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Las películas sobre los Antiguos Astronautas son aquellas en las que los extraterrestres visitan nuestro planeta en su pasado distante, o por lo menos antes de la era OVNI post-1947, interactuando con nuestros primitivos habitantes, influyendo en nuestras creencias, nuestra tecnología, nuestra evolución. Los Antiguos Astronautas (AA) siempre les ha ido bien en la taquilla, y, con las secuelas de Stargate y Prometheus en los preparativos, no muestran señales de extinción en nuestra cultura popular. Aquí hay diez películas sobre AA en las que el "hecho" UFOlógico y la fantasía notablemente se superponen Quatermass and the Pit (1967) En 1967, un año antes de la publicación del best-seller Chariots of the Gods? de Erich von Däniken, la británica Hammer Studios presentó Quatermass and the Pit, una película basada en la serie de televisión de la BBC del mismo nombre. La trama se refiere al descubrimiento de una antigua nave espacial de Marte y a sus pilotos fallecidos por debajo de las calles de Londres. Nuestro héroe, el profesor Quatermass, declara que la nave y los extraterrestres tienen alrededor de cinco millones de años. Por otra parte, sugiere el profesor, los marcianos jugaron un papel clave en la formación de la evolución y la inteligencia humana. Quatermass teoriza que los marcianos llegaron aquí porque su mundo se estaba muriendo. Cuando la Tierra se mostró inhóspita para su especie, decidieron plantar las memorias de los marcianos profundamente en el subconsciente de los terrestres primitivos, preservando algún vestigio de su propia civilización y dando un inicio rápido a la inteligencia en la Tierra en el proceso. Ideas en torno a las antiguas civilizaciones marcianas y sus enlaces a las de la Tierra han sido exploradas por una serie de realizadores durante décadas e incluso han encontrado su lugar en la tradición conspirativa como lo ha planteado Richard Hoagland, por ejemplo, que sostiene que existieron una vez civilizaciones avanzadas (y todavía pueden existir) en la Luna, Marte y otros planetas de nuestro sistema solar, y que la NASA y otras agencias de la burocracia siempre han participado en un encubrimiento de estos hechos. 2001: A Space Odyssey (1968) Mientras Chariots of the Gods? estaba volando de las estanterías en 1968, el director Stanley Kubrick estaba coqueteando con los antiguos astronautas en su película seminal, 2001: A Space Odyssey, una trama que se refiere al descubrimiento de artefactos extraterrestres antiguos y a la noción de que la humanidad es el producto de un experimento extraterrestre prehistórico. Esencialmente, 2001 es una historia evolutiva. Se inicia en el pasado distante de la humanidad cuando una tribu de los primeros homínidos se sorprende por la aparición repentina de un monolito negro vidrioso en su territorio inmediato. A través de procesos desconocidos, el monolito impulsa la evolución humana, llevando eventualmente a la humanidad a la última frontera del espacio. Es bien sabido que Stanley Kubrick y Arthur C. Clarke tuvieron un avistamiento OVNI conjunto tres años antes del lanzamiento de su película épica. Una noche en 1965, mientras miraban en el cielo nocturno, Kubrick y Clarke vieron un objeto no identificado. Después de comprobar con algunos de sus contactos en el observatorio local Clarke conjeturó que probablemente habían sido testigos de un tránsito del satélite Echo 1. En 1968, el año de la presentación de su película, Kubrick se sentó para una entrevista con la revista Playboy, en la que reveló su interés activo en los OVNIs. El director habló del Proyecto Libro Azul y el Comité Condon que finalmente terminó las investigaciones OVNI de la USAF. Kubrick dijo a Playboy que estaba "realmente fascinado" por los OVNIs y que el fenómeno era digno de una investigación científica rigurosa. 2001 es también de la mención de prever vías de investigación teóricas del siglo 21. En 2011, el reconocido astrobiólogo, profesor Paul Davies, de la Universidad del Estado de Arizona, publicó un artículo titulado "Buscando artefactos alienígenas en la Luna" (‘Searching for Alien Artefacts on the Moon’). En él, Davids y su co-autor sugieren que nuestra Luna deberá ser explorada en busca de huellas antiguas de vida extraterrestre inteligente, con el argumento de que las imágenes de la superficie lunar y otra información recopilada por los científicos podrían contener pistas hasta el momento desapercibidas por ocasionales ojos -una detallada búsqueda informatizada de imágenes lunares existentes puede producir sorprendentes descubrimientos. En lo que parece ser un caso de la vida tratando de imitar al arte, Davids y compañía sugieren que una civilización extraterrestre puede incluso haber dejado un mensaje en nuestra Luna intencionadamente, quizás contenida dentro de una cápsula en un punto de referencia lunar, esperando pacientemente su descubrimiento. En este contexto, los científicos sugieren que dirijamos nuestra atención hacia el cráter Tycho, la misma ubicación del monolito lunar en 2001. Se postula además que los mensajes extraterrestres podrían estar enterrados bajo la roca lunar y equipados con transmisores que podrían penetrar en la superficie, una vez más, tal y como vimos en la clásica película de Kubrick. Hangar 18 (1980) Con mucho, la producción de AA más notable de la década de 1980 fue Hangar 18 -podría decirse que es la primera película de conspiración OVNI de Hollywood y una que incorpora en su trama muchos aspectos del enigma OVNI de la vida real. Hangar 18 comienza en la órbita de la Tierra mientras la NASA está preparando el lanzamiento de un satélite bajo la atenta mirada de los militares de Estados Unidos. Justo cuando el satélite es lanzado desde el transbordador espacial, choca con un OVNI, matando a un astronauta de la NASA en la bahía de lanzamiento. Esto es observado por la otra tripulación de la lanzadera, nuestros héroes, Bancroft y Price, (interpretado por Gary Collins y James Hampton). A su regreso a la Tierra los hombres buscan respuestas, pero pronto se dan cuenta de que su gobierno ha impulsado un encubrimiento, y que ellos, también, están siendo mantenidos en la oscuridad. Nos enteramos de que, a raíz de la colisión en órbita, el OVNI hizo un aterrizaje controlado en el desierto de Arizona, donde fue capturado por militares de Estados Unidos. La nave es pronto transportada al muy secreto 'Hangar 18', donde es estudiado por los científicos de la NASA (dirigidos por Darren McGavin). A bordo de la nave, los científicos hacen una serie de descubrimientos sorprendentes: Los pilotos alienígenas, aunque muertos, están físicamente en buen estado y son casi exactamente humanos en apariencia. Los científicos concluyen que los extraterrestres visitaron la Tierra en la antigüedad, que fueron vistos como dioses, y que se cruzaron con mujeres de la Tierra e 'impulsaron' la vida humana tal como la conocemos hoy en día. Una mujer humana está también a bordo de la nave en éxtasis. Cuando es sacudida por los médicos, la mujer se despierta en un estado de terror. Suponemos que es una abducida. En los archivos de datos de la nave, los científicos encuentran glifos similares a los utilizados por las antiguas civilizaciones de la Tierra. Los científicos también descubren muchas imágenes de vigilancia aérea de las plantas de energía, de bases militares y de las principales ciudades de la Tierra. Los extraterrestres, al parecer, han estado tomando un interés activo en nuestras capacidades tecnológicas. Mientras tanto, Bancroft y Price son obstinados en su búsqueda de la verdad y son señalados por el gobierno para su asesinato. Por desgracia para los que gustan de mantener los secretos, los astronautas cruzados sobreviven; hablan y logran la divulgación OVNI. Stargate (1994) La película de Roland Emmerich fue una de las primeras de su década en empaquetar cuidadosamente los ingredientes básicos de la ahora vibrante subcultura OVNI-conspiración de Estados Unidos: los secretos del gobierno, la ingeniería inversa de tecnología extraterrestre, un malvado extraterrestre de un mundo moribundo, y, sobre todo, los antiguos astronautas. La trama se refiere a una lápida de 10.000 años de antiguedad descubierta en Egipto en 1928 y ahora bajo cerradura y llave en una instalación militar de Estados Unidos (claramente inspirado en el complejo NORAD en Cheyenne Mountain). El lingüista Daniel Jackson (James Spader) tiene encargada la tarea por parte de los líderes del proyecto del desciframiento de los glifos y símbolos que adornan el artefacto y deduce de ellos la existencia de un "Stargate", un dispositivo capaz de formar un agujero de gusano transitable para los exploradores cósmicos. El guión de la película es un respaldo no tan sutil a las acciones de Estados Unidos durante la primera Guerra del Golfo, lanzando a un líder despótico 'foráneo' (el extraterrestre, Ra) contra el ejército de Estados Unidos (interpretado aquí como un liberador en lugar de fuerza invasora) en una batalla por los corazones y las mentes de un pueblo del desierto oprimido. La película ve al déspota destruido, y a la gente del desierto liberada y americanizada en el proceso, probando cigarrillos y barras de chocolate 5th Avenue de Hershey en el camino, antes de acabar vestida con uniforme militar de Estados Unidos, mientras que con orgullo saludan al Coronel O'Neil (Kurt Russell). Al igual que con casi todos los productos de entretenimiento AA con temas que le precedieron, Stargate tenía una deuda pesada con Erich von Däniken. La última edición en DVD de Stargate incluye un especial llamado ¿Existe una Stargate?, que narra la vida de von Däniken, desde la niñez hasta ser una autoridad en AA. A pesar de ser un éxito de taquilla en su lanzamiento, Stargate aún tiene que generar una secuela. En 2014, sin embargo, MGM y Warner Bros. anunciaron que se han unido con el director Roland Emmerich y el productor Dean Devlin para una trilogía re-imaginada basada en la película original. El concepto de Stargates ya ha echado raíces en la teoría de la conspiración OVNI, con algunos autoproclamados "denunciantes" afirmando poseer conocimiento de primera mano de un programa Stargate de la vida real que opera en secreto a través de un presupuesto negro de Estados Unidos. Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull (2008) La tan lamentada cuarta entrega de la clásica franquicia de Steven Spielberg ve al icónico héroe en busca de un antiguo artefacto de la caída civilización mesoamericana Ugha (modelada de la civilización maya). La calavera de cristal, llegamos a saber, es la de un ser interdimensional, una de los muchos que una vez fueron venerados como dioses por los habitantes de la ciudad mística de Akator y que habían conferido a los sujetos un conocimiento y tecnología avanzada. En una escena, nuestro héroe interpreta antiguas pictografías en el interior del templo de la calavera de cristal, las cuales estima siendo "tan antiguas como las pirámides", como representando a seres con cráneos agrandados siendo adorado por las masas: "Alguien vino y enseñó a los Ugha el cultivo y el riego", dice Indy. La película es explícitamente ufológica. Cuenta con referencias directas al incidente de Roswell. Incluso hay una escena fijada en una base secreta militar en el desierto de Nevada inconfundiblemente inspirada en el Área 51, así como un platillo volante clásico, que, en el final de la película, transporta al ser interdimensional, que se asemeja mucho a un extraterrestre gris alto, "no al espacio", como el profesor Oxley (John Hurt) le dice a Indy, "sino al espacio entre los espacios." Todo esto fue muy molesto para los fans de Indiana Jones, que consideraban que, mientras que cuestiones sobrenaturales y religiosas eran aceptables en la franquicia, los antiguos extraterrestres era un paso demasiado lejos. A pesar de la decepción de los aficionados, Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal llegó a recaudar más de $ 700 millones de dólares en la taquilla en todo el mundo, por lo que es una de las más exitosas películas de Spielberg hasta la fecha. The Objective (2008) Esta película poco conocida de terror-ciencia ficción, de bajo presupuesto, fue dirigida por Daniel Myrick, mejor conocido por participar en el influyente film de horror del tipo metraje encontrado, The Blair Witch Project (1999). La película The Objective sigue a un equipo de soldados de las Fuerzas Especiales de Estados Unidos en Afganistán dirigidos por el agente de la CIA de labios apretados Benjamin Keynes (Jonas Ball). Su misión: localizar a un importante clérigo afgano. Más detalles son clasificados de alto secreto y conocidos sólo por Keynes. A medida que se desarrolla su misión, se vuelve terriblemente evidente para todos los involucrados que fuerzas de otro mundo están en juego en el duro desierto de Afganistán. La película se hace cada vez más surrealista a medida que avanza, mediante la incorporación de la teoría de la conspiración OVNI, el simbolismo esotérico, y, sobre todo, los vimanas de la antigua literatura sánscrita y la tradición de los AA. El director Daniel Myrick me describió cómo había crecido en la década de 1970 viendo series de televisión y documentales que exploraban los Antiguos Astronautas. En concreto, Myrick citó el documental de la BBC de 1977 The Case for Ancient Astronauts y In Search of Ancient Astronauts, narrado por Rod Serling. "Ambos tuvieron grandes influencias en mi imaginación y visión del mundo sobre la Tierra y el cosmos", explicó Myrick. Curiosamente, el guión de The Objective fue co-escrito por Wesley Clark Jr., hijo del famoso general de Estados Unidos, Wesley Clark, ex comandante supremo aliado de la OTAN en Europa y, en 2004, un candidato para la nominación presidencial del Partido Demócrata. En octubre de ese año, el ufólogo David Rudiak tuvo la oportunidad de hablar con Clark directamente en Reno, Nevada. "Cuando estaba en el ejército, ¿alguna vez informado sobre el tema de los OVNIs?", le preguntó Rudiak. De acuerdo con Rudiak, "Clark miró por un momento y negó con la cabeza un poco disgustado con aspecto de 'Maldita sea, aquí viene!'" Clark luego respondió: "Escuché un poco... De hecho, voy a estar en Roswell, Nuevo México, esta noche." Rudiak siguió: "Entonces, ¿estaba informado?" El general Clark respondió: "Hay cosas que suceden. Pero vamos a tener que trabajar en nuestras propias matemáticas." Con eso, el general se había ido. Con esta información en mente le pregunté a Myrick en qué medida Clark Jr. estuvo involucrado en el guión de The Objective y lo que le atrajo del proyecto en primer lugar. El director me informó de que Clark Jr. había escrito el primer borrador del guión basado en el propio esquema de la historia original de Myrick. "A partir de ahí he revisado y eventualmente producido la versión filmada que se ve en la película", explicó Myrick. "Mi opinión es que a Wesley le gusta la premisa y el hecho de que estaba tratando con las operaciones de las fuerzas especiales." Thor (2011) En Thor de Marvel, el príncipe de la corona del mismo nombre del reino extraterrestre de Asgard es desterrado a la Tierra por su desaprobante padre. Es en nuestro planeta que Thor se reúne con la hermosa astrofísica Jane Foster (Natalie Portman), quien le ayuda a detener a su hermano Loki de apoderarse de la corona de Asgard y hacer la guerra a través de los reinos universales. Una de las secuencias de apertura de la película representa a la gente nórdica de la temprana Escandinavia a merced de seres extraterrestres (los gigantes de hielo). En una voz en off, Odin nos dice: "Una vez, la humanidad aceptó una simple verdad -que no estaban solos en este universo. Algunos mundos el hombre creyó que eran el hogar de sus dioses; a otros sabían temerles... " En el universo Marvel, Thor y otros dioses de la antigüedad son extraterrestres -o en su lugar son seres interdimensionales. En la película viajan entre mundos (o "reinos" por medio de la tecnología del agujero de gusano conocida como puente Bifrost, que hace referencia al Bifrost de la mitología nórdica -un ardiente puente de arco iris que está entre Midgard (nuestro mundo) y Asgard, el reino de la los dioses. Para apoyar su fantasía en una teoría científica sólida, el director Kenneth Branagh y sus guionistas se pusieron en contacto con científicos de Science & Entertainment Exchange, entre ellos Kevin Hand, que, en una mesa redonda de la NASA en 2014, predijeron que la vida extraterrestre se encontraría dentro de la próximos 20 años. Fue a través de la discusión con el Exchange que los agujeros de gusano llegaron a figurar como un elemento de la trama principal de la película, con los personajes reconociendo con precisión al Bifrost como siendo un "puente de Einstein-Rosen." Thor fue bien recibido por la crítica y demostró ser un éxito en la taquilla, recaudando apenas por debajo de $ 450 millones en el mundo. Cowboys & Aliens (2011) Basado en una novela gráfica de Scott Mitchell Rosenberg, Cowboys & Aliens producida por Spielberg muestra a una genérica ciudad de frontera de 1870 asediada por extraterrestres monstruosos que están explotando el oro regional y secuestrando a los seres humanos en un esfuerzo por descubrir sus puntos débiles. El guión se nutre de la ufología con referencias al tiempo perdido, las mutilaciones de ganado, y, en la forma de sus extraterrestres en busca de oro, los Anunnaki del folklore AA. "Ellos quieren el oro", nos dice uno de los personajes, "lo que es tan raro para ellos como lo es para usted." Reconociendo la deuda de la película al folklore AA, en el documental de 2011 Cowboys & Aliens: An Inside Look with Steven Spielberg, el magnate del cine observa: "Una gran cantidad de personas han llegado a creer que visitantes del espacio exterior tienen algo que ver con las pirámides y si por lo que parece los egipcios tuvieran una interacción , no podrían los pioneros del Oeste?" Tal vez podrían. En enero de 1878, el periódico The Daily Denison de Texas, informó que un agricultor de la zona, el Sr. John Martin, había sido testigo de "un objeto oscuro alto en el cielo del norte" de tal forma inusual y velocidad como para hacerlo detenerse y mirar. Mientras miraba, el objeto creció considerablemente en tamaño y se movió en su dirección hasta que estuvo "casi encima." El objeto se reportó como "yendo por el espacio a una velocidad maravillosa", y, significativamente, "era del tamaño de un gran platillo". A pesar del enorme talento involucrado en la producción, y un gran presupuesto ($ 163 millones), Cowboys & Aliens de alguna manera perdió su marca, fallando en conectar con los críticos y con el retorno de unos decepcionantes $ 176 millones de dólares en la taquilla en todo el mundo. Prometheus (2012) La franquicia de Alien se amplió en 2012, cuando el director Ridley Scott regresó al timón con Prometheus, la largamente esperada y muy publicitada precuela de su clásico de 1979. En 2089, los arqueólogos Elizabeth Shaw (Noomi Rapace) y Charlie Holloway (Logan Marshall-Green) descubren un mapa estelar en la remota Escocia que coincide con otros de múltiples culturas antiguas no conectadas en todo el mundo. El mapa estelar se interpreta como una invitación de los creadores extraterrestres de la humanidad, los "Ingenieros", y una misión empresarial financiada a la distante luna LV-223 es pronto puesta en marcha a bordo de la nave espacial Prometheus. Se trata de una película en la que los seres humanos, literalmente, se encuentran con sus hacedores. Por desgracia para la tripulación, sus fabricantes son duros maestros, y la humanidad se revela como siendo uno de los muchos experimentos genéticos que se han llevado a cabo por los ingenieros en toda la galaxia. El área de interés real de los Ingenieros es el de las armas biológicas, y su mayor logro es el Xenomorfo de la franquicia Alien -la última máquina biológica de matar. Antes del lanzamiento de la película, Ridley Scott habló en repetidas ocasiones sobre la influencia de Erich von Däniken, y de su propia creencia personal en la existencia de vida inteligente extraterrestre y de las visitas. Scott se ha 'marginado' a sí mismo como un defensor de los AA cuando le dijo a la revista Empire: En los años 60 había un tipo llamado Erich von Däniken que hizo un libro muy popular llamado ¿Carros de los Dioses?, y propuso una pre-visita, de la que todos se burlaron. Pero cuanto más nos adentramos en ello, más la ciencia acepta el hecho de que no estamos solos en este universo, y hay muchas posibilidades factibles de que hayan más de nosotros... que viven en otras partes de esta galaxia particular. Cuando Empire le preguntó si él personalmente cree que la Tierra ha sido visitada por extraterrestres en su antiguo pasado, Scott respondió: Creo que es completamente lógico. La idea de que hemos estado aquí tres mil millones de años y no pasó nada hasta hace 75.000 años no tiene ningún sentido. Si algo pasó aquí hace dos mil millones de años, si hubo una civilización por lo menos igual a la nuestra, no habría quedado nada después de dos mil millones de años. Sería de carbono. Hablamos de la Atlántida y ciudades bajo el agua que han pasado mucho, mucho tiempo sumergidas, pero están en un pasado relativamente reciente. Estoy hablando de hace uno y medio mil millones de años -¿estaba este planeta realmente vacío? No lo creo. Además de la teoría de los AA, Prometheus también hace una oblicua referencia a la tradición de las abducciones. En la película de Ridley Scott de 1979 Alien, después de que la tripulación de la nave espacial Nostromo ha despertado de su hiper-sueño, la navegante de la nave, Lambert (Veronica Cartwright), indica su ubicación como "justo antes de Zeta II Reticuli." Zeta Reticuli, como sabe cualquier aficionado a los OVNIs que se precie de ello, es un sistema binario de estrellas en la constelación de Retículo, situado a unos 39 años luz de la Tierra. Los interesados en los OVNIs lo saben porque Zeta Reticuli es considerado por muchos como el sistema hogar de los llamados extraterrestres "grises" -una idea que tiene sus raíces en el incidente de secuestro de los Hill en 1961, en el que Betty y Barney Hill supuestamente fueron llevados a bordo de una nave espacial extraterrestre en zonas rurales de Nueva Hampshire y sometidos a pruebas médicas. Cuando los Hill se sometieron a la regresión bajo hipnosis varios años después de su experiencia de abducción, Betty recuerda habérsele mostrado un mapa estelar por los ETs, que más tarde bosqueja de memoria a instancias de su psiquiatra. Ese mapa estelar fue interpretado por la astrónoma aficionada Marjorie Fish como una representación del sistema estelar Zeta Reticuli y entró rápidamente en la tradición OVNI. Durante la campaña de marketing para Prometheus, Ridley Scott hizo referencia explícita a Zeta II Reticuli. En un especial de promoción, el director dijo: "El planeta en el que [la tripulación de la Prometeo] va se llama Zeta II Reticuli... Esta historia ronda por la verdad de lo que puede haber por ahí... Presenta algunas preguntas importantes." Star Trek Into Darkness (2013) El director J. J. Abrams respiraba aún más vida en su recién reiniciado película de la franquicia de Star Trek con esta re-imaginación del clásico de 1982, Star Trek II: La ira de Khan. La secuencia inicial de la película nos sumerge en los bosques de color carmesí brillante de un mundo extraño donde el capitán James T. Kirk (Chris Pine) y el doctor Leonard McCoy (Karl Urban) están huyendo de una tribu primitiva humanoide. Los oficiales de la Flota están disfrazados con el fin de evitar que la gente de las tribus vean sus rostros humanos (es decir, extraterrestres) y así romper con su paradigma filosófico y religioso embrionario. Kirk y McCoy están, como cualquier Trekkie apreciará, tratando de mantener su directriz principal: evitar a toda costa cualquier interferencia abierta con el desarrollo interno de una civilización extraterrestre -especialmente una que está "apenas fuera de la edad de piedra", y que considera a su propia cultura como el centro del universo. Esta idea de la no interferencia entre las culturas extraterrestres con frecuencia se discute en las comunidades OVNI y científicas. Algunos científicos consideran que es totalmente plausible que cualquier civilización extraterrestre avanzada en nuestra galaxia buscaría evitar llamar la atención de los habitantes de los mundos más primitivos, por temor de provocar el colapso de la civilización. Muchos en la comunidad OVNI insisten que esta es la razón por la que ET aún no ha aterrizado en el césped de la Casa Blanca. Numerosos supuestos contactados han afirmado que gente benévola del espacio ha salvado a la humanidad de la destrucción, en ocasiones, a lo largo de la historia mediante la prevención silenciosa de los desastres naturales potencialmente catastróficos. Star Trek into Darkness explora estos conceptos ufológicos en sus primeras escenas cuando Kirk, McCoy y Spock intentan prevenir de forma encubierta la erupción de un súper volcán que sacudiría a la civilización en ciernes. La nave Enterprise se oculta de la vista de los alienígenas bajo el océano frente a la costa mientras Kirk y McCoy intentan mezclarse con los nativos. Las cosas no van de acuerdo al plan, sin embargo, ya que no sólo los dos astronautas fracasan, sino que su nave espacial es vista por la tribu boquiabierta elevándose majestuosamente desde el océano. Sabemos en el momento que su camino de civilización ha sido alterado dramáticamente ya que, poco después, comienzan a dibujar y adorar a un pictograma de la Enterprise. Nace una religión. Como si estas alusiones ufológicas no fueran suficientes, el planeta extraterrestre ficticio de nuestra discusión se llama en realidad "Nibiru", el nombre del planeta teórico pensado por Zecharia Sitchin que pasa por la Tierra cada 3.600 años, permitiendo a sus habitantes, los Anunnaki, interactuar con la humanidad. Según Sitchin, estos seres eran los primeros dioses adorados por el hombre. Estos guiños cinematográficos a la ufología no deberían ser una pequeña sorpresa cuando tenemos en cuenta que los guionistas de Star Trek en la oscuridad son Alex Kurtzman, Roberto Orci y Damon Lindelof. Entre ellos, estos hombres han escrito y/o producido Transformers, Cowboys & Aliens, y Prometheus -todas con una deuda pesada a la literatura OVNI. Orci, por su parte, no ha hecho ningún secreto de su interés personal por el tema OVNI. En julio de 2011, el guionista fue preguntado por The Wrap si creía en los extraterrestres. Él respondió afirmativamente y añadió: "Creo que la evidencia indica claramente que el gobierno está mintiendo sobre lo que está pasando."
El videojuego basado en la película de Steven Spielberg "ET" (El extraterrestre) es considerado uno de los peores en la historia y probablemente culpable de iniciar el desplome de la empresa Atari. "ET necesita tu ayuda". Se estima que Atari presupuestó US$5 millones en publicidad para el videojuego. Howard Scott Warshaw, el hábil programador que lo diseñó, explica cómo fue producido a las carreras, en cuestión de semanas, y cómo se siente ahora, desde su hogar en California, por lo que ocurrió. Spielberg estaba poco impresionado. "No podrías hacer algo más parecido a Pac-Man?", preguntó. Era julio de 1982 y Atari, una de las empresas de tecnología más exitosas, acababa de pagar unos US$21 millones por los derechos para el videojuego de la nueva y taquillera película de Spielberg, "ET, el Extraterrestre". Howard Scott Warshaw fue el programador sobre quien recayó la tarea de diseñar el juego. "Estaba anonadado", dice Warshaw. "¡Ahí estaba Steven Spielberg, uno de mis ídolos, sugiriendo que me copiara el juego! Mi instinto fue querer decirle, 'Pues, bueno, Steven, ¿no podrías tú hacer algo más parecido a 'El día que la tierra se detuvo'?" Warshaw era muy estimado en Atari. Con apenas 24 años, acababa de terminar el videojuego de "Los cazadores del Arca perdida", también de Spielberg. Howard Warshaw era muy cotizado en Atari. Programó algunos de los juegos más exitosos de la empresa. El director de cine consideraba a Warshaw un "completo genio" y 36 horas antes había sido seleccionado para esta nueva colaboración. "Fue el día que para mí vivirá para siempre en la infamia", expresa Warshaw. "Estaba en mi oficina cuando recibí la llamada del director ejecutivo de Atari. Dijo: 'Howard, necesitamos hacer el videojuego de ET. ¿Lo puedes hacer?'" "Y yo constesté, '¡Absolutamente, sí que puedo!'" Los juegos para el sistema Atari 2600 eran distribuidos en cartuchos que tomaban semanas en fabricar. Si ET iba a estar en las estanterías para esa Navidad, Warshaw enfrentaba un plazo muy corto. "El director ejecutivo me dice, 'Lo necesitamos para el 1 de septiembre'. ¡Eso me daba cinco semanas para terminarlo! Normalmente me tomaban entre seis y ocho meses para hacer un juego, no cinco semanas", comenta. "Luego me dice, 'Diseña el juego y, el jueves en la mañana, preséntate en el aeropuerto donde habrá un jet privado para llevarte donde Spielberg'". Steven Spielberg consideraba a Howard Warshaw un "completo genio". Warshaw trazó la presentación que le iba a hacer a Spielberg y viajó desde las oficinas generales de Atari en Sunnyvale, California, hasta Los Ángeles. Su idea era un juego de aventura en el que el jugador tenía que ayudar a ET a llamar a casa mediante la colección de componentes con los cuales se podía fabricar un teléfono interplanetario. El jugador tendría que esquivar agentes y científicos del gobierno para completar su misión. "Llegué donde Spielberg y le expuse todo el diseño", cuenta. "Le dije, 'Creo que es muy importante que hagamos algo innovador. ET es una película revolucionaria y creo que necesitamos un juego revolucionario'". Warshaw logró sacarle de la mente la idea de copiar a Pac-Man. Ahora el problema era diseñar un juego que podría entregarse en cinco semanas. El juego de ET de Atari con la tecnología de 1982. Atari necesitaba que ET fuera un éxito. En 1982, la ventas habían alcanzado su tope de US$2.000 millones pero la empresa estaba perdiendo su posición en el mercado frente a las computadoras personales como Commodore 64, que podía hacer más que jugar juegos. "Es el trabajo más arduo que jamás haya hecho en mi vida", dice Warshaw, que era el único programador. "Empecé a trabajar en la oficina pero, después de un tiempo, me di cuenta de que había un problema; todavía necesitaba ir a casa a dormir y comer de vez en cuando". Así que se instaló otro sistema de desarrollo en su casa para que nunca estuviera a más de dos minutos de trabajar en el código, con la excepción de cuando estaba conduciendo. "Había un gerente asignado para asegurarse de que yo estuviera comiendo para que pudiera seguir con mi trabajo", recuerda. "Cuando llegó el final del proceso, mi reacción fue, '¡Caramba, lo logré!'" Atari ordenó un pedido inicial de cuatro millones de copias y presupuestó US$5 millones para lo que entonces sería la campaña más costosa de publicidad de un videojuego. "ET necesita ayuda de su amigo humano – ¡y ese eres tú!", rezaba una publicidad impresa. Los comerciales de televisión se transmitieron durante semanas. El mismo Spielberg apareció en un video promocional, mientras que Warshaw fue llevado hasta Londres para el estreno de la película ET y lo sentaron en frente de la princesa de Gales, lady Di. Howard voló a Londres para estar en el estreno de gala de la película ET. "Los jefes pensaban que mientras sacáramos cualquier cosa con el nombre de ET, vendería millones y millones", dice. Al comienzo, el juego se colocó "a la par de los más vendidos de Billboard" pero el rumor empezó a rodar que había serios problemas. "Era un juego terminado pero ciertamente no era perfecto", reconoce Warshaw. "Había muchas maneras en las que, de repente, podías terminar en una situación rara. Fue demasiado para mucha gente e hizo que abandonaran el juego". Los usuarios se quejaron de que el personaje de ET se caía inexplicablemente dentro de fosas sin poder salir. Como un niño de 10 años comentó al diario The New York Times: "No era divertido". Una de las inexplicables fosas en las que caía ET y de donde no podía salir. Atari pronto se dio cuenta de que ET no estaría regresando a casa. A comienzos de diciembre de 1982 divulgó ventas "decepcionantes" para ese año y el valor de su casa matriz, Warner Communications, se desplomó. Los resultados motivaron severas caídas en el valor de otros fabricantes de videojuegos. "Después de la temporada navideña, las tiendas empezaron a devolverlo", dice Warshaw. "Se vendieron casi 1,5 millones de unidades pero necesitábamos vender cuatro millones. No fue suficiente". Para el segundo trimestre de 1983, la casa matriz de Atari anunció pérdidas de US$310 millones. "Los cosas empezaron a deshacerse", expresa el programador. "Es abrumador ser el único responsabilizado de la caída de una industria multimillonaria con un código de ocho kilobytes. Pero la verdad es un poco más compleja". Los consumidores estaban optando más por la computadora personal y el mercado estaba saturado con videojuegos. En un intento por evitar el colapso, se redujeron los precios y despidieron mucho del personal. Pero fue inútil y en 1984 Warner vendió a Atari por US$240 millones. "Tuve que tomarme un tiempo libre para recuperarme de toda esa experiencia", dice Warshaw. "Me dediqué a la industria inmobiliaria durante un par de años pero la odié", confesó. "Al final, regresé otra vez a la tecnología, al ámbito de los videojuegos como gerente y director, pero eso ya había perdido el encanto para mí". Frustrado creativamente, Warshaw inició proyectos de escritura y producción de televisión. "Sabía que ya no tenía nada que hacer en la industria pero no podía vislumbrar una alternativa. Me deprimí". La solución fue "lanzarse al agua sin mirar" y, en 2008, se capacitó como psicoterapeuta. Howard Warshaw muestra orgulloso algunos de los videojuegos que diseñó para Atari. "Es posible que algo en mí buscaba compensar por todo el trauma y depresión que generé con el juego de ET", comenta. "Pero, en realidad, es algo que siempre quise hacer". Hoy en día, Warshaw se anuncia como el Terapista de Silicon Valley, que domina tanto "el idioma inglés como el 'nerd". Pero, ¿aborda la historia de su colosal fracaso con sus pacientes? "Algunas veces lo hago", reconoce. "Todo terapeuta utiliza su propia experiencia con sus clientes. Para mí es algo muy natural. Los programadores y los terapeutas somos todos analistas de sistemas. Solo que ahora yo trabajo con un equipo más sofisticado". En abril de 2014, Washaw tuvo la oportunidad hacer un cierre al fiasco de ET. Una empresa cinematográfica estaba haciendo un documental sobre una leyenda que llevaba rondando 30 años; que en 1983, Atari enterró, en el desierto de Nuevo México, cargas de camiones enteras de juegos ET que no fueron vendidos. En 2014 se excavaron copias del videojuego ET, enterradas en un vertedero de Nuevo México, hacía más de 30 años. "Nunca lo creí. Pensé que era absurdo", dice Warshaw. La ciudad de Alamogordo permitió que se realizara una excavación pública y Warshaw fue invitado a asistir. "Cuando llegué, había una larga fila de fanáticos de todas partes del país que habían venido para ver esto", dice. "Fue algo curioso estar sentado allí y ver literalmente como excavan tu pasado". La excavación confirmó que productos Atari habían sido enterrados en el vertedero y Warshaw fue filmado en el momento en que una maltrecha copia de ET fue rescatada del suelo. "Me conmovió en extremo. Este pequeño juego que había escrito en cinco semanas hace más de 30 años todavía generaba entusiasmo. Quedé lleno de gratitud", declara. "¿Es ET el peor juego de todos los tiempos? Tal vez no. Pero la historia de la caída de la industria de los videojuegos necesitaba una cara y resultó ser ET", señala. "En realidad prefiero cuando la gente lo tilda del peor juego de todos los tiempos porque yo también diseñé La Venganza de Yar y ese muchas veces lo identifican como uno de los mejores de todos los tiempos. Así que, entre los dos, ¡he abarcado la gama más amplia de cualquier diseñador en la historia!"

En este post quiero contribuir al conocimiento de algunas de las religiones con mas seguidores en el mundo; Quienes son sus fundadores; algunos de sus principales dogmas; que enseñanzas nos quieren legar, etc. Espero que el aporte sea de utilidad para ustedes. Religión La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos». Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único». Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo se puede afirmar que como hecho antropológico engloba, entre otros, los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones, etc. La palabra «religión» en ocasiones se usa como sinónimo de «religión organizada» u «organización religiosa», es decir, instituciones que respaldan el ejercicio de ciertas creencias y ceremonias, frecuentemente bajo la forma de entidades legales. Diversas ciencias humanas se han interesado por el fenómeno religioso desde sus respectivos puntos de vista como por ejemplo la antropología, la sociología, la psicología y la historia de las religiones. Por otro lado, disciplinas como la fenomenología de la religión estudian específicamente sus manifestaciones intentando dar con una definición exhaustiva del fenómeno y mostrar su relación con la índole propia del ser humano. Filosóficamente, la religión puede ser un estilo de vida, un camino hacia la plenitud, una plenitud que inicia desde el mismo instante que se cobra conciencia de la misma. En un sentido más amplio, también se utiliza para referirse a una obligación de conciencia que impele al cumplimiento de un deber. El árbol ''banyan'' simboliza la extensión de la espiritualidad, dando sombra a todos los que se acercan. Aquí se reúnen mienbros de varias creencias: un Hindo con un pote de agua, un Budista con tazón de limosna, un Jainista, un Sikh con turbante, un clérigo Musulmán, un Cristiano, un Judio y un monje Taoista en atuendo. De las distintas religiones los seres humanos esperan la respuesta a los enigmas de su existencia: la naturaleza humana, el sentido y propósito de su vida, el bien y el pecado, la causa y el fin del dolor, el camino a la felicidad , la muerte y el misterio que envuelve su origen y su destino. Son muchos los sistemas religiosos existentes, pero ''tradicionalmente'' estas son las 5 más importantes que se pueden clasificar en general de muchas maneras, según se centre en un único Dios o en varios; en la rama de las monoteístas se encuentran las religiones proféticas; es decir, el islamismo, el judaismo y el cristianismo y en la rama de las politeístas se destacan el hinduismo y el budismo. 1. Cristianismo FUNDADA: : La Cristiandad comenzó hace unos 2000 años en lo que es ahora Israel. FUNDADOR: : Jesús de Nazareth, o Jesús Cristo, “El Ungido”, “El Mesías”. ESCRITURA PRINCIPAL: La Biblia -- Antiguo y Nuevo Testamentos. ADHERENTES: : Se estima en unos 2000 millones. SECTAS: La Cristiandad está dividida en tres sectas principales: Católica Romana, Ortodoxa Oriental y Protestante. Entre los Protestantes existen más de 20000 denominaciones. La mayoría de los Cristianos se adhieren al credo de los apóstoles: “Creo en Dios, el Padre todopoderoso, Hacedor del Cielo y de la Tierra, y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor. Quien fue concebido por el Espíritu Santo, nacido de la Virgen María, y sufrió bajo Poncio Pilato, fue crucificado muerto y sepultado. Descendió a los Infiernos. AL tercer día resucitó entre los muertos. Ascendió a los Cielos y está sentado a la diestra de Dios Pare Todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, … la comunión de las almas, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable.” La principal fe Cristiana gira alrededor de los principios básicos de su credo, pero con excepciones importantes de acuerdo a las variadas creencias. La Cristiandad tiene una firme convicción de que es la única religión verdadera, el único camino de salvación. Esto genera un ardor misionero, una urgencia de evangelizar por el mundo. Se pone énfasis en la aceptación de Jesús como Dios encarnado y Salvador, en buena conducta, compasión, servicio a la humanidad, fe y preparación para el Juicio Final. Sólo los buenos Cristianos serán salvados y aceptados en el Cielo. Hoy en día, más de la mitad de los cristianos son de raza negra. El número de miembros está disminuyendo en las naciones desarrolladas pero está aumentando en las naciones subdesarrolladas. El objetivo de la Cristiandad es vida eterna con Dios en el Cielo, una perfecta existencia en la cual la gloria y la dicha de Dios son compartidas. Es también una vida personal. Disfrutada deforma diferente por las almas de acuerdo con la cantidad de gracia alcanzada en vida. Los apremios del ser humano son causados por desobediencia de la voluntad de Dios. El ser humano necesita redención de las fuerzas que lo esclavizarían y lo destruirían - temor, egoísmo, desesperación, deseo y las fuerzas sobrenaturales del Demonio, del pecado y de la muerte frente a las cuales es impotente. Su salvación viene sólo a través de a fe en Jesucristo, o sea, aceptar la resurrección de Jesús de entre los muertos como prueba del poder de Dios sobre las fuerzas del pecado y la muerte. El buen Cristiano vive una vida de virtud y obediencia a Dios en gratitud a Dios por sacrificar a Jesús por los pecados de todos los que aceptan a Jesucristo como Salvador y Señor persona. Jesús va a retornar para juzgar al mundo y traer el reino de Dios a la tierra. Siguiendo la ley de Dios como se encuentra en la Sagrada Biblia y a través de la gracia de Dios, el ser humano obtiene salvación. Aquellos que no consiguen esta bendición son, después de la muerte, consignados al infierno de sufrimiento eterno y condenación. CREENCIAS CRISTIANAS 1. Creo en Dios Padre, Creador del universo, reinando por siempre distinto del ser humano, Sus amadas criaturas. 2. Creo que el ser humano nace con pecado, y que puede llegar a la salvación sólo a través del Salvador, Jesucristo, el Hijo unigénito. 3. Creo que Jesucristo nació de María, una virgen. 4. Creo que Jesucristo fue crucificado en la cruz, luego resucitado de entre los muerto y ahora se sienta a la diestra del Padre como juez final de los muertos y que Él volverá como fue profetizado. 5. Creo que el alma toma un cuerpo por una sola vida, pero que es inmortal y que debe rendir cuentas a Dios por todos los pensamientos y acciones. 6. Creo en la verdad histórica de la Sagrada Biblia, que es la escritura sagrada de la más alta autoridad y la única palabra de Dios. 7. Creo que a la muerte, y de acuerdo con las acciones en la tierra y con su aceptación de la fe Cristiana, el alma entra en el Cielo, Purgatorio o Infierno. Allí espera el Juicio Final, cuando los muertos se levantarán, los redimidos para disfrutar la vida perdurable y los que no se salvan para sufrir eternamente. 8. Creo en la bondad intrínseca de la raza humana y la naturaleza afirmativa de la vida, y en lo invaluable del amor, la fe y la caridad. 9. Creo en la Sagrada Trinidad de Dios que s revela a sí mismo como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y en la existencia de Satán, la personificación del mal, el engaño y la oscuridad. 2.Judaismo FUNDADO: El Judaísmo comenzó hace aproximadamente 3700 años en el cercano Oriente, principalmente Canaan (ahora Israel) y Egipto. FUNDADORES: Abraham, quien comenzó el linaje, y Moisés quien emancipó a las tribus Judías esclavas de Egipto. PRINCIPAL ESCRITURA: El Torah (el Antiguo Testamento y el Talmud). ADHERENTES: Alrededor de 12 millones en el mundo, más de la mitad en Estados Unidos. SECTAS: : Los Judíos están divididos en las sectas: Ortodoxa, Conservadora y Reformista, con otras divisiones regionales y étnicas. La religión de los Judíos es inseparable de su historia como un pueblo. Mucho del Torah remonta la ascendencia de Abraham a través de Isaac, Jacob, José y Finalmente Moisés, el principal profeta de Dios en la historia Hebrea. Fue Moisés quien transmitió al Judaísmo los Diez Mandamientos dados por Dios y estableció las leyes y tradiciones religiosas. El Torah (literalmente, “doctrina, enseñanza, ley”) consiste primordialmente del Torah escrito, i.e. la Biblia Hebrea, o el Antiguo Testamento; y secundariamente el Torah oral, finalmente codificado como Talmud (literalmente “instrucción”), en dos redacciones, el Talmud de Jerusalén y el más autoritario Talmud de Babilonia. En el sentido estricto, el Torah denota sólo el Pentateuco, i.e. los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. Pero en uso extendido, el Torah como escritura es de alguna manera análogo al Veda Hindú, que más allá de los cuatro Samhitas puede también aplicarse a sus extensiones, los Brahmanas, Aranyakas y Upanishads. Como término para principios morales y religiosos, el Torah Judío tiene aplicaciones tan extensas como el Dharma Hindú. De lejos, la característica más profunda del judaísmo es su estricto monoteísmo. Los Judíos sostienen una creencia inquebrantable en un Dios y sólo Uno, conocido como Jehová, “cuyo nombre no se puede tomar en vano”, y del cual fluye toda la creación. El pueblo Judío se consideran a sí mismos el pueblo elegido, separado de todos los otros pueblos de la tierra, por virtud de su compromiso con Jehová. Mucho énfasis es puesto en la santidad de la existencia diaria, culto en la sinagoga, plegaria y lectura de las escrituras. Pocas religiones pueden jactarse de tal tradición de unidad familiar como el Judaísmo, haciendo del hogar una gran fuerza de la religión y un refugio constante para el fiel. Cada día, por la mañana y por la tarde, cada devoto Judío afirma su fe repitiendo la plegaria de Moisés. “Escucha, O Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es Uno”. El objetivo del Judaísmo yace en la estricta obediencia del Torah, biblia Judía, que puede aliviar las crisis del individuo y de la sociedad. Obedecer la ley de Dios brinda recompensas en la vida futura cuando el Mesías llegue a derrocar al mal y recompensar a los justos en el reino de Dios en la tierra, el Día del Señor. EL alma de allí en adelante disfrutará de la presencia y del amor de Dios. El ser humano tiene dos impulsos: el bien y el mal. Él puede ya sea seguir la ley de Dios o revelarse y ser influenciado por Satán, quien causó que la creación de Dios se descarriara. El seguir la ley de Dios es la moral más elevada, y es posible a través de la obediencia al Torah, que complace a Dios. Uno debe seguir la justicia, caridad, la ética y la honestidad, siendo sincero al único Dios verdadero, Jehová. CREENCIAS JUDAICAS 1. 1. Creo en el Único Dios y Creador que es incorpóreo y trascendente, más allá de la limitación de la forma, y que sin embargo se preocupa por el mundo y sus criaturas, recompensando el bien y castigando el mal. 2. Creo en los Profetas, de los cuales Moisés fue de Dios el principal, y en los Mandamientos que le fueron revelados por Dios en el Monte SINAB como la ley más elevada del ser humano. 3. Creo en el Torah como palabra de Dios y escritura, compuesto de todos los libros del Antiguo Testamento (La Biblia Hebrea) y el Talmud. Ellos son las leyes inmutables de Dios. 4. Creo que a la muerte el alma va al Cielo (o al Infierno si ha sido pecaminosa), que un día el Mesías aparecerá en la tierra y será el Día del Juicio, y los muertos se levantarán físicamente para Vivir por siempre. 5. Creo que el universo no es eterno, pero que fue creado y será destruido por Dios. 6. Creo que ningún sacerdote debe intervenir en la relación del ser humano y Dios, que Dios no debe ser representado con ninguna forma, y que a ningún otro ser le debe ser rendido culto sino al único Dios, Jehová. 7. Creo que el ser humano se espiritualiza a través de la adherencia a la ley, la justicia, caridad y honestidad. 8. Creo que Dios ha establecido un convenio espiritual único con el pueblo Hebreo para sostener para la humanidad los más elevados estándares de monoteísmo y piedad. 9. Creo en el deber de la familia de hacer del hogar una casa de Dios a través de devociones y de ritual, de plegarias, de festivales sagrados y de la observancia del Sagrado Día Sabbath. 3.Islamismo FUNDADO: El Islam comenzó hace aproximadamente 1400 años en lo que es hoy día Arabia Saudita. FUNDADOR: EL Profeta Mahoma. PRINCIPALES ESCRITURAS:EL Korán, la escritura revelada del Islam, y el Hadith, las enseñanzas, los dichos y la vida del Profeta Mahoma. ADHERENTES: Mil millones, mayormente en el Medio Oriente, Indonesia, Pakistán, Bangla Desh, África, China y Europa Oriental. SECTAS: Existen dos principales divisiones dentro del Islam. Los Sunnis son los seguidores del los sucesores políticos de Mahoma. Los Shiites son los seguidores de los sucesores de la familia de Mahoma, todos mártires a una temprana edad. Islam significa “sumisión”, rendirse a la voluntad de Dios denominado Alá. Aquellos que se someten son llamados Musulmanes. El Islam está basado en cinco pilare, o principales actos de fe a los cuales todo Musulmán del mundo se adhiere. Estos son: 1) Fe en Alá: No hay otro Dios sino Alá, y Mahoma es su Profeta. 2) Rezar cinco veces por día: arrodillándose en dirección a la Meca, la ciudad sagrada. 3) Dar limosnas: una parte de los ingresos de cada Musulmán es dado para mantener la mezquita y a los pobres. 4) Ayuno a lo largo de Ramadan, el noveno mes del calendario Musulmán, un fiel ayuno desde el amanecer hasta el atardecer. 5) Peregrinaje: La fuerza ligante de las gentes que han abrazado el Islam. Al menos una vez en la vida, cada creyente físicamente y materialmente apto debe ir a la Meca, la ciudad sagrada. Ellos lo hacen ataviados con vestiduras simples y sin costuras. El Islam enseña absoluto monoteísmo y la primacía de Mahoma como el último Profeta en la Tierra. El énfasis está en la hermandad de los creyentes, no-diferencia de vida secular y religiosa, obediencia a la ley de Dios, abstinencia de alcohol, buena conducta y la limitación de todo excepto Alá. Hoy en día el Islam es la religión de más rápido crecimiento en el mundo. EL objetivo principal del Islam es disfrutar vida eterna, tanto física como espiritual, en el cielo con Alá. El Cielo es un paraíso en el cual abundan todos los gozos y placeres, en el cual uno vive entre hermosos jardines y fuentes disfrutando las comidas más selectas servidas por dulces doncellas. EL hombre es la creación más noble de Dios, clasificándose por arriba de los ángeles. Es el deber sagrado de los Musulmanes el convertir a otros a la fe Islámica. EL Islam tiene una convicción ardiente de que es la única religión verdadera, el único camino de salvación. De esta creencia surge el extraordinario entusiasmo de compartir la fe y convertir a otros. La sociedad humanaideal es una teocracia Islámica. La sumisión total a Alá es el único camino de salvación, e incluso eso no es garantía, ya que Alá puede decidir que incluso un alma fiel experimente miseria. El buen Musulmán rinde todo orgullo, el mayor de todos los pecados, y sigue explícitamente la voluntad de Alá como fue revelada en el Korán a Su último y más grande de los profetas, Mahoma. Esto y sólo esto trae una vida con sentido y completa y evita los terrores del Infierno que sufren los pecadores e infieles. Él cree en las Cinco Doctrinas y observa lo Cinco Pilares. Las virtudes de la verdad, la templanza y la humildad ante Dios son fundamentales para el Islam, y las prácticas de ayuno, peregrinaje, plegaria y caridad para con la comunidad Islámica son absolutamente necesarias para complacer a Alá. Las cinco doctrinas son: 1) Existe sólo un verdadero Dios, Alá. 2) Existen ángeles, de los cuales el jefe es Gabriel. 3) Existen cuatro libros inspirados: el Torah de Moisés, el Zabur (Salmos) de David, el Injil (Evangelio) de Jesús, y el Korán, el mensaje final de Alá que reemplaza todas las otras escrituras. 4) Ha habido numerosos profetas de Alá, culminando en Mahoma, el Último Profeta. 5) Habrá un Día de Juicio final y Resurrección. Una sexta pero opcional doctrina es creer en kismet, “suerte”o “destino”. CREENCIAS ISLAMICAS 1. Creo que Alá es el Creador Supremo y el Sostenedor, omnisciente y trascendente y también el árbitro de bien y mal, el juez último del ser humano. 2. Creo en los Cinco Pilares de Fe: 1) Rezar cinco veces al día, 2) Caridad a través de dar limosnas, 3) Ayuno durante el noveno mes, 4) Peregrinaje a la Sagrada Meca, Saudi Arabia, y 5) Profesar la fe reconociendo que “No existe otro Dios que Alá, y Mahoma es su profeta”". 3. Creo en el Korán como la Palabra de Dios y sagrada escritura mediada a través del Angel Gabriel a Mahoma. 4. Creo en la directa comunión de cada ser humano con Dios, de que todos son iguales a los ojos de Dios y por lo tanto sacerdotes y otros intercesores son innecesarios. 5. Creo en la pura trascendencia de Dios, grandioso más allá de lo imaginable - ninguna forma o ídolo puede ser rendido culto en Su Nombre. 6. Creo que el alma del ser humano es inmortal, encarnada una vez en la Tierra, y que luego entra en los Cielos o en el Infierno ala muerte, de acuerdo con su conducta y fe en la tierra. 7. Creo en el Juicio Final y en que el ser humano debe presentar humilde reverencia y temer el poder colérico y vengativo de Dios. 8. Creo en que la veracidad debe ser conservada en toda circunstancia, incluso aunque traiga daño o pena. 9. Creo que la salvación se puede obtener sólo a través de la gracia de Dios y no a través de los esfuerzos del ser humano, sin embargo e ser humano debe hacer el bien y evitar todo pecado, especialmente emborracharse, hacer usura y apostar. 4. Hinduismo FUNDADO: El Hinduismo, la religión más antigua del mundo, no tiene comienzo – precede la historia escrita. FUNDADOR: El Hinduismo no tiene fundador humano. PRINCIPALES ESCRITURAS: Los Vedas, los Agamas y más. ADHERENTES: Casi mil millones, mayormente en India, Sri Lanka, Bangladesh, Bhutan, Nepal, Malasia, Indonesia, Océano Índico, África, Europa y América del Norte y del Sur. SECTAS: Existen cuatro mayores denominaciones: Saivsmo, Saktismo, Vaishnavismo y Smartismo. El Hinduismo es una vasta y profunda religión. Rinde culto a una Realidad Suprema (llamada con diferentes nombres) y enseña que todas las almas finalmente realizan la Verdad. No existe infierno eterno, no existe condenación. Acepta todos los senderos espirituales genuinos – desde puro monismo (“Existe solamente Dios”) hasta dualismo teísta (“¿Cuándo conoceré Su Gracia?”). Cada alma es libre de encontrar su propio camino, ya sea por devoción, austeridad, meditación (yoga) o servicio desinteresado. Énfasis es puesto en el culto en el templo, escrituras y la tradición guru-discípulo. Festivales, peregrinaje, entonación de himnos sagrados y culto en el hogar son prácticas dinámicas. Amor, no-violencia, buena conducta y la ley de dharma definen el sendero Hindú. El Hinduismo explica que el alma se reencarna hasta que todos los karmas son resueltos y se obtiene la Realización de Dios. Los magníficos templos sagrados, la pacífica devoción del hogar Hindú, la sutil metafísica y las ciencias de yoga juegan todos su parte. El Hinduismo es una religión mística, conduciendo al devoto a experimentar personalmente la Verdad interior, finalmente alcanzando el pináculo de la conciencia donde el ser humano y Dios son uno. OBJETIVOS DE LAS CUATRO MÁS IMPORTANTES SECTAS HINDUES SAIVISMO: La meta primordial del Saivismo es el realizar la identidad de uno con Dios Siva, en perfecta unión y no-diferenciación. Esto es llamado nirvikalpa samadhi, Realización del Ser, y puede ser obtenida en esta vida, otorgando moksha, liberación permanente de los ciclos de nacimiento y muerte. Una meta secundaria es savikalpa samadhi, la realización de Satchidananda, una experiencia de unidad dentro de la superconciencia en la cual perfecta verdad, perfecto conocimiento y dicha son conocidos. El destino final del alma es visvagrasa, unión total en Dios Siva. SAKTISMO: La meta primordial del Saktismo es moksha, definida como completa identificación con Dios Siva. Una meta secundaria para los Saktas es llevar a cabo buenos trabajos desinteresadamente de modo que uno puede ir al morir, a los mundos celestiales y luego disfrutar un buen nacimiento en la tierra, ya que los cielos son también un estado transitorio. Para los Saktas, Dios es ambos el Absoluto sin forma (Siva) y el Divino manifiesto (Sakti), venerado como Parvati, Durga, Kali, Aman, Rajarajesvari, etc. Se da énfasis a la manifestación femenina por la cual el no manifiesto masculino es finalmente alcanzado. VAISHNAVISMO: La meta primordial de los Vaishnavitas es vides mukti, liberación – obtenible sólo luego de la muerte – cuando el pequeño ser realiza la unión con el cuerpo de Dios Vishnu como parte de Él, y sin embargo mantiene su pura personalidad individual. El Señor Vishnu – conciencia que todo lo abarca – es el alma del universo, distinta del mundo y de los jivas “almas encarnadas”, que constituyen Su cuerpo. Su Ser trascendente es una forma celestial que reside en la ciudad de Vaikuntha, el hogar de todo valor y perfección eternos, donde las almas se juntan a Él alcanzado mukti, liberación. Una meta secundaria – la experiencia de la Gracia de Dios – puede ser alcanzada mientras encarnado a través de tomar refugio en el amor sin límites de Vishnu. Amando y sirviendo a Vishnu y meditando acerca de Él y Sus encarnaciones, nuestro apetito espiritual crece y experimentamos Su Gracia inundando nuestro ser entero. SMARTISMO: La meta última de los Smartas es moksha, realizarse uno mismo como Brahman – la Realidad única y Absoluta – y liberarse de samsara, los ciclos de nacimientos y muertes. Para esto, uno debe conquistar el estado de avidya, o ignorancia, que causa que el mundo aparezca como real. Toda ilusión se ha desvanecido para el ser realizado, Jivanmukta, aún cuando él vive en el cuerpo físico. A la muerte, sus cuerpos internos y externos se extinguen. Solo Brahman existe. CAMINOS DE REALIZACIÓN SAIVISM: El camino para los Saivitas está dividido en cuatro estadios progresivos de creencia y práctica llamados charya, kriya, yoga y jnana. El alma evoluciona a través de karma y reencarnación desde la esfera instintiva-intelectual hacia vida virtuosa y moral, luego hacia culto en el templo y devoción, seguido por culto interno o yoga y sus disciplinas meditativas. La unión con Dios Siva viene a través de la gracia del satguru y culmina con la maduración del alma en el estado de jnana, o sabiduría. El Saivismo valora ambos, bhakti y yoga, sadhanas devotos y contemplativos. SAKTISMO: Las prácticas espirituales en el Saktismo son similares a las del Saivismo, aunque existe más énfasis en el Saktismo en el Poder de Dios, como opuesto al Ser, en mantras y en tantras, y en abrazar aparentes opuestos: masculino-femenino, absoluto-relativo, placer-dolor, causa-efecto mente-cuerpo. Ciertas sectas dentro del Saktismo llevan a cabo ritos tántricos “de izquierda”, usando concientemente el mundo de la forma para transmutar y eventualmente trascender ese mundo. El enfoque “de izquierda” es de alguna manera de naturaleza oculta; es considerado el sendero para unos pocos, no para la mayoría. El sendero “de derecha” es de naturaleza más conservativa. VAISHNAVISMO: La mayoría de los Vaishnavitas creen que la religión es el llevar a cabo sadhanas bhakti, y que el ser humano se puede comunicar y recibir la gracia de los Dioses y Diosas a través del darsana de sus íconos. Los caminos de karma yoga y de jnana yoga conducen a bhakti yoga. Entre las principales prácticas de los Vaishnavitas está la entonación de los nombres sagrados de las Avataras, las encarnaciones de Vishnu, especialmente Rama y Krishna. A través de auto-rendición total, prapatti, a Vishnu, a Krishna o a su adorada consorte Radharani, se obtiene la liberación de samsara. SMARTISMO: Los Smartas, los más eclécticos de los Hindúes, creen que moksha es alcanzada a través de jnana yoga solamente – definido como un sendero intelectual y meditativo pero no-kundalini. Los progresivos estadios de jnana yoga son estudio de escritura (sravana), reflexión (manana) y meditación sostenida (dhyana). Guiado por un guru realizado y reconocida la no realidad del mundo, el iniciado medita en sí mismo como Brahman para romper la ilusión de maya. Los devotos también pueden elegir entre tres otros senderos no-sucesivos para cultivar devoción, adquirir buen karma y purificar la mente. Estos son bhakti yoga, karma yoga y raja yoga, que ciertos Smartas enseñan también puede llevar a la iluminación. CREENCIAS HINDÚES 1. Yo creo en la divinidad de los Vedas, las escrituras más antiguas del mundo, y venero los Agamas como igualmente revelados. Estos himnos primordiales son la palabra de Dios y el fundamento del Sanatana Dharma, la religión eterna que no tiene principio ni fin. 2. Yo creo en un único, Ser Supremo que todo lo abarca que es ambos inmanente y trascendente, ambos Creador y Realidad no manifiesta. 3. Yo creo que el universo atraviesa ciclos interminables de creación, preservación y destrucción. 4. Yo creo en karma, la ley de causa y efecto por la cual cada individuo crea su propio destino con sus pensamientos, palabras y hechos. 5. Yo creo en que el alma reencarna, evolucionando a través de muchos nacimientos hasta que todos los karmas han sido resueltos, y moksha, conocimiento espiritual y liberación del ciclo de reencarnación, es obtenido. Ningún alma será privada de su destino. 6. Yo creo que seres divinos existen en mundos invisibles y que el culto en el templo, rituales, sacramentos, así como devociones personales crean una comunicación con estos devas y Dioses. 7. Yo creo que un maestro desarrollado espiritualmente, o satguru, es esencial para conocer el Absoluto Trascendente, así como lo son disciplina personal, buena conducta, purificación, peregrinaje, auto-cuestionamiento y meditación. 8. Yo creo que toda vida es sagrada, a ser amada y reverenciada, y por lo tanto practico ahimsa, “no dañar”. 9. Yo creo que ninguna religión en particular enseña la única vía de salvación por sobre otras, sino que todos los senderos religiosos genuinos son facetas del Amor Puro y la Luz de Dios, y se merecen tolerancia y comprensión. 5. Confucionismo FUNDADO: El Confucionismo comenzó hace aproximadamente 2500 años en China. FUNDADOR: El Sabio Supremo K’ung-fu-tsu (Confucio) y el Segundo Sabio Meng-tsu (Mencius). PRINCIPALES ESCRITURAS: Los Comentarios Filosóficos, Doctrina del Medio, Gran Ciencia y Libro de Mencio. ADHERENTES: Aproximadamente 350 millones, mayormente en China, Japón, Burma y Tailandia. SECTAS: No existen sectas formales en el Confucionismo. Los seguidores son libres de profesar otras religiones y seguir siendo Confucionistas. El Confucionismo es y ha sido por más de 25 siglos, el sistema filosófico dominante en China y la luz de guía en casi todo aspecto de la vida en China. Confucio y sus seguidores viajaron a través de muchos estados feudales del imperio Chino, persuadiendo a regentes a adoptar sus reformas sociales. Ellos no ofrecían un programa punto por punto, sino que enfatizaban el “Camino”, o “Un Hilo”, Jen (que también se traduce como “humanidad o amor”), que circula a través de todas las enseñanzas de Confucio. Ellos urgieron a los individuos a esforzarse por perfeccionar la virtud, la honradez (llamada Yi) y mejora del carácter. Enseñaron la importancia de la armonía en la familia, orden en el estado y paz en el imperio, que ellos veían como inherentemente interdependientes. Las enseñanzas enfatizaban un código de conducta, auto-cultura y decoro - y de esa manera la obtención del orden social y nacional. El énfasis es más en deber human y en el ideal del “hombre superior” que en una Realidad divina super-mundana. Sin embargo, Confucio ayunaba, rendía culto a los ancestros, atendía sacrificios y buscaba vivir en armonía con los Cielos. EL Confucionismo está ahora disfrutando un renacimiento en China. LOS OBJETIVOS DEL CONFUSIONISMO El principal objetivo del Confucionismo es crear una verdadera nobleza a través de educación apropiada y de inculcarle todas las virtudes. Es descripta como el retorno al camino de los ancestros de uno y se estudian los clásicos para descubrir el antiguo sendero de la virtud. Nobleza espiritual es obtenible por todo ser humano; es un logro moral. Confucio aceptó el Tao, pero puso énfasis en este retorno a una era idealizada en el cultivo del hombre superior, en lo pragmático más que en lo místico. La virtud más grande del hombre superior es amor benevolente. Las otras grandes virtudes son deber, sabiduría, verdad y decoro. La salvación se ve como el realizar y vivir la natural bondad de uno, que es otorgada por los Cielos a través de educación. EL hombre superior siempre sabe lo correcto y sigue su conocimiento. Camino de Realización Además de la virtud, las cinco relaciones ofrecen al seguidor del Confucionismo las formas de progresar. Estas cinco relaciones son con su regente, su padre, su esposa su hermano mayor y su amigo. Los ancestros son reverenciados en el Confucionismo, y se supone que sus espíritus sobreviven la muerte. Con respecto a Deidad, Confucio fue él mismo un agnóstico, prefiriendo poner énfasis en la vida ética aquí en vez de hablar de vida espiritual más allá de existencia terrestre, guiando la mente de los hombres no hacia el futuro, sino al presente y al pasado. CREENCIAS CONFUSIONISTAS 1. Creo en la presencia del Regente Supremo en todas las cosas, y en los Cielos como Principio ético cuya ley es orden, impersonal y sin embargo interesada en la raza humana. 2. Creo que el propósito de la vida es seguir una vida ordenada y reverente de acuerdo con Li, decoro o virtud, de modo de convertirme en un Hombre Superior. 3. Creo en la Regla de Oro:”nunca hagas a los otros lo que no te gustaría que te hagan a ti”. 4. Creo que Confucio, el Principal Sabio de la China, es el Maestro de la Vida cuyas enseñanzas abarcan la más profunda comprensión de Tierra y Cielo, y que Mencio es el Segundo Sabio de la China. 5. Creo en los escritos de Confucio como verdad bíblica y en los Cuatro Sagrados Libros: Comentarios Filosóficos, Doctrina del Medio, Gran Ciencia, y el Libro de Mencio. 6. Creo que cada hombre tiene cinco relaciones que imponen cinco deberes con su prójimo: con su regente, con su padre, con su esposa, con su hermano mayor y con su amigo - los principales siendo sus deberes familiares. 7. Creo que la naturaleza humana es inherentemente buena, y que la maldad es una condición no-natural que surge de inarmonía. 8. Creo que el hombre es el dueño de su propia vida y de su destino, libre de conducirse a su voluntad y que él debe cultivar cualidades de bondad, honradez, decoro, sabiduría y sinceridad. 9. Creo que la familia es la institución más esencial entre los hombres, y que la religión debe apoyar a la familia y al estado. 6. Jainismo FUNDADO: EL Jainismo comenzó hace alrededor de 2500 años en India. FUNDADOR: Nataputra Vardhamana, conocido como Mahavira “Gran Héroe” . PRICIPALES ESCRITURAS: Los Jain Agamas y Siddhantas. ADHARENTES: Alrededor de seis millones, casi exclusivamente en la India central y del sur, especialmente en Mumbai. SECTAS: Existen dos sectas. La secta Digambara (“vestido con cielo”) sostiene que un santo no debe poseer nada, ni siquiera vestiduras, de aquí la práctica de usar solamente un taparrabos. Ellos creen que la salvación en este nacimiento no es posible para mujeres. La secta Svetambara (“de túnicas blancas”) está en desacuerdo con estos puntos. El Jainismo se esfuerza por la realización de la más elevada perfección del ser humano, que en su pureza original está libre de todo dolor y de las ataduras de nacimiento y muerte. EL término Jain se deriva del Sánscrito jina, “conquistador”, e implica conquista sobre las ataduras impuestas por el mundo fenomenal. El Jainismo no considera necesario reconocer a Dios o a ningún otro ser más elevado que el perfecto ser humano. Las almas no tienen comienzo y no tienen fin, y son eternamente individuales. Clasifica a las almas dentro de tres grandes categorías: aquellas que no son aún evolucionadas; aquellas en el proceso de evolución y aquellas que son liberadas, libres de reencarnación. El Jainismo tiene fuertes inclinaciones asceta-monásticas, aún para los dueños de casa. Su ideal supremo es ahimsa, igualdad de gentileza y reverencia por toda forma de vida. Los Jain Agamas enseñan gran reverencia por toda forma de vida, códigos estrictos de vegetarianismo, ascetismo, no violencia ni siquiera en autodefensa, y oposición a la guerra. El Jainismo por sobre todo es una religión de amor y compasión. LOS OBJETIVOS DEL JAINISMO El objetivo principal del Jainista es volverse un Paramatman, un alma perfeccionada. Esto se logra cuando todos las capas de karma, que es visto como una sustancia, son removidas, conduciendo al alma a elevarse hasta el techo del universo, de la oscuridad a la luz, donde, más allá de los Dioses y de odas las corrientes de trasmigración, el alma mora para siempre en la dicha solitaria de moksha. Moksha se define en Jainismo como liberación, auto-unidad e integración, pura soledad y calma sin fin, liberación de acción y deseo, liberación de karma y reencarnación. Moksha es obtenible en este mundo en el momento de la muerte. Cuando es alcanzado, el hombre ha completado su destino como el hombre-Dios. Para los Jainistas no existe el Dios creador y, por lo tanto, no hay comunión con Él. La naturaleza del alma es pura conciencia, poder, dicha y omnisciencia. CAMINO DE REALIZACIÓN El alma pasa a través de varios estadios de desarrollo espiritual, llamados gunasthanas, manifestaciones progresivas de las facultades innatas de conocimiento y poder acompañados por una decreciente pecaminosidad y una creciente pureza. Las almas obtienen mejores nacimientos de acuerdo con la cantidad de karma personal que son capaces de eliminar durante la vida. Entre nacimientos, las almas moran en uno de los siete infiernos, de los dieciséis cielos o de las catorce regiones celestiales. Las almas liberadas moran en el tope del universo. Todos los Jainitas toman cinco votos, pero son los monjes los que practican celibato y pobreza. El Jainismo pone gran énfasis en ahimsa, ascetismo, yoga y monacato como medios de realización. Pujas del templo se llevan a cabo para los veinticuatro Tirthankaras o preceptores espirituales, literalmente “los que cruzan el vado”, aquellos que llevan a otros a través del océano de samsara. CREENCIAS 1. Creo en el linaje espiritual de los 24 Tirthankaras (“los que encuentran el vado”) de los cuales el sabio asceta Mahavira fue el último – en que ellos deben ser reverenciados y se les debe rendir culto por encima de todo. 2. Creo en la santidad de toda forma de vida, en que uno debe cesar todo daño a criaturas sensibles, grandes o pequeñas, y que incluso el matar sin intención crea karma. 3. Creo que Dios no es ni Creador, ni Padre ni Amigo. Tales concepciones humanas son limitadas. Todo lo que se puede decir de Él es : Él es. 4. Creo que el alma de cada hombre es eterna e individual y que cada una debe conquistar por sí misma por sus propios esfuerzos, y subordinar lo mundano a lo celestial de modo de obtener moksha, o liberación. 5. Creo que la conquista de uno mismo sólo puede ser obtenida en disciplina asceta y observancia religiosa estricta y que los no-ascetas y las mujeres tendrán su salvación en otra vida. 6. Creo que el principio que gobierna la sucesión de vida es karma, que nuestras acciones, ambas buenas y malas, nos atan y que el karma debe ser consumido por purificación, penitencia y austeridad. 7. Creo en los Jain Agamas y Siddhantas como las escrituras sagradas que guian la moral del hombre y la vida espiritual. 8. Creo en las Tres Joyas: conocimiento correcto, creencia correcta y conducta correcta. 9. Creo que el objetivo final de moksha es la liberación eterna de samsara, la “rueda de nacimiento y muerte”, y la obtención concomitante de Conocimiento Supremo. 7. Shintoismo FUNDADO: El Shintoismo comenzó en Japón hace alrededor de 2500-3000 años. FUNDADOR: : Cada una de las trece sectas antiguas tiene su propio fundador. PRINCIPALES ESCRITURAS: Kojiki (Registro de Cosas Antiguas), Nikongi (Crónicas de Japón), una obra posterior, Yangishiki (Institutos del período de Yengi), y la Colección de 10000 Hojas son las obras principales, pero no son consideradas como escrituras reveladas. ADHERENTES: Aproximadamente 30 millones, mayormente en Japón. La mayoría son también Budistas. Existen dos divisiones principales, Una es las trece sectas antiguas, todas muy semejantes. La segunda es conocida como Shintoismo del Estado y el una síntesis posterior que encuentra su mayor expresión en el culto al Emperador y lealtad al estado y a la familia. Shinto ( de lo caracteres chinos Shin y Tao, significa el “Camino de los Espíritus”) es llamado Kami-no-michi en su Japonés nativo. Kami son los muchos Dioses o espíritus de la naturaleza. Existen muchos altares Shinto, más de 100000 en Japón. En los altares no hay imágenes para serle rendido culto, en vez se considera que el Kami mismo se encuentra allí. Comida fresca, agua, incienso, etc., son ofrecidos diariamente en el altar. Existe una creencia interna en la santidad del universo entero, de que el hombre puede estar sintonizado con esta santidad. Se pone énfasis en la verdad y la purificación a través de la cual el hombre puede remover el “polvo” que oculta su naturaleza divina inherente y de esta manera recibir la guía y bendiciones de Kami. El ardiente amor del Shintoista por su madre patria ha encontrado expresión única en la lealtad y devoción de la gente Japonesa para con las instituciones del estado. LOS OBJETIVOS DEL SHINTOISMO El objetivo fundamental del Shintoismo es alcanzar inmortalidad entre los seres ancestrales, el Kami. Kami es entendido por el Shintoista como un poder sobrenatural, sagrado vivieno en o conectado con el mundo del espíritu. EL Shintoismo es fuertemente animista, así como lo son la mayoría de las creencias Orientales, creyendo que todos los seres vivientes poseen una naturaleza Kami. La naturaleza del ser humano es la más elevada, ya que éste posee el mayor Kami. La salvación es el vivir en el mundo del espíritu con esos divinos seres, el Kami. CAMINO DE REALIZACIÓN La salvación en Shinto se logra a través de la observancia de todos los tabúes y evitando a las personas y a los objetos que pueden causar impureza o polución. Se hacen las plegarias y se llevan ofrecimientos a los templos de los Dioses y las Diosas, de los cuales se dice que hay 800 miríadas en el universo. EL ser humano no tiene un Dios Supremo al cual obedecer, pero debe so conocer cómo ajustarse al Kami en sus variadas manifestaciones. La naturaleza Kami de una persona sobrevive a la muerte, y un ser humano naturalmente desea ser digno de ser recordado con aprobación por sus descendientes. Por consiguiente, la realización de su deber es un aspecto de mayor importancia en Shinto. CREENCIAS SHINTO 1. Creo en el “Camino de los Dioses”, Kami-no-michi, que sostiene la santidad de la naturaleza y revela especialmente lo sobrenatural. 2. Creo que no hay un único Ser Supremo, sino miríadas de Dioses, seres superiores, entre todas las maravillas del universo que no es inanimado sino lleno en todas partes con vida sensible. 3. Creo en la autoridad bíblica de los grandes libros conocidos como el Registro de Cosas Antiguas, Crónicas de Japón, Institutos del período de Yengi, y la Colección de 10000 Hojas. 4. Creo en la santidad de la limpieza y de la pureza - de cuerpo y espíritu - y que la impureza es un trasgresión religiosa. 5. Creo que el estado es un institución divina cuyas leyes no deben ser trasgredidas y por el cual los individuos deben sacrificar sus propias necesidades. 6. Creo en la honradez moral y espiritual como la piedra angular de ética religiosa y en el valor supremo de la lealtad. 7. Creo que lo sobrenatural se revela a sí mismo a través de todo lo que es natural y hermoso y valoro esto por encima de la doctrina filosófica o teológica. 8. Creo que todo lo que es, es Espíritu Divino, que el mundo es una hermandad, que todos los hombres son capaces de una afinidad profunda con lo Divino y que no existe para nada maldad en el mundo. 9. Creo en el uso práctico de ceremonia y ritual, y en el culto de las Deidades que animan la naturaleza, incluyendo la Diosa Sol Amaterasu, el Dios Luna Tsu-ki-yomi y el Dios tormenta Sasa-no-wo. 8.Budismo FUNDADO: Budismo comenzó hace aproximadamente 2500 años en la India. FUNDADOR: Gautama Siddharta, el Buda, o “Iluminado”. Principales Escrituras: El Tripitaka, Anguttara-Nikaya, Fhammapada, Sutta-Nipata, Samyutta-Nikaya y muchas otras. Adherentes: Más de 300 millones. Sectas: El Budismo de hoy está dividido en tres principales sectas: Theravada, o Hinayana (Sri Lanka, Tailandia, Burma, Cambodia), Mahayana (China, Japón, Vietnam, Korea) y Vajrayana (Tibet, Mongolia y Japón). El objetivo de la vida es nirvana. Hacia el final, las enseñanzas de Buda están encapsuladas en Cuatro Nobles Verdades, chatvari arya satyani: 1. LA VERDAD DEL SUFRIMIENTO: Sufrimiento, duhkha, es el hecho central de la vida. El nacer es doloroso, el crecer es doloroso, la enfermedad es dolorosa, la muerte es dolorosa. La unión con lo que no nos gusta es dolorosa, la separación de los que nos gusta es dolorosa, el no obtener lo que deseamos es doloroso. 2. LA VERDAD DEL ORIGEN (SAMUDAYA) DEL SUFRIMIENTO: La causa del sufrimiento es el deseo (iccha), el ansia (tanha) o la sed (trishna) de placeres sensuales, de existencia y experiencia, de posesiones mundanas y poder. Este ansia lo liga a uno a la rueda de reencarnaciones, samsara. 3. LA VERDAD DE LA CESACIÓN (NIRODHA) DEL SUFRIMIENTO: El sufrimiento puede ser llevado a la conclusión solamente con la completa cesación de los deseos – el abandono, el dimitir y el desapego de uno mismo del deseo y del ansia. 4. LA VERDAD DEL SENDERO (NANG) PARA TERMINAR EL SUFRIMIENTO: EL medio para terminar el sufrimiento es el Noble Sendero Óctuplo (arya ashtanga marga), creencia correcta, pensamiento correcto, palabra correcta, acción correcta, vida correcta, esfuerzo correcto, conciencia correcta y meditación correcta. OBJETIVOS DEL BUDISMO El objetivo primordial del Budismo es nirvana, definido como el final de cambio, que significa literariamente “apagar”, como cuando uno apaga una vela. La tradición Theravada describe lo indescriptible como “paz y tranquilidad”. Las tradiciones Mahayana y Vajrayana lo ven como “ni existencia ni no-existencia”, “vacío y la esencia no-cambiante del Buda” y “Realidad Última”. Es sinónimo de liberación de las ataduras de los deseos, del ego, del sufrimiento y de la vuelta a nacer. Buda nunca definió el nirvana excepto por decir, “Existe un no nacido, un no originado, un no hecho, un no compuesto”, y yace más allá de las experiencias de los sentidos. Nirvana no es un estado de aniquilación, sino de paz y realidad. Como con el Jainismo, el Budismo no tiene Dios creado ypor lo tanto no tiene unión con Él. CAMINOS DE REALIZACIÓN El Budismo lleva a los seguidores través de progresivos estadios de dhyana, samapatti y samadhi. Dhyana es meditación, que conduce a purificación moral e intelectual, y a desapego que conduce a conciencia pura. El samapattis, o continuación de dhyanas, conduce a través de una progresiva anulación de la actividad psíquica, mental y emocional a un estado que es soledad perfecta, ni percepción ni no-percepción. Esto conduce más adelante a samadhi, conciencia sobrenatural y, finalmente, la entrada al inefable nirvana. Muchos Budistas entienden el destino y objetivo último como un cielo de dicha donde uno puede disfrutar la eternidad con los Bodhisattvas. Mahayana pone menor valor en la vida monástica que Theravada y difiere también en la creencia de que uno puede contar con la ayuda activa de otros seres realizados para la salvación. Vayrayana, también llamada Budismo Tántrico o Mantrayana, enfatiza rituales tántricos y prácticas yoga bajo la guía de un guru. Su reconocimiento y su participación en lo sobrenatural lo distinguen de las otras escuelas Budistas. CREENCIAS BUDISTAS 1. Creo que el Supremo es completamente trascendente y puede ser descripto como Sunya, un estado vacío de no-ser. 2. Creo en las Cuatro Nobles Verdades: 1.- que el sufrimiento es universal; 2.- que el deseo es la causa del sufrimiento; 3.- que el sufrimiento puede ser terminado con la aniquilación del deseo; 4.- que para terminar con el deseo un debe seguir el Sendero Octuple. 3. Creo en el Sendero Octuple de creencia correcta, intención correcta, palabra correcta, acción correcta, ocupación correcta, empeño correcto, conciencia correcta y meditación correcta. 4. Creo que el objetivo de la vida es acabar con el sufrimiento a través de la aniquilación de la existencia individual y la absorción en nirvana, lo Real. 5. Creo en el Sendero del Medio, vivir moderadamente, evitar extremos de lujo y ascetismo. 6. Creo en lo grandioso del amor desinteresado y compasión por todas las criaturas vivientes, ya que esto contiene méritos que exceden el dar ofrenda a los Dioses. 7. Creo en la santidad de Buda y en las sagradas escrituras del Budismo: el Tripitaka (Tres Canastos de Sabiduría) y/o los Mahayana Sutras. 8. Creo que la verdadera naturaleza del ser humano es divina y eterna, sin embargo su individualidad está sujeta al cambio que afecta a todas las formas y es por lo tanto transitoria, disolviéndose en el momento de la liberación en nirvana. 9. Creo en el dharma (el Camino), karma (causa y efecto), reencarnación, el sanga (hermandad de buscadores) y el pasaje por la Tierra como una oportunidad para terminar con el ciclo de vida y muerte. 9.Taoismo FUNDADO: El Taoismo comenzó hace alrededor de 2500 años en China. FUNDADOR: Lao-Tzu, a quien Confucio describió como un dragón montando el viento y las nubes. PRINCIPALES ESCRITURAS:El Tao-te-Ching, o “Libro de Razón y Virtud”, está entre las más breves de todas las escrituras, conteniendo solo 5000 palabras. También importantes son los escritos sagrados de Chiang-tsu. ADHERENTES: Estimados en 50 millones, mayormente en China y en otras partes de Asia. SECTAS: El Taoismo es una tradición fuertemente mística, de modo que han habido diversas interpretaciones y sus sectas son muchas. El Tao, o camino, no ha sido nunca escrito en palabras; en vez, es dejado para que el buscador lo descubra dentro. Lao-tzu mismo escribió, “El Tao que puede ser nombrado no es el Tao eterno”. El Taoismo se interesa por el nivel espiritual de ser del ser humano, y en el Tao-te-Ching el hombre realizado es comparado con el bambú: erguido, simple y útil exteriormente – y hueco interiormente. Vacío refulgente es el espíritu del Tao, pero no hay palabras que pueden capturar su espontaneidad, su novedad eterna. Los adherentes de la creencia son enseñados a ver el Tao en todos lados, en todos los seres y en todas las cosas. Los altares Taoistas son el hogar de los seres divinos que guían la religión, que bendicen y protegen a los que rinden culto. Un concepto único del Taoismo es wu-wei, no-acción. Esto no significa no acción, sino no exceder espontáneamente acción que está de acuerdo con necesidades a medida que surgen naturalmente; no permitirse acción calculada y no actuar de manera de exceder lo más mínimo requerido para resultados efectivos. Si nos mantenemos quietos y escuchamos los dictados internos del Tao, actuaremos sin esfuerzo, eficientemente, casi sin dar mayor pensamiento al tema. Seremos nosotros mismos, de la manera que somos. LOS OBJETIVOS DEL TAOISMO El objetivo principal del Taoismo puede ser descripto como la intuición mística del Tao, que es el Camino, el Significado Primordial, la Unidad no-dividida, la Realidad Última. Ambos, inmanente y trascendente, el Tao es el camino natral de todos los seres, es el comienzo sin nombre del cielo y de la tierra, y es la madre de todas las cosas. Todas las cosas dependen del Tao, todas las cosas retornan a él. Sin embargo yace escondido, transmitiendo su poder y perfección a todas las cosas. Aquél que ha realizado el Tao, ha descubierto las capas de conciencia de modo que llega a conciencia pura y ve la vedad interna de todo. Solo aquel que está libre de deseo puede comprender el Tao, de allí en adelante conduciendo a la vida de “actividad sin acción”. No hay Dios Personal en el Taoismo, y por lo tanto no hay unión con Él. Hay tres mundos y seres en ellos, y culto es parte del sendero. CAMINO DE REALIZACIÓN Aquél que sigue el Tao sigue el orden natural de las cosas, sin buscar mejorar sobre la naturaleza ni legislar virtud sobre otros. El Taoismo observa wu-wei, o no hacer, como el agua que sin esfuerzo busca y encuentra su propio nivel. Este sendero incluye la purificación de uno mismo a través de aquietar los apetitos y las emociones, que se lleva a cabo en parte a través de meditación, control de la respiración y otras formas de disciplina interna, generalmente bajo un maestro. La práctica principal es la bondad o naturalidad y desapego de las Diez Mil Cosas del mundo. CREENCIAS TAOISTAS 1. Creo que lo Eterno puede ser comprendido como el Tao o “Camino”, que abarca la moral y el orden físico del universo, el sendero de virtud que los mismos Cielos siguen, y el Absoluto – tan grandioso es que “el Tao que puede ser descripto no es el Tao Eterno”. 2. Creo en la grandiosidad única del sabio Lao-tsu y en su discípulo Chuang-tsu. 3. Creo en la revelación de las escrituras y en la autoridad final del Tao-te-Ching y en la santidad de los escritos de Chuang-tsu. 4. Creo que el ser humano se alinea con lo Eterno cuando observa humildad, simplicidad, gentileza, serenidad y acción sin esfuerzo. 5. Creo que el objetivo y el sendero de la vida son esencialmente lo mismo y que el Tao puede ser conocido sólo por los seres exaltados que lo realizan por sí mismos – reflexiones del más allá son en vano. 6. Creo que el Supremo omnisciente e impersonal es implacable, más allá de preocupación por mal humano, pero que existen divinidades menores- desde los elevados Dioses que perduran por eones, hasta los espíritus de la naturaleza y demonios. 7. Creo que todas las acciones crean sus fuerzas opuestas, y el sabio buscará inacción en acción. 8. Creo que el ser humano es una de las Diez Mil Cosas de manifestación, es finito y pasará; solo el Tao perdura por siempre. 9. Creo en la unidad de toda creación, en la espiritualidad de los dominios materiales y en la hermandad de todos los hombres. 10. Sikhismo FUNDADO: EL Sikhismo comenzó hace alrededor de 500 años en la India del norte, hoy día la nación de Pakistán. FUNDADOR: Guru Nanak. PRINCIPALES ESCRITURAS: El Adi Granth, reverenciado como el presente guru de la creencia. ADHERENTES: Estimados como nueve millones, principalmente en el estado de Punjab de la India. SECTAS: Aparte de Khalsa, existen los Ram Raiyas en Uttar Pradesh y dos grupos que poseen gurus en vida – los Mandharis y los Nirankaris. Los Musulmanes comenzaron sus invasiones en India hace unos 1200 años. Como resultado de la lucha del Islam con la religión y cultura Hindú, los líderes buscaron una reconciliación entre las dos creencias, un camino intermedio que abrazara a ambas. EL Sikhismo (de sikka que significa “discípulo”) unió el bhakti Hindú y el misticismo Sufi muy exitosamente. El Sikhismo comenzó como una religión pacífica y soportó pacientemente mucha persecución de los Musulmanes, pero con el décimo guru, Givind Singh, la auto-preservación forzó un militarismo fuerte dirigido a proteger la creencia y la forma de vida en contra de una oposición severa. EL Sikhismo enfatiza a importancia de la devoción, intensa confianza en el guru, la repetición del nombre de Dios (nam) como medio de salvación, oposición al culto a los ídolos, la hermandad de todos los seres humanos y el rechazo de la diferencia de castas (a pesar de que algunas actitudes de casta persisten hoy en día). No ha habido gurus en la principal tradición Sikh desde Guru Gobind Singh, cuyas últimas instrucciones a seguir fueron honrar y apreciar las enseñanzas de los diez gurus tal como están expresadas en la escritura, Adi Granth. LOS OBJETIVOS DEL SIKHISMO El objetivo del Sikhismo yace en moksha, que es la liberación y unión con Dios, descripta como la de un amante con su amado y resultante en auto-trascendencia, en desaparición del ego y en dicha duradera, o ananda. El Sikh es sumergido en Dios, asimilado, identificado con Él. Es la realización de la individualidad en la cual el hombre, libre de limitaciones, se vuelve co-extenso y cooperante y co-presente con Dios. En Sikhismo moksha significa liberación en el amor de Dios. El hombre no es Dios, pero se realiza en conciencia unitaria, mistica con Él. Dios es el Señor Personal y Creador. CAMINO DE REALIZACIÓN Para conducir al hombre al objetivo de moksha, el Sikhismo sigue el sendero de japa y de himnos. Entonando los Nombres Sagrados Sat Nam, el alma se limpia de su impureza, el ego es conquistado y la mente errante se aquieta. Esto conduce a una quietud superconsciente. Desde aquí uno entra en la luz divina y de esta manera obtiene el estado de dicha divina. Una vez que este objetivo elevado es obtenido, el devoto debe dedicar su toma de conciencia al bien de los otros. El objetivo más elevado puede ser alcanzado sólo por la gracia de Dios, y esto se obtiene exclusivamente siguiendo al satguru (u hoy día un sant o santo, ya que no hay gurus en vida por el edicto de Gobind Singh, el décimo y último guru) y repitiendo los nombres sagrados del Señor guiado por el Adi Granth, la escritura y único depositario de autoridad espiritual. Para los Sikh no existe culto a
Tercer capitulo de este viaje por la evolucion de la vida en nuestro planeta Tierra, espero que les guste como los dos capitulos anteriores El Cambrico, que comenzo hace 542M.A. y termino hace 488M.A., fue un periodo de rapidos movimientos de placas y una extraordinaria explosion de diversidad animal.Muchas de las nuevas formas adquirieron la capacidad de biomineralizar,probablemente en respuesta a la evolucion de los depredadores.Los animales de cuerpo blando del Cambrico se conservan en yacimientos como los esquistos de Burgess (Canada) y Chengjiang (China) . Mapa del mundo a finales del Cambrico A principios del Cambrico se produjo un increible acontecimiento en la evolucion: en unos pocos millones de años aparecieron varios grupos animales, desde moluscos hasta peces.Sus microscopicos restos fosiles, extraordinariamente bien conservados,aportan evidencias de esta gran explosion evolutiva. PROTOHERTZINA Grupo: Quetognatos Datacion: Cambrico Inferior Tamaño: 2 mm de longitud Localizacion: Todo el mundo Este microfosil aparece cerca de la base delas rocas del Cambrico.Cada "protoconodonto" a modo de diente esta hecho de fosfato de calcio y tiene una parte basal hueca que le sirve de anclaje. En seccion transversal tiene forma de escudo y representa una espina larga y curva.A veces estos fosiles se encuentran en grupos muy parecidos a las mandibulas a modo de rastrillo de algunos quetognatos actuales,lo que sugiere que Protohertzina era depredador. Arma primitiva Se ha sugerido que los depredadores mas antiguos, como Protohertzina,utilizaban grupos de espinas como esta para desgarrar sus presas. ANABARITES Grupo: Posiblemente Cnidario Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 5 mm de longitud Localizacion: Todo el mundo Este fosil tubular tiene una concha calcarea de aragonito.En seccion transversal tiene una caracteristica forma trilobulada,como un trebol.Al igual que muchos fosiles duros del Cambrico inferior,su posicion taxonomica sigue siendo incierta, aunque quizas esta emparentado con los corales y las medusas (cnidarios) . Puede que viviera en colonias, incrustado en el sedimento y alimentandose de materias organicas en la columna de agua. Una forma inusual Las conchas tienen una curiosa seccion transversal trilobulada, un diseño muy diferente al de cualquier ser vivo actual. Los microfosiles llenos de fosfato de calcio como este se encuentran en los albores del Cambrico. MAIKHANELLA Grupo: Moluscos Datacion: Cambrico Inferior Tamaño: 2mm de longitud Localizacion: Todo el mundo Este fosil con forma de gorro tiene una concha poco mineralizada que se fosfato despues de su muerte.La concha,que recuerda a una piña tropical,estaba hecha de escleritas (espinas) densamente apretadas.Al principio,como sucede en este ejemplar, las escleritas no estaban muy fusionadas entre si; a veces se las encuentra por separado y entonces se denominan Siphogonuchites o Halkieria. Tras varios millones de años de evolucion, las espinas se fucionaron con mas fuerza, dando una concha unica y rigida, de forma similar a las actuales lapas.En groenlandia se han encontrado fosiles de un molusco tipo babosa que llevaba dos gorros tipo Maikhanella rodeados de una falda de escleritas tipo Siphogonuchites. Esta compleja disposicion nos recuerda que en esta epoca todavia se estaba experimentando mucho.Maikhanella probablemente pastaba las algas que crecian en los fondos marinos del Cambrico. Ancestros de caracoles y sepias Maikhanella es uno de los moluscos mas antiguos.Se cree que los gasteropodos y cefalopodos modernos evolucionaron a partir de formas como la que aqui se muestra, que apenas mide 1 mm de diametro. ALDANELLA Grupo: Moluscos Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 3mm de longitud Localizacion: Todo el mundo Las conchas de los moluscos evolucionaron con sorprendente rapidez durante el Cambrico inferior.Las conchas en espiral como esta aparecieron en una amplia area, desde Canada hasta China.Aldanella se encuentra junto con otros moluscos que recuerdan vagamente a bivalvos mucho mas jovenes e incluso a cefalopodos de concha en espiral.Aunque el pequeño Aldanella recuerda a un caracol comun actual,no hay evidencias de que estuviera estrechamente emparentado con los gasteropodos.Es probable que el propietario de esta concha paciera detritos cerca de la superficie del fondo marino. Hallazgo en Oxford Esta concha de Aldanella se fosilizo hace unos 530 M.A (Millones de años) . Fue hallada durante una perforacion en Oxford (Inglaterra) ,mientras sus descubridores buscaban carbon. ARTROPODO DE ORSTEN Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico superior Tamaño: 3mm de longitud Localizacion: Suecia, China Aunque el Cambrico se conoce sobre todo por los trilobites, tambien existieron muchos otros grupos de artropodos.Algunos de ellos han quedado muy bien conservados en nodulos fosfaticos.Si estos nodulos se rompen y se sumergen en acidos debiles,liberan fantasticos fosiles que rara vez se encuentran en rocas mas jovenes; su examen con un microscopio electronico de barrido puede revelar detalles de sus diminutas patas y sus branquias plumosas. Es probable que este fosil tipo ostracodo se alimentara de la capa de "sopa organica" depositada en el fondo del mar. Detalle Perfecto En esta micrografia electronica de barrido,tomada desde abajo, pueden verse los numerosos pares de extremidades articuladas con diminutos pelos para atrapar particulas alimenticias. El Cambrico fue un periodo critico en la historia evolutiva: aparecieron diversos invertebrados marinos,algunos con ojos y fuertes mandibulas que les permitieron vivir como los primeros depredadores activos. Algunos muy prosperos, como los trilobites,declinaron a partir del Ordovicico. ARQUEOCIATOS Grupo: Arqueociatos Datacion: Cambrico inferior y medio Tamaño: 5-30 cm de longuitud Localizacion: Antartida,Australia,Rusia,sur de Europa,America del Norte Fueron los primeros organismos constructores de arrecifes.Se hallaban confinados en las regiones tropicales y existieron durante un periodo breve,pero se diversificaron con rapidez.Algunos arqueociatos eran solitarios, otros eran coloniales.Estaban formados por dos conos de calcita dispuestos uno dentro de otro, con un espacio entre ambos y separados por tabiques o septos de calcita. El cono externo se anclaba en el fondo marino gracias a una estructura radicular que tenia en la base. Arqueociato Estos organismos a modo de esponjas, con dos conos perforados y dirigidos hacia abajo, dependian de que el flujo de agua les transportara alimento y oxigeno, a diferencia de algunas esponjas que pueden crear sus propias corrientes de agua. OTTOIA Grupo: Priapulidos Datacion: Del Cambrico medio al presente Tamaño:4-8 cm de longitud Localizacion: Canada Ottoia es uno de los fosiles descubiertos en los esquistos de Burgess (Canada) que pueden asociarse con un grupo de animales actuales: el de los "gusanos" marinos priapulidos.Ottoia es el priapulido mas comun de los esquistos de Burgess, con cerca de 1500 especimenes conocidas. Recogia alimentos con su proboscide, un organo en forma de tubo que estaba provisto de diminutos ganchos y era evaginable. Muchos fosiles de Ottoia tienen el cuerpo muy curvado,lo que ha llevado a sugerir que , al igual que sus homologos actuales,vivia en una madriguera con forma de U y extendia su proboscide para capturar presas.Se han encontrado varios especimenes con su contenido digestivo intacto: este presenta pequeños hiolitidos e incluso miembros de su propia especie, lo cual sugiere canibalismo. Tumbas de lodo Se cree que vivian en sus madrigueras pasivamente. Los deslizamientos de lodo debieron de arrastrarlos a aguas profundas, donde quedaron sepultados en gran numero. ECHMATOCRINUS Grupo: Antozoos Datacion: Cambrico medio Tamaño: 2,5 cm de anchura bajo los tentaculos Localizacion: Canada Echmatocrinus es un fosil inusual que solo se ha encontrado en la formacion de los esquistos de Burgess de Canada.La superficie de su cuerpo, largo y conico,estaba cubierta de finas placas o escamas poligonales, dispuestas de forma irregular.Del apice del cuerpo salian de siete a nueve brazos partian unas ramas finas,largas y no mineralizadas.Echmatocrinus no es facil de clasificar.Cuando se describio por primera vez se penso que era un crinoideo (Lirio de mar), pero la ausencia de rasgos caracteristicos de los equinodermos, como la simetria pentarradial, ha dado pie a otras hipotesis; algunos paleontologos sugieren que podria ser un octocoralario o alcionario (una subclase de los antozoos). Tentaculos ramificados El cuerpo de Echmatocrinus era alargado y conico, con una serie de tentaculos cubiertos de finas ramificaciones, y se ahusaba hacia la base, por la cual debia de adherirse al sustrato. PEQUEÑOS FOSILES DUROS Grupo: Pequeños fosiles duros Datacion: Cambrico inferior Tamaño: Hasta 1 cm de anchura Localizacion: Todo el mundo Esta denominacion designa a una gran variedad de fosiles, incluidos los grupos de pequeños caparazones y conchas densamente apretados que aparecen en algunas de las rocas mas antiguas del Cambrico en muchas partes del mundo. A veces forman estratos de unos 2 cm de espesor alli donde se agruparon por la accion de las corrientes del fondo marino. Algunos son organismos enteros, pero otros muchos son partes de organismos mas grandes, como placas o espinas de moluscos u otros grupos de invertebrados marinos extinguidos. Tubos diminutos Este especimen muestra una multitud de pequeños tubos conicos y aplanados, denominados hiolitidos. La coloracion oscura hacia el apice se debe a la abundancia de minerales de fosfato. ( Esto se refiere a la ilustracion que pueden ver mas arriba ) LINGULELLA Grupo: Braquiopodos Datacion: Del Cambrico inferior al Ordovicico medio Tamaño: 1-2,5 cm de longitud Localizacion: Todo el mundo Lingulella era un braquiopodo inarticulado, es decir, que mantenia sus valvas fijas mediante musculos en vez de mediante dientes o articulaciones.Se adheria al sustrato mediante un pedunculo o "Tallo" carnoso que salia por una abertura de su valva peduncular (inferior).La concha de Lingulella era alargada, puntiaguda en la zona del umbo, con finas lineas de crecimiento en su superficie y con delicadas estrias radiales en las capas internas. Madriguera vertical Como sus parientes actuales,Lingulella debia de vivir en madrigueras verticales.Este especimen se fosilizo in situ. LINGULA Lingula es un braquiopodo actual con un registro fosil que se remonta hasta el Silurico y algo inusual en un braquiopodo,vive enterrado en los sedimentos del fondo marino, en los que se ancla mediante un pedunculo largo y carnoso que sale de entre sus dos valvas.Lingula, que carece de la abertura especial de Lingulella, es adaptable y puede volver a anclarse si la corriente le desplaza. BOHEMIELLA Grupo: Braquiopodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: 1-2 cm de longitud Localizacion: Republica Checa Bohemiella pertenecia a los ortidos, un grupo de braquiopodos articulados que vivieron durante el Paleozoico. Sus valvas se alargaban en sentido transversal, y la peduncular (inferior) era menos concava que la braquial o superior, y a veces era casi plana. En la valva peduncular tenia dos pequeños dientes que se articulaban en los alveolos homologos de la valva braquial, los cuales tenian largas proyecciones en sus bordes internos para mantener los dientes en su sitio. Valva Interna Este molde interno de la valva peduncular de Bohemiella muestra cicatrices alli donde se adherian los musculos que abrian la concha.( Se refiere a la ilustracion que pueden observar mas arriba ) WIWAXIA Grupo: Moluscos o gusanos Datacion: Cambrico medio Tamaño: 3-5 cm de longitud Localizacion: Canada Wiwaxia era un animal muy singular, con un cuerpo longitudinalmente simetrico y ovalado visto desde arriba y cuadrangular en seccion transversal.Su superficie dorsal estaba cubierta por varias hileras traslapadas de placas protectoras o escleritas, y por dos hileras de largas espinas.Su superficie ventral carecia por completo de proteccion.La boca de Wiwaxia tenia un aparato para recolectar comida, con dos o tres hileras de dientes conicos y dirigidos hacia atras que debian de servir para rascar algas o bacterias en el fondo del mar, o para recoger particulas alimenticias en el agua circundante.Debido a la similitud de este aparato con la radula de los moluscos, algunos cientificos opinan que Wiwaxia podria estar emparentado con los moluscos; otros, en cambio, creen que estaria emparentado con los anelidos o con otros "gusanos". Espinas Asombrosas Aunque solo media 5 cm de longitud, Wiwaxia era un animal asombroso, con su cuerpo acorazado y sus largas espinas dirigidas hacia arriba.Su boca se hallaba en la cara inferior del cuerpo. UN MISTERIOSO FOSIL Wiwaxia es un fosil enigmatico. Descubierto en el yacimiento fosilifero de los esquistos de Burgess, vivio hace 500 Millones de años.Sus placas y espinas no estaban mineralizadas y parece que eran de textura fibrosa. POJETAIA Clase: Bivalvos Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 1-2 cm de longitud Localizacion: Australia Pojetaia es el bivalvo mas antiguo que se ha descubierto hasta el presente. Su concha era casi circular, con un umbo bien definido en cada valva y con la charnela en linea recta.El exterior de la concha muestra anillos de crecimiento y algunas estrias radiales tenues.En el interior tenia dos musculos aductores que abrian y cerraban las valvas.La charnela tenia 5 o seis dientes, y los alveolos de cada valva contribuian a la alineacion de estas. HELICOPLACUS Grupo: Equinodermos Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 2,5-4 cm de longitud Localizacion: EEUU Helicoplacus era un extraño equinodermo con una organizacion corporal primitiva que finalmente no prospero. A diferencia de otros equinodermos, carecia de simetria radial.Sus diminutas placas se disponian en espiral en torno a la concha, que en reposo tenia forma de pera.En sus fosiles, las placas de la concha suelen encontrarse separadas, lo que sugiere que no estaban fusionadas; en vez de ello, el cuerpo podia extenderse y contraerse, y durante la extension las placas se separaban. Fosil de esquistos La mayoria de los fosiles de Helicoplacus se han encontrado en esquistos. CUERPO EXTENSIBLE Al no estar rigidamente fusionadas, las placas de Helicoplacus debian de permitir que su cuerpo se extendiera.Investigaciones recientes sugieren que el cuerpo tenia su extremo puntiagudo parcialmente enterrado en el fondo marino, y que lo extendia para alimentarse o para respirar. HALLUCIGENIA Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: 2,5 cm de longitud Localizacion: Canada,China Cuando Hallucigenia se estudio por primera vez, en la decada de 1970, las reconstrucciones mostraban un animal con siete pares de "patas" rigidas como zancos y una hilera simple ,no pareada,de proyecciones carnosas en el dorso.Hasta entonces no se habia encontrado nada similar.Sin embargo, posteriores descubrimientos mostraron que en las primeras reconstrucciones se habia invertido la posicion de Hallucigenia. Esta tenia el cuerpo alargado,con una "cabeza" redondeada en un extremo y una "cola" larga y carnosa en el otro.En el dorso tenia siete pares de espinas rigidas y puntiagudas, y unas pequeñas proyecciones cerca de la "cola". Onicoforo Si se reconstruye con las carnosas patas en su cara inferior,Hallucigenia puede considerarse un onicoforo,filo que actualmente comprende apenas unas 165 especies. OPABINIA Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Unos 6,5 cm de longitud Localizacion: Canada Opabinia es uno de los animales mas extraños que se encontraron en el yacimiento fosilifero canadiense de los esquistos de Burgess, y de hecho no se parece a ningun otro.En la cabeza tenia cinco ojos protuberantes,dos a cada lado y uno en el centro, y una trompa o proboscide larga y flexible terminada en un organo en forma de vaina,con pequeñas espinas que servian probablemente para capturar presas; Opabinia debia de utilizar esta proboscide para llevar las presas hasta la boca. Su alargado cuerpo tenia 16 segmentos, cada uno de los cuales presentaba un lobulo lateral a modo de faldon,con branquias en su cara ventral. A cada lado de la cola se proyectaban tres alerones hacia afuera. Un aspecto estrambotico Opabinia tenia una forma tan estrambotica que cuando se presento a la Asociacion Paleontologica en su congreso en Oxford (Inglaterra) en diciembre de 1972,su reconstruccion provoco carcajadas. MARRELLA Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 2 cm de longitud Localizacion: Canada Marrella es el fosil (abajo) mas abundante de los esquistos de Burgess,con mas de 15000 especimenes conocidos,pero este yacimiento canadiense es el unico lugar del mundo en el que se ha hallado.Charles Walcott le dio el nombre informal de "Cangrejo de encaje" debido a su aspecto "Plumoso". Marrella tenia dos caracteristicos pares de espinas dirigidas hacia atras, uno de ellos a los lados del cuerpo y el otro por encima de el.De la parte anterior del cuerpo salian dos pares de antenas,una de ellas muy larga y la otra mas corta y mas gruesa. El cuerpo se componia de 20 segmentos, cada uno con un par de patas iguales y una rama branquial.Las patas identicas sugieren que era un artropodo primitivo. MARRELLA SP. El escudo cefalico y los dos pares de espinas dirigidas hacia atras con claramente visibles en el fosil de arriba. El descubrimiento de Marrella es muy importante, ya que este podria ser descendiente de un antecesor comun de los crustaceos, trilobites y quelicerados. Necrofago del fondo marino Se cree que Marrella nadaba sobre el fondo del mar alimentandose de diminutas particulas de materia organica.Sus patas articuladas tenian ramas branquiales que formaban parte de su sistema respiratorio.Las proyecciones a modo de dientes del par interno de espinas son patentes en esta ilustracion (Se refiere a la ilustracion grande que se puede apreciar mas arriba ). YACIMIENTO CLAVE ESQUISTOS DE BURGESS Con sus 510 millones de años de antiguedad , los esquistos de Burgess,en Columbia Britanica (Canada), son uno de los yacimientos fosiliferos mas importantes del mundo, ya que contienen organismos de cuerpo blando bien conservados, algo infrecuente. Los esquistos de Burgess ofrecen una vision unica de la gran diversidad del Cambrico, con su multitud de tipos diferentes de fosiles, y su fauna aporta una importante prueba a la teoria de la "explosion" del Cambrico, sobre la rapida diversificacion de la vida marina. OLENELLUS Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 6 cm de longitud Localizacion: America del Norte,Groenlandia,Escocia Orenellus era un trilobites con un cefalon ( escudo cefalico ) semicircular y glabela ( bulto central de la cabeza ) ahusada y cuatro pares de surcos dirigidos hacia atras.Sus ojos tenian forma de media luna y sus extremos frontales se fucionaban con el lobulo frontal de la glabela.El torax tenia 18 segmentos, y el tercero, mas ancho y largo que los demas, terminaba en una espina. Olenellus, uno de los trilobites mas antiguos del registro geologico, fue un fosil clave para que el geologo canadiense Tuzo Wilson demostrara que existio un "oceano Protoatlantico" que separaba gran parte de America del Norte continental, el oeste de Terranova y el norte de las islas Britanicas del este de Terranova y el sur de las islas Britanicas. Olenellus Thomsoni Aunque tenia la cabeza bien desarrollada y los ojos grandes y en forma de media luna, Olenellus tenia el pigidio ( la "cola" ) pequeño y poco formado. OLENUS Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico superior Tamaño: Hasta 4 cm de longitud Localizacion: Islas Britanicas, Noruega, Suecia, Dinamarca,Terranova, Texas, Corea del sur, Australia Olenus es un trilobites que se encuentra comunmente en limolitas oscuras que se sedimentaron en el fondo marino, en ambientes con escaso oxigeno.Tenia hasta 15 segmentos toracicos, con lobulos pleurales ( laterales ) muy anchos, los cuales se cree que soportaban branquias suficientemente extensas para absorber la maxima cantidad de oxigeno posible en estos ambientes. Las evidencias tambien sugieren que Olenus y sus parientes habrian desarrollado una relacion simbiotica con bacterias del azufre, bien alimentandose de ellas directamente o bien absorbiendo sus nutrientes. Olenus Gibbosus Olenus tenia un cefalon redondeado, con la glabela (parte central) oblonga y unos ojos pequeños en forma de media luna.Su pidigio era mucho mas pequeño que su cefalon. ELLIPSOCEPHALUS Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 4 cm de longitud Localizacion: Suecia, Republica Checa, Marruecos, Canada Este trilobites se encuentra comunmente en grandes grupos, en rocas cambricas del distrito de Praga.Muchos fosiles estan completos, pero carecen de las mejillas libres, lo que sugiere que se trataba de mudas y que los animales se congregaban para desprenderse de su viejo exoesqueleto. El cefalon de Ellipsocephalus tenia una glabela lisa y prominente con los lados algo concavos. Al igual que Olenus (Arriba) , sus ojos eran pequeños y con forma de media luna. El borde del cefalon estaba definido por un surco poco profundo y bastante estrecho. E.Hoffi Ellipsocephalus tenia el torax dividido en 12 segmentos bien definidos. PARADOXIDES Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 45 cm de longitud Localizacion: Europa, Marruecos,Turquia,Siberia, America del Norte Era uno de los generos de trilobites mas grandes y probablemente un depredador situado en lo alto de la cadena alimentaria del Cambrico.Bajo la parte mas ancha de su glabela esta el hipostoma, una gran placa que soportaba el estomago y cuyo tamaño y forma sugieren una actividad depredadora. Paradoxides Bohemicus El torax de Paradoxides constaba de 18 a 21 segmentos, todos ellos terminados en largas espinas, siendo las del extremo caudal mas largas que las otras. ELRATHIA Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 4,5 cm de longitud Localizacion: Oeste de EEUU Es uno de los trilobites mejor conocidos de America del Norte.Su cefalon era semicircular, con una glabela corta y conica y dos pares de surcos cortos y someros.Los ojos con forma de media luna se hallaban algo separados de la glabela, cerca de la parte frontal.El torax tenia 13 segmentos y el extremo caudal era mucho mas pequeño que la cabeza. Los indios ute de Pahvant ( Utah, oeste de EEUU ) empleaban los fosiles de Elrathia Kingii como amuletos para conjurar el mal. Elrathia kingii El exoesqueleto de Elrathia suele estar aplanado debido a su conservacion en esquistos. TOMAGNOSTUS Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 2 cm de longitud Localizacion: Este de EEUU, Terranova, islas Britanicas, Republica Checa, Suecia, Siberia, Australia Es uno de los muchos trilobites agnostidos con una distribucion casi cosmopolita, y es por tanto muy util para correlacionar rocas cambricas en extensas areas.Es probable que viviera en el oceano abierto, pero como fosil se lo encuentra asociado con trilobites mas "locales" en diferentes regiones.Los agnostidos eran miembros caracteristicos y muy especializados de la clase de los trilobites. Tomagnostus Fissus El cefalon y el pigidio de Tomagnostus eran casi iguales en forma y tamaño ANOMALOCARIS Grupo: Artropodos Datacion: Cambrico medio Tamaño: Hasta 1 metro de longitud Localizacion: Canada, sur de China Anomalocaris fue el animal de mayor tamaño de los ecosistemas del Cambrico que quedo fosilizado en los esquistos de Burgess, en Canada.Su cabeza tenia dos ojos, delante de los cuales habia un par de apendices curvados hacia abajo y segmentados.Cada segmento de estos apendices tenia un par de proyecciones espinosas en su cara inferior. La boca de Anomalocaris estaba situada en la cara inferior de la cabeza y consistia en un circulo de placas alargadas. Detras de cada ojo habia tres pequeños rebordes.El cuerpo estaba dividido en ocho segmentos,cada uno de ellos con alerones laterales, y la pequeña cola presentaba un abanico de alerones vuelto hacia arriba.Los fragmentos de Anomalocaris se atribuyeron al principio a animales diferentes; los apendices frontales se consideraron como el segmentado abdomen de un crustaceo tipo gamba, mientras que las piezas bucales circulares se atribuyeron a una medusa. Anomalocaris SP. Al ver este fosil, con su cuerpo segmentado es facil comprender por que los cientificos, tras su descubrimiento en las Rocosas canadienses, pensaron que Anomalocaris era un tipo de gamba u otro crustaceo.De hecho, el nombre generico significa "gamba anomala" , en alusion a los apendices no segmentados que lo distinguen de las autenticas gambas. 1 Metro de longitud de los mayores especimenes de Anomalocaris.Con su tamaño y sus formidables piezas bucales, era un superdepredador de los mares del Cambrico SUPERDEPREDADOR Aunque es probable que Anomalocaris no fuera un nadador muy veloz, muchos cientificos creen que se hallaba en lo alto de la cadena predatoria de los mares del Cambrico.Su gran tamaño, de hasta 1 metro de longitud o mas, y sus formidables piezas bucales circulares le permitian capturar trilobites con facilidad. CHARLES WALCOTT El paleontologo estadounidense Charles D.Walcott ( 1850-1927; centro ) , especialista en invertebrados, coleccionaba fosiles desde niño.Pese a su escasa educacion formal, hizo una brillante carrera como director del Servicio Geologico de EEUU y secretario de la Smithsonian Institution.Su mayor descubrimiento fue el de los fosiles de animales del Cambrico-incluido Anomalocaris- de los esquistos de Burgess, en las Rocosas canadienses, en 1909. El cambrico inferior fue un periodo crucial en la historia de la vida en la tierra, con su explosion de diversidad animal.Hace unos 540 millones de años, los mares albergaron la primera oleada de nuevos grupos animales, y si bien unos acabaron extinguiendose, otros evolucionaron hasta dar origen a los primeros vertebrados. PAKAIA Grupo: Cefalocordados Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 5 cm de longitud Localizacion: Canada Pikaia, un animal marino que vivio hace unos 530 millones de años, es uno de los primeros cordados que se conocen y pertenece al subfilo cefalocordados. Este animal, similar al anfioxo actual, pero provisto de un par de estructuras a modo de antenas en la cabeza, era pequeño y delicado y tenia un cordon nervioso dorsal desde la parte frontal hasta la posterior, bajo el cual se extendia el notocordio, que servia de soporte.A ambos lados de su aplanado cuerpo se disponian unos musculos en forma de V, y la estrecha aleta que se extendia por los dos tercios posteriores de su cuerpo se ensanchaba en una aleta caudal terminada en una unica punta. Fosil Canadiense Pikaia se descubrio en el Yacimiento canadiense de los esquistos de Burgess, junto con una gran variedad de invertebrados. Antecesor Insolito Pikaia podra no ser muy fascinante,pero tiene gran interes para los cientificos.Muestra claramente trazas de un notocordio, un cordon nervioso dorsal y bloques musculares, rasgos clave en la evolucion de los vertebrados. MYLLOKUNMINGIA Grupo: Myllokunmingidos Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 2-3 cm de longitud Localizacion: China Myllokunmingia y Haikouichthys son los vertebrados mas antiguos: vivieron hace unos 530 millones de años y eran agnatos marinos y diminutos. Myllokunmingia era similar a Haikouichthys pero menos esbelto.Tenia una cabeza bien diferenciada y bloques musculares en forma de V ( miomeros ) dirigidos hacia atras. Sin embargo,diferia de Haikouichthys por unas estructuras a modo de bolsas asociadas a sus cinco o seis branquias ( Haikouichthys tenia barras branquiales y posiblemente un mayor numero de branquias).Los fosiles de Myllokunmingia sugieren que tenia un craneo cartilaginoso y algunos elementos vertebrales primitivos.Algunas partes de su sistema digestivo se han conservado, aunque no la boca.Myllokunmingia tenia una aleta dorsal triangular que se inclinaba levemente hacia arriba desde poco mas atras de la cabeza, asi como una larga aleta en la parte ventral. HAIKOUICHTHYS Grupo: Myllokunmingidos Datacion: Cambrico inferior Tamaño: 2,5 cm de longitud Localizacion: China Se cree que es uno de los agnatos (los vertebrados sin mandibulas) mas primitivos. Conservado en los sedimentos marinos de Chengjiang, de 530 millones de años de antiguedad, es diferente de otros agnatos.En la cabeza tenia una extension redondeada que llevaba organos sensoriales: los ojos y y posiblemente sacos nasales y capsulas oticas asociadas con la audicion.A los lados del cuerpo tenia al menos seis, y posiblemente hasta nueve, hendiduras branquiales sostenidas por barras branquiales.En algunos lugares tambien pueden verse los bloques musculares en forma de V.Tenia notocordio,pero tambien evidencias de elementos tipo vertebra similares a los de las actuales lampreas.Las estructuras circulares de su parte ventral eran quizas organos productores de mucus como los que se observan en los mixinos. Aleta Continua Haikouichthys tenia una aleta dorsal prominente, y hay evidencias de que esta podia estar reforzada por radios.La aleta dorsal era continua con la caudal, que a su vez se unia con la mas estrecha aleta ventral. 530 millones de años.Edad de Haikouichthys y Myllokunmingia, cuyos pequeños elementos vertebrales representan la primera columna vertebral. PARA PODER VER LA PRIMERA Y SEGUNDA PARTE HACE CLICK EN LAS IMAGENES DE AQUI ABAJO
link: http://toolshell.org/ts-clock.swf?hm1=7&hm2=130&hm3=5F2EFF&hm4=7EFF3D&hm5=FF17F7&hm6=1&hm7=000&cid=country/argentina.png" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="150" height="150"></embed>3500 a.C. Fecha probable de la llegada de los sumerios al sur de Mesopotamia.3500 a.C. Los sumerios inventan la rueda.3300 a.C. Los sumerios inventan la escritura cuneiforme. Termina la Prehistoria y comienza la Historia.2340 a. C. Lugalzagesi de Umma intenta la primera unificación de Sumeria derrotando a las ciudades de Lagash, Uruk, Ur y Larsa.2340 a.C. Sargón de origen Acadio se alza con el poder en Agadé y Kish, y derrota a Lugalzagesi, comenzando así el Imperio Acadio.2220 a.C El Imperio Acadio cae frente a las tribus nómadas de los Amorreos y Gutis. Comienza un periodo de transición.2100 a.C Uruk expulsa a los Gutis pero pierde la hegemonía de la región frente a la ciudad de Ur. La cultura sumeria renace.2000 a.C Los Amorreos destruyen y saquean UrLa ruedaLa escrituraLa ciudadLas leyes escritasLa medicinaSistema sexagesimalLos ladrillos de adobe.Las construcciones con arcosEriduUrukUrKishLagashUmaNipurLos Sumerios, Sumer o Sumeria se localizaron en la región situada mas al sur de la antigua Mesopotamia, entre los ríos Tigris y Éufrates, próximos a la desembocadura de ambos ríos en el Mar Rojo.No se conoce con certeza el origen del pueblo sumerio. Probablemente llegaron a Mesopotamia en torno al 3500 a.C. y se mezclaron con la población autóctona para construir la primera civilización de la historia o quizás fueron una población autóctona y vivieron en Mesopotamia desde siempre.Sumeria se puede considerar como la mas antigua civilización del mundo. Probablemente la cultura sumeria comenzó a forjarse en la ciudad de Uruk con el denominado Periodo de Uruk extendiéndose posteriormente por el resto de la Baja Mesopotamia. En esta ciudad aparece la rueda en torno al 3500 a.C y la escritura en torno al 3300 a.C. Este último acontecimiento marca la transición entre la Prehistoria y la Historia.El origen de los sumerios es un tema de constante debate. Existen dos posibilidades, que fueran un pueblo autóctono del sur de la Antigua Mesopotamia o que procedían de otra región cercana y montañosa, del norte, este o incluso de Irán.A favor de esta última posibilidad encontramos el hecho de que los sumerios hablaran una lengua distinta al del resto de pueblos de la Mesopotamia Antigua.Pero en la actualidad la mayoría de expertos cree que los sumerios vivieron desde siempre en el sur de Mesopotamia ya que tenían tanto cráneos braquicéfalos como dolicocéfalos, mezcla de alpinos y mediterráneos, tenían los mismos mitos que el resto de los pueblos de la Mesopotamia Antigua y no se han encontrado evidencias de ruptura cultural en los estratos arqueológicos que hagan pensar que un nuevo pueblo con cultura y costumbres distintas apareciera en las tierras mesopotámicas.Si hemos de hacer caso a los propios Sumerios, en la lista real sumeria se dice que sus mas antiguos reyes descendieron del cielo y se establecieron en Eridu, siendo el primer rey Alulim.Uruk se encontraba situada junto al Éufrates. Ya se tiene constancia de su existencia sobre el 5000 a.C pero su mayor esplendor llegaría en el tercer milenio a.C. Fue el hogar de Gilgamesh. Protagonizó el denominado Periodo de UrukEl Periodo de Uruk en la Mesopotamia antigua significó un gran avance para la humanidad con el desarrollo del estado, con el invento de la rueda y el desarrollo de la escritura. Se desarrolló en la ciudad de Uruk.link: http://www.youtube.com/watch?v=E9bfT4_gI38&feature=player_embeddedEn esta zona donde se asienta la cultura sumeria y denominada media luna fértil, se produjo la llamada revolución neolítica.Hacia el décimo milenio , junto a las prácticas comunes de este periodo, se logró la domesticación de determinados animales así como las primeras experiencias agrícolas, pasando de una economía de depredación a una economía de producción y permitiendo debido al carácter transeúnte de esta gente, que estas nuevas experiencias se pudieran intercambiar.A partir del séptimo milenio estas comunidades agrico-ganaderas, ya mas numerosas, tuvieron que sedenterizarse, lo que motivó el desarrollo de nuevas y diferentes técnicas que precisaban para su nuevo régimen de vida, como la cerámica, metalurgia o la confección de tejidos, provocando una necesidad de intercambios culturales y comerciales, iniciando una organización social que daría hacia el cuarto milenio a la formación del poblado y mas tarde a la comunidad urbana.La protohistoria sumeria cuenta con una periodización bastante clara y sencilla, establecida a partir del nombre del yacimiento en que por primera vez se descubrió un conjunto cultural unitario con elementos significativos, siendo este no mas significativo que el resto de descubrimientos contemporáneos, pero si el primer descubierto. Algunos periodos no son sucesivos entre si, sino en gran parte asíncronos, habiendo a su vez verdaderas subculturas y subperiodos.Los establecimientos en Mesopotamia se dividen en dos, el Norte Mesopotámico y el Sur Mesopotámico.El proceso de neolitización se dio por primera vez en el Norte de Mesopotamia dando lugar a una serie de asentamientos. En el Sur, la llanura aluvial comprendida entre los ríos Tigris y Eufrates, extremadamente fértil, fueron idóneas para permitir subsistir grandes grupos humanos, formando asentamientos, que un poco mas tarde que lo ocurrido en el Norte, formarían lo que llegó a ser Súmer.Tabla cronologica sumeria tempranaPeriodo de Jarno, antes del 7000 a.C. entre 150 y 500 habitantes, industria de piedra y de hueso, relaciones comerciales con Armenia y Anatolia, cerámica tosca con decoración muy elemental, vivían de la ganadería, caza y agricultura, muertos inhumados en las proximidades, como curiosidad tenemos a Maghzaliyeh, con un muro de piedra rodeado con torres redondas, siendo el lugar mas antiguo de toda Mesopotamia.Periodo de Umm Dabaghiyah, situado hacia el 7000 a.C. fue una factoría de curtidos desde donde se distribuían las pieles de los animales.Periodo de Hassuna, entre el 6900 y el 6500 a.C.casas de barro apisionado de planta rectangular con varios compartimentos en cuyo interior en jarras de barro se solían enterrar a los muertos, la cerámica conoció dos fases, una arcaica y otra reciente mejor trabajada, importantes contactos comerciales e importantes yacimientos como el de Yarim Tepé.Periodo de Samarra, situado entre el 7000 y el 6300 a.C. periodo famoso por su cerámica de tonos monocromos y estilizadas decoraciones geométricas, zoomorfas y antropomorfas, casas construidas con adobes de gran tamaño, su máxima expresión es Tell es-Sawwan, primeras técnicas de irrigación para cultivo de cereales y lino, casas de planta rectangular con varias dependencias hechas con adobe y enlucidas con yeso, enterrándose bajo ellas a los muertos, se considera a las gentes samarrienses como los antepasados de los sumerios, poseían un fuerte sentido de la propiedad privada, sellos de estampa y viviendas con grandes muros que delimitaban las propiedades.Periodo de Tell Halaf, entre el 6500 y el 5500 a.C. se localiza en una gran área, aunque tiene sus orígenes en la región del río Khabur (Siria), por sus novedades técnicas y culturales, se trataba de una cultura muy diferente a todo lo anterior, las calles de las aldeas aparecen ya pavimentadas mostrando un urbanismo evolucionado, las casas son tanto de planta rectangular, como circular o abovedada, hechas a base de barro o paja con o sin antecamara. Resaltando grandes construcciones en los poblados que reciben el nombre de tholoi. Lo mas significativo de este periodo es la cerámica, la mas bella creada en cualquier etapa de la historia de Mesopotamia, hecha a mano y de paredes finas, con varios tipos de barro de diferentes regiones, con formas geométricas plasmadas en figuras monocromas y policromas. También encontramos una gran variedad de cilindro sellos y amuletos, así como gran cantidad de figuras, muchas veces enfatizadas con rasgos sexuales. En este periodo se muestra una agricultura y una ganadería evolucionadas y se desarrollan contactos comerciales a grandes distancias, nos encontramos con una cultura ya prácticamente calcolítica. Esta cultura se extendió de una forma asombrosa y con gran rapidez, desconociéndose las razones concretas, aunque debiéndose en gran medida a la gran calidad de su cerámica y al intercambio seguro de estos productos entre las clases de élite de las diversas poblaciones. Esta cultura acabo siendo absorbida por la de Ubaid, modificándose el estilo de construcción y cerámica.Cerámica del periodo de HalafMuseo Metropolitan de Nueva YorkPeriodo de Tepé Gawra, hacia el 3000 a.C. se observa un culto religioso, una especialización artesanal y materias primas de origen extranjero, debidas a amplias relaciones comerciales y que hablan de una gran diversificación social y de una gran prosperidad económica. Periodo de grandes templos y torres defensivas con grandes muros y con una cerámica muy elaborada tanto a mano como a torno lento.Periodo de Eridu, hacia el 6500 a.C. encontramos la ciudad sumeria mas antigua, cultura entorno al templo, cerámica decorada con motivos geométricos, recibe influencia de la fase de Samarra, agricultura de regadío.Periodo de El Ubaid, comprendido entre el 6200 y el 4000 a.C. cerámica de tonos monocromos y decoración elemental, como novedad presentaban picos y asas, sensibles diferencias entre los materiales del Norte y el Sur, reflejo de distintas mentalidades y costumbres, casas con adobes y basamentos de piedra, trabajadas con cañas y revestimientos de arcilla, construcciones religiosas levantadas sobre una plataforma que las aislaba del suelo, son grandes construcciones con una gran capilla y con compartimentos laterales dispuestos simétricamente, centros desde donde se controlaba la organización social y económica del poblado, dando lugar a una comunidad agrupada entorno al templo, con creencia de la vida ultratumba, cadáveres inhumados tumbados sobre sus espaldas en tumbas dobles, en esta fase la metalurgia prosperó, al igual que la agricultura debido a mejoras técnicas (canalizaciones, laboreo) y gracias al instrumental metálico, la ganadería no presenta un avance importante y la pesca adquiere una gran importancia económica, esta cultura se da precisamente en toda Mesopotamia considerándose el primer estadio de la civilización sumeria.Periodo de Uruk, entre el 4000 y el 3100 a.C. importantísimos cambios culturales y técnicos, explosión demográfica debido en gran parte a la inmigración, aumento del número de poblados y potenciación de los ya existentes evolucionando en verdaderas ciudades, marcando esta cultura el nacimiento de la civilización urbana sumeria, extendiéndose ampliamente por toda Mesopotamia, creación de nuevas zonas agrícolas, el arado reemplaza a la azada, utilización del carro de cuatro ruedas y de la vela para la navegación, utilización del torno de alfarero que deriva en una fabricación masiva de cerámica, la metalurgia domina el fundido y aleación de algunos metales apareciendo especialistas metalúrgicos; nacimiento de la artesanía, especialización del trabajo y desarrollo de un activo comercio, invención de la escritura (entre el 3500 y el 3300 a.C.) aparición de numerosos cilindro-sellos, pequeños objetos con grabados en su superficie, que solían llevarse colgados del cuello, fabricados de piedras corrientes y semipreciosas, solían medir de 2 a 8 cm. de longitud, siendo la verdadera firma personal de sus propietarios que solían llevarse colgados del cuello y fabricados de piedras corrientes y semipreciosas, solían medir de 2 a 8 cm. de longitud, siendo la verdadera firma personal de sus propietarios. Poblados y ciudades divididos en dos barrios separados por una calle central, casas hechas de ladrillos crudos de barro y divididas en tres habitaciones junto a un almacén, bajo las casas se enterraba a los muertos junto a un rico ajuar, agricultura, ganadería y pesca plenamente desarrolladas, instrumentos fabricados en metal, grandes excedentes de producción primaria que favorecieron al comercio, llegando grandes cantidades de metal, madera y piedras.Cerámica periodo de UrukMuseo Metropolitan Nueva YorkCilindro selloDentro de este periodo cabe destacar y de ahí su nombre, el mayor asentamiento del sur mesopotámico y quizás del mundo, Uruk, fastuosa ciudad de grandes edificios, rodeada de un gran muro construido según cuenta la tradición, bajo las órdenes de Gilgamesh.Ciudad de Uruk y los muros de la misma, a la derechaPeriodo de Jemdet Nasr, comprendido entre el 3100. y el 2900 a.C, elementos materiales idénticos al periodo de Uruk, si bien mas evolucionados, como ejemplo de construcción mas importante de esta época, tenemos el Templo Blanco; nueva concepción antropomórfica de los dioses, cilindro sellos de mayor tamaño, la escultura vuelve a manifestarse, organización social regida por el estamento clerical, aparece el testimonio mas antiguo de la posible institución monárquica en Sumer que de alguna manera contrapesa el poder de los templos, se llega a formar una Liga de Ciudades dirigida desde Nippur, disociación cultural entre el Norte y Sur mesopotámicos, con un retraso en la penetración cultural en la zona Noroeste; este periodo se alargó hasta el Dinástico Arcaico sumerio, 2900 a.C. época ya de ciudades-Estado y dinastías consolidadas.Templo Blanco de UrukPartiendo de la base y creencia de que los sumerios no fueron los primeros habitantes de Mesopotamia, si que sabemos que la evolución dinámica material y cultural de dicha región, desde al menos el quinto milenio, fue motivada por ellos.La pregunta que se plantea es, ¿quienes fueron?, ¿de donde venían?, ¿cuando llegaron?, ¿fueron acaso autóctonos?. Todas estas preguntas han confirmado el llamado problema sumerio; los datos arqueológicos, antropológicos y lingüísticos permanecen sin aportar luz a la solución del problema, provocando dos vertientes bien claras y diferentes entre los antropólogos, diferenciando entre los que están a favor de su origen foráneo y quienes están a favor de un origen autóctono. A pesar de las discrepancias unos y otros están de acuerdo en que los habitantes del sur de la Baja Mesopotamia no formaban, antropológicamente hablando, una raza propia; también aceptan que no fueron los únicos habitantes de la región, sino que la compartieron con otros grupos de población: semitas y elementos autóctonos.Se cree que el parecido del sumerio era muy próximo al Homo Alpinus, braquicéfalo, de piel morena y pequeña estatura, llegando a ser una mezcla racial entre caucásicos y negroides.Partiendo de la base que no fueron autóctonos de la región, se estima su llegada en una fecha en torno al 4500-3650 a.c., o quizás un poco antes, hacia el 4800 a.c. y a su favor se argumenta que al final de este periodo se produjeron una serie de cambios en la cultura material que constituyen evidencias de la llegada de un nuevo grupo de población, como la aparición de un nuevo tipo de cerámica o la aparición de importantes innovaciones técnicas (arado, cilindro-sello, rueda, torno, aleación de metales) o la mas importante de todas, la escritura. El principal escollo que debe sortear este grupo de antropólogos, reside en determinar la procedencia de estos, solo cabe hablar en este aspecto de algún lugar montañoso (por la presencia en el vocabulario sumerio de términos relacionados con montaña, por la construcción de los famosos zigurats, semejantes a montes y por la habilidad de los sumerios en la práctica de la metalurgia en un país, que carece de metales) lugar que se ha ubicado en puntos tan dispares como Anatolia (debido a la riqueza de esta región en metales y la posibilidad de haber aprendido allí el trabajo con estos), Irán, la India (por un carácter lingüístico común y también por la similitud en restos arqueológicos como el uso de los cilindro-sellos o la domesticación de animales) o incluso el Lejano Oriente.Aunque tampoco se ha llegado a desmentir categóricamente que éstos no fueran autóctonos, al ver una continuidad evolutiva en los restos materiales que nos han llegado y piensan que el grupo que posteriormente sería conocido como sumerio, estaba ya establecido en el Sur de Mesopotamia desde el periodo de Ubaid, 5000-3750 a.C. junto con un elemento semita y pobladores autóctonos que han sido bautizados como "subareos". Los tres grupos coexistirían entre si y compartirían las mismas instituciones, creencias y estilo de vida, siendo su única diferencia la lingüística. Para los antropólogos de esta vertiente que las primeras tablillas estuvieran escritas en sumerio no invalida que este pudiera hablarse con anterioridad, aunque no quedase escrito. Afirman también que los cambios técnicos que se produjeron entre los periodos de Ubaid y de Uruk, no acaecieron de forma tan repentina como se piensa, sino que fueron el resultado de una evolución lenta y local. Creen también que la llegada de un grupo y su hegemonía sobre el resto hubiera tenido que dejar forzosamente algún rastro arqueológico como ocurrió en otras ocasiones. Pero la mejor baza de que disponen es la continuidad cultural que representan las excavaciones del templo de Anu en Uruk y la secuencia de los templos de Eridu, en las que se demuestra que durante dos mil años se construyeron santuarios y templos en el mismo lugar, pasando del periodo de Ubaid al de Uruk sin interrupción cultural alguna.. Todo ello ha llevado a buscar el origen de los sumerios en la misma Mesopotamia y a ponerlos en contacto con sus vecinos del Norte, de la cultura de Samarra.Base del templo de Anu, en UrukEsta etapa donde se constituyeron las primeras ciudades y se estructuraron los pequeños estados independientes, es denominada como Epoca Dinástica Arcaica. Esta se encuentra comprendida entre el final del tercer milenio y el 2340 a.C., es decir desde los momentos finales de la etapa de Jemdet Nasr, hasta la fundación del Imperio de Akkad. Esta época engloba la practica totalidad de las ciudades que se concentran en la Baja Mesopotamia.Esta etapa viene precedida por una serie de dinastías, totalmente míticas, que sirvió a los sumerios para conectar su historia propia y que da comienzo con un gran cataclismo, El Diluvio, que da lugar al origen del mundo y sus Dioses, ocurriendo todo gracias al poder divino, idea aceptada sin la mas mínima objección durante toda la Historia de Mesopotamia.La Lista Real sumeria es la fuente que sirve como hilo conductor para la exposición de la historia sumeria, esta lista, escrita hacia finales del tercer milenio y comienzos del segundo fue redactada con una clara índole propagandística y con miras a una mayor difusión de la cultura sumeria por todo la zona mesopotámica, así como a una ratificación del poder ostentado por la realeza. Su redacción final se le presupone a la dinastía de Isin (cuarta ciudad gobernante después del periodo antediluviano) y se puede dividir en dos grandes periodos, uno mítico o antediluviano y otro histórico.Lista Real SumeriaAshmolean Museum, OxfordEridu, ciudad mas antigua y meridional de la tierras sumerias, fue elegida por los Dioses, para que allí se asentase la realeza por primera vez. A partir de entonces la Lista Real sumeria enumera el paso de la realeza por diferentes ciudades, nombrando una serie de estas y de reyes míticos y antediluvianos, siendo el periodo de vida de algunos reyes de hasta 450.000 años, esta generación de reyes antediluvianos la finaliza la Lista Real con la lapidaria frase: El Diluvio lo niveló todo.A esta etapa mítica puso fin una terrible inundación, que arqueológicamente podría datarse entre el 4800 y el 3800 a.c. y que por su magnitud quedó grabada en la memoria colectiva de Mesopotamia, de donde pasaría a la Biblia.La narración mítica es igual a la que refieren otros textos asiro-babilónicos y aun la Biblia, en síntesis, los Dioses deciden destruir a la Humanidad a causa de las muchas culpas y faltas cometidas por ésta, sin embargo un Dios advierte a Ziusudra de lo que se avecina, ordenándole la construcción de una nave para que pudiese salvarse junto a su familia y animales y plantas de todas las especies, el Diluvio se produjo destruyendo todo tipo de vida y existencia, después de siete dias y siete noches, el Diluvio cesó y Ziusudra pudo salir de su barca. Esta mítica historia puede ser analizada desde presupuestos arqueológicos, religiosos e históricos.Donde mejor se reflejó el Diluvio es en los textos religiosos como el Poema de Gilgamesh, que es una narración sobre las aventuras de Gilgamesh y su amigo Enkidu en tablillas de arcilla y escritura cuneiforme, considerada como la narración escrita mas antigua de la historia; una de las tablillas anticipa el episodio de la Biblia sobre el diluvio. Son doce tablillas que dan un orden astrológico a la obra con las aventuras de Gilgamesh para matar al gigante Khumbaba y el descenso a los infiernos y una relación entre dioses y semidioses que le dan al texto un claro origen prehelenístico. Esta similitud con la Biblia presenta el mismo evento pero con enfoques religiosos totalmente distintos a la hora de analizar el motivo de aquella gran calamidad. En este poema, en su undécima tablilla hallada en Nínive, es donde se describe la mas completa versión del Diluvio mesopotámico; en ella el desastre aparece como Universal.Tableta del Poema de GilgameshTras el Diluvio se inician en Sumer los tiempos históricos, cuyo prólogo lo ocupa la etapa Dinástica Arcaica. En la Lista Real, ninguna de las ciudades antediluvianas volverá a ser citada y cuatro nuevas ciudades regirán a partir de ahora, Kish, Ur, Uruk e Isin.Los tiempos históricos engloban casi un milenio de duración, desde finales del tercer milenio a finales del segundo, dando lugar a la totalidad de la historia de Sumer, éstos pueden ser dividido en tres grandes periodos, el Dinástico Arcaico, El imperio akkadio y el Renacimiento Sumerio o IIIª Dinastía de Ur.Este subperiodo de dos siglos de duración, del 2900 al 2700 a.c. es muy mal conocido.Que Kish estuviera en la realeza por primera ve despues del Diluvio es significativo, pues significa que debió ser elegida entre las demás ciudades en razón a su prestigioso papel político y religioso.Akkad situada en el centro del país era un próspera ciudad de alto componente semítico, se ha de suponer que ya sus habitantes disputaban a los Sumerios la hegemonía de todo el Sur Mesopotámico.La lista real le atribuye 23 reyes que reinaron 2450 años tres meses y tres días y medio y a excepción de sus dos últimos reyes, los anteriores se consideran totalmente míticos.Dado que la restauración de la realeza había tenido lugar en Kish, el título de rey de Kish fue tenido siempre en muy alta estima, sobretodo religiosa, titulándose con él, reyes de otras ciudades aunque no gobernasen sobre ella para dar a entender su soberanía sobre todo Sumer y Akkad.Subperiodo que va del 2700 al 2550 a.c. contó con 12 reyes, de los cuales unos son míticos pero otros totalmente históricos, que gobernaron en su conjunto un total de 2310 años.Lugalanda, el pastor, fue uno de ellos y tras su gobierno ocupó el trono Gilgamesh, figura ya histórica que vivió hacia el 2650 a.C. y que sin discusión fue el rey mas importante de Uruk.Busto de GilgameshGilgamesh hubo de alcanzar el trono en virtud de sus hazañas y carisma personal, instaurando a continuación una monarquía militar, fortificó Uruk con una importante muralla y se dedicó al comercio, el cual le proporcionó grandes riquezas que luego invirtió en la restauración y construcción de templos, combatió contra reyes de Kish a los cuales derrotó apoderándose de aquella ciudad.Gilgamesh, hijo de Lugalanda y da la diosa Rimat-Ninsun, dará lugar al primer poema mítico que ha llegado hasta nosotros, la Epopeya de Gilgamesh, la cual nos cuenta como este personaje parte en busca de la planta de la vida, para alcanzar la inmortalidad y dársela a la humanidad; en ella Gilgamesh y su amigo Enkidu fracasan en conseguir tan ansiado tesoro, pereciendo el segundo de ellos a lo largo de la aventura; esta obra data de mediados del III milenio a.C., y en ella aparece una primera mención a un gran diluvio enviado por los dioses, para destruir a la humanidad por sus pecados y faltas y de como un hombre, Shuruppak, es enardecido por un dios, Ea, para construir una gran nave donde guardarán cobijo cada una de las especies de animales existentes en espera del diluvio.En este periodo también reinó Mesilim, 2550-2330 a.C., es uno de los reyes del que menos datos se poseen, pero quizás el mas importante de este periodo en toda Mesopotamia junto a Gilgamesh, obtuvo la realeza de Kish hacia el 2550 a.C. y tan importante hubo de ser su reinado, que incluso llegó a ser requerido por otras dos ciudades-estado, Lagash y Umma, para que interviniera como árbitro en una disputa sostenida por cuestión de fronteras.Como último rey importante de esta dinastía tenemos a Enmerkar, fue el segundo rey de ésta y pocos hechos históricos conocemos de el, aunque si nos ha llegado un pequeño legado en forma de obra literaria sumeria, en la que se nos cuenta un conflicto de este rey sumerio con su homólogo en Aratta (lugar situado en el actual Irán), y separado de Uruk por siete cordilleras y un emplazamiento elevado de muy difícil acceso, este conflicto se inicia por la solicitud de Enmerkar de un aporte de piedras preciosas y metales al rey de Aratta, para la construcción de un zigurat en favor de Enki en Eridu; aceptando finalmente este último la solicitud de Enmerkar y pagando este tributo, no sin haber sufrido antes unas árduas negociaciones diplomáticas (primer dato histórico que se posee de relaciones diplomáticas entre varios paises/naciones/heraldos o reyes).Con este periodo se entraba en una etapa mucho mas evolucionada cultural y materialmente de dos siglos de duración, del 2550 al 2340 a.c. esta etapa se caracteriza por la dispersión del poder y la entrada de factores extramesopotámicos (semitas y elamitas).Famosa sobre todo por sus tumbas reales, la Lista Real no relaciona a todos sus reyes centrándose en cuatro, que reinaron 177 años. La Lista incluye como primer rey importante de Ur a Mesannepadda, 2563-2524 a.C. que supo aprovechar la situación estratégica de Ur emergiéndola a un primer plano gracias a los beneficios obtenidos por la posición privilegiada de su puerto fluvial y dedicando las ganancias a la construcción y restauración de templos. este ensi logró apoderarse de Kish, lo que le hizo amo prácticamente de todo Sumer. En esta etapa podemos ver una temprana fusión de elementos culturales sumero-akkadios.La I Dinastía de Ur presenta el enigma de su famosísimo cementerio real, que proporcionó magníficas piezas arqueológicas procedentes de 16 suntuosas tumbas.La Lista Real tampoco se ocupa de otras Dinastías coetáneas a la de Ur y que también tuvieron un importante peso histórico en Sumer. Este es el caso de Nippur, Lagash y Umma.Nippur no intervino en las disputas que por el control del país tuvieron el resto de ciudades-Estado, por ser muy pronto considerada la capital religiosa de Sumer y la única capaz de dispensar a los ensi locales la legitimidad dinástica concedida por la divinidad que facilitaban los sacerdotes de Enlil, en cierto modo, el dios mas significativo del país.Esta ciudad nunca reclamó el control sobre el resto de las ciudades, aunque tampoco lo precisaba, dada su condición de ciudad sagrada y cabeza visible de una posiblemente liga política llamada Liga Kengir.El prestigio de esta potencia debe remontarse al menos al 2600 a.c. aunque estuvo sometida a Kish y luego a Ur.Como ensi importante tenemos a Urnanshe, 2494-2465 a.C. a quien se puede considerar el verdadero fundador de esta dinastía, tuvo un gobierno estable pudiéndose dedicar al comercio y a la construcción y reparación de templos y capillas.También destaca Eannatum, 2454-2424 a.C. su reinado coincidió con la hegemonía de los reyes de la II Dinastía de ur, fue capaz de expulsar a los elamitas que se habían apoderado de Kish, luego derrotó a Mari, se apoderó de Umma, de Uruk, Ur y Ki-utu, aparte de añadir a Kish a su ciudad-Estado, por lo que con todas estas acciones militares hacen suponer que bien Eannatum pudo haber gobernado sobre todo Sumer.Siempre existió un viejo contencioso con Umma que no había logrado zanjar el arbitraje de mesilim, con lo que el rey de Umma el cual, despues de una provocación, rompió la Estela de Mesalim e invadió el territorio de Lagash, logrando una gran victoria Eannatum; reponiendo la estela de Mesalim e irigiendo una nueva conocida como la Estela de los Buitres.Estela de los buitres, 2450 a.C.Museo del LouvreA Eannatum le sucedió su hermano Enannatum, 2424-2405 a.C. quien tuvo también de enfrentarse a Umma, al igual que su hijo Entemena, 2404-2375 a.C. el cual se dedicó a promulgar una serie de reformas a fin de mejorar la situación socio-económica del país que le permitieron consolidar su prestigio, también para evitar problemas con otras ciudades vecinas firmó una serie de tratados de fraternidad que están considerados como los mas antiguos documentos diplomáticos de la Humanidad.En el 2352 la pérdida de libertades por parte de una población acostumbrada a un estilo de vida poco intervencionista y con ciertos tintes liberales actuales; y en gran medida a un aumento en los gravámenes y excesos por parte del palacio, debidos a una nefasta política expansionista, promovió un golpe de estado que llevó al trono a Uruinimgina, 2352-2342 a.C. el cual para legitimizar su poder hubo de realizar diferentes reformas sociales tendentes a lograr el apoyo de las clases medias de la población.Estas reformas son conocidas como las Reformas de Uruinimgina, las cuales incluyen entre muchas medidas, el esquileo de carneros y ovejas, los divorcios, los perfumes y entierros, exigió la devolución de los bienes que les habían sido arrebatados a los templos, supresión de impuestos y perdón de deudas, prohibición de extorsiones, etc.Estas reformas, sin embargo, no pudieron impedir que su autor fuera desplazado del poder por Lugalzagesi de Umma.De todos los acontecimientos históricos el mas conocido es el contencioso mantenido con Lagash por la posesión del Gu´edenna.Umma se vio sometida a Lagash, potencia que no dudó en imponer un nuevo rey a sus vecinos derrotados.Pero hacia el 2340, Lugalzagesi pudo por fin vengar todas las derrotas que Umma había recibido de Lagash durante casi 200 años consecutivos, atacando a Lagash con toda la violencia que fue capaz, destruyéndola y poniendo fin al gobierno de Uruinimgina ferreamente dominando Sumer, Lugalzagesi estableció un reino con capital en Uruk que duró 27 años, 2342-2316 a.c. llegando su prestigio a tal extremo que los redactores de la lista real le otorgaron a el solo la IIIª Dinastía de aquella ciudad.Aunque las capturas de Lugalzagesi en el norte de Akkad hubieron de ser mas bien teóricas, ya que por aquel entonces Akkad, con Sargón al frente, preparaba sus conquistas logrando después su victoria sobre Lugalzagesi; si se puede considerar que vivió bajo su reinado, una relativa unificación territorial de toda Mesopotamia.Reinaron tres reyes en un total de 356 años, la presencia de esta ciudad-Estado en la Lista Real, no debe extrañar, pues el Elam se halló siempre abierto a la influencia de Sumer, al no existir barrera geográfica entre ambas.La Dinastía de Awan que gobernó hacia el 2500 a.c. fue finalmente abatida por las armas y la realeza retornó a tierras sumerias.Reinaron ocho reyes en un total de 3195 años, cifra totalmente fabulosa.Únicamente un rey hubo para esta Dinastía, Khatanish hacia el 2450 que logró apoderarse de Kish.Tres reyes, el primero Enshakushanna, 2432-2403 a.c. se spoderó de Kish y tuvo varias victorias militares, acciones que pudo llevar a cabo gracias a la desaparición por entonces del gran Eannatum de Lagash, cuya muerte había sido aprovechada tanto por Ur como por Uruk y otras ciudades para expansionarse.Consta de 4 reyes; a la II Dinastía de Uruk le siguió la de Ur, aunque en realidad ambas ciudades habían formado una alianza, para oponerse a la política expansionista de Lagash y sus monarcas.Debido a una laguna textual en este punto de la Lista Real, se desconoce cuantos reyes gobernaron en esta ciudad y durante cuanto tiempo, aunque una de las variantes de la Lista Real si conserva el nombre de un único rey.Mari, fuera del tradicional núcleo sumerio y situada en el curso del Eufrates medio y cuna de una civilización antiquísima, siempre influida por Sumer, se le atribuyen seis reyes, cuyos nombres excepto el primero Ansud, han desaparecido, reinando un total de 136 años.A pesar del poderío de Mari, Ebla atacó a esta provocando un enfrentamiento entre estas dos ciudades, venciendo Ebla y poniendo un gobernador en Mari, teniendo esta de pagar un cuantioso tributo de guerra, funcionando Mari en realidad como una provincia de Ebla.Una mujer (caso único en toda la historia de Sumer) Ku-Baba, fue la única componente oficial de esta Dinastía, hacia el 2400 a.c. organizo la estructura política y económica de la ciudad.No localizada con certeza hubo de estar no lejos de Kish, reinaron 6 reyes por un total de 99 años.Derrotada Akshak, Kish alcanzó de nuevo el poder sobre todo el país, reinaron siete reyes por un total de 491 años, Ur-Zababa, que tuvo como copero a Sargón, reinó 400 años, cifra totalmente mítica, siendo el número real aproximadamente seis.La Dinastía que cierra este periodo y en general todo el Dinástico Arcaico, fue Uruk, coetánea a la de Lagash, tuvo un solo rey, Lugalzagesi, 2342-2318 a.c. que supo dominar al resto de ciudades-Estado y hacerse con el control de todo Sumer. Su actividad militar la inició atacando a Uruinimgina de Lagash, ciudad que por entonces era la mas poderosa de todo el Sur Mesopotámico.Lugalzagesi no adoptó, sin embargo, en su amplia titulatura el título de Rey de Lagash, sino el de Uruk, a pesar de que Lagash le facilitase la conquista de Uruk, Ur y otras importantes ciudades. Sus 25 años de gobierno vieron nacer la primera unificación territorial históricamente conocida.Este personaje fue derrotado en su propia capital, Uruk, por el copero de Ur-Zababa, llamado Sargón, este fue capturado y hecho prisionero, pero años mas tarde fue perdonado y se le permitió volver a Umma como gobernador de aquella ciudad.El elemento étnico sumerio, arribado en tiempos neolíticos desde algún punto nororiental, fue siempre numericamente superior en la zona sureña, mientras que mas al norte, a partir de Nippur, lo fue el conjunto de pueblos semíticos, que de modo continuo se fueron infiltrando en toda Mesopotamia. Como contrapartida al expansionismo sumerio hacia el norte, las gentes semitas se desplazaron hacia el sur, logrando instalarse de modo definitivo en la región de Kish, en cuyas proximidades fundarían Akkad o Agadé. Los hechos hablan de esta interconexión como el de una sociedad mixta, en vías de total fusión. En la época Dinástica Arcaica, la iniciativa política había recaído en los Sumerios, aunque a partir del Imperio Acadio, la situación iba a cambiar totalmente.Así la migración semita, desde Akkad y gracias a una poderosa dinastía, pudo dominar el país de Sumer y en general toda Mesopotamia, durante dos siglos; la existencia de dos zonas con cultura propia y en proceso de fusión, que terminarían por mezclarse y semitizarse, fue una realidad.“Sargón rey de Akkad, comisario de Innana, rey de Kish, sacerdote de Anu, rey del país, gobernador de Enlil, la ciudad de Uruk tomó y sus murallas derribó (Inscripción de Sargón)”Alcanzó el poder por el mismo método que sus anteriores homólogos y como dice la Lista Real, “Uruk fue abatida por las armas, la realeza pasó a Akkad”, en su dinastía reinaron once reyes por un total de 181 años; el primero y quizás mas importante de ellos fue, Sargón de Akkad, 2335-2279 a.C. no se conocen muy bien sus orígenes, si bien a pesar de ello se convirtió pronto en un héroe. Existie una leyenda muy significativa que describe su nacimiento como el de un niño abandonado en una cesta en el río Eufrates, siendo recogido posteriormente de las aguas y adoptado; factor que luego se repetiría en otros personajes de la Historia (Moisés, Rómulo y Remo, Perseo...)Máscara de SargónAunque la realidad histórica lo sitúa en un principio como copero en la corte del rey Ur-Zababa de Kish, mas tarde se desplazará hacia zonas de asentamiento semita y fundandará una nueva ciudad situada junto al Eufrates (y todavía no localizada), Akkad, proclamándose rey.Sus primeras conquistas gracias a su disciplinado ejército las efectuó fuera de Mesopotamia, en el Oeste y Noroeste, estableciendo un gran anillo territorial alrededor de Akkad aunque sin desafiar todavía a ninguna de las antiguas ciudades-Estado sumerias. Fue de ellas de quienes partió el ataque, pues a la insurrección inicial de Kazallu, se unieron todas las demás. El cabecilla de todos estos movimientos era Lugalzagesi de Uruk, con quien Sargón intentó primero un acercamiento amistoso, pero que al fracasar, acabó atacando y destruyó las murallas de Uruk tomando como prisionero a Lugalzagesi y a los gobernadores del resto de ciudades-Estado sumerias, ganando 34 batallas y sometiendo a 50 ensi abarcando su Imperio desde el actual kuwait, Sur-Oeste de Irán, pasando por Irak, Siria, Sur-Este de Turquía y la isla de Chipre; así pues, Sargón, pudo reinar sus últimos años plenamente como señor de todo Sumer y Akkad, en calidad de verdadero Rey de la Totalidad. Su largo reinado supo crear las bases estructurales de un Imperio Universal asentado en un nuevo concepto de sucesión dinástica y legitimidad divina en una familia real particular; tuvo gran habilidad para aunar relaciones entre sumerios y semitas akkadios (autorizó como lengua real la sumeria junto a la akkadia) manteniendo a los jefes sumerios vencidos, como gobernadores de sus ciudades. La economía siguió gravitando en torno al templo en el área sumeria y en torno al palacio en la akkadia, en donde la propiedad privada, frente al colectivismo sumerio, se desarrolló plenamente. Sargón fue una figura importantísimas convirtiéndose en el ideal mesopotámico de la realeza.Tras Sargón ocupó el trono de Akkad su hijo Rimush, 2278-2270 a.c. que hubo de hacer frente a una gran revuelta sumeria, originada al morir Sargón. El nuevo rey la reprimió muy duramente siendo dominada, tras aquella masacre el ansia independentista de Sumer; acabando Nippur por recapitular ante el akkadio y reconocerle rey de Sumer. Rimush controló todo el país, si bien, a base de luchas continuas, tras gobernar durante nueve años, fue asesinado en el transcurso de una revolución palaciega.A la muerte de Rimush, su hermano gemelo Manishtushu, 2269-2255 a.c. ocupó el poder y esta vez los sumerios no crearon ningún tipo de problema, en Susa se hallaron diferentes estatuas y un obelisco, hecho de diorita, tallado en forma de pirámide y cubierto por un texto de donación de tierras. Este rey, al igual que su hermano, murió asesinado en el transcurso de una conjura palaciega.A Manishtushu, le sucedió en circumstáncias poco claras, su hijo Naram-Sin, 2254-2218 a.c. cuyo reinado de 37 años, transcurrió prácticamente en medio de luchas constantes, tanto en el interior de su imperio, como en la periferia del mismo, su periodo, constituyó el mas brillante de todo el Imperio Acadio. Fue un gran conquistador y un gran expedicionario, teniendo que resolver diversos problemas fronterizos con los hurritas y los lullubi, logrando derrotar totalmente a estos últimos y erigiendo la famosa Estela de la Victoria de Naram-Sin de Akkad. Sus numerosas victorias hicieron ampliar su titulatura añadiendo el de Rey de las Cuatro Zonas, con marcado estilo imperialista, llegando sus conquistas desde el mar del golfo Pérsico has a el Mediterranio y conquistando plazas donde otros reyes habían sucumbido, como fueron Armanum y Ebla.“Desde la fundación de la humanidad ningún rey entre los reyes había destruido Armanum ni Ebla. Nirgal le despejó el camino a Naram-Sin el fuerte (Inscripción de Naram-Sin hallada en Nippur)”Estela de la victoria de Naram-SinEn sus textos hizo preceder su nombre casi siempre con el ideograma “ilu” (en sumerio, divino), provocando con esta práctica una rápida evolución, que llegó hasta la divinización aplicada al soberano, acabando por ser el primer rey divinizado e introduciendo en Mesopotamia una radical transformación de las concepciones relativas de la realeza y el mundo de los dioses, y que finalizó en un culto al gobernador viviente y a los reyes fallecidos y creando una corriende “divina” que se mantuvo con el resto de los reyes akkadios y de la etapa Neosumeria; todo ello le acarreó una larga tradición como modelo de rey infame y desgraciado, que pudo deberse en gran parte al cambio de poderes ya iniciado por Sargón, y que denotaba un cambio social en la forma de ostentar el poder, pasando éste, de las clases sacerdotales a las palaciegas (factor que le acarrearía una mala publicidad entre los ambientes sacerdotales).Palacio de Naram-Sin en Tell BrakEn el final de sus días, las confrontaciones con el pueblo bárbaro de los Guti dieron origen al principio de la decadencia del Imperio Acadio.A Naram-Sin le sucedió uno de sus hijos, Sharkalisharri, 2217-2193 a.c. cuyo reinado de 25 años inició la decadencia del Imperio Acadio. El nuevo rey hubo de ver la independencia del Elam así como de hacer frente a un nuevo peligro, los Amorreos, o Martu, pueblo semita y semi-nómada que a la caida definitiva de Sumer, llegaría a tomar un importantísimo papel, éstos se adueñaron de toda la zona Noroeste del Imperio Acadio; este rey también hubo de hacer frente a los qutu, acabándose por retirar al interior de las murallas de Akkad al no poder hacerles frente, dejando el resto del territorio abandonado a merced de los qutu. Como colofón a todo este proceso insubornidador, Uruk también se sublevó, con lo cual Sumer se sumaba al estado general de insurrección. Con todo ello este rey perdió varios de sus títulos y pasó de nombrarse, Rey de las Cuatro Zonas a nombrarse solamente Rey de Akkad, pudo mantenerse en el poder hasta el 2139 a.c. y como el resto de sus familiares a excepción de Sargón, acabó siendo asesinado tras una sublevación palaciega.La caída del Imperio akkadio fue motivada sobretodo por cuestiones religiosas (ataque por parte del clero de Nippur contra Akkad) y otras coyunturales (incursiones de diferentes pueblos, reclamaciones de independencia por parte de ciudades, etc) siendo los qutu una causa no tan aparente como se podría llegar a pensar, ya que a éstos, para completar sus conquista, se les debieron de unir otros pueblos como los elamitas, los lullubi, los hurritas o los amorreos.Los movimientos de estos pueblos, debidos al malestar general de las ciudades sumerias, causados por las reformas akkadias y por problemas religiosos, motivaron la definitiva caída del Imperio akkadio.La caída de Agadé posibilitó la vuelta de los reyes sumerios a sus propias ciudades-Estado. Las consecuencias políticas, sociales y económicas que originaba la vuelta al sistema de organización cantonal hubieron de ser compatibilizadas con la presencia de gentes qutu, establecidas prácticamente en todo el país.La realeza recayó entonces en Uruk, donde gobernaron cinco reyes, por un periodo de 30 años; poco se conoce de estos reyes y poco es el legado que nos han dejado.Tras la IV Dinastía de Uruk, la Lista Real sitúa al frente de Sumer, a la horda de los qutu, a la cual adjudica 21 reyes por un gobierno de 91 años y 40 días, aunque se supone que debieron estar un máximo de 145 años y un mínimo de 99; entre los años 2220 y 2120 a.c.De este pueblo han llegado muy pocos datos y resulta ser una de las etapas mas oscuras de toda la Historia sumeria.Los qutu o guti fueron los habitantes de una zona montañosa cuya exacta ubicación geográfica no está claramente definida, actualmente se supone que esta, estará situada en la actual Kurdistán.Una vez derrotado el Imperio akkadio, su establecimiento en Mesopotamia y su control, aunque general, fue muy débil en el Sur, habiendo ciudades-Estado totalmente independientes al gobierno qutu.Poca información hay de sus reyes, siendo Erridupizir, 2220-2211 a.c. el primero.El concepto general del pueblo sumerio hacia los qutu, fue bastante negativo, señalando los propios sumerios que además de devastar los campos, robar las estatuas de los dioses y los tesoros de los templos, éstos agobiaron al pueblo con impuestos excesivos y dejaron al abandono mas absoluto campos y canales, por todo ello, el pueblo sumerio celebró con tanto alborozo su expulsión.Con la caída del Imperio akkadio, el centro y Sur Mesopotamicos a pesar de estar nominalmente en manos de la dinastía qutu y haber sido los propios sumerios los que habían cooperado con los qutu en la caída del Imperio akkadio, las ciudades-Estado se alzaron para recuperar su independencia.Esta nueva etapa abarcó aproximadamente 100 años, del 2110 al 2004 a.c. y se caracterizó por un continuísmo en torno a la estructura administrativa y económica del Imperio akkadio asentada en un continuísmo de las tradiciones sumerias con incorporaciones culturales de ese periodo.Sin embargo una de estas ciudades, Ur, con una perfecta simbiosis de lo sumerio y lo akkadio, retomaría la idea imperial, volviendo a hacer de Mesopotamia, un todo unitario. El largo periodo de paz que se abría y la prosperidad económica, permitieron que todo lo sumerio renaciera: Lagash, Uruk y Ur fueron los artífices.Lagash había estado gobernada durante el Imperio Akkadio por príncipes locales dependientes del poder central, después de un largo vacío una serie de reyes relanzaron esta dinastía y prepararon el terreno para el sobrevenimiento del apogeo cultural que reinó en todo el territorio sumerio y que aconteció durante la III dinastía de UR.De los cuatro primeros ensis, Kitusida. 2275 a.c. fue coetáneo de Rimush, mientras que Engilsa 2265 a.c. el siguiente, lo fue de Manishtushu, el tercero Ur´a, 2245 a.c. lo fue de Naram-sin y el último Lugalushumgal, 2230-2220 a.c. lo fue a su vez de Naram-sin y de Sharkalisharri. De los siguientes hasta Ur-Baba , se carecen de datos históricos.Después gobernaron en Lagash una serie de seis ensi, que por sus vínculos familiares lograron alcanzar las mas altas cotas de prosperidad económica y cultural.El primero de ellos fue Ur-Baba, 2155-2142 a.c. periodo en el que el poder central apenas existió y coetáneo a la IV Dinastía de Uruk, probablemente accedió al poder a través de un golpe de estado; dominó un amplia zona del Sur Mesopotámico y fue recordado por sus empresas agrícolas, centradas sobre todo en la excavación de canales.A Ur-Baba le sucedió su yerno Gudea, 2150-2125 a.C. fue quizás el ensi mas significativo de Lagash, personaje que ha pasado a la historia como el prototipo de rey piadoso, justo, sabio y perfecto. Pocas son las cosas que se saben de el, quizás su interés por los trabajos de utilidad pública y religiosa; fue un buen gobernante y un mejor administrador, alcanzando Lagash y probablemente todo el centro y sur mesopotámicos, sus cotas mas altas en los campos del Arte y la Literatura.Gudea de LagashSu reinado fue mayormente pacífico, no existiendo grandes enfrentamientos, aunque si pudiendo encontrar alguna guerra muy poco documentada con los elamitas y con los qutu, con quienes hubo de pactar forzosamente.Gudea realizó una serie de reformas administrativas (pesos, medidas y reajuste de calendario) y legislativas (protección de las gentes desfavorecidas) que redundaron en beneficio de sus 216.000 súbditos y creó una gran red comercial entre puntos tan lejanos y distantes como la India, Arabia, Elam o Asiria.Aunque si en algo sobresale este rey fue en su capacidad de construcción y rehabilitación de templos, pudiendo distinguir entre otros el de Eninnu, en Lagash, dedicado al dios Ningirsu, dios principal del panteón del estado de Lagash, aunque también podemos encontrar el de Eanna, dedicado ala diosa Inanna, el de Ninhursag, Baba, Geshtinanna, Gatumdug y Ningishzida. Su capacidad constructora puede verse reflejada en la estatua del arquitecto del plano, donde Gudea aparece sentado con un plano arquitectónico entre sus piernas, incluidos estilete y regla de medidas y que personifica al príncipe como arquitecto de su templo, el templo de Eninnu.Gudea de Lagash, el arquitecto del planoEste lugal nos legó gran cantidad de estatuas de diorita, encontradas dentro de templos y edificios importantes, con largas descripciones grabadas en ellas, en estas se resalza la figura del rey, se presentan los proyectos que ha dirigido, a la vez que realiza una función de propaganda de la labor constructora del soberano.La importancia de este ensi lo elevó a la categoría de dios.Su hijo Ur-Ningirsu, 2121-2118 a.c. reinó cuatro años, prosiguiendo la prosperidad de Lagash, gracias en parte a que los qutu habían sido expulsados del país por el ensi de Uruk, Utukhegal.Le sucedió su hijo Pirigme, 2115-2114 a.c. y posteriormente reinó Nammakhani, 2113-2111 a.c. el cual durante su breve reinado conoció la secesión de algunas ciudades que pasaron a depender de Uruk, dentro de ellas Ur, cuyo rey Utukhegal entregó a su general Ur-Nammu.Umma vecina de Lagash, con la que había mantenido viejos contenciosos y que también había formado parte del Imperio akkadio y posteriormente de la horda qutu, estuvo gobernada por príncipes locales con grandes ansias de la vuelta a las estructuras políticas del pasado, sumándose a las manifestaciones independentistas de las demás ciudades.No se conoce nada relevante de esta ciudad durante los periodos akkadio y qutu, desaparecidos los invasores, Umma pasó a manos de Ur-Nammu.Esta dinastía coetania de la de Lagash estuvo formada por una serie de ensis abarcando un periodo comprendido entre el 2200 y el 2150 a.C. estos reyes dinásticos detentaron los siguientes nombres, Ur-Nigin, Ur-gigir, Kudda, Puzur-Ili, Ur-Utu.La Lista Real tras señalar que la horda qutu había sido derrotada, puntualiza: el poder real pasó a Uruk.Se menciona un solo rey para esta dinastía, siendo mas un deseo de magnificar su nombre que a la realidad histórica de una nueva Dinastía, Utukhegal, 2123-2113 a.c. y fue el sumerio que expulsó a los qutu, aunque este rey fue recordado también por otros hechos como el arbitraje entre Lagash y Ur por cuestiones fronterizas, donde los terrenos reclamados por Lagash le fueron devueltos a esta, estos terrenos los reclamaba Ur-Nammu quien en realidad buscaba liberarse del yugo de su rey, utilizando a Lagash, ya en decadencia, como elemento de distracción.Utukhegal vivió en sus dos últimos años de reinado como Ur-Nammu se proclamaba independiente desde Ur, incluso atacándole y desplazándolo del poder.Libre ya de Utukhegal, el rey de Ur puso en el trono de esta ciudad a un gobernador local, llamado Ur-abba.La IIIª Dinastía de Ur, última de las Dinastías sumerias ESTA CONTINUARA EN EL PROXIMO POST YA QUE NO PUEDO EXCEDERME DE LOS 65000 CARACTERESESPERO QUE APRECIEN EL LABURO YA QUE ME TOMO MUCHAS HORAS REALIZARLO, PARA QUE EN TARINGA SE PUEDA ENCONTRAR LA INFO MAS COMPLETA SOBRE LA PRIMER CIVILIZACION DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD.A MUCHOS LES PUEDE SERVIR LA INFO PARA SUS ESTUDIOS.Tambien para los que quieran les hago su nick en la escritura Cuneiforme, aca les dejo el nombre de Taringa en esta milenaria y primer forma de escritura que nos llevo de la prehistoria a la historia de nuestra civilizacion.TARINGA
El post esta confeccionado con material propio de la facultad de Derecho de Lomas de Zamora; por este motivo no cito fuentes. Por otro lado este material me parece importante que se difunda para proteger y dar conocimiento tanto a menores como adultos de los Derechos, Garantías que todos tenemos. Lo aqui expuesto es normativa o legislación vigente para la República Argentina, aunque si son extranjero te recomiendo que lo leas y cotejes con la ley de tu pais. Niños y Adolescentes Los menores de 0 a 14 años son considerados menores incapaces absolutos ( Art. 54 del Código Civil ), sin embargo pueden realizar algunos actos.Son aquellos actos necesarios para su subsistencia, por su estado de necesidad, y donde tengan un contenido económico pequeño como comprar golosinas o un boleto de colectivo. Los menores adultos de 14 a 18 años, tienen una capacidad relativa y se les reconoce el derecho de realizar por si mismos muchos mas actos que los menores de 14 años.Por ejemplo , pueden trabajar con autorización de sus padres o su tutor, administrar bienes que obtuvieren por su trabajo y estar en juicio por acciones vinculadas con su trabajo; ademas con autorización de sus padres o tutores y dispensa judicial de la edad pueden contraer matrimonio, obteniendo así su emancipación Menores de 18 años Detención por averiguación de antecedentes Si sos detenido por averiguación de antecedentes, debes tener presente lo siguiente: - Tenes derecho a hacer una llamada telefónica. - No te pueden colocar esposas, ni llevar en otro vehículo que no sea un patrullero. - Debes permanecer en una sala para menores, no junto a mayores de 18 años. - Deberán avisarle a tus padres del lugar de detención. - No te pueden detener por mas de 12 horas; caso contrario, seria una privación ilegitima de la libertad. ¿Puede la policía tomarte declaraciones? Bajo ningún punto de vista puede el niño, niña o adolescente ser sujeto a interrogatorio por parte de las autoridades policiales, acerca de su participación en el hecho, ni podrá dejar constancia de manifestaciones que hayan sido atribuidas bajo pena de nulidad. El Fiscal es quien tiene la facultad de recibir la declaración. En el supuesto que se niegue a declarar no se puede presumir que su silencio sea una prueba en su contra ( ya que es un principio que nadie esta obligado a declarar contra si mismo ). Si es delito grave el fiscal puede pedir al juez de garantías, dentro de las 12 horas de su aprehensión, que ratifique su privación de libertad con orden de detención, requiriéndose que en los siguientes 5 días se lleve a cabo una audiencia oral ante el Juez de Garantías del Joven y en presencia del Fiscal y Defensor ( argumentando cada uno por separado sus pedidos ). Si es un delito grave se determinara la procedencia o no de la prisión preventiva. El Juez es quien decide y podrá aplicar medidas cautelares ( tales como prohibir salir del país, prohibir asistir a determinados lugares, acercarse y comunicarse con determinadas personas, concurrir periódicamente al tribunal , arresto domiciliario o en su caso, si existen motivos suficientes para sospechar que el joven a participado y se puede escapar, evadir la justicia, entorpecer la investigación, puede dictar Prisión Preventiva- la cual no puede superar los 180 días y deberá cumplirse en centros penales especializados, separados de los mayores ). ¿Que deberá hacer el policía ante la aprehensión de un joven menor de 18 años al que se le atribuye la comisión de un delito? Deberá comunicarlo inmediatamente a los padres, tutores o responsables legales de ese joven que se encuentra en conflicto con la ley penal, al agente Fiscal, al Defensor Oficial y al Juez de Garantías del joven, debiendo informar el motivo de la aprehensión, el lugar donde se encuentre y donde sera conducido. ¿Como debe actuar el juez, puesto en conocimiento de la detención del joven en conflicto con la ley? El Juez a pedido del fiscal puede ratificar la detención , en su defecto se ordenara su liberación provisional, fijándose fecha para realizarse la Audiencia Oral ( que debe ser dentro de los 5 días de su aprehensión ) indicando claramente la hora en la cual se realizara con la presencia del Fiscal y el Defensor y por supuesto del joven detenido. ¿Que sucede en caso de detención de mujeres menores? Esta prohibido detenerlas en dependencias policiales, cualquiera fuera el supuesto, debiendolas mandar en guarda al instituto femenino mas próximo. Cuando por distintos motivos deban ser trasladadas ante el Juez de Garantías, serán acompañadas únicamente por el personal femenino, sin excepciones. ¿En que causas no se podrá decretar la detención de menores? No se podrá decretar la detención de menores en causas por delitos culposos ( aquellos delitos cometidos sin intención, pero si con imprudencia o negligencia o con pena de hasta dos años de prisión, multa o inhabilitación, salvo en caso de menores de 16 años ( inimputables ) que cometieren delitos gravisimos ( de extrema gravedad ) que ameriten restringirlos de su libertad ambulatoria como una medida de seguridad. Derecho Penal Que debemos entender por Derecho Penal? Derecho Penal es el conjunto de normas que establecen cuando y como se puede aplicar el poder punitivo estatal, aplicando un castigo (pena) o una medida de seguridad a quienes cometen delitos. Es decir, se ocupa de interpretar las leyes penales y determinar que conductas constituyen delito y las penas que corresponden. ¿ Cual es la mayoría de edad para el Derecho Penal?( imputabilidad penal ) La mayoría de edad para el Derecho Penal se alcanza a los 18 años cumplidos, donde quienes delinquen son tratados al igual que cualquier adulto ( justicia de mayores ). Por su parte, no es punible el joven que aun no haya cumplido los 16 años de edad. Tampoco son punibles quienes no hayan cumplido los 18 años de edad que comentan delitos de acción privada o aquellos delitos que excedan los dos años de pena, con multa o con inhabilitación; por lo tanto son punibles aquellos jóvenes de 16 a 18 años que comentan delitos que tengan una pena superior a la escala mencionada procedentemente. El claro ejemplo es la comisión de delitos graves o gravisimos ( homicidios, lesiones gravisimas, robos agravados, violaciones, secuestros, etc ).Estos menores ( 16 a 18 años ) y en estos casos son tratados por la justicia especializada del joven. Este sistema penal juvenil, en la Provincia de Buenos Aires esta regulado por la Ley 13634; esta normativa fomenta un proceso penal juvenil contradictorio, que reconoce derechos, otorga garantías sin dejar de asentar que les compete responsabilidad por el hecho delictivo impetrado, respetandole su dignidad humana y otorgándoles por ende una sanción o pena racional al reproche, proporcional a la magnitud de la lesión causada pero disimil a las penas de los adultos-dado que aun el joven esta creciendo en su autonomía progresiva conforme la ley natural evolutiva- ya que lo que persigue es concientizarlos, aplicando una justicia restaurativa, sanciones alternativas, acudiendo a la privación de la libertad como ultimo recurso y en caso de delitos graves. Este fuero penal juvenil esta integrado por jueces de Garantías del Joven, quienes intervienen y deciden en la primera etapa concluyendo a su actuación cuando la causa se eleva a juicio; por Fiscales especializados que instruyen y llevan adelante la acusacion: y por los denominados Jueces de Resposabilidad que intervienen en una segunda etapa, la del juicio oral y aplican la pena. Garantías constitucionales para el desempeño de la justicia Con el nombre de debido proceso se hace referencia a una serie de garantías constitucionales que aseguran la igualdad ante la ley, la defensa en juicio, la supremacía de los derechos consagrados por la Constitución Nacional, el principio de reserva de ley: - El derecho de acceder a la justicia sin restricciones. - El de ser oído en juicio. - El de defender tus derechos. - El de contar con un abogado. - El de obtener sentencia observando el procedimiento regular establecido por la ley. - la igualdad de las partes en el juicio. - El de ser sometido a juicio previo para la aplicación de una pena. Violencia familiar Toda persona que sufra algún maltrato físico, psíquico, económico, contra su libertad, o sexual, ya sea por acción u omisión, dentro del grupo familiar, podrá denunciar estos hechos ante la justicia y solicitar que se tomen medidas preventivas para evitar que se repitan o se agraven. Se considera grupo familiar no solo al que se origina por el matrimonio, sino también al que surge de uniones de hecho o del noviazgo alcanzando incluso las relaciones que ya hubieran finalizado. La violencia se manifiesta en distintas formas: física, psíquica, sexual, económica, etc. ¿Quienes pueden realizar la denuncia? Hay quienes ante la toma de conocimiento de una situación de violencia familiar están obligados a denunciar, ellos son los profesionales del área de la salud, los educadores y todos aquellos que trabajan en organismos asistenciales, la justicia o en el ámbito publico en general. Cualquiera otra persona que tome conocimiento de una situación de esta naturaleza esta facultada a realizar la denuncia, ya sea un tercero y sin duda las victimas, incluidos los menores que pueden realizarla por si mismos o por sus representantes legales ( padres o tutores ). La denuncia se podrá realizar en forma oral o escrita.La ley establece que se pueden viabilizar las denuncias ante los Tribunales de Familia, Juzgados de Primera Instancia en lo Civil y Comercial y ante los Jueces de Paz, en todos los casos a los correspondientes al domicilio de la victima.La practica ha llevado a que en primera instancia se realice ante las comisarias con preferencia de las de la Mujer y la familia. En los casos que la violencia se traduzca en delitos de acción publica, el Juez que tome conocimiento deberá dar intervención al Ministerio Publico y al Juez competente en esa materia. Convivencia entre esposos Puede ser dispensada judicialmente cuando esta ponga en peligro cierto la vida, o la integridad física, psíquica o espiritual de uno de ellos, de ambos o de los hijos. ¿Hace falta un abogado para efectuar la denuncia? No. Pero aquellas personas que deseen hacerlo acompañadas por un profesional, podrán hacerlo los que no posean recursos para pagar uno, pueden solicitar la asistencia jurídica gratuita a través de los distintos servicios existentes. ¿Que medidas puede tomar el Juez? Cuando la convivencia entre victimas y agresor haga presumir que se puedan volver a reiterar los hechos de violencia, podrá disponer como medida cautelar, la exclusión o la prohibición del ingreso al hogar, del violento y reingreso de la victima si hubiera alejado. También podrá fijar un perímetro de protección, es decir que el agresor deba mantener determinada distancia de su victima; ordenar tratamiento psicológico tanto a victimas como agresores; como así también toda medida urgente que estime oportuna para asegurar la custodia y protección de la victima. .

Vayamos de la mano de este Genio y gran divulgador cientifico que fue Carl Sagan, (1934-1996), les dejo una parte de un capitulo de Cosmos que explica el origen y la formacion del Universo.Tambien publico lo que pienso sobre nuestra existencia y la delCosmos desde mi humilde condicion de admirador Universal.Si el Big Bang se dio hace 16000 millones de años ,medidos en años luz, que es la unidad de medida y tiempo espacial, desde ahi y hacia todos los puntos comenzo a expandirse el universo, supuestamente el BIG BANG seria el centro universal.Transcurridos 11500 millones de años ,tiempo en el cual DIOS , estuvo muy ocupado como para pensar en crearnos, aparecia en formacion nuestro sistema solar, tal vez 500 millones de años despues de la formacion del Sol, nuestra estrella ,se formaba nuestro planeta Tierra, hace 4500 millones de años , pero de toda la existencia del Universo, esos 16000 millones de años , nosotros recien entramos en escena hace 35.000 a 40.000 años , o sea pasaron 15999,6 millones de años casi la totalidad de la historia Universal hasta nuestra aparicion, por lo cual pienso que no somos para nada importantes en la evolucion del cosmos ,ni para el supuesto Dios creador.Ahora bien, como sabemos hay miles de millones de galaxias, algunas de ellas supongamos que se hayan formado hace 10000 millones de años , o sea el doble de la del sistema solar.Nuestro sol es una estrella llamada Enana Amarilla y el periodo de existencia es de alrededor 10000 millones de años , con lo cual a nuestra especie, le quedan 5000 millones de años mas de vida aqui, en el tercer planeta, luego tendremos que buscar otros horizontes.El sol morira y se transformara en una Gigante Roja,empezara a expandirse y se tragara a Mercurio, Venus y muy posiblemente a la Tierra , para luego extinguirse y convertirse en una enana blanca.Volvamos a la galaxia de 10000 millones de años de antiguedad, supongamos que hay un planeta parecido al nuestro en un sistema similar tambien, y que esta habitado por seres inteligentes.Bueno a ellos les queda muy poco tiempo para poder escapar y creo que lo van a lograr, ya que tienen 4500 millones de años mas de historia evolutiva que nosotros los seres Humanos.Son tecnologicamente infinitamente superiores a nosotros, cientificamente y esperitualmente tambien.Donde iran?Si el universo esta poblado por civilizaciones entonces creo que unas cuantas ya debieron escapar de sus sistemas o estar en viaje de busqueda de un nuevo mundo que habitar.No seria de extrañar que nos puedan localizar, si no nosotros ya pudimos viajar al espacio y mandar nuestras naves fuera del sistema solar como las Voyager 1 y 2, somos capaces de buscar con nuestros radio telescopios señales de vida mas alla de nuestro mundo, como no pensar no solamente de que ya nos localizaron, si no de que por fuerza mayor ya esten aqui, junto a nosotros, conviviendo en silencio.Unos seres 4500 millones de años mas evolucionados, tanto que escapa a mi pobre comprension del ilimitado horizonte cosmico..link: http://www.youtube.com/watch?v=sRPQ09K_icUHace click y unite a mi comunidad

Amigos, continuamos viajando por las eras y periodos de la historia evolutiva de nuestro mundo. Hoy veremos esta parte de la tabla geologica y su evolucion y caracteristicas El eon Arcaico es un periodo de la historia de la tierra que comienza hace 3800 M.A. y termina hace 2500 M.A.Aunque estas cifras se eligieron arbitrariamente, el inicio del eon coincide con el fin del gran bombardeo de meteoritos ( Tambien llamado "cataclismo lunar" ), y su final con la oxigenacion de la atmosfera, un gran acontecimiento que modifico para siempre la naturaleza fundamental de la atmosfera terrestre. Numerosos fenómenos volcánicos expulsan gases al espacio. Origen de la atmósfera y la hidrosfera. Etapa en la que se produce el origen de la vida. Los primeros seres vivos tienen células procariotas. Con la aparición de la fotosíntesis, la atmósfera acumula oxígeno. Estromatolitos Arcaico: Se forman los primeros continentes, se inicia la tectónica de placas y comienza a liberarse oxígeno hacia la atmósfera. Este eón se caracteriza porque en él apareció la vida, hecho que se supone se produjo hace 3800 M.a. El eon Proterozoico abarca un enorme periodo de tiempo, desde hace 2500M.A. hasta hace 542M.A.La actividad de organismos fotosintetizadores,iniciada en el Arcaico,transformo la Tierra en un planeta con una atmosfera y unos oceanos oxigenados,listo ya para la posterior evolucion de la vida en los mares, la tierra y el aire.A las bacterias y arqueas se les unieron los primeros animales y plantas simples. Las arqueas o arqueobacterias, son un grupo de microorganismos unicelulares pertenecientes al dominio Archaea. El término arquibacteria es una denominación desestimada. Las arqueas, como las bacterias, son procariotas que carecen de núcleo celular o cualquier otro orgánulo dentro de las células. En el pasado, se las consideró un grupo inusual de bacterias, pero como tienen una historia evolutiva independiente y presentan muchas diferencias en su bioquímica respecto al resto de formas de vida, actualmente se las clasifica como un dominio distinto en el sistema de tres dominios. En este período tan amplio se van a estabilizar los primeros continentes. Estarán sometidos a un ciclo de Tectónica de Placas similar al actual que culminará con la primera gran acreción continental constituyente de Pangea I. Hace 2.300 ma sucede la primera glaciación confirmada en la futura Gondwana. Fósiles de Gunflint (Australia): organismos capaces de metabolizar O2, de una antigüedad de 2.100 ma. También hace unos 2.100 ma aparecen las primeras células Eucariotas (PROTISTAS). Son tal vez parecidas a algas verdes fotosintéticas unicelulares, y han recibido el nombre de Grypania. Hace 1.800 ma se produce el cráter de impacto más antiguo que ha llegado a nuestra época: primeras superficies continentales preservadas de la erosión. En los mares proterozoicos predominan una células eucariotas que se van extendiendo por todas partes. Estas células están englobadas en el grupo de los ACRITARCOS. En esa misma época se detecta un significativo aumento de los niveles de O2 en la atmósfera, superior al 1%. La atmósfera se hace oxidante y aparece una tenue capa de ozono (O3). Hace 1.400 ma se produce otra de las grandes adquisiciones evolutivas, la reproducción sexual. Hace 1.000 ma se registran las primeras algas pluricelulares (METAFITAS), rojas y verdes. Entre 900-700 ma surgen los primeros individuos de los dos reinos de seres vivos que faltaban, hongos (HONGOS) y animales (METAZOOS). Es el desarrollo explosivo de la biosfera. Entre 1.000-540 ma se dan las intensas glaciaciones precámbricas. Tal vez son debidas al efecto antiinvernadero provocado por la explosión demográfica del plancton calcáreo, que retira grandes cantidades de CO2 de la atmósfera. Estas glaciaciones pudieron originar la primera gran EXTINCIÓN de seres vivos. Hace unos 670 ma la atmósfera alcanza el 7% de O2. Se desarrolla la FAUNA DE EDIACARA, constituida por invertebrados marinos, que constituye la primera gran explosión de vida sobre la Tierra. 650 ma Formación de Pangea I. 600 ma Inicio de la fragmentación de Pangea I. Principales eventos: Los primeros continentes se unen formando Pangea I. Primeras células aerobias. Primeras células eucariotas. Comienza a formarse la capa de Ozono. Primeros seres vivos pluricelulares: algas rojas y verdes. Primeras glaciaciones. Primeros metazoos: fauna de Ediacara. Primeros hongos. Como utilizaremos algunos terminos de medicion no muy conocidos ,aqui les dejo info El micrómetro es también conocido como: Micrón (plural: micrones), abreviado µ. Micra (plural: micras; plural latino: micra), abreviado µ. Equivalencias Un micrómetro equivale a una milésima de milímetro: 1 µm = 0,001 mm = 1 × 10-3 mm. 1 mm = 1000 µm. Un micrómetro equivale a una millonésima de metro: 1 µm = 0,000 001 m = 1 × 10-6 m. 1 m = 1 000 000 µm. Un micrómetro equivale a mil nanómetros: 1 µm = 1000 nm. 1 nm = 0,001 µm. 1 heit = 0,01 µm. Reconstrucción de la fauna del Ediacárico Los primeros fósiles de este Período, incluido en el eón Proterozoico, se encontraron en la localidad australiana de Ediacara, de ahí su nombre. El conjunto de fósiles de esta época se conoció en el yacimiento de Ediacara, Australia, pero posteriormente se han encontrado en otros lugares. Durante el proterozoico, la evolucion se centro casi exclusivamente en el perfeccionamiento de las celulas,como el desarrollo del nucleo, de la fotosintesis y la oxigenacion que esta conlleva,y de la capacidad de reproducirse sexualmente.Estas celulas resultantes fueron las antecesoras de hongos,plantas y animales. Gunflintia Grupo: cianobacteria Datacion: Del Proterozoico a la actualidad Tamaño: 5 micras de anchuras Localizacion: Canada, Australia Gunflintia,una de las primeras cianobacterias, es el primer fosil que aparece con abundancia en cualquier lugar del gran registro fosil. Organismos fotosintetizadores como este incrementaron la concentracion de oxigeno en la atmosfera e hicieron que la Tierra fuera mas habitable para los posteriores utilizadores de oxigeno como protozoos,plantas y animales. Eoentophysalis Grupo: Cianobacterias Datacion: Del Proterozoico a la actualidad Tamaño: 5 micras de anchura Localizacion: Todo el mundo Los fosiles de Eoentophysalis se encuentran sobre todo en rocas siliceas de aguas someras del Proterozoico.Son muy similares a Entophysalis,una cianobacteria cocoide moderna que todavia puede encontrarseen lagunas saladas y someras.Aunque las bacterias tienen una estructura simple,pueden tener una valencia ecologica muy elevada. Torridonophycus Grupo: Cloroficeas Datacion: Del Proterozoico a la actualidad Tamaño: 20 micras de anchura Localizacion: Escocia Este microfosil algal se ve aqui saliendo de un acritarco, una pequeña estructura en forma de bolsa que protegia al organismo de su interior del frio, la sequedad o la falta de oxigeno.Su presencia sugiere que la superficie de las tierra ya estaba empezando a volverse verde en primavera hace 1000 M.A. Bangiomorpha Grupo: Rodoficeas Datacion: Del Proterozoico a la actualidad Tamaño: 20 micras de anchura Locacion: Canada Los filamentos pluricelulares similares a los de las algas rojas modernas aparecieron hace unos 1200M.A.Bangiomorpha tenia estructuras reproductoras especializadas y un sistema de anclaje primitivo que la mantenia fijada al fondo marino y le permitia alzarse hacia la luz solar.La aparicion de la reproduccion sexual y de la diferenciacion celular es un importante hito en la larga evolucion hacia la organizacion corporal de las plantas y los animales. Melanocyrillium sp. Grupo: Amebozoos Datacion: Del Proterozoico superior a la actualidad Tamaño: 60 micras de longitud Localizacion: America, Norte de Europa Las Melanocyrillium puede compararse con un grupo moderno de organismos unicelulares llamados amebas testaceas.Al igual que estas ultimas,tenian nucleo,mitocondrias,una pared celular elastica,seudopodos para alimentarse de otros organismos y un caparazon que las protegia de la desecacion y la depredacion. Protospongia Grupo: Poriferos Datacion: Del Proterozoico superior al Cambrico Tamaño: 1mm de longitud Localizacion: Todo el mundo Existe un amplio consenso sobre la hipotesis de que las esponjas modernas descienden de las primeras colonias de celulas que evolucionaron hasta los animales.Las primeras evidencias fosiles de esponjas son diminutas espiculas que aparecieron muy a finales del Proterozoico.Es probable que se desarrollaran como sistema de defensa y soporte durante la "explosion" de principios del Cambrico. Megasphaera Grupo: Posiblemente animal Datacion: Proterozoico Superior Tamaño: 500 micras de anchura Locacion: China Estos fosiles,que al principio se consideraron algas verdes, hoy se atribuyen a huevos y embriones de animales primitivos, o quizas a celulas de bacterias que oxidan azufre.Pese a su exquisita conservacion,aun se discute su clasificacion; podrian ser embriones de esponjas de la biota de Ediacara, que esta justo encima de ellas en el registro fosil. Hasta 1946 los unicos fosiles conocidos del proterozoico eran los estromatolitos, estructuras estratificadas formadas por el desarrollo de "algas azules".Sin embargo, en 1946 se descubrio en Australia la fauna de Ediacara,abriendose asi una nueva perspectiva sobre la naturaleza dle Precambrico superior. Charnia Grupo: Sin clasificar Datacion: Precambrico superior Tamaño: 0,15-2 metros de altura Localizacion: Inglaterra, Austria, Canada,Rusia En 1957, el escolar Roger Mason encontro un fosil de Charnia en unas rocas del Precambrico superior de Leicestershire, Inglaterra.Un año despues Charnia se describio como una probable alga, pero ya desde entonces se reconocio su similitud con los pennatulaceos modernos,que son un tipo de octocorales.Otra interpretacion es que Charnia pertenecia a un grupo de organismos acolchados que evolucionaron en el Precambrico superior,denominados vendobiontes, Charnia tiene un fronde en forma de pluma,con simetria bilateral y con una serie de ramas laterales que estan en contacto entre si en toda su longitud. Como muchos fosiles precambricos,todo lo que sabemos de Charnia proviene de impresiones de su superficie exterior en sedimentos blandos.No se ha conservado su estructura interna. Cyclomedusa Grupo: Posiblemente cnidario Datacion: Precambrico superior Tamaño: 2,5-30 centimetros de diametro Locacion: Australia,China,Rusia,Islas Britanicas,Noruega,Mexico, Canada Cyclomedusa se encontro en 1946 en Ediacara Hills, en la cordillera Flinders de Australia Meridional, y fue uno de los primeros fosiles de Ediacara que se describieron.Identificada al principio erroneamente como una medusa cambrica, Cyclomedusa no se dato como del Precambrico hasta finales de la decada de 1950.Este fosil comun,pero del que aun se sabe poco, suele ser circular, con crestas concentricas y marcas radiales.Se han hallado especimenes atipicos, con dos o mas centros, lo que sugiere que el desarrollo de un individuo afectaba al de otro cercano. ¿Una medusa primitiva? Aunque sus improntas puedan recordar a las de una medusa redonda, Cyclomedusa muestra varias diferencias.Cyclomedusa carece de la simetria tetrarradial propia de las medusas verdaderas,y tampoco tiene tentaculos, lo que podria deberse a la fragilidad de estos apendices.La fragilidad de las medusas explica en parte por que son raros sus fosiles; pero entonces ¿ Por que hay tantos fosiles de Cyclomedusa? Aspidella Grupo: Posiblemente cnidario Datacion: Precambrico superior Tamaño: 0,1-5 centimetros de diametro Localizacion: Canada, Islas Britanicas Tras su descubrimiento en Canada en 1872, fue el primer fosil del Precambrico que se describio.Ma tarde, los geologos decidieron que en realidad era un seudofosil: una impresion similar a un fosil producida por procesos sedimentarios.En la decada de 1960, sin embargo,una vez descrita la fauna de Ediacara, volvio a examinarse y los geologos concluyeron que era efectivamente un fosil.Clasificada al principio como una medusa, hoy se cree que Aspidella era el disco de anclaje de un organismo en forma de fronde, como Charnia.El problema para esta teoria es que se han encontrado mas discos que frondes; en algunos lugares se hallaron muchos discos de Aspidella,pero ni un solo fronde fosilizado. Yelovichnus Grupo: Sin clasificar Datacion: Precambrico Superior Tamaño: 1-15 centimetros de longitud Localizacion: Australia,China,Rusia, Islas Britanicas,Canada Estos enigmaticos fosiles se consideraron al principio rastros de alimentacion.Sus meandros parecian indicar un sofisticado metodo de alimentacion mediante el cual un animal,como un anelido o un molusco,pacia en el fondo marino y extraia alimento de la superficie.Pero los especimenes mejor conservados dan a entender otra cosa.A diferencia de lo que se observa en los rastros de alimentacion,aqui no hay evidencias de un punto de giro en el meandro; los fosiles parecen ser tubos segmentados y desmoronados.Se ha sugerido que se trataria de organismos organizados en espiral,quiza algas. Dickinsonia Grupo: Posiblemente placozoo Datacion: Precambrico superior Tamaño: 1-100 centimetros de longitud Localizacion: Austria, Rusia Dickinsonia es uno de los fosiles mas desconcertantes de la fauna de Ediacara.A primera vista parece segmentado, con una cabeza y un extremo caudal diferenciados, lo que llevo a creer que se trataba de un anelido marino.Se han recolectado centenares de especimenes en todos los estadios de crecimiento y en diversos estados de conservacion, y los mas grandes que se conocen miden cerca de un metro de longitud.Sin embargo, no se ha encontrado intestino ni otro tipo de estructuras internas convincentes, lo que ha llevado a concluir que Dickinsonia se alimentaba absorbiendo alimento por toda su superficie inferior.Recientemente se ha sugerido que este extraño animal podria ser un placozoo, un grupo de animales que solo tiene un representante vivo.Los placozoos tienen solo cuatro tipos de celulas,distribuidas en dos capas.Es posible que constituyan un estadio intermedio entre las esponjas y los eumetazoos, animales con tejidos verdaderos y celulas especializadas. Parvancorina Grupo: Sin clasificar Datacion: Precambrico superior Tamaño: 1-2,5 centimetros de longitud Localizacion: Australia, Rusia Es un fosil de Ediacara con un extremo frontal en forma de escudo que parece ser una cabeza bien diferenciada.El cuerpo tiene una cresta axial en toda su longitud y muestra evidencias de segmentacion.En algunos fosiles de Parvancorina se han identificado hasta diez pares de posibles apendices.Muchos fosiles muestran distintas fases de crecimiento diferenciadas, y un gran numero de los especimenes se encontraron con el escudo cefalico de cara a la direccion de la corriente de agua,loque parece indicar una estrategia alimentaria intencionada.Tiene una forma muy similar a Marrella,del Cambrico. Tribrachidium Grupo: Sin clasificar Datacion: Precambrico superior Tamaño: 2-5 centimetros de diametro Localizacion: Australia, Rusia, Canada Tribrachidium, un misterioso fosil de Ediacara,es un organismo en forma de disco con tres "brazos" que se alzan sobre su superficie y un borde levantado en el que se sugieren estructuras a modo de cerdas. Tribrachidium tiene simetria trirradial -con tres planos de simetria- y , si bien no existieron animales trirradiales durante el Fanerozoico,es posible que un animal con simetria trirradial hubiera precedido a los equinodermos, que tienen simetria pentarradial.Sin embargo Tribrachidium carecia de las placas calcareas que son carecteristicas de los equinodermos. Spriggina Grupo: Sin clasificar Datacion: Precambrico superior Tamaño: 3 centimetros de longitud Localizacion: Australia,Rusia Spriggina era un animal segmentado y con lo que parecen ser una cabeza y una cola bien diferenciadas.El escudo cefalico tiene forma de herradura y el cuerpo consiste en unos cuarenta segmentos con una prominente linea central en el dorso y una pequeña cola.Se han hallado fosiles con varios grados de curvatura,lo que sugiere que el cuerpo era flexible.El debate sobre que era realmente Spriggina continua.Algunos lo asocian con los anelidos marinos modernos, mientras que otros han sugerido que podria ser un prototrilobites, ya que su escudo cefalico tiene espinas similares a las de las mejillas ( espinas genales ) de los trilobites. Entretanto, quiza sea mejor clasificar Spriggina entre los animales bilaterales, el grupo que comprende a todos los que presentan simetria bilateral en algun momento de su ciclo vital. En 1946,mientras prospectaba posibles menas en la cordillera Flinders de Australia Meridional, el geologo Reginald Sprigg descubrio un grupo de fosiles en las colinas de Ediacara.Sprigg describio a estos animales como medusas del Cambrico inferior,aunque pronto se establecio su verdadera edad precambrica, y esta fauna que incluye a Spriggina paso a denominarse fauna de Ediacara. Queridos amigos, se ven que hay errores ortograficos, por favor haganmelo saber, ya que el post esta todo tipeado por mi, no tengo fuentes porque lo arme yo, y lo escribi desde un par de libros.Y como siempre digo hagamos todo y de todo pero con : ACA LES DEJO EL CAPITULO 1 :

Sigan estos simples pasos y lograran ser TOP ,eso si aca en taringa no se como mierda se haceHola! Tipo... todo bien???... les mando este manualcito re top top top para aprender cómo ser un chico/a top (pero top en serio!) así que... tipo na'... tipo enjoy it! 1-Indiscutiblemente, tenés que tener always tu celular en mano (si es espacial o afeitadora de todos colores, mejor!) para poder enviar y recibir mensajes todo el dia!!! 2-Nada de Bensimon, Levi's, Tascani... Eso es lo mas grasa q hay! Ya fue! Ahora la ropa se compra en Palermo Hollywood o en Las Cañitas, en casas como Felix, Antique Denim, Red Fashion, chicos plisssss ES UN MUST!!! No se lo pueden perderrr!!! 3-Cuanto más accesorios tengas, MAS TOP SOS... esto significa: bufandas de todos los colores, muñequeras Puma (uuuoooo, otro must!), boinas, caps (para hacer de cuenta q sos famoso). No pueden faltar los lentes (color caramelo, ob-vio!) ya sea de día, tarde o noche always present!!! Pliiiissss. 4-Para todos los rugbiers q se creen chetos... tipo ya fueee... ahora el deporte se llama POLOOOO (si ustedes se hacen los ****, NOSOTROS, los chicos ToP, SOMOS **** AL CUADRADOOO)Pequeña aclaracion: si en la semana no podemos ir hasta el campo de papi a practicar POLO, lo mas inn es ir a jugar al GOLF de Costa Salguero despues de la Fuck!!! uuuuuuoooooooooo 5-TuTú: uno de los maaaass important points!!! Es imprescindible moverte como un buen chico top en un buen auto top! Si puede ser una edición limitada de un modelo (Peugeot 206 Quicksilver) es la mejor opción para arrivar al mejor lugar top demostrando sencillez y mucho Glamourrr!!! 6-Definitivamente los findes de un CHICO TOP son muyyyyyy movidos!! a continuación se detallarán los musts (top ten) de la nuit: Mint, sin aclaraciones, se dan cuenta q sos TOP y te abren las vallas mientras todos intentan pasar con las tarjetitas free, aayy plis q rechazo chicos, eso no es asi!!! si sos TOP no pagás y listo! Obviamente con pulserita VIP! (y buee es asi!). ClubLanD o PacHa (para los q ue no entiendan) Viernes o Sábado, toque quien toque, al ritmo de la musica dance (no se dice punchi punchi, es grasaaaa!!!) en el VIP de Tia MariA bookeando (para los q no saben.... bookear para los chicos top es sacar fotos con la cámera, con zoom del cel! ob-vio!).... Acá la noche no termina hasta las 10 am!!! con el sol quemándote la cabeza y los LENTES DE SOL (color caramelo) exhibiéndose x todo Pachaaaaaaa. TeQuiLa, otro must de la noche porteña, muy exclusivo!!! rodeado de Top's model's en un ambiente muy cool te dejás llevar por la infaltable música trance!! como no puede ser de otra manera, siempre preguntá x Pantera en la puerta! AsiA de CubA, no puede faltar este lugar en una noche de recorrida nocturna, como siempre, rodeado de música y gente ToP suplicando a Charly q no te haga pagar en la puerta!!! Hagan Caso.. si sos ToP, lo conseguis tooddoooop!!! FoLLia, infaltableeeeeeeeeeeeeeeee!!! 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Saltar, fumar y tomar al ritmo de la música top del verano q nos presenta nuestro amigo Palmer!! o 2) Asistir a todo festival de música dance, sea donde sea!!! Como la Crema (Creamfields 2004, destrozoss chicos!! Uooo), Southfest, Blue's, Vi Ai Pi'sss.......... o bien asistir a todo boliche donde pinche un buen dj a saber: Ro-k, Zucker, Sasha, Solimano, Tiesto, Rovira, Cattaneo, Martín García, Romina Cohn, Danny Howells, Derrick Carter, etc etc (son infinitooooooos) 7-Palabras ToP: es necesario estar todo el tiempo actualizándote!!!- Barrilete: Usese cuando vea una muchacha media borracha...- Must: algo q no te podes perderr!! tipo... es un must!- Inn: estar re top!- Out: grasaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.- Cuco/Cuquiño: persona de aspecto físico desagradable (bolas, paraguas, peruanos o bien.... BOLIPERUGUAYOS!!) Q conste q a las muquis SI las queremos porque nos dan de comer!! Ay! please q rechazo! cuando ves a un cucoooooooooo- Right Now! (la o pronunciése a con énfasis nasal) : momentismo absoluto!!!- Paquetérrimo: top!- Ay! Pero Que Mona!: cuando se observa una muchacha ya sea barrilete o con mala presencia!- Que te pasa??: indicio de persecución (búsqueda de conflicto en forma top, UUUOooooo)- Que queres??: referéndum de que pretendes de mi?!? Juaa- Aparato: persona sin explicación ya sea rechazosa o simplemente out!!!- Re Tony: totalmente clinch, re desubicado, re cualquier, reeeeeeeeee tonyyyyyyyyyyyyyyyyyy- UUUooooooo: EL TAN ESPERADO UUUoooooo, si no lo entendés, no sos ToP!!- Celulitis: apodo de nuestros tan preciados celulares... q haríamos sin ellos???!!!- Sacar foto: flashear malllll- Del ortooo: ya se sabee, re empastilladooooooo- Ratisalil: PFA (POLICIA FEDERAL ARGENTINA)- A ver, que parte no entendés??: no entendiste??!?! no sos top!- LibertaoRRRR (énfais en la R, please!): Av. Libertador- ToP: conjunción de todas las definiciones anteriores!!- Cortar las palabras y/o en inglés: no es "no problem", es "no prob"... no es "divertido", es "diver"... no es "sister", es "sis".. etc... tipo quién dice las palab enteras??!!Sorry, pero tenía q decirlo... Lo más top es ver el partido de La Martina x la tele y poner en el PiP (picture in picture x si no lo saben please actualizate righhtt nowwwww!!!) FTV para ver las últimas tendencias y toda lo q se usa!!! esoo sii q vale la penaa!!! 8-Un buen chico top debe saber hablar inglés y/o en su defecto francés... para qué??? Opioo para q va a ser??? Para hacerte el extranjero en la puerta de cualquier boliche q no tengas contactos (muy pocos..) y pasar!!!
Empieza o no el fin del mundo??Actualizada: viernes 21 de octubre 19:10:02 UTC MAG DATE UTC-HORA LAT LON Profundidad Regíon aaaa/mm/dd hh:mm:ss deg deg kmmapa 2.6 2011/10/21 18:23:54 63.470 -147.010 0.0 ALASKA CENTRALMAPA 7.6 2011/10/21 17:57:17 -28.940 -176.050 39.8 REGION DE LAS ISLAS KERMADACmapa 3.1 2011/10/21 17:28:03 64.710 -140.050 6.0 TERRITORIO DEL YUKON MERIDIONAL, CANADAmapa 3.7 2011/10/21 17:09:41 61.890 -150.270 10.0 ALASKA MERIDIONALmapa 2.9 2011/10/21 16:22:43 38.190 -119.150 6.9 CALIFORNIA CENTRALMAPA 4.9 2011/10/21 14:56:05 -21.110 -175.600 191.6 TONGAmapa 2.9 2011/10/21 14:28:43 60.240 -152.250 93.3 ALASKA MERIDIONALMAPA 4.2 2011/10/21 13:17:23 24.570 -112.510 15.4 FRENTE DE COSTA DE BAJA CALIF. SUR, MEX.mapa 2.7 2011/10/21 12:49:02 35.740 -119.890 25.7 CALIFORNIA CENTRALmapa 3.3 2011/10/21 11:38:00 66.780 -151.770 9.1 ALASKA SEPTENTRIONALmapa 3.3 2011/10/21 08:39:21 32.150 -115.280 0.9 BAJA CALIFORNIA, MEXICOmapa 3.2 2011/10/21 08:16:09 60.840 -151.050 22.5 PENINSULA DE KENAI, ALASKAMAPA 6.1 2011/10/21 08:02:37 43.890 142.480 185.0 REGION DE HOKKAIDO, JAPONmapa 3.2 2011/10/21 07:52:37 18.300 -64.940 115.6 REGION DE LAS ISLAS VIRGENESNo se si el viejo tenia razon o no, pero por las dudas lo voy a seguir el tema de los terremotos hasta mañana , les dejo el link http://neic.usgs.gov/neis/bulletin/bulletin_esp.html