JimmyBatocletti

La segunda guerra mundial habìa terminado en 1945 y a su vez comenzaba un nuevo conflicto que mantendria al mundo al borde de la destrucciòn total por dècadas...muchas cosas pasaron durante la guerra frìa que quedaron en la cultura popular occidental y que hoy son recordadas gracias al cine, las peliculas, los videojuegos y la mùsica, y hoy en este post vamos a revisar los detalles tecnicos de dos armas icònicas de las principales fuerzas antagònicas del siglo XX. GIF El AK-47 vs el M16A1 AK-47: Paìs de origen GIF Uniòn de Repùblicas Socialistas Sovièticas Diseñado por Mijaìl Kalashnikov en 1947 En servicio desde 1949 hasta la fecha (incluidas sus variantes posteriores) Calibre : 7,62 x 39 Peso: 4,3Kg sin el cargador Cadencia de tiro: 600 disparos por minuto en modo automàtico alcance efectivo: 443 metros en semiautomàtico y 302mts en automàtico velocidad màxima: 712 metros por segundo GIF M16A1: Paìs de Origen: GIF Estados Unidos de Amèrica Desarrollado por Eugene Stoner en 1957 bajo el nombre de AR-15 En servicio desde 1963, en la actualidad se utiliza la versiòn mejorada M16A2 Calibre: 5,56mm Peso : 4Kg con el cargador Cadencia de tiro: 700/950 disparos por minuto Alcance efectivo: 800 metros Velocidad màxima: 984 metros por segundo GIF Galeria de fotos: Esto es todo por ahora, Gracias por pasar!.

Musica para ambientar el post link: https://www.youtube.com/watch?v=Th-Z6le3bHA GIF Advertencia : este post no es polìtico, simplemente aborda aspectos històricos y tècnicos de un arma utilizada por las fuerzas armadas de la URSS, ahorrense las discusiones para posts sobre polìtica, Macri, Trump, Putin, La Campora, Del Ñoca y el FIT etc...habiendo dicho esto, espero que si estàn interesados en el tema de las armas y la historia bèlica, disfruten del post. La Makárov PM (Pistolet Makárova, en ruso, Пистолет Макарова ПМ) es una pistola semiautomática diseñada a finales de los 40, por Nikolái Fyódorovich Makárov, y fue el arma auxiliar militar estándar de las Fuerzas armadas de la Unión Soviética de 1951 a 1991 La pistola Makárov surgió a partir de un concurso de diseños para reemplazar a la pistola semiautomática TT-33.2 La Tokarev TT-33 estuvo en servicio en la segunda guerra mundial, fuè el reemplazo del revòlver ruso Nagant M1895, aunque el ultimo aùn podia verse en combate. En lugar de construir una pistola que emplease un cartucho ya existente, Nikolái Makárov diseñó tanto una pistola nueva como un cartucho nuevo, el 9 x 18 mm Makarov. Para simplificar su producción y reducir costos, la pistola Makarov empleaba el sistema de recarga accionada por retroceso, junto al cartucho 9 x 18 que es el más potente que puede disparar; aunque el calibre nominal es 9 mm, la bala tiene un diámetro de 9,2 mm - más corta y ancha, siendo incompatible con las pistolas calibradas para cartuchos 9 x 19. En consecuencia, la munición soviética era imposible de emplear en armas de la OTAN, haciendo que en caso de guerra las tropas OTAN no puedan emplear la munición de soldados soviéticos muertos o capturados, o de depósitos Makarov PM con el cargador y credenciales del KGB En 1951 la Pistola de Makárov (PM) fue seleccionada a causa de la su simplicidad (pocas piezas móviles), costo reducido, facilidad de fabricación, precisión y razonable poder de parada. Estuvo en servicio con las Fuerzas Armadas y la Policía soviéticas hasta la disolución de la Unión en 1991. Hoy en día, la Makarov es una popular pistola para portar oculta en los Estados Unidos; variantes de la Makarov todavía se producen en Rusia y Bulgaria, pero en los Estados Unidos las Makarov de fabricación soviética y germano-oriental son consideradas por el departamento de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos como artículos de colección, debido a que sus países de origen (la Unión Soviética y Alemania Democrática) ya no existen. Desde el 2003, la Makarov PM fue reemplazada en servicio por la pistola Yarygin PYa. Pero hasta el 2008, todavía se hallaban grandes cantidades de pistolas Makarov PM en servicio con las Fuerzas Armadas y la Policía rusas. La Makarov PM aún es la pistola de servicio en varios países del antiguo Bloque del Este y ex-Repúblicas Soviéticas A la izquierda vemos la Yarygin PYa junto a la Makarov. Las características más resaltantes de la PM son su simplicidad y ahorro de piezas; varias de ellas efectúan más de una operación, por ejemplo, el tope de la corredera es al mismo tiempo el eyector. De manera similar, el muelle recuperador impulsa el martillo y el gatillo, mientras que su extremo inferior es el fijador del cargador. Las piezas de la pistola Makarov rara vez se rompen con un empleo normal, siendo fácilmente reemplazadas usando pocas herramientas, permitiendo que fuese fácil de reparar también. En adición a su simplicidad, la Makarov puede, al contrario de la TT-33, ser fácilmente desarmada y armada (incluso retirarle el percutor) sin necesidad de herramientas; todo el proceso puede hacerse en menos de un minuto. En términos de diseño, es una versión de mayor tamaño de la pistola alemana Walther PP (de hecho, hay quienes consideran que la Makarov PM es una copia soviética de la Walther PP, cosa que aún está en controversia). Utiliza el cartucho 9 mm Makarov (9 x 18), que esta a mitad de camino entre el 9 mm Parabellum y el 9 mm Corto, de tal modo que es el cartucho más potente que puede ser utilizado con un mecanismo de retroceso simple, sin las complejidades que exigiría un cartucho de mayor tamaño. La variante más ampliamente conocida, la Makarov PMM, fue un rediseño de la pistola original. En 1990, un grupo de ingenieros rediseñaron la Makarov original, principalmente al aumentar la carga de pólvora del cartucho. El resultado fue un significativo aumento en la velocidad de boca, generando un 25% más de presión por parte de los gases del disparo. El cargador de esta pistola tiene una capacidad de 12 cartuchos, en comparación con los 8 de la PM. Los cargadores con capacidad de 10 cartuchos fueron producidos en mayor número que los de cargadores de 12 cartuchos. La Makarov PMM es capaz de emplear los cartuchos Makarov existentes y tiene otras modificaciones mínimas, como un mango mejorado y estrías espiraladas en el ánima del cañón En la imagen podemos ver la PB (versiòn de la Makarov con silenciador, diseñada con un cañòn màs ancho)utilizada por las fuerzas especiales y los servicios de inteligencia. link: https://www.youtube.com/watch?v=j5Ty7lRAs6k Eso es todo por ahora linces, espero les haya gustado y hasta el pròximo Post!

Buenas taringueros conscriptos del ejèrcito de linces, si estan leyendo este crap es porque ultimamente se hablò mucho sobre el yorugua youtuber "Yao" Cabrera y su falso apuñalamiento (ahora el tipo dice que es un experimento social segùn leì en otro post de esta bendita comunidad de virgos). muchos taringueros indignados salieron a postear con el fin de cagarlo a negativos y denunciarle el canal, cosa que no es tan mala idea, sin embargo, estas acciones por parte de la comunidad y de otras redes sociales crean una paradoja, al tratar de boicotearlo estan a su vez dandole fama y visitas (los youtubers como este salame lucran y hasta viven de eso) Haciendo una sana referencia a los Simpsons, los youtubers son muy curiosos, si el pùblico deja de ponerles atenciòn, estos desaparecen, si no les ponen atenciòn a los pelotudos como Yao Cabrera, pierden sus poderes. Dejemos de darle fama a estos giles fuera del ambiente donde se desarrollan (youtube) y dejemos que sus mismos suscriptores se den cuenta y lo dejen de bancar... Y ahora lo que todos estaban esperando...Fotos del comandante!

Si bien no estoy de acuerdo con el tèrmino "Friendzone" ya que englobar toda una experiencia sentimental frustrante en una palabra tan, perdonenme por decirlo, boluda, no es la intenciòn de mi post discutir el uso de una la palabra en sì, sino ofrecerle consejos al resto de la comunidad ya sea que estèn pasando por una situaciòn donde la persona que les gusta no les da bola o para evitar en un futuro caer en la desgracia...sin màs preàmbulos, comencemos! Primero que nada, vamos a buscar la definiciòn de la palabra frienzone: Wikipedia define friendzone como: En la cultura popular, se conoce como zona de amigos o zona de amistad (del anglicismo friendzone, para el Taringa que no sabe lo que es un anglicismo, es una palabra que viene del inglès) a una relación interpersonal entre dos personas, donde una tiende a enamorarse y la otra no. Una vez que la llamada zona de amistad se establece, es difícil ir más allá de ese punto, generando una situacion de asimetria o desbalance donde una persona se siente atraida romantica o sexualmente por otra, que no siente esa atraccion . El problema principal que se da cuando una persona desarrolla sentimientos por alguien y estos no son recìprocos (o sea que el afecto de la otra persona hacia vos, taringuero que lees esto, no son de la misma magnitud) es que idealizàs a esa persona...esto es diferente a cuando estas en una relaciòn, podès llegar a convivir, compartir cosas, acostumbrarte, reconocer que esa persona no es perfecta y en ultima instancia hasta podès aburrirte. La primera regla segùn yo, es no idealizar a esa persona, hay que tratar de ver màs allà de los sentimientos. Otro problema que encontramos es que no comunicamos nuestras intenciones, vos querès estar con esa persona pero si no sos capaz de hacerselo saber, y en lugar de eso forjas una amistad con la esperanza de seducir a la otra parte màs adelante, macho, estas haciendo las cosas mal. Alejate de esa persona: Si no podès dejar de pensar en ella y sabes que no hay posibilidades, lo mejor es cortar la comunicaciòn, no hay que torturarse. No te rompas los huevos por amor si no es correspondido; Otro grave error, en la desesperaciòn por tratar de convertir esa amistad en algo màs, la victima hace lo que sea por la lincesa con tan de enamorarla, hay que ser màs dificil en la vida, no estar siempre disponible porque eso no lleva a nada, salvo que estes dispuesto a estar disponible con el unico propòsito de hacer el bien, sabiendo que no vas a recibir nada a cambio. para eso mejor perdè tu tiempo en Taringa que al menos te devuelve tu inversiòn de tiempo, en diversiòn Ya expuse lo que segùn yo, no se debe hacer, ahora ¿que se puede hacer para ser màs deseables? 1) Buscà alguna actividad que te lleve a conocer gente, amplià tus circulos sociales 2) mejorà tu aspecto fìsico, cambios mìnimos como un buen corte de pelo, usar ropa que te quede bien, o cambios mas radicales como bajar de peso, o hacer ejercicio para crecer, van a darte mas chances con el sexo opuesto (o el mismo sexo, si sos como Herni) 3) Andà siempre con unos mangos encima, no hay que caer en el concepto erròneo de que todas las minas buscan guita, pero no seas rata y demostrà que sos capaz de mantenerte y de proveerle ciertos gustos a una persona de tanto en tanto 4) mejorà tu lenguaje corporal, parece una pelotudez, pero no pararte derecho, caminar como un boludo o mirar al piso como si la vida fuese una tortura, no es muy atractivo para los que te ven. 5) se màs extrovertido, charlà, socializà, hace reir a la gente (pero sin irte de mambo y quedar como un nabo). de ahora en adelante cuando piensen en vos tienen que asociarte con diversiòn, confianza y seguridad. Si cumplìs mas o menos con todo eso, es posible que aun asi caigas en la "Frienzone" en algùn punto, pero en vez de ser una probabilidad 10 -10 de caer, va a ser un 5-10, quizà menos. Espero que mi post haya sido Util, y nos vemos la pròxima!

Buenas Taringueros virgos que les gusta viciar con los FPS y quedarse en casa los fines de semana viendo peliculas donde hay corchazos, sangre y esas cosas, hoy les traigo un post sobre una pistola muy famosa, la Walther PPK La Walther PPK (del alemán Polizeipistole Kriminalmodel, ‘pistola policial modelo detective’) es una variante más corta de la serie de pistolas semiautomáticas PP, del fabricante alemán Carl Walther GmbH Sportwaffen. La PPK, también conocida como PP Compacta, fue introducida en 1931 Walther PP Walther PPK Los modelos PP y PPK fueron muy populares entre las Fuerzas Armadas de Europa y la sociedad civil, también usada por las fuerzas británicas durante la segunda guerra mundial también sigue siendo utilizada por la SAS y el MI6 del mismo pais. Ambos modelos ganaron notoriedad por su diseño, fácil de llevar y esconder y su excelente mecanismo de acción. Es conocida por ser el arma empleada por Adolf Hitler para suicidarse. También ganó mucha notoriedad en el cine por ser el arma utilizada por el agente secreto James Bond 007, personaje creado por Ian Fleming. James Bond, interpretado por el actor Sean Connery,b] La Walther PP (y su "hermana pequeña" la PPK) fue la primera pistola semiautomática que podía llevarse con una bala en la recámara sin peligro de disparo accidental por golpes o caídas. Otro dato interesante, el famoso icono del Rock Elvis Presley era dueño de una PPK bañada en plata con silenciador.

Muchos de ustedes han escuchado mencionar el mìtico personaje de la novela "Dracula" de Bram Stoker, el profesor Van Helsing, quizà lo vieron interpretado por Anthony Hopkins en la pelìcula de 1992 o lo vieron en algùn Comic, serie animada. lo que no todos saben es que este personaje fuè inspirado en un hombre real, el mèdico de origen holandès Gerard Van Swieten. Van Swieten nació en Leiden. Fue un gran discípulo de Hermann Boerhaave y en 1745 llegó a ser el médico personal de la emperatriz María Teresa de Austria. En esta posición implantó una transformación en el servicio sanitario austriaco y en la educación universitaria de la medicina. Introdujo la primera formación por experimentación y la observación en medicina clínica en su país. Contrató médicos para los hospitales y para las provincias En Viena fue elegido director de la Biblioteca de la corte y allí impartió sus conferencias, sobre todo de fisiología. Creó un elegante jardín botánico y un laboratorio de química, que fueron dirigidos por Nikolaus Joseph von Jacquin. Amplió la obra de su maestro y explicó sus aforismos. Se ocupó de la anatomía, la patología y mejoró el tratamiento de las enfermedades venéreas, creando un licor que trataba la sífilis. Reorganizó las universidades de Praga y Friburgo en sus Facultades de medicina. Además mejoró la situación de los recluidos en manicomios, y de los huérfanos. Maria Teresa I de Austria fue la primera y única mujer que gobernó sobre los dominios de los Habsburgo y la última jefa de la casa de Habsburgo, pues a partir de su matrimonio la dinastía pasó a llamarse Casa de Habsburgo-Lorena. Fue archiduquesa y soberana de Austria, Hungría, Bohemia y Croacia, duquesa de Mantua, Milán, Galitzia y Lodomeria, Parma y los Países Bajos Austríacos desde 1740 hasta su muerte Van Swieten, Por encargo de la emperatriz María Teresa, investigó casos en territorios del este del imperio y en su informe de 1755 aseguró que los vampiros no eran reales, que la creencia en los mismos era superticiosa e irracional, apoyándose con argumentos científicos con base en lo cual la emperatriz prohibió mediante un edicto las profanaciones de tumbas, el estacamiento, decapitación y quema de cadáveres sospechosos de ser vampiros, prácticas comunes de ese tiempo. Contrario a las creencias populares modernas del uso de agua bendita, crucifijos o exponiendolos a la luz del sol, se creia que la forma de matar a un vampiro era exhumando el cadàver del supuesto engendro para decapitarlo, prenderlo fuego o clavarle una estaca Se dice que sus investigaciones, en especial las referidas al vampirismo causaron la censura por parte de los Jesuitas, quienes eran los "encargados" de la caza de vampiros en aquellos años. El famoso mèdico consideraba que los vampiros eran simplemente una supersticiòn y las profanaciones un acto de barbarie e ignorancia. Gerard Van Swieten Sabía varias lenguas, ayudó a los pobres del imperio y gestionó muchos estudios de estudiantes con talento para la medicina, por lo tanto es una figura recordada en su paìs Ademàs, fuè el padre de Gottfired Van Swieten, recordado hoy en día sobre todo por su amistad, colaboración y mecenazgo con varios grandes compositores de música clásica, tales como Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart y Ludwig van Beethoven. ¡Bueno Taringueros, hasta acà llego el post, gracias por pasar!

GIF Los personajes de las leyendas populares son casi siempre exageraciones de personajes reales, distorsionados por la crónica y el imaginario colectivo. Sin embargo, esta ecuación no siempre es precisa, de hecho, en ocasiones resulta inversamente proporcional. Podemos tomar cualquier novela de vampiros, cualquier relato o poema acerca de estas sanguinarias criaturas nocturnas y enseguida advertir qué pálidos resultan si los contrastamos con la vida de Elizabeth Bathory: la condesa sangrienta. GIF La infancia de Elizabeth Bathory fue miserable, llena de carencias e ideas distorsionadas acerca de la sociedad. Nació como Gabrielle Erzsebet Bathory-Nadasdy; pero todos la conocieron como Madame Bathory, un nombre que pasaría a encarnar la infamia y el deseo absoluto de poder. No obstante estas cualidades nefastas, la condesa es una de las figuras tenebrosas más enigmáticas de aquel período. Su cuna fue la mítica Transilvania en un año igualmente mítico: 1560. Su familia era una de las más poderosas y ricas de la región. Entre sus parientes había un cardenal, un duque y hasta el príncipe de Transilvania. Su primo, el conde Thurzo, fue primer ministro de Hungría, y hasta el rey Esteban de Polonia se contaba entre sus parientes sanguíneos. Entre la religión y los asuntos de estado esta familia inorgánica tenía otros intereses: un tío era nigromante, una tía se manifestaba abiertamente lesbiana, y un hermano ganaba adeptos entre la plebe por sus conquistas amorosas, muchas de las cuales lograba a través de la extorsión. Se dice que a los cuatro años de edad la pequeña Elizabeth Bathory sufrió violentos temblores, espasmos y convulsiones. A los once años, cuando todavía jugaba con elaboradas muñecas de porcelana, fue prometida al conde Ferencz Nadasdy, un hombre del que sospecha tenía una rara obsesión por los insectos. Elizabeth Bathory fue enviada a pasar una temporada con su nueva familia. Algunos historiadores coinciden en que fue allí donde comenzó a manifestar los primeros síntomas de una personalidad sádica, tal vez como respuesta a las vejaciones a las que fue sometida por su prometido. A los trece años Elizabeth Bathory quedó embarazada, y no precisamente del conde Nadasdy, al que se acusa de estéril y acaso impotente; sino de un pobre y desconocido sirviente del castillo. El muchacho fue castrado en una ceremonia reservada y luego arrojado a los perros. Elizabeth Bathory, como el de muchas mujeres de la nobleza, fue enviada a un remoto castillo familiar para que pariera lejos de miradas indiscretas. Se hizo desaparecer al bebé apenas nació. Algunos historiadores sostienen que fue criado por una doncella húngara a la que se le abonó una comisión para abandonar el país. Otros cuestionan esta hipótesis, y sostienen que Elizabeth Bathory siempre se sintió culpable por la muerte de su hijo. Tal vez la sangre que empezó a reclamar en lo sucesivo tenía como objetivo silenciar los llantos estremecedores de aquel infante que ni siquiera fue dignificado con un nombre. Conviene aclarar que, a diferencia de la mayoría de los nobles de su tiempo, Elizabeth Bathory poseía una educación considerable. Hablaba perfectamente el húngaro, el latín y el alemán. Su cultura era extensa y sus modales eran impecables... acaso demasiado. Para muchos el férreo comportamiento protocolar de Elizabeth Bathory enmascaraba una personalidad obsesiva, frágil, paranoide, cuyo mundo podría desmoronarse con la simple omisión de alguno de sus muchos rituales diarios. Se piensa que por esa época las inclinaciones sádicas de Elizabeth Bathory ya eran concidas por su prometido y por el resto de la familia. Por extraño que parezca, esto no fue una luz de alerta. Esta clase de actitudes violentas e intempestivas eran moneda corriente en la aristocracia, de modo que nadie consideró el asunto como algo relevante. castillo Csejthe, donde residiò Bathory. El 8 de mayo de 1575, con solo 15 años de edad, Elizabeth Bathory contrajo matrimonio cn el conde Nadasdy, de 26. La pareja se instaló en el suntuoso castillo Csejthe, en la región de Nyira al noroeste de Hungría. Sin embargo, el joven matrimonio se veía en raras y contadas ocasiones debido a la prolífica actividad militar del conde, conocido como el "Guerrero Negro" a causa de su armadura oscura. Pasaron diez años hasta que Elizabeth Bathory quedó embarazada y tuvo a su primera hija, Ana. Luego vendrían Úrsula, Katherina, y finalmente su único hijo varón, Pàl. El 4 de enero de 1604 murió su marido, dejándola viuda a los 44 años. Cómo primera medida Elizabeth Bathory expulsó a su odiada suegra del castillo y encerró a las criadas de confianza de la anciana en los sótanos. Para realizar estas tareas Elizabeth Bathory contó con la colaboración inestimable del fiel Thorko, un sirviente personal que la inició en la magia negra y la adoración diabólica. Con la ayuda de Thorko y también de su vieja niñera, llamada Ilona Joo, Elizabeth Bathory comenzó a torturar metódicamente a algunas criadas del castillo. Atraídos por este festival de tormentos se fueron sumando otros cómplices afines a la sed de sangre de la condesa: Johannes Ujvary, un perverso consumado, y dos brujas sádicas llamadas Dorotea Szentes y Dárvula. Vista aèrea del castillo. Por esa época comenzaron a circular extraños rumores en las aldeas cercanas acerca de hechos siniestros entre los muros del castillo. Incapaces de atribuirle esos tormentos y vejaciones a una mano humana, se habló de vampiros y oscuros rituales demoníacos. Pero aquellos que conocían la personalidad de Elizabeth Bathory meneaban la cabeza por lo bajo y susurraban que la obsesión de la condesa por su belleza era algo más que un simple acto de vanidad femenina. Todos los historiadores coinciden en comentar una anédota que ilustra perfectamente el carácter violento de Elizabeth Bathory. Cierto día una de sus criadas le tiró accidentalmente del cabello mientras la peinaba. Elizabeth Bathory la abofeteó, tan fuerte que se salpicó la mano con la sangre de la nariz de la muchacha. De inmediato, casi como un reflejo o un impulso largamente contenido, la condesa sintió que la piel de su mano recuperaba la frescura de la juventud. Allí despertó el monstruo. Entusiasmada por la teoría de que podía absorber la juventud de sus doncellas a través de su sangre, Elizabeth Bathory convocó inmediatamente a Johannes Ujvary y a Thorko. Bajo su supervisión ambos desnudaron a la pobre muchacha y la degollaron mientras entonaban salmos incomprensibles y diabólicas letanías. La desangraron en una tina. Ese día Elizabeth Bathory se dio su primer baño en sangre humana. Entre 1604 y 1610 los oscuros agentes de Elizabeth Bathory se dedicaron a proveerle de mujeres entre 9 y 16 años para sus sangrientos rituales. En un intento desesperado por mantener las apariencias, la condesa persuadió al pastor local para que a las desafortunadas se les ofreciera funerales y entierros respetables. Cuando la cifra de muertes creció alarmantemente el párroco comenzó a manifestar sus dudas. Elizabeth Bathory se vio forzada a enterrar a sus víctimas en los jardines del castillo al amparo de la noche. Algunos dicen que fue este párroco quien la denunció oficialmente ante el rey a través de la curia. Por aquellos años Elizabeth Bathory tenía la costumbre de quemar los genitales de las sirvientas con velas, carbones y hierros al rojo vivo por pura y demencial diversión. También generalizó la práctica de beber la sangre directamente de las mejillas, los hombros y los senos de sus víctimas mediante mordiscos feroces. Adicionalmente azotaba con vehemencia a las desafortunadas, y no en la espalda, tal como era la costumbre, sino en los pechos. De esta manera podía ver los rostros aterrorizados y atenazados por el dolor. En su obsesión Elizabeth Bathory creía que la sangre la mantendría siempre bella. Según el testimonio de un testigo que acompañó al conde Thurzó al castillo infame de Elizabeth Bathory, lo primero que vieron al entrar fue a una joven en el cepo del patio, en un estado que lindaba con la muerte a causa de los golpes que le habían fracturado la cadera. En el interior del castillo encontraron a una muchacha desangrada en el medio del salón, y otra que agonizaba con su cuerpo perforado por cientos de agujas al rojo vivo. En las mazmorras descubrieron a una docena de jóvenes más, algunas de las cuales habían sido cortadas, perforadas, descoyuntadas, desmembradas, descuartizadas, y otras atrocidades. Se exhumaron cincuenta cuerpos en los terrenos adyacentes. Todo el castillo estaba cubierto de manchas de sangre seca; cada corredor, cada salón, despedía el fétido hedor de la muerte y la putrefacción. Por el diario personal de Elizabeth Bathory, quien anotaba con meticulosa crueldad cada una de sus "diversiones", sabemos que el número de víctimas asciende al menos a 612 personas. Las torturas de Elizabeth Bathory iban acompañadas por violentas bacanales. Los gritos de dolor se mezclaban con el paroxismo erótico de la condesa y sus agentes. Sin embago, el objetivo principal de estos rituales no era el placer sensual, sino que culminaban al beber la sangre mientras todavía manaba tibia de las heridas de las jóvenes. En 1609, y como consecuencia directa de la falta de criadas en la zona a causa esa masacre sostenida, Elizabeth Bathory cometió un error estratégico que eventualmente acabaría con ella. Comenzó a adoptar niñas de buena familia con el pretexto de educarlas en las maneras de la corte. La última víctima conocida fue una niña de 12 años llamada Pola. Su asesinato fue particularmente cruel, incluso si hablamos de Elizabeth Bathory. La prudencia exige la omisión de los detalles escabroso. Baste decir que la joven sufrió tormentos indecibles en el interior de una jaula construida con forma de esfera, demasiada estrecha para sentarse y demasiado baja para estar de pie. El interior estaba cubierto de púas de un pulgar de largo. Encima de esta celda macabra Elizabeth Bathory y sus secuaces realizaron una interminable orgía, sacudiendo la jaula y provocando la muerte lenta y atroz de la muchacha debido a una sucesión incontable de perforaciones. En 1612 se inició el proceso judicial contra Elizabeth Bathory. La condesa se amparó en sus fueros nobiliarios, que le ahorraban comparecer frente a las autoridades salvo por casos de traición. Quienes sí comparecieron ante la ley fueron sus colaboradores. El juicio se centró únicamente en las muertes de las jóvenes aristocráticas. Las muchachas pobres jamás obtuvieron el reconocimiento de la justicia. Salvo Dárvula, aquella astuta bruja que la inició en el satanismo, casi todos los agentes de Elizabeth Bathory fueron torturados y quemados en la hoguera. Katarina Beneczky, de tan solo catorce años, era la más joven de las colaboradoras de la condesa, y también salvó su vida por pedido expreso de la madre de una de las sobrevivientes, posiblemente extorsionada para obrar de ese modo. A todas las hechiceras que conformaban su corte sólo se les arrancó las uñas por haberlas empapado de sangre cristiana. Oficialmente Elizabeth Bathory nunca fue declarada culpable por sus crímenes, aunque si se la encerró en una torre del castillo. El cuarto que le servía de prisión fue tapiado con ladrillos y era custodiado por oficiales sordos. Se dejó sólo una rendija para pasarle los alimentos. El 31 de julio de 1614 Elizabeth Bathory escribió su testamento y una especie de descargo que no sobrevivió. El 21 de agosto de ese año uno de los carceleros la vio tirada boca abajo en su celda, se derribó la pared y se comprobó que había muerto. Así dejaba este mundo, a los 54 años de edad, la condesa sangrienta. Elizabeth Bathory cometió toda clase de atrocidades en una absurda batalla contra el tiempo. Su lucha tenaz y diabólica por conservar la fugaz belleza física acabó con centenares de vidas; aunque la ironía del destino nos ha dejado una frase por lo menos inquietante a favor de la efectividad de aquellas operaciones siniestras. Se dice que durante sus funerales el párroco del pueblo de Eczed afirmó: Fue la mujer más hermosa que mis ojos hayan visto.

Los primitivos habitantes que arribaron a Europa desde Oriente encontraron una región hostil de interminables bosques y traicioneros pantanos y ciénagas. El nuevo ambiente les resultaba sorprendente, salvo en un punto: el lobo, criatura que ya conocían y temían en idéntica proporción. Las oleadas migratorias de indoeuropeos traían consigo la palabra que los designaba. Su raíz no ha cambiado hasta el día de hoy: Vrika, Lycos, Lupus, Vulf, Wilf, Irfus, Wolf, Lobo. Todas estas variantes crecen a partir de un tallo en común: el vocablo indoeuropeo Vrik, que designaba a los lobos en general. No se requirió mucha imaginación para dotar al lobo de astucia, fuerza, e inteligencia, ya que estas virtudes son propias de este hábil cazador cooperativo, de compleja vida social, capaz de habitar en grandes comunidades en donde los roles están claramente establecidos. No deja de ser extraño, pero también revelador, que las leyendas sobre hombres lobo hablen de criaturas solitarias, aisladas, que corren salvajemente en los bosques buscando presas incautas, mientras que los lobos reales solo se mueven en grupo. Este contraste deja en claro que lo verdaderamente estremecedor en la combinación entre hombres y lobos no son precisamente los lobos, sino el ser humano. El precursor del mito del hombre lobo es Ammón, el licántropo enamorado, aunque alcanzó una mayor popularidad en la historia de Lycaón, aquel desdichado rey de Arcadia. La leyenda es recogida por Pausanias, Platón y Ovidio, entre otros tantos. Lycaón era hijo de Pelasgo (o de Titán y Gea); fue el padre fundador y primer rey de la ciudad de Licasura, erigiendo un altar en el monte Liceo en honor a Zeus Tonante. Sin embargo, cometió la imprudencia de querer engañar a los dioses al invitarlos a un banquete en el que hizo servir la carne asada de su propio hijo, disimulada en una especie de guiso. La herejía fue desenmascarada. Solo Deméter, madre de Perséfone, alcanzó a probar el blasfemo manjar, cuyos reclamos llevaron a Zeus a condenar a Lycaón y a toda su estirpe a convertirse en lobos, es decir, a vivir y comer como bestias salvajes. De esta leyenda nace la tradición del hombre lobo. Lycaón es una deformación de la palabra griega lykhos, “lobo”, que con el tiempo terminaría por designar a todos los hombres lobo mediante la palabra compuesta: licántropo (de lykhos, “lobo”, y anthropos, “hombre”). Muchos estudiosos afirman que la leyenda de la transformación en lobo durante la luna llena es una agregado tardío, posiblemente medieval, basándose en un relato de Plinio el Viejo vertido en su Historia Natural (Naturalis Historia), donde narra la maldición sufrida por el hechicero Domaco, quien por haber cometido antropofagia fue condenado a convertirse en lobo durante las noches de luna llena. El mito del hombre lobo floreció en toda la literatura antigua. Aparece incluso en el Satiricón, atribuido a Petronio. Allí, en el capítulo XLII. uno de sus pícaros protagonistas, llamado Nirceo, nos relata cómo un soldado romano se aproximaba al cementerio durante la luna llena, se desvestía dejando sus ropas sobre una tumba, orinaba sobre ellas, y luego se convertía en un feroz y enorme lobo negro. Ahora bien, no sólo la antigüedad clásica conoció a los hombres lobo, de hecho, la idea de que el hombre podía convertirse en lobo está fuertemente presente en la mitología nórdica, donde existía la figura del Berserker, es decir, criaturas mitad humanas mitad osos o lobos. Este tipo de transformaciones fueron luego adoptadas por la gente de los Balcanes. Muchas de estas leyendas estaban basadas en hechos reales, incluso muchas fueron tomadas en serio por intelectuales de enorme estatura. Una de las leyendas de hombres lobo proveniente de los Balcanes asegura que si un hombre bebe en las mismas aguas en las que recientemente abrevó un lobo, puede transformarse en licántropo. En Irlanda se creía que si un fraile era excesivamente severo con sus fieles durante la víspera de Pascuas, estos seguramente se convertirían en lobos. Incluso el célebre San Patricio maldijo a un clan irlandés por su falta de fe, por lo que todos sus miembros se convirtieron en hombres lobos en un plazo de siete años. Algunas leyendas españolas mencionan que las brujas locales tenían una particular facilidad para convertirse en lobas. Se afirmaba que si una de estas damas observaba fijamente a un infante éste también pertenecería al selecto clan de los licántropos. En Italia eran menos complicados en cuanto a las posibilidades de transformación, ya que sólo bastaba haber sido concebido durante el plenilunio, o dormir a la intemperie durante los viernes bajo la luz de la luna para pertenecer a la familia de los licántropos. El hombre lobo podía adquirir varias formas. A veces adoptaba la figura de un lobo negro de enormes dimensiones, o también como un ser de forma humana pero excesivamente velludo y de profundos ojos rojos. Esta última forma es la que supo tener más representaciones ilustrativas en los grimorios. Los hombres lobo de la Edad Media atacaban directamente al cuello, y consumían la carne cruda, aunque no los órganos, sino sólo los músculos y la piel. En general, se pensaba que las brujas podían convertirse en lobas mediante el empleo de ciertas capas con propiedades mágicas. Esta creencia también logró una especie de metamorfosis, ya que con el tiempo se convirtió en arte. En la fantástica obra de Goya, El vuelo de las brujas , puede verse a una hechicera bajo un manto justo antes de adoptar la forma de una loba para acudir al aquelarre. Durante el apogeo de la Santa Inquisición no era necesario contemplar a un hombre lobo para detectarlo, ya que existían señales muy precisas para comprobar si un hombre cambiaba su forma durante las noches. Algunos de los “síntomas” que se atribuían a la licantropía eran los siguientes: Renguera. Inflamación del rostro. Insensibilidad ante la picadura de insectos. Utilización de palabras cuya semántica era sospechosa. Insensibilidad ante las punzadas aplicadas por los piadosos inquisidores. Estas eran algunas de las excusas para torturar a los acusados de licantropía, pero quizás la más famosa de todas era la llamada “Clamores de vientre”. En Italia, durante el siglo XVI, se pensaba que los hombres lobo, cuando regresaban a su forma humana, ocultaban el exceso de pelo en el interior de la piel, es decir, que el hirsuto y negro pelaje crecía hacia adentro durante el día para brotar durante la metamorfosis. Existen varias referencias a los pobres diablos que cayeron bajo las garras de esta creencia, quienes eran escaldados vivos para corroborar las más irrisorias acusaciones de licantropía. Los procesos contra los hombres lobo son variados y muy numerosos. Por allí andan los registros de un conocido juicio contra una jauría de hombres lobos en París, los procedientos contra Courtaud y los lobos de Ansbach, entre muchos otros. Los remedios para combatir a los hombres lobo son tan numerosos que sería imposible mencionarlos a todos, por lo que sólo daremos cuenta de los más habituales, lo cual no significa que sean los menos absurdos. En Francia se creía que el único modo de matar a un hombre lobo era extrayéndole tres gotas de sangre, tarea tan complicada como inverosímil. Para añadir un grado mayor de dificultad la tradición sostiene que la extracción debe tener lugar en el mismo instante de la metamorfosis. En los Balcanes fueron más prudentes, ya que bastaba con darle al licántropo una infusión de acónito, una planta medicinal, para eliminarlo definitivamente. Para aquellos fundamentalistas de la tradición les advertimos que la creencia en las balas de plata como medio de matar a un hombre lobo se remonta precisamente a la época en que las balas fueron inventadas. Es estéril realizar una búsqueda de leyendas de licántropos aniquilados con balas de balas anteriores a la invención de la pólvora. Aclaramos, de pasada, que no sólo basta una bala de plata para matar a un hombre lobo. El asunto es un poco más complicado, ya que la bala debe estar confeccionada con la plata de algún objeto religioso o sagrado, y luego santificada por un clérigo. La leyenda es tan conocida que no nos creemos capaces de aportar nada nuevo, de hecho, sólo hemos recopilado información sin sacar ninguna conclusión personal. Para que no se nos acuse de tibieza patológica haremos una pequeña aportación al debate, algo esquiva si se quiere, pero que no deja de ser original: Los hombres lobo no existen, es decir, no existe ninguna leyenda clásica que combine de ambas naturalezas. Jamás leeremos que un licántropo puede hablar, razonar o amar; tampoco veremos a un hombre con características lobunas, ya que de tenerlas sería un lobo y no un hombre. Existen los lobos y existen los hombres, y la leyenda sólo adquiere relevancia sustancia durante ese fugaz instante de la metamorfosis, en esos escasos segundos en los que se confunden dos naturalezas, donde dos esencias se balancean sin imponerse una a la otra.

¿querès desayunar de una forma distinta a la de siempre? ¿sorprender a una lincesa con una merienda tobara, facil de hacer y encima internacional? acà te enseño a hacer los famosos "hotcakes" que ves en las peliculas. Ingredientes: 3 tazas de harina leudante, yo uso blancaflor pero cualquiera que sea leudante sirve dos tazas de leche dos huevos seis cucharadas de azùcar un pedazo de manteca derretida Preparaciòn: Mezclamos todo en un bowl y lo batimos como si estuviesemos sacudiendo la gallina, para que no queden grumos, y nos va a quedar una mezcla asì: tiramos un poco màs de medio cucharòn de cocina en una sartèn al fuego, màs o menos lo esparcimos para que quede redondo, de esta forma: a los pocos minutos vamos a ver que le empiezan a salir burbujas a la masa panquequeril y que se empieza a inflar un poco, cuando tiene suficientes burbujas como en la foto entonces es ahi cuando lo damos vuelta si nos sale bien nos va a quedar muy parecido a como saliò en la foto esta que me choree de google (para comparar con la certificada de la portada) Y listo, le pueden echar dulce de leche para darle el toque argentino, o miel si quieren ser màs fieles a la receta original, ademàs le pueden tirar un pedazo de manteca encima para que se vaya derritiendo. Un abrazo grande y hasta el pròximo Post maquinolas!