EliasEnoc3000

Hace mas de veinte siglos, en la tierra de Israel, vivía un judío llamado Jesús de Nazareth. El era uno de los numerosos descendientes de los nativos que habitaban desde hacia miles de años en los territorios de Judea o Yehudah, en las ciudades de Jerusalem, Shjem, Jerichoh, Jebron y Bethlejem. Fueron épocas de mucho desorden y perturbación, tiempos en que los judíos que era gente muy rebelde cuando se les quería imponer yugos externos, se sublevaban contra la dominación del Imperio Romano. Jesús era un judío nacido y educado en las tradiciones judías, que durante su educación leyó los escritos de los grandes sabios de su pueblo. Allí aprendió el primer mandamiento de Moisés, no tendrás más Dios que a mí y amarás a tu prójimo como a tí mismo. Es probable que el pueblo judío necesitara en forma desesperada, un mesías que los sacara de tanto sufrimiento y les devolviese la gloria que una vez tuvieron, tal como les ocurriera con Yehuda de Galilea y Simón Bar Cojba. Entonces Jesús decide crear una nueva corriente dentro del judaísmo de aquella época para encontrar soluciones a tan duro padecer y comenzó a predicar en el seno de su pueblo. Numerosos judíos confiaron en el y lo siguieron como a su maestro o rabino y muchos creyeron que el, Jesús de Nazaret, era el Mesías, el líder y conductor de un nuevo movimiento que los llevaría a la salvación. Se identificaban a si mismo como sus seguidores pero ni en sueños se imaginaban estar creando una nueva religión, diferente a la de sus padres y ancestros. Jesús nació en el seno de una familia judía, vivió y predicó como un judío y hasta su muerte nunca se imaginó, ni siquiera en sueños, abandonar el judaísmo, nunca pensó que estaba creando una nueva religión. El judaísmo en cuyo marco se desarrolló la educación de Jesús, no aceptaba la creencia de que un hombre pueda ser Dios, ya que resultaba incompatible con su estricto monoteísmo. La creación de una nueva religión se produce posiblemente en épocas posteriores cuando al movimiento se incorporan ideas ajenas a las raíces judías originales. De ahí en adelante todo fueron devenires de la humanidad, una larga y compleja historia que llega hasta nuestros días. la imagen física de Jesús a la que nos han acostumbrado los retratos clásicos, tan alejada de la realidad de un judío de hace dos mil años atrás: piel blanca y delicada, rasgos europeizados, cabellos y barbas castaños y lacios, ojos claros, es decir un europeo clásico de todas las épocas. Siempre me intrigó la idea de cual era la realidad mas probable del rostro de Jesús. Jesús, siempre fue, es y será Yeshúa, el judío de Nazareth. SHALOM

Tenzin Gyatso es el XIV Dalái Lama del Tíbet, líder religioso de la secta de los maestros celestiales. Nació el seis de julio de 1935 en Takster, Amdo, en el este de Tíbet, con el nombre de Lhamo Dondhup. A la edad de cinco años, fue proclamado encarnación del XIII Dalai Lama fallecido, llevado al palacio de Potala en la capital del Tíbet y oficialmente proclamado líder espiritual. Un tulku es un monje budista que ha escogido conscientemente renacer, reencarnar, comúnmente, para continuar con sus objetivos o tareas religiosas. Es vegetariano y promueve que la gente lo sea, inspirado por el mensaje de gran compasión, mahakaruna. Entre algunas de las campañas que ha hecho para promoverlo está el solicitar a los restaurantes de Dharamsala que se volvieran vegetarianos, con resultados positivos, o que una cadena de comida rápida a base de pollo no abriera establecimientos en el Tibet. Asumió la jefatura del gobierno tibetano a los dieciocho años, en 1953 y decidió exilarse en 1959. Desde entonces reside en Dharamsala, en el estado de Himachal Pradesh, en el Norte de la India, donde asentó el Gobierno Tibetano en el Exilio. El diez de diciembre de 1989 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz por su resistencia constante a uso de la no violencia en la lucha de su gente para recuperar la libertad, dando a conocer su punto de vista respecto al Conflicto del Tíbet y la situación en su país. Es miembro del Comité de honor de la Coordinación internacional para el Decenio de la no violencia y de la paz. SHALOM

Irán cuenta con 22 millones de usuarios de Internet y con 65.000 blogueros que analizan y critican la situación del país día a día. Sin embargo, el bloguero más influyente del país, podría terminar en la horca. Conocido como Blogfather, lo acusan de "colaborar con Estados enemigos. Se llama Hussein Derakshan. En su país de origen y en la Red se lo conoce como Hoder, pero en el mundo entero es apodado como Blogfather. Después de que pasara 22 meses en la cárcel de Evin, el fiscal de Teherán, Abbas Jafari Dolatabad, presentó esta semana una petición para que a Hoder se le aplique la pena de muerte en la horca. La decisión pende ahora del juez del caso, Abolghasem Salavati. Según explicó Solana Larsen, amiga del bloguero y editora de la red internacional contra la censura digital Global Voices, a Hoder se lo acusa de colaborar con los Estados enemigos, crear propaganda en contra del gobierno islámico, insultar a la santidad religiosa y crear propaganda para grupos antirrevolucionarios. Nacido en 1975 y ex estudiante de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres, SOAS, por sus siglas en inglés, Hussein tiene dos pasaportes, el canadiense y el iraní, pero su país natal no reconoce su segunda nacionalidad. Para el vicepresidente de Internet Sans Frontières, Archippe Yepmou, la petición del fiscal iraní tiene un motivo. Quieren dar ejemplo con este caso. Hussein Derakshan es un valioso rehén diplomático al tener la nacionalidad canadiense, supuso. Sin embargo el gobierno de Canadá no se ha pronunciado al respecto. No entendemos porque los canadienses no han hecho ningún esfuerzo diplomático, señaló Larsen. Hussein es considerado el primer gran bloguero en Irán. En un país donde el 60% de la población es menor de 30 años, él fue el primero en explicar, con instrucciones en su página web y con un tono liberal, como crear blogs y sitios en Internet. Sus artículos de opinión fueron publicados en periódicos como el estadounidense The New York Times y tenía una columna de opinión en el diario británico The Guardian. Hussein leva casi dos años en la cárcel pero solo hace cinco que su juicio comenzó. Todo empezó en 2006 cuando el bloguero viajó dos veces a Israel. Su intención era hacer reportajes para que sus 20.000 lectores diarios vean como la gente es realmente en ese país y como viven, explicó el blogger en su sitio web, que ya fue cerrado. Cuando regresó, poco antes de las elecciones presidenciales, Hussein fue detenido. El fiscal está buscando la pena de muerte para él por dos razones: porque para ellos las visitas a Israel le hacen ser un espía, aunque nunca se haya visto a un espía que escriba a televisiones y a periódicos del país para anunciar que él estaba ahí. Y segundo porqué solía ser ateo, argumenta Archippe Yepmou. SHALOM

Los mitos sobre el origen varían entre los nativos norteamericanos según la zona de influencia en la que se ubiquen. A pesar de todo la tradición india recoge una extensa mitología al respecto. Los dioses y seres sobrenaturales, además de dar lugar a gran cantidad de mitos, conforman el puntal sobre el que se asientan las creencias de los indios norteamericanos. Los animales y su simbolismo llenan de riqueza el mundo sobrenatural de los nativos norteamericanos. Las profecías del pueblo hopi llevan años siendo objeto de estudiosos que intentan desvelar su significado y su correspondencia con hechos históricos pasados acaecidos a nivel mundial. La cosmogonía azteca contempla cuatro soles, que han precedido al actual. Al igual que los hopi del desierto norteamericano, profetizaron que el mundo actual, el quinto sol, desaparecería por un movimiento sísmico. Son los Nostradamus americanos. Quetzalcoatl era el dios más importante de las culturas precolombinas mesoamericanas. El calendario azteca reúne los ciclos vitales de este pueblo. La vida diaria y de la mitología se entrelazan con el estudio de la astronomía formando un complejo equilibrio. Los aztecas rendían culto a un sinfín de dioses, clasificados jerárquica y temáticamente. Este compendio mitológico influyó enormemente en las representaciones artísticas que han llegado hasta nuestros días. Tlaloc y Quetzalcóatl eran los dioses más importantes de los habitantes de Teotihuacán. Ambos aparecen en piezas y tallados artísticas de estos pobladores. Según la leyenda, los aztecas levantaron un altar al dios de la guerra Huitzilopochtli después de haber edificado la ciudad de México. Huitxilopochtli recibía los sacrificios de prisioneros y, en ocasiones, de poderosos ciudadanos. Los mayas elaboraron una compleja mitología en la que el panteón de deidades era innumerable. De ello tenemos constancia, además de por sus obras artísticas, por los textos y códices de su cultura. El panteón de dioses incas estaba íntimamente ligado con la naturaleza. Los incas creían que había distintas edades del mundo, períodos tras los cuales todo se regeneraba. Una leyenda inca cuenta cómo después del diluvio los indios eligieron como gobernante al hombre más bravo y más rico. A este período lo llamaron Purunpacha, la época sin rey. SHALOM

Martín Lutero, nacido como Martin Luder, después cambiado a Martin Luther, como es conocido en alemán, fue un teólogo, fraile católico agustino recoleto y reformador religioso alemán, en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante. Inauguró la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones protestantes. Su exhortación para que la Iglesia regresara a las enseñanzas de la Biblia impulsó la transformación del cristianismo y provocó la Contrarreforma, como se conoce a la reacción de la Iglesia Católica Romana frente a la Reforma protestante. Sus contribuciones a la civilización occidental fueron más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio con Catalina Bora inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas. Publicó sus 95 tesis. SHALOM

Villanos judios GargamelLa Aldea Pitufa es una sociedad igualitaria sin clases o estratos socioeconómicos. Es entonces que hace su aparición el villano principal de la serie; Gargamel, el capitalismo. El villano de la historia, Gargamel, era un hombre que se asemejaba a la parodia del hombre judío estereotípico con pelo oscuro y facciones prominentes. Este vivía en una casa vieja y grande desaseada, el mismo se veía sucio. Su nombre proviene de la herencia judeo alemana así como el nombre de su gato Azrael. Gargamel es ambicioso y codicioso, deseoso de destruir la utopía socialista de los pitufos y de convertirlos en oro, transformar a los individuos en un valor rentable. Azrael, su gato mascota, tiene diversos simbolismos según la interpretación. Para algunos, Azrael es el proletariado, es decir, el obrero explotado al servicio del burgués. Sin embargo, es posible que el eventual pupilo de Gargamel, Escrúpulos, representa dicho arquetipo. Gargamel, como personaje, recibió críticas por parte de detractores de la serie en los en los años ’70 y ’80, como un simbolismo antisemita. Para algunos, la figura de Gargamel era un estereotipo judío; narigón, encorvado, codicioso y cuyo padrino se llama Baltasar, nombre judío. Así mismo, Gargamel es un alquimista, más que un hechicero, de baja categoría deseoso de convertir otros materiales en oro, como muchos alquimistas judíos medievales. Si analizamos al principal enemigo de los pitufos, Gargamel, pronto descubrimos en su rostro rasgos que han caracterizado a lo largo de la historia al pueblo judío, como puede ser la nariz prominente y algo aguileña. Esto podría ser una mera coincidencia pero, si analizamos su nombre y el de su gato Asrael, encontraremos la terminación El, característica de los nombres hebreos, como en Gabriel, Miguel, Ángel, etc. Es más, simplemente cambiando la primera letra del nombre del gato por una I lo que aparece es Israel. Pero, aun así, podría tratarse de coincidencias. Sin embargo, lo que nos lleva a eliminar nuestras dudas, es la profesión y los objetivos del siniestro personaje. Gargamel no es otra cosa que un alquimista, y no un alquimista cualquiera, sino uno avaricioso que busca acabar con los pitufos para comérselos o para comerciar con ellos y hacerse rico. Si ahora escuchamos los causas que alegaba Hitler para culpar a los judíos de todos los males no se alejan mucho de lo que acabamos de expresar. Por tanto Gargamel y su gato se convierten ante los ojos de los niños en el paradigma del judío de la Alemania de 1930. BurnsEl famoso Señor Burns metafora el prototipo de judío y masón, con dinero y sin escrúpulos, considera al resto de la población como inferiores y no duda en usar el dinero para tener compradas todas las corporaciones. Propietario de una central nuclear, tiene a todos los organismos locales comiendo en su mano. Cuando necesita algún tipo de ayuda utiliza el único bien que posee, el dinero. Destructor de la naturaleza, nos hace ver sus tendencias homosexuales. Por tanto Groening representa en Burns el hombre más odiado por los Nazis. El Sr. Burns idealiza al Eterno Judio, capitalista, usurero, sionista, finanzista, misero, avaro, tacaño, codo, ultramillonario, y fisiologicamente cuadra perfectamente con el arquetipo y el modelo que el Nazismo tiene de los judios que manejan e inventaron la finanza, complexion craneana aplanada, frenton, jorobado, narizon y dienton. Algunos de preguntaran: ¿Quien dijo que profesase el judaismo? Claro que no es religioso, pero el arquetipo fisico y racial del Sr Burns checa de manera identica con la vision que se tenia acerca del judio capitalista en la alemania hitleriana. Vean la pelicula El Eterno Judio producida por el Tercer Reich de Hitler y Lean cualquier libro de Raciologia Cientifica de Houston Stewart Chamberlain y Joseph Arthur Conde Gobineau y analiza las caracteristicas craneales y fisologicas a la luz del Hitlerismo Mengeliano y veran como cuadra con los rasgos del Sr Burns. Bueno, jamas se dijo que Burns fuera de religion judia, puesto que es bien sabido que existen judios que tan solo lo son de origen etnico o genico. Pero si analizamos el arquetipo fisico de burns nos daremos cuenta que su complexion es racialmente israelita, sus caracteristicas cranelaes son exactas a las del Ewide Jude, narizon, delgado y jorobado. Todos sabemos que hay judios seculares que tan solo se encuentran encumbrados por principios eticos, politicos o morales y no por los pilares monoteistas de la religion. Eso es Burns, representa al judio finanzista, materialista, ateo, avaro, sionista, misero, quien manipula y soborna las autoridades estatales para favorecer a su sequito empresarial. Todas las paginas nazis estan de acuerdo en que Burns representa el arquetipo judio en USA. Asi es, Burns es judio y Homer representa al norteamericano esclavo de Israel. Y que casualidad, Homer trabaja para una empresa judia, para un solo amo y señor judio, que sin embargo, vive demasiado idiotizado por el alcohol, la pornografia y la monotonia que no se da cuenta para quien trabaja. Lo que algunos no entienden es que, esta serie predica un antisemitismo satirico hitleriano, jamas se dijo que la familia Simpson sea Nazi, sino que toda la serie es una satira fascistoide. Los Norteamericanos y el ciudadano comun de USA como la Familia Simpson no son nazis, si no que son vistos por Groening como los fieles sirvientes y esclavos de Israel. Estos son algunos ejemplos, de como los medios nos quieren hacer odiar al sionismo desde la niñez, pero debemos pensar por nosotros mismos y ver la realidad. SHALOM

Los amerindios debemos luchar por un reconstruccionismo de la cultura original de los indígenas americanos, sin que esto signifique, por supuesto, reivindicar prácticas que hoy son anti-éticas tales como el sacrificio humano. Reconocer los límites territoriales actuales pero rechazar el actual concepto de nación mexicana o nación peruana ya que jamás ha representado a la gente autóctona sino sólo intereses ajenos. Desear la unidad de nuestros pueblos y aspirar a obtener un territorio soberano sin la influencia de otros pueblos. Rechar sistemas políticos y económicos opresores como el fascismo y el comunismo, asi como todos sus derivados. SHALOM

Desde la prehistoria se desarrolla la actividad humana de elaborar tocados con plumas de aves; de acuerdo a las especies y tradiciones que se encuentran en cada región. Entre los antiguos pobladores de América se presentaba mayor riqueza y variedad de trabajos con plumas por la variedad cultural y de especies con la que fue posible elaborar todo tipo de tocados y atavíos, que servían como indicativo del rango social. En culturas como las precolombinas este tipo de tradición esta profundamente marcada por costumbres ancestrales y míticas por medio de las cuales el contacto entre el hombre y la naturaleza se da por medio del rol que sea asumido por el usuario de la prenda. Por ejemplo en algunas tribus entre los indios amazónicos los participantes en rituales y danzas toman cualidades del ave con la que decoren sus atavíos. Entre los indios caribe y guajiros de Colombia era conocida la costumbre de usar el numero de plumas en sus atavíos según el numero de enemigos eliminados en combate. Fueron famosos por sus tocados los indios americanos con sus trabajos de plumas de águilas y cuervos. En algunas culturas como la azteca además del significado ritual y religioso los guerreros se asociaban a un tipo particular de animal; este es el caso de los guerreros águila, que iban ataviados con plumas de águila. En México fueron famosos los aztecas por sus tocados en pluma de quetzal, primera pluma en ser comercializada en la América Precolombina. Fue característico de la civilización azteca, y se conservan algunas muestras posteriores a la conquista española. Los artesanos del arte plumaria azteca se denominaban amantecas. Los mayas por su parte combinaron las plumas de quetzal con arreglos de jade y obsidiana que es posible ver en varios museos del mundo.Recordemos que para la mayoría de culturas de Mesoamérica las aves y en especial el quetzal eran seres sagrados por tener la capacidad de volar eran asociados a los dioses del viento como Quetzalcoatl, cuyo nombre significa serpiente emplumada. Este tipo de arte se presenta en la mayoría de culturas del mundo. En la Polinesia y Hawái el arte plumario está muy extendido. Los yelmos de plumas y las capas elaboradas con miles de plumas de aves propias de la isla eran simbolos de dignidad, espiritualidad y poder de los jefes tribales. En otras parte del mundo los guerreros tenían como costumbre ir engalanados con penachos elaborados en vistosas plumas, como los de los cascos griegos y romanos y los de los caballeros medievales, o con largas plumas cosidas a los sombreros, como los que usaban los mosqueteros franceses del siglo XVII. Pasado el renacimiento y hasta bien entrado el siglo XX fue costumbre entre los caballeros y damas de cada época usar vistosos sombreros muchos de los cuales contaban con vistosos arreglos plumajes como parte vital de su diseño; como los de época victoriana. Algunos ejércitos contemporáneos siguen utilizando plumas como componente de algún uniforme, especialmente en el ejército italiano. SHALOM

El término amerindio, o bien, nativo americano, indígena americano o indoamericano, designa al conjunto racial de pueblos originarios de América y a sus descendientes modernos mestizados. En México indígena se usa como eufemismo para indio, aunque las dos palabras tienen orígenes diferentes. Indio viene de Las indias, toponímico del lugar al que creyó llegar Colón. Indígena viene del latín indigena, cuyas raíces significan nacido en. Por ejemplo, los europeos son indígenas de Europa. Ya que la palabra indio se llega a usar en forma peyorativa como sinónimo de inculto, y salvaje, se usó el término indígena como eufemismo en el título del Instituto Nacional Indigenista (INI), el ahora,con un título todavía más rebuscado, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas. Incluso se ha acuñado el término indigenismo e indigenista, que se refieren a la actitud en pro de las comunidades amerindias. Científicamente, se le llama amerindio,del inglés Amerindian, al individuo o comunidad cuya raza es nativa del continente americano. Hay quien dice que usar la palabra indio para referirse al amerindio es incorrecto, porque el uso viene de una confusión, y que indio es el nativo de la India y nada más. Eso sería, además de ridículo, negar un uso amplísimo de ya cuatro siglos en todo el mundo de habla hispana. Diga lo que diga la Real Academia Española, a cualquier hispanohablante le suena raro que se use la palabra indio para referirse a lo relativo a la India. Prefiere usar la palabra hindú, del francés hindou. Y para referirse al seguidor del hinduismo, usa hinduista. Hacia el siglo XXVI a. C. había ya importantes comunidades agrícolas, aunque la civilización más antigua fue la de Caral, en el Perú, cuyos indicios más antiguos se remontan al siglo XXXI a. C. Las altas culturas precolombinas surgieron en Mesoamérica. De norte a sur podemos nombrar a los mexicas, mixtecas, toltecas, mayas, chibchas, e incas. Tres de las lenguas indígenas americanas; quechua y aymara, en Bolivia, Ecuador y Perú y guaraní en Paraguay, y desde el 2004 en la provincia de Corrientes, Argentina, han alcanzado rango de cooficialidad. Además tanto en México como en Venezuela las lenguas indígenas han alcanzado el reconocimiento de lenguas nacionales. Se tienen bastantes evidencias de que, en el siglo XI de nuestra era, algunos vikingos de origen noruego establecieron las primeras colonias europeas en América, concretamente en lo que hoy se llama Nueva Escocia, aunque su estancia debió de ser muy breve y su repercusión sobre los indígenas americanos no muy importante. A partir de 1492, se inicia la colonización europea de América. El Imperio español se expandió en los territorios de América bajo la bandera de la evangelización. La invasión española trajo la eliminación de los sistemas locales de gobierno y la imposición de administraciones sujetas a la corona de España. Junto con las acciones militares, la sujeción de los nativos a sistemas de trabajo forzado, mitas, encomiendas y otros regímenes y la introducción de enfermedades para las cuales carecían de anticuerpos ocasionan una abrupta reducción en la población indígena americana. En las regiones de colonización portuguesa, inglesa y francesa, la continuidad cultural indígena americana ha sido menor. SHALOM