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Registrate y eliminá la publicidad! “De 100 chicos podemos rescatar a 15… el resto va a seguir en la droga, se va a morir por ella, va a seguir dando vueltas con armas y se morirá en enfrentamientos… Vamos a perder muchos chicos…” Dr. Rodolfo Brizuela: - Juez a cargo del un Juzgado de Responsabilidad Penal Juvenil de San Justo Entrevista de Maria Herminia Grande (MHG) en Radio Convenio (Rosario) MHG: ¿Qué reformas se produjeron en el sistema judicial provincia de Buenos Aires? RB: Se reformó todo el sistema judicial. No existen más los juzgados de menores, se implementó un régimen de responsabilidad penal juvenil. La justicia de menores no existe más, ahora existe una justicia penal para menores. En mi caso particular dejé de trabajar de juez de menores para ser juez de garantía del joven. ¿Qué problemática trabajaba anteriormente? La de chicos que cometían delitos, sean imputables o inimputables y chicos que eran víctimas, de abuso sexual, o abandonados por sus papás, víctimas de la droga… El nuevo sistema normativo dice lo siguiente: yo sólo debo trabajar con chicos punibles, o sea de 16 a 18 años en un proceso que se asimila casi en un 100% al proceso penal de adultos, donde entra jugar la figura del agente fiscal, del defensor oficial, donde existe la prisión preventiva, la sentencia… un proceso penal como lo conocemos. Pero fíjese que esta franja de chicos con la que nosotros vamos a trabajar no alcanza ni siquiera a ser el 20% de los chicos con los que trabajábamos antes… MHG: ¿Y del “resto”, de esos chicos, quien se encarga? RB: De ellos se encarga la municipalidad. Una oficina que depende del municipio denominada “Centro local de protección de derechos”. Por allí pasan chicos víctimas de abuso sexual, chicos que se están drogando, chicos víctima de maltrato, chicos desnutridos… Pero yo de ese universo, sólo trabajo con un 20%. ¿Por qué pasa esto? El nuevo paradigma normativo de la provincia de Buenos Aires determinó que la justicia de menores debe ser una justicia penal. Porque hay un problema de inseguridad muy grande y parecería que la variable de ajuste son los chicos, cuando en realidad –desde mi óptica- el problema pasa por otro lado. No resuelvo nada con mucha más policía y muchos más patrulleros. Ya no se habla de hacer un Instituto de Menores, hablamos de Centros de Máxima Seguridad para menores. Estamos hablando de cárceles para chicos. Es lo que yo siempre deseé que no ocurriera en Argentina y sucedió… MHG: Las cárceles de nuestro país no reeducan absolutamente a nadie, no hay programas para ello. Si colocamos en este sistema a adolescentes en plena ebullición, chicos que llegan al delito en un casi 100% acompañados de la droga… estamos generando una situación que va a explotar en algún momento y quizá suceda cuando ese chico logre salir de allí… RB: Eso ya está ocurriendo. En estos centros de recepción y evaluación de jóvenes los chicos van a calabozos, dos por calabozo, con camastros de cemento, con sanitario y mesita al lado del camastro. Toman luz del sol tres horas cada dos días… ahí tengo a los chicos… Si a un adolescente con toda su fuerza, con toda la potencia que tiene, lo tengo encerrado de esa manera… el día que salga va a ser una bomba neutrónica… No le enseñé nada., no hice nada por él… Para dar un ejemplo, en la zona de La Matanza, en Virrey del Pino, se inauguró un centro de menores en donde los calabozos no son para dos chicos, sino individuales… a 10 días de haberse inaugurado, se suicidaron dos chicos… MHG: Se dice que una situación de encierro, sirve para que el victimario pueda repensar… Estos chicos no pueden repensar lo que no aprendieron… RB: Sucede que hay que trabajar en la prevención y no en la represión. Lamentablemente en Argentina para trabajar en prevención previamente vamos a tener que pagar un costo muy alto ¿Por qué? Porque durante 40 años no hemos hecho nada… sólo nos hemos divertido. Cuando uno habla de prevención habla de educación, de escuela, hablo de una política ofensiva de salud para que los chicos que están comprometidos con la droga puedan ser tratados y de una política que genere posibilidades laborales para los jóvenes, para que puedan insertarse en un actividad productiva. ¿Cómo trabajar en prevención? Hay que apuntar a chicos de 3 ó 4 años, a los más chiquitos. Proteger a esta franja es importantísimo, para que cuando entren a los 12, 13 ó 14 años ya estén en un mundo adecuado y no el mundo de la marginalidad como lo están hoy. Esto nos va a llevar 10 ó 12 años… La gente dice ¡no podemos esperar tanto tiempo!... ¡Hay que empezar ya!… MHG: ¿Y qué hacemos con los chicos que hoy tienen 10 ó 12 años? RB: Tenemos que trabajar fuertemente para tratar, repito tratar… de recuperar a esos chicos. Más allá que lo que voy a decir suene fuerte, doloroso o catastrófico, creo que de 100 chicos podemos rescatar a 15, a los cuales quizá podamos insertar en un sistema educativo, o en algún programa con alguna familia con recursos que ayude al chico a salir… pero el resto va a seguir en la droga, se va a morir por ella, va a seguir dando vueltas con armas y se morirá en enfrentamientos con la autoridad policial, o entre las propias bandas juveniles o con algún ciudadano que se siente víctima y agrede a los chicos… Vamos perder muchos chicos… pero tenemos que empezar a trabajar de una buena vez… MHG: Las víctimas del delito de menores están. El tema es como en el largo plazo, evitar que esto siga ocurriendo… RB: Hoy, hay que trabajar en el largo plazo con chicos muy chicos, educando al niño y reeducando a los padres. Yo siempre digo que el chico de hoy no es distinto al de hace treinta años… Algunos dicen que el chico de hoy es violento… ¡No, el chico nunca nace violento! El chico aprende la violencia, en su propia casa, en la comunidad donde se desarrolla… Acá lo que ha cambiado no es el niño, sino la familia, porque no existe o porque se desentendió… MHG: En su caso particular, usted también ha tenido una familia monoparental, pero fue criado con otros valores… Me parece que lo que ha cambiado hoy es que el chico está solo más allá que esté con la mamá o con el papá o con un hermano mayor… quizá porque ninguno de ellos tampoco ha aprehendido valores… RB: En mi caso particular, me inculcaron los valores. Hoy no se inculca ningún valor. Antes la familia se ocupaba de los niños. Ahora, la familia no lo hace porque no lo sabe, o bien porque no quiere y otras veces porque no tiene tiempo… MHG: Constitucionalmente se establece la independencia de los poderes del Estado. Ahora bien, ¿la justicia como tal, como poder independiente, puede hacer algo per se, en el tema de la contención institucional de los menores que ya están en el delito? RB: Sí, en la medida que los magistrados le exijan al poder administrador que arbitre las medidas necesarias para que el chico que está involucrado en este sistema penal, pueda desarrollarse bien. Necesitamos que el chico vaya a la escuela, que tenga capacitación, que tenga tratamiento psicológico para poder reinsertarse. Pero en la medida que sigamos trabajando sin políticas, no hay política de minoridad en la Republica Argentina para trabajar con los chicos. No se hace esto o porque no interesa, o porque es demasiado caro y es poco rentable… MHG: Y nos quedamos en la discusión de bajar o no la edad de imputabilidad de los menores… RB: Cuando se empieza a hablar sobre si corresponde bajar o no la edad de imputabilidad, se lo hace nada más que como medida de distracción para que la gente piense en eso y no en las cosas importantes que nos están ocurriendo… Hace pocos días se conoció un fallo de la Suprema Corte de Justicia que decía que no era posible liberar a menores que estaban institucionalizados en razón que el Estado no les da los recursos necesarios para que esos chicos puedan estar asistidos, protegidos y desarrollados adecuadamente… A su vez la Corte dijo que la Ley 22.278, que es una ley de la dictadura, hay que declararla inconstitucional… Me pregunto ¿a 25 años de democracia nos acordamos que tenemos una ley de la dictadura? Ahora bien ¿ustedes saben que esa ley de la dictadura elevó la edad de imputabilidad de los menores de 14 a 16 años? Ahora, en democracia, estamos buscando bajar esa edad, ser más duros con los chicos… Hay que preguntarse qué es lo que queremos, hacia donde queremos ir… MHG: Es preocupante que el Estado no reaccione como tal, y que esta cuestión termine en los poderes del Estado “tirándose la pelota” entre sí… ¿Dónde están los institutos que puedan servir en todos los aspectos, el psicológico, educativo, deportivo, al viejo estilo de los hogares escuela de Eva Perón? RB: No están., hoy tenemos un paradigma totalmente diferente. Creemos que los institutos para los chicos deben ser de máxima seguridad, encerrarlos y no darles nada… El General Perón y Evita, crearon esas instituciones porque tuvieron una visión distinta. Hoy, el nuevo paradigma dice que eso era lo viejo, que violaba el derecho de los niños. Porque en aquel viejo sistema se hablaba del Patronato del Estado como función social, hoy se dice que eso era malo, violatorio de los derechos humanos… ¿No es violar los derechos humanos de los niños no haber hecho nada y no estar haciendo nada para que no sucedan las cosas que están ocurriendo? MHG: Desde que ha habido ese cambio en la justicia bonaerense ¿han aumentado el número de chicos que llega a su juzgado? RB: No. Yo estoy de turno como juez de garantía desde el 28 de noviembre hasta mañana (domingo 14 de diciembre) a las doce de la noche. Llegaron hasta hoy, sólo cuatro chicos privados de la libertad…. MHG: Cuando llega a usted un chico que ha delinquido ¿qué hace con él? RB: Cuando yo trabajaba como Juez de Menores, charlaba mucho con el chico, le preguntaba y analizaba que era lo que le pasó para que haya sobrepasado los límites. Hoy es más difícil, yo no hablo con el chico. Lo veo en audiencia oral donde hay un fiscal que ha instruido las actuaciones, y el fiscal como representante de la sociedad pide que se tomen medidas las cuales pueden ser prisión preventiva porque por ejemplo el chico cometió un delito con armas y disparó, y hay un defensor que dice que no se tome esa medida porque hay una familia que se puede rescatar… Y yo lo que tengo que resolver es que no se violen las garantías procesales para el menor y determinen si corresponde o no la prisión. Con el chico no puedo hablar como lo hacía antes. Está bien… este es el nuevo paradigma, quizá a medida que yo aprenda a manejarlo de otra forma pueda tener alguna puerta de acceso para poder estar cerca del chico y ver como se lo puede ayudar desde mi función. Una vez que termino con mi actuación, el expediente que he trabajado pasa a otro tribunal, el de responsabilidad que es el que en realidad lo va a enjuiciar para ver si le corresponde o no sanción. Hemos diluido todo contacto con el chico… lo estamos tirando alegremente a la distancia… MHG: Es terrible que suceda esto, que se trate a una persona como un número, como un expediente, como una cosa… RB: Lamentablemente es lo que está ocurriendo… MHG: Desde la sociedad ¿se puede hacer algo? RB: La sociedad tiene que tomar conciencia que cuando uno habla de chicos que cometen delitos no se piense que son los hijos ajenos, los que uno no conoce. ¿Por qué digo esto? Porque en la cancha de fútbol, en el boliche, en la plaza, en el cine, aquel chico lejano se junta con nuestros propios hijos... y entran a comunicarse. Y hay un tema que la sociedad debe replantearse: los chicos creen más en la voz de los pares, que en la de los padres… Esto es un problema… Un par que se viene drogando le dice a nuestro hijo “probá que no pasa nada”. Y el padre le dice “no te vayas a andar drogando porque es malo…”. Pero en definitiva el papá no está cerca del chico, y el chico está cerca de los amigos… y termina haciendo eso. Incluso los chicos hablan de sexo más con sus pares que con sus padres. Probablemente esta sea una cuestión paradigmática de nosotros los papás que alomejor no nos animamos a hablar de ese tema con los chicos porque consideramos que es tabú, cuando en realidad es sumamente importante poder hablarlo porque hoy en día todo esto debe ser un motivo de un ida y vuelta comunicacional para evitar infecciones, enfermedades, embarazos adolescentes… MHG: La comunicación más afín con los pares creo que existió siempre, el problema está en que la figura del padre hoy no tiene el peso de la palabra que tenía en nuestra generación… RB: El papa tenía la peso de la palabra pero fíjese que hoy el par, al haber crecido sin la contención del padre, es como que va creciendo como una ramita suelta, sin un tutor… va para cualquier lado. Esto es lo que hay que reformar como sociedad. Mi hijo puede ser el mejor de todos, si cometió una tropería junto con otro voy a decir “mi hijo es bueno, lo que hizo es porque está influenciado por la mala junta”. Primera pregunta ¿Dónde estaba yo como padre para que no tenga la mala junta? En segundo lugar: la víctima de la tropería de mi hijo va a pedir que encerremos a todos… Yo voy a decir ¡pero mi hijo es un buen pibe!. Tenemos que darnos cuenta que nuestro hijo cometió un hecho que dañó a otro, y que nuestros pibes están cometiendo daños y deben ser responsabilizados por ello. ¡Pero no reprimiéndolos, condenándolos para que no puedan crecer bien, sino tomando medidas adecuadas para que el chico pueda dar vuelta su conducta y se pueda reinsertar en la sociedad para terminar siendo un ser productivo…! MHG: Debiéramos poner en práctica lo contrario al “no te metás”… RB: Ese es el gran tema. El individualismo en el que nos han metido parecería que es genético. ¡No es así, es un invento que nos han puesto en la cabeza! Somos nosotros los que tenemos que reflexionar… No en vano siempre existieron pensadores que modificaron el rumbo en la vida de la Humanidad... Acá no necesitamos de grandes pensadores, hay que pensar todos juntos como cambiar el rumbo que le hemos dado a nuestros pibes… MHG: El Dr. Aníbal Reinaldo, dirigente radical cercano al Dr. Alfonsín, ejerce su profesión de médico aquí en Rosario y atiende muchos menores heridos que han participado de algún hecho delictivo. Acostumbra a preguntarle a esos chicos: “Si me encontrás en la calle ¿me harías algo?”. La respuesta es siempre igual “Si lo reconozco doctor no le hago nada"... Esto habla a las claras de la incidencia de la droga, que generaciones atrás no estaba… RB: Es así: el chico lo dice claramente ¡si lo reconozco cómo le voy a hacer algo malo si usted me curó! En una oportunidad yo circulaba con mi auto por La Matanza, un pibe en un semáforo me gritó ¡Brizuela, antichorro! Al tiempo ese chico llegó a mi juzgado aprehendido por un hecho delictivo. Le pregunté ¿Qué te pasó negro? Me contestó “Perdóneme por lo que le grité en el semáforo”. A lo que le dije “no, que te pasó ahora por lo cual estas acá”… Hable con él, se fue con su mamá… Hoy lamentablemente ese chico está en una unidad penitenciaria de adultos. Tenía una mamá que no lo contenía, pero poner a ese chico en un instituto de máxima seguridad era matarlo… Son a veces esas medidas que uno tiene que tomar como juez analizando cuál es el mal menor y no qué es lo mejor. Esto es lo grave que tenemos en el sistema de protección a los jóvenes al menos en Argentina… ¡Y ojo con copiar modelos que no tienen nada que ver con nuestra idiosincrasia, en donde a los chicos hay que reprimirlos! Nuestra idiosincrasia, nuestra tradición es que a los chicos hay que cuidarlos… Si la lectura es que hay que reprimir probablemente estemos viviendo lo que se dice en la teoría del caos, en donde hay un gran revuelo, y en cualquier momento va a parecer algún orden que no sabemos que será mejor o peor, pero será un nuevo orden y ojala que en ese nuevo orden la cosa funcione mejor…

Registrate y eliminá la publicidad! Convenio: LT3 Radio Cerealista (AM 680) - (Sábados de 8 a 10 hrs.) 31 de enero de 2009 www.mariaherminiagrande.com.ar Declaraciones del Dr. Osvaldo Canciani: - Co-Presidente del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC)- Dr. en Ciencias Físicas (meteorología) “La pedrada caída en Rosario en el 2006, lamentablemente, se va a repetir” “Las expectativas son de eventos extremos: la sequía y la inundación. Consecuentemente hay que prever medidas de adaptación para estas circunstancias” “Una de las medidas más lógica era la que utilizaban los indígenas en el altiplano: la cosecha de agua. Habría que haber construido tajamares o descolmatar las aguas de arroyos y lagos para que el agua se quedara y evitar que en caso de sequía faltara agua” “La nueva onda de los biocombustibles, es la peor tragedia del mundo” “El hombre tiene que volver a entender que la naturaleza debe ser defendida con un elemento que puede ser paradigmático: reducir en lo posible el tamaño de la población mundial… Si vamos a los 9.100 millones de habitantes que prevé Naciones Unidas para el año 2050 o los 11.700 millones que predicen estadísticos de Nueva York, el problema va ser cada vez más grave…” Ampliación en: http://www.mariaherminiagrande.com.ar/articulo.php?id=0000000321 Declaraciones de Pablo Orsolini: - Vicepresidente de Federación Agraria Argentina (FAA) “Con esta política, Argentina va a tener producción pero desaparecerán los productores…” “Coincidimos con la metodología planteada por Carbap, pero creemos que el 19 y 20 de febrero es mucho tiempo. Creemos que hay que ir a un paro de no comercialización de cereales y oleaginosas y de hacienda gorda cuya fecha no puede superar entre el 10 o 15 de febrero” “La carta de porte tiene un valor muy bajo. Hoy vale $ 16.-, para transportar un equipo de cereales u oleaginosos. De esos $16, $10 van a la ONCCA, $1.- tiene de IVA (del cual nos hacemos cargo nosotros); $ 3.- tiene de costo de imprenta nada más, porque tiene sistema de seguridad similares a la de los cheques, lo que requiere una alta calidad de impresión; y $2.- nos queda en definitiva a la Federación Agraria. Esos $2.-no son ganancia, porque de ahí pagamos a la gente afectada a ese trabajo. Termina quedándonos casi $ 1.- por cada carta de porte. Y nosotros no llegamos a manejar el 20% del total de las cartas de porte. El resto las maneja la Federación de Centros de Acopiadores de Cereales.” “…lo más grave, lo que más nos duele, es que van a quedar 40 personas sin una fuente de trabajo tan importante… y las de la Federación de Centros de Acopiadores de Cereales que deben ser 4 ó 5 veces más” “Un productor de 100 hectáreas de la zona de Pampa Húmeda, que produce 300 toneladas de cereal u oleaginosa, se ve beneficiado con este medida de gratuidad de las cartas de porte en $ 160.-, porque son 10 camiones y cada camión carga 30 toneladas. O sea se le da un beneficio de $ 160… ese es el subsidio. De retenciones, ni hablemos de los otros impuestos, a un productor de soja le están sacando $ 100 mil por cada 300 toneladas… Y si es productor de girasol le saca $ 50 mil. O sea al mismo productor que lo beneficia en $ 160, o sea $ 1,60 cvos. por hectárea; si es sojero, le sacan $ 100 mil de retenciones, o sea $ 1.000 por hectárea; y si produce oleaginosa, la retiene $ 50 mil… o sea $ 500 por hectárea… “ “Se le pide (al gobierno) que flexibilice todo lo relacionado a exportación de carne, leche, cereales y oleaginosos...” “También corre serio riesgo por ejemplo las fuentes de trabajo de los peones rurales, por lo tanto hemos solicitado al gobierno, y hay antecedentes de otras épocas, que el Estado se haga cargo de todo o de una parte de los aportes de las cargas sociales de los trabajadores” “El gobierno en los últimos 4 años nos ha sacado U$S 30 mil millones de retenciones. No hay que eliminar las retenciones, la FAA es clara en eso, hay que segmentar las retenciones. Si eliminamos las retenciones hasta 600 toneladas en soja y girasol, 1200 toneladas en maíz, 900 toneladas en trigo…. Si hacemos una segmentación hasta 5.000 toneladas y partir de ahí dejamos liberadas las retenciones… incluimos el 90% de los productores en esa segmentación y queda afuera el 10% que produce el 80% en el caso de la soja” “Hoy el productor necesita $ 200 por cabeza hasta 500 animales y $ 500 por hectárea hasta 500 hectáreas para insuflarle el capital de trabajo que ha perdido por toda la problemática de precios, sequía… sino la situación va a ser muy grave” Ampliación de: http://www.mariaherminiagrande.com.ar/articulo.php?id=0000000320

Registrate y eliminá la publicidad! Mariano Sigman: Cómo funciona el pensamiento? Presentamos un video con la entrevista a Mariano Sigman, el director del grupo de investigación en Neurociencia Integrativa de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA. Un laboratorio que estudia cómo funciona el pensamiento. Estos saberes, combinados con las nuevas tecnologías, permiten medir cada vez más puntos del cerebro y abren un panorama de posibles cambios de nuestra existencia. Este grupo de investigación está integrado por profesionales con distintos perfiles. Psicólogos, físicos, biólogos, matemáticos estudian cómo funciona el pensamiento desde la perspectiva neurocientífica. Intentan descifrar qué sucede en el cerebro cuando se sienten determinadas experiencias, cuáles son las relaciones entre la cognición, la memoria y en general las emociones, y su correlato fisiológico. Como cualquier objeto de conocimiento, el cerebro también puede estudiarse a distintas escalas. La neurociencia integrativa es el estudio a gran escala del cerebro. El video que sigue a continuacion descifra algunas de las posibilidades que se plantean para nuestro futuro. Mariano Sigman se licenció en Física en la Universidad de Buenos Aires, e inició una prolífica carrera por distintos lugares y ramas de la ciencia. Se doctoró en Neurociencias en Nueva York, y trabajó como investigador en Ciencias Cognitivas en París, además se ocupó de divulgación científica, como lo demuestra en su libro El breve lapso entre el huevo y la gallina. Hoy, y luego de todas sus experiencias en el extranjero, es profesor del Departamento de Física de la UBA e investigador del Conicet. Fuente: www.educ.ar link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=LTd90PIAyrM

Registrate y eliminá la publicidad! Nueva esperanza El Alzheimer podría tratarse con insulina Un estudio demuestra que esa hormona protege a las neuronas del daño que les produce la enfermedad degenerativa. Se abren las puertas para nuevos fármacos. La opinión de especialistas locales sobre la investigación realizada en Estados Unidos. Cuál fue el descubrimiento Además de salvar a las personas que sufren diabetes, la insulina podría hacer lo mismo con los enfermos de Alzheimer, tipo de demencia senil que ataca a unas 400 mil personas en nuestro país. Un estudio publicado recientemente en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences asegura que la hormona protege a las neuronas del daño que les produce el mal de Alzheimer. Los responsables del trabajo son científicos de la Universidad Northwestern, Chicago, Estados Unidos, y de Río de Janeiro, Brasil. Luego del descubrimiento, anunciaron que el Alzheimer podría ser una tercera forma de diabetes. Esta enfermedad es una dolencia neurológica, progresiva e incurable, que afecta principalmente a los mayores de 65 años. Se manifiesta, primero, por la pérdida de memoria, y después por la demencia. Puede ser de rápido o lento progreso. En un análisis de neuronas extraídas del hipocampo (el principal centro de la memoria en el cerebro), los científicos trataron esas células con insulina y el medicamento rosiglitazone, utilizado en el tratamiento de la diabetes tipo 2. Así descubrieron que la insulina prevenía las lesiones en neuronas expuestas a las proteínas tóxicas del Alzheimer (ADDLS) al impedir que se adhirieran a las células. Esto significa, afirman los científicos, que la insulina es capaz de bloquear los efectos de esta proteína tóxica. Los investigadores califican de “esperanzador” el hecho de que las medicinas contra la diabetes protejan las sinapsis entre las neuronas contra la pérdida de memoria. Y agregaron que, si se considera que el Alzheimer es una especie de diabetes cerebral “se abre el camino para nuevos descubrimientos cuyas consecuencias podrían ser nuevos tratamientos para esta devastadora enfermedad”. El doctor Ignacio Brusco, presidente de la Asociación Alzheimer Argentina, aclara que se trata de un intento más de los muchos que ya existen. “No es un tipo de diabetes, lo que sucede es que la insulina mejora el metabolismo de las neuronas, pero no hay que decir que es una diabetes del cerebro”, aclara el especialista, al tiempo que agrega que “no hay que confundir a la gente con la información”. “El Alzheimer -prosigue- es una enfermedad multifactorial, con gran peso de la parte genética”. Consultado acerca de las maneras de minimizar las posibilidades de desarrollar la enfermedad -aún para aquellos con predisposición genética-, Brusco señala que “hay que procurar no golpearse la cabeza, mantener el colesterol bajo, y controlar la presión arterial y la glucemia”. La relación entre la insulina y los daños cerebrales ha sido objeto de investigaciones desde que científicos encontraron evidencia de que la insulina tiene actividad en el cerebro. Uno de los responsables del reciente descubrimiento, el doctor Klein, cree que un medicamento que mejore la sensibilidad del cerebro a la insulina podría conducir a una nueva forma de tratar la enfermedad de Alzheimer. Aunque la investigación está en sus primeras etapas, los científicos creen que quizás en el futuro podría desarrollarse un nuevo tratamiento basado en insulina combinada con fármacos que mejoren aún más la función de esta hormona Fuente: CONICET.

Una de las características que diferencian al hombre como ser racional o como "homo sapiens" de los demás seres de la creación, es su capacidad de lograr inventos. Desde los comienzos de la aparición del hombre, éste se ha esforzado por realizar elementos que hagan más fáciles algunas tareas, o que resuelvan problemáticas que se les presentaban y a las que había que buscarles una solución. Los primeros inventos fueron elementos realizados en piedra, toscos y rústicos, los que fueron evolucionando a través de los tiempos. La invención más grande -según mi punto de vista- que ha logrado el hombre desde sus comienzos, antes de la documentación histórica, es el sistema de signos para comunicarse: el lenguaje. EL ALFABETO Y LA ESCRITURA ¿Cómo surgió el alfabeto? Los numerosos dibujos dejados en las cavernas (lugares de refugio) por el hombre prehistórico, los petroglifos, indican que desde los tiempos más remotos, los seres humanos sintieron la necesidad de expresarse por escrito, aunque en sus principios haya sido gráficamente, usando la fauna y la flora que los rodeaba, y haciendo toscos dibujos pintados o coloreados con elementos que en cada lugar brindaba la naturaleza. Así nacieron los primeros jeroglíficos. También en estos rastros se muestra cómo imaginaban a sus dioses. El hombre del neolítico usó las "pictografías" para representar ciertas cosas que podía dibujar. En un segundo pasó, comenzó a combinar dibujos para expresar ideas, incluso abstracciones: los ideogramas. La escritura pictográfica de los sumerios, hecha sobre placas de barro y con estilete, presentaba rasgos en forma de cuñas, por lo que se denominó cuneiforme. El hombre pasó por las fases de escritura de la pictografía, ideografía, y el fonograma, para llegar a crear silabas. cada signo expresaba una sílaba y combinada con otras formaba una palabra. Esta escritura silábica de los sumerios, fue adoptada por los semitas, y prevaleció en Asiria y en Babilonia. El pueblo egipcio uso el jeroglífico como tipo de escritura. Si bien tuvieron una avanzada cultura, reflejada en los templos, las pirámides y los objetos hallados en las tumbas. No inventaron un alfabeto de caracteres independientes, debido en parte a que consideraban sagrada la escritura jeroglífica. Egipto tuvo tres tipos de escritura: la jeroglífica, la hierática (usada por los sacerdotes) y la demótica, usada para usos más sencillos y cotidianos. La hierática fue una escritura adoptada por varios pueblos de las culturas mediterráneas, que le fueron sacando todo lo que tenía de pictográfica e ideográfica, hasta convertirla en un sistema de sonidos puros. Fue el pueblo fenicio el primero en modificar la escritura jeroglífica, comenzaron a introducir caracteres independientes, y formaron un alfabeto de 22 signos, que no poseía vocales, era netamente consonántico y se escribía de derecha a izquierda. No se conoce bien su origen, pero existió en el milenio anterior al nacimiento de Jesucristo e influyó en todas las lenguas ribereñas del Mar Mediterráneo. Según ciertas leyendas, entre los siglos IX y VIII antes de Cristo, el hijo del rey Agenor de Fenicia, Cadmo, personaje entre histórico y legendario dotado de gran inteligencia, suponen que fue quien introdujo el alfabeto en Grecia, con el objeto de difundir la cultura y el progreso. Estas culturas antiguas dieron los primeros pasos de muchos de los elementos que han evolucionado hasta nuestros días. La tinta Se atribuye la invención de la tinta a los chinos, quienes la inventaron unos 2500 años antes de Cristo. Las primeras tintas estaban hechas con tinturas vegetales naturales. Ya en las primeras pinturas rupestres creadas por el hombre en las cuevas y paredes rocosas, se encuentran rastros de emulsiones coloreadas con las que pintaban sus trazos. La tinta se comenzó a usar en la antigüedad para escribir en papiro. Se han encontrado también en Egipto antiguas escrituras en negro y en rojo, en papiros escritos con cálamo, en algunos hipogeos (Sepulturas subterráneas). Las tintas antiguas consistían en la unión de un pigmento llamado negro de humo, cola y sustancias aromáticas. Había que mezclar con agua para luego usar. Fueron las conocidas con el nombre de tinta china. En la actualidad se utilizan para dibujos y artesanías, y se fabrican de todos los colores, con diversos tintes sintéticos que reemplazan al negro de humo. La tinta más durable es la que se realiza con sulfato ferroso, mezclado en agua con tanino y ácido gálico, a lo que se le añade el color (generalmente azul). Cuando aparecieron las lapiceras estilográficas se fabricaron tintas especiales, de secado rápido. Los bolígrafos usan tintas más similares a las de imprenta. Éstas se fabricaban en sus comienzos, con negro de humo mezclado con barniz o aceite de linaza hervido. En la Europa del Siglo XIII aparecen las tintas de color, para lo cual se les incorporaban pigmentos, y barnices que variaban según la superficie a imprimir. Hay tintas de imprenta que se acercan más a la pintura que a la tinta para escritura. La evolución ha hecho que se disminuyera el uso de las tintas escolares y manuales. Pero a la vez han aparecido en una etapa cintas entintadas para máquinas de escribir, y en la actualidad tintas de impresoras para computadoras, así como impresoras láser que emplea un tóner en polvo. También algunas máquinas de fax funcionan con papel sensible al calor. Hasta mediados del siglo XX se usaron los tinteros de escritorios y escuelas, donde se colocaba la tinta para la escritura de documentos y trabajos. LA CAMA ¿Alguna vez se te ocurrió ponerte a pensar qué historias encierran algunas de las cosas que te rodean, que son de uso cotidiano y que simplemente fuiste un día a comprar a un comercio? ¿Cómo surgió ese mueble que existe en todos los hogares, y que sirve para descansar y dormir? La cama actualmente está formada por un armazón: elástico de hierro, madera, etc. y una estructura que puede tener cabecera o no, y sobre su armazón se coloca el colchón muelle y cómodo. Pero en cada región y en cada época han habido variaciones en el mobiliario. Ya se usaban las camas en Persia, Egipto y Babilonia. Entre los siglos XVI y XI a.C., la cama egipcia tenía un rebuscado pie decorado con tallas, dorados e incrustaciones. No poseía cabecera, excepto un apoyo. Después del siglo VII a.C. los armazones y canapés griegos, eran a veces tallados en marfil, o con patas de oro o de plata macizos. Las estructuras comenzaron a realizarse de tiras de cuero entrelazadas para hacerlas más cómodas. A finales del Siglo I después de Cristo, desde Roma se extendieron a otras zonas de Europa versiones sencillas de camas y canapés. Pero de todas maneras, la cama era un lujo de las clases sociales más altas. En las mansiones y castillos del S. XII había camas pero los dormitorios fueron apareciendo como tales hacia el S. XVIII y siempre en palacios lujosos de los nobles. Hasta ese momento, las camas estaban en las salas y se usaban como divanes durante el día. Para lograr una habitación dentro de otra, protegida de insectos y corrientes de aire, se implementaron los doseles, con pesadas cortinas laterales, y de acuerdo a la ornamentación, la riqueza del bordado y las piedras preciosas de estos cortinados, indicaban la posición social de los dueños. Hacia el S. XV entre la realeza, las camas alcanzaron proporciones enormes. Más adelante fueron haciéndose de telas más livianas y con mayor sencillez. La gente común comenzó a usarlas, pero fueron del tipo de camas-armarios cerradas con puertas, costumbre que perduró en las familias humildes hasta avanzado el siglo XIX. Y los más pobres usaban jergones en el suelo. El el S. XVIII se usaron distintos tipos de maderas para la fabricación de camas para los nobles: nogal, caoba, roble, finamente talladas. Luis XIV poseía 413 camas de todas variedades. Los franceses introdujeron hacia fines de este mismo siglo, los armazones de hierro. Las camas se comenzaron a hacer en serie y se fueron popularizando. Hacia 1930, el diván, es decir, la cama actual, sin doseles y cortinajes, rápidamente se popularizó, y se fabricó en series y en distintos materiales y modelos, imperando la comodidad, sencillez y sobriedad de los diseños. Y se utilizan también las camas sobrepuestas o marineras, para ahorrar espacio. En la Europa de finales de la era moderna, los bebés solían dormir en camitas-carros, con tres ruedas que se colocaban debajo de la cama grande con doseles. En ciertas culturas y con otras realidades climáticas se fueron usando esteras, petates, hamacas -que en algunos países centroamericanos se conoce con el nombre de chinchorros-, mientras que otros usaron un colchón apoyado en el piso, o sobre una simple plataforma de madera. Otra de las variaciones para este mueble para dormir y descansar, es el catre tijera y el catre de cuero. En el siglo XIX el amoblamiento se actualiza con muebles "racionales" como la primera cama levadiza en la pared. En la Exposición de Filadelfia de 1876 se había presentado una cama plegadiza. A partir de allí comienza la fabricación de muebles en serie y son patentados varios inventos curiosos en este ramo. Con respecto al colchón o futón, se emplea una especie de bolsa rectangular, relleno de lana, pluma, cerda, o con resortes, muelles, de aire, de agua, de goma-espuma, etc. cerrado por todos lados, y de tamaño proporcionado para dormir sobre él. LOS FOSFOROS Una de las primeras cerillas inventada fue la de azufre, se hacían sumergiendo franjas delgadas de madera en azufre fundido; el que ardía al aplicarle una chispa producida por una piedra y acero. En 1812 fue inventada la cerilla química que se fabricaba con una cubierta de azufre y provista de una mezcla de clorato de potasio y azúcar, ésta ardía al entrar en contacto con ácido sulfúrico. En 1827, el químico británico Jonh Walker introdujo en Inglaterra los primeros fósforos de fricción. En 1844, el sueco Pasch inventó los fósforos de seguridad, que salieron al mercado alrededor de 1850. Con algunas mejoras posteriores, son los fósforos que se usan en la actualidad. Anterior a ellos, en 1823 existía un encendedor de mesa que consistía en un tubo cilíndrico alimentado a alcohol, con una mecha en su interior, que afloraba en el centro de la parte superior y que se encendía por un dispositivo de fricción. En las cerillas de fricción fabricadas actualmente, se sumerge un extremo de la barra en un agente incombustible para que no arda fácilmente, y el otro extremo se recubre con parafina. La cabeza de la cerilla contiene: un agente oxidante, como clorato de potasio; una sustancia que se oxida fácilmente, como azufre o resina de trementina; un relleno de arcilla; un material adhesivo, como la cola, y un colorante para darle un color. Al final de la punta hay una mínima cantidad de trisulfuro de fósforo, el cual se descompone y arde a baja temperatura; éste prende la parafina, que arde más fácilmente por la presencia de los demás productos. Los fósforos de seguridad están diseñados de forma que la cabeza sólo arde al rasparla contra la superficie de fricción que posee la caja. La punta de los fósforos de seguridad contiene trisulfuro de antimonio y un agente oxidante pegados con caseína o cola y son realizados de madera. La superficie de frotamiento de la caja contiene vidrio en polvo para la fricción, fósforo rojo y cola (adhesivo). Al raspar allí el fósforo, el calor de fricción transforma el fósforo rojo en blanco, que arde y prende a su vez la cabeza de la cerilla. A la industria de los fósforos de seguridad en 1850, especialmente en España, acompaña la producción de cigarrillos a partir de mediados del siglo XIX. Los cigarrillos ya eran conocidos y fabricados por los turcos desde hacía unos siglos. LA CERVEZA En tiempos remotos, y por casualidad, unos granos de trigo olvidados, germinaron y luego al secarse, se convirtieron en malta. El pan así elaborado, con esos granos, se dividió en masa y líquido. Al probar el hombre primitivo ese líquido, lo halló agradable al gusto... y fue el inicio de la cerveza. Una de las definiciones de la malta, según la Real Academia Española de la Lengua, dice que es (Del ingl. malt). f. Cebada que, germinada artificialmente y tostada, se emplea en la fabricación de la cerveza. Aunque la cerveza se realizaba con trigo, con cebada o con espelta. Es probable que el hombre haya producido al mismo tiempo el pan y la cerveza. La fermentación de la masa de agua y harina produjo ambas cosas, lo que varió fue la proporción. Si se hacía con más harina que agua, se obtenía el pan. Si era más cantidad de agua que de harina, se producía cerveza. Por eso en los comienzos, se la tomaba con cañas, para no encontrar grumos de harina. Luego se introdujo el filtrado. Las primeras apariciones de textos en que se habla de la cerveza y de su elaboración, datan de unos 4.000 años antes de Cristo y provienen de los sumerios. Los egipcios también la conocían, y la elaboraron agregando lúpulo, para darle mejor sabor. También en Grecia y Roma se la bebía; su elaboración era casera. En Europa Septentrional la conocían en los comienzos de la era cristiana. En la Edad Media, se la producía en monasterios. (Las que se hacían -y hacen- en los monasterios trapenses recibían la denominación de origen «trappist»). Entre los Siglos XIV y XVI en Europa, se incentiva la producción de cerveza, la que se realiza en grandes factorías, pero recién con la máquina de vapor, los nuevos métodos de fermentación y las técnicas de frío, se comienza a producir en gran escala. Se fabrican muchos tipos de cervezas, desde las sin alcohol, hasta la que contiene alcohol, que es la que más se consume; además de la normal, está la especial, la "blanca", la "negra" y la comúnmente denominada cerveza malta. [color=red]ALGUNAS CURIOSIDADES El plato fue conocido y usado en la antigüedad pero entró en desuso en la Edad Media. Se lo reemplazó por escudillas. Se impuso nuevamente cuando se presentaron platos de plata, en 1530, en la boda de Francisco I con Eleonora de Habsburgo. En la actualidad se fabrican de diversos materiales, para uso en las comidas y para ornamentación. Los tenedores tienen su origen en primitivos utensilios encontrados en Turquía, pertenecientes al milenio IV antes de Cristo. pero desaparecen sus rastros hasta el siglo XIV, en que comienza a utilizarse en las cortes como signo de lujo y refinamiento, realizados en oro o con incrustaciones de piedras. Los cubiertos, así como los platos y vasos de uso individual se generalizaron recién a fines del Siglo XVIII. El sacacorchos se empezó a utilizar en el siglo XVII cuando se comienzan a sellar las botellas con tapones herméticos. El sacacorchos de tornillo y tuerca fue inventado por el inglés Hershaw en 1795. Cuentan que el turrón fue inventado por el pastelero Pablo Turrons, en el Siglo XVIII, durante el sitio a Cataluña, en que sólo tenían para alimentarse, almendras y miel; e inventó esta exquisita golosina. Pero otras historias atribuyen que llegó a España traída por los árabes. Y aseguran que ya en Jijona, industrioso pueblo de Alicante, en la Comunidad Valenciana, junto al Mediterráneo se fabricaban mucho antes de los hechos por Turrons. El turrón se hacía en forma de pasta blanda y cremosa, de color amarronado, y otra variedad, un turrón duro con almendras enteras. En Jijona se realiza la Gala Anual del Turrón, organizada por el Consejo Regulador de las Indicaciones Geográficas Protegidas Jijona y Turrón de Alicante. Relatan que el inventor de las "papas chips" fue George Crumble, quien era un chef en un restaurante de Saratoga, en los Estados Unidos de América, a quien le criticó un comensal, que cortaba muy gruesas las papas fritas a la española. En chef probó en su cocina, de cortar con un cuchillo bien afilado, papas en rodajas bien finas, casi transparentes, las que al volcar en el aceite caliente, inmediatamente se frieron crocantes, sequitas, y muchas de ellas aglobadas. En la actualidad estas papas se cortan con un instrumento llamado "mandolina". El Sandwich surgió como un invento del cuarto Conde de Sandwich, John Montagu, en 1762. El Conde -jugador empedernido- no dejó la mesa de juego para comer e hizo preparar a su cocinero una feta de carne entre dos rodajas de pan untado con mantequilla. A partir de 1940, y en 1948 como cadena, surge la venta de hamburguesas de los hermanos McDonald.[/color]

¿Por qué no se caen los balcones? Al fin matemáticas sin fórmulas Ya que conocieron la obra de M. C. Escher me gustaría contarles algo muy interesante que guarda una estrecha relación con el tipo de pensamiento creativo de las mentes talentosas como la de Escher. Umberto Eco narraba la historia particular de un pequeño gran hombre que había fallecido a la serena edad de noventa años. ¿Quién era? Ese hombrecito era Mario Salvadori . Un pacifista convencido y activo, con una admirable carrera académica como profesor de Estructuras Arquitectónicas en la Universidad de Princeton y luego en la de Columbia; socio, hasta sus últimos tiempos de la Weidingler Associates, que había proyectado edificios en medio mundo y que era un reconocido pontífice de la ingeniería estructural. Don Salvadori, según contaba Eco, cambió de vida en sus últimas dos décadas de existencia. La dedicó a enseñar a los niños de los barrios más pobres de Nueva York. Pero lo más interesante es que no les enseñaba a leer o a hacer cuentas, sino que les explicaba por qué los edificios permanecían de pie sin desplomarse. Y acordándose de que en el pasado "torturaba" a sus primeros alumnos desplegando en los pizarrones fórmulas matemáticas terroríficas, decidió que - si bien no todos podrían hacer edificios que se mantuvieran en pie - todos deberían entender por qué no se caían, sin necesidad de fórmulas. Mi interés por la historia que, con mucha admiración y cariño cuenta Eco, radica en cómo este hombre podía explicar las cosas maravillosas que explicaba sin recurrir a fórmulas o a conceptos complejos. Salvadori logró "desnudar" a la matemática desconocida. Y yo quería que nuestro matemático más conocido, Adrián Paenza , intentara conmigo un hechizo sin fórmulas capaz de transmitir, aunque fuera, una mínima parte del corazón de la matemática. Quería que le inventara un alma para así poder acercarme más al atractivo de su misterio. ¿Por qué es una caja negra? Aquí va lo que me contestó Adrián: "Lo primero que me viene a la mente es que quienes difunden la matemática lo están haciendo mal. Ojo, no digo que lo hagan -hagamos- (porque me incluyo) a propósito. Pero estamos contando algo que no pasa, que no resuelve problemas. Por eso creo que uno de los temas centrales que abordaremos en el siglo XXI, aunque ya hay gente que obviamente lo está pensando y trabaja en ello desde hace mucho tiempo, es ¿qué debemos enseñar?, ¿por qué enseñamos?, ¿qué pretendemos resolver?, si es que resolvemos algo, al margen de los métodos de enseñanza que también son materia opinable. Voy a tratar de ilustrarte lo que quiero decir con un ejemplo. Supongamos que te traigo una caja con destornilladores. Vos nunca viste uno ni sabés para qué sirven. No me importa, de cualquier manera te los muestro, te hago notar que los hay de diferentes tamaños, con mangos de metal, de plástico, con puntas también diferentes, y te digo: en algún momento pueden llegar a servirte para ajustar tornillos. Tal vez, sientas algo de curiosidad e interés y prestes atención a lo que te digo. Pero sería muy diferente si te propusiera fabricar una mesa, sencilla, nada del otro mundo. Imaginemos que traigo unas maderas y unos tornillos y digo: Armemos una mesa para poder apoyar cosas. Vas a pensar un rato hasta imaginar cómo podrías armarla para que quede bien. Las cuatro patas, la tabla superior, etc. Muy bien, pero todo queda suelto. Las maderas arrimadas unas a otras tambalean y si apoyás algo se caen todas. Seguís pensando y te das cuenta de que si pudieras unir las partes sería mejor. Para eso usás los tornillos y los apretás con las manos. Pero ¿cuánto los podés apretar? Aunque uses toda tu fuerza igual van a quedar inestables. Cuando con los dedos y las uñas ya no puedas ajustar más vas a buscar otra cosa con algo de filo para hacer girar el tornillo. Traés un cuchillo. Pero el cuchillo no está bien preparado para hacer fuerza en la hendidura y lograr que el tornillo penetre más en la madera. Ni hablar del caso inverso, si quisieras sacar un tornillo "sumergido" en la madera te romperías todas las uñas y arruinarías más de un cuchillo. Si en ese preciso momento te traigo la caja con los destornilladores, te brindo una solución para tu necesidad inmediata. Aquí es donde aparece un concepto crucial, el de "necesidad". De ahora en adelante, los destornilladores dejarán de ser instrumentos enigmáticos... y te servirán para apalear tu necesidad, la de atornillar. Ya estás en condiciones de construir una mesa firme". Los destornilladores y los balcones que no se caen Los destornilladores de Adrián me regresaron a la historia que Eco contaba sobre Salvadori. ¿Cómo hacía este hombre para explicarles a los chicos cosas tan complejas sin usar fórmulas? Bueno, parece que comenzaba mostrándoles una hoja de papel. La sostenía por un extremo y la hoja se doblaba. Luego la encorvaba un poco más y no sólo se mantenía sino que podía sostener sobre sí cosas más pesadas. Para explicar cómo se sostenían los balcones, utilizaba una caja de fósforos vacía y demostraba hasta qué punto podía abrirse antes de que se derrumbara el balconcito así creado. Un día alguien le dijo que eso que estaba haciendo podía ser de provecho no sólo para los niños de los barrios pobres que no sabían nada de física sino también para los arquitectos que tampoco entendían la física. Adrián usó una palabra justa para resumir el éxito de Salvadori. Me dijo: "Lo que hacía este hombre era hacerles usar el sentido común. La clave de la didáctica es la formulación de interrogantes. Un buen docente no es el que ofrece respuestas sino el que logra que los alumnos se hagan preguntas. Si a una persona se le pulsa la cuerda adecuada, nace la inquietud". Perdonen que yo insista con Salvadori, pero quisiera que me explicara tantas cosas. Me parece fascinante su aproximación a temas tan complejos como la ingeniería, la matemática, la arquitectura. La cuestión es que por sugerencia de un amigo Don Salvadori escribió dos libros. Primero Por qué se tienen en pie los edificios y unos años después Por qué se caen los edificios . Ambos sin fórmulas, con multitud de pequeños dibujos intuitivos y anécdotas divertidas, haciendo desfilar por ellos a la Torre Eiffel, al puente de Brooklyn, a las pirámides de Egipto, a las catedrales góticas. Eco afirma que en su vagabundear entre la piedra y el hormigón armado se advierte una poesía de las "estructuras" que maravilla a cualquiera. Para Salvadori, estos edificios, monumentos y obras de la técnica saben oscilar, curvarse, resistir, dilatarse, vibrar, hacerse cómplices de terremotos y comportarse como seres vivos. Imagino que para alguien como vos, le dije a Paenza, la matemática no sólo debe vibrar sino hasta debe saber bailar ¿no? Él me contestó: "Sin duda. Pero no sirve de nada que la matemática baile en mi cabeza. Para que otros también puedan verla bailar, tengo que convertirme en un coreógrafo imaginativo y poner en escena un show matemático que los alumnos/espectadores no olviden jamás. La realidad nos indica que evidentemente hay un problema en los canales de difusión. Hemos sido malos coreógrafos y la matemática ha sufrido, quizás más que ninguna otra disciplina, las consecuencias de esa mala prensa, de esa pésima puesta en escena. No es que la matemática no sepa bailar. Sucede que le preparamos coreografías complicadas y súper sofisticadas que terminan siendo aburridas... aburridísimas porque nadie reconoce nada propio en esas danzas esotéricas". Los cuentos de princesas para explicar cómo funcionan las matemáticas Pablo Amster , otro matemático y excelente divulgador argentino, siempre utiliza para iniciar sus poco convencionales charlas sobre matemática una pequeña historia que vale la pena reproducir: La mano de la princesa Una conocida serie checa de dibujos animados cuenta en sucesivos capítulos la historia de una princesa cuya mano es disputada por un gran número de pretendientes. Estos deben tratar de convencerla. Distintos episodios muestran los más variados e imaginativos intentos de seducción que despliega cada uno de ellos. Así, empleando diferentes recursos -algunos más sencillos y otros verdaderamente magníficos- uno tras otro van pasando los pretendientes pero ninguno logra siquiera conmover un poco a la princesa. Se ve a uno de ellos mostrando una lluvia de luces y estrellas, a otro efectuando un majestuoso vuelo y llenando el espacio con sus movimientos... pero la princesa... nada. Al final de cada capítulo, aparece el rostro de la princesa desnudo de gestos. El episodio que cierra la serie nos proporciona el impensado final. En contraste con todas las maravillas ofrecidas por sus antecesores, el último de todos los pretendientes extrae de su capa, con gran humildad, un par de anteojos que le da a probar a la princesa. Ella se los pone, sonríe y le brinda su mano. Fin. Con el paso de los capítulos, el agotamiento cada vez mayor de las estrategias de seducción genera fastidio y hasta nos enojamos con esta princesa insaciable. ¿Qué cosa tan extraordinaria está esperando? Entonces aparece el dato que desconocíamos: la princesa no se emocionaba ante las maravillas ofrecidas porque era miope y no podía verlas. Ese era el problema. Lo que hace el último de los enamorados -enterado del fracaso de los otros- es cambiar el enfoque del asunto, abordar el problema de manera diferente. Así empezamos a hablar de matemática. Hablar de matemática no es solamente demostrar el teorema de Pitágoras, también es hablar de amor y de princesas cortas de vista. Aunque suene increíble, en la matemática hay poesía. El poeta Fernando Pessoa dijo: "El binomio de Newton es tan hermoso como la Venus de Milo, lo que pasa es que muy poca gente se da cuenta". Finalmente, Pablo Amster llega a la conclusión que "a lo más interesante de este país no se lo ve". También confiesa que muchas veces se sintió en el lugar de los primeros galanes del cuento. Se esforzó terriblemente por exponer las cuestiones matemáticas más bellas pero, la mayoría de las veces, los intentos apasionados no tuvieron la respuesta esperada. Ahora trata de acercarse al galán humilde del último capítulo y para hablar de matemática empieza contando un cuento. Siiiiiiiiiiiiií, dije yo, quiero que me hablen de matemática, de amor, de princesas, de anteojos, de lo que sea, pero que me resulte familiar. Esta es la cosa: "sentido común" que es el menos común de los sentidos. Los divulgadores o comunicadores de la matemática deberían entonces pensar nuevos diseños de herramientas pedagógicas o didácticas que cumplan la función de anteojos. De esta manera, los "matematimiopes" podríamos "hacer foco" y apreciar las piedras preciosas de la matemática que, a simple vista, apenas nos parecen vidrios y les confieso que a mi no me gusta masticar vidrio. Para eso están los anteojos diseñados por genios como Salvadori y M. C. Escher. Como cierre: dos links recomendados Umberto Eco y Jorge Luis Borges http://www.ucm.es/info/especulo/numero13/eco_borg.html Relaciones: matemática y literatura http://www.babab.com/no13/matematicas.htm http://www.educ.ar/educar/site/educar/as%20sin%20f%F3rmulas.html?uri=urn:kbee:6e773c90-7a85-11dd-8598-00163e000038&page-uri=urn:kbee:ff9221c0-13a9-11dc-b8c4-0013d43e5fae

Registrate y eliminá la publicidad! MEMORIAS DEL 2001 IMAGENES ANTERIORES Y POSTERIORES AL NAUFRAGIO Hola gente, la vez pasada escuchaba un tema de arbol e inmediatamente se me llenó la cabeza de imágenes. Un poco de lo que me ocurrió es lo que comparto ahora con todos ustedes. Saludos. Fel. El Fantasma Letra y música: Arbol Salgo volando por la ventana, y tantos días quedan atrás. Ya no me duelen todas las cosas que ayer me podían molestar. Son cajones que se cierran para que nadie los vea. Son palabras que no pude decir. Pero ya no me importa, porque nada me toca, y no hay nada vivo dentro de mi. Floto en el aire desde esta tarde, cuando mi cabeza explotó Ahora el piso es de nubes y me asomo cada tanto a espiarte desde donde estoy. Y veo, y vuelo. Y veo, y vuelo. El barrio se ilumina y la noche se hace día. Brilla como un árbol de navidad. Y estoy alto muy alto, y las luces de los autos que se frenan cada tanto, y vuelven a arrancar. Y veo, a la gente corriendo como una coreografía sin fin. Y vuelo como en una avioneta, el olor a fugazeta que cocina mamá Y me acuerdo de aquél día en que decías: "Si pudieras ser un pájaro ¿Qué harías...?" Ahora que floto y no siento lo que toco y la gente no me ve pasar Voy a aprovechar para ir a buscarte, y contarte para contarte como es todo por acá. Algunas mañanas pasa la abuela Yolanda y nos vamos juntos a pasear Y te manda un saludo el marido de pocha. Que me juega al ajedrez y no le puedo ganar. Y dale para adelante con el pibe de a la vuelta, que a la tarde te pasó a visitar. Yo te sigo esperando, porque nada me apura y algún día todos vienen para aca. Y veo (y veo), y vuelo (y vuelo). Y veo (y veo), y vuelo (y vuelo). Y veo (y veo), y vuelo (y vuelo). Y lloro (y lloro) un poco (un poco). Mil gracias taringueros/as

Acta de defunción hallada en el Archivo de la Municipalidad de La Matanza. Libro Nº 2 - Fº 98 del año 1881. Que opinan? Transcripcion del texto “El infrascripto Eusebio Rodríguez, alcalde, certifico que don Manuel Chico, que muerto lo tengo de cuerpo presente, tapao con un poncho al aprecer reyuno le sorprendió la muerte al salir del baile de Don Rufino “El Catalán”, de la quebrada de Doña Pepa, lugar muy conocido y de pública voz y fama en el pago. Interrogao el cadáver por tercera vez y no habiendo el infrascripto obtenido respuesta categórica alguna resuelve darle sepultura en el campo de los desaparecidos conforme cuadra su circunstancia física de que certifico.- Nota: hago constar de que el finao era muy amante de la bebida y muy dado a las galanterías amorosas, por cuya circunstancia tenía una cicatriz en la quijada izquierda producida por un cucharón de grasa caliente que le arrojó al rostro de la cara la hija de la parda Incolaza, no se sabe por que zafaduría.- Vale”.

Acta de defunción hallada en el Archivo de la Municipalidad de La Matanza. Libro Nº 2 - Fº 98 del año 1881. Que opinan? Transcripcion del texto “El infrascripto Eusebio Rodríguez, alcalde, certifico que don Manuel Chico, que muerto lo tengo de cuerpo presente, tapao con un poncho al aprecer reyuno le sorprendió la muerte al salir del baile de Don Rufino “El Catalán”, de la quebrada de Doña Pepa, lugar muy conocido y de pública voz y fama en el pago. Interrogao el cadáver por tercera vez y no habiendo el infrascripto obtenido respuesta categórica alguna resuelve darle sepultura en el campo de los desaparecidos conforme cuadra su circunstancia física de que certifico.- Nota: hago constar de que el finao era muy amante de la bebida y muy dado a las galanterías amorosas, por cuya circunstancia tenía una cicatriz en la quijada izquierda producida por un cucharón de grasa caliente que le arrojó al rostro de la cara la hija de la parda Incolaza, no se sabe por que zafaduría.- Vale”.

La ciencia que rige el mundo de los dibujos animados -absurdos, paradojas, imposibles- nos sirve para comprender de un modo humorístico y muy práctico las leyes y principios de la física. Resortes, poleas, catapultas, péndulos, cálculos para determinar la máxima distancia horizontal que alcanzará un proyectil, la trayectoria de un tiro parabólico o la caída libre son algunos de los temas que despliegan estas historias animadas. Un genio incomprendido El coyote es un luchador incansable y tiene una de las mentes más creativas del siglo XX. Predica su conocimiento en medio del desierto tratando de atrapar al correcaminos. Sin importar las veces que falle, tenemos la certeza de que se levantará nuevamente. Un mundo con la física en contra Al coyote le pasan cosas dignas de una telenovela bizarra y, como prueba, no se requiere más que recordar cuando trata de atraer al correcaminos, quien ha comido limaduras de hierro, con un imán. ¿O, por su potencia, se trataría de un electroimán igual al que se emplea para levantar autos-chatarra? Si no son las leyes de Newton, la ley de Hooke, la ley de la gravitación universal , las que rigen en el desierto del coyote, ¿cuáles son entonces? Henry L.Welch y Joseph T. Major, del Institute of Electrical and Electronic Engineers de Estados Unidos, resumen los principios "físicos" que se cumplen sólo en las caricaturas; entre los más utilizados por los guionistas del coyote y el correcaminos, están: Primera ley de los dibujos Todo cuerpo suspendido en el espacio permanecerá en el espacio hasta que se de cuenta de su situación. De esta manera, cuando el coyote está a punto de atrapar al correcaminos, voltea hacia abajo y nota que no hay suelo alguno que pisar, por lo que cae hasta convertirse en un punto, levantando una nube de polvo al tocar tierra. Como el correcaminos no mira hacia abajo, la gravedad no lo afecta. Segunda ley de los dibujos -Todo cuerpo sólido en movimiento permanecerá en movimiento hasta que algún material sólido interviene repentinamente. Como consecuencia, cuando el coyote hace de sí mismo un proyectil lanzado por un resorte o un cañón, su trayectoria es rectilínea y no parabólica, pues la aceleración de la gravedad no tiene efecto sobre él en este caso. Tercera ley de los dibujos -Todo cuerpo que atraviese materia sólida dejará una perforación de acuerdo con su perímetro. La dureza y plasticidad del material, sin importar que sea roca ígnea, sedimentaria o metamórfica, es siempre la misma e, increíblemente, la silueta de los personajes queda impresa en el material. Cuarta ley de los dibujos -Ciertos cuerpos pueden atravesar paredes sólidas pintadas que simulan entradas de túneles; otros no. Falta explicar por qué funciona este principio para correcaminos y camiones y no para el coyote que siempre termina estampado contra la pared. Quinta ley de los dibujos -Todo reordenamiento forzado de materia en el coyote es temporal. Así, el coyote puede plegarse como acordeón, estirarse como un elástico, doblarse como tabla de planchar, desintegrarse, quebrarse, cortarse en pedacitos, quemarse y todo lo que se nos ocurra, sin dañar su integridad física. Esto es un consuelo para todos aquellos que odian ver cómo, por enésima vez, el correcaminos escapa por pura suerte o, peor aún, porque todo a su alrededor cae por un acantilado excepto el suelo que él pisa, que permanece flotando en el aire. Ministerio de Educacion de la Nacion. Republica Argentina http://www.educ.ar/educar/La%20f%EDsica%20imposible%20de%20los%20dibujos%20animados.html?uri=urn:kbee:30ffc6f0-a11f-11dd-9b37-00163e000038&page-uri=urn:kbee:ff9221c0-13a9-11dc-b8c4-0013d43e5fae