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Homenaje de Manzi a Borges .Monte criollo Homero Manzi Cuarenta cartones pintados con palos de ensueño, de engaño y amor. La vida es un mazo marcado, baraja los naipes la mano de Dios. Las malas que embosca la dicha se dieron en juego tras cada ilusión, y así fue robándome fichas la carta negada de tu corazón. ¡Hagan juego! Monte criollo que en tu emboque tu ternura palpité. ¡Hagan juego! Me mandé mi resto en cope y después de los tres toques con tu olvido me topé. Perdí los primeros convites parando en carpetas de suerte y verdad. Y luego, buscando desquite, cien contras seguidas me dio tu maldad. Me ofrece la espada su filo, rencores del basto te quieren vengar. Hoy juego mi trampa tranquilo y entre oros y copas te habré de olvidar.

OPINIÓN - ARGENTINA19/12/11Perón y el derecho de huelgaPor Carlos "Pancho" Gaitán (*)Artículos de Carlos Gaitán editados en Rebanadas:Rebanadas de Realidad - Buenos Aires, 14/12/11.- Cuando el Coronel Juan Perón apareció en la escena pública en la República Argentina no existía el Ministerio del Trabajo y los trabajadores vivían una situación de pobreza y marginalidad social siendo los peones de campo -mayoría de trabajadores en esa época- los más explotados porque en la Argentina, no tenían ningún derecho.El Coronel Perón asumió la Dirección Nacional del Trabajo que era una dependencia de Economía y que en las épocas de mayor represión a los sindicalistas extranjeros, dependía del Ministerio del Interior -igual que la policía-; se aplicaba entonces a los revoltosos la "Ley de Residencia", expulsándoselos del País sin más tramites.En una de las medidas más claras del desarrollo estratégico, Perón propuso y logró crear la Secretaría de Trabajo y Previsión, en la Presidencia del General Farrell.Desde ahí empezó a trabajar con los trabajadores sindicalizados, al mismo tiempo que convocaba a que se organicen a los que no lo estaban -que eran la mayoría de los trabajadores-, gran parte de ellos llamados "cabecitas negras" por ser oriundos de las provincias, promoviendo medidas concretas que favorecían a los trabajadores. Se promulgó el aguinaldo; se dictó la Ley del Estatuto del Peón de Campo; se dispusieron las vacaciones pagas y se empezó a dar cumplimiento a la legislación social que hasta ese momento no sólo no se cumplía sino que las violaciones eran de todo tipo.A partir de ahí y producido el 17 de octubre, que fue la primera expresión revolucionaria de la participación de los trabajadores en la vida política del País, cuando Perón asumió la Presidencia de la República, en las primeras elecciones realmente limpias, definió, en su mensaje al Congreso que "él había elegido a los trabajadores como sus compañeros".Su gabinete tenía varios hombres que provenían del Movimiento Obrero, Ángel Gabriel Borlenghi del sector comercio en el ministerio de Interior; José María Freire del vidrio en el ministerio del Trabajo (el primero de la historia); Juan Atilio Bramuglia, asesor sindical de la Unión Ferroviaria, el sindicato más importante de la época, como Canciller, además de varios dirigentes como diputados y en otras tareas de funcionarios en los más diversos niveles.Pero por si faltaba algo, se promulgó la Constitución Nacional de 1949 donde entre otros temas sociales como los derechos de la ancianidad y de los niños, se incorporaron en el Capitulo III, art. 37, que en su parágrafo 10, dice: "I De los Trabajadores: parágrafo 10. Derecho a la defensa de los intereses profesionales. Derecho a agremiarse libremente y de participar en otras actividades lícitas tendiente a defender los intereses profesionales constituyendo atribuciones esenciales de los trabajadores, que la sociedad debe respetar y proteger, asegurando el libre ejercicio y reprimiendo todo acto que pueda dificultarle o impedirlo".Si ese texto no contempla el derecho a la huelga qué podemos decir. Claro, en aquellos años de explotación generalizada eran muy pocos textos constitucionales que sostenían esas ideas.Dice el Constitucionalista Radical Vanosi que, cuando se discutió el derecho de huelga, el Dr. Sampay, quien fue el verdadero cerebro de esta pieza jurídica, que defiende lo nacional, lo popular y lo social, expresó que consideraba que "el derecho de huelga, es un derecho natural de los trabajadores" y en consecuencia consideraba que no era necesario que figure en la Constitución.En el periodo de 10 años del gobierno de Perón entre 1946 y 1955, se vivió el más alto nivel de justicia social de nuestra historia, situación que hizo decir a un obrero naval, Miguel González: "Yo, antes de Perón, en el taller era una basura. Desde su aparición en el gobierno, fui un señor…". La dignidad del trabajo y del trabajador fue una de las máximas conquistas de ese período.En esos años no es que no hubiera luchas, conflictos y huelgas. "Muchas veces el propio Perón -al decir de algunos dirigentes sindicales de ese época- nos pedía que peleáramos para que no lo dejaran solo a él, enfrentándose con los malos empresarios".Varios de esos conflictos, entre otros los de ferroviarios, metalúrgicos y trabajadores azucareros, fueron muy duros por enfrentar patronales que creían y querían que se continuara con el sistema de explotación.Pero esos años, signaron para siempre la historia del peronismo, que tiene a los trabajadores como artífices de su propio destino. El Presidente Perón no sólo incorporó a trabajadores en la función publica en lo nacional y en lo internacional, sino que muchas veces sentaba al Secretario General de la CGT en la reunión de Gabinete, a quien invitaba a participar, no sólo para la consulta, sino como expresión del protagonismo de los trabajadores en la Nueva Argentina de Perón.Queda hoy, ante nuevos desafíos en las puertas de una nueva crisis mundial del capitalismo, estar atentos para impedir que los intereses que pretenden explotar contradicciones secundarias del movimiento nacional y popular, con la finalidad de fondo de destruir al peronismo y al movimiento obrero, lo consigan. No prestarse a ese juego.La unidad nacional y la unidad en el conjunto de los pueblos y naciones de la América morena, es el objetivo y el desafío. A no errar el camino.(*) Ex Secretario General de la Federación Latinoamericana de Trabajadores de las Industrias y la Construcción (FLATIC); ex Coordinador de la Acción Sectorial Latinoamericana CLAT-CMT y ex Vicepresidente de la FMTI.Fue Delegado de la CGT de los Argentinos para apoyar en Córdoba el proceso de convocatoria y participación de la CGT Regional en su incorpo-ración a la CGT de los Argentinos. La noche del Plenario de la CGT Re-gional Córdoba para incorporarse a la CGT de los Argentinos, fue secues-trado por elementos civiles miembros de la Policía Federal, en el Bar Akrópolis, frente a la CGT, antes de que comenzara el Plenario. Fue también Delegado reorganizador en la Regional Tucumán. Posteriormente fue, hasta el 24 de marzo de 1976, miembros del Comité Central Confederal de la CGT unificada.Rebanadas de Realidad - Buenos Aires, ArgentinaRedacción: [email protected]: (11) 15 5 0480714 / MSN: [email protected]

Los mosquitos de ciertos foros o blogs sólo te soplan los huevos un poco, pero aquí te eliminan y sin aviso... ¿Estaremos en MOSQUITARINGA FULMINANTE? Sería hora de sopesar y ponderar bien que TARINGA es un reflejo de la ANTIGUA INQUISICIÓN y EL PROCESO DE REORGANIZACIÓN tan denostados, y la prueba de que los muertos se asustan de los degollados... He aquí parte de lo que eliminaron ( acá integra un diálogo): YAHOO es YA HU, OH VIVIENTE... YAHOO es YA HU, OH VIVIENTE..., pero ¿ALLAH es EL ELLA, como postulaba MIGUEL SERRANO? Algo de LAYLA habrá ¿no? Roman La Brando Yahoo es un invento de Jonathan Swift, los Yahoos son los salvajes de "Los viajes de Gulliver" Pero, claro, Don Roman, gulliver, el viviente primordial, el adam kadmon, el tao: ese cadáver que crece y del que brotan hongos, según Ionesco. Gulliver es el purusha o el tao: un gigante de cúbito dorsal y los liliputieneses ¿son los homunculitas hijos de putas de lilith o los hijos de la puta lilith? ...IA HU es oh EL....refiriendose a la esencia de Allah. ...el viviente es IA HAYY... me habia dado cuenta de esta sicronicidad del buscador YAHOO, y me he preguntado cual fue la razon de la escogencia de ese nombre...pero no quiero ponerne conspiranoico jejeje. suturagenis invitado2 escribió: ...IA HU es oh EL....refiriendose a la esencia de Allah. ...el viviente es IA HAYY... me habia dado cuenta de esta sicronicidad del buscador YAHOO, y me he preguntado cual fue la razon de la escogencia de ese nombre...pero no quiero ponerne conspiranoico jejeje. Me alegra que hayamos compartidos un DARNOS CUENTA que, según el MAESTRO ECKHART es un compartir a DIOS... suturagenis Cierto, un LAPSUS CALAMI gruesísimo: YA HU, es OH ÉL... suturagenis YAHOO es YA HU, OH ÉL...(gracias a la atención de invitado2) suturagenis a la espera de mosquitos en : http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/14668715/ suturagenis Anonymous escribió: PUTA MADRE OTRO LOCO!!!! O TALVEZ ES EL LOCO VIEJO CON NOMBRE NUEVO Pero, parece que también hay MOSQUITOS aquí; y aparecen más rápido que allá.... Mmmmmh...ojo al piojo...acá los mosquitos están siendo instantáneos... Maese TITO, estos MOSQUITOS no pueden cumplir la función de los MOSQUITOS del PARABOLANO GURDJIEFF ( Aún no pude encontrar o deducir lo de LA PARÁBOLA DE LOS MOQUITOS) pero sí disfrutar ese mensaje de RELATOS... La parábola del río, las gotas, las corrientes y el mar; otrora la conocí primero en el maravillo libro PERSPECTIVAS DESDE EL MUNDO REAL, que hace más de 30 años no tengo nunca a mano ( pero está en la red) suturagenis Anonymous escribió: PUTA MADRE OTRO LOCO!!!! O TALVEZ ES EL LOCO VIEJO CON NOMBRE NUEVO Cuánto miedo a la locura, cuánto servilismo racional; cómo se puede ser tan ergastúlico... suturagenis Exclamaciones desde el interior de la cáscara de maní que toman por mundo...

Extraordinario aporte: La filiación de Cortázar nos lleva al "Rey de los Palíndromos"...No lo había advertido...Sé que el autor del blog elementos para una teoría del entusiasmo e ingeneratus que tanto tantean el gran elefante apreciarán sumamente esto y todos los lectores que van más allá de la "lectura hembra" y para todos los que consideran la vía jeroglífica (postulada por Jorge Fraga) ...: FUENTE: http://www.taringa.net/comunidades/juliocortazar/3219510/El+gran+maestro+de+Cortazar.html Comunidad Julio Cortázar FeRockRoll Posteador El gran maestro de Cortazar Estimados. Muchos debemos preguntarnos de donde el maestro de la Literatura Julio Cortazar, sacaba sus ideas que daban luz a grandes obras. Debe haber millones de genios que de alguna forma ingresaron en esa mente tan rebuscada y a la vez sumamente centrada. Yo conozco varios autores que inspiraron a Cortazar. Pero hay uno, que me llama muchísimo la atención. El señor Juan Filloy, el Rey de los Palíndromos. Cortazar se refiere a él en Rayuela y a La vuelta al día en Ochenta Mundos. Juan Filloy posee se encontraba rodeado de un círculo mística difícil de creer. Murió con 105 años. Escribió 8.000 palíndromos. Otra curiosidad consiste en que todos los títulos de sus obras tienen siete letras, y el hecho de que dichos títulos comienzan con todas las letras del alfabeto. Sus Obras: Periplo (1930) ¡Estafen! (1931 y 1997) Balumba (1932) Op Oloop (1934, 1967 y 1997) Aquende (1935 y 1996) Finesse (1939) Ignitus (1971) Yo, yo y yo (1971) Los Ochoa (1972) La potra (1973) Usaland (1973) Vil & Vil (1975) Urumpta (1977) Tal cual (1980) L'Ambigú (1982) Karcino (1988) Gentuza (1991) Mujeres (1991) La purga (1992) Elegías (1994) Esto fui (1994) Sagesse (1995) Don Juan (1995) Sexamor (1996) Sonetos (1996) Decio 8A (1997) - Cualquiera de todas estas obras, es altamente recomendable. Y tiene sentido, ya que Julio Cortazar lo avala. Invito a cada uno de ustedes, a que mencionen relaciones literarias entre Cortazar y otros autores. Mis saludos a todos. Extraordinario aporte: La filiación de Cortázar nos lleva al "Rey de los Palíndromos"...No lo había advertido...Sé que el autor del blog elementos para una teoría del entusiasmo e ingeneratus que tanto tantean el gran elefante apreciarán...

Diálogos cívicos decentes sobre la indecencia. Diálogos cívicos decentes sobre la indecencia docente; ese oxímoron ominoso de los pedagogos que sólo realizan la mitad de la etimología: La del esclavo que conducía a los niños a la escuela, y la segunda, la del otro esclavo que les atiende en el aula, la reducen a la de mero esbirrio a cargo de la jaula o el cerco, desestimando que aula también significa marmita. Su Abella Ahora se suman los docentes al bolsiqueo a los jubilados.Para cobrar el aguinaldo con crédito del ANSES!!! Esto me recuerda a cuando los docentes de la Carpa Blanca querían convertir a las escuelas en cajeros y agentes de retención de aquel impuesto extra temporario que era sinónimo de definitivo.Esto es peor porque fatigamos hablando del uso de los fondos del ANSES para platea cautiva y acá repetimos la receta. Y ni mu del tema del juego regalado en estos días a los amigos. De ahora en más y hace tiempo , que los docentes por sus impudicias se callen para siempre.Luego se cuestiona la educación y si en manos de semejantes personajes, nada que agregar. Benjamin Cisneros Fernandez "y a cruzar los dedos"(? Ahi se va la plata del anses aproximadamente a través de su celular A Su Abella le gusta esto. Su Abella Una nueva versión de la matanza de hoy en EEUU.Disfrazados de Bane simulando ser Batman. Su Abella Y lo que agrava esta estulticia es que los docentes se jubilan por el IPS. Benjamin Cisneros Fernandez estan sorteando la plata del anses..es increible...no se si reirme o llorar Su Abella En esta tómbola en que estamos no debe extrañarnos que rifen el dinero ajeno ya que rifaron hace rato el premio mayor que es la Deuda Externa. Benjamin Cisneros Fernandez el 17 a la cabeza jaja Su Abella Perfecto, Benjamín.jajajajaja Y con redoblona Esclavos que conducen a esclavos potenciales y en acto. Y si desde el Gobierno se nos asocia todos con aves de corral y/o exóticas, estamos en la jaula camuflada de corral.

Para los PADRES de este PARDES. El Niño es el Padre del Hombre y cuanto deseo es que mis días se sucedan unos a otros con Natural Piedad.(WILLIAM WORDSWORTH) Para los PADRES actuales, potenciales, manifestados, inmanifestados de este PARDESelicidades Abrazos fraternales Un fraternal abrazo y recuerden que Hoy es el mejor día de sus vidas y los que restan también. Asumamos que estamos en la abacería de la dicha (Ramana Maharshi) La FELICIDAD que nos encarecemos está bien explícita en nuestro nombre: PADRES ya que es anagrama perfecto de PARDES, y el anagrama ni miente ni yerra porque es encriptado directamente por DIOS. Y¿qué es el PARDES? El VERGEL del que nos habla JAHVÉ en la lengua del PARAÍSO, el PERSA. Y ¿qué es ese VERGEL con sus 4 RÍOS ? Nosotros... Los PADRES son el PARDES ( LA FELICIDAD) Hoy Padres , hijos celebran, honran, con alegrías, nostalgias. Dentro de unos días recordaremos la partida al Oriente Eterno de otro Padre: Padre de la Bandera y Padre truncado de la Restauración del Tahuantinsuyu: Las verdaderas Provincias Unidas del Sur. A propósito del Padre de la Bandera. El Bello Grano de Dios en nosotros... Miguel Cané, a quien debemos que le abriera la puerta académica a lo que luego un amigo suyo llamó LA ILIADA ARGENTINA, en un exceso retórico , a un continuador de los propósitos de Belgrano : José Hernández con su MARTIN FIERRO, postuló que " a la etimología le sobra lomo para todo". Así ello nos habilita, más la convicción Belgraneana de los nombres como hendiduras de la intervención espiritual, a recomendar que sopesemos y ponderemos lo que sigue a la luz de la etimología de MANUEL BELGRANO: El Bello Grano de Dios en nosotros... Es , precisamente, ese Bello Grano Divino, el que debemos recuperar, despertar, resucitar, sumándole a nuestra devoción por la bandera la perfección de su conocimiento real. De los que se animan a contradecir la corriente De los que se animan a contrariar la corriente de los que duermen en los bosques de la costumbre. El color que agravia a su Creador. Cada 20 de junio se vuelve a agraviar a BELGRANO con el color que él jamás consideró , que ni San Martín, Güemes, Pueyrredón, Miguel Otero, Rufino Guido, Tomás Guido, ni el general Espejo, entre otros, jamás consintieron y aun repudiaron. Se cagaron en la memoria del general "ESPEJO", compañero de San Martín; prefirieron el "ESPEJO" de la ocurrencia afectada de un pintor a la memoria de un héroe. Los que con Mitre jugaban con la dentadura de Belgrano perpeturaron el agravio al Creador de la Bandera imponiendo el color de la ominosa traición, del ominoso cipayismo; el color que espeja la debilidad de un país que se anega en la mentira... Cuando Lavalle inició la invasión “libertadora” contra su patria apoyado y financiado por Francia,(Guerra franco-argentina ) también usó la bandera “celeste y blanca” para distinguirla de la nacional... “ni siquiera enarbolaron (los libertadores) el pabellón nacional azul y blanco, sino el estandarte de la rebelión y la anarquía celeste y blanco para que fuese más ominosa su invasión en alianza con el enemigo” (Coronel salteño Miguel Otero en carta Rufino Guido, hermano de Tomas Guido, el 22 de octubre de 1872. Memorias. ed. 1946, pág. 165). El celeste de la bandera se usó , durante la guerra fraco-argentina, "para que fuese más ominosa su invasión en alianza con el enemigo", dijo el coronel salteño Miguel Otero en carta a Rufino Guido, hermano de Tomás Guido) Sarmiento adopta el celeste unitario en vez del azul de la bandera nacional. En su “Discurso a la Bandera” al inaugurar el monumento a Belgrano el 24 de septiembre de 1873 Mitre se basa en el “celeste” basándose entre otros argumentos en un óleo de San Martín hecho en 1828, como si el color adoptado por un artista fuera argumento suficiente. El general Espejo, compañero de San Martín, en 1878 publicaba sus Memorias del y recordaba como azul el color original de la bandera de los Andes conservada desteñida en Mendoza. Pero Mitre, que siempre interpretó las cosas como le convino, lo atribuyó a una “disminuida memoria del veterano”. En 1908, ante la confusión existente y a pedido de la Comisión del Centenario, se estableció el color azul de la ley 1818 para la confección de banderas. La tesis más débil y conciliadora. El color azul, no el celeste, es el usado en heráldica; es el color del espectro solar, mientras el celeste es un semicolor. El azul admite distintas gradaciones que van del azul oscuro o azul del mar, también llamado turquí, al azul claro o azul del cielo, que no debe confundirse con el celeste diluido que, vuelvo a decir; no es un color sino un semicolor, un tono. La bandera, creada en Rosario el 27 de febrero de 1812 por Belgrano inspirada en la escarapela azul-celeste del Triunvirato. Debió ser del color que señala la heráldica. Ni azul-turquí, ni celeste claro: azul-celeste, que es el que conocemos generalmente por azul. Si el color de una bandera , en realidad no lo es, sólo es un tono ¿qué queda para los representados? ¿Qué son? ¿Hombres o un tono de hombre? ¿Homúnculos? María y el Sol. Para el devoto y fiel mariano MANUEL BELGRANO, el azul de la bandera era por el color del manto de MARÍA, connotando una asimilación con LA PACHA MAMA; con él perfeccionaba el conocimiento del SOL de Platón, de ese "cristianismo anterior al cristianismo", postulado por San AGUSTÍN y enfatizado por el INCA GARCILASO DE LA VEGA. Con la devoción del aspecto femenino de lo ABSOLUTO perfeccionaba el conocimiento del SOL del TAHUANTINSUYU. Jamás la verdadera bandera fue sin SOL, durante la paz, y con SOL durante la guerra. Esa mentira la acuñaron los enemigos de Belgrano y San Martín y los que planearon el genocidio de gauchos e indios. En 1988 descubrí este tema, que reforcé y amplié , en 1994, gracias a un indio mapuche, Carlos Castellanos, que me remitió a una excelente antología de cartas de Belgrano, San Martín, Pueyrredón y otros, que junto a las proclamas de Güemes y a los rumores del libro editado en 1820 por el hermano menor de TUPAC AMARU , no dejaban ninguna duda sobre el AZUL y el SOL. Ahora, gracias a internet, compruebo con satisfacción que son muchísimos que se ániman en contra del prejuicio, de esa segunda naturaleza que es el hábito ( Aristóteles) , de ese condicionamiento ciego y afectivo al tono del engaño y la colonización.

Catarsis, identificación, aceptación. http://www.facebook.com/groups/foronacionaldeabogadospenalistas/287528741332009/?comment_id=288194797932070&notif_t=like "El anillo de Giges" Daniel Rabano Es que ese juego de denunciar, Mario, aun a costa de que la denuncia, sea errada (me refiero a cualquiera, no solo a Lanata)...es una manera de mantenerlos vigentes....y esa vigencia, les representa su modo de vida. Hay una fábula, muy interesante, "el anillo de Giges", que como corolario final deja la idea de que si el hombre, tuviese la virtud o poder de hacerse invisible....cuantos serian realmente honestos ? Hay sociedades que son muy maduras (no es precisamente la nuestra) y puede ser que por distintos factores, sociales, educacionales, culturales, etc, no se hagan participes de lo que escuchan de un solo lado y buscan llegar a conclusiones propias. Vos fijate que no solo Lanata, sino cualquiera que acceda a esos "minutos de fama", tira una denuncia y ya la sociedad toma parte, pero siempre por lo que el personaje en cuestion haya largado...ni siquiera a veces, se toman el derecho o la obligacion de escuchar varias campanas. Hace unos años, tuve una experiencia personal con una periodista que trabajaba con Lanata y que cuando hablamos, era como que ya tenia una noticia creada y le hacia falta una cara, para hecharle la culpa....jajaja. Fue desopilante en su momento, pero cuando profundice un poco el tema, conmigo mismo...me brotaba la ira..! pero...son cosas que pasan... Si hicieramos un analisis, de los medios, desde los años 50 (cuando empezo a masificarse la tv)...hasta el dia de hoy, en que la gente, tiene muchisimos medios de informacion...es como que personas como Lanata y tantos otros, no salieron porque si, sino que creo que fue una necesidad o pedido, de la misma sociedad... "Fue desopilante en su momento, pero cuando profundice un poco el tema, conmigo mismo...me brotaba la ira.." personas como Lanata y tantos otros, ...(son)... una necesidad o pedido, de la misma sociedad..." Mario César Ingénito Lo primero("Fue desopilante en su momento, pero cuando profundice un poco el tema, conmigo mismo...me brotaba la ira.." vale individual y colectivamente: uno se asombra ante la alucinación de ciertos desparpajos y pertinacias ambiguas entre la malicia y la estulticia, soríe, ríe y, finalmente estalla en ira ( esto se puede repetir en distintos órdenes, resultando en una catársis inoperante. Por eso el teatro era obligatorio, en la antigua grecia, para que todos agotaran sus indignaciones, cagaran allí todas sus emociones y ganás de acogotar, y totalmente purgado e identificados y conformados con la realidas siguieran" ciudadanabdo". Por eso DIÓGENES sólo entraba y con los brazos cruzados cuando la gente salía , para contrariarles el ensueño, la hipnosis. Por eso Aristóteles defendía dicha institución y Platón la atacaba - durante el proceso recomendaban a Aristóteles y censuraban a Platón, durante la democracia siguieron haciendo lo mismo; ponderando al realista aristóteles con su catarsis y la política como el arte de lo posible y burlándose de platón con su no catarsis, no identificación, no absolución mdieante la risa o el llanto y asumir que el político el que quiere gobernar es el peor de los seres...y el que necesita que lo gobiernen no tiene remedio...) Lo segundo (." personas como Lanata y tantos otros, ...(son)... una necesidad o pedido, de la misma sociedad..." lo juzgo indubitable... Ax Hurtado Buenas. Una aclaración. Mi postulado tenía como intención un mero ejercicio sobre derecho constitucional para los foristas que somos estudiantes aun o para los foristas que no están vinculados a la carrera, en cuando al principio de igual reconocido en el art. 16 de la Constitucion Nacional, art. 11 de la Constitucion de la Pcia. de Bs. As. y Tratados y Convenciones de jerarquía constitucional que me exceden en su mención en el presente. El caso práctico respondia a una persona siendo discriminada bajo la cláusula ''derecho de admisión'', lo que en verdad se traduce como ''discriminacion por portacion de cara. Con lo cual y para finalizar, no se enrosquen tanto en quien es Lanta ni lo lleven al plano politico pues mi intencion era claramente otra. Saludos Mario César Ingénito Llevamos tu aclaración a la "aldea global" pero puedo preguntarte:¿Estamos realmente, en algún momento, fuera del plano político? Los que discriminaron a LANATA por portación de cara aplicaron la POLÍTICA de la casa, los programas y medios de comunicación que nutren los ánimos y las mentes aplican políticas de sus casas y otras políticas...lo que hacíamos era sólo arrojan luz sobre un hecho político que por sus alcances jurídicos no pierde los políticos... Ax Hurtado Te repito Mario. No quiero llevarlo al plano político. Cambia el nombre Lanata por Juan o Pepe o Mario si queres. Saludos Mario César Ingénito Me dejaste perplejo...Eso ¿no se parece, de un modo más amable, al derecho de admisión que señalaste, no es , en esencia una restricción o imposición de privación como la de los hoteleros? Daniel Rabano Es la velocidad de transformacion que se consigue en la web cuando el promedio navega a una velocidad de 2 mb...jajaja Ax, tiene razon, porque el tema principal fue girando...Y entre Mario y yo...una cosa trae la otra...!! jajaja Lo de la admision y su derecho, es cierto..! Pero, seria discriminatorio contra Lanata y valido contra el negrito de la villa 21? No soy seguidor del prejuzgamiento, pero a la famosa "portacion de rostro", le doy cierta entidad...ya aca, habria que remitirse, a ciertas caracteristicas fisicas, y fisionomicas de los individuos, y nos vamos a volver a desviar del tema... El tema del derecho de admision, usado como "derecho arbitrario", es totalmente discriminatorio, ahora, si hay una lista de requisitos que deba tener alguien que quiera ingresar a un espacio privado, ahi la sanata seria distinta. Esto lo vemos en los chicos que van a bailar a los boliches y rechazan el ingreso por razones que no estan aclaradas, por lo menos a la vista de la gente que pretende ingresar (aca chocamos con el derecho a la informacion , tambien) Pones un cartel en la puerta con los requisitos de ingreso? No pones el cartel y le mostras los requisitos cuando quiera ingresar alguien que no los cumpla? No se si la ley menciona algo al respecto. Respecto al caso puntual de Lanata, lo primero que le dijo quien lo recibio, fue que el hotel estaba lleno...ahi, Lanata le hizo saber de la reserva previa. Y, por lo que tengo entendido por ahora...al gerente, lo despidieron... Mario César Ingénito Bendita celeridad tranformadora, habría dicho, el PATRONO ( para muchos) de la red: MARSHAL MCLUHAN ¿no? Ax Hurtado Daniel como bien decis es tan discriminatorio contra Lanata contra el ''negrito'' de la villa 21. El punto es la discriminacion per se. Abrazo! Su Abella Axasa que culturalmente "el derecho de admisión" que es repudiable por esa cuestión banal y reideramente ridícula de la importancia de sí, además de herir gratuitamente al otro por nuestras limitaciones, es de aplicación a ciertos grupos sociales.El domingo vimos una extensión campante de esta separación a personas como Lanata que no es del grupo social depositario de la decisión de admisión o no. Por tanto, separar lo que vimos del terreno político que nunca puede hacerse, evidencia que ya alcanza al terreno de las ideas. ¡Epa! Hoy hablaba de CARLOS GROSSO que filtró a CARLOS CASTANEDA en el marketing político, gastando un hora de cámara dada por un MARECO absorto, para exponer LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN, en la época en que se reiniciaba la democracia; y resulta que hablás como una "NAGUALA" de la IMPORTANCIA PERSONAL...Pero, pasada la analogía , sé que se debe a tu fidelidad grecolatina y semítica en la que con otros nombres se advierte contra esa IMPORTANCIA PERSONAL disfrazada de "DERECHOS"...

When wedded...Publicado por jorge fraga en domingo, diciembre 25, 2011 Paradise, and grovesElysian, Fortunate Fields –like those of oldSought in the Atlantic Main –why should they beA history only of departed things,Or a mere fiction of what never was?For the discerning intellect of Man,When wedded to this goodly universeIn love and holy passion, shall find theseA simple produce of the common day·(El paraíso, y los huertos elíseos,los afortunados campos –como aquellos que antaño se buscaronpor el principal Atlántico– ¿por qué habríande pertenecer a la historia de lo que se ha idoo de lo que nunca fue?Pues la penetrante inteligencia del hombre,cuando se haya unido a este apreciable universomediante el amor y la pasión sagrada,pensará que estos son el simple productode un día ordinario)·William Wordsworth, “Home at Grasmere”··· Ingeneratus:Siempre fui devoto de Wordsworth y dejé de pensar mal de Aldous Huxley y lo aprecié muchísimo cuando advertí que era capaz de nombrar ¡hasta 800 veces al poeta de Los Lagos en un mismo libro!Wordsworth es el mejor compositor y director de la orquesta celestial.Wordsworth es una de las mejores maneras de honrar, realmente, la Navidad.

Los gustos del Conde. La síntesis perfecta de dos creaciones de PEPE BIONDI : PEPE CURDELLES y NARCISO BELLO. El Conde de la TARJETA VERDE se complace en el templo que le ha brindado MAURO VIALE, tan encantado con la adoración que recibe no advierte que el relator deportivo le toma el pelo. Las mujeres no están a la altura de MINCES aunque sean auxiliares de la Justicia...Él lo ha confesado: Es completamente MISÓGINO... La ex mujer del hijo de E.G. lo caló a MINCES: Le cantó su anfibología sexual... anfibología= más de dos trenes lo dejan bien... Sebastian Chouela jajaja, como a taglia, galle, fb, juez atento, sirenita, etc Su Abella Y la Moma de Melazo,Chouela.jajajaja No habla con las mujeres pero habla con Travafierro y hasta le dijo "señor".jajajaja Sebastian Chouela no, La moma era la novia del Juez atento...sabelo El Dios Minces postula sobre el respeto, los requisitos para ser dama o caballero y es tan vanidoso que se deja adorar frente al sarcasmo de MAURO VIALE, sarcasmo que no advierte obnubilado por su NARCISISMO... Su Abella Papel triste si lo hay.Sí, respeto de vendedor de colectivos:"Damas y caballeros".Con tal de escuchar un Eco, lo que venga. Y... vendedor de colectivos que te vende un peine Pantera.

Tras las huellas del "Venado Mágico" EL ENCUENTRO CON EL ESPÍRITU DEL HÍKURI (PEYOTE) Por: Proserpina Real Cuentan los ancianos, que hace mucho, mucho tiempo en la sierra huichola se reunieron los abuelos, para platicar de la situación en la que se encontraban. Su gente estaba enferma, no había alimentos, ni agua, las lluvias no llegaban y las tierras estaban secas. Decidieron mandar de cacería a cuatro jóvenes, con la misión de encontrar alimento y traerlo a su comunidad para compartir, fuera mucho o poco. Cada uno representaba un elemento, es decir el fuego, el agua, el aire y la tierra. A la mañana siguiente emprendieron el viaje los cuatro jóvenes, cada uno llevando su arco y su flecha; caminaron días enteros, hasta que una tarde de unos matorrales saltó un venado grande y gordo. Los jóvenes estaban cansados y hambrientos, pero cuando vieron el venado se les olvidó todo; comenzaron a correr detrás de él sin perderlo de vista. El venado veía a los jóvenes y se compadeció. Los dejó descansar una noche y al día siguiente los levantó para seguir con la persecución. Así transcurrieron semanas hasta que llegaron a Wirikuta (desierto de San Luis Potosí y camino sagrado de los huicholes). Estaban justo en la puerta al lado del cerro de las Narices, en donde habita un espíritu de la tierra y vieron al venado que brincó en esa dirección; ellos juraban que se había ido por ahí, lo buscaron pero no lo hallaron. De pronto uno lanzó una flecha que fue a caer en una gran figura de venado formada en la tierra de plantas de peyote. Todas juntas brillaban con el sol, como esmeraldas mirando a una dirección. Confundidos los jóvenes con lo sucedido, decidieron cortar las plantas que formaban la figura del venado (marratutuyari) y llevarlas a su pueblo. Después de días de camino llegaron a la sierra huichola donde los esperaba su gente. Se presentaron de inmediato con los abuelos y contaron su experiencia. Comenzaron a repartir el peyote (híkuri) a todas las personas, que después de un rato los curó, alimentó y les quitó la sed. Desde ese momento los huicholes veneran al peyote que a mismo tiempo es venado y maíz, su espíritu guía. Así cada año, hasta nuestros tiempos, siguen andando y peregrinando, manteniendo viva esta ruta de la sierra huichola hasta Wirikuta, para pedirle al Dios, lluvias, sustento y salud para su pueblo. Pampariusi (gracias en la lengua Wirrarika)