John--Titor

En grupo, mientras otros miran, en espacios públicos, con amantes más jóvenes, haciendo de dominatrix... la búsqueda del placer sexual no tiene límites El sexo en espacios públicos es una de las fantasías más frecuentes entre las mujeres. (Corbis) “Las mujeres le cogemos el punto al sexo cuando ya somos mayores, cuando sabemos lo que realmente queremos. Yo, que nunca he tenido problemas en acostarme con quien quisiese, con 20 años me iba a comer el mundo, pero ahora (21 años después) es cuando realmente disfruto de las relaciones sexuales”, asegura Blanco. Quizá por ello cree que la mejor educación sexual no es la que se recibe en los libros o el colegio, sino en la cama. “Las mujeres de entre 35 y 45 años han tenido una educación sexual muy buena, pero porque se preocuparon en encontrarla por ellas mismas”. Una condición que reúnen, en mayor medida, “las mujeres que fueron universitarias, con profesiones liberales y que empezaron a vivir solas a edades tempranas”. Sin embargo, esta “libertad” ha dejado de ser la norma entre los más jóvenes, y las diferencias generacionales en lo que respecta a esta educación sexual basada en la práctica y la experimentación, observa la autora, comienzan a notarse. “Las jóvenes son menos pudorosas que las mayores, sí, pero que la actual situación no les permita hacer su vida, que sigan sin emanciparse, supone un freno”. Plenitud sexual en la madurez: “sabemos mejor lo que queremos” Para Blanco, las mujeres cada vez son más conscientes de que hay vida (sexual) más allá del matrimonio o de la pareja y hoy en día ya es frecuente “sentirse con la fuerza suficiente como para saber que si no somos felices podemos dejar a la persona con la que estamos porque ya no es una rareza divorciarse o dejar a un novio. Muchas mujeres con 50 o 60 años deciden separarse, a pesar de llevar casadas toda la vida, porque saben que el sexo no se limita a una edad o a una condición concreta”. Dos de las fantasías que más se repiten son tener relaciones con otras mujeres y en grupo Ni hablar de príncipes azules. Basta con leer el subtítulo de su obra: Las fantasías sexuales de las mujeres que dejaron de soñar con ser princesas. “Por favor, no necesito que ningún príncipe me corone. A las mujeres nos apetece compartir, gozar y disfrutar de los encuentros sexuales, ya se trate de orgías veraniegas o de un lío con un joven que viaja en el mismo vagón del Ave (en referencia a dos de los cuentos eróticos recogidos en el libro). A mí me cuesta mucho creer en los príncipes azules, pero bueno, nos hemos criado así y eso aún peso mucho”, reconoce. ¿Princesas? ¿Para qué? Se pregunta la autora en la introducción del libro, que anticipa el tono desenfadado, y un tanto canalla, de las historias eróticas que recoge. “Nos transformamos en las protagonistas absolutas de nuestros mejores cuentos, esos en los que nos acostamos con quien nos da la santa gana, sin rendirle cuentas a nadie y sin ninguna necesidad de justificarnos. En vez de un príncipe queremos dos. A veces hasta más de tres. Que nos vean, que nos aten, que se dejen atar. Que haya otras mujeres, que nuestros amantes sean más jóvenes. Que elijamos y sepamos hasta los detalles más escabrosos de nuestra fantasía”. El novio de la hija de la vecina del quinto La heterogeneidad de las fantasías sexuales aumenta con la edad, y hay casi tantas como mujeres, pero indudablemente unas se repiten más que otras. “Que nos miren mientras mantenemos relaciones es algo que suele excitar a muchas mujeres, casi tanto como el sexo oral”, que es otro de los placeres siempre presentes en la imaginación femenina. Otra de las fantasías prototípicas: “tener relaciones con otras mujeres”. Sí, los encuentros lésbicos son los reyes de las fantasías femeninas. En vez de un príncipe queremos dos. A veces hasta más de tres. Que nos vean, que nos aten, que se dejen atar Entre las maduras, sobre todo a partir de los 40 años, explica Blanco, “las relaciones sexuales con chicos mucho más jóvenes forman parte del guion de todas sus fantasías. Sea del tipo que sea, siempre tienen como protagonista a un hombre joven”. Para prueba, ‘El novio de la hija de la vecina del quinto’, uno de los cuentos que componen el libro. Sería inútil cualquier intento de reseña. Léanlo. Escandalícense de placer o de conservadurismo. Además, como apunta la autora, “tener fantasías no tiene por qué deberse a que el sexo no funcione bien en la vida real. En la mayoría de los casos, se trata simplemente de buscar una vida sexual diferente a la que ya se tiene, al margen de nuestra cama”. Entre las mujeres que aseguran contar con una vida sexual plena, existe una fantasía que siempre se repite en ellas, asegura Blanco. Se trata del sexo en grupo. “Cuando hablamos de más de dos, luego le subimos al trío y después doblamos la apuesta, hablamos respectivamente de gente que está satisfecha, muy satisfecha y plenamente satisfecha con su vida sexual”. Los concurridos pisos orgiásticos Con dos tacones promete escandalizar, pero no tanto a las mujeres, las verdaderas protagonistas de los testimonios que Blanco convierte en cuentos, sino a los hombres. “A juzgar por lo que me han dicho los lectores, algunos de estos cuentos gustan especialmente a los hombres”, a la par que escandalizan, reconoce la autora. Sin embargo, en la escritura de Blanco no tiene adornos forzados más allá de la naturalidad, la honestidad y el placer. Quizá sea porque, como ella misma explica, “es un tema que puedo mirar de frente por mi experiencia sexual. No me escandaliza”. La escandalera provocada por cuestiones sexuales no parece formar parte de la mentalidad de Blanco ni del creciente número de personas que, cada vez más, se apuntan a la moda de los pisos orgiásticos o, como prefieren llamarlos sus usuarios, encuentros sexuales. “Son reuniones fantásticas y adorables en pisos a los que sólo puedes entrar con una invitación muy férrea. Allí puedes tener relaciones con quien quieras, donde quieras y como quieras”. Al fin y al cabo, insiste Blanco, el placer es algo personal e intransferible. Cada uno tiene sus gustos y fantasías, que le puede gustar llevar a cabo o no. Eso sí, para disfrutar al máximo del sexo es fundamental la desinhibición y, sobre todo, la honestidad. “Si somos honestos con nosotros mismos podremos disfrutar más porque sabremos qué es lo que realmente nos apetece. Podrás decirte a la cara cómo quieres que te besen, te acaricien, te aten, muerdan o lleven a ese lugar fantástico al que todos vamos cuando tenemos enfrente a la persona con la que mejor nos lo vamos a pasar en las próximas horas”.

"No soy Jesús el dios del clero soy mucho mas que eso SOY EL DINERO" El Dinero es todo activo o bien generalmente aceptado como medio de pago por los agentes económicos para sus intercambios y que además cumple las funciones de ser unidad de cuenta y depósito de valor. Algunos ejemplos de dinero son: las monedas y los billetes, las tarjetas de débito, y las transferencias electrónicas, entre otros. El dinero, tal como lo conocemos hoy (billetes y monedas sin valor propio), debe estar avalado o certificado por la entidad emisora. Actualmente son los gobiernos, a través de las leyes, quienes determinan cual es el tipo de dinero de curso legal, pero son otras entidades, como los bancos centrales y las casas de la monedas (Ceca), los que se encargan, primero, de regular y controlar la política monetaria de una economía, y segundo, de crear las monedas y billetes según la demanda y la necesidad de tener dinero físico. INDICE El Dinero- Historia Evolución del Dinero Las Funciones del Dinero Los tipos de dinero Cómo se controla la cantidad de dinero La teoría cuantitativa del dinero El dinero, los precios y la inflación Conclusiones Bibliografía INTRODUCCIÓN El dinero es un medio de cambio y medida de valor en el pago de bienes y /o servicios, o como descargo de deudas y obligaciones. Por su aspecto externo puede ser moneda cuando es de metal, o billete cuando es de papel. Tiene cinco funciones: como medida del valor, medio de circulación, medio de acumulación o de atesoramiento, medio de pago y dinero mundial. Es difícil pensar que hubo una época en que no existía el dinero. Lo cierto es que hace miles de años nadie lo usaba. Para obtener los bienes que necesitaban, la gente de la antigüedad empleaba el trueque, es decir, cambiaban una cosa por otra. Esta forma de intercambio no siempre funcionaba bien, pues era necesario que cada persona poseyera algo que le interesara al otro. Aunque el trueque continúa usándose, la economía en la actualidad es principalmente monetaria. El historiador griego Herodoto le atribuye la invención del dinero a los lidios, un pueblo del Asia Menor, que para el año 670 antes de Cristo circuló monedas hechas de una aleación de oro y plata. Mucho antes que ellos, en las distintas culturas del mundo ya se usaba una gran variedad de objetos como dinero: conchas de cauri en la India, arroz en China, discos de piedra caliza en la isla de Yap en el Pacífico, además de semillas, caracoles y herramientas en miniatura, entre muchas otras. Con el fin de facilitar el comercio, la gente comenzó a usar monedas hechas de metales valiosos para pagar por los bienes y servicios que necesitaban. Y fueron los chinos, que inventaron el papel y la tipografía, los primeros en usar el papel moneda, en el siglo IX. El valor de éste era garantizado por el oro y la plata del gobierno chino, con la gran ventaja de no ser tan pesado como las monedas. El papel moneda apareció en Europa durante el siglo XVI y su valor dependía de los depósitos en oro que poseía cada país. En el presente, la mayoría de los países tienen su propio sistema monetario e imprimen su propio dinero, que por estar hecho de papel tiene muy poco valor por si mismo. Los billetes de papel representan un valor monetario decretado por el gobierno de cada país. En el siguiente trabajo encontraran diversos temas que tienen que ver con el dinero y su función en el mundo de hoy. EL DINERO 1.1 HISTORIA DEL DINERO 1.1.1 Origen: Se dice que el dinero es el común denominador de la vida moderna, es una fuerza invisible que permite intercambiar los bienes y servicios de la comunidad en una forma ágil y precisa, es un poder natural que adquieren los que lo poseen para conseguir más volumen de bienes y servicios que quienes carecen de él. El origen del dinero se remonta a épocas muy antiguas. Se cree que el dinero surgió por la PRIMERA DIVISIÓN SOCIAL DEL TRABAJO que condujo a la especialización de la humanidad y consecuentemente se elevó la productividad del trabajo, que llevó a las tribus antiguas a la obtención de excedentes en la producción de diferentes bienes, por lo cual se vieron en la obligación de adoptar una forma de comercializar sus productos sobrantes, con lo que se dió origen al TRUEQUE o intercambio de cualquier tipo de bienes. Pero el trueque no fue una solución muy efectiva pues el comercio siguió en crecimiento y no dio abasto, por lo que se tomó la determinación de adoptar ciertos productos que fueran aceptados de un modo general como unidad de cambio y medida de valor, surgiendo así el concepto de DINERO MERCANCÍA. Con lo anterior se puede deducir que las personas que produjeran más cantidad de bienes serian las que más dinero tendrían. De tal manera que el dinero en su forma más precisa es un poder de compra dado por la producción de los bienes y servicios, lo cual constituye el concepto de DINERO REAL 1.1.2 Definición "El dinero es una capacidad general de compra expresada en alguna unidad de cálculo" "O es un crédito con cargo al producto social" El dinero es un derecho y las especies monetarias los títulos. Las especies son el vehículo en el cual CIRCULA el dinero para facilitar las transacciones. Las especies monetarias son los medios de pago o instrumentos materiales o títulos en los cuales se expresa el dinero. Existe una confusión entre dinero y las unidades monetarias, la confusión surgió porque antiguamente el bien que se escogió como dinero, consistía en una mercancía que tenia valor en si misma o sea un valor intrínseco tales como la sal, tabaco, el ganado que en latín es pecus del cual se desprenden los vocablos pecunia y pecuniario que aun se utilizan para referirse al dinero. Una definición acertada de dinero es decir "que es un derecho a exigir de la comunidad bienes y servicios expresados en especies que son aceptados en forma universal como unidades de cambio y medidas de valor" Pero la definición clásica y objetiva de dinero reportada por los diccionarios reza: "Todo lo que siendo susceptible de ser expresado en unidades homogéneas se acepta de modo general en razón de determinadas cualidades intrínsecas, a cambio de bienes y servicios". 1.2 Evolución del Dinero El dinero surgió como una necesidad de la comunidad y a estructuras socio-políticas lo cual nos lleva a hablar de la evolución del dinero en diferentes etapas por las que ha pasado la moneda o sea hablar de las especies que han expresado el dinero. La primer etapa que tuvo el dinero fue EL DINERO MERCANCIA, la cual consistía en un bien que representaba el dinero y el cual tenia un valor intrínseco y también se podían utilizar para consumo final o sea que tenía un valor de uso. Con esta etapa se termino con el trueque. Algunas especies utilizadas como dinero fueron: la sal, tabaco y el cacao usados por nuestros aborígenes y el ganado que fue utilizado por los romanos. Para que un bien sea aceptado como dinero debe cumplir ciertas características como el de ser aceptado generalmente como medio de pago y medida de valor. Una segunda etapa por la que pasa el dinero es la del DINERO METÁLICO en la cual el dinero se expreso en monedas y especies metálicas. Los principales metales aceptados fueron el bronce, plata, y oro, con los cuales se acuñaron las primeras monedas. La comunidad le ha dado al oro y a la plata un sentido de riqueza tal que tienen valor en si mismos así no estén expresados en moneda y son considerados DINERO BASE de la economía moderna. 1.2.1 Dinero Signo Otra etapa del dinero es el dinero fiduciario la cual se dio cuando el dinero metálico fue insuficiente para el creciente mercado, lo cual llevó a la comunidad a acuñar monedas de aleaciones con cantidades escasas de metal precioso, perdiendo la moneda su valor intrínseco (LEY DE GRESHAM) "La moneda mala sustituye la buena" Esta situación llevó a la aparición de la moneda de papel o papel moneda, que consiste en la expedición o emisión de documentos respaldados por cierta cantidad de metales preciosos, pero que son aceptados por todos, tienen poco peso para portarlos, tienen excelente divisibilidad y un respaldo total del estado. 1.2.2 Dinero Bancario: "El Cheque" La necesidad cada vez más creciente de especies monetarias le fue mermando respaldo metálico al papel moneda, hasta hacerlo desaparecer y quedar solo los billetes como símbolo de papel moneda, los cuales son aceptados por ser establecidos por el estado, y por ser aceptados en general. Como los gobiernos intervinieron en la acuñación de monedas y en la emisión de billetes exigió la creación de organismos estatales o bancos de emisión los cuales monopolizaron la creación del dinero. La Expedición de moneda se debía respaldar en reservas de metales preciosos que el banco debía de tener en sus bóvedas. Las especies monetarias emitidas se convertirían en un pasivo para el banco, y las reservas DE METALES NOBLES en un activo. Igualmente las especies monetarias llegaron a los bancos en forma de depósitos efectuados por los clientes convirtiendo a estos en un activo para los bancos (especies recibidas), y un pasivo los depósitos. Como constancia de los depósitos los bancos entregaban a sus clientes un talonario de títulos con los cuales podían retirar las especies monetarias cuando quisieran, además de poder con estos intercambiar bienes y servicios. Así mismo los bancos podían expedir nuevos billetes sin respaldo en reservas, estos eran los préstamos que se hacían a clientes. Los clientes que obtenían los préstamos recibían un talonario de cheques con los cuales podían realizar transacciones en el mercado. Las cuentas corrientes tanto las que tienen respaldo en efectivo como las generadas por el otorgamiento de crédito reciben el nombre de dinero bancario. 1.2.3 Dinero Electrónico El dinero electrónico tiene su justificación en el auge que ha tenido la electrónica en la vida actual; consiste en que las personas podrán hacer sus pagos sin necesidad de tener especies monetarias. La tarjeta funciona de manera de que cuando el cliente realice su pago es insertada en un Terminal de computador en donde se rechazara o aceptara la transacción de acuerdo al valor que se tenga en el banco, si no se encuentran fondos en el banco la transacción no se podrá realizar. 1.2.4 Entonces ¿Qué Es El Dinero? Dinero es cualquier cosa que los miembros de una comunidad estén dispuestos a aceptar como pago de bienes y deudas". El dinero, representado en monedas y billetes, no tiene valor en sí mismo, pues su valor radica en las cosas que se puedan comprar con él; es decir, su valor radica en lo que se puede hacer con él. Cuando decimos que una persona tiene mucho dinero, normalmente queremos decir que es rica. En cambio, los economistas utilizan el término dinero en un sentido más especializado. Para un economista, el dinero no se refiere a toda la riqueza sino únicamente a un tipo. El dinero es la cantidad de activos que pueden utilizarse fácilmente para realizar transacciones. En concreto, los Nuevos Soles en manos de la gente constituyen la cantidad de dinero en Perú. 1.3 LAS FUNCIONES DEL DINERO 1.3.1 Funciones elementales del dinero. La función elemental del dinero es la de intermediación en el proceso de cambio. El hecho de que los bienes tengan un precio proviene de los valores relativos de unos bienes con respecto a otros. La causa de estas relaciones se origina en la comparación del valor de los bienes y en las contingencias del mercado. La fuente de esos valores puede ser el trabajo incorporado en esos bienes o la utilidad que le atribuyen los individuos, según nos orientemos a una teoría objetiva o subjetiva del valor. Formas concretas en que se manifiesta la esencia del dinero como equivalente general. En la economía mercantil desarrollada, el dinero cumple las cinco funciones siguientes: 1) Medio de circulación 2) Medida del valor 3) Medio de acumulación o de atesoramiento 4) Medio de pago 5) Dinero mundial. 1.3.1.1 Medio de circulación La función del dinero como medio de circulación estriba en servir de intermediario en el proceso de la circulación de mercancías. Para ello ha de haber dinero efectivo. El dinero cumple esa función momentáneamente: una vez realizado el cambio de una mercancía, inmediatamente empieza a servir para realizar otra mercancía, etc. Esta circunstancia permite sustituir al dinero constante en su formación de medio de circulación por representantes suyos: las monedas fraccionarias de valor incompleto y el papel moneda. La función del dinero como medio de atesoramiento se debe a que con él, dada su condición de representante universal de la riqueza, puede comprarse cualquier mercancía, y se puede guardar en cualquier cantidad. De ahí que la acumulación de riquezas y tesoros tome la forma de acumulación de dinero. Con el desarrollo de la economía mercantil-capitalista, se acentúa el poder del dinero, el poder de los ricos sobre los pobres. La fuerza social del dinero se convierte en fuerza de personas privadas. En estas condiciones, la acumulación del dinero pasa a ser un fin en sí. El dinero indica los términos en los que se anuncian los precios y se expresan las deudas. Ejemplo: La microeconomía nos enseña que los recursos se asignan de acuerdo con sus precios relativos -los precios de los bienes en relación con otros-y, sin embargo, en el Perú las tiendas expresan sus precios en Soles. Un concesionario de automóviles nos dice que un automóvil cuesta S/. 25,000.00, no 50 Bicicletas (aun cuando pueda significar lo mismo). De la misma manera, la mayoría de las deudas obliga al deudor a entregar una determinada cantidad de Soles en el futuro, no una determinada cantidad de una mercancía. El dinero es el patrón con el que medimos las transacciones económicas. 1.3.1.2 Medida del valor Como Medida de valor, el dinero permite transferir poder adquisitivo del presente al futuro. La función del dinero como medida del valor consiste en que el dinero (el oro) proporciona el material para expresar el valor de todas las demás mercancías. Toda mercancía, cualquiera que sea expresa su valor en dinero. De este modo resulte posible comparar cuantitativamente entre sí mercancías diversas. El dinero puede cumplir su función de medida del valor como dinero mentalmente representado o dinero ideal. Ello es posible porque en la realidad existe una determinada correlación entre el valor del oro y el valor de la mercancía dada. En la base de dicha correlación se encuentra el trabajo socialmente necesario invertido en la producción de uno y otra. El valor de la mercancía expresado en dinero es su precio. Ejemplo: Si trabajamos hoy y ganamos S/.3000.00, podemos conservar el dinero y gastarlo mañana, la próxima semana o el próximo mes. Naturalmente, el dinero es un depósito imperfecto de valor: si suben los precios, la cantidad que podemos comprar con una determinada cantidad de dinero disminuye. Aun así, la gente tiene dinero porque puede intercambiarlo por bienes y servicios en algún momento en el futuro. 1.3.1.3 Medio de acumulación o de atesoramiento La función de atesoramiento, sólo puede realizarla el dinero de pleno valor: monedas y lingotes de oro, objetos de oro. Cuando circulaban monedas de oro, la función de atesoramiento era de suma importancia para el proceso en que se regulaba espontáneamente la circulación monetaria en los países capitalistas. 1.3.1.4 Medio de pago El dinero actúa como medio de pago cuando la compra-venta de la mercancía se efectúa a crédito, es decir, con un aplazamiento del pago de la mercancía. En este caso el dinero entra en la circulación cuando vence el tazo del pago, pero no ya como medio de circulación, sino como medio de pago. Cumple la misma función en las operaciones de préstamo, en el pago de impuestos, de la renta del suelo, de los salarios, etc. La función del dinero como medio de pago hace posible la liquidación recíproca de las obligaciones deudoras y economizar el dinero efectivo. En los dólares estadounidenses dice "Este billete es de curso legal y sirve para pagar todas las deudas públicas y privadas". Cuando acudimos a las tiendas, confiamos en que los vendedores aceptarán nuestro dinero a cambio de los artículos que venden. La facilidad con que se convierte el dinero en otras cosas, bienes y servicios, a veces se denomina liquidez del dinero. Ejemplo: Para comprender mejor las funciones del dinero, tratemos de imaginar una economía que careciera de él, es decir, una economía de trueque. En ese mundo, el comercio exige la doble coincidencia de los deseos, es decir, la improbable casualidad de que dos personas tengan cada una un bien que desee la otra en el momento y lugar precisos para realizar un intercambio. Una economía de trueque solo permite realizar sencillas transacciones. El dinero hace posible la realización de transacciones más indirectas. Un profesor utiliza su sueldo para comprar libros; la editorial utiliza los ingresos derivados de la venta de libros para comprar el papel; la empresa papelera utiliza los ingresos derivados de la venta de papel para pagar a la empresa maderera; la egresa maderera reparte unos beneficios que permiten que los hijos de los socios vayan a la universidad; y la universidad utiliza las tasas universitarias para pagar el sueldo del profesor. En una economía moderna y compleja, el comercio suele ser indirecto y exige el uso de dinero. 1.3.1.5 Dinero mundial. El dinero cumple su función de dinero universal en el mercado mundial y en el sistema de pagos entre los diversos países. En el mercado mundial, el dinero actúa bajo la forma natural, como lingotes de metales preciosos. El desarrollo de las funciones del dinero refleja el de la producción mercantil y sus contradicciones. Con el nacimiento y desarrollo del capitalismo, cambia de manera esencial el papel del dinero. Éste se convierte en capital, es decir, en medio de explotar el trabajo asalariado, en medio de apropiarse del trabajo no pagado de los obreros asalariados. Al mismo tiempo, en la sociedad capitalista utilizan el dinero en sus funciones corrientes los productores simples de mercancías, (campesinos, artesanos) y los obreros. En la sociedad socialista, donde el dinero expresa relaciones socialistas de producción, sus funciones se utilizan en la economía planificada en calidad de eficientes palancas económicas para el crecimiento planificado y rápido de la producción social y para elevar el bienestar del pueblo. En la economía socialista, el dinero ha dejado de ser capital y con sus funciones contribuye a que las empresas, las ramas de la economía nacional y la economía del país así como de todo el sistema mundial del socialismo desarrollen racionalmente su actividad económico-financiera. En la fase superior del comunismo, al desaparecer las relaciones monetario-mercantiles, desaparecen también las funciones del dinero. 1.4 LOS TIPOS DE DINERO El dinero adopta muchas formas. En la economía de estados unidos, se realizan transacciones con un artículo cuya única función es servir de dinero: los billetes de dolar. Estos trozos de papel verde que llevan pequeños retratos de estadounidenses famosos tendrían poco valor si no se aceptaran en general como dinero. 1.4.1 Dinero fiduciario, Es el dinero que no tiene ningún valor intrínseco, ya que se establece como dinero por decreto. Aunque el dinero fiduciario es lo normal en la mayoría de las economías actuales, históricamente la mayor parte de las sociedades utilizaban como dinero una mercancía que tenía algún valor intrínseco. 1.4.1.1 Cómo surge el dinero fiduciario No es sorprendente que surja algún tipo de dinero-mercancía para facilitar el intercambio: la gente está dispuesta a aceptar un dinero-mercancía como el oro porque tiene un valor intrínseco. Sin embargo, la aparición del dinero fiduciario es más desconcertante. ¿Qué haría que la gente comenzara a valorar algo que carece de un valor intrínseco? Para comprender como se pasa del dinero-mercancía al dinero fiduciario, imaginemos una economía en la que la gente lleva consigo bolsas de oro. Cuando se efectúa una compra, el comprador mide la cantidad correcta de oro. Si el vendedor está convencido de que el peso y la pureza del oro son correctos, ambos realizan el intercambio. El gobierno podría intervenir primero en el sistema monetario para ayudar a la gente a reducir los costes de transacción. La utilización de oro sin refinar tiene un coste porque lleva tiempo verificar su pureza y medir la cantidad correcta. Para reducir estos costes, el gobierno acuña monedas de oro de una pureza y peso conocidos. Las monedas son más fáciles de usar que los lingotes de oro porque su valor es reconocido por todos. El paso siguiente es aceptar oro del público a cambio de certificados de oro, es decir, de trozos de papel que pueden canjearse por una cierta cantidad de oro. Si la gente crece la promesa del gobierno de pagar, estos billetes son tan valiosos como el propio oro. Además, como son más ligeros que éste (y que las monedas de oro), son más fáciles de utilizar en las transacciones. A la larga, nadie lleva oro y estos billetes oficiales respaldados por oro se convierten en el patrón monetario. Finalmente, el respaldo del oro deja de ser relevante. Si nadie se molesta en canjear los billetes por oro, a nadie le importa que se abandone esta opción. En la media en que todo el mundo continúe aceptando los billetes de papel en los intercambios, éstos tendrán valor y servirán de dinero. El sistema del dinero-mercancía se convierte, pues, en un sistema de dinero fiduciario. Obsérvese que al final la utilización de dinero para realizar intercambios es en gran medida una convención social, en el sentido de que todo el mundo valora el dinero fiduciario simplemente porque espera que los demás lo valoren. Caso práctico 1.4.1.2 El dinero y las convenciones sociales en la isla de Yap La economía de Yap, una pequeña isla del Pacífico, tuvo una vez un tipo de dinero que se encontraba a medio camino entre el dinero-mercancía y el dinero-fiduciario. El medio tradicional de cambio eran los feis, ruedas de piedra de hasta cuatro metros de diámetro. Estas piedras tenían un agujero en el centro, por lo que podían transportarse mediante un eje y utilizarse para realizar intercambios. Una gran rueda de piedra no es un tipo cómodo de dinero. Las piedras pesaban, por lo que un nuevo propietario de feis tenía que realizar grandes esfuerzos para llevarlos a casa una vez realizado el trato. Aunque el sistema monetario facilitaba el intercambio, lo hacía con un gran coste. A la larga, comenzó a ser normal que el nuevo propietario de feis no se molestara en tomar posesión física de las piedras. Aceptaba meramente un derecho a los feis sin moverlos. En lo futuros tratos, intercambiaba ese derecho por los bienes que quería. Tomar posesión física de las piedras se volvió menos importante que tener un derecho legal sobre ellas. Esta práctica se ponía a prueba cuando una piedra extraordinariamente valiosa se perdía en el mar durante una tormenta. Como propietario perdía su dinero por accidente y no por negligencia, todo el mundo estaba de acuerdo en que su derecho al feis seguía siendo válido. Incluso varias generaciones más tarde, cuando ya no vivía nadie que hubiera visto nunca esta piedra, el derecho a ella seguía aceptándose como pago de una transacción. 1.4.2 Dinero-mercancía. Es el tipo de dinero que tiene algún valor intrínseco, el oro es el ejemplo más extendido. Cuando la gente utiliza oro como dinero (o papel-moneda redimible en oro), se dice que la economía tiene un patrón oro. El oro es un tipo de dinero-mercancía porque puede utilizarse para varios fines-joyería, odontología, etc. Así como para realizar transacciones. El patrón oro era frecuente en todo el mundo a finales del siglo XIX. Caso práctico 1.4.2.1 El dinero en un campo de concentración En los campos de concentración nazis de la segunda guerra mundial surgió una clase excepcional de dinero. La cruz roja suministraba a los prisioneros diversos bienes: alimentos, ropa, cigarrillos, etcétera. Sin embargo, estas raciones se asignaban sin prestar especial atención a las preferencias personales, por lo que naturalmente las asignaciones solían ser ineficientes. Podía ocurrir que un prisionero prefiera chocolate, otro prefiera queso y otro una camisa nueva. Las diferencias de gustos y dotaciones de los prisioneros los llevaban a realizar intercambios entre ellos. Sin embargo, el trueque era un incómodo instrumento para asignar estos recursos, porque exigía una doble coincidencia de deseos. En otras palabras, el sistema de trueque no era la manera más fácil de garantizar que cada prisionero recibiera los bienes que más valoraba. Incluso la limitada economía del campo de concentración necesitaba algún tipo de dinero para facilitar las transacciones. A la larga, los cigarrillos se convirtieron en la "Moneda" establecida, en la que se expresaban los precios y se realizaban los intercambios. Por ejemplo, una camisa costaba alrededor de 80 cigarrillos. Los servicios también se expresaban en cigarrillos: algunos prisioneros se ofrecían a lavar la ropa de otros a cambio de 2 cigarrillos por prenda. Incluso los que no fumaban aceptaban gustosos los cigarrillos a cambio, ya que sabían que podían intercambiarlos en el futuro por algún bien que les gustara. Dentro de los campos de concentración los cigarrillos se convirtieron en el depósito de valor, la unidad de cuenta y el medio de cambio. 1.5 CÓMO SE CONTROLA LA CANTIDAD DE DINERO La cantidad de dinero existente se denomina oferta monetaria. En una economía que utilice dinero-mercancía, la oferta monetaria es la cantidad de esa mercancía. En una economía que utilice dinero fiduciario, como la mayoría de las economía actuales, el gobierno controla la oferta monetaria: existen restricciones legales que le confieren el monopolio de la impresión de dinero. De la misma manera que el nivel de impuestos y el nivel de compras del estado son instrumentos del gobierno, así también lo es la oferta monetaria. Su control se denomina política monetaria. En muchos países, el control de la oferta monetaria se delega en una institución parcialmente independiente llamada banco central. En Perú, el banco central se denomina Banco Central de Reservas. El banco central de estados unidos es la Reserva federal, a menudo llamada Fed. Si el lector observa un billete de dolar estadounidense, verá que se denomina billete de la Reserva federal. Los miembros de la junta de la Reserva federal, nombrados por el presidente y confirmados por el congreso, deciden conjuntamente la oferta monetaria. El Banco Central controla principalmente la oferta monetaria por medio de las operaciones de mercado abierto, es decir, de la compraventa de bonos del estado. Cuando el banco central quiere aumentar la oferta monetaria, utiliza parte de los Nuevos Soles, que tiene para comprar bonos del estado al público. Como estos Nuevos Soles abandonan el Banco Central y pasan a manos del público, la compra eleva la cantidad de dinero en circulación. En cambio, cuando el banco central quiere reducir la oferta monetaria, vende algunos de sus bonos del estado. Esta venta de mercado abierto de bonos retira algunos Nuevos Soles de las manos del público y, por lo tanto, reduce la cantidad de dinero en circulación. Basta con suponer que el banco central controla directamente la oferta monetaria. 1.5.1 Cómo Se Mide La Cantidad De Dinero Uno de los objetivos de este capítulo es averiguar cómo afecta la oferta monetaria a la economía; en el siguiente apartado analizamos ese problema. Para prepararnos para ese análisis, veamos primero cómo miden los economistas la cantidad de dinero. Cómo el dinero es la cantidad de activos que se utilizan para realizar transacciones, la cantidad de dinero es la cantidad de esos activos. En las economías sencillas, esta cantidad se mide fácilmente. En el campo de concentración, la cantidad de dinero era la cantidad de cigarrillos que había en el campo. Pero, ¿cómo podemos medir la cantidad de dinero que hay en las economías más complejas como la nuestra? La respuesta no es obvia, porque no se utiliza un único activo para realizar todas las transacciones. La gente puede utilizar distintos activos para efectuar transacciones, como efectivo o cheques, si bien algunos son más cómodos que otros. Esta ambigüedad da lugar a numerosas medidas de la cantidad de dinero. El activo más evidente que debe incluirse en la cantidad de dinero es el efectivo, es decir, la suma de los billetes y las monedas en circulación. La mayoría de las transacciones diarias se realizan utilizando efectivo como medio de cambio. El segundo tipo de activo utilizado para realizar transacciones son los depósitos a la vista que son fondos que tiene la gente en sus cuentas corrientes. Si la mayoría de los vendedores aceptan cheques personales, los activos de una cuenta corriente son casi tan cómodos como el efectivo. En ambos casos, los activos adoptan una forma e dinero que puede facilitar una transacción. Por lo tanto, los depósitos a la vista se suman al efectivo cuando se mide la cantidad de dinero. Una vez que admitimos como buena la razón por la que se incluyen los depósitos a la vista en la cantidad medida de dinero, muchos otros activos se convierten en candidatos a ser incluidos. Por ejemplo, los fondos de las cuentas de ahorro pueden transferirse fácilmente a cuentas corrientes; por consiguiente, estos activos son también muy cómodos para realizar transacciones. Los fondos de inversión en el mercado de dinero a veces permiten a los inversores extender cheques contra sus cuentas, si bien a menudo tienen restricciones sobre la cuantía del cheque o sobre el número de cheques que pueden extenderse. Como estos activos pueden utilizarse fácilmente para realizar transacciones, podría argumentarse que deberían incluirse en la cantidad de dinero. 1.6 LA TEORÍA CUANTITATIVA DEL DINERO Una vez definido el dinero y descrito cómo se controla y se mide, podemos ver cómo afecta la cantidad de dinero a la economía. Para ello, debemos ver cómo está relacionada con otras variables económicas, como los precios y las rentas. 1.6.1 Las transacciones y la ecuación cuantitativa La gente tiene dinero para comprar bienes y servicios. Cuando más dinero necesite para realizar esas transacciones, más dinero tiene. Por lo tanto, la cantidad de dinero de la economía está estrechamente relacionada con el número de Nuevos Soles intercambiados en las transacciones. La relación entre las transacciones y el dinero se expresa en la siguiente ecuación llamada ecuación cuantitativa: Examinemos cada una de las cuatro variables de esta ecuación. El segundo miembro de la ecuación cuantitativa transmite información sobre las transacciones. T representa el número total de transacciones realizadas durante un periodo de tiempo, por ejemplo, un año. En otras palabras, T es el número e veces al año que se intercambian bienes o servicios por dinero. P es el precio de una transacción representativa, es decir, el número de pesetas intercambiadas. El producto del precio de una transacción y el número de transacciones, PT, es igual al número de pesetas intercambiadas en un año. El primer miembro de la ecuación cuantitativa transmite información sobre el dinero utilizado para realizar las transacciones. M es la cantidad de dinero. V se denomina velocidad-transacciones del dinero y mide la tasa a la que circula el dinero en la economía. En otras palabras, la velocidad indica el número de veces que cambia de manos una peseta en un determinado periodo de tiempo. Supongamos, por ejemplo, que en un año se venden 60 panes a 0.20 Nuevos Soles cada una. En ese caso, T es igual a 60 panes al año y P es igual a 0.20 Nuevos Soles por pan. El número total de Nuevos Soles intercambiadas es. PT = 0.20 N.S. /Und. x 60 Und. /año = 12 N.S. /año. El segundo miembro de la ecuación cuantitativa es igual a S/. 12 al año, que es el valor monetario de todas las transacciones. Supongamos, además, que la cantidad de dinero que hay en la economía es de S/. 1.000. Reordenando la ecuación cuantitativa, podemos calcular la velocidad de la forma siguiente: V = PT/M= = (12 N.S. /año) (1.000 N.S.) = = 12 veces al año. Es decir para que se realicen 12 N. Soles de transacciones al año con 1.000 N. Soles de dinero, cada N. Sol debe cambiar de manos 12 veces al año. La ecuación cuantitativa es una identidad: las definiciones de las cuatro variables hacen que sea cierta. Es útil porque muestra que si varía una de las variables, también debe variar otra u otras para mantener la igualdad. Por ejemplo, si aumenta la cantidad de dinero y la velocidad del dinero no varía, debe aumentar el precio o el número de transacciones. 1.6.2 De las transacciones a la renta Cuando los economistas estudian el papel que desempeña el dinero en la economía, normalmente utilizan una versión e la ecuación cuantitativa algo distinta de la que acabamos de introducir. El problema de la primera ecuación se halla en que es difícil medir el número de transacciones, T, por la producción total de la economía, Y. Las transacciones y la producción están estrechamente relacionadas entre sí, porque cuanto más produce la economía, más bienes se compran y se venden. Sin embargo, no son lo mismo. Por ejemplo, cuando una persona vende un automóvil usado a otra persona, realiza una transacción utilizando dinero, aun cuando el automóvil usado no forme parte de la producción actual. No obstante, el valor monetario de las transacciones es más o menos proporcional al valor monetario de la producción. Si Y representa la cantidad de producción y P el precio de una unidad de producción, el valor monetario de la producción es PY. Y es el PIB real, P es el deflactor de PIB y PY es el PIB nominal. La ecuación cuantitativa se convierte en Como Y también es la renta total, en esta versión de la ecuación cuantitativa V es la velocidad-renta del dinero. ésta indica el número veces que entra una peseta en la renta de una persona durante un determinado periodo de tiempo. Esta versión de la ecuación cuantitativa es la más frecuente y es la que utilizaremos de aquí en adelante. 1.6.3 La Función De Demanda De Dinero Y La Ecuación Cuantitativa Cunado vemos cómo afecta el dinero a la economía, a menudo es cómodo expresar la cantidad de dinero en términos de la cantidad de bienes y servicios que pueden comprarse con él. Esta cantidad es M/P y se denomina saldos monetarios reales. Los saldos monetarios reales miden el poder adquisitivo de la cantidad de dinero. Consideremos, por ejemplo, una economía que sólo produce pan. Si la cantidad de dinero es de 1.000 N. Soles y el precio de un Pan es de 0.20 N. Soles, los saldos monetarios reales son 5.000 unidades de pan. Es decir, la cantidad de dinero que hay en la economía es capaz de comprar 5.000 unidades de pan a los precios vigentes. Una función de demanda de dinero es una ecuación que muestra qué determina la cantidad de saldos monetarios reales que desea tener la gente. Una sencilla función de demanda de dinero es. (M/P) d = kY Donde k es una constante. Esta ecuación indica que la cantidad demandada de saldos monetarios reales es proporcional a la renta real. La función de demanda de dinero es como la función de demanda de un bien. En este caso, el "bien" es la comodidad de tener saldos monetarios reales. De la misma manera que es más fácil viajar cuando se tiene un automóvil, es más fácil realizar transacciones cuando se tiene dinero. Por lo tanto, de la misma manera que un aumento de la renta provoca un aumento de la demanda de automóviles, un aumento de la renta también provoca un aumento de la demanda de saldos monetarios reales. Esta función de demanda de dinero permite analizar de otra forma la ecuación cuantitativa. Para verlo, añadimos a la función de demanda de dinero la condición de que la demanda de saldos monetarios reales (M/P) d debe ser igual a la oferta M/P. Por lo tanto, M/P = KY. Reordenando los términos, esta ecuación se convierte en M (1/K) = PY, Que puede expresarse de la forma siguiente: MV = PY, Donde V = 1/K. Este sencillo análisis matemático muestra la relación entre la demanda de dinero y la velocidad del dinero. Cuando la gente quiere tener mucho dinero por cada peseta de renta (el valor de k es alto), el dinero cambia poco de manos (el valor de V es bajo). En cambio, cuando la gente quiere tener poco dinero (el valor de k es bajo), el dinero cambia frecuente de manos (el valor de V es alto). En otras palabras, el parámetro de la demanda de dinero, k, y un aumento de la velocidad V. No obstante, la experiencia muestra que el supuesto de la velocidad constante constituye una buena aproximación en muchas situaciones. Supongamos, pues, que la velocidad se mantiene constante y veamos qué consecuencias tiene este supuesto sobre la influencia de la oferta monetaria en la economía. Una vez que suponemos que la velocidad se mantiene constante, la ecuación cuantitativa puede concebirse como una teoría de lo que determina el PIB nominal. Esta ecuación indica que MŪ=PY, Donde la barra situada encima de V significa que la velocidad se mantiene fija. Por lo tanto, una variación de la cantidad de dinero (M) debe provocar una variación proporcional del PIB nominal (PY). Es decir, si la velocidad se mantiene fija, la cantidad de dinero determina el valor monetario de la producción de la economía. 1.7 El dinero, los precios y la inflación Ya tenemos una teoría para explicar los determinantes del nivel general de precios de la economía. Esta teoría tiene tres elementos: Los factores de producción y la función de producción determinan el nivel de producción Y. La oferta monetaria determina el valor nominal de la producción PY. Esta conclusión se desprende de la ecuación cuantitativa y del supuesto de que la velocidad del dinero se mantiene fija. el nivel de precios, P, es el cociente entre el valor nominal de la producción, PY, y el nivel de producción, Y. En otras palabras, la capacidad productiva de la economía determina el PIB real; la cantidad de dinero determina el PIB nominal; y el deflactor del PIB es el cociente entre el PIB nominal y el real. Esta teoría explica qué ocurre cuando el banco central altera la oferta monetaria. Como la velocidad se mantiene fija, cualquier variación de la oferta monetaria provoca una variación proporcional del PIB nominal. Como los factores de producción y al función de producción ya han determinado el PIB real, la variación del PIB nominal debe representar una variación del nivel de precios. Por lo tanto, la teoría cuantitativa implica que el nivel de precios es proporcional a la oferta monetaria. Como la tasa de inflación es la variación porcentual del nivel de precios, esta teoría del nivel de precios también es una teoría de la tasa de inflación. La ecuación cuantitativa, expresada en variación porcentual, es Variación porcentual de M+ variación porcentual de V= = Variación porcentual de P+variación porcentual de Y. Examinemos cada uno de estos cuatro términos. En primer lugar, la variación porcentual de la cantidad de dinero, M, es controlada por el banco central. En segundo lugar, la variación porcentual de la velocidad, V, refleja las variaciones de la demanda de dinero; hemos supuesto que la velocidad se mantiene constante, por lo que la variación porcentual de la velocidad es cero. En tercer lugar, la variación porcentual del nivel de precios, P, es la tasa de inflación; ésta es la variable de la ecuación que nos gustaría explicar. En cuarto lugar, la variación porcentual de la producción, Y, depende del crecimiento de los factores de producción y del progreso tecnológico, que para nuestros fines consideramos dado. Este análisis indica que (salvo en el caso de una constante que depende del crecimiento exógeno de la producción) el crecimiento de la oferta monetaria determina la tasa de inflación. Por consiguiente, la teoría cuantitativa del dinero establece que el banco central, que controla la oferta monetaria, tiene el control último de la tasa de inflación. Si el banco central mantiene estable la oferta monetaria, el nivel de precios se mantiene estable. Si eleva rápidamente la oferta monetaria, el nivel de precios sube rápidamente. 1.7. 1 La inflación y el crecimiento del dinero "la inflación es siempre y en todo lugar un fenómeno monetario", declaró Milton Friedman, el gran economista monetario que recibió el premio Nobel de economía en 1976. La teoría cuantitativa del dinero nos lleva a aceptar que el crecimiento de la cantidad de dinero es el principal determinante de la tasa de inflación. Sin embargo, la afirmación de Friedman no es teórica si no empírica. Para evaluarla y juzgar la utilidad de nuestra teoría, es necesario examinar los datos sobre el dinero y los precios. Friedman escribió, en colaboración con la economista Anna Schwartz, dos tratados de historia monetaria en los que documentó las causas y los efectos de las variaciones de la cantidad de dinero en los últimos cien años en estados unidos y gran bretaña 1.7.2 El señoriaje: los ingresos derivados de la impresión de dinero Hasta ahora hemos visto que el crecimiento de la oferta monetaria provoca inflación. Pero, ¿Qué prodría inducir al gobierno a elevar la oferta monetaria? Aquí examinamos una respuesta a esta pregunta. Comencemos con un hecho indiscutible: El estado gasta dinero. Una parte de este gasto se destina a la compra de bienes y servicios (como carreteras y policía) y otra a pagar transferencias (por ejemplo, a los pobres y a los jubilados). El estado puede financiar su gasto de tres formas. En primer lugar, puede obtener ingresos por medio de impuestos, como los impuestos sobre la renta de las personas y de las sociedades. En segundo lugar, puede pedir préstamos al público vendiendo bonos del estado. En tercer lugar, puede imprimir dinero simplemente. Los ingresos obtenidos imprimiendo dinero se denominan señoriaje. El término procede de seigneur, término francés empleado para designar al "señor feudal". En la Edad Media, el señor tenía el derecho exclusivo en su feudo para acuñar dinero. Actualmente, este derecho corresponde al gobierno y es su fuente de ingresos. Cuando el gobierno imprime dinero para financiar el gasto, aumenta la oferta monetaria. Este aumento de la oferta monetaria provoca, a su vez, inflación. Imprimir dinero para recaudar ingresos es como establecer un impuesto de la inflación. A primera vista, tal vez no sea evidente que la inflación pueda concebirse como un impuesto. Al fin ya al cabo, nadie obtiene un recibo por este impuesto: el gobierno imprime simplemente el dinero que necesita. ¿Quién paga, pues, el impuesto de la inflación? Las personas que tienen dinero. Cuando suben los precios, disminuye el valor real del dinero que llevamos en el monedero. Cuando el gobierno imprime nuevo dinero para su uso, reduce el valor del viejo en manos del público. Por lo tanto, la inflación es un impuesto sobre la tendencia de dinero. Los ingresos obtenidos imprimiendo dinero varían significativamente de unos países a otros. En estados unidos, han sido pequeños: el señoriaje normalmente ha representado menos del 3% de los ingresos del estado. En Italia y Grecia, a menudo ha representado más del 10%. En los países que tienen una elevada hiperinflación, el señoriaje suele ser la principal fuente de ingresos del estado; de hecho, la necesidad de imprimir dinero para financiar el gasto es una de las principales causas de las hiperinflaciones. Caso práctico 1.7.2.1 La financiación de la guerra de la independencia de estados unidos Aunque en estados unidos el señoriaje no ha sido una importante fuente de ingresos del estado en la historia reciente, la situación era muy distinta hace doscientos años. A partir de 1775 el Congreso Continental necesitó encontrar financiación para la guerra de la independencia, pero tenía limitadas posibilidades de obtener ingresos por medio de los impuestos, por lo que recurrió en gran medida a imprimir dinero para ayudar a pagar la guerra. La utilización del señoriaje por parte del Congreso Continental aumentó con el paso del tiempo. En 1775 las nuevas emisiones de moneda continental ascendieron aproximadamente a 6 millones de dólares. Esta cantidad aumentó a 19 millones en 1776, a 13 millones en 1777, a 63 millones en 1778 y a 125 millones en 1779. No es sorprendente que este rápido crecimiento de la oferta monetaria provocara una enorme inflación. Al terminar la guerra, el precio del oro en dólares continentales era más de 100 veces el nivel en el que se encontraba sólo unos años antes. La gran cantidad de moneda continental hizo que el dolar continental perdiera casi todo su valor. 1.7.3 La inflación y los tipos de interés Los tipos de interés se encuentran entre las variables macroeconómicas más importantes. En esencia, son los precios que relacionan el presente y el futuro. Aquí analizamos la relación entre la inflación y los tipos de interés. 1.7.3.1 Dos tipos de interés: real y nominal Supongamos que depositamos nuestros ahorros en una cuenta bancaria que paga un 8% anual de interés. Un año más tarde, retiramos nuestros ahorros y los intereses acumulados. ¿Somos un 8% más ricos que cuando realizamos el depósito un año antes? La respuesta depende de lo que entendamos por "más ricos". Ciertamente, tenemos un 8% más de pesetas que antes; pero si los precios han subido, de tal manera que con cada peseta compramos menos, nuestro poder adquisitivo no ha aumentado un 8%. Si la tasa de inflación ha sido del 5%, la cantidad de bienes que podemos comprar sólo ha aumentado un 3%. Y si la inflación ha sido del 10%, nuestro poder adquisitivo ha disminuido, de hecho, un 2%. Los economistas llaman tipo de interés nominal al tipo de interés que paga el banco y tipo de interés real al aumento de nuestro poder adquisitivo. Si i representa el tipo de interés nominal, r el tipo de interés real y π la tasa de inflaciσn, la relación entre estas tres variables puede expresarse de la forma siguiente: r = i - π El tipo de interés real es la diferencia entre el nominal y la tasa de inflación. 1.7.4 El efecto de Fisher Reordenando los términos de nuestra ecuación del tipo de interés real, podemos mostrar que el tipo de interés nominal es la suma del tipo de interés real y la tasa de inflación: i = r + π La ecuación expresada de esta forma se denomina ecuación de fisher, en honor al economista Irving fisher (1867-1947). Muestra que el tipo de interés nominal puede variar por dos razones: porque varíe el tipo de interés real o porque lo haga la tasa de inflación. Una vez que dividimos el tipo de interés nominal en estas dos partes, podemos utilizar la ecuación para desarrollar una teoría del tipo de interés nominal. En el capítulo 3 mostramos que el tipo de interés real se ajusta para equilibrar el ahorro y al inversión. La teoría cuantitativa del dinero muestra que la tasa de crecimiento del dinero determina la tasa de inflación. La ecuación de Fisher nos indica que debemos sumar el tipo de interés real y la tasa de inflación para averiguar el tipo de interés nominal. La teoría cuantitativa y la ecuación de Fisher indican conjuntamente cómo afecta el crecimiento del dinero al tipo de interés nominal. Según la teoría cuantitativa, un aumento de la tasa de crecimiento del dinero del 1% provoca un aumento de la tasa de inflación del 1%. Según la ecuación de Fisher, un aumento de la tasa de inflación de un 1% provoca, a su vez, una subida del tipo de interés nominal de un 1%. La relación unívoca entre la tasa e inflación y el tipo de interés nominal se denomina efecto de Fisher. CONCLUSIONES En conclusión tenemos que el dinero es un elemento importante de nuestra economía actual, ya que nos facilita las transacciones e intercambios necesarios para satisfacer nuestras necesidades, vemos que el dinero ha sufrido numerosos cambios a través del tiempo lo cual permite que tener un comercio eficiente, imaginemos por un momento que nunca se invento en dinero, "una locura" verdad, no se podrían hacer la cantidad de transacciones que se hacen hoy, bien entonces queda concluido que el dinero es una parte esencial en nuestras vidas, es por ese motivo que debemos conocer a fondo los términos utilizados y cual es la historia del dinero. BIBLIOGRAFÍA Macroeconomía. N. Gregory Mankiw. Antoni Bosh Editor-2005. Barcelona – España Economía. A gusto Álvarez Rodrich. Empresa Editora El Comercio S.A.- 2004. Lima - Perú Macroeconomía. Geocities. En línea. 2007. Erika Marin Chirinos Estudiante de Administracion Universidad de San Martin de Porres

Aunque muchos no os lo creáis, eso de ser inteligente conlleva muchos problemas… sobre todo porque los que no lo son tanto, se meten demasiado con los inteligentes, sin llegar a comprender algunas cuestiones. Si te sientes identificado con esto, lo sentimos, pero eres demasiado inteligente para tu círculo de amigos. Si llegas al final, verás un vídeo con todas esas situaciones. Puntilloso Eso de ser inteligente, también tiene sus consecuencias. Y una de ellas es ser demasiado puntilloso. De esta forma, es habitual que cuando vayas a algún sitio, encuentres muchas incongruencias. Lo mismo ocurre cuando vas a ver una película. No hay nada que se ajuste a la perfección, o al menos a la realidad. Y a ti te enerva. A los demás, que se conforman con creer que las cosas son así, les molesta que tú les hagas ver que no son así. Viven en una burbuja en la que están cómodos, y aceptan la información tal como es. Escuchar las tonterías Ser inteligente solo te hace ser consciente de las tonterías que dicen los demás. Y encima luego no puedes decirles nada, como hemos recalcado en el punto anterior. Pueden decir que han visto en una película que… X, y creérselo perfectamente. Y cuando tú lo rebates, ellos se molestan, o crees eres demasiado puntilloso. Y encima, a ellos no les parece tan grave el asunto de diferenciar el “literalmente” y “figuradamente”. El “no he estudiado” Nadie te cree que no has estudiado. Hay diferentes tipos de inteligencia, pero normalmente sacas buenas notas con eso de haber escuchado en clase. Tienes tu propia lógica, y por cualquier motivo, tu forma de estudiar, no se corresponde con la de los demás. Así que a veces, te estresas, porque no has estudiado. Como tus amigos solo evalúan el resultado, al final quedas como un repelente, porque no has estudiado, y aún así, has sacado más de un 8 en el examen. Vamos, que se mueren de envidia. Y aunque tú digas que no has estudiado, que simplemente se te ha quedado con eso de ir a clase, ellos nunca te creerán. Trabajos en grupo Sí, al final luego tú cargas con todo. Pero eso también es culpa tuya, por hacerte cargo. Obviamente, es una cosa difícil porque te arriesgas a reducir tu nota, y por eso terminas tú haciéndolo todo. En estos casos, debería haber una comprensión mutua. Igual tus compañeros sí que quieren ayudar, pero tú eres demasiado exigente. Pero deberías hacerles saber a ellos, que para ti mantener la media es importante, para que te den una beca, o por cualquier cosa. Al final, tú quedas como el rarito, y se llevan una nota que has trabajado solo tú. No hay nadie con quien encajes Es duro, porque a veces te sientes solo en este mundo. No hay nadie que tenga los mismos problemas que tú, porque a pesar de que tus amigos suelen soportarte, no suelen comprenderte del todo. Con tanta tontería que escuchas, a veces te hace falta tener una charla algo más intelectual, y no encontrarlo suele generar cierta ansiedad y depresión. Por eso, a veces hay gente que, a pesar de su inteligencia intelectual, no tienen una inteligencia emocional, porque no han podido desarrollarla bien. Si tú eres de esos, intenta desarrollar algo de empatía. Cuando no lo entienden Te vuelve loco que no entiendan lo que para ti está demasiado claro. Así, como tú tienes una lógica completamente diferente, la gente no suele entender cuando explicas temas sencillos ya sean de matemáticas, sociales, o cualquiera de los temas que tú entiendas. En esos casos, tú deberías trabajar la paciencia, porque tu mente no va de la misma forma que los demás. Bueno, una de las cosas buenas que tiene eso es que te das cuenta de que no vales para ser profesor particular. Nadie con quien compartir tus teorías Al final, terminas siendo amigos de tus compañeros de trabajo, pero más bien por necesidad, porque con ellos has empezado a establecer ciertos lazos de comunicación. Eres capaz de hacer bromas especializadas, y ellos las comprenden, por lo que tu capacidad de socialización aumenta, y eso ya no te genera tanta ansiedad, porque ya tienes un círculo de confianza con quien ser tú mismo. Un ejemplo de esto son los personajes de “The Big Bang Theory”, que aunque tienen especialidades distintas, tienen la misma capacidad intelectual, y pueden establecer un grupo social estable. Nadie quiere jugar contigo Sí, eres lo suficientemente listo como para ganar a prácticamente todo: damas, crucigramas, ajedrez… y por eso es difícil que alguien juegue contigo. Al final, acabas en Internet, usando el anonimato, y terminas jugando con alguien igual de listo que tú. Por lo menos, te hace sentir menos solo. Pero no te llena, porque te gustaría jugar con tus amigos, y éstos te rechazan por ser demasiado bueno en esto. “Eres un friki” Este es uno de los términos que más habrás escuchado. Si das cualquier dato, si ves un programa y te sabes prácticamente todas las respuestas… a pesar de todo eso, que en teoría es bueno, los demás lo ven con mucho recelo, y te sueltan la frase maldita: “eres un friki”, o “qué empollón eres”. Y te sientes mal, porque no es tu culpa acordarte de todos esos datos. Muchos niños se ven maltratados y menospreciados por este tipo de situaciones, y les llega a acomplejar lo inteligentes que son. Si eres padre de alguien así, intenta identificarlo cuanto antes, y consultar a un especialista, porque puede llegar a ser el foco de varios problemas. Crees que te están tomando el pelo Cuando alguien que crees que está por encima de ti, hablando del plano social, te hace caso, crees que tú no puedes interesarle. Pero cuidado, lo inteligente es lo nuevo sexy ahora, y esta de moda el término “sapiosexual”. Si no sabes lo que es, búscalo, porque te animará un poco en tu búsqueda del amor. Ser inteligente ahora no tiene por qué ser una desventaja social, sino que puedes hacer de esto tu punto fuerte, si sabes cómo jugar tus cartas. link: https://www.youtube.com/watch?v=20Jb_wiQJjU&feature=youtu.be

Si vivimos solos nos puede dar pereza cocinar, por lo que acabamos consumiendo comida basura. Descubre como organizar tus comprar de manera eficaz y comer de manera saludable y económica. Una de las cosas más difíciles de realizar cuando una persona se independiza es cocinar correctamente, ya que preparar una comida se ve muy sencillo, sin embargo después no resulta serlo tanto, ya que se necesitan ciertos conocimientos básicos a la hora de cocinar. Varias personas que comienzan a vivir solas empiezan a consumir comida preparada y esto puede traer daños a su salud. Aprender a cocinar por sí mismo trae varios beneficios. Para ello no es necesario ser un chef o un amante de la cocina. Los siguientes consejos de cocina te ayudarán desde hoy. Los consejos más útiles para cocinar si vives solo 1. Busca alimentos a granel Se recomienda buscar alimentos a granel que sean alimentos de primera necesidad, de esta manera serán más baratos en comparación a la variedades que existen empaquetados. Puedes encontrar arroz, cereales, frutos secos, harina, entre otros. Una de los beneficios de comprar a granel es que comprarás la necesidad exacta que necesitas. 2. Intercambia alimentos Si tienes un grupo de amigos o compañeros de trabajos pueden intercambiar lo que quedó de sus comidas anteriores. De esta manera puedes disfrutar una comida más variada, en vez de comer toda la semana fideos o arroz. 3. Utiliza el servicio de comida saludable a domicilio Si no te gusta ir almacén por tus alimentos porque no sabes qué elegir, una buena opción es contratar servicios de entrega, estos incluyen en sus comidas alimentos saludables y te lo entregan directamente a tu domicilio. Recuerda no elegir comida basura, ésta puede perjudicar tu salud. 4. Ordena tus porciones de carne Puede ser difícil adquirir porciones de carne individuales, así que se recomienda dividir las porciones de carne y ponerlas en bolsas Ziploc para su mantenimiento. Escribe una etiqueta fuera de bolsa si es que has hecho algún adobo. Esta es la mejor manera para preparar solo una porción. 5. Mantén tu cocina provista de alimentos básicos Estar preparado para cualquier receta saludable es el primer paso. Si tienes todo lo que necesitas puedes improvisar con facilidad cuando llegas a casa agotado después de un duro día de trabajo. Algunos alimentos básicos que puedes cocinar de forma rápida son, los huevos, las patatas o filetes de atún. Por otra parte, la fruta y la verdura son los alimentos más rápidos y más saludables que vas a poder ingerir si vives solo. 6. Echa un vistazo a los productos que tengas Si ves que tus verduras tiene aspecto extraño, solo corta la parte dañada y utiliza las partes más frescas. De esta manera no desperdiciarás comida, ya que solo se daña una parte de las frutas o las verduras. Por ejemplo, de una acelga, puedes eliminar aquellas hojas más oscuras y conservar aquellas con aspecto más fresco. 7. Guarda la porciones sobrantes Si preparas más comida de lo que imaginabas, no te preocupes, guárdala y mézclalas con otros alimentos durante la semana, de esta forma no desperdiciamos nada, siempre y cuando todo esté en perfecto estado. Referencia Alex Orlov, Cooking for one? 9 Tips to Save Time and Money. Para Dailyburn [Revisado en Febrero de 2016]

Las fantasías sexuales femeninas ¿son distintas a las de los hombres? Testimonios y opiniones de especialistas sobre un tema donde, en teoría, todo es posible. Patricia Manes ESPECIAL PARA CLARIN. Hacer el amor en un avión o en la playa. Creatividad puesta al servicio de las fantasías sexuales. ¿A quién no se le ocurrió alguna vez -o muy seguido- estar en alguna situación erótica que jamás cumpliría? O sí. "Es una función superior y compleja inherente al ser humano. Y una posibilidad que tenemos para excitarnos, facilitar el orgasmo, satisfacer una curiosidad, ensayar futuras experiencias y hasta bajar tensiones", explica Adrián Helien, psiquiatra y sexólogo, coordinador de Sexología del Hospital Durand y de la Dirección General de la Mujer. Helien sintetiza la función de la fantasía sexual en una frase: "es un potente vibrador para la mente. Un estímulo directo al cerebro". En una fantasía todo es posible. Cada uno escribe el guión, lo protagoniza y lo dirige. Pero lo cierto es que hombres y mujeres no fantasean de la misma manera. "Siempre he creído que nuestras fantasías eróticas son la verdadera radiografía del alma sexual y en las mujeres son más ricas que en los hombres porque constituyen su verdadero mundo subterráneo", dice la escritora Nancy Friday en "Sexo, mujer y fin de siglo", de Laura Caldiz y Diana Resnicoff. Según los especialistas, la mujer fantasea en forma novelada, con una historia y un contexto. "Son más complejas que las masculinas y, en general, suele ser ella el objeto de deseo, la protagonista de la historia", ejemplifica Helien. En el hombre, en cambio, "las fantasías son más coitales, menos revestidas de motivación y menos ligadas al romanticismo", resume Diana Resnicoff, psicóloga, sexóloga y vicepresidenta de la Sociedad Argentina de Sexualidad Humana. Para Helien, "un varón tira una imagen más parecida a una película porno: enfoca una lola, una posición, es más concreta. Es como el Kamasutra ilustrado, pero a diferencia de la mujer, es sólo un cuadro de la imagen". ¿Con qué fantasean ellas? Andrea tiene 49 años, un hijo de 20 y está casada hace 23. "Mi única fantasía es estar con un hombre que no sea mi marido. Pero no soy la única -se ataja-. Hace un mes fui a una despedida de soltera de una compañera de trabajo y éramos unas 30 mujeres, 20 casadas. Todas, las veinte, dijeron en rueda de confesión lo mismo: fantaseaban estar con otro que no sea el que vemos todos los días". ¿Andrea tiene fantasías con otro cuando está con su marido? "Sí, me estimula más", asegura. "Una mujer que se permite fantasear va a lograr una calidad infinita en su sexualidad real y seguramente goza más libremente. También están las que imaginan una escena con su pareja pero no se atreven a confesarlo, por pudor", enfatiza Resnicoff. ¿Todas las fantasías son plausibles de concretar? "No, algunas son literalmente imposibles. Si una mujer crea en su mente una imagen en la cama con mil hombres, no va a ser posible aunque sea la Cicciolina. Pero tampoco es aconsejable hacer realidad todas las fantasías, primero porque dejan de serlo, y después porque puede ser muy excitante en la cabeza y totalmente nefasta en la realidad -advierte Helien-. Por ahí alguien imagina sexo swinger y eso es fabuloso en la fantasía pero puede resultar muy desagradable si se la llega a concretar". Alejandra, de 39 años, es artista plástica y está en pareja con Federico. Su fantasía recurrente era estar con su novio de entonces y otra mujer, una desconocida. Lo hablaron y ambos decidieron llevar la fantasía al plano real convocando a una amiga de él. "Me sentí muy mal porque él después quería estar con su amiga, no me gustó nada. Me arrepentí, no volvería a hacerlo. Tampoco probaría realizar mi fantasía actual". Alejandra dice que esboza la imagen de un hombre muy buen mozo que intenta violarla. "Mi fantasía es que él venga por la fuerza, yo resistirme, pero que finalmente logre tenerme", asegura. Según Resnicoff, "es muy común la fantasía con violencia sexual, ser violada. Pero también es frecuente imaginarse en la cama con dos hombres; con otra mujer y que la pareja mire; con personas de diferente rango social, como un camionero, el sodero o el plomero; tener sexo con un hombre negro... Aunque no faltan las fantasías con personas prohibidas', como el jefe o un cuñado". Esas, mejor mantenerlas en el plano imaginario. Elizabeth, 39 años, diseñadora gráfica y por ahora sin pareja, tiene otras fantasías que decidió no hacerlas realidad. "La primera es estar con dos hombres pero que ambos se dediquen a satisfacerme, sin interactuar entre ellos, fantasía común pero al revés en el varón. La segunda, hacer el amor en una playa o una cabaña con un hogar con los leños encendidos, una alfombra de pelo largo, música suave y buen vino -detalla-. Y la última, que es más curiosidad que fantasía, estar en una situación sexual con muchos participantes, algo así como una orgía. ¿Por qué digo que no la cumpliría? Supongo que tiene que ver con cierta vergüenza que me cuesta mucho vencer". Las más frecuentes 1. Tener sexo en una playa desierta. 2. Correr el riesgo de ser descubierta en un lugar público. 3. Un trío, la mujer y dos hombres. 4. Hacer el amor con un hombre negro. 5. Intercambio (de parejas. 6. Voyeurs: mirar cómo otros tienen sexo. 7. Ser una (prostituta. 8. Estar en la cama con una persona prohibida. 9. Convertirse en sumisa o, por el contrario, tener el poder en la relación. 10. Ser una exhibicionista, y andar desnuda (por la calle. DEJÁ TU COMENTARIO

¿El 10 de julio es feriado puente? El feriado del próximo jueves 9 de julio de 2015 en conmemoración del Día de la Independencia genera dudas sobre si el mismo se traslada al lunes 6 o si el 10 de julio es feriado puente. Hemos recibido muchas consultas al respecto que esperamos responder con esta nota. ¿Se traslada el 9 de julio al lunes 6 de julio? Por empezar el feriado del 9 de julio del tipo inamovible por lo no se traslada al lunes 6 de julio ni al viernes 10 de julio. El Decreto 1584/2010 explicita que el feriado por el Día de la Independencia es inamovible. ¿El viernes 10 de julio de 2015 es puente? Los feriados puentes turísticos son un nuevo tipo de feriados creados en el año 2010. Estos feriados generan confusiones en muchos argentinos ya que asumen (erróneamente) que siempre que un feriado cae un martes o jueves, el lunes o viernes (respectivamente) tiene que ser feriado puente. Este razonamiento es erróneo ya que el decreto Decreto 1584/2010 explicita que por año solo existen 2 feriados puentes y que la fecha de los mismos va a ser determinada por el gobierno. Esto sucedió en el año 2013 en que mediante el Decreto 1768/2013 se estableció que los feriados puentes para el año 2015 iban a ser el 23 de marzo y el 7 de diciembre por lo tanto el próximo viernes 10 de julio de 2015 NO es feriado puente. El viernes 10 de julio no es feriado puente Y ahora sí: AGUANTE EL DÍA DE LA INDEPENDENCIA, VIEJA, NO ME IMPORTA NADA Feriado por el Día de la Independencia La Declaración de independencia de la Argentina fue proclamada un martes día 9 de julio del año 1816 en la casa de Francisca Bazán de Laguna, en la actualidad declarada Monumento Histórico Nacional desde 1941. A partir de este momento se rompen todos los vínculos con la monarquía española y el resto de países dominantes. En el año 1814, Fernando VII tomaba de nuevo posesión del trono de España, y su objetivo era el de recuperar todos los territorios colonizados que habían sido perdidos. Debido a los recientes éxitos tenidos con otras batallas, y a que su ejército estaba fuerte en ese momento, decidió comenzar con Argentina, teniendo en todo momento como objetivo la ciudad de Buenos Aires. El 15 de abril de 1815 cae el gobierno de Carlos María de Alvear, y los revolucionarios exigieron un Congreso General Constituyente. Para ello se enviaron distintos diputados que representarían a cada una de las provincias, y fue el 24 de marzo de 1816 cuando comenzaron a realizarse las sesiones. Las primeras provincias que se declararon independientes frente a España fueron las integrantes de este congreso que fue denominado el Congreso de Tucumán. El Congreso de Tucumán comenzó el 24 de marzo con un total de 33 diputados ya que algunos territorios no consiguieron hacer llegar a sus representantes y otros incluso rechazaron su asistencia. Este congreso fue disuelto en el año 1820 al fracasar el Directorio en la batalla de Cepeda, comenzando así la anarquía. En cuanto al Acta de Independencia, fue declarada por el Congreso de las Provincias Unidas en Sudamérica, pero el 19 de julio, el diputado Medrano convocó una sesión secreta en la que consiguió aprobar una pequeña modificación en el texto pero que tendría un gran calado en cuanto a la libertad del país se refiere. En concreto, el texto original decía “…independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli”, algo que quedaba sin cerrar convenientemente, ya que no evitaba de esta forma la dominación por parte de otros países extranjeros distintos a España. Es por ello que optó por ampliar con “…y toda otra dominación extranjera”, cerrando así por completo los huecos que hubiesen podido quedar para la entrada de tropas de otros lugares. La declaración fue firmada por el presidente Francisco Narciso de Laprida, el vicepresidente Mariano Boedo, los secretarios José Mariano Serrano y Juan José Paso así como por todos los diputados asistentes. Los únicos diputados que no asistieron fueron el coronel José Moldes, el coronel Juan José Feliciano Fernández Campero, el presbítero Miguel Calixto del Corro y el diputado Juan Martín de Pueyrredón debido a otras ocupaciones.

Las religiones no se cansan de hablar de teorías seudofuturísticas (apocalipsis, vidas en el más allá, leones vegetarianos). ¿Y a qué viene toda esa negación de la realidad? Muchos dirán que se debe al afán de lucro, pero hay tantas formas de hacer dinero sin engaños semejantes, que uno no puede más que preguntarse si no hay algo más que agregar al respecto. Además, ¿cómo se explicaría la prohibición de cosas naturales como el sexo? ¿Qué necesidad tiene el sacerdote de exigirte la insatisfacción de una necesidad física? Y tanto más que incluso niegan hasta las vías de escape posibles: léase, la masturbación. El sacerdote no sólo quiere que te cases para que contrates sus servicios ceremoniales y hacer dinero a costa tuya, también te pide que, mientras tanto, revientes de deseos sexuales. Se llenan la boca hablando de crueldad pero hay muchas formas de ser cruel. Prohibirle a la gente lo que necesita para vivir bien y ser feliz es una de esas formas. Si les enseñamos que no tienen que tener sexo, ni pueden contar con "la mano amiga", ni nada por el estilo, lo que le estamos pidiendo es que sufra y eso es cruel. Tanto más que se les enseña algo tan nocivo como código de moralidad, es decir, los encierran en una trampa de culpa y autodestrucción. Si se satisface, se sentirá culpable. Si no lo hace, será una bomba de emociones a punto de estallar en cualquier momento. O sea que se lo está condenando a ser un infeliz en cualquiera de los dos casos. En la mitología cristiana, una vírgen quedó embarazada, símbolo muy expresivo del odio al sexo por parte del clero. Al menos, eso es lo que enseñan, no quiere decir nada acerca de sus vidas privadas, pero no nos vamos a poner a indagar sobre cosas que llamarán "debilidades personales". Yo quiero cortar de raíz esa ideología venenosa que tienen, no distraerme tanto con casos particulares, porque si corto de raíz su ideología, los que la predican se van a morir de hambre todos juntos. Cada persona debe comprender que es libre para tener sexo y tocarse todo lo que quiera. No tiene nada de malo, no ha habido ninguna demostración científica o racional que haga necesarias dichas prohibiciones cristianas. Es decir, lo prohiben sin motivos basados en la realidad. Probablemente, algún ángel asexual bajó del cielo a darles una revelación de que el sexo es malo o habrá hablado una zarza ardiente, un árbol con alas de perro o tal vez una hormiga de diez patas. ¡Nunca se sabe! El día de mañana vendrá una religión que te enseñará que defecar está mal, orinar es diabólico, comer es una blasfemia y dormir es rendirle culto al Demonio. Si es que no lo hicieron ya porque, la verdad, que no me extraña más nada de esta gente. En conclusión, ¿la religión es simplemente un modo más de ganarse la vida o es algo mucho peor? Yo diría que es el odio a la vida, el odio al resto de los seres vivientes. Hasta el grado que te dejes contaminar por ella, la religión te va a hacer infeliz, porque no se basa en la realidad sino en negarla. ¿Qué puede decirte de ser feliz y vivir bien una persona que te dice que hay que creer por creer o porque se le apareció no sé quién y le reveló tal cosa? Lo que hacen es sacar reglas de la nada, sin fundamentos válidos desde la razón. Y, aunque muchos pretenden ser filósofos, no creo que ninguna filosofía que se base en un dios que nadie puede comprobar merece llamarse filosofía, porque ésta significa "amor al saber" y no se sabe lo que se afirma a ciegas. Ellos no son filósofos, son fabuladores y charlatanes. Su arma más poderosa exigir la fe, o sea, el creer por creer. No pueden vivir sin eso. Ellos son capaces perfectamente de atacar teorías más racionales que las suyas (son expertos en destruir lo que es bueno y en hacer dudar a los demás de lo que vale la pena). La idea de ellos es negar que se pueda saber algo realmente y, entonces, si aceptas eso, vas a caer en sus trampas con facilidad. Lo que quieren es que dudes de tu capacidad mental, de tu intelecto, para después decirte que son lo mismo las teorías atómicas que una historia ridícula de una zarza ardiente que habla. O peor: que la historia de la zarza en llamas es más importante que una teoría científica.

Ha llegado el momento de hacer algunas revelaciones. Existe una conspiración en contra de la salud de la gente, de tu salud, por ejemplo. ¿Por qué alguien haría una cosa así? Tengo dos formas de responderte: ¿Por qué un asesino mata y un violador viola? Puede ser que sus motivos no te convenzan, pero parece que son suficientes para que ellos maten y violen, porque es un hecho que hay gente que mata y viola. De la misma manera, hay personas degradando la salud de otros, pensemos lo que pensemos sobre las razones que tienen para hacerlo. Sin embargo, la respuesta que me gusta más es la que explica que en realidad ellos primordialmente preferirían matarte. Hay personas que quieren reducir la población mundial y te darás cuenta de lo que eso implica. Quieren exterminar a una gran porción de la humanidad, de la forma que sea, porque dicen que hay demasiada gente en el mundo. Pero hay un problema: el ser humano cada vez tiene más empatía, de forma que ya no ve bien la matanza de su prójimo. Es un tanto chocante ver morir a otros y las razones nacionalistas le importan cada vez menos a la gente. Pocas personas se sentirían orgullosas de ir a matar desconocidos y tampoco pensarían que ganan algo haciéndolo. Se encontró una alternativa. Supongamos que quisieras eliminar a tres millones de seres humanos. Imaginalo, para que pueda explicarte. Cada una de sus vidas dura un promedio de ochenta años. ¿Qué pasaría si no pudieras matar esos tres millones pero te fuera posible reducirle unos treinta años de vida a diez millones, en su lugar? Si hacés la cuenta, ochenta por tres millones da un total de doscientos cuarenta millones de años, mientras que treinta por diez millones ¡da un resultado de trescientos millones de años! Más de lo que lograbas matando directamente a tres millones. Matar a la gente es más difícil que reducir el nivel de vida de una forma generalizada. La prueba es que han inculcado hábitos insalubres y envenenado a la gente más de lo que la han matado, a pesar de que no perdieron la oportunidad de mandar a la muerte a cuantos pudieran. Preguntate cuánta gente muere en la guerra y cuantos por problemas de salud o en accidentes laborales. Mientras podemos ser conscientes de que hay muchísimas cosas en el estilo de vida actual que afectan a nuestra salud, eso no nos lleva por sí mismo a darnos cuenta de que es algo intencional y con el propósito de arruinarnos físicamente. La gente racionaliza, intenta justificar de alguna forma todo esto, porque quiere creer en los otros. Debe haber alguna razón que lleve a estos extremos... La única razón es que quisieran verte muerto, pero tienen que conformarse con destruirte lentamente. Si tuvieras un enemigo que te ataca por la espalda, ¿no te gustaría que te lo digan? Yo te lo estoy diciendo. Dejame decirte que estas personas hablan de que el mundo se está quedando chico, pero jamás se tomaron el tiempo de promover la reducción del desperdicio de recursos y tampoco de buscar otras opciones. Por más que aseguren que lo hacen por el bien de la humanidad, yo creería más que ésa es la forma de autoengañarse para matar a los demás sin remordimientos. Eso último fue solamente una suposición, porque no me interesa entender la mentalidad de unos psicópatas. Y si me preguntaras sus motivos, diría que son la codicia y el orgullo, quizás sentirse poderosos o acaparar lo que todavía no tienen, te sorprendería saber hasta dónde es capaz de llegar una persona con codicia enfermiza. Lo que tenés que saber es lo siguiente: en la sociedad está extendido un modo de vida muy perjudicial para tu salud. Esto incluye los alimentos que consumís, el sedentarismo, ciertas tecnologías y algunas cosas más difíciles de establecer (control de natalidad, inseguridad, accidentes laborales o de tránsito, productos médicos con efectos que no informan, contaminación de todo tipo, químicos peligrosos en tu trabajo, radiación). Vamos a ponerlo de esta forma: no es que todo esté hecho para perjudicarte y matarte, pero la mayoría sí. No tiene nada que ver con la naturaleza ni con el ser humano, no es algo que se da solo, es nuestra sociedad la que lo provoca, influenciada por ciertas mentes que son apoyadas por otros en el poder, y la mayoría de los perjudicados ignoran esto. Yo quiero hacerte consciente de las circunstancias. Seguramente te hayas preguntado por qué nadie se da cuenta o hacen algo para detenerlos. Es que hay gente que lo hace. Que no te enteres o que no hayas prestado atención no quiere decir que nadie haya hecho nada. A lo mejor después de mi aviso te sea más fácil verlo, al estar más atento. Por ejemplo, luchar por un mundo más saludable es lo que hago todos los días de mi vida. Soy parte de una Resistencia en contra de todo lo que mencioné y con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los seres humanos en general. Te lo digo de otra forma: yo estoy en guerra contra los que quieren arruinar la salud y matar a la gente para reducir la población mundial y sus años de vida, soy un soldado y hago mi batalla con todas las armas de las que dispongo y con las tácticas y estrategias que creo más adecuadas en cada momento. Y no soy el único. Todo lo que dije no serviría de mucho si no te lleva a una acción. Lo que te pido es que cuides tu salud y te voy a mostrar cómo hacerlo. Quiero que te prepares para la batalla. Ahora mismo, aunque alguien pueda decir que no le interesan las guerras, hay gente que hace grandes esfuerzos para envenenarnos de todas las maneras posibles: a través del agua, de los alimentos, del aire, y mentalmente por medio de la destrucción emocional, la ignorancia y la información falsa. La guerra ya existe, no es una opción estar en ella porque no fuimos nosotros los que la iniciamos. La pregunta es si te vas a defender de estos ataques o si no te importa tanto lo que pase con tu vida y la de los demás. Están en juego muchas cosas, probablemente más de las que podemos ver a simple vista. PLAN DE UNA VIDA SALUDABLE: Primero que nada, es importante que hagas ejercicio todos los días o aunque sea día de por medio. Al principio, no deberías exigirte demasiado pero te pido que con el tiempo llegues a una hora diaria por lo menos. También que tengas en cuenta algo equilibrado y que no descuides a aquellos como correr, hacer caminatas u otros ejercicios que fortalecen el sistema cardiorespiratorio. Esto no se trata de volverte atractivo o impresionar a los demás con tus músculos, el objetivo que debes tener es mejorar tu condición física y mantenerte bien. Los ejercicios son lo que más fácilmente podrías hacer para mejorar tu salud. No importa la edad ni el estado físico en el que estés, siempre hay ejercicios que puedas hacer, te recomiendo consultar con un médico, para que saber en qué condiciones estás y por dónde empezar. Si hace tiempo que no practicás ninguna actividad física importante, deberías empezar de a poco y aumentar gradualmente. Pero lo más importante es la constancia. Por otra parte, deberías saber que hay varias formas de contaminación y una de las más graves es la del agua, aunque no es la única. Sería útil que filtres el agua que bebes. Si tenés agua corriente, quiero advertirte sobre el cloro que contiene. Sería bueno hacer un análisis del agua que consumís. Además, te aviso que incluso el agua de lluvia puede estar contaminada, así que no creas que con recoger esa clase de agua autómaticamente se puede estar seguro de su salubridad. Lo que comés es muy importante para tu salud. Si es posible, conseguir productos de alguna granja orgánica o ecológica. No se necesitan productos especiales o raros, ni tampoco ser vegetariano lo solucionaría, porque los problemas están en toda la industria alimenticia. No solamente en los animales, también en los vegetales. No me voy a extender mucho, porque seguramente debas investigar, pero mi recomendación es que te informes bien de todo lo que te señalo, y elegir la opción más saludable, dentro de tus posibilidades. No confíes en que un producto sea sano sólo porque es de venta libre. Hay muchas cosas que son de venta libre y son perjudiciales para la salud. La mayoría de las veces no nos advierten nada sobre el daño que nos pueden hacer. Evitar algunos productos alimenticios que son notablemente dañinos y que no aportan nada o casi nada, en especial ciertas bebidas. La ciencia médica es útil, pero no cuando está al servicio de gente que quiere que vivas menos o directamente matarte. Es difícil decir cuándo confiar y cuándo no en un médico, y no lo voy a hacer porque no estoy capacitado para hacerlo, pero menciono el tema por su importancia. Cosas que se supone que nos hacen bien o nos van a curar o a ayudarnos a prevenir enfermedades, en realidad son dañinas. Un ejemplo es la radiación de las radiografías. Pero no es lo único. Hay cosas que nos parecen necesarias del sistema de salud y es por el modo insalubre en el que vivimos. Nuestros dientes se arruinan no porque estén mal hechos, sino por el azúcar que consumimos. Y no es culpa de los dentistas, aunque yo diría que habría menos necesidad de dentistas si la gente comiera como debe comer. Hay que tener cuidado con los tratamientos médicos, vacunas, inyecciones, antibióticos, medicamentos de todo tipo. Y lo digo en serio. Creer ciegamente en las prácticas médicas actuales puede llevarnos a situaciones delicadas. Hay que informarse siempre sobre los riesgos y efectos secundarios de los tratamientos que estás haciendo o vas a hacer, preguntarle al médico y llevar una investigación paralela por cuenta propia, averiguar de qué están hechos los medicamentos que vamos a consumir y las reacciones adversas de esas sustancias. Ciertos productos de limpieza y venenos para plagas domésticas pueden ser perjudiciales para la salud y hay que manipularlos con mayor protección y cuidado de lo que solemos hacerlo o directamente no usarlos, según sea el caso. ¿Quién soy y por qué hago esto? Para que tengan una forma de referirse a mí, pueden llamarme John Titor. Y, como ya expliqué, soy un soldado en la guerra por una mejor salud para todos. Soy parte de la Resistencia, de los que no creen en la necesidad de envenenar a la población, exponerla a cosas insalubres o inculcarle una vida sedentaria. No creo que sea imposible alimentar a toda la población del mundo, ni que la salud sea difícil de obtener. Hay que darse cuenta de la diferencia entre una situación creada por otras personas de una que es así desde el principio sin ayuda de nadie. Conozco que se hace todo lo posible por arruinar la salud humana, y nadie me va a convencer de que esas cosas son una casualidad, simplemente porque no lo son. Si confiamos tanto en nuestros científicos, ¿por qué los tomamos por tontos a la hora de reconocer que saben lo que hacen cuando crean productos dañinos para la salud o fomentan prácticas malas para el ambiente, o sea, para seres vivos de todas clases, incluyéndonos? O son ignorantes o son sabios, no se puede ser una eminencia del saber y un pobre equivocado que no sabe reconocer una sustancia tóxica y una práctica dañina para la salud. Sepan o no sepan, cualquiera de los dos casos significa que no son tan dignos de confianza como pensamos, o por ignorancia, o por cobardía, o por falta de ética, ya que las malas prácticas no son tan escasas ni tan poco difundidas para tomarlas por casos aislados. Quería decir algo más. He notado, desgraciadamente, que algunas personas interpretan que esto es buscado por "judíos" o "sionistas", como le dicen ellos. Aunque insisten en que no son racistas, terminan llevando a una situación en la que apuntan a las raíces étnicas de una persona para señalar si es un posible conspirador o no. Una actitud bastante falaz, porque les aseguro que si para reducir la población mundial tuvieran que fomentar el antisemitismo y que se extermine a millones de judíos, no tendrían problema. Y tampoco para exterminar chinos, indios, nórdicos, mediterráneos, árabes o nativos americanos. Aunque el racismo es utilizado como herramienta de división, verdaderamente no son racistas y no pertenecen a una sola etnia de ninguna manera. Lo que algunos dan en llamar "sionismo" es parte de algo más grande. Están mirando un árbol y se olvidan del bosque. Tampoco se pueden separar por "clase social". Sé que a muchos les resulta más fácil apuntarle con un dedo a otros por la cantidad de dinero o posesiones que tienen, pero no es tan fácil. Hay personas con recursos que hacen lo mejor que pueden y realmente se preocupan de los problemas sociales. Muchos de ellos también mueren por el modo de vida que nos enseñaron que es normal. Además, también hay personas con menos recursos que sin duda hacen cosas dañinas para la salud de los demás a sabiendas, desde su propia profesión u oficio. No nos podemos engañar repitiendo: "los pobres buenos, los ricos malos". La riqueza o pobreza material no tienen nada que ver con la riqueza o pobreza del corazón. Es necesario que luchen activamente y no se tomen a la ligera mis palabras, porque cuanto antes se resuelvan las cosas, mejor, y eso sólo se puede lograr con esfuerzos constructivos en este sentido. Sé el valor del tiempo, y por eso me pueden creer que el que dedico para decir esto es porque creo que decirlo es valioso. Espero que entiendan que no se debe especular con el mañana, las cosas cotidianas son muy importantes, por eso aprender a vivir saludablemente es una parte de tu vida diaria y no algo a lo que debas dedicarte una o dos veces por año o cuando te enfermes. Vivir bien es algo de todos los días, y no conozco a nadie que se haya arrepentido de vivir saludablemente. Con honestidad, en contra de lo que dicen los demás de que para vivir bien hay que sacrificar muchas cosas, diría que un sacrificio mayor es vivir insalubremente, porque la vida sana es agradable por sí misma, hay experiencias a nivel sensorial que son agradables en los dos modos de vida, solamente que uno hace bien a la salud y el otro la perjudica.

Les comento una preocupación muy grande que tengo. Por favor, considerenlo, porque no quisiera que sufran cuando se puede evitar. Antes de que se dieran las elecciones en 2015, no sabría decir exactamente en qué mes, tuve una certeza absoluta de que iba a ganar Macri y que no solo no iba a resolver los problemas de la gente sino que iba a quitar los pocos beneficios que tenían. Como no había una explicación racional y no sabía por qué tenía esa certeza, no lo tomé en serio. Pero las cosas pasaron: ganó Macri , se quitaron los subsidios al transporte y se está pensando quitar el del gas y la electricidad, el poder adquisitivo cayó. Yo hubiese podido avisarles, pero no entendía esto de que se pueda saber algo sin poder explicar cómo. No tuve la confianza suficiente para valorar mi propio conocimiento. Pero no vengo a hablarles de eso que pasó, si no de una sensación molesta que me viene de forma reiterada. No es una certeza como lo anterior, pero es tan insistente la sensación que me preocupa mucho. Una y otra vez, tengo un sentimiento feo cuando pienso en la economía de nuestro país. No tiene que ver con lo que ya pasa sino con lo que viene. Es como si estuviera por pasar algo. Aclaro que no se debe a ninguna causa racional. Es una sensación que va más allá de lo que podemos analizar. Excede cualquier análisis: podría parecer que todo va a mejorar en lo que vemos y que finalmente pase lo malo que pienso. No sé si se dará por las amenazas que hicieron para diciembre o qué, pero la sensación es que va a haber una escasez económica (no sabría decir si es por precios excesivos o por una falta de productos en los comercios). Y estas son mis sugerencias: 1) Tengan alimentos en reserva. Compren productos que se puedan almacenar (arroz, fideos, enlatados) para una temporada. Imaginense que haya una suba de precios brusca o que no se consigan alimentos, deben tener almacenado lo suficiente para abastecerse aunque sea un mes. 2) Autoconsumo. Tengan una huerta, pollos, etc. pero si son animales asegurense de que puedan mantenerlos un tiempo (por las dudas). 3) Agua. Puede ser que a algunos les falte el agua. No tengo especiales sentimientos hacia esto pero no está de más. 4) Electricidad. Tengan alguna fuente alternativa de energía o preparense para cortes de luz. 5) ¿Tenés plata guardada en los bancos? ¿Guardás la plata bajo el colchón? ¿Sacás muchos créditos? ¿Tu casa está hipotecada? ¡Cuidado! Puede ocurrir un Corralito, un Rodrigazo o lo que fuere. No sé lo que va a pasar pero te pido que seas muy precavido. ¿Por qué tengo que creerte? No es necesario que me creas. Como dije, no tengo una certeza. Me gustaría estar seguro pero no recibí más que impresiones constantes, no es una certeza como lo anterior. Así y todo, por favor toma las precauciones. Si no pasa nada, vas a estar bien de todas maneras. Pero si pasa algo, vas a estar protegido. Imaginate que no te cuides porque no me crees y termine pasando. Sería un desastre. A pesar de lo que puedas pensar, no me gusta decir estas cosas. Pero creo que si le puedo ahorrar un problema aunque más no sea a unas cuantas familias que me hayan creído, tengo que decirlo. Es mucho lo que está en juego como para que me quede callado. Si es por mí, solo creo que voy a tener molestias por hablar del asunto (gente tratándote de esto o aquello). La verdad, solo hago el aviso porque lo otro se cumplió. No creía en estas cosas, pero ahora sí.

Es habitual que en una sesión de gimnasio se desarrollen tanto ejercicios de musculación como trabajo cardiovascular. Sin embargo, el orden de los mismos no debe ser aleatorio. Lee esta nota y entérate cúal realizar primero. El cuerpo utilizará como combustible prioritario el glucógeno muscular. Es por esto que si se desarrolla un trabajo aeróbico prolongado o intenso previo a la rutina de musculación, se habrá disminuido considerablemente esta fuente de energía. Al conocer unas pocas cuestiones fisiológicas se podrá advertir que al ejecutar primero los ejercicios con sobrecarga y luego la actividad aeróbica se optimizan los beneficios de ambas partes. En primer lugar cabe destacar que el cuerpo utilizará como combustible prioritario el glucógeno muscular. Es por esto que si se desarrolla un trabajo aeróbico prolongado o intenso previo a la rutina de musculación, se habrá disminuido considerablemente esta fuente de energía. Así, el cuerpo recurrirá a una degradación de las proteínas en busca de obtener lo necesario para levantar las cargas. En otras palabras, se desarrollaría un proceso catabólico (destruir el músculo), en lugar del objetivo de desarrollar masa magra (proceso anabólico). Esta última conclusión también se respalda a la hora de analizar las hormonas que intervienen en el entrenamiento. Precisamente, la hormona anabólica por excelencia, la testosterona, baja sus niveles con un ejercicio cardiovascular prolongado. Otro punto que justifica el orden propuesto, es que realizar el trabajo aeróbico luego de las pesas ayudará a quemar más grasas que si se hiciera en otro momento. Esto se debe a que la testosterona, cuando empieza a descender luego de alcanzar su pico en una rutina de musculación, tiene un efecto lipolítico, es decir, optimiza la quema de grasas. Además, al estar el glucógeno muscular disminuido tras el trabajo con sobrecarga, el cuerpo recurrirá a las grasas como principal fuente de energía. Claro que para ello la intensidad del trabajo aeróbico debe ser baja. A pesar de esto, es común ver que muchas personas inician su labor en el gimnasio en las bicicletas fijas, las cintas o las máquinas elípticas. Sin embargo, no se debe confundir un breve calentamiento (no más de 10 minutos) y a una intensidad suave, con un trabajo aeróbico. Incluso, este calentamiento no irá más allá de aumentar la temperatura corporal, ya que en realidad, las fibras musculares empleadas en el ejercicio cardiovascular (fibras rojas) son distintas a las que se usan al trabajar con sobrecarga (fibras blancas). En resumen, los ejercicios con sobrecarga y aeróbicos pueden combinarse en una sesión, pero para obtener mejores resultados será conveniente respetar un orden. Ésta es una de las claves que puede marcar la diferencia, tanto a la hora de evaluar los progresos musculares como cardiovasculares. Por David Flier DEJÁ TU COMENTARIO