VictorPiccininni

Hola Amig@s, El día 10 de Mayo realizamos el primer encuentro desarrollado del Ciclo " La Mirada Interna" en un clima de amistad y camaraderia. Compartimos algunas explicaciones y experiencias que esperamos sean fortalecedoras para nuestra vida. Quienes quieran conocer los temas tratados, dejamos aquí el link para descargar los dos materiales que sirvieron de guía para el desarrollo de esta primera reunión para que pueda ser leído por todos aquellos que quisieran: Introducción General Desarrollo 1er.Encuentro El próximo encuentro se realizará el Sábado 14 de Junio, a las 18hs. Los temas serán: "El sentido de la vida. La muerte y la trascendencia." Recordamos a los interesados en participar en que se inscriban utilizando el formulario que se encuentra en la pagina www.lamiradainterna.org o enviando un correo a: [email protected] Un abrazo a Todos Victor

[align=right]Hablar de "lucha interna"..es sinónimo de "violencia interna" o "contradicción interna". Es la raiz del sufrimiento personal.[/align] Luchas internamente cuando "piensas una cosa, sientes otra y actuas en otra dirección". Cuando la incoherencia entre lo que piensas, sintes y haces, gobierna tu vida. Cuando tu cabeza, se opone a tu emocion, o lucha con tu cuerpo. No es que quieras hacerlo...pero esta actirtud domina en tu interior. La "lucha" entre cuerpo y mente denota "violencia interna". Es la base de la "represion" y gane quien gane, no importa, el resultado sera siempre mayor "sufrimiento interno". El dominio de la mente sobre el cuerpo o al reves, esta en la base de los momentos oscuros personales, sociales y de la humanidad. Recordemos la ïnquisicion...las dictaduras, ....la violencia en la educacion, el racismo..etc. etc. Recordemos nuestros momentos personales de sufrimiento..y encontraras simpre ese tipo de "contradiccion interna", de lucha interna. De querer "dominar" algo. No busquemos el dominio de la mente sobre el cuerpo, o de la mente sobre las emociones...o alguna otra variante Busquemos una relacion mas suave entre ellos. De comunicaicion, comprension y armonia. Busquemos una cierta coherencia entre lo que "Pienso, siento y hago". Tal vez, desde alli, desde esa actitud interna diferente, donde intentamos reconocer y comprender los problemas internos,o los problemas con nuestro cuerpo..o nuestra mente. Desde alli puede nacer una actitud de mayor libertad y felicidady de menor sufrimiento y menor lucha con nosotros mismos. No repitamos en nosotros mismos las leyes y la moral de un sistema cruel, violento e inhumano. Se trata de querernos con Fuerza en un Mundo más humano y más alegre. Podria decirse: "eso es una utopía" !! es ingenuo! Entonces: que vivan las utopías! Podria decirse: es un camino dificil ! Y si...pero les aseguro que vale la pena el intento !...y aunque fracasemos mil veces, algo nuevo ira naciendo en nuestro interior ! y se proyectara al mundo que me rodea. Ese primer intento...abrira nuevos caminos . Comenzaras a dejar lo "viejo" que genera sufrimiento. Comencemos a trabajar en nosotros mismos en esa direccion. Hay herramientas que nos podran ayudar. Les dejo mas abajo un Capitulo de "El Paisaje Interno"..tal vez estos poemas, ilustren esto que decimos, mejor que muchas palabras..... Un abrazo. Victor www.lamiradainterna.org VII. DOLOR, SUFRIMIENTO Y SENTIDO DE LA VIDA 1. El hambre, la sed, la enfermedad y toda injuria corporal, son el dolor. El temor, la frustración, la desesperanza y toda injuria mental, son sufrimiento. El dolor físico retrocederá en la medida en que avancen la sociedad y la ciencia. El sufrimiento mental retrocederá en la medida en que avance la fe en la vida, esto es: en la medida en que la vida cobre un sentido. 2. Si acaso te imaginas como un bólido fugaz que ha perdido su brillo al tocar esta tierra, aceptarás al dolor y al sufrimiento como la naturaleza misma de las cosas. Pero si crees que has sido arrojado al mundo para cumplir con la misión de humanizarlo, agradecerás a los que te precedieron y construyeron trabajosamente tu peldaño para continuar en el ascenso. 3. Nombrador de mil nombres, hacedor de sentido, transformador del mundo... tus padres y los padres de tus padres se continúan en ti. No eres un bólido que cae sino una brillante saeta que vuela hacia los cielos. Eres el sentido del mundo y cuando aclaras tu sentido iluminas la tierra. Cuando pierdes tu sentido la tierra se oscurece y el abismo se abre. 4. Te diré cuál es el sentido de tu vida aquí: ¡humanizar la Tierra! ¿Qué es humanizar la Tierra? Es superar el dolor y el sufrimiento, es aprender sin límite, es amar la realidad que construyes. 5. No puedo pedirte que vayas más allá pero tampoco será ultrajante que yo afirme: “¡Ama la realidad que construyes y ni aún la muerte detendrá tu vuelo!”. 6. No cumplirás con tu misión si no pones tus fuerzas en vencer el dolor y el sufrimiento en aquellos que te rodean. Y si logras que ellos, a su vez, emprendan la tarea de humanizar al mundo, abrirás su destino hacia una vida nueva. (El Paisaje Interno - Silo-) Herramientas de trabajo interno podras encontrar en : www.lamiradainterna.org ...y en otros espacios similares.

Comparto estas "Tesis" de los Movimientos Indignados..Me alegra y reconforta ver como una nueva "sensibilidad" se abre paso.. Porsupuesto que no se ve reflejada en los medios masivos de opinion al servicio de un sistema violento e inhumano. Pero, crece en el corazon de la gente joven de espiritu, donde siempre nacen las mejores causas humanistas. "Una nueva sensibilidad esta naciendo y se expande ,,," Grupo de trabajo colaborativo de miembros del 15M, Occupy, Indignés, YoSoy 132, Occupy Russia TESIS PARA UN NUEVO PARADIGMA A PARTIR DE LOS MOVIMIENTOS EMERGENTES Estos apuntes son un intento de recopilar de forma sintética algunos de los puntos en común entre los denominados movimientos emergentes, o sea, los diversos movimientos sociales que han aparecido en distintos lugares del planeta desde el año 2011. Se han ido reformulando con los aportes de miembros de estos movimientos (15M, OWS, Occupy, Indignés, Yo Soy 132, Occupy Russia). Se presenta en forma de Tesis recogiendo las ideas y valores comunes observados en esos procesos, más allá de sus diferentes contextos sociales y políticos en los que se manifiestan. Es por tanto algo incompleto, parcial, no representativo de nadie. Resultará de interés si es útil al conjunto y potencia la discusión, el intercambio y el pensamiento colectivo. Este trabajo se ha traducido ya a varios idiomas y esperamos que la lista se amplíe. Los interesados en colaborar que dejen un mensaje en la web. Esta versión del texto no está cerrada. Se irá enriqueciendo con los aportes y comentarios que se reciban en la web. Invitamos a ello. La siguiente versión 24.1 pensamos actualizarla para octubre 2013. La web donde dejar las sugerencias es http://tesisnuevosmovimientos.wordpress.com/ TESIS Tesis 1. Del Despertar de la Conciencia. “Dormíamos… ¡Despertamos!”. Hemos tomado conciencia de nuestras posibilidades. “Esto no es un sueño, es un despertar”. “Esta es la revolución de la conciencia” que va descubriéndose/desvelando a si-misma nuevas posibilidades. Tesis 2. De la Libertad. Ninguno de nosotros ha elegido el país, ni el lugar, ni el momento en el que aparecemos como seres humanos. Partimos de la no-libertad. Tesis 2.1) El camino hacia la libertad, se llama liberación. Es liberarse paso a paso, es movimiento, es un proceso. Tesis 2.2) “No tenemos miedo”. La liberación avanza cuando vamos superando el temor y el miedo. Tesis 2.3) Partimos de la no-libertad individual y avanzamos hacia la “co-libertad”, libertad compartida con otras/os. Se alcanza la verdadera liberación con los demás y para los demás. Tesis 2.4) La tendencia del proceso humano es hacia una mayor libertad social y también hacia la liberación personal. Tesis 3. De la Historicidad. Acumulamos historia. Tesis 3.1) Nos beneficiamos del saber y del conocimiento acumulado por las mujeres y hombres que nos han precedido. Vamos aprendiendo al incorporarnos en el medio social donde vivimos y evolucionamos. Tesis 3.2) Utilizamos todo tipo de objetos, herramientas, construcciones que se produjeron y que han ido mejorándose a lo largo del tiempo. Tesis 4. Del Aprendizaje. Tesis 4.1) Hemos aprendido cuáles son los factores que ayudan al progreso humano: - Ampliar la participación ciudadana en todos los espacios sociales y políticos. - Aumentar la calidad de vida de los ciudadanos. - Mejorar la educación, la salud, el hábitat y la alimentación. - Poner la economía al servicio de la gente y no al contrario, la gente al servicio de la economía. - Reducir los gastos en armamento y el militarismo. - Potenciar el diálogo y minimizar al máximo la violencia institucional en sus distintas formas. - Velar por la integración social y la solución consensuada de conflictos, ya sea entre individuos, grupos o pueblos. Priorizar los anteriores puntos será lo que abrirá el futuro social. Tesis 4.2) Hemos aprendido cuáles son los factores que detienen el progreso humano: - Postergar a las ciudadanas/os en su participación social, en sus derechos, en sus libertades y negarles facetas de la existencia. - Concebir la economía en una única dirección de acumulación de recursos en pocas manos, en detrimento de la mayoría. - Relegar a las ciudadanas/os a bajas condiciones de existencia: esclavos en una época, proletarios en otra, o consumidores en la actual. - Poner el valor de la economía por encima del ser humano, produciendo exclusión, enfermedad e incluso muerte de mucha gente. - Mantener ejércitos con cada vez mayor capacidad destructiva. Investigando y produciendo armas de destrucción masiva. - Mantener políticas donde unos países someten, oprimen, invaden o interfieren en otros países. - Ejercer las distintas formas de violencia: física, económica, racial, generacional, religiosa, de género, moral o psicológica. Tesis 5. De la Igualdad. Somos iguales frente al derecho, la ley, las oportunidades. ¡No solo como teoría o aspiración, sino como práctica¡ Tesis 6. De la Horizontalidad. Nos relacionamos desde y en horizontal. Promovemos la horizontalidad, la explicitamos y la desarrollamos en todos los campos. Tesis 6.1) Horizontalidad en relaciones de partenariado, de colaboración, de intercambio y no más representantes, ni jefes, ni cúpulas. Nadie al mando. Tesis 6.2) Potenciamos la creación de funciones para los temas colectivos, según las necesidades. Funciones que sean rotativas y den cuenta al conjunto. Tesis 6.3) Estamos en contra de la competitividad, de ese individualismo exacerbado con exceso de protagonismo que propone este sistema. Estamos expresando la sensibilidad del no protagonismo, de lo anónimo, de lo conjunto. Tesis 7. De la Diversidad. Somos diferentes, con distintas miradas, ideologías, creencias, etc., y enriquecemos al conjunto con esa variedad de aportes. Tesis 7.1) Vamos a ampliar esa diversidad porque estamos creciendo, cambiando y desarrollándonos permanentemente. Tesis 8. De la Inclusividad. Frente a lo diferente, no nos basta con “tolerarlo”. Tratamos de ir más allá, para incluir, aproximar y vincular. Tesis 8.1) Practicamos la “escucha activa”, con intención de comprender al diferente, abriendo nuevas vías de entendimiento y comunicación. Tesis 8.2) Queremos incluir también a los violentos, pues entendemos que abandonarán la violencia al comprender su error de comportamiento. Tesis 9. De la Sociabilidad. “Juntos podemos” resolver los conflictos. Pues aunque nos los presentan de manera individualizada, son conflictos sociales. Visibilizando y socializando el conflicto, creamos condiciones para resolver los problemas que, de manera aislada, jamás podríamos resolver. Avanzamos hacia “asamblear el conflicto”. Tesis 10. De la Inteligencia Colectiva. Ponemos a la inteligencia a trabajar en red. La suma de inteligencias individuales no tiene el mismo resultado que trabajando en relación y en red, buscando la inteligencia colectiva. Esta multiplica las respuestas y encuentra mejores soluciones. La inteligencia colectiva produce un salto de nivel en el trabajo conjunto. Tesis 11. De Pacificar. El proceso humano progresa más rápido cuando no pierde energía en confrontaciones violentas. Practicamos relaciones de colaboración que incrementan el progreso social. Tesis 12. De la No-violencia. “No necesitamos la violencia, tenemos la razón”. Tesis 12.1) Defendemos la noviolencia como la postura existencial más valiente posible. Tesis 12.2) Habitualmente convivimos con la violencia, la tenemos cerca y nuestro trabajo consiste en desactivarla. Tesis 13. De la Acción Voluntaria. Hacemos sin cálculo económico. Construimos por y para el conjunto. “Ponemos gotas de agua en el gran río de la especie humana”. Tesis 14. De la Coherencia. Actuamos de acuerdo a nuestros principios. Queremos que confluyan el pensamiento, la emoción y la acción. “Cuando decimos algo, nos comprometemos con ello y lo hacemos”. Tesis 15. Del Conjunto. Me descubro a mí mismo a través del nosotros. Tesis 15.1) Desde el conjunto podemos construir nuestra liberación. Tesis 15.2) Es en el conjunto donde se expresa lo mejor de cada uno. Tesis 15.3) Es en el conjunto donde nos descubrimos humanos y descubrimos lo humano en los otros. Tesis 16. Del Respeto. Queremos que las personas se expresen libremente y sin que sean enjuiciadas, mientras no violenten a los demás. Tesis 16.1) Respetamos a los demás y nos respetamos. Esto aumenta nuestra dignidad. Tesis 16.2) Respetamos al otro aunque tenga una ideología, creencia o conducta distinta a la nuestra. Tesis 16.3) Nos respetamos a nosotros mismos cuando somos coherentes en nuestras vidas. Tesis 17. De la Espiritualidad. Tesis 17.1) Asistimos al surgimiento de una forma de religiosidad atea. Tesis 17.2) Existe una búsqueda de espiritualidad sin dioses y sin templos. Tesis 17.3) No somos mejores ni peores por ser ateos o creyentes. Tesis 17.4) Las religiones han sido ambivalentes en cuanto a la ayuda al proceso humano. En momentos lo han apoyado, en otros momentos lo han frenado y creado enorme sufrimiento. Tesis 18. De la Inspiración. Hemos tenido la experiencia de “conexión” entre nosotros, de sintonía, de “estar en lo mismo”. Hemos sido capaces de crear una atmosfera que inundaba las calles y las plazas tiñéndolo todo de libertad, de posibilidades, con seres humanos conectados en la lucha. ¡Todo se llena de humanidad! Cuando eso se da, todo se ve posible, no hay límites. Esa energía es parte de nuestra inspiración… Tesis 19. De la Mundialización. Sabemos de la importancia de las acciones locales, pero también sabemos que ellas solas no resuelven los problemas globales. El mundo está en un proceso de mundialización y hoy ciertas soluciones tienen que tener esa escala. Algunas son: Tesis 19.1) Acabar con el hambre en el planeta, es la prioridad. Tesis 19.2) Re direccionar el gasto militar-armamentista hacia el desarrollo social para dejar de frenar el progreso humano. Tesis 19.3) Profundizar la democracia, haciéndola más participativa y avanzar en la justicia, transparencia, equidad sin exclusiones sociales. Tesis 19.4) Priorizar la salud, la educación y la vivienda para todas y todos. Tesis 19.5) Estas propuestas no son utopías irrealizables, sino aspiraciones reales y posibles. Hay condiciones técnicas y recursos suficientes. El 99% de la población mundial compartimos esta aspiración. Ya está surgiendo la sintonía entre los pueblos que posibilitará todo esto… Los movimientos emergentes son un síntoma… Ya estamos avanzando en la red hacia la conexión global… “Nuestros sueños no caben en vuestras urnas” Tesis 20. De la rEvolución. En el siglo XXI podemos y nos corresponde reformular la acción social y el tipo de sociedad que queremos. Tesis 20.1) Esta rEvolución es noviolenta. “Próxima estación: rEvolución” Tesis 20.2) Las formas de lucha social basadas en la violencia refuerzan el viejo sistema patriarcal y violento. Tesis 20.3) Una forma de lucha es la no-colaboración con leyes ilegítimas. La desobediencia civil. Tesis 20.4) La mejor forma de lucha es construir alternativas a lo que no funciona, que sirvan de efectos demostración de lo nuevo. Tesis 21. Del despertar de una generación planetaria. Tesis 21.1) Estamos asistiendo al despertar de una generación a nivel mundial que se expresa en los movimientos sociales emergentes. Tesis 21.2) Una generación que encuentra apoyo y aliento de las generaciones precedentes. No está en confrontación con ellas. Tesis 21.3) La socialización del manejo de las tecnologías de comunicación instantánea a nivel mundial y el incremento de las redes sociales están creándose las condiciones de trabajo en red para una nueva etapa del proceso humano. Tesis 22. Del Nuevo Paradigma. La interacción de las tesis anteriores configura un nuevo paradigma de civilización que necesariamente va a producir profundos cambios en lo social, cultural y existencial del ser humano. “Disculpe las molestias, estamos cambiando el mundo”. Tesis 23. El Nuevo Paradigma ya está instalado. En referencia a la Tesis 2 de la Libertad, estas Tesis puede libremente elegir ser discutidas, rechazadas, socializadas, estudiadas, profundizadas, aplicadas, ignoradas, combatidas, incorporadas a la propia vida, negadas, entre muchas posibilidades más. Dependiendo de qué postura tome, el futuro se irá abriendo o contrariamente se irá cerrando. Lo que seguro no podrá hacerse es eliminarlas, olvidarlas, y mucho menos impedir que se desarrollen. Porque ya están instaladas en la conciencia de muchos ciudadanos, también en la suya. Han venido para quedarse y no se van a ir. “Ya nos hemos mudados a tu conciencia”. “Si no nos dejan soñar, no les dejaremos dormir”. Tesis 24. El Nuevo Paradigma ya se está replicando. Son múltiples las manifestaciones de transformaciones en toda la sociedad. Tesis 24.1) Aplicamos nuestras energías en rescatar todo lo que sirve, para mejorarlo, y sobretodo construir lo nuevo. Ni siquiera luchamos contra lo viejo, pues se está cayendo por sí solo Tesis 24.2) En algún momento que no podemos definir, este Nuevo Paradigma entrará en régimen de replicación viral… "La No-Violencia es la Fuerza que transforma al Mundo" www.lamiradainterna.org

Revolucionaria propuesta: Lo profundo y esencial “contaminará” el mundo… positivamente Amigos.. comparto una sintesis de una actividad...similar a la que estamos haciendo en Buenos Aires. mas informacion de los encuentros enÑ www.lamiradainterna.org En el año 2008, Silo, el fundador del Humanismo moderno afirmó “que no había posibilidad de cambio, si no emprendemos una transformación en lo esencial y profundo de nosotros mismos.” Este fue el tema central de la jornada organizada por la Comunidad del Mensaje de Silo (“El León Alado”) el pasado sábado 31 de mayo en el Parque Ihuanco, en Perú, y en la que participaron jóvenes de distintas edades. “Hay que volver la mirada hacia dentro de uno mismo, buscar en lo profundo de la conciencia y luego proyectar esa imagen esperanzadora a la sociedad”, declaró Madeleine John, coordinadora de la jornada.peru2 Los humanistas sostienen que para lograr un cambio a nivel externo, se debe avanzar trabajando también en el mundo interno, profundo y esencial del ser humano. Este trabajo personal se debe hacer con intencionalidad, derribando la censura y autocensura, comprendiendo la acción de los factores externos y produciendo un cambio en las condiciones mentales, que brinden una nueva direccionalidad. El punto de partida es experimentar una necesidad y contar con cierto grado de rebeldía, “si el mundo te está contaminando con sus valores deshumanizantes; bueno pues, contamínalo tú también… pero positivamente”, señaló. El evento forma parte de una serie de actividades que realizan los seguidores del pensamiento humanista a través de sus organismos en Perú y el resto del mundo, como la Comunidad del Mensaje de Silo, el Centro de Estudios Humanistas, la COPEHU – Corriente Pedagógica Humanista y Universalista, entre otras. “Y aquí llegamos a la síntesis de la jornada”, sostuvo Madeleine John, “en la que podemos expresar: No es posible el cambio esencial sin una intención de la conciencia humana sobre sí misma, y con una dirección clara de ir produciendo modificaciones en las condiciones mentales.” Link de la noticia: Un abrazo Victor Seminarios: La Mirada Interna..Proximo encuentro el sabado 14 de Junio, 18 hs.

Amigos. les comparto una nota escrita por Antonia Utrera para Pressenza, una Agencia de Noticias especializada en temas del Humanismo, la No-violencia y Espiritualidad, y que hace incapié en las noticias y puntos de vista que en general la prensa y agencias al servicio de intereses particulares no difunde. Un abrazo, Victor. www.lamiradainterna.org A menudo nos hacen creer que meditar es algo complejo, que requiere de técnicas específicas, de una postura corporal determinada, de un lugar especial e incluso de una cuota mensual. Meditar es algo verdaderamente simple que no depende de nada externo a uno. Tampoco requiere de paisajes o momentos determinados. Se trata de un modo determinado de “estar” y de “mirar”. Se trata de observarme dentro de mi propio cuerpo y esto puedo hacerlo en cualquier lugar y momento del día. Siento mi cabeza, mis brazos, mis manos, mi pecho, mis piernas, mi espalda…. Siento mi cuerpo por dentro, siento el latido de mi corazón, mi pecho que se expande y luego baja acompañando la respiración, siento mi columna vertebral recorriendo mi espalda. ¿Y quién siente, quien observa todo esto? ¿Acaso mis ojos? Mis ojos ven lo que hay fuera de mí pero ¿quién registra todas las sensaciones internas de mi propio cuerpo? Me llegan datos a través de él, sensaciones internas y también información del mundo externo a través de la percepción de mis sentidos corporales tales como la vista, el tacto, el olfato y el oído. Cuando siento mi cuerpo desde dentro y me doy cuenta de que tengo unos ojos a través de los cuales miro, y me doy cuenta de que tengo unas manos a través de las cuales agarro los objetos, unos oídos a través de las cuales me llegan sonidos y una piel a través de la cual siento la temperatura exterior; es entonces que me des-identifico de mi cuerpo. Me digo que yo no soy este cuerpo. Puedo observarlo y sentirlo; mas mi cuerpo no soy yo, mi cuerpo es mi vehículo, el instrumento a través del cual me relaciono con el mundo. Este ejercicio tan sencillo puedo hacerlo mientras friego los platos y observo las manos y sus movimientos tan precisos, bajo el agua del grifo. Sentada ante el televisor, puedo darme cuenta de que tengo unos ojos que miran las imágenes que aparecen en la pantalla. A mi alrededor puede haber silencio o no. De todos modos puedo sencillamente observar desde dentro mío lo que pasa en mí y fuera de mí; y puedo observar desde detrás de mis ojos lo que ven mis ojos. Incluso puedo observar que es lo que estoy pensando en ese momento. Puedo darme cuenta de que estoy pensando que se me hace tarde, o repasando una conversación que tuve ayer. También puedo darme cuenta de que ese chico que camina delante mío lleva un jersey rojo igual que el que le regalé a mi padre. Y empezar a recordar momentos entrañables de mi niñez con él…. Me doy cuenta de que el color rojo que justo me pasó delante, ha hecho que la emoción y las lágrimas vengan a mí… Me doy cuenta de las operaciones que hace mi mente. Ese modo de estar dentro del cuerpo y observar desde dentro de él, es a lo que llamamos Meditación. Encontrarse con el Observador que hay en mí es como encontrarme con alguien afectuoso y cálido. Alguien que no te juzga y te comprende. Un verdadero amigo con el que uno desearía verse más veces. Los encuentros con este amigo son siempre momentos de calma, de serenidad; a veces de alegría, y siempre de gran fortaleza interna porque este compañero siempre está ahí, esperando nuestro encuentro. Porque uno sabe que no está solo, que jamás estará solo, que siempre puede contar con él. Y si en algún momento dejamos de encontrarnos con este amigo tan especial, sin duda no es por causa de él. De todos modos, uno va practicando el camino de regreso, que no es otro que volver al cuerpo y sentirse y sentarse dentro de él. Link de la nota: http://www.pressenza.com/es/2014/06/eso-que-llaman-meditacionhttp://www.pressenza.com/es/2014/06/eso-que-llaman-meditacion

"... En algún momento del día o de la noche, aspira una bocanada de aire e imagina que llevas ese aire a tu corazón. Entonces, pide con fuerza por ti y por tus seres más queridos. Pide con fuerza para alejarte de todo aquello que te trae contradicción; pide porque tu vida tenga unidad. No destines mucho tiempo a esta breve oración, a este breve pedido, porque bastará con que interrumpas un instante lo que va sucediendo en tu vida para que en el contacto con tu interior se despejen tus sentimientos y tus ideas. Alejar la contradicción es lo mismo que superar el odio, el resentimiento, el deseo de venganza. Alejar la contradicción es cultivar el deseo de reconciliación con otros y con uno mismo. Alejar la contradicción es perdonar y reparar dos veces cada mal que se haya infligido a otros..." (Silo, Parque de Estudio y Reflexion La Reja, A#o 2007). Esta breve practica, realizada a diario y con profundidad, podra ayudarnos a ir generando en nosotros y en quienes nos rodea, la sensibilidad que acompa#a el crecimiento de una nueva espiritualidad, alejada de todo dogma y sin intermediarios. Una espiritualidad que reniega del sacrificio, de los temores, del sufrimiento y de la violencia en todas sus manifestaciones. Una espiritualidad que nos conecta con los mejor de nosotros mismos y de los demas. Una espiritualidade que va creciendo en el interior de muchos seres humanos. Un abrazo Victor www.lamiradainterna.org

Les dejo aqui una experiencia (o ejercicio) simple, que realizado con cierta permanencia y profundidad puede ayudar al bienestar interior... Es la "Experiencia de Paz", extraida del libro de La Comunidad y tambien forma parte del libro "Autoliberacion" de Luis A. Ammann. Espero les sea de utilidad... Un abrazo Victor --------------- Experiencia: .. “Comienzo por imaginar una esfera transparente que, bajando desde lo alto, va entrando por la cabeza y termina alojándose en el centro del pecho, a la altura del corazón. Una vez que la esfera está alojada en el centro del pecho, la voy expandiendo lentamente, como si creciera cada vez más, hasta los límites de todo el cuerpo. Cuando la sensación, que comenzó en el centro del pecho, se ha extendido por todo el cuerpo hasta sus límites, sobreviene una cálida sensación de paz y unidad interna, que se deja operar por sí sola. Luego, hago retroceder lentamente la sensación y la imagen hasta el pecho, cerca del corazón. Desde allí la llevo nuevamente hasta la cabeza, para ir haciendo desaparecer la esfera hacia lo alto, por el mismo camino que descendió. Si, en lugar de detener la expansión de la esfera en los límites del cuerpo, la continúo hacia fuera del cuerpo, podremos experimentar sensaciones y emociones más intensas, propias de lo que denominamos:”el trabajo con la Fuerza interna” (recomendamos la realización de la Ceremonia del “Oficio”, una de las experiencias incluidas en El Mensaje de Silo). Comentarios: - Se comienza con una imagen visual (la esfera), cuando llega a la cabeza ya se convierte en sensación. No importa si entra por arriba de la cabeza o por los ojos lo importante es que cuando llegue a la cabeza sea una sensación, y así siguiendo hasta el pecho. Cuando esa sensación del centro del pecho se expande hasta los límites del cuerpo, allí se experimenta la Experiencia de Paz. Si hubiera dificultades para sentir el pecho, podríamos tocarnos la zona. - Si, en lugar de detener la sensación de la esfera en los límites del cuerpo, continuamos su expansión hacia fuera del cuerpo, las sensaciones se hacen más intensas y a ese trabajo lo denominamos el trabajo con la Fuerza. - No hablamos de una sensación plana, sino con profundidad, con volumen. - Es de fundamental importancia en estas prácticas la “disposición emotiva” con la cual me predispongo a realizarlas. No se trata solamente de una disposición “técnica”, sino que es necesario acompañar a la misma con un profundo y sentido afecto, propio de quién busca lo sagrado en el fondo de su conciencia.

Hola El pasado 14 Junio se realizo el 2do encuentro de este ciclo abierto donde mensualmente vamos compartiendo algunas practicas sobre aspectos y temas fundamentales para nuestro bienestar. Se intercambio sobre varios temas y experiencias personales que generalmente pasan inadvertidas en nuestra vida pero que podrian ser de vital importancia si se profundizara en ellas. Estas "experiencias de sentido" estan explicadas en algunos Capitulos del Libro La Mirada Interna. Luego hicimos algunas practicas en torno a ellas, y conversamos en un clima de gran amabilidad sobre como se puede comenzar a profundizar en ellas. Les dejo aqui los materiales que sirvieron de base para quienes quieran darle una mirada y compatirlo. 2do.Encuentro LMI Si buscan mas detalles sobre estas reuniones, pueden consultar en : www.lamiradainterna.org saludos. Victor

Amigos, el próximo sábado 12 de Julio realizaremos el 3er. encuentro del ciclo que denominamos ¨La Mirada Interna¨. Esta vez, el tema de intercambio y de practicas sera : La Reconciliacion. No la reconciliacion como simple reflexion personal, sino que intentaremos profundizar en la experiencia profunda de reconciliarnos con hechos, personas y situaciones que han generado sufrimiento interno. Toda situación con la cual uno no ha podido reconciliarse, aunque uno ni siquiera pueda recordarla o crea que es solo "un mal recuerdo", sigue alli, condicionando nuestro presente y limitando nuestro futuro. La reconciliacion no es olvidar, ni perdonar. La reconciliacion profunda es un acto personal que no depende de otros. La reconciliacion profunda es un acto interno que genera profunda unidad. La reconciliacion profunda es un acto de "liberacion interna"..como si te quitaras una pesada carga que oprime. La reconciliacion no depende de razones, de explicaciones de los demas involucrados, y su unica justificación radica en la necesidad de liberarse de situaciones negativas que limitan nuestro sentimientos y condicionan nuestra acción. Necesitamos una primer reflexión para ubicar los hechos de nuestra vida que necesitan ser reconciliados. Un segundo paso será preguntarnos si "verdaderamente" quiero reconciliarme. Si siento esa necesidad profunda.. De alli en más, entregrase a la práctica y la meditacion profunda sobre esta necesidad.... Y si hiciera falta, habra algunas herramientas de trabajo interno que ayudarán en este camino, como las Ceremonia del "Pedido", o las "Experiencias Guiadas". Si quieres ampliar y practicar estos temas, puedes visitar el blog: www.lamiradainterna.org Espero sean de utilidad para quienes buscan profundizar en este tipo de camino.... Un abrazo Victor

Experiencias Guiadas.... una puerta de entrada para la reconciliación y el buen trato hacia uno mismo y los demás. Las experiencias guiadas son fundamentalmente “reflexiones personales con imágenes”. Su fundamentación y armado se basan en uno de los aspectos trascendentales de la psicología del Nuevo Humanismo: “ la función de la imagen y su emplazamiento en el espacio de representación interna”, Las “experiencias guiadas” constituyen una serie de prácticas sicológicas apoyadas en formas literarias. Estas narraciones en primera persona van haciendo que la ambientación de cada cuento sirva de enmarque para que el lector llene la escena con él mismo y sus propias ocurrencias. En diversas partes de estos ejercicios literarios, apare cen en los textos un asterizcado que marca pausas y ayuda a introducir, mentalmente, las imágenes que convierten a un lector pasivo en actor y coautor de cada descripción. Esta originalidad permite, a su vez, que una persona lea en voz alta (marcando las interrupciones mencionadas) y que otras, escuchando, imaginen su propio “nudo” literario. Este aspecto esencial de las experiencias guiadas, no podría aplicarse a otros escritos más convencionales ya que destruiría toda secuencia argumental. En general, podría decirse que en toda pieza literaria el lector o el espectador (si se tratara de representaciones teatrales, fílmicas o televisivas) puede identificarse más o menos plenamente con los personajes, pero reconociendo en el momento o posteriormente, diferencias entre el actor que aparece incluido en la obra y el observador que está “afuera” de la producción (y que no es otro que él mismo). Así, en estas obras, el personaje principal es el propio observador-lector, agente y paciente de acciones y emociones. El mismo, va colocando a cada momento, las imágenes que le parezcan adecuadas. De esta manera se continua el desarrollo pero ya dinamizando los nuevos elementos introducidos por el “sujeto-lector-actor”. Estructura de las Experiencias Guiadas. Todas las“experiencias guiadas” responden a un es quema de construcción común: 1-Entraday ambienta ción; 2.-Aumento de la tensión; 3.-Representación de núcleos sicológicos problemáticos; 4.- desenlace (u opciones de solución a los núcleos-problema); 5.-Disminución de la tensión y 6.-Salida no abrupta, generalmente desandando etapas anteriores. Esto último permite obtener una suerte de síntesis de toda la Experiencia. Para quienes quieran profundizar en estas tecnicas de lectura que son "algo mas que una lectura"., les dejo aqui las referencias para tener el libro y hacer las practicas. Un abrazo..y espero que les guste y les sean tan útiles como a mi. Victor www.lamiradainterna.org