avena una hora antes de empezar a beber. En lo que se refiere a los medicamentos, el carbón activado es útil pero se deben evitar a toda costa los antibióticos: resultan perjudiciales al corazón al mezclarse con el alcohol. El mismo efecto produce el fumar excesivamente mientras se está en estado de embriaguez. No es aconsejable mezclar vodka con otras bebidas tales como cerveza, vino o bebidas tónicas ya que aceleran el proceso de intoxicación del organismo. La comida es un asunto totalmente diferente. Al comenzar a beber, es vital la elección de la comida que servirá de acompañamiento (zakuska). La carne es buena (con excepción de las salchichas) así como también es buena la mayoría de los pescados. Las verduras crudas deben ser reemplazadas por sus análogas saladas o marinadas mientras que cualquier tipo de fruta es bienvenido, en particular los cítricos y las bayas. Según la tradición, el vodka no se bebe a grandes tragos, sino a sorbos pequeños para degustarlo. Por esta razón se sirve frío, pero no demasiado. Vodkas con nombre propio Hoy en día el vodka se consume y se produce en muchas partes del mundo; prueba de ello es que entre los vodkas más populares podemos encontrar bebidas producidas en Gran Bretaña (Smirnoff), en Suecia (Absolut) o en Ucrania (Jórtitsa). Entre las marcas rusas más reconocidas mundialmente destacan Piat ozior (Пять озер), Zeliónaya marka (Зеленая марка), Parliament (Парламент), Zhuravlí (Журавли) y Russki standart (Русский стандарт) entre otras. Cocteles con vodka Muchos cocteles del mundo contiene vodka. A pesar de que los rusos prefieren tomar el vodka puro, algunos de los cocteles pueden ser bastante interesantes puesto que, al reducir la proporción de alcohol ingerida, se suavizan los efectos secundarios negativos del vodka. Bloody Mary: Se mezclan 3 medidas de vodka, 6 medidas de jugo de tomate y 1 medida de jugo de limón en un vaso alto con cubos de hielo. Añadir una pizca de salsa Worcestershire, salsa Tabasco, sal y pimienta. Mezclar suavemente. Destornillador: 1 medida de vodka, 2 medidas de jugo de naranja y una pizca de sal. Se sirve con hielo en vaso alto. Ruso blanco 2 medidas de vodka, una 1 medida de crema de leche y 2 medidas de licor de café. Se sirve en vaso de whisky (bajo y ancho) con hielo. Cosmopolitan: 2–3 medidas de vodka, 2 medidas de jugo de arándano rojo, 1 medida de Cointreau y 1 medida de jugo de lima. Se mezclan todos los ingredientes en una coctelera con de hielo. Se agita con vigor y se cuelar en una copa grande de cóctel. Vodka-Martini: 4 medidas de vodka más 1 medida de vermut seco. Servir en copa grande de coctel. Long Island Iced Tea 3 medidas de vodka, 1 medida de tequila, 1 de ron blanco, 1 de licor de naranja, 1 de ginebra, 1 de jugo de limón y 1 de jarabe de goma más un toque de cola. Mezclar en un vaso con hielo. Espero les haya gustado. Si pueden dejen comentarios y algunos puntos. Nos vemos

Siberia Oriental: el Bólido de Tunguska El día 30 de junio de 1908, a eso de las 7 de la mañana, sobre el territorio de Siberia Oriental, en las proximidades del río Podkamennaya Tunguska, estalló y voló por miles de kilómetros un objeto ígneo. ¿Qué fue ese objeto?, los científicos todavía lo desconocen. Por la escala de las destrucciones, así como por la atmósfera misteriosa que lo rodea, el fenómeno todavía ocupa el primer lugar entre las catástrofes naturales. El área donde se produjo el evento está escasamente poblado. Sólo un puñado de representantes de pueblos nativos fueron testigos y luego contaron que el mismo Dios Ogdý descendió a la Tierra vomitando fuego. Los cazadores notaron que en una de las dos colinas cerca de la localidad de Vanavara, ubicadas en el camino del bólido, su cima fue cortada como con el cuchillo y en el lugar de la otra apareció un lago, un lago en donde el agua bullía. Tanto se asustaron los nativos que se prohibió visitar esos lugares. En cuanto a la ciencia, después del estallido las estaciones geofísicas en todo el mundo registraron una fuerte onda de choque que dos veces envolvió a la Tierra. Incluso la corteza terrestre se agitó, se produjeron varios terremotos en Asia y en Europa se observaban extrañas nubes que brillaban por la noche. El famoso geólogo Serguéi Óbruchev que estudió Tunguska en los años veinte, encontró un macizo forestal entero abatido al norte de la localidad de Vanavara. Después fue hallado el epicentro de la explosión. La primera hipótesis propuso que el fenómeno de Tunguska se debió a un meteorito; no se encontró ningún trozo del cuerpo celeste. Las investigaciones continuaron después de la Segunda Guerra Mundial. Geoquímicos hallaron corpúsculos redondos de origen espacial a una distancia de unos 200 kilómetros del epicentro. También se reveló que los árboles en la zona crecían más rápido que lo normal, evidencia de un impacto de radiación. El bólido causó notables mutaciones en la flora local. Desde los sesenta el río Podkámennaya Tunguska se convirtió en una fuente de enigmas. Muchos científicos, rusos y extranjeros, visitaron la zona para medir la radioactividad, anomalías magnéticas, la composición de las rocas. Finalmente, calcularon la magnitud de la explosión, que equivalió a dos mil bombas de hidrógeno como las que destruyeron Hiroshima en 1945. Había más de un centenar de hipótesis sobre la naturaleza del fenómeno de Tunguska: desde una explosión de gas de los pantanos hasta el choque de una nave extraterrestre. Se suponía que lo que cayó a la Tierra fue un meteorito de hierro o de piedra, el núcleo de hielo de un cometa o un gigantesco rayo de bola. La versión más exótica consiste en lo que el bólido fue un vehículo interplanetario que vino a salvar la Tierra de una colisión con un asteroide y chocó con el cuerpo celeste. Algunos investigadores creían que la Tierra en el momento del evento chocó con un agujero negro o con una nube de polvo cósmico, o incluso con un fantástico rayo láser o una prominencia solar expelida del plasma solar. Durante los años que duraron de las expediciones los científicos hallaron un total de 12 extraños agujeros de forma cónica en el suelo de las orillas del río Tunguska. Todavía no se conoce sus profundidades ni su origen. Los investigadores creen que el estudio de estos agujeros podría echar luz al famoso fenómeno ocurrido en Siberia hace más de 100 años. El Macizo de Altái: el hombre de las nieves Este territorio en el sur de Siberia conserva un sinfín de leyendas y creencias mantenidas por los pueblos nativos desde tiempos antiguos. Sin embargo, una de ellas se formó ya en el siglo XX: se pensó que en las cuevas de la montaña cercana a la ciudad de Kémerovo habitan hombres de las nieves. En febrero de 2009 corrieron rumores según los cuales en un territorio despoblado a unos 500 kilómetros de la ciudad de Kémerovo, en la zona montañosa Górnaya Shoria, cerca de la recién descubierta cueva Azásskaya, los cazadores locales divisaron a algunos antropoides peludos de entre 1,5 y 2 metros de altura. Incluso se han hecho públicas varias fotos de la cueva con una presunta huella de un “yeti”. Mientras que la ciencia oficial afirma que es insignificante la probabilidad de que los yetis existan, los entusiastas opinan que no es nada de extraordinario para los hombres de las nieves el que hayan aparecido recientemente cerca de Kémerovo pues esa zona remota poco poblada es su “cuna". Incluso no descartan la posibilidad de que los yetis tengan un origen extraterrestre, ya que también aquí abundan los testigos de vehículos voladores. Los hombres de las nieves son una criatura legendaria que presuntamente habita en las regiones alpinas de la Tierra. Según una de las hipótesis, es un mamífero que pertenece al orden de los Primates y al género del hombre y que se conservó hasta nuestros días desde los tiempos de nuestros antepasados. En Rusia, los entusiastas de vez en cuando logran localizar huellas e incluso viviendas primitivas de yetis en varios lugares remotos de Siberia, así como en las provincias de San Petersburgo y de Múrmansk, en la península de Kola. Los Urales: la zona anómala de Perm Desde los ochenta la misteriosa "Zona", conocida también como "El Triángulo M", inquieta a muchas personas. Esta área es bien conocida para los que estudian el fenómeno OVNI así como por turistas que buscan encuentros con lo desconocido. La Zona se encuentra cerca de la localidad de Molebka, a orillas del río Sýlva en la Provincia de Perm, a pies de los montes Urales. En los tiempos antiguos estos lugares fueron sagrados para el pueblo mansi. Allí realizaban sacrificios. Luego, en tiempos de la industrialización de los Urales en el siglo XVIII, se hacía hierro fundido. Actualmente poco quedó de la población Molebka, las casas están abandonadas y la única iglesia se alza semidestruida. Según varias fuentes, ya en los treinta los campesinos contaban sobre objetos voladores desconocidos que se observaban en esta área, pero solamente en los ochenta aparecieron publicaciones acerca de los fenómenos sin explicación que se registraban cerca de Molebka. Uno de los primeros fue una huella perfectamente redonda de 62 metros de diámetro hallada por un geólogo en la nieve. Luego, varias expediciones estudiaban la Zona, encuestaron a los vecinos, y aparecieron testimonios de OVNI, bolas extrañas girando en el aire, "segundas lunas", así como efectos misteriosos que experimentaban las personas tales como ansiedad, subidas de la temperatura, dolor de cabeza, pérdida de la orientación en el espacio (incluso los cazadores experimentados durante semanas no podían encontrar la salida de la Zona). Actualmente, en la Zona cerca de Molebka se ha creado una especie de "parque ufológico". Uno de los puntos más famosos es el llamado Cosmódromo, tal vez un antiguo recinto militar. Entre otros enigmas se encuentran misteriosas Pirámides (algunos creen que estos objetos tienen origen extraterrestre, otros opinan que las pirámides no son nada más que antiguas pilas de escoria), La Puerta a otros mundos, pero se puede ver sólo con los ojos desenfocados. También existen "Los Anillos de la Bruja", bolas extrañas que sólo se pueden registrar a través de fotografías. Península de Kamchatka: Valle de la Muerte Entre los lugares más hermosos de Rusia la Península de Kamchatka probablemente ocupa el primer lugar. Desgraciadamente, también se destaca como uno de los lugares más peligrosos, y no sólo porque allí se encuentren unos majestuosos volcanes. En esta zona se localiza el misterioso Valle de la Muerte donde, según los vecinos, todos los seres vivos mueren en pocos minutos. Los científicos todavía no pueden encontrar una explicación exacta a este fenómeno. El valle, que se ubica en el territorio de la reserva natural de Krónotski a pie del volcán Kijpiných, tiene unos dos kilómetros de largo y de 200 a 300 metros de ancho y a primera vista es bastante pintoresca, con varios manantiales térmicos que esparcen vapor. Los habitantes del lugar tratan de evitarlo recordando una ocasión en la que un grupo de cazadores perdió ahí varios perros que murieron al instante y ellos lograron escapar aunque se sintieron en mal estado. Según los colaboradores de la reserva natural, durante los últimos 80 años más de 100 personas han encontrado en el valle un fin trágico e inexplicable. Los científicos que han tomado pruebas del aire en el Valle de la Muerte suponen que la atmósfera está llena de gases volcánicos que causan una severa intoxicación, y han encontrado cloruro de cianógeno, un compuesto químico extremadamente tóxico que se sabe es uno de los más fuertes venenos -se empleaba durante la Segunda Guerra Mundial como arma de impacto masivo-. El efecto de esta sustancia es muy rápido, sin embargo, también causa secreción lacrimal, algo de lo que no se ha informado al hablar del Valle de la Muerte. Además, el valle no carece de vida del todo, ya que crecen plantas y pequeños animales y bacterias, por lo que el gas por sí solo no explica del todo este fenómeno. Así, el enigma de este lugar macabro todavía está por resolverse. Región del Volga: los fantasmas de Zhigulí Los montes de Zhigulí son una cordillera de montañas boscosas situadas en la orilla derecha del Volga, en la curva de Samara. Desde tiempos antiguos cuentan con mala fama: aquí se refugiaban los bandoleros que saqueaban a los negociantes que llevaban sus mercancías por el río Volga. El área conserva numerosas leyendas. Una de ellas describe un sistema de galerías subterráneas que llevan a la orilla opuesta del río, pero sólo los elegidos pueden visitarlas porque la 'Dueña de los Montes' las guarda. Tradicionalmente los habitantes practicaban la magia, y abundan los cuentos sobre brujas que volaban en el aire en sus escobas. Objetos voladores parecidos a los morteros -asociados a las ceremonias de las brujas- se observan en Zhigulí todavía en nuestros días, junto con ovnis de aspecto más moderno y otros fenómenos visuales como, por ejemplo, bolas brillantes. Y los aviones que sobrevuelan los montes de Zhigulí varias veces fueron parados en el aire por un rayo verde. Los contactos con los alienígenas tampoco son algo extraño a orillas del Volga. Los ufólogos locales recolectaron un sinfín de testimonios de estos encuentros, según los cuales algunos fueron invitados a visitar los vehículos interplanetarios, otros fueron secuestrados y luego los devolvieron con huellas de operaciones quirúrgicas en el cuerpo y sin recuerdos de lo sucedido. También los montes de Zhigulí son famosos por sus espejismos, que normalmente se observan por la mañana. Los castillos, templos y palacios aparecen entre la neblina con los primeros rayos del sol. Hay quienes afirman que se pueden tocar las paredes de los edificios y ¡parecen reales! Parte central de Rusia: la Piedra Azul Este objeto antiguo de veneración se encuentra a orillas del hermoso lago Pleschéevo, cerca de la vieja ciudad de Pereyaslavl Zalesski, en la Provincia de Yaroslavl. Desde tiempos remotos se creía que la Piedra Azul tenía la capacidad de cumplir los deseos. Los vecinos afirman que el objeto está vivo y se puede comprobar tocando su superficie: la piedra es templada como si se hubiera acumulado el calor del subsuelo, algo muy extraño dado que en varios miles de kilómetros no se observa ninguna actividad volcánica. Se dice que si uno se sienta en la piedra, se curará de todas las enfermedades. Pero lo más enigmático de la Piedra Azul es su capacidad de transportarse. Los pueblos que colonizaron esta zona hace más de 2.000 años lo eligieron como objeto sagrado y primero lo colocaron en una colina de 30 metros de altura a cierta distancia de la orilla del lago. Pero poco a poco el canto rodado volvió a su lugar preferido. En el siglo XVII, cuando los ortodoxos decidieron por fin exterminar las creencias paganas que todavía se conservaban entre la población, la Piedra Azul fue arrojada a un foso profundo pero, pasados 15 años, el objeto fue encontrado en su puesto en la orilla del lago Pleschéevo. Para poner fin a la tropelía 'diabólica' de la piedra, la quisieron emplear como piedra angular en el fundamento de una nueva iglesia pero, al ser transportada por el hielo del lago, la Piedra Azul se 'escapó' y se hundió en las profundidades. Tardó unos cuarenta años en regresar a su puesto predestinado. En los últimos años la Piedra Azul ha ido sumergiéndose en el suelo. Los vecinos explican que si la antigua piedra intenta escapar de los ojos humanos, es que el fin del mundo está cerca. Y no es casual que la Piedra emita por las noches rayos azules, tal vez dando señales que todavía no podemos descifrar. El territorio de Rusia alberga numerosos enigmas. No escasean los lagos en los que se observan monstruosas criaturas que se ocultan en cuevas subacuáticas. entonces mejor poner: En las excavaciones arqueológicas que se realizan en varias poblaciones antiguas, de vez en cuando aparecen espíritus de nómadas montando caballos. Se conocen edificaciones megalíticas que según los especialistas son 'lugares de poder', estructuras que podrían servir como 'faros' para los extraterrestres, así como montes poblados por algunas fuerzas sobrenaturales que no dejan pasar a las expediciones que vienen para estudiarlas. Y todo esto no deja de inspirar leyendas, creencias y supersticiones aun hoy, en pleno siglo XXI. http://s1.***/imagen/previo/thump_1872916taringa.gif Espero les haya gustado Dejen algunos puntitos si tienen ...