El__tigre
Usuario (Argentina)
10 problemas que la comida modificada geneticamente ya esta ocasionando Los alimentos modificados genéticamente se han instalado en el día a día del consumidor. Ellos no saben cuáles son, pues no van acompañados de un sello que los identifique y, posiblemente, tampoco es conocedor de los males que su consumo puede acarrear para la salud. Diversos estudios apuntan los numerosos problemas que actualmente este tipo de productos ya está ocasionando y que las personas desconocen por la escasa divulgación de los resultados. Existen numerosas razones para excluir este tipo de alimentos de la dieta diaria y llevar una rutina alimenticia sin riesgos. Aquí te presentamos los problemas que la comida modificada genéticamente ya está ocasionando, junto con las fotografías de los productos que ya están siendo sometidos a esta tecnología. Problemas en el hígado y los riñones Los resultados de los análisis de varios estudios han concluido que los órganos más afectados por el consumo de los alimentos modificados genéticamente son el hígado y los riñones. El buen funcionamiento de ambos órganos es fundamental, ya que ayudan a expulsar las toxinas resultantes del proceso de metabolismo del cuerpo. Si no se toma precaución respecto a este tipo de alimentos, los efectos sobre el hígado y el riñón pueden ser devastadores, y conllevarán una rutina problemática para las personas que sufran sus efectos. Cambios en el útero y el ciclo reproductivo Aunque el estudio no se ha realizado aún con personas, sí que se ha hecho en roedores de laboratorio, y los resultados no pueden ser más preocupantes. Según concluye una investigación realizada en 2009 en Brasil, los ratones alimentados con soja modificada genéticamente mostraban cambios significativos en su útero y en su ciclo reproductivo. Por el contrario, las que fueron alimentadas por soja orgánica y las que ni siquiera recibieron soja, no mostraron ningún tipo de alteración durante el proceso de alimentación. Todo indica que los problemas registrados en estos animales podrían tener continuación en los seres humanos, poniendo en riesgo, sobre todo, a las mujeres. Mayor tasa de mortalidad En la línea de las investigaciones sobre otros parámetros se sitúa la de la tasa de mortalidad por consumo de alimentos modificados genéticamente. Diversos estudios han confirmado que los animales que consumían este tipo de productos sufrían una mortalidad un 90% mayor que los animales que eran alimentados con comida sin modificaciones. La muerte prematura es un mal que debe preocupar a toda la sociedad, un problema que se puede evitar optando por una alimentación basada en productos orgánicos. Además, aunque no provocase la muerte directa, la serie de problemas que causa en el organismo provocaría que una vida repleta de achaques. Vinculación con el cáncer La leche modificada con la hormona de crecimiento bovino que la empresa Monsanto lanzó al mercado contiene altos niveles de una hormona llamada “factor de crecimiento insulínico tipo 1”. Esta hormona, cuando se halla en grandes cantidades, está vinculada al cáncer de mama, al de próstata y al de colon en los seres humanos. Por tanto, este problema es un riesgo palpable y demostrado en la salud de las personas, que deberían optar por unos alimentos lo más naturales posibles para no sufrir enfermedades como éstas. La alimentación a base de productos modificados genéticamente conlleva poder sufrir estos problemas. Esterilidad Los estudios realizados en animales también evidenciaron que aquellos que fueron alimentados con comida modificada genéticamente sufrieron altos índices de esterilidad, lo que repercutía negativamente en su capacidad de reproducción de la especie. Un dato muy preocupante para la población humana, que podría tener problemas a largo plazo con su fertilidad, si bien es cierto que los casos hallados en humanos no han podido ser conectados directamente con el consumo de este tipo de alimentos, aunque tampoco totalmente descartados. Lo mejor es optar por la prudencia de no consumirlos. Aumento de alergias Paralelamente a las evidencias localizadas en torno al aumento de enfermedades como el cáncer en los seres humanos, que habían consumido una gran cantidad de alimentos modificados genéticamente, están también el aumento de las alergias. Poco tiempo después de que la soja modificada genéticamente fuera llevada al Reino Unido, las alergias en torno a este alimento aumentaron un 50% en la región. Un incremento impresionante que avisa de uno de los efectos secundarios de este tipo de comida. La exposición a su consumo puede derivar en una intolerancia al producto orgánico. Permanecen durante más tiempo en el organismo Uno de los riesgos menos conocidos de consumir alimentos modificados genéticamente es que muchos de sus componentes permanecen durante más tiempo en el organismo en comparación con un alimento orgánico. Esto conlleva que las sustancias nocivas que contienen sean más complicadas de eliminar, lo que puede acarrear un sinfín de problemas a medio y largo plazo para la salud de los seres humanos. Además, su consumo tiene menos beneficios para la salud que sus homólogos orgánicos, lo que hace difícil encontrar buenas razones para comerlos. Riesgo para los embarazos Quizás uno de los efectos secundarios más delicados. En algunos estudios se ha certificado que los animales en estado de gestación que consumían estos tipos de alimentos transmitían numerosos problemas a sus crías que, en muchas ocasiones, llegaban a nacer con malformaciones. Un problema que no ocurría con aquellos que tenían una alimentación a base de productos totalmente naturales y sin tratamientos previos. Un aviso para todas aquellas madres que se arriesguen a optar por estos alimentos durante el embarazo, que podría conllevar problemas para sus hijos. Resistencia a antibióticos La resistencia a los antibióticos de los elementos propios de los alimentos modificados genéticamente son una preocupación relacionada con la inocuidad de estos productos, porque muchos de ellos se crearon utilizando genes resistentes a ellos. Si dichos genes se pudieran transferir de los alimentos al cuerpo humano, podrían desarrollarse bacterias resistentes a los antibióticos, con efectos perjudiciales para la salud. Esto podría provocar que si se ingiere alguna sustancia nociva para el cuerpo, fuese muy complicada su eliminación, debido a esta resistencia. Perjuicios económicos Los perjuicios no sólo tienen que ver con la salud, sino también con otros ámbitos como la economía mundial. El desarrollo de estos alimentos modificados genéticamente está en manos de unas pocas multinacionales que, si nada ni nadie lo remedia, terminarán controlando el mercado de alimentación. Además, no sólo controlan la producción de estos productos, sino de otros como los herbicidas específicos para estos alimentos. El monopolio en la producción de comida conlleva altos riesgos para la población, que no tendrá alternativas económicas y saludables ante estos alimentos previamente modificados.
EL ESTADO NIÑERA Pese a la creencia general de que cada día hay más libertad, es un hecho histórico que cada día hay menos. Jaime II de Aragón tenía que luchar a brazo partido con su Parlamento para arrancarle los subsidios necesarios para las guerras de Cerdeña y Sicilia. Lo mismo le sucedía a Carlos V, pese a sus dos coronas, la española y la alemana, y no siempre lograba lo que se proponía. Conocida era la cicatería de los cuerpos orgánicos, Cortes y representaciones auténticamente populares de épocas pretendidamente oscurantistas, a la hora de discutir, de todo, y sobre todo, de dinero, con monarcas y jefes de Estado. Pero aquéllas, ya hemos dicho, eran épocas retrógradas y privadas de Libertad. Hemos escrito esta palabra con mayúscula, como abstracción que es. Ahora hay Libertad, en abstracto. Antes, sólo había libertades, con minúscula, pero muy concretas. Incluso Luis XIV que soltó aquello tan soberbio de El Estado soy yo, debía pedir dinero a sus parlements y, en última instancia, a sus banqueros, y a veces se lo daban, o se lo prestaban, pero muchas veces se lo rehusaban. Y pedía soldados al Duque de Borgoña, vasallo y súbdito suyo, para que le ayudaran en la lucha contra Inglaterra, y aquél le decía que se lo pensaría, y tras pensárselo, le daba menos de la tercera parte de lo que le pedía el Monarca, y éste todavía le daba las gracias. Los tiempos han cambiado. Hoy la Democracia -nos dicen- impera por doquier. Todos tenemos nuestros derechos, codificados en innumerables cuerpos legales y constituciones. La garantía de que tales derechos no queden en pura letra muerte la constituye nada más y nada menos que el Estado. Y cuando los nuevos políticos se quieren insultar los unos a los otros la suprema injuria consiste en poner en duda la legitimidad democrática del insultado. Hoy hay mucha democracia. Y todos -es decir, unos cuantos periodistas y las fuerzas fácticas que los inspiran- suspiran por más democracia. Y como ya hemos dicho que la salvaguardia de la Democracia es el Estado (naturalmente, democrático), resulta que a más democracia, más Estado. O sea, más poder del Estado. El Estado, como Hacienda en España, somos todos. Todos los electores se entiende. Y si somos, en números redondos 26 millones de votantes potenciales, el poder individual de cada uno de nosotros nos da, sobre el control efectivo de las actividades del Estado, una veintiseismíllonésima parte. O, si lo queremos en números, la fantástica cifra de 0,00000003. Que un luxemburgués tenga sesenta y ocho veces más poder democrático que un español debe llenarnos de envidia. De santa envidia, se entiende. De noble emulación, en una palabra. Nietzsche, ese genio intercambiable, cuyas referencias sirven tanto a anarquistas, ultraizquierdistas, ultraizquierdistas menos ultras que los anteriores, ultraderechistas e incluso a modernos curas intelectualoides, ansiosos de épater a la clientela de sus púlpitos, Nietzsche el grande, el contradictorio, el siempre interesante Nietzsche dio una definición que se nos antoja muy correcta del Estado el más frío de los monstruos fríos apuntillando luego las mentiras fluyen constantemente de su boca y, la mayor de todas es yo soy el pueblo. El Estado -cualquier Estado- lo forman dos capas muy diferenciadas, que acaban interpenetrándose en una especie de simbiosis impuesta por la realidad, por los imperativos de la vida tal cual es. Unos funcionarios profesionales, generalmente fijos, y unos políticos que van sucediéndose a si mismos, captando. nuevos adeptos por cooptación, cuando no por imposición de los poderes fácticos ya aludidos. Por otra parte, para vivir hace falta dinero. No nos hace falta autocitarnos para demostrar la tesis, ya generalmente admitida, de que Dinero es Poder. Y que esas dos tremendas realidades que conviven, que deben convivir en el mundo tal cual es, o tal como nos lo han hecho ( ¡otra vez!) los poderes fácticos, terminan por realizar una necesaria, fatal, idéntica, periódica y constante simbiosis. El Estado, pues -sus funcionarios y sus políticos profesionales, pues- genera dinero y poder. El Poder es una pasión. El Amor, el Odio, la Cólera, los Celos, la Envidia, pueden, individualmente, y en casos super-extremos, provocar homicidios, es decir, asesinatos con atenuantes y hasta eximentes. El Poder es una pasión que puede provocar, y provoca constantemente, asesinatos fríos, sin atenunates. El Poder es el objetivo de la política, y ésta es total y -es un hecho- amoral. Por lo menos tal como se vive hoy. No hay obstáculos ni frenos para el Estado, por mucho que sus representantes pretendan hablar en nombre del Pueblo. También con mayúscula, que la Democracia moderna es la apoteosis de las mayúsculas. La pasión del Poder se ejerce sobre hombres. Esto será una perogrullada, pero conviene puntualizar, porque esta es la época del olvido de Perogrullo. Por la pequeña Silesia se sostuvieron siete guerras, por la inmensa Groenlandia, despoblada, ninguna. No vamos a mantener, neciamente, que todo lo que hagan los Estados, tiene por objeto hacer la puñeta a los administrados, también llamados súbditos, que viene del latín subditus y significa sujeto, maniatado. Lo que sí mantenemos es que, con las consabidas excepciones de unos cuantos santos varones, lo que hace el Estado, por su propia esencia, es protegerse a sí mismo, es realizarse, para utilizar la jerga actual. Y el Estado cuyo objeto son los súbditos (maniatados ante el monstruo frío) sólo puede realizarse a costa de estos. Es así. Es un hecho. Y cada día se quieren más derechos, es decir, más organismos que permitan descansar la iniciativa individual sobre los demás. Y eso hay que pagarlo. Y el Estado necesita dinero para pagarlo. Y el dinero sólo lo puede sacar de sus súbditos. Y el infernal ciclo se repite ad nauseam. Hasta que llega el momento en que el Estado es una especie de Papá Noel, pero un Papá Noel que trae juguetes malos y rotos. O una niñera, exigente, tiránica y bien pagada. El Estado, tanto para hacer dinero como para aumentar su poder, se convierte, así, en un comerciante. Y esto, no sólo en países en que gobiernen los marxistas. También regímenes apodados -justa o injustamente- derechistas, padecen la plaga del Estado comerciante. Es una regla sin excepción empresas puestas en marcha por la iniciativa privada, que dan buenas mercancías y servicios al público, y además ganan dinero que les permite renovar sus máquinas e instalaciones, excitan la codicia del Estado, que se las queda, de distintas maneras, más o menos lícitas, aunque por supuesto, legales, pues al Estado esto de hacer leyes se le da como hongos y, además, si conviene, se les da a tales leyes un efecto retroactivo. Una vez en manos estatales, dichas empresas empiezan por subir sus precios y tarifas, empeoran en vertical su calidad y sus servicios y además, para que no falte nada, pierden dinero. Lo cual tiene una importancia muy relativa, porque el Estado., con aumentar los impuestos, o los precios y tarifas de sus servicios, ya ha solucionado su problema. De memoria de hombre, no se conoce, en ninguna parte del mundo, no se ha conocido y, por las trazas, no lleva camino de conocerse, un sólo ejemplo de servicio o explotación estatal que funcione correctamente, y además gane dinero. Y, además, es natural. Un funcionario (politizado) o un político (funcionarizado), no tiene, no puede tenerla, a menos de ser una especie de santo laico, la iniciativa, la necesidad agónica de rendir en su trabajo, como debe tenerla, por fuerza, un trabajador del sector no oficial, mal llamado libre (). Este, si es un patrón, experimentará tal necesidad ante la disyuntiva de sobrevivir o no sobrevivir en la lucha diaria por el mercado; si es un obrero, ante la posibilidad de quedarse sin trabajo si no rinde. El político, que ya hemos dicho que se funcionariza, como el funcionario se postiza en el sentido más peyorativo de la palabra política, sabe que, al fin de su mandato, y en el peor de los casos, es decir, de no salir reelegido, siempre le queda la posibilidad de reciclarse en el sector privado, donde hará valer sus influencias y amistades que obtuvo en el sector público, en espera de que, a la siguiente hornada, o a la siguiente crisis de gobierno, vuelvan a requerirse sus inapreciables servicios. Si el Estado fuera una empresa como las demás, estaría absolutamente quebrada. El Estado, pues, pierde siempre dinero. Es decir, se lo cuesta a la nación que, además, está mal servida. Es idiota negar una realidad diaria y palpable. Es un comerciante, hemos dicho, pero un mal comerciante, que es lo peor. Y cuando decimos mal comerciante no nos referimos al aspecto de su deficiencia, archidemostrado y super-admitido, sino al de su moralidad. No aludimos, ahora, a inmoralidades específicas, sino al propio planteamiento comercial que se hace el Estado. Cuando alguien se retrasa en el pago de sus impuestos, por ejemplo, en seguida le caen recargos del 10 o del 20 por ciento e incluso amenazas de embargos. Pero si el Estado debe devolver dinero a un particular, por ejemplo, a nadie parece sorprenderle que no se proceda, contra él de la misma guisa. Por que el Estado asegure, por ejemplo, la protección de la propiedad y la seguridad de sus súbditos (maniatados), se pagan impuestos. Pues bien, entendemos que de la misma manera que un comerciante que da un mal servicio le debe a su cliente como mínimo una nota de abono y, según las circunstancias, una indemnización, el ciudadano (maniatado) que ha sido robado o agredido por unos delincuentes, debiera desgravar, de su declaración de impuestos, el importe de lo que te ha sido robado más los gastos de clínica e indemnizaciones a que hubiera lugar. ¿No insiste el Estado en actuar como comerciante Pues que se atenga a los usos y costumbres de un comerciante honrado, ya que, por su propia esencia, le es físicamente imposible ser un comerciante eficiente. Su ineficiencia se pone especialmente de manifiesto cuando, para cubrir aritméticamente, ya que no realmente, los malos resultados de su gestión económica, procede, periódicamente, a la devaluación de su moneda. Una devaluación es, ni más ni menos, que un robo colectivo a todos los ciudadanos de la nación, se aduzcan para ello los motivos que se aduzcan. Y cuando en la gestión estatal se mezclan las ideologías, entonces el monstruo frío llega al punto álgido de su incapacidad y de su nocividad para los maniatados. Se ayuda, se fomenta, se financia a tal o cual partido hermano en tal o cual país extranjero, y esto, les guste o no a los maniatados en cuestión, lo pagan ellos. Y a fondo perdido, además. Porque si un día el partido hermano devuelve la ayuda, ésta será para el partido indígena, no para el pueblo, que no tiene más papel, en esa comedia, que el de pagano. El Estado, Moloch insaciable, tiene su biblia particular, llamada Constitución, pero tiene igualmente su doctrina de los Padres de la Iglesia democrática, que actualiza los casos prácticos de aquélla en un cuerpo legal que en España, por ejemplo, se llama Boletín Oficial del Estado, o Gaceta de Madrid, como concesión al centralismo, inventado por las Derechas pero llevado a un paroxismo demencial por las Izquierdas en todas partes, y especialmente en Francia, nuestro modelo permanente. Pues bien ese Boletín, esa Gaceta, desde el primero de Enero de 1982 ha publicado ya 40.000 páginas de disposiciones sobre los más variados temas y actividades humanas de los maniatados españoles, con unos 56.000.000 de palabras. Y ahora tengamos presente que la ignorancia de la ley no exime de su cumplimiento. Confrontar esa frase con la realidad es una comedia, y es también una tragedia, para el pobre súbdito (maniatado). Porque ¿cómo va a saber el ciudadano de la calle, un comerciante, pongamos por ejemplo -pero, eso sí, un honrado comerciante- todo el Código Mercantil, más el Civil y el Penal, más los miles de palabras que le dedica a diario el Boletín Oficial del Estado, más los centenares o miles que le puede dedicar el estadito autónomo en que vive Se argüirá que no le queda más remedio que recurrir a un abogado, pero, ¿de veras cree nadie que un abogado, que estudia unas diez o doce mil páginas de leyes y de casuística en el curso de toda la carrera que dura cinco años, va a aprenderse luego cuarenta mil en un año, más otras tantas que pueda parir en el mismo lapso de tiempo el estado autónomo de turro Y ¿de veras cree alguien que tantas leyes, decretos, disposiciones no se entrecruzan, cuando no contradicen simplemente entre sí Los modernos Estados, en su manía por invadir el ámbito de todas las actividades humanas, para dar trabajo a sus funcionarios porque algo tienen que hacer, ¡qué diantre!- terminan por reglamentarlo todo. Cada vez tenemos menos libertad real para hacer nada. Así como el Talmud prescribe a los judíos ortodoxos cómo tienen que llevar a cabo los actos más nimios de su vida, los modernos Estados, mientras nos hablan constantemente de Libertad, nos arrebatan todas las libertades y acaban reglamentando nuestra vida from womb to tomb (desde la vagina hasta el féretro), como dicen en Inglaterra. Acabarán reglamentando hasta el porcentaje de haches en la sopa de letras. En Suecia es el Estado quien decide la educación que se va a dar a los hijos, no los padres. Es el Estado quien decide dónde van a ir de vacaciones los obreros de tal empresa, no los obreros. Es el Estado quien decide todo. Cierto, en Suecia, como en todas partes, tienen derecho a voto. Bien., ¿Y qué La gente sólo puede votar a los partidos homologados por el Sistema, que se turnan en el poder. Las gentes se llenan la boca con su derecho al voto. Ciertamente, tienen derecho a depositar un pedacito de papel, con un nombre, en una urna. Luego se procede a un recuento, y ya está. El poder del ciudadano se ha acabado ahí, tras durar los segundos necesarios en depositar el papelito en la urna. El ciudadano, o mejor el conjunto de ciudadanos, votará de acuerdo con lo que le diga la propaganda electoral, y nada más. Nada más porque la complejidad de la vida moderna, que el Estado le complica para que no tenga tiempo de pensar en nada más que en lo fisiológico, boulot, dodo, caca, boulot, dodo, caca, etc. (trabajo, dormir, caca, en la versión española del dicho francés), no le permite dedicar apenas tiempo a informarse de lo que sucede a su alrededor. Y si arranca tiempo al tiempo y se informa, las fuentes informativas están emponzoñadas, porque la prensa independiente, auténticamente independiente, no existe. Sí, es cierto, al hombre de la calle le pregunta el Estado un sinfín de cosas, Cosas de las que no tiene ni la más remota idea, o bien cosas triviales, sin importancia. Le pregunta si quiere que su país entre en la O.T.A.N. (cuando no hay ni tres ciudadanos en cada cien que sepan exactamente qué es esto) o si prefiere, como alcalde de una ciudad de tres millones de habitantes, a Gómez o a Pérez, que no tiene el gusto de conocer. Pero, en cambio, no le pregunta las cosas importantes, las que le conciernen a él, a su bolsillo y a su espíritu, a su cuerpo y a su alma. No le pregunta si está o no está de acuerdo en ir al servicio militar, en saltar en paracaídas o en servir de machacante a un ignorante chusquero; no le pregunta si está o no está de acuerdo en ir a la guerra, a morir por los poldevos, por los monomotapos o por los kamchatkianos, o para imponer el sufragio universal en Ruanda-Urundi. No le pregunta si quiere o no quiere pagar impuestos, y más impuestos y más impuestos. No le pregunta si está de acuerdo en que mientras se limita la subida de salarios a obreros y empleados en un quince por ciento como máximo -tras haberles aligerado de un ocho con una devaluación- en cambio los bonzos estatales, los diputados, se suben a sí mismos su salario en un cien por cien, y, para inri supremo, libre de impuestos, que son buenos para los demás, pero no para ellos, que se sacrifican bastante en aras del bien de la patria. ¡Jesucristo bendito! ¡Cuánta jeta! Al pobre Juan Pueblo no se le pregunta nada. Sólo se le crea el reflejo condicionado, a base de la bien conocida técnica publicitaria de las repeticiones, de que él es el soberano. El hecho de que tal creencia le resulte agradable le ayuda a tragarse la descomunal trola. Y no se apercibe de que cuanto menos dinero tiene, cuanto más se lo quitan con impuestos, cuanto más se lo roban con devaluaciones, con altas desconsideradas de precios y, sobre todo, cuanto más se lo controlan, menos poder tiene. Por mucho que le hablen de Libertad, el que nada tiene, no es libre.
Billones para los bancogansters y deuda para la gente NOTA DEL EDITOR: Esta es la quinta parte de la serie del artículo “Billones para los banqueros – deuda para el pueblo”. La primera parte abordó la historia de la deuda nacional de Estados Unidos a principios de los 1900s. La segunda de esta serie de varias partes, mostró cómo el control del dinero ha jugado un rol clave esclavizando a los norteamericanos al privarlos de la propiedad privada y el dinero, mientras los banqueros son dueños de todo. La tercera parte detalla los eventos desde la Depresión de los 1930s hasta más tarde. La cuarta parte aborda Cómo perdimos control de la Reserva Federal, Más desastroso que Pearl Harbor y Billones en intereses se les deben a los bancos privados. El Reportero está orgulloso de publicar este artículo, escrito por el Pastor Sheldon Emry con el fin de enseñar respecto de la historia del dinero en Estados Unidos. Manipular las Acciones por Diversión y Ganancias por Pastor Sheldon Emry Además de la casi ilimitada usura, los banqueros tienen otro método de obtener grandes montos de riqueza. Los bancos que controlan el dinero en lo más alto son capaces de aprobar o desaprobar grandes préstamos a empresas grandes y exitosas, al punto que negar el préstamo traería una reducción en el precio de venta de la acción de la empresa. Después de depreciar el precio, los agentes de los banqueros compran grandes bloques de la acción de la compañía. Luego, si el banco aprueba repentinamente un préstamo multimillonario, la acción sube y luego es vendida para obtener ganancias. De esta manera, se hacen billones de dólares con los cuales comprar más acciones. Esta práctica es tan refinada hoy que la Junta de la Reserva Federal solamente necesita anunciar a los periódicos un aumento o descenso en su “tasa de descuento” para elevar acciones o hacerlas caer. Usando este método desde 1913, los banqueros y sus agentes han comprador en secreto o abiertamente el control de casi todas las corporaciones en Estados Unidos. Usando esta palanca, luego obligan a las corporaciones a pedir prestadas grandes sumas a sus bancos, de manera que sus ingresos corporativos son desviados en forma de intereses para los bancos. Esto deja poco de las “ganancias” reales, que pueden ser pagodas como dividendos y explica por qué los bancos pueden recoger billones en intereses de préstamos corporativos incluso cuando los precios de las acciones están bajos. En efecto, los banqueros obtienen una gran porción de las ganancias, mientras los accionistas individuales se quedan atrás. Las millones de familias trabajadoras de Estados Unidos ahora tienen deudas con las pocas familias banqueras por el doble del valor estimado de todo el país. Y estas familias banqueras obtuvieron esa deuda contra nosotros por el costo del papel, tinta y mantención de libros! El monto del interés nunca se crea La única manera para que el nuevo dinero (que no es verdadero dinero, sino crédito que representa una deuda), entre en circulación en Estados Unidos es cuando es pedido prestado a los banqueros. Cuando el Estado y el pueblo piden prestadas grandes sumas, parecemos prosperar. Sin embargo, los banqueros “crean” sólo la cantidad de lo principal de cada crédito, nunca una cantidad extra necesaria para pagar el interés. Por lo tanto, el nuevo dinero nunca iguala a la nueva deuda agregada. Las cantidades necesarias para pagar el interés de los préstamos no son “creadas” y por lo tanto no existen! Bajo este sistema, donde la nueva deuda siempre excede el nuevo dinero independiente de la cantidad prestada, la deuda total sobrepasa cada vez más el dinero disponible para pagar la deuda. La gente no puede salir nunca de la deuda! El siguiente ejemplo mostrará el círculo vicioso de este sistema de intereses-deuda vía su “construcción” de escasez de dinero. La Tiranía del Interés Compuesto Cuando un ciudadano va al banquero para pedirle prestado $100,000 para comprar una propiedad o una granja, el asistente del banco hace que el prestatario acceda a devolver el crédito con intereses. Con un interés de 8.25 por ciento por 30 años, el prestatario debe acceder a pagar $751.27 al mes por un total de $270,456.00. El agente luego requiere que el ciudadano asigne al banco el derecho de propiedad si el prestatario no realiza los pagos requeridos. El agente luego le da al prestatario un cheque por $100,000 o un depósito por $100,000, dándole a la cuenta bancaria del prestatario $100,000. El prestatario luego hace un cheque para el constructor, subcontratistas, etc. quienes a cambio hacen cheques. $100,000 del nuevo dinero de la “chequera” es agregado al “dinero en circulación”. Sin embargo, ésta es la falla fatal del sistema: el único nuevo dinero creado y puesto en circulación es la cantidad del préstamo, $100,000. El dinero para pagar los intereses NO es creado, y por lo tanto NO fue agregada al “dinero en circulación”. De todas maneras, este prestatario (y los que lo siguen en la propiedad) deben ganar y sacar de circulación $270,456.00, $170,456.00 más de lo que puso en circulacióncuando pidió prestados los $100,000 originales! (Este interés engaña a las familias en cuanto a mejores hogares. No es que no puedan pagarlos; es porque el interés de los banqueros los obliga a pagar por 3 hogares para obtener sólo uno!) Cada nuevo préstamo hace operar el mismo proceso. Cada prestatario agrega una pequeña suma al total del dinero disponible cuando pide prestado, pero los pagos del préstamo (debido a su interés) luego sacan una suma más grande del dinero disponible. Por lo tanto no hay f orma que todos los deudores puedan pagar a sus prestamistas. Mientras pagan el principio y el interés, el dinero en circulación desaparece. Todo lo que pueden hacer es luchar uno contra el otro, pidiendo más y más de los prestamistas e n cada generación. Los prestamistas (banqueros), que no producen nada de valor, g radualmente ganan control de la tierra, edificios y ganancias presentes y futuras de toda la población. Los proverbios 22:7 ocurren en Estados Unidos. “El rico manda sobre el más pobre y el prestatario es el siervo del prestamista” FUENTE: http://www.elreporterosf.com/?q=es/node/4401

El Reino Unido ha violado el Tratado de Madrid El Reino Unido ha violado el Tratado de Madrid. In Sin categoría on junio 4, 2010 at 5:06 pm Córdoba 23 de Septiembre de 2009 Estimados Representantes de la Nación Argentina: Esta carta está llegando mediante un correo electrónico de Urgencia a todos los Diputados y Senadores Nacionales. Quién escribe esta carta es Hugo Rodriguez, ciudadano argentino DNI 33.270.037, miembro de la Asociación Belgrano y director del Grupo de Estudios Estratégicos Argentinos. Mediante la presente se les comunica a Ustedes que el Reino Unido ha enviado cuatro naves aéreas de guerra a las Islas Malvinas. Esta noticia se encuentra a disposición y ha sido difundida por el periódico inglés “The Sun”. Argentina ha firmado el 15 de febrero de 1990 en Madrid-España el conocido “Tratado” de Madrid, inconstitucional por no haber sido aprobado por nuestro Congreso Nacional, es decir, por la institución a la que Ustedes representan. Ese “tratado” internacional que ha entregado nuestra Soberanía territorial al Reino Unido y del cual se envía a ustedes copia (ver archivo adjunto Nº 3); menciona: Anexo I: Sistema Transitorio de Información y Consulta Recíprocas; III.– Información Recíproca sobre Movimientos Militares; l.– Las partes se proporcionarán recíprocamente, por la vía diplomática y con una anticipación mínima de 25 días, información por escrito acerca de: A.– Movimientos de fuerzas navales compuestas por cuatro o más buques; B.– Movimientos de fuerzas aéreas compuestas por cuatro o más aviones; Este Acuerdo, con plena vigencia, expresa la obligación de brindar información sobre los movimientos de cuatro o más aviones en la zona de soberanía en disputa con 25 días de anticipación. Tal aviso no ha ocurrido en relación a la noticia que ha sido difundida el día de ayer por el periódico británico, de hecho la primera fuente de información es el periódico “The Sun”. En la agencia de noticias TELAM, el día de la fecha (ver archivo adjunto Nº 2), se argumenta que Cancillería ha tomado conocimiento de la situación y menciona: “Fuentes oficiales de la Cancillería argentina se refirieron al envío de aviones de la Fuerza Aérea británica a las Islas Malvinas, lamentaron “el nuevo despliegue británico”, y agregaron que esta decisión “resulta contraria a la Resolución 31/49 de la Asamblea General de la ONU que insta a las dos partes en la disputa de soberanía en la “Cuestión de las Islas Malvinas” a abstenerse de adoptar modificaciones unilaterales en la situación”. ” Esta actuación del Reino Unido, al margen de ser una grave provocación a la Soberanía del Pueblo Argentino y de merecer un reclamo formal de parte de nuestro país frente a los Organismos Internacionales pertinentes, es un grave incumplimiento del Acuerdo firmado con nuestro país el 15 de Febrero de 1990. Por lo antes dicho, y esperando haber sido lo suficientemente claros; solicitamos a ustedes, quienes son nuestros representantes, denunciar y derogar el “Tratado” de Madrid por incumplimiento de las disposiciones firmadas por el Reino Unido. Incluso si consideráramos que el “Tratado” de Madrid es realmente un Tratado en todas sus dimensiones, la derogación es plenamente aplicable porque así lo dispone la CONVENCIÓN DE VIENA de 1969 en su artículo 60 inciso 1º (ratificada por Argentina). A continuación se transcribe ese punto: Convención de Viena de de 23 de mayo de 1969 sobre Derecho de los Tratados 60. Terminación de un tratado o suspensión de su aplicación como consecuencia de su violación. 1. Una violación grave de un tratado bilateral por una de las partes facultará a la otra para alegar la violación como causa para dar por terminado el tratado o para suspender su aplicación total o parcialmente. Argentina posee los argumentos suficientes para denunciar y derogar el Acuerdo-Tratado de Madrid por grave incumplimiento del mismo por parte del Reino Unido. Pudiendo, declararlo de Inconstitucional al ser un Acuerdo con carácter de Tratado Internacional y no haber sido aprobado por el mismo Congreso Nacional. Tal atribución esta presente en el artículo 75, inciso 22 de nuestra Constitución. O en su defecto, de aplicar las disposiciones de la Convención de Viena. Por las razones antes expuestas, les sugerimos a Ustedes denunciarlo y derogarlo. Los días 27 y 28 de Agosto de 2009 hemos entregado en vuestros despachos una carta informativa respecto del conflicto por la soberanía de las 350 millas náuticas de Zona Económica Exclusiva. En esa carta (ver archivo adjunto Nº4), mencionamos que uno de los argumentos que utiliza el Reino Unido para ejercer soberanía es el “Tratado” de Madrid, el cual hemos sugerido a ustedes considerar su derogación. Remarcamos en la presente la importancia de avanzar con la derogación de el “Tratado” de Madrid, del Tratado de Londres, de no aceptar que la Constitución Europea incorpore (como lo esta haciendo) a nuestro territorio como Territorio Europeo de Ultramar y solicitar formalmente a Cancillería Argentina dar conocimiento público del texto completo de la presentación Argentina frente a CONVEMAR – ONU. Es decir, aunque es necesario realizar el reclamo formal al Reino Unido y ante los organismos Internacionales pertinentes, por la acción de enviar 4 aviones de guerra a Malvinas, no alcanza con tal acto. Argentina debe declarar nulo el “Tratado” de Madrid por dos motivos, el primero es el incumplimiento en el que ha incurrido el Reino Unido al no informarnos del envío de las naves con 25 días de anticipación. El segundo es que dicho “Tratado” Internacional tiene la carátula de Acuerdo, y no fue (como nuestra Constitución exige que sea – art 75) aprobado por el Congreso Nacional. Finalizando esta carta, citamos la primera disposición transitoria de la Constitución Nacional: “La Nación Argentina ratifica su legítima e imprescriptible soberanía sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur y los espacios marítimos e insulares correspondientes, por ser parte integrante del territorio nacional. La recuperación de dichos territorios y el ejercicio pleno de la soberanía, respetando el modo de vida de sus habitantes, y conforme a los principios del derecho internacional, constituyen un objetivo permanente e irrenunciable del pueblo argentino.” Quedando a vuestra disposición y esperando pronta respuesta, saludamos a Uds atentamente. Acompaña a esta carta, los siguientes adjuntos: 1) Copia de la noticia del diario “The Sun” 2) Copia del artículo citado de “TELAM” 3) Copia del mismo “Acuerdo – Tratado de Madrid” 4) Copia de la carta entregada en vuestros despachos informando respecto de los argumentos utilizados por el Reino Unido para pretender soberanía sobre la Zona Económica Exclusiva que corresponde a Argentina en torno a las Islas Malvinas, Georgias, Sándwich y el Territorio Argentino Antártico. Hugo Rodriguez Director del Grupo de Estudios Estratégicos Argentinos (GEEA) Asociación de Pensadores Nacionales Manuel Belgrano [email protected] ——————————————————————————– La noticia se encuentra en el siguiente link:http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/campaigns/our_boys/article2648901.ece Tratado de Viena de 1969. Una copia del mismo se encuentra disponible enhttp://www.cajpe.org.pe/rij/bases/Sinternacional/convencionviena.htm página de la Comisión Andina de Juristas. Copia de la noticia del diario “The Sun” anexo1 Copia del artículo citado de “TELAM” anexo2 Copia del mismo “Acuerdo – Tratado de Madrid” anexo3 Carta enviada el 17 de agosto a los miembros del congreso nacional por parte de la Asociación Belgrano. anexo4
Como casi todo proceso musical el fenómeno beat no tiene un principio ni un final claramente definidos. De la misma manera la inclusión o exclusión de las bandas y músicos integrantes de un determinado movimiento es arbitraria. Bandas tan precoces como los Dukes (donde cantaba Tanguito), los Pick Ups, y los Wonderful podran abrir esta sección. Es discutible, más allá de sus cualidades estilísticas y artísticas que no están incluidos algunos miembros del "Club del Clan". Algunas bandas tenían características que se escapan en algo al concepto como los Beatniks o La Barra de Chocolate, y podran ser catalogados como bandas de rock. Puede sorprender también la inclusión de Sandro, más conocido como cantante melódico y recordado como interprete de R&R. Los Knacks Unos meses despues conocieron a Armando Aschenazi en una casa de musica probando instrumentos musicales y decidieron invitarlo a integrar la banda. Con esta primer formacion tocaron durante 3 años en muchos clubs y festivales ganando inclusive el concurso de escala musical como mejor banda. En el año 1967 son descubiertos por Gustavo Lipekester, productor de Phillips mientras grababan su primer demo en los estudios de la misma productora. Son elegidos para grabar el nuevo single de los Beatles antes de que el mismo fuera conocido en la Argentina. Es de esa manera que en ese mismo año, ya rebautizados bajo el nombre de Los knacks, se edita el primer sencillo de la banda conteniendo Submarino amarillo en la cara A, y Madera Noruega en la cara B El nacimiento de los Knacks data de la amistad que se formo entre sus miembros fundadores: Oscar Paz (robbie) y Carlos Castellani (charly) quienes se conocieron en marzo del 63 en el colegio nacional Juan Martin de pueyrredon. Su amor por la musica Beatle los llevo a formar su propio grupo musical, incorporando a Fernando Ferreyra Avan y se bautizaron The Snakes. link: http://www.youtube.com/watch?v=MVGimMK6MIg Amadeo: Amadeo Alvarez, ex cantante de los Vip's que pasara brevemente por la Conexión N° 5, demuestra sus excelentes dotes de cantante en este proyecto solista en el que se hace acompañar por las orquestas de Juan Josá García Caffi y Jorge Calandrelli, además de por un conjunto cuyos créditos no figuran en el álbum. Lamentablemente la selección de temas es demasiado heterogánea. Las muy buenas interpretaciones de "El mundo entre las manos" y "Laura va" de Almendra o de la hermosa canción Otoño de su compañero en el lamentablemente breve proyectos "Trío Comunión", Roque Narvaja, se combinan con temas del banal dúo Juan y Juan o una insípida versión de "My Way". No existen reediciones digitales de este vinilo. link: http://www.youtube.com/watch?v=qDSlu5CUVUc&feature=relmfu La Barra de Chocolate: Editan su único álbum en 1970. Como es lógico de esperar parte de los temas han superado los ritmos pop de los 60s. Sin embargo Zaguri aclara que estos temas son los compuestos "cuando andábamos a la deriva, los que soñábamos con una expresión beat netamente argentino en el contenido de sus letras". Una interesante aunque irregular combinación de pop ("Si supiera esta nuña", rock ("Alza la voz " y baladas ( "El gigante) con matices sicodálicos ("Proyectos de un ladrón prisionero" con un buen trabajo de Nacho Smilari en la guitarra ("Usted sabe lo que es la fe". Homenajes a Moris y Tanguito en algunas de las letras. Recuerdos de anteriores bandas de Zaguri (Beatnick Waltz). Se atreven con un jam de más de 7 minutos ("Viste". Zaguri y Smilari venían de "Los Naufragos". El primero tendrá una carrera donde de pocos áxitos con Rockal y la Cría (no llegó a grabar con ellos), Piel de Pueblo y como solista. Nacho Smilari participó brevemente en Vox Dei , Piel del Pueblo y luego formó Cuero. link: http://www.youtube.com/watch?v=Ofw0O2jZKlo Los Beatniks: Su tema "Rebelde" fue para muchos el primer tema del llamado "Rock Nacional" en 1966. Moris, Pajarito Zaguri (Los Náufragos, La Barra de Chocolate, Piel de Pueblo), Antonio Párez Estávez y Alberto Fernández Martín publicitaron su simple que contenía "No Finjas Más" en el lado B, tocando arriba de una camioneta en el centro de la ciudad de Bs As, para luego bañarse en una fuente frente a una conocida discoteca. Solo vendieron 200 copias y la banda se desarmó rápidamente Existe otra formación anterior de la banda en la que Participaban Javier Martínez (Manal) y Rocky Rodríguez (Rockal y la Cría). link: http://www.youtube.com/watch?v=cTBTnIIy3Sw Los Bichos: Los Bichos provenían de Córdoba y estaban integrados por Carlos Ãvalos en bajo y voz, Enrique Baró en teclados, Cacho arce en batería y Jorge Ordás en guitarra. Al igual que Luz de Mercurio estaban apadrinados por Billy Bond. En 1969 editan su único LP por el sello Music Hall. Prolijas instrumentaciones y composiciones propias (en realidad gran parte de ellas tienen autoría compartida con Billy Bond) que sin ser deslumbrantes de ninguna manera, se encuentran por encima de la media de la ápoca.. Cantan todos sus temas en castellano En algunos temas se acercan a lo realizado por Los Gatos, incursionando incluso en el bossa nova. Buenos comentarios de la prensa y un cierto recononocimiento del público en sus presentaciones no alcanzaron para hacer un áxito del LP. Poco tiempo después la banda desaparece. Carlos Ãvalos fue posteriormente conocido con el seudónimo de Pipo Sol. Los Búhos: Probablemente la primera banda en incursionar en los terrenos del beat. Tal como era habitual en los primeros años de los 60s, hacían versiones en castellano de temas extranjeros, con un particular interás en The Beatles y otras bandas británicas de la ápoca. Adquieren una imagen donde no pueden faltar los flequillos y se uniforman con trajes al estilo beatle. Con instrumentaciones correctas aunque bastante económicas y jamás deslumbrante. En 1964 editan "Los Búhos" con temas como El Joker, Mi Nena eres Tu, Dinero, Todo mi Cariño. Luego de algunos simples editan en 1965 otro LP: "Así son los Búhos". Algo mejor instrumentado, no deja de ser igualmente más de lo mismo. El áxito pronto se desvanece, seguido de cerca por la existencia de la banda. link: http://www.youtube.com/watch?v=bPx7DWxIU6o Carlos Bisso y su Conección N° 5: probablemente más conocido por el misterio de sus manos enguantadas que por su obra, Carlos Bisso no ofreció mucho más que beat, covers y algún ocasional tema propio. Debe reconocerse que la calidad de las versiones era excelente, pudiendo detacarse la instrumentación del segundo álbum en la que participa Rodolfo Alchourrón con su orquesta. Bisso, quien era un excelente cantante fuá rotundamente rechazado por el público del rock al presentarse junto a la banda de Alchourrón Canto y Clarificación. Evidentemente rra el representante de la "música comercial", que para un cierto sector del público del rock no tenía posibilidades de evolucionar en su propuesta. Quedan además de numerosos singles tres álbumes con diferentes formaciones y títulos similares: "Conexión N°5", "Carlos Bisso con su Grupo, Conexión N°5" y "Carlos Bisso y su Conexión N°5" link: http://www.youtube.com/watch?v=u0PvXBNsTJw Ciro Fogliatta: Mientras Los Gatos sufrían un proceso de separación y Nebbia trabajaba en su primer muy buen álbum solista, Ciro por su parte lo hacía en este trabajo con su propio conjunto. Cuesta entender porque alguien que ya había demostrado su capacidad en una banda tan trascendente desciende tantos peldaños realizando covers instrumentales, totalmente insípidos. Desfilan versiones de "Blowin' the Wind", "Dock at the Bay", "Saint James Infirmary"y "On Broadway", todos temas de áxito popular en aquellos años. No hay reediciones en CD. Sugiero dejarlo pasar. link: http://www.youtube.com/watch?v=zZ6QBFSr6EE Formación 2000: El Mundo al Revás, 1969 En 1969 editan su único LP por el sello Odeon y algunos simples. "El Mundo del Revás" contiene de alguna manera dos aspectos diferentes de la banda. Por un lado cobres en inglás de áxitos anglosajones, principalmente pertenecientes a Credence Clearwater Revival, que a pesar de estar bien tocados no agregan nada a lo que venían haciendo otras bandas locales. Por el otro, en un flanco más atractivo hacen composiciones propias cantadas en castellano y con una instrumentación notable con influencias de la psicodelia británica ("El Castillo del Rey Sol" o la inclusión de un violín como instrumento líder ("El Mundo al Revás". link: http://www.youtube.com/watch?v=qpVuB0NHnvk Trío Galleta: Integrado por Carlos Iturbide en guitarra y canto, Juan Carlos Saporiti (Juancho, según reza la contratapa del primer álbum) en batería y Anibal Conte (Lolo) en bajo. En 1970 ,cuando la costumbre de cantar en ingles ya estaba siendo mal vista sacan su primer álbum de covers llamado "Estoy Herido". Abarcan desde Rio Verde (Green River) de Creedence Clearwater Revival hasta Enciende mi Fuego ( Light my Fire) de The Doors tiñendo toda la música de lo que dio en llamarse Soul Rock. La voz ronca de Iturbide fue todo un sello de la banda. link: http://www.youtube.com/watch?v=tveZTHJMGiY&feature=fvst Los Gatos Salvajes: De entre las decenas de grupos juveniles que pululaban por la ciudad de Rosario en el primer lustro de los 60s se destacaban The Wild Cats. Cuando su cantante debe concurrir al servicio militar, los integrantes incorporan a un adolescente Litto Nebbia, quien trae consigo un puado de canciones en castellano. Deciden cambiar el nombre a Los Gatos Salvajes, pero continan incluyendo cobres de bandas britnicas, aunque traducen las letras al castellano. Luego de tocar en bailes de fin de semana son probados en un programa televisivo llamado La Escala Musical en Buenos Aires, consiguen un contrato y editan el primer simple la Respuesta. Entre 1964 y 1965 graban el primer lbum. Canciones muy simples, con una instrumentacin precaria, en su mayora compuestas por Litto Nebbia. El lbum no logra mucha repercusin debido a que los gustos se orientaban ms hacia la msica extranjera. A fines de 1965, al terminar el contrato la banda se desarma, pero Nebbia y Fogliatta se preparan para emprender otra aventura: Los Gatos. Existe una reedicin en CD, por Melopea Discos que contiene en LP, los singles y un registro en la Escala Musical. link: http://www.youtube.com/watch?v=TLtVWdKthBM Los Gatos: Al terminarse el contrato con "La Escala Musical" los Gatos Salvajes quedan sin trabajo fijo en Bs As y parte de sus miembros retornan a Rosario. Nebbia y Fogliatta son de la idea de continuar con el proyecto. Reclutan a dos jóvenes rosarinos Kay Galiffi y un compañero de Litto llamado Oscar Moro. Se suma Alfredo Toth en el bajo. Por ese entonces como tantos otros frecuentaban La Cueva. De allí conocían a Tanguito y en un bar de la Perla de Once, en el baño, según cuenta la leyenda ,Litto lo escucha cantar una parte inconclusa de un tema: "Estoy muy solo y triste en este mundo de mierda...", y sería Litto quien completa la canción, a la que llamarían La Balsa. Cuando llega la posibilidad de grabar un single, eligen un tema de Moris para el lado B. Modifican la letra de "Ayer Nomás" para hacerla menos contestataria y logran un enorme áxito. Con un enorme repertorio a cuestas no tiene dificultades en grabar el primer LP que sale en 1967. Una gema de la música beat que contiene los temas del primer simple y otros excelentes temas como "Madre escúchame", "El Rey Lloró". Elegantemente instrumentado con algunas sutiles pinceladas psicodálicas de manos de Fogliatta y su órgano y un leve sabor a bossa y bolero en algunas de las interpretaciones de Nebbia. Los dos siguientes LPs : "Volúmen 2" y "Solo seremos amigos" siguieron la misma línea, mientras crecían como músicos, ampliando el espectro de los instrumentos utilizados y la calidad de los arreglos además de incrementar los toques sicodálicos. Finalmente Los Gatos se separan durante algún tiempo. Algunos de los integrantes de la banda viajan a USA, Kay se radica en Brasil y Litto queda en Argentina. Realizará como solista uno de los mejores discos de ese periodo y protagoniza la película "El extraño del pelo largo". Más tarde Los Gatos volverán con un enfoque más progresivo y un nuevo guitarrista en sus filas: Norberto "Pappo" Napolitano. (Más sobre Los Gatos en Rock Argentino) link: http://www.youtube.com/watch?v=Yv9PnHsEGas link: http://www.youtube.com/watch?v=RJvEPuQKI84&feature=related El Grupo de Gastón: Conocidos entre otras cosas por ser la banda en la que tocaba Javier Martínez, luego baterista y cantante de Manal. Sin embargo Martínez se va del grupo antes de que graben el álbum. Participan durante 1969 de dos películas: "Adolescente viaje al sol " y "El profesor hippie" , esta última protagonizada por Luis Sandrini . En ese film también aparecen Los Náufragos y La Joven Guardia. Su legado consta de un puñado de simples, entre los que figura el conocido "Robinson Crusoe De Neón"/ "Joe El Dormilión" y un LP ("El Grupo de Gastón",1969). Es destacable el trabajo de guitarra de Miguel Angel Telechea, muy por encima de lo que la media de las bandas de la ápoca podía demostrar. Sin embargo la calidad de los temas es bastante irregular, algunos aceptables y otros bastante mediocres. En un par de temas Telechea se encarga de recordarnos algunos riffs de Cream. Es muy curioso el tema llamado "Solo Ritmo", si bien está lejos de ser una genialidad, su extensión, y su excentricidad constituida por ser ejecutado con percusiones acompañadas de flauta y diversas onomatopeyas, muestran el intento de salir de los cánones habituales del beat. Entiendo que no hay reediciones oficiales. link: http://www.youtube.com/watch?v=s7w1vMeAfhI Los Guantes Negros: La actividad de Billy Bond (Giuliano Canterini) en los 60s fue tan prolífica como en los 70s. Además de ser aparentemente uno de los dueños de La Cueva, manejar a The Seasons y presentarse frecuentemente en la Escala Musical haciendo el rol de cantante rebelde, integró bandas como los Bobby Cats y Los Guantes Negros. He escuchado tres simples de la banda y no conozco la formación de la banda aunque se sabe que Ricardo Lew tocaba en ella. Un par de estos temas están cantados en castellano ("La tengo que encontrar" y " Las cabezas bambolear", pero hubiera sido mejor no entender lo que cantan. El resto de los temas realmente no hace un mayor aporte, pero no dejan de ser una interesante curiosidad de la ápoca. Los In: Los In llegan a editar tres LPs: "El Toque de Hoy" en 1966, "Action!!" en 1967 y un ya tardío "Conmoción" en 1969. El repertorio se basaba como en la mayor parte de las bandas en covers en inglás de áxitos extranjeros ("Georgia in my mind", "Girl", "Hanky Panky". Para el segundo LP seleccionan temas más interesantes e incluso mejoran la calidad de la instrumentación y los arreglos (Happy Jack, My Little Red Book, Night of Fear, y una interesante versión de Winter Pale of Shale de Procol Harum en dónde el órgano deja de esconderse). Francis Smith se separa de la banda y será posteriormente un conocido compositor de temas para bandas beat y empresario musical que generó algunos esperpentos como el grupo femenino "Los Angeles de Smith". Incorporan un tecladista y compositor llamado Richard Green No poseo el tercer LP pero si algunas grabaciones de temas contenidos en ál. Se puede destacar una incursión sinfónica con la versión en castellano de "Nigths in White Satin" (Noches de Saten Blanco) de The Moody Blues. Luego de este tercer álbum se separan. Agradecerá comentarios o grabaciones de este tercer álbum. La Joven Guardia: Si uno debiera seleccionar los temas más representativos del beat argentino, sin duda uno de ellos es "El Extraño del Pelo Largo". Aprovechando el exito la banda publicó temas de similar estilo como "La Extraña de las Botas Rosas" y "La Reina de la Canción" o secuelas como "La Muerte del extraño". La difusión de estos temas impidió que otras obras interesantes como el muy bien instrumentado "después de la Tormenta", la hermosa balada acústica "Otoño" fueran más conocidas. La muy buena voz de Roque Narvaja era un sello para la banda que debió soportar sus idas y venidas. En su ausencia ingresa Diego Chamorro. En su regreso a la banda ya entrado los 70s intenta hacer un sonido más duro y acorde a los tiempos que corren (como "Fuerza para Vivir", pero probablemente la falta de áxito los llevó a hacer otras vez temas floridos como "La Reina de la canción". Para el último LP "La Reina de la Canción" ya no están Pando, Chamorro ni Masllorens, e ingresan Mario Riciardelli en teclados y Vitico Bericiartúa en bajo. Luego de la disolución Roque Narvaja tuvo un periodo en el que se dedico a hacer música más acústica con raíces folklóricas y posteriormente desarrolló una carrera como cantante pop en España. link: http://www.youtube.com/watch?v=XAU3aSLJ1sI&feature=related Luz de Mercurio: Luego de editar un aceptable simple en 1969 con los temas "Viajando A Dedo" y "Amante Siglo XX" con el que logran difusión, llegan al LP "La Banda 1944" durante el mismo año. Es de destacarse que una figura repetida de aquellos años figura como coautor de la mayor parte de los temas. Se trata de Giuliano Canterini, que durante la siguiente década sería más conocido como Billy Bond. En los comentarios de contratapa de este álbum se habla de la amplia experiencia musical y de los meticulosos estudios musicales de los miembros, pero la realidad nos muestra un disco de mediana calidad sin mayores puntos sobresalientes, salvo algún buen pasaje de teclados. Gabriel Ranelli años después participaría del proyecto de Litto Nebbia llamado Huinca demostrando un más que interesante trabajo en el órgano. La mayor parte de los temas son de composición propia con la ya mencionada participación de Canterini. Varios de los temas recuerdan a composiciones de bandas extanjeras, pudiendo mencionarse las similitudes entre "Olviadalo" y "Noches de Satán Blanco " de The Moody Blues, y algún parecido al riff de "Paint it Black" en "Mujer Extraña link: http://www.youtube.com/watch?v=KjkEn1kDbKY Los Náufragos Fue una banda beat argentina de fines de la década del 60 y principios de la del 70, considerada uno de los grupos pioneros en su género. Su aparición pública sucedía en la primavera de 1968, cuando lograron que en el sello CBS les grabaran su primer simple interpretando el primer tema compuesto por Tanguito, llamado "Sutilmente a Susana". Fue uno de los grupos más exitosos de su época con hits como "Vuelvo a Naufragar ", "Otra vez en la vía ", "Yo en mi casa y ella en el bar", "Zapatos rotos", "Te quiero ver bailar", "De boliche en boliche", "Gomazo", entre otros. Entre sus miembros más relevantes están: Gustavo Alessio, Guillermo Cimadevilla, Quique Villanueva, Carlos "Rocky" Nilson, Roberto "Junior" Cesari, Gustavo Bergali, Rubén Barbieri (hermano de Gato Barbieri) y Christian Kellens. También pasaron músicos como Jimmy Arce, Pajarito Zaguri, Gervasio Viera, Fats Fernández, Luis Cerávolo, Claudio Gabis. A partir de su 1º éxito (Vuelvo a naufragar), Los Náufragos comienzan a producir una saga de éxitos de inusitada relevancia en toda Latinoamérica, de tal manera que el año 73 la revista Cashbox menciona a Los Náufragos como el grupo que más simples en español había vendido en el mundo en toda la historia. link: http://www.youtube.com/watch?v=iLzsZqgEkYU link: http://www.youtube.com/watch?v=ZctDhVtJhvI Sandro y Los de fuego: Es imposible describir en pocas palabras a este personaje. Roberto Sanchez fue luego de su ápoca rockera uno de los más populares cantantes de Argentina dedicándose al gánero melódico. Jamás perdió el respeto del resto de los músicos ni el entusiasmo de sus seguidores. No es necesario reivindicarlo porque homenajearlo se ha hecho costumbre. Sus primeros simples datan de 1963, Sus álbumes: "Al Calor de Sandro y Los de Fuego" (65) con covers en castellano de The Beatles, The Animals, Chuck Berry, "El Sorprendente Mundo de Sandro" (66) que cuenta con 8 temas con Los de Fuego, 4 con su nueva banda Black Combo, integrada por músicos habitúes de la Cueva de Pasarotus, que durante un tiempo se llamó la Cueva de Sandro, participan allí Bernardo Baraj, Luis Becchio, Heber Orlando, Adalberto Cebasco y Fernando Bermúdez. Presenta además 2 temas orquestados por Oscar Cardozo Ocampo (Carli y su Orquesta). Se compone de versiones de Dave Clark Five, Chuck Berry y los primeros temas propios firmados por Sandro y Anderle. "Alma y Fuego" (66) con Black Combo y versiones de Elvis Presley (según se comenta muy suavizadas con respecto a las presentaciones en shows), Roy Orbinson. el tema "Como caja de Música" se adelanta a lo que posteriormente serán las histriónicas interpretaciones de Sandro con risas, llantos y recitados. "Beat Latino"(67), también con Black Combo ya muestra una inclinación del cantante hacia rumbos melódicos. Se alternan los temas propios y los covers entre los que se destaca "If I Were a Carpenter". Poco más tarde Sandro se transformaría en un verdadero ídolo popular que conserva su prestigio hasta la actualidad más allá del estilo que prefirió hacer propio. link: http://www.youtube.com/watch?v=yFPE_jlgK3E Los Seasons: Luego de publicar un par de simples en 1965, editan el LP Liverpool at B.A. en 1966. Las composiciones pertenecen a unos tales Max & Rodney que no son otros que Mellino y Medina, canciones con agradables melodías, buenas voces en inglás y correctas instrumentaciones. Siguiendo las reglas generales se presentan doce temas, siendo algo superiores los del lado 1 del LP. Los miembros de la banda frecuentaban la famosa Cueva de Pasarotus, de Pueyrredón y Juncal, "Nosotros estábamos fuertemente influenciados por Los Beatles, y La Cueva era algo así como la cristalización de The Cavern". En ese lugar se reunían Javier Martinez, Los Gatos, miembros de los Shakers, de los In, Tanguito, Sandro y los Cons Combo y otros. El manager de la banda era Billy Bond y se comenta que el día de la sesión de fotos ante la ausencia del baterista es el mismo Billy quien aparece con los palillos en alto. Carlos Mellino continúo se carrera como tecladista y cantante de Alma y Vida y Alejandro Medina, de quien cuentan que se limita a sonreír cuando le recuerdan el álbum, integró Manal y posteriormente se reencontró con Bond en la Pesada. link: http://www.youtube.com/watch?v=nWsJpbns2C0 Septima Brigada: Una banda que hacía un pop bastante poco pretencioso cantado en castellano. Son bastante recordados por un hit de letra humorística llamado Paco Camorra. Publicaron una media docena de simples. Lo más rescatable de la banda es la guitarra que estaba en manos de Jorge Montes, líder de Montes Mahatma (luego Montes). Un detalle muy sabroso puede apreciarse en la película Mundo Grúa de Pablo Trapero. Allí su protagonista dice haber sido en su juventud el bajista de una banda llamada Sáptimo Regimiento al que todos recuerdan por Paco Camorra. Se trata del personaje del impactante actor Luis Margani quien fuera ciertamente el bajista de Sáptima Brigada. link: http://www.youtube.com/watch?v=jEhI49sri9o El Sonido de Hillber: Una banda bastante peculiar formada por cuatro jóvenes músicos con una formación instrumental convencional a los que se sumaban otros cuatro músicos maduros de un cuarteto de cuerdas. Las criticas de aquellos años los destrozaban, pero debo decir que su trabajo es sumamente pintoresco y de alguna manera con su combinación de pop y arreglos de cuerdas se adelantan a lo hecho por la E.L.O.. Intercalaban temas instrumentales y cantados en castellano. No llegaron a grabar un LP. Las enciclopedias hablan de un solo single "Hace Mucho Tiempo" / "Nace un Nuevo Día". Sin embargo he podido escuchar otros tres simples de similares características. link: http://www.youtube.com/watch?v=21xnYmeHeOs Trocha Angosta Primero eran de Main's y hacían solo covers de bandas británica y norteamericanas. Más tarde cambian de nombre y se ponen a componer temas propios con el auspicio de "R.A." Kleiman, quien en realidad firma algunos de los temas. Luego de un simple con "Caballos verdes"/ "Si tienes un amigo" llegan al LP "Trocha Angosta" en el que se incluyen ambos temas junto a otros nueve temas originales y un meddley de temas exptranjeros cantados en inglás. En algunos momentos parecen poder dar más de lo que dan. Probablemente la pobreza compositiva de los temas atenta contra los resultados. El disco es demasiado convencional y poco recomendable. Como otras bandas de la ápoca aparecen en el Film "El Extraño del Pelo Largo". Siguieron su carrera durante los 70s pero sin evolucionar jamás hacia formas musicales más atrevidas. El vinilo no ha sido reeditado pero existe un cd recopilatorio que incluye algunos de estos temas. link: http://www.youtube.com/watch?v=gA3iWYfN9dY Los Walkers: Muy cuidadosos de sus ropas y peinados, muy al día en la estética de las cubiertas de los LPs. No solo hacan una adecuada seleccin de los temas a interpretar sino que sus instrumentaciones y arreglos eran de los ms interesantes. Publican tres álbumes: "Los Walkers" (67) que contiene unos pocos temas propios y excelente versiones de "Gloria", "The Letter" y especialmente "Bad Women" con un simple pero atractivo trabajo de órgano y bajo. "Nosotros los Walkers" con 12 covers, y un resultado algo menos cautivador aunque de todas maneras bueno. Presentan "Tin Soldier", "Lady Madonna", "Jennifer Ecles", "Dear" y otros. "Rover" se aleja de la banda ocupando su lugar Polo Pereyra de Los Mokers, banda beat uruguaya. "Walking up con los Walkers" es, más allá de la antojadiza mezcla de idiomas del título, la mejor obra de la banda. Compuesta por Carlos Altamirano y Polo Pereira, se trata de un lbum con muy buenas melodas. La calidad que haban mostrado en sus anteriores discos en cuanto a arreglos e instrumentaciones es superada por lo demostrado en este. El tono general del disco gira alrededor del pop psicodálico y el nivel de calidad de los temas es muy parejo, dando como resultado una de las mejores obras de este estilo en Sudamárica. Los Walkers se resisten a cantar en castellano pero cediendo a las presiones de los nuevos tiempos y de la compñíaa grabadora, luego de la salida de su bajista, reemplazado por Machi (futuro Invisible) editan algunos simples en este idioma antes de separarse, entre ellos una graciosa y psicodálica versión de "Balada para un Loco" de Piazzolla. Debe reconocerse que los temas de este último periodo son de un nivel inferior. link: http://www.youtube.com/watch?v=23x_N4TWzXc link: http://www.youtube.com/watch?v=tOqxo13TGjQ Fuente: http://www.progresiva70s.com/paises/argentina_beat.htm

Sendero Luminoso Sendero Luminoso, cuyo nombre oficial es Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL), es una organización terrorista de tendencia ideológica marxista, leninista y maoísta originada en el Perú.1 La meta de Sendero Luminoso es reemplazar las instituciones peruanas, que consideran burguesas, por un régimen revolucionario campesino comunista, presumiblemente iniciándose a través del concepto maoísta de la Nueva Democracia. En 1980, desató el conflicto armado interno del cual participó como principal agente hasta la captura de su líder, Abimael Guzmán Reynoso en 1992, tras lo cual sólo ha tenido actuaciones esporádicas. La ideología y tácticas de Sendero Luminoso han tenido influencia sobre grupos insurgentes de corte maoísta como el Partido Comunista de Nepal y organizaciones afiliadas al Movimiento Revolucionario Internacional. Orígenes El grupo comunista Sendero Luminoso fue fundado a finales de los años sesenta por el entonces profesor de filosofía Abimael Guzmán (referido por sus seguidores con el seudónimo de Presidente Gonzalo), cuyas enseñanzas crearon los fundamentos para la doctrina maoísta de sus militantes. Fue una organización que se separó del Partido Comunista del Perú - Bandera Roja, que, a su vez, se separó del original Partido Comunista Peruano y que es una derivación del Partido Socialista del Perú fundado por José Carlos Mariátegui en 1928. Sendero Luminoso primero estableció una base en la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, donde Guzmán enseñaba filosofía. La universidad había sido recientemente reabierta luego de haber estado cerrada casi cincuenta años, y muchos de los nuevos estudiantes adoptaron la ideología radical de Sendero Luminoso. Entre 1973 y 1975, Sendero Luminoso obtuvo el control de los consejos estudiantiles de las universidades del Centro en Huancayo y La Cantuta, y desarrolló una presencia significativa en la Universidad Nacional de Ingeniería y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, ambas en Lima. Algún tiempo después perdió varias elecciones estudiantiles en las universidades, incluyendo la de San Cristóbal de Huamanga, y Guzmán decidió abandonar las universidades para reconsolidar el partido. A inicios de 1980, Sendero Luminoso tuvo una serie de encuentros clandestinos en Ayacucho, estos encuentros fueron conocidos como el Segundo Plenario del Comité Central. Se formó un Directorio Revolucionario que tenía naturaleza política y militar, y se ordenó a las milicias a trasladarse a áreas estratégicas en las provincias para iniciar la lucha armada. El grupo también tuvo su Primera Escuela Militar, donde los militantes fueron instruidos en tácticas militares y uso de armas. También se llevó a cabo la «crítica y autocrítica», una práctica leninista cuya finalidad era evitar repetir errores y purgar malos hábitos de trabajo. Durante la Primera Escuela Militar, los miembros del Comité Central cayeron bajo una gran crítica. Guzmán se libró de aquella crítica y debido a ello emergió en la Primera Escuela Militar como el líder visible e incuestionado de Sendero Luminoso. Áreas del Perú en las cuales Sendero Luminoso tuvo influencia. Inicio de la guerra Perú llamó a elecciones por primera vez en 11 años en 1980. Sendero Luminoso era uno de los pocos grupos izquierdistas que no tomaron parte, y, en vez de ello, optaron por iniciar una lucha armada en las provincias norteñas del departamento de Ayacucho. El 17 de mayo de 1980, en la víspera de las elecciones presidenciales, Sendero Luminoso quemó las ánforas y las cédulas de votación en el pueblo ayacuchano de Chuschi. Este fue el primer acto terrorista llevado a cabo por Sendero Luminoso. Sin embargo, los autores del hecho fueron capturados rápidamente. Nuevo material electoral fue llevado a Chuschi, las elecciones se llevaron a cabo sin mayores incidentes y éste recibió muy poca atención en la prensa peruana. A través de los años de la década de 1980, Sendero Luminoso creció tanto en el territorio que controlaba como en el número de militantes que formaban parte de la organización, principalmente en la sierra central. Tuvo algún apoyo por parte de los campesinos que obtuvo mediante la tortura y el asesinato de figuras de gran desaprobación en el campo, por ejemplo, frecuentemente mataban ladrones de ganado, cuyo crimen era considerado especialmente injurioso en las zonas pobres del Perú.10 Asimismo asesinaron a los capataces de las granjas colectivas controladas por el estado y a comerciantes acomodados que eran impopulares entre los campesinos pobres de las zonas rurales.11 Estas acciones generaron el apoyo de los campesinos a las acciones de Sendero Luminoso y alguna simpatía por su lucha, principalmente en los departamentos de Ayacucho, Apurímac y Huancavelica. Sin embargo, sólo una minoría de campesinos adoptaron con entusiasmo el pensamiento maoísta y la doctrina de Sendero. La presencia de Sendero Luminoso se vio acrecentada como consecuencia de la tibia respuesta inicial del gobierno peruano contra la insurgencia. Durante bastante tiempo, el gobierno simplemente ignoró a Sendero Luminoso, creyendo que se trataba de un movimiento relativamente inocuo e incluso benigno (en los inicios, las autoridades municipales ayacuchanas saludaron las acciones reivindicatorias de Sendero) o de simples "lunáticos". El Presidente del Perú Fernando Belaúnde Terry fue reticente a reforzar la autoridad de las Fuerzas Armadas, debido entre otras cosas a que su primer gobierno terminó por medio de un golpe de estado. El resultado de esta medida fue que, para los campesinos de las áreas donde Sendero se encontraba en actividad, el estado apareció como impotente. Durante todo ese tiempo, la encargada de enfrentar a Sendero fue la Policía Nacional del Perú. En abril de 1982, un grupo de senderistas tomaron por asalto la cárcel de la ciudad de Ayacucho, matando algunos efectivos policiales y liberando a varios senderistas detenidos. Este asalto, fue el primer ataque importante de Sendero Luminoso y causó la primera reacción por parte de la Policía Nacional la cual atacó el Hospital de la misma ciudad y asesinó a senderistas internados en dicho nosocomio. Este episodio evidenció el hecho de que Sendero Luminoso representaba una amenaza para el Estado Peruano. El gobierno reaccionó declarando el Estado de Emergencia en todo el departamento de Ayacucho, disponiendo restricciones en los derechos civiles y políticos y otorgando el control a las Fuerzas Armadas. Como respuesta a la agresión, los militares organizaron una represión igual de violenta que acarreó muchas víctimas. La Comisión de la Verdad señaló que ello se debió principalmente a la fractura social existente en el país y en el hecho de que, para los militares, ser campesino era sinónimo de ser senderista. Así tuvieron lugar hechos represivos que asolaron comunidades campesinas enteras. Por su parte, Sendero Luminoso continuó su lucha armada desde las zonas rurales e inició una temporada de aniquilamiento de autoridades civiles y políticas y todo vestigio de autoridad estatal. Asimismo asesinó a supuestos soplones, pobladores a quienes se les acusó de enviar noticias y apoyo logístico a los militares. En algunos casos, como el del pueblo ayacuchano de Lucanamarca, estas masacres aniquilaron prácticamente a toda la comunidad. El efecto mediático de la lucha armada era aún minúsculo en el resto del Perú. Sin embargo, el incidente de Uchuraccay causó el efecto de que todo el país tomara conciencia de la situación que se vivía en los departamentos de Ayacucho, Apurimac y Huancavelica. En dicha localidad, los comuneros asesinaron a seis periodistas que venían de Lima. Presuntamente, ante un mal dato dado por los militares, los comuneros confundieron a los periodistas con senderistas y los lincharon y enterraron en fosas anónimas. El descubrimiento de este hecho dio paso a una comisión investigadora encabezada por el escritor Mario Vargas Llosa. En Lima esta investigación dio lugar a un enfrentamiento entre fuerzas políticas de izquierda (muchas de las cuales veían con simpatía las actuaciones de Sendero Luminoso) y el gobierno populista de Belaúnde Terry. A partir de 1983 (el año de mayor número de víctimas) y en los siguientes años, los ataques de Sendero Luminoso no se limitaron al campo. Se perpetraron ataques contra infraestructuras en las ciudades de Huancayo, Huancavelica, Cerro de Pasco, Huánuco, Andahuaylas, Abancay, Ayacucho y Lima. Así empezaron los ataques a las líneas de alta tensión que causaron apagones dejando a ciudades enteras sin suministro. Las estrategias de Sendero Luminoso incluían además la colocación de coches-bomba frente a objetivos de gran valor, como fueron en 1985 el Palacio de Gobierno y el Palacio de Justicia. Asimismo, en diversas ciudades del interior del país, llevó a cabo paros armados durante los cuales los senderistas tomaban el control de la ciudad y se suspendían todas las actividades productivas. Durante este periodo, Sendero Luminoso también llevó a cabo atentados contra personas específicas, ya fueran dirigentes sindicales o dirigentes de partidos de izquierda o autoridades estatales. El 24 de abril de 1985, en vísperas de las elecciones presidenciales de ese año, Sendero Luminoso atacó al Presidente del Jurado Nacional de Elecciones del Perú, Domingo García Rada. También asesinó a sacerdotes católicos y pastores protestantes por considerar que su prédica era contraria a la doctrina del partido. En la ciudad de Lima, Sendero inició su penetración a través de los llamados pueblos jóvenes, como Huaycán (ubicado en el actual distrito de Ate) y Villa El Salvador. En este último asesinó en 1992 a María Elena Moyano, una dirigente de programas sociales conocida por su labor social y antisenderista. Para inicios de 1991, Sendero Luminoso presentaba mucha influencia en grandes zonas del país, principalmente en la zona central, aunque no se puede afirmar que ejercía total control sobre dicha zona. Mientras tanto sus militantes practicaban el culto a la personalidad respecto a Guzmán. Para entonces la ideología de sendero dejó de ser el maoísmo y empezó a referírsele como «marxismo-maoísmo-leninismo-pensamiento Gonzalo». Ante el inicio de operaciones del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), Sendero se enfrentó también a éste y a los grupos campesinos de autodefensa o Rondas Campesinas que se organizaron autónomamente y recibieron ayuda por parte de las fuerzas armadas peruanas. Final A la par que su zona de influencia fue abarcando una mayor área en el Perú, Sendero Luminoso enfrentó serios problemas. Su doctrina maoísta no obtuvo respuesta en la población y su accionar violento le arrebató la simpatía que en algún momento le mostraron algunos sectores de la población. Muchos campesinos mostraron desacuerdo con el accionar y el pensamiento de Sendero Luminoso debido a su falta de respeto por la cultura indígena y sus instituciones, en el afán que tenía de iniciar la revolución mediante el olvido de las costumbres ancestrales andinas. Pero sobre todo, el principal obstáculo a su popularidad lo constituían los juicios populares que realizaban en los pueblos y que finalizaban acto de barbarie cuando los senderistas asesinaban a los "enemigos de la revolución" mediante degollamientos, estrangulación, lapidación e incluso la hoguera." Así, además de a ladrones de ganado, también se asesinaron a maestros de escuela, alcaldes, sacerdotes, comerciantes y otros líderes menores. Otro motivo que evitaba que Sendero Luminoso obtuviera un apoyo popular eran los paros armados y el hostigamiento a los pequeños mercados y comerciantes con la finalidad de aislar Lima y causar desabastecimiento ya que, como organización maoísta, se oponía firmemente a todo tipo de capitalismo. Es por esa orientación que también pensaban que la revolución debía darse del campo a la ciudad pero, debido a su baja popularidad en el campo, su salto a la ciudad se adelantó. Entre otras maniobras, Sendero Luminoso prohibió el ejercicio político en las zonas que controlaba, las manifestaciones religiosas y el consumo de alcohol. A finales de los años 1980, casi todo el espectro político peruano, incluso los políticos de izquierda marxista, no compartía la filosofía de Sendero Luminoso y rechazaba la revolución izquierdista que esta organización armada estaba aplicando. Así, enfrentado a una población hostil (y que empezaba a organizarse para hacerle frente) las acciones de Sendero Luminoso empezaron a debilitarse. Las Rondas Campesinas, que empezaron a actuar desde 1983, se reorganizaron en distintos departamentos para hacer frente a los comandos senderistas y recibieron apoyo de las Fuerzas Armadas y del gobierno del presidente Fernando Belaúnde Terry. Esta nueva administración inició una reestructuración en la lucha antisubversiva dando privilegio a los trabajos de inteligencia que empezaron a lograr importantes capturas de cabecillas de la organización terrorista. Siglo XXI A pesar de que la organización terrorista virtualmente ha desaparecido, una minúscula facción de Sendero Luminoso, autodenominada Proseguir, continúa esporádicamente activa en la región de los ríos Ene y Apurímac llamado VRAE en la zona andina oriental.23 Se cree que esta facción consiste de tres compañías conocidas como Norte o Pangoa, Centro o Pucuta, y sur o Vizcatan. De acuerdo con el gobierno peruano, la facción consiste de alrededor de 100 militantes de otras unidades regionales de Sendero Luminoso que fueron desactivadas. El gobierno señala que Proseguir actúa en alianza con narcotraficantes. Proseguir ha sido responsabilizado por el inicio de una actividad guerrillera en 2003. El 9 de junio del 2003 un grupo senderista atacó un campo militar en Tocate, provincia de La Mar, Ayacucho y tomó como rehenes a 68 trabajadores de la empresa argentina Techint y tres policías. Esta empresa estaba trabajando en el Proyecto Camisea, un gasoducto que llevará gas natural desde el departamento de Cusco a Lima. Las fuerzas del gobierno han tenido éxito en capturas de algunos miembros de la facción. Así en abril del 2000 se capturó al comandante José Arcela Chiroque, alias "Ormeño", y en julio del 2003 se capturó a Florentino Cerrón Cardozo, alias "Marcelo". En noviembre de ese mismo año, Jaime Zuñiga, alias "Cirilo" o "Dalton", fue arrestado luego de una escaramuza donde cuatro senderistas murieron y un oficial militar fue herido. Fuentes oficiales señalan que "Cirilo" tomo parte en el planeamiento del secuestro de los trabajadores de Techint y también habría liderado una emboscada contra un helicóptero del ejército en 1999 donde murieron cinco soldados. El 2003, la Policía Nacional del Perú encontró y desinstaló varios campos de entrenamiento senderistas y capturó a varios miembros de esa organización.26 Asimismo liberó a un centenar de indígenas que estaban mantenidos en una virtual esclavitud. Hasta finales de octubre de ese año hubo en el Perú 96 incidentes con grupos armados. En lo que iba del año hubo 827 o 926 víctimas de Sendero Luminoso así como 6 senderistas muertos y 209 capturados. En octubre de 2006, Abimael Guzmán y su compañera sentimental, Elena Iparraguirre, fueron condenados a cadena perpetua por la Sala Penal Nacional de Terrorismo de Perú. Otros diez miembros de la cúpula de Sendero Luminoso sufrieron condenas en ese mismo juicio de entre 25 y 35 años. Aunque todos ellos fueron absueltos del delito de apología del terrorismo, el magistrado dispuso que la cúpula en su conjunto deberían pagar 1118 millones de dólares en concepto de reparación civil. Peligro inminente: Sendero Luminoso hace pie en Salta Los mercaderes de la muerte de Sendero Luminoso hacen pie en la Provincia de Salta, la que promete ser “La Juárez de la Argentina”. El grupo Sendero Luminoso, dedicado a la recolección de dinero a través de la venta de drogas, se está adueñando de la zona de Oran en la Provincia de Salta, recibiendo clandestinamente no solo drogas para la comercialización, sino además armas de grueso calibre las que pretenden desplegar al estilo cártel mexicano, para dominar rápidamente la zona noroeste de la República Argentina. Cabe destacar que el trasporte de sustancia estaría a cargo de un sindicato de pilotos privados del Perú, liderado por el ex marido de Angie Sanclemente Valencia, la modelo detenida en la Argentina por tráfico de drogas, Víctor Girao Alatrista apodado “el monstruo” y procesado en ese país por trozar con un serrucho el cadáver de la modelo Juliana Villacorta García y de colocarlo en un barril para luego enterrarlo en un descampado. Hasta el momento, se desconoce si desde el gobierno nacional se tomará alguna medida para frenar la instalación en esa provincia, del narco-brazo de Sendero Luminoso que intenta apoderarse del negocio de la comercialización y exportación de drogas desde el sur del continente. Sendero Luminoso había enviado a la Argentina a Marco Antonio Estrada González, para que liderara la comercialización de drogas y en particular para introducir el paco en el año 1999. Estrada González fue detenido en Paraguay, luego que se diera a la fuga robando una avioneta en la zona de Saladillo, tras el allanamiento que realizara Gendarmería Nacional en la Villa 1-11-14 el pasado 6 de Mayo de 2007. Claudio Izaguirre Presidente Asociación Antidrogas de la República Argentina Narcoterrorismo: Sendero Luminoso opera en la Argentina Claudio Izaguirre, Presidente de la Asociación Antidrogas de la República Argentina (AARA) recientemente denunció por Radio 10 y más reciente en un programa de TV que son seis los cárteles de drogas quienes operan en nuestro país. Aparentan haber dividido claramente sus respectivas regiones. Además, en particular, señaló al grupo terrorista peruano “Sendero Luminoso” como uno de los grupos, operando en Salta. Izaguirre detalló las particulares localidades que abarcan estos poderosos cárteles: - Sendero Luminoso está ubicado en las villa 1-11-14 y 31 - los dominicanos, en Capital Federal - los colombianos, abarcando la provincia del Chaco hasta Santa Fe - los mexicanos, operando en la zona Zárate-Campana - y otro grupo que opera en la zona de Liniers Izaguirre también advirtió que en la zona de Salvador Mazza-Yacuiba, Salta, en los últimos tiempos se registró un alarmante incremento al tráfico de armas de guerra, cocaína y pasta base, también encabezado por el grupo terrorista Sendero Luminoso. La pregunta es cómo puede ser que un grupo terrorista pueda llegar a tales logros… es llamativo el tema de las armas, ¿de dónde provienen? Izaguirre también afirmó: "nadie hace nada, pese a que existen denuncias concretas, documentadas y filmadas, sobre la ubicación exacta de los grupos que operan en el país". Hasta el momento se desconoce si alguien desde el Ejecutivo tomaría alguna medida para frenar las instalaciones y actividades en las varias amplias zonas del país, cada uno aparenta respetar cada territorio. Izaguirre continuó afirmando que: "mientras tanto, el narco-brazo de Sendero Luminoso trabaja en apoderarse de la comercialización y exportación de drogas desde el sur del continente”. Durante 1999, Sendero Luminoso había asignado el territorio argentino a Marco Antonio Estrada González, con el objetivo que lidere la comercialización de drogas, en particular la introducción del PACO. González había sido detenido en Paraguay, pero misteriosamente logró su fuga, convenientemente con una avioneta que había apropiado en la zona de Saladillo, tras el allanamiento que realizara Gendarmería Nacional en la Villa 1-11-14 el 6 de Mayo del 2007. Desde ese momento ha sido intocable y continúa operando. Pero también quedan los otros cinco cárteles… pronto publicaré sobre cada uno de estos. Sobre AARA… es una entidad sin fines de lucro y no gubernamental, nació el 1º de noviembre de 1999. Ese día el vicepresidente argentino Carlos "Chacho" Alvarez, anunciaba que la Secretaría de Programación para la Prevención de la Drogadicción (SEDRONAR) sería disuelta. Pero con la compañía de jueces, personalidades extranjeras y la sociedad Argentina se pudo impedirlo. En los comienzos, AARA trabajó fuertemente en la prevención y lucha contra el Narcotráfico, además de interesarse en el control de gestión de los organismos oficiales. *AARA toma existencia plena el 23/5/2003, cuando la Inspección General de Justicia le otorgó el Nº 557-03, legalmente una ONG sin Fines de Lucro. *Para ver el mapa de narcotráfico visitar: asociacionantidroga.org.ar *Henry A. Bauer - Observador Global, sitio web El Ojo Digital (Argentina) Los ex guerrilleros peruanos que pelean por la droga en Buenos Aires Eran miembros de la organización terrorista Sendero Luminoso. Se instalaron en Argentina para manejar la droga en la Capital desde una villa del Bajo Flores. Desataron una "guerra" que ya tiene 15 muertos. En medio del polvo agitado de una canchita de fútbol villera, hace ocho años quedaron tirados los primeros tres cadáveres con los que se los vincularía en la Argentina. Eran los de un jefe narco y sus dos secuaces, a quienes "Ruti", "Meteoro" y "Marcos" habían decidido robarles el poder. Sus aprietes a balazos, las venganzas a los tiros, y las masacres llegaron después. Ahora, una investigación de Clarín revela lo que pasó antes, algo que sólo se sospechaba: los protagonistas de la mayor guerra por drogas que recuerde Buenos Aires tienen graves antecedentes en la organización terrorista peruana Sendero Luminoso. "Ruti", su hermano "Meteoro" y "Marcos" arribaron a la Argentina en 1997. A los dos años quedaron imputados en los asesinatos del líder narco Julio Chamorro Revollar y sus secuaces, ocurrido el 12 de febrero de 1999 en la villa 1-11-14 del Bajo Flores. Pero los testigos en su contra se desdijeron y eludieron a la Justicia. En 2001, cayeron presos por integrar una banda que vendía drogas. Fueron condenados, salieron en 2004 y se pelearon entre ellos, lo que derivó en una guerra que lleva al menos 15 muertos y se extendió por la Capital, como ya informó Clarín. Lo que no estaba claro hasta hoy era su pasado en Perú, a pesar de que sus vecinos en la 1—11—14 juraban haberlos escuchado hablar de Sendero Luminoso. Ahora, fuentes de la Dirección Nacional Contra el Terrorismo de la Policía Nacional peruana (DIRCOTE) confirmaron a Clarín que al menos "Ruti" y "Meteoro" tienen antecedentes ligados con esta organización, a la que se le atribuyen más de 30.000 crímenes. "Ruti", cuyo nombre completo es Alionzo Rutillo Ramos Mariños, nació el 16 de agosto de 1964 en Lima. Natural de la región norandina de Ancash, su hermano "Meteoro", o Esidio Teobaldo Ramos Mariños, es del 3 de octubre de 1959. De acuerdo a registros de la DIRCOTE, cuando rondaban los 20 años ambos se integraron al Comité Metropolitano de Sendero Luminoso, una de las células militarizadas más letales de esta organización maoísta en la capital peruana. "Se especializaron en la preparación y colocación de explosivos", señalaron fuentes de la DIRCOTE a Clarín en Perú. "Así se fueron dedicando a los asesinatos 'selectivos', la ejecución de autoridades, miembros de fuerzas de seguridad, 'soplones' y traidores a la causa", agregaron. El 28 de mayo de 1986, la Policía Antiterrorista incluyó oficialmente en sus registros a "Meteoro" Ramos Mariños como integrante del Comité Metropolitano. Distintas pruebas lo vinculaban con la preparación y ejecución de ataques con explosivos contra oficinas del programa estatal de trabajo temporal (PAIT), contra una fábrica de muebles y una de zapatos y contra varios bancos. Se dictó orden de captura en su contra y el 5 de junio de 1986 lo detuvieron en una casa del barrio limeño de Caja de Agua junto con su hermano "Ruti". Ambos fueron internados el 21 de junio en el penal de máxima seguridad "Miguel Castro Castro", donde los alojaron en el pabellón destinado a los senderistas. Allí estuvieron algo más de un año, hasta que el 1 de agosto de 1987 la Justicia ordenó su excarcelación porque consideró insuficientes las pruebas en su contra. "La excarcelación impidió probar otros crímenes que cometieron", dijeron fuentes de la policía antiterrorista consultadas por Clarín en Perú. "Era una familia dedicada al terrorismo, tenían un gran entrenamiento guerrillero como militantes de Sendero". Los voceros hablaron también de un tercer hermano Ramos Mariños: Ricardo, alias "Camarada Pedro". Señalado como "mando militar" del Comité Metropolitano, se lo vinculó con diversos ataques con bombas contra oficinas gubernamentales a partir de diciembre de 1991. El 18 de agosto de 1992 lo detuvieron, luego de que volara un restorán de lujo en el barrio limeño de Pueblo Libre, y lo condenaron a 20 años. En 2005, Ricardo presentó un hábeas corpus porque sentía vulnerados sus derechos, pero el Tribunal Constitucional se lo rechazó. La decisión fue mantenerlo preso en el pabellón de senderistas del penal de Canto Grande, donde se encuentra aún hoy. Mientras, sus hermanos "Ruti" y "Meteoro" emigraron hacia la Argentina, en coincidencia con la aniquilación del núcleo central de Sendero a manos de la represión ilegal. Junto a ellos viajó un vecino que tenían en el distrito limeño de San Juan de Lurigancho, su último domicilio conocido: Marco Antonio Estrada Gonzáles, "Marcos". Sobre "Marcos" hay sólo sospechas en cuanto a su posible pasado en Sendero. A nivel judicial, sus antecedentes en Perú sólo hablan de delitos comunes. En 1984, el juzgado de Instrucción N 29 de Lima lo procesó por robo; cuatro años después, el juzgado N 14 tomó la misma medida, aunque luego suspendió las acciones en su contra, las reinició al tiempo por un nuevo episodio y volvió a suspenderlas. "Ruti", "Meteoro" y "Marcos" volvieron a aparecer ligados por un expediente en 1999, con el crimen de Chamorro Revollar y compañía en el Bajo Flores. De ese expediente, donde no se llegó a ningún resultado, se desprendió una segunda causa por narcotráfico. En ella, el 16 de agosto de 2001 la Justicia Federal argentina pidió la captura internacional de "Meteoro" y de otra pareja de hermanos que habían sido sindicados como terroristas junto a él en Perú en 1986: Gladys y Roger Alzamora Alvarado. Finalmente, sólo "Marcos", "Meteoro" y "Ruti" terminaron presos en este expediente por narcotráfico. En julio de 2004, los dos primeros fueron condenados a tres años y dos meses de prisión, mientras que al menor de los Ramos Mariños le sumaron ocho meses más por usar un documento de identidad falso. Así, "Marcos" salió de prisión antes que nadie. Su primera decisión, según diferentes expedientes judiciales, habría sido quedarse él sólo con el manejo del negocio de la droga en la villa 1-11-14. "Meteoro" tuvo que refugiarse en otra villa, la 31 bis de Retiro, adonde lo siguió "Ruti" poco tiempo después. Desde entonces, empezó una guerra. "Ruti" y los suyos entraron el 29 de octubre de 2005 a la 1-11-14 para intentar matar a "Marcos" durante una procesión del Señor de los Milagros —tradición peruana— de la que participaban 500 personas. Mataron a cinco —incluido un bebé de meses— e hirieron a siete, aunque no alcanzaron su objetivo. Enseguida se desató la vendetta. Un hombre de "Ruti" fue estrangulado y él mismo sufrió un atentado que lo dejó malherido. El 2 de marzo de 2006 fue detenido por la División Homicidios por la masacre de la procesión, lo que por ahora lo mantiene preso. Desprotegido, su hermano "Meteoro" fue cercado por sus rivales el 6 de abril y murió acribillado en la villa 31 bis, detrás de la Facultad de Derecho. Denunciado como líder de una organización de narcotráfico que traería cocaína desde el Perú, "Marcos" continúa libre. Y en guerra. link: http://www.youtube.com/watch?v=GaxhaBMcPbo link: http://www.youtube.com/watch?v=ur7kGc41Ojc link: http://www.youtube.com/watch?v=5a3_rNMBAz0

Norilsk: la peor ciudad para vivir del mundo En plena Siberia, sobre el Círculo Polar ártico, la ciudad industrial de Norilsk fue fundada en 1935 con el objeto de convertirla en un campo de trabajos forzados. La presencia de abundantes yacimientos de níquel y cobre y su explotación indiscriminada contaminaron la región hasta límites intolerables: la nieve es de color negro y el aire huele a azufre debido a la contaminación con sustancias tales como metales pesados (níquel, cobre, cobalto, plomo, selenio) óxidos de carbono y nitrógeno, fenoles y sulfuro de hidrógeno. La mortalidad infantil es la más elevada del país: el 15.8% de las muertes de niños rusos se producen en Norilsk. Norilsk se sitúa entre las diez ciudades más contaminadas del mundo, no tiene un sólo árbol vivo en un radio de 48 kilómetros por culpa de la lluvia ácida. Según algunas estimaciones, el 1% de las emisiones de dióxido de sulfuro de todo el planeta provienen de Norilsk. La contaminación es tan brutal que la esperanza de vida se sitúa en los 46 años. Si alguna vez te sientes mal, deprimido, piensas que las cosas no te van bien, que tu trabajo es una mierda o que no te gusta el lugar en el que vives… piensa en Norilsk.
Humor, caricatura y política en algunas revistas argentinas clásicas CHAUPINELA (N° 1-20, noviembre 1974 – noviembre 1975) Editor: De la Urraca (Buenos Aires, Argentina). Director: Andrés Cascioli. Descripción: Fundada y dirigida por Andrés Cascioli, uno de los dibujantes y humoristas políticos más destacados de Argentina, que también creó y dirigió Satiricón y Humor, todas clásicos del humor político. Colaboraron: Viuti,Fontanarrosa, Crist, Tabaré, Izquierdo Brown, Oswal, Alberto Breccia, Pancho,Garaycochea, Napoleón, Perez D’Elías Aldo Rivero, Tomás Sanz, Ceo, Grondona White, Sanzol, Jorge Guinzburg, Abrevaya, etc. Deja de publicarse en noviembre de 1975 debido al poco éxito editorial, a los demasiados juicios y las amenazas que continuamente llegaban a las oficinas de Ediciones de la Urraca, pues Cascioli había sido detenido y “metido” en un juicio donde se investigaba a la presidente Isabel Perón por corrupción (caso del que la revista se había ocupado). Al mes siguiente reaparece Satiricón luego de una prohibición y clausura y casi todo el staff volvió a participar de dicha revista. Staff: Asesores de Dirección y redacción: Jorge Guizburg y Carlos Abrevaya LA URRACA (N°1-22, noviembre 1991 – agosto 1992) Editor: De la Urraca (Buenos Aires, Argentina). Director: Ricardo Parrotta. Descripción: Revista de humor editada por la misma editorial que hizo la más famosa revista “Humor”,dirigida por Ricardo Parrotta, quien con su nombre y con el seudónimo de Vicente “Pepe” Muleiro ha publicado muchos libros y revistas en Argentina y en España. Colaboraron algunos de los mejores humoristas de la época, como Andrés Cascioli y Anibal Litving (director y secretario de redacción de la revista “Humor”), Langer y Eduardo Maicas. Con un lenguaje mordaz e irónico describe a la Argentina de esa época,sus crisis social y moral, sus personajes públicos y sus personalidades, todo dentro de una crítica abierta al entonces presidente Carlos Menem. La tapa del primer número, en la que se encuentra una foto de Eva Perón erotizada, trajo grandes críticas, demandas judiciales y amenazas hasta de bomba. De tamaño grande como un diario y 24 páginas por edición. Staff: Secretario de redacción: Aníbal Litvin. Redacción: Claudia Dubkin, Fernando Sánchez. FERIADO NACIONAL (N° 1-11, septiembre 1983 – febrero 1984) Editor: Editorial RPQ (Buenos Aires, Argentina). Director: Martín García. Descripción: Narraciones, historietas, caricaturas, notas, que con humor y sarcasmo describen la sociedad argentina, sus costumbres, su política y sus políticos, en los primeros años del retorno de la democracia. Contó entre sus colaboradores a dibujantes, caricaturistas, escritores de muy buen nivel, entre ellos Caloi, Viuti, Fontanarrosa, Juan Pablo Feinmann, Horacio Ferrer, Alvaro Abós, Maicas, Rep, Crist, Enrique Breccia; Jefe de redacción Juan Sasturian. MENGANO: la mejor revista de humor, modestamente (N° 1-43, noviembre 1974 – abril 1976) Editor: Julio Korn (Buenos Aires, Argentina). Descripción: Dirigida por Carlos Marcucci, Mengano reunió a algunos de los más destacados humoristas y caricaturistas, entre ellos Oski, Quino, Roberto Fontanarrosa, Alejandro Dolina, Geno Díaz, Fati, Caloi, Serguei, Jorge Halperín, Sanyu, Carlos Trillo, Amengual, Broccoli, Limura, Osvaldo Soriano, Aquiles Fabregat, Carlos Killian, Viuti, etc., algunos de los cuales afines al Peronismo se habían ido de la revista Satiricón que era crítica al por esos años gobierno de Juan Perón e Isabel Martinez de Perón. La primer tirada vendió 120.000 (menos de la mitad de Satiricón) y de allí en más cayó a un piso de 22.000 ejemplares. Según Trillo, su jefe de redacción, “la revista era muy difícil de hacer porque la editorial tenía publicaciones de espectáculos, de deportes, femeninas, y no era posible tomarle el pelo a casi ningún sector de la agitada sociedad de entonces. Y se fue convirtiendo en una vuelta al pasado, a los tiempos en que solo se podía hacer costumbrismo en el humor nacional”; “Satiricón fue prohibida por el gobierno de Isabel Perón, la patética sucesora de Perón en la presidencia luego de su muerte. La censura regresaba a paso vivo. Las derechas más totalitarias ocupaban los entresijos del poder. Mengano sobrevivió unos meses a Satiricón. Fue clausurada pocos días después de asumir la presidencia de facto Jorge Rafael Videla, el de la triste fama. Y mientras el humor desaparecía de los quioscos, donde había ocupado durante años lugares de privilegio”. Staff: Consejo de dirección: Lorenzo Amengual, Alberto Bróccoli, Carlos Trillo. Equipo creativo: Alejandro Dolina, José María Jaunarena, Carlos Killian, Jorge Limuea, Serguei, Osvaldo Soriano. SATIRICóN (N° 1-26, noviembre 1972 – marzo 1976) Editor: Satiricón (Buenos Aires, Argentina). Director: Oskar Blotta (h) Descripción: La Revista Satiricón es considerada como la publicación que revolucionó el humor gráfico en Argentina. Su primer número aparece el 10 de noviembre de 1972, y (durante su primer etapa) se publica mensualmente hasta el mes de septiembre de 1974, cuando su circulación pública es prohibida por primera vez por el gobierno de María Estela Martínez de Perón. Los creadores de la revista fueron Oskar y Carlos Blotta, junto a Andrés Cascioli (luego creador de otro clásico: “Humor”). Entre su staff inicial, se contaban dibujantes, periodistas, historietistas y redactores de renombre, como Tomás Sanz, Carlos Ulanovsky, Mario Mactas, Carlos Trillo, Alejandro Dolina, Carlos Abrevaya, Roberto Fontanarrosa, Grondona White, Crist, Dante Panzeri entre otros muchos. Satiricón se mofaba de la dictadura, insistía en decir todo lo que la gente temía decir y que los dictadores querían ocultar. Mezclaba sorna con mordacidad, denuncia con ironía y era muy valiente para llamar las cosas por su nombre. Muy lejos del humor ingenuo de Tía Vicenta, Satiricón fue tal vez la única revista de humor que los lectores leían hasta la última sílaba, con devoción, porque hasta las notas al pie tenían detalles absolutamente hilarantes. Se publicó hasta marzo de 1976 cuando fue clausurada por la dictadura militar que llegó al poder en ese mismo mes. En 1983, con el regreso a la democracia, comenzó a publicarse una segunda época pero sin la calidad y éxito de la primera. La historia de la revista puede leerse en la página learevistas.com. Staff: Director estético: Andrés Cascioli. Asesores de dirección y redacción: Carlos Ulanovsky y Mario Mactas. Búsqueda periodística: Alicia Gallotti. Secretaría general: Viviana S. Gómez Tiepelmann. Colab.: César Bruto, Carlos Trillo, D. Panzeri, Garaycochea, Jaime Poniachik. HUMOR (N° 1-566, junio 1978 – octubre 1999) Editor: De la Urraca (Buenos Aires, Argentina). Director: Andres Cascioli. Descripción: Surgida en plena dictadura militar, la revista Humor Registrado se convirtió en algo más que una publicación humorística. Sus páginas cobijaron y alentaron expresiones periodísticas y artísticas que otros medios ignoraron, hasta convertirla durante la larga noche del terrorismo de Estado en un símbolo de libertad de expresión y de compromiso con la democracia y los derechos humanos, valores resignificados en la Argentina y el mundo a partir de los ochenta. Se trató, sin dudas, del último fenómeno gráfico masivo producido en la Argentina por la cultura alternativa. Un producto genuino que generó un espacio propio sin pertenecer a un pool importante ni tener padrinos publicitarios, y alrededor del cual se forjó todo un movimiento artístico e intelectual y nacieron otras publicaciones. Periodistas, escritores, humoristas y dibujantes de primer nivel nutrieron su staff y produjeron páginas memorables para regocijo de los lectores y disgusto de los censores y del poder político y económico. No fue, por supuesto, una actividad impune: la publicación y muchos de sus hacedores debieron soportar de manera reiterada los intentos de censura y las intimidaciones. Entre sus colaboradores se destacan Enrique Vázquez, Alejandro Dolina, Tomás Sanz, Gloria Guerrero, Hugo Paredero, Luis Gregorich, Osvaldo Soriano, Aída Bortnik; historietas de Fontanarrosa, Ceo y Meiji, Altuna y Trillo, Tabaré; chistes de Limura, Rep, Sanyú, Grondona White, Crist, Peiró, Viuti, Mona Moncalvillo y otros. Son muchos los artículos publicados en internet sobre la revista, entre ellos destaca La revista Humor como medio opositor a la dictadura militar en la página de internet de la Universidad del Salvador, Facultad de ciencias de la Educación y de la Comunicación Social, Licenciatura en Periodismo.
Víktor Róbertovich Tsoi (21 de junio de 1962, Leningrado, Unión Soviética — 15 de agosto de 1990, Tukums, Letonia) fue un famoso cantante de rock y poeta en la Unión Soviética durante los años ochenta al frente de su grupo Kinó (Кино). Aunque Tsoi, fallecido a los 28 años, se convirtió en un verdadero símbolo del rock, cuando el rock ruso vivía su momento de mayor gloria. En aquel entonces, en los albores de la perestroika, ocurrió algo inexplicable. El fenómeno se convirtió en leyenda y se escribieron infinidad de libros intentando explicar por qué el país necesitaba precisamente ese tipo de música, algo que en realidad resulta imposible de explicar. Pero si nos olvidamos del componente sociopolítico, de su función como soplo de aire fresco para la cultura de masas del país, encadenada en la censura ideológica, realmente no había muchos que tuvieran aptitudes y cuyas canciones pudieran ser escuchadas por millones de personas. Tsoi fue uno de los pocos músicos de rock que realmente tenía talento y eso quedó claro. Sus canciones son emocionales y accesibles. No es una casualidad que suyas sean las primeras que tocan los jóvenes amantes de la música rock cuando empiezan a aprender a tocar la guitarra. La frase que mejor define su obra es: las ideas más geniales son las más sencillas. Fue precisamente esto lo que le interesó al productor Yuri Aizenshpis al igual que a Vlad Stashevski, Katia Lel y Dima Bilán y no hay nada de sorprendente en ello: Kino es música pop en sí, pero no empalagosa e intencionadamente primitiva, sino verdaderamente popular. Legado Tras su muerte, el 17 de agosto de 1990, El diario Komsomólskaya Pravda publicó: "Tsoi significa para la juventud de nuestra nación más que cualquier político, escritor o celebridad. Esto se debe a que Tsoi nunca mintió ni se vendió. Fue y seguirá siendo él mismo. Es imposible no creer en él... Tsoi es el único artista de rock que no ha diferenciado su imagen de su vida real, vivió como cantó... Tsoi es el último héroe del rock." Tras el accidente, en el que su coche se estrelló contra un autobús, sobrevivió una cinta que contenía la grabación que Tsoi había hecho de las voces para el siguiente álbum. Los supervivientes de Kinó grabaron la música correspondiente y publicaron el Chorni Álbom (Чёрный альбом) - el álbum negro - como muestra de luto por la pérdida de su cantante. Pronto se convirtió en el disco de más éxito de la banda y sirvió para apuntalar la leyenda de Tsoi y el lugar de Kinó en la historia de la música moderna en Rusia. Tras la muerte de Tsoi, 65 adolescentes se suicidaron en toda la Unión Soviética. Kino tuvo un gran impacto en la música y sociedad soviéticas. Su sonido y sus letras constituían algo totalmente diferente a lo que hasta entonces había sido producido. En la calle Arbat de Moscú hay un muro dedicado a Tsoi con grafitis y hasta una estatua en bronce del artista donde todavía sus fans se reúnen a conmemorar su muerte. Recientemente, los grupos más importantes de Rusia se reunieron y publicaron sus versiones de temas de Kinó como celebración de los que hubieran sido sus 38 años. A pesar de su gran fama, Víctor Tsoi sigue siendo un hombre de la contracultura. Las autoridades no dispuestas a apoyar las iniciativas para construir un monumento en su honor o cambiar el nombre de alguna calle. Los fans restauran por su cuenta la 'pared de Tsoi' situada en la calle moscovita de Arbat o protegen la legendaria sala de calderas 'Kamchatka' en San Petersburgo, donde él y otros músicos trabajaban para no caer bajo el estigma del 'parasitismo'. Al mismo tiempo, recaudan fondos para un monumento que por el momento carece de fecha. Honestamente creo que es mejor así. Este es el mejor monumento a Tsoi, ya que cuando se cubre de bronce a un rockero como él, éste deja de ser un rockero. Incluso 22 años después de su muerte. link: http://www.youtube.com/watch?v=1jmmHB3K69A link: http://www.youtube.com/watch?v=9msmCgJdr24&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=gkzeUhLuHkc link: http://www.youtube.com/watch?v=eg7BFXss1hE&feature=fvwrel link: http://www.youtube.com/watch?v=RIBG10E9HXc&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=ACAvBBMb6BM link: http://www.youtube.com/watch?v=QA9fhKNPj8o link: http://www.youtube.com/watch?v=cVKdne5ZRcQ&feature=related

Salvados del naufragio 1. Los Naúfragos Una explosión repentina causo la destrucción de su barca. Cinco de los sobrevivientes permanecieron sobre un pedazo de la barca a merced del mar. Sin embargo, los otros pasajeros de la barca desaparecieron del mapa.. Hora tras hora, los sobrevivientes se preguntaban si alguna barca los recogería o si finalmente anclarían en alguna costa cercana. De pronto, un grito de alivio: “Tierra! Miren, hacia la dirección en la que las olas nos llevan!” Una vez que los sobrevivientes avistaron la tenue silueta de la costa, bailaron con alegría. Eran cinco. Frank, el carpintero, era grande y energético. Él fue quien informó a los otros de las tierras cercanas,“Tierra!” Paul era el granjero. Puede identificarlo pues él está de frente y a la izquierda de rodillas en la fotografía. Una mano sobre la barca y la otra sobre el mástil. Jim criaba animales. Él se encuentra de rodillas con pantalones razgados y mirando hacia a la tierra. También se puede observar a Harry , un agricultor rechoncho que se encuentra sentado sobre un cajón. Finalmente, vemos a Tom, quien se dedica a la minerlogía. Él es el sujeto amable que se encuentra a un extremo de la imagen apoyado al hombro del carpintero. 2. La Isla Providencial http://d3sdoylwcs36el.cloudfront.net/a-providential-island.gif Poner los pies sobre tierra firme fue como volver a vivir para los 5 sobrevivientes. Después de secarse y calentarse, los 5 hombres procedieron a explorar la isla donde se encontraban. Al parecer ésta se encontraba lejos de cualquier tipo de civilización. Los 5 sobrevivientes determinaron al echar un breve vistazo a sus alrededores que la isla no era un lugar infértil y juzgando por los animales semi-domésticos que apreciaron, algún tipo de civilización había vivido en ella. Jim, el criador de animales, estaba completamente seguro que podía domesticar y utilizar a los animales avistados para su conveniencia. Paul se percató que la tierra de la isla podía ser fácilmente cultivada. Harry descubrió frutos que podían ser cosechados y cultivados con mínimos cuidados. Pero más importantes fueron los inmensos bosques llenos de árboles de distintos orígenes que los náufragos descubrieron. Frank, iba a ser capaz de construir casas y albergues para la pequeña comunidad haciendo uso de los árboles. Mientras que Tom, el experto en minerals, concluyó que con un poco de ingenio y astucia era possible obtener minerals ricos del terreno rocoso de la isla. Los 5 náufragos se dieron cuenta que podían contribuir con sus talentos especiales por el bien común. Todos concordaron en llamar a su nuevo hogar: La Isla de la Salvación. Además, concluyeron que gracias a la providencia el desenlace final de sus historias no había sido tan trágico. 3. Fortuna Real Aquí los hombres realizando sus labores. El carpintero construyó casas y muebles. Si bien al inicio, los sobrevivientes comieron lo que encontraron, más adelante cosecharon frutos de sus propios cultivos. Año tras año y estación tras estación, la Isla de la Salvación se convirtió en una mina de oro y la descendencia de los 5 sobrevivientes se volvió rica. Sus riquezas eran reales y no efímeras como el oro o notas bancarias – exquisiteces alimenticias, para vestir, para cobijarse y protegerse, en general todo lo que satisfacía las necesidades humanas. Todos trabajan su parte de manera equitativa. Todos los excedentes de producción eran intercambiados entre ellos. Sin embargo, la vida no siempre era sencilla y fácil como ellos hubieran deseado. Los hombres extrañaban ciertas cosas a las que estaban acostumbrados en sus vidas previas. Pero las cosas pudieron haber estado peor. Todos habían vivido la depresión en Canadá y recordaban tener el estomago vacío a pesar de ver tiendas llenas de comida. Además, en la isla de la Salvación, ellos no se veían forzados a ver como las cocechas se pudrían frente a sus ojos. Los impuestos no existían y no tenían que temer al bailío. En suma, ellos trabajaban duro pero podían disfrutar del fruto de su esfuerzo. Ellos fueron capaces de desarrollar la isla y constantemente agradecían a Dios por sus vidas y salud esperando el tan ansiado reencuentro con sus familias. 4. Un Serio Inconveniente Los sobrevivientes se reunion frecuentemente para discutir ciertos eventos. El hecho de tener un sistema económico simple originó un fastidio entre ellos: no tenían ningún tipo de dinero. La reciprocidad, intercambio directo de un bien por otro, tenía sus desventajas. Los productos que iban a ser intercambiados no siempre estaban a la mano cuando se llevaba a cabo la negociación. Por ejemplo, la madera por la cual se iba a intercambiar patatas, no podía ser entregada hasta seis meses después de la negociación. En otras ocasiones, un hombre tenía un producto de dimensiones mayors que quería cambiar justamente por grandes cantidades de un bien de menores dimensiones. Todas estas transacciones económicas y complicadas estaban calando en sus memorias. Con un sistema monetario, cada productor podría vender cantidades exactas de sus bienes al precio deseado y adquirir cuando crean conveniente algún otro producto. Todos estaban de acuerdo que un sistema monetario traería bienestar, pero ninguno sabía como iniciar el proceso. Ellos sabían como generar riquezas materiales pero categorizarlas en un sistema monetario y producir dinero estaba fuera de su alcance. Ellos no tenían idea de como se originó el dinero ni cómo producirlo. (Muchos hombres sabios han estado alguna vez en sus zapatos- todos nuestros gobiernos han tenido la misma incógnita durante 10 años precedentes a guerra. El único bien que los países carecían era dinero y sus dirigentes no sabían donde conseguirlo.) 5. Llega un Refugiado Una tarde, mientras los sobrevivientes discutían por enécima vez como solucionar el problema del dinero, vieron llegar en un bote a un hombre solitario. El era el único sobreviviente de un accidente en barca. Su nombre era Oliver. Encantados por tener un nuevo visitante en la isla, le ofrecieron sus mejores productos y le enseñaron los alrededores de su nuevo hogar. “Si bien estamos perdidos y lejos de todo tipo de civilización,” le dijeron, “no nos podemos quejar. La tierra ha sido buena y generosa con nosotros. Lo único que nos hace falta es dinero. Esto haría el intercambio de bienes más simple para nosotros.” “Bueno, le puedes agradecer a la providencia por ello, ” respondió Oliver, “porque yo era un agente de banco y podría ayudarlos a resolver su problema. Yo iniciaré el sistema monetario que tanto quieren. De esta forma tendrán todo lo que una civilización necesita.” Un agente bancario! Un BANQUERO! Si un ángel bajaba del cielo no hubiera causado tanta admiración y reverencia por parte de los 5 náufragos. ¿Acaso no es cierto que los hombres estamos acostumbrados a darle un lugar especial a quienes controlan nuestra economía? 6. El dios de la civilización “ Mr Oliver, ya que usted es banquero, usted no trabajará en la isla. Usted sólo se ocupará de nuestro dinero.” “ Me encargaré, como todo banquero, de forjar la prosperidad común.” “ Mr Oliver, se le construirá una casa digna de usted Mientras tanto, se puede instalar en el edificio que sirve para nuestras reuniones públicas” “Muy bien, mis amigos. Pero empecemos por descargar de la barca las cosas que he podido salvar en el naufragio: una pequeña prensa, papel y accesorios, y sobretodo un pequeño barril que procurarán tratar con sumo cuidado.” Se descarga el conjunto. El pequeño barril intriga la curiosidad de nuestros buenos hombres. “ Este barril,” declara Martín, “ es un tesoro sin igual. ¡Esta lleno de oro!” ¡Lleno de oro! Cinco almas casi se escaparon de cinco cuerpos. ¡Figúrese: el dios de la civilización entrado en la Isla de los Náufragos. El dios amarillo, siempre oculto, pero potente, terrible, cuya presencia, ausencia o menores caprichos pueden decidir de la vida de todas las naciones civilizadas! ““¡Oro! ¡Mr Oliver, verdadero gran banquero! ¡Le saludamos respetuosamente y le prestamos nuestros juramentos de fidelidad!” “Oro para todo un continente, amigos míos. Pero no es el oro que va a circular. Hace falta esconder el oro: el oro es el alma de todo dinero sano. El alma debe quedar invisible. Les explicaré todo esto cuando les dé dinero.” 7. El Entierro Secreto Antes de separarse por la noche, Martín les pone una última pregunta: “ ¿Cuánto dinero les haría falta en la isla para empezar, para que los intercambios marchen bien?” Se miran unos a otros. Se consulta humildemente al propio Martín. Con las sugestiones del benévolo banquero, se conviene que 200 dólares cada uno parecen suficientes para empezar. Los hombres se retiran, intercambian reflexiones conmovidas, se acuestan tarde, no pueden dormir hasta la mañana, después de haber soñado oro largo tiempo con los ojos abiertos. Martín no pierde tiempo. Olvida su cansancio para no pensar más que en su porvenir de banquero. Aprovechando la mañanita, cava un hoyo, hace rodar su barril, lo cubre de tierra, lo disimula bajo matas de hierba cuidadosamente colocadas, transplanta inclusive un pequeño arbusto para ocultar toda huella. Después, pone en marcha su pequeña prensa, para imprimir 1000 billetes de 1 dólar. Viendo salir los billetes, nuevecitos, de su prensa, sueña por dentro: ““¡Que fáciles de hacer son estos billetes! Sacan su valor de los productos que servirán para comprar. Sin productos, los billetes no valdrían nada. Mis cinco tontos clientes no se dan cuenta de esto. Creen realmente que es el oro que garantiza el dinero! Su ignorancia hace que yo sea su amo.” Por la noche, los cinco llegan corriendo a Martín. 8. ¿A quien le pertenece el dinero? Cinco fajos de billetes están ahí, sobre la mesa. “Antes de distribuir el dinero,” dice el banquero, “ les pido su atención. El dinero está basado en el oro. El oro, colocado en la bóveda de mi banco, me pertenece. En consecuencia, el dinero es mío... ¡Oh, no estén tristes! Voy a prestarles este dinero, y ustedes lo emplearán a su antojo. Sin embargo, tendrán que pagar intereses. Considerando la escasez de dinero aquí, creo que un 8% es razonable.” “Oh, eso es bastante razonable, Mr Oliver.” “Un último punto, amigos míos. Los negocios son los negocios, inclusive entre los mejores amigos. Antes de cobrar su dinero, cada uno de ustedes va a firmar este documento: es el compromiso por parte de cada uno de ustedes de reembolsar capital e intereses, bajo pena de confiscación de sus propiedades. Mera formalidad. No tengo ningún interés de quedarme jamás con sus propiedades, me contento con el dinero. Estoy seguro que conservarán sus bienes y que me devolverán el dinero.” “Tiene sentido, Mr Oliver. Vamos a redoblar los esfuerzos en el trabajo para devolvérselo.” “ Esa es la idea. Vuelvan a verme cada vez que tengan problemas. Su banquero es su mejor amigo... Muy bien, aquí tienen sus 200 dólares para cada uno.” Y nuestros cinco hombres se fueron, sus manos llenas de billetes y sus cabezas extasiadas con el dinero. 9. Un problema de Aritmética El dinero de Martín entró en circulación en la Isla.. Los intercambios se multiplicaron y simplificaron Todo el mundo estaba feliz. El banquero es saludado con respeto y gratitud. No obstante, el geólogo está inquieto. Sus productos están todavía bajo tierra. No tiene más que algunos dólares en su bolsillo. ¿Cómo reembolsar al banquero en el plazo que se acerca? Tom, como los otros, firmó el acuerdo para devolver en el plazo de un $200, más $16 en concepto de interés. Pero cerca de vencer la fecha de pago, Tom solo tenía unos pocos dolares en su bolsillo. Después de haberse roto la cabeza mucho tiempo ante su problema individual, Tomás lo trata socialmente. “Considerando la población entera de la isla,” reflexionó, “¿somos capaces de cumplir con nuestros compromisos? Martín ha hecho una suma total de 1000 dólares. Y nos reclama un total de 1080 dólares. Inclusive si reuniéramos todo el dinero de la isla para llevárselo, esto haría 1000 y no 1080. Nadie ha hecho los 80 dólares de más. Hacemos cosas, no dinero. Martín podrá entonces quedarse con toda la isla, porque todos juntos no podemos reembolsar capital e intereses. Si los que tienen posibilidad devuelven su parte de dinero sin preocuparse de los demás, algunos van a caer enseguida, y otros van a sobrevivir. Pero les tocará su turno y el banquero se quedará con todo. Más vale unirse enseguida y tratar este asunto.” Tomás no tiene dificultad para convencer a los demás de que Martín les ha engañado. Se ponen de acuerdo para una cita en la casa del banquero. 10. El Banquero Benevolente Martín adivina su estado de ánimo, pero hace buena cara. El impulsivo Francisco presenta el caso. “¿Cómo podemos devolverle 1080 dólares cuando no hay más de 1000 dólares en toda la isla?” “Es el interés, mis amigos. ¿Su producción no ha aumentado?” “ Sí, pero el dinero no ha aumentado. Y es precisamente dinero que usted reclama, y no productos. Sólo usted puede hacer dinero. Ahora bien, usted no hace más que 1000 dólares y pide 1080 dólares. ¡Es imposible!” “ Escuchen, muchachos. Los banqueros se adoptan siempre a las condiciones, para el mayor bien del público... No voy a pedir más que el interés. Nada más que 80 dólares. Seguirán guardando el capital.” “¡Dios lo bendiga, Mr Oliver! ¿Nos va a perdonar los $200 que cada uno de nosotros le debe?” “Oh no! I'm sorrypero un banquero nunca perdona una deuda. Ustedes me deberán todavía todo el dinero prestado. Pero me van a devolver cada año solamente el interés, y no voy darles prisa para que devuelvan el capital. Algunos de entre ustedes pueden llegar a ser incapaces de pagar inclusive su interés, porque el dinero va del uno al otro. Pero organícense ustedes en una nación, y pónganse de acuerdo en un sistema de impuestos. Pagarán más los que tendrán más dinero, y los otros menos. Con tal de que me traigan todos el total del interés, estaré satisfecho y su nación se desarrollará.” Nuestros hombres se retiran, calmados, pero aun dubitativos. 11. El éxtasis de Martín Martín está solo. Reflexiona profundamente. Mi negocio es bueno. Buenos trabajadores, esto hombres, pero ignorantes. Su ignorancia y su credulidad hacen mi fuerza. Querían dinero, les puse las cadenas. Me han cubierto de flores mientras les engañaba. Para ser sincero, se podian haber amotinado y arrojarme al mar. Sin embargo tengo sus firmas. Son honestos. Honran sus compromisos. Gente honesta y duros trabajadores fueron puestos en este mundo para servir a los Financistas. Oh gran banquero!, siento tu genio apoderarse de mi ser. Tú lo has dicho bien, oh ilustre maestro: " Que se me conceda el control de la moneda de una nación y me río de quien hace sus leyes." Soy el maestro de la Isla de los Náufragos, porque controlo su sistema de dinero. Mi espíritu esta ebrio de entusiasmo y ambición - Yo podría controlar el universo. Lo que estoy haciendo aquí, yo, Martín, puedo hacerlo en el mundo entero. Si un día salgo de este islote, sabré cómo gobernar el mundo entero sin tener corona alguna. Mi placer supremo sería instilar mi filosofía en las mentes de aquellos que lideran la sociedad: banqueros, dueños de industrias, políticos, reformistas, maestros, periodistas – todos serían mis sirvientes. Las masas se contentan viviendo en la esclavitud mientras las elites los supervisan. 12. El Intolerable Costo De Vida La situación empeora en la Isla de los Náufragos. Aunque la productividad aumenta, los intercambios disminuyen. Martín exige regularmente sus intereses. Hay que pensar en ahorrar dinero para él. El dinero no circula. Los que pagan más impuestos se quejan contra los que pagan menos. Aumentan sus precios para compensar las perdidas. Los pobres desafortunados los que no pagan impuestos, gritan contra el costo elevado de la vida y compran menos. La moral estaba baja. Se había esfumado la alegría de vivir. Nadie ya tiene interés en su trabajo. ¿Para qué? Los productos se venden mal; y cuando se venden, hay que pagar impuestos a Martín. Cada uno se priva. Es la crisis. Y cada uno acusa a su vecino de faltar a la virtud y de ser la causa de la carestía de la vida. Un día, Enrique, reflexiona en medio de su huerto. Concluye que el “progreso” traído por el sistema monetario del banquero lo ha echado todo a perder en la Isla. Ciertamente, los cinco hombres tienen sus defectos; pero el sistema de Martín alimenta todo lo que hay de malo en la naturaleza humana. . Enrique decide demostrar esto a sus amigos y unirlos para la acción. Comienza por Jaime, fácil de convencer. “No soy un genio,” dice, “pero hace tiempo que el sistema del banquero me huele mal.” Uno tras otro llegan a la misma conclusion, y se decide una nueva entrevista con Martín. 13. Encadenados por el Banquero Hubo tempestad en casa del banquero. “El dinero está escaso en la isla, Señor, porque usted, nos lo retira. Se le paga, se le paga y se le debe todavía tanto como al inicio. Se trabaja, se hacen las tierras más bellas, y nos encontramos peor que antes de su llegada. ¡Deuda! ¡Deuda! ¡Deuda por encima de la cabeza!” “Vamos, amigos míos, sean razonables . Si sus tierras son más bellas, es gracias a mí. Un buen sistema bancario es el activo más bello de un país. Pero para aprovecharlo, hace falta antes que nada guardar toda confianza en el banquero. Vengan hacia mí como hacia un padre... ¿Ustedes quieren dinero? Muy bien. Mi barril vale muchas veces mil dólares... Tomen, voy a hipotecar sus nuevas propiedades y prestarles otra vez 1000 dólares.” “¿Cómo? ¡Ahora nuestras deudas se irán a $2000! ¿Dos veces más de interés a pagar cada año, por el resto de nuestras vidas?” “Bueno, si pero les iré prestando, a medida que ustedes aumentarán su riqueza territorial; y ustedes no me devolverán nunca nada más que el interés. Ustedes amontonarán los prestamos; llamarán esto deuda consolidada. Deuda que podrá aumentar de año en año.” “¿Y aumentará los impuestos, año tras año?” “Obviamente. Pero sus ganancias tambien aumentarán año tras año.” “ Entonces, ¿cuanto más produzcamos, mas será nuestra deuda total?” “¡Por supuesto! Como en todos los países civilizados. El grado de la civilización de un pais siempre se mide por el tamaño de su deuda con lo banqueros.” 14. El Lobo Se Come A Los Corderos “ Y eso es lo que usted llama un sistema monetario sano, Mr Oliver?” “Caballeros, toda moneda sana debe ser basada en el oro y salir del banco en estado de deuda. La deuda nacional es una buena cosa: ella coloca los gobiernos bajo la sabiduría encarnada de los banqueros. Como banquero, yo soy una antorcha de civilización en su isla.” “ Mr Oliver, nosotros somos ignorantes, pero no queremos aquí esa civilización. No pediremos ningún préstamo más de usted. Moneda sana o no, no queremos más tratos con usted.” “Caballeros, lamento profundamente esta equivocada decisión suya. I deeply regret this very ill-advised decision of yours. Pero si ustedes rompen conmigo, tengo sus firmas. Reembólsenme inmediatamente todo, capital e intereses.” “ Pero es imposible, Señor. Incluso si le diéramos todo el dinero de la isla, aun quedaríamos con deuda.” ““¿Que puedo hacer en eso? ¿Han firmado? ¿Sí o no? Muy bien." “En virtud del reglamento de los contratos, me apodero de todas sus propiedades empeñadas, tal como quedó convenido entre nosotros, cuando ustedes estaban tan contentos de tenerme. Ustedes no quieren servir de buena fe al poder supremo del dinero, pues lo servirán a la fuerza. Continuarán explotando la isla, pero para mí y bajo mis condiciones. Vamos. Les comunicaré mis órdenes mañana.” 15. Control de la Prensa Martín sabía que quien controlara el dinero de la nación, controlaría la nación. Martín sabía que para controlar el sistema monetario de una nación era ne también esta nación. Pero también sabía que, para mantener este control, era necesario mantener el pueblo en la ignorancia y distraerlo en otra cosa. Martín ha notado que, entre los cinco isleños, dos son conservadores y tres son liberales. Esto se nota en las conversaciones de los cinco, por la noche, sobretodo desde que se han vueltos sus esclavos. Hay peleas entre conservadores y progresistas. De vez en cuando, Enrique, el más neutral, sugiere una fuerza en el pueblo para hacer presión sobre los gobernantes... Fuerza peligrosa para toda dictadura. Ningún dictador, financista o lo que sea puede mantenerse frente a un pueblo unido y educado. Martín hará todo lo posible por envenenar sus discordias políticas. Los refugiados ponen a trabajar a su imprenta, generando dos semanario, “ El Sol ”, para los progresistas, y “ La Estrella ”, para los conservadores. La linea general de “El Sol” es: “ Si ustedes no son ya los dueños de su país, es a causa de estos atrasados conservadores, siempre pegados a los grandes intereses.” “ La Estrella ”: dice “El ruinoso estado de los negocios y la deuda nacional está relacionado directamente con la responsabilidad política de los innombrables progresistas.” 16. Invalorables Restos De Un Naufragio Un día, Tomás, el geólogo, encuentra encallada al fondo de una ensenada, a la extremidad de la isla, y cubierta por altas hierbas, restos de un bote de salvamento, sin remos, con caja bien conservada. Abre la caja. Entre los artículos, su atención se fija sobre un tipo álbum en bastante buen estado: “El Primer Año de Credito Social”. Curioso, Tom se sienta y comienza a leer el volumen. Aumenta su interes, su rostro se ilumina. “Bien, ¡mira esto!” exclama. “Aquí está lo que hubiéramos debido saber desde hace tiempo.” “ El dinero no saca de ninguna manera su valor del oro, sino de los productos que el dinero compra." “Puesto de manera sencilla, el dinero debería ser un tipo de contabilidadlos créditos pasando de una cuenta a otra según las compras y las ventas. El total del dinero debe estar en relación con el total de la producción." “A todo aumento de producción debe corresponder un aumento equivalente del dinero... Nunca pagar interés alguno sobre el dinero que nace... El progreso queda representado, no por una deuda pública, sino por un dividendo igual para cada uno... Los precios quedan ajustados al poder de compra por un coeficiente de los precios. El Crédito Social...” Tomás no aguanta más. Se levanta y corre, con su libro, a comunicar su descubrimiento a sus cuatro compañeros. 17 Dinero - Contabilidad Elemental Entonces Tomás se convierte en el profesor. Les enseña a los demás lo que aprendió de de esa publicación enviada por Dios. “Esto,” dice el, “ es lo que habríamos podido hacer, sin el banquero, sin oro, sin suscribir ninguna deuda." “ Abro una cuenta a nombre de cada uno de ustedes. A la derecha, el haber, lo que aumenta la cuenta; a la izquierda, el debe, lo que disminuye la cuenta." “ Cada uno quería 200 dólares. para empezar. De común acuerdo, decidimos escribir 200 dólares al crédito de cada uno. Cada uno posee pues enseguida 200 dólares." “ Francisco compra productos de Pablo, por 10 dólares. Resto 10 dólares de Francisco; le quedan entonces 190 dólares. Añado 10 dólares a Pablo, que tiene entonces 210 dólares." “ Jaime compra a Pablo por valor de 8 dólares. Resto 8 dólares de Jaime, a quien le quedan 192 dólares. Pablo, tiene ahora 218 dólares." “ Pablo compra madera de Francisco, por 15 dólares. Resto 15 dólares de Pablo, al cuál le quedan 203 dólares; añado 15 dólares a Francisco, que tiene ahora 205 dólares." “ Y así sucesivamente; de una cuenta a la otra, exactamente como los billetes de papel van de un bolsillo al otro." “Si uno de nosotros tiene necesidad de dinero para aumentar su producción, se le abre el crédito necesario, sin interés. Él reembolsa el crédito una vez que la producción sea vendida. Lo mismo para los trabajos públicos." “Se aumentan también, periódicamente, las cuentas de cada uno con una suma adicional, sin restar a nadie, en correspondencia con el progreso social. Es el dividendo nacional. El dinero es así un instrumento de servicio.” 18. La Desesperación del Banquero Todos han entendido. Todos los miembros de esta pequeña isla se han vuelto creditistas. Al día siguiente, el banquero Martín recibe una carta firmada por los cinco: “ Señor, usted nos ha llenado de deudas y explotado sin ninguna necesidad. No tenemos más necesidad de usted para regir nuestro sistema de dinero. Tendremos desde ahora todo el dinero que nos hace falta, sin oro, sin deuda, sin ladrón. Establecemos de inmediato en la Isla de los Náufragos el sistema del Crédito Social. El dividendo nacional reemplazará la deuda nacional. Si usted insiste en ser reembolsado, podemos remitirle todo el dinero que usted nos ha dado. Pero ni un centavo más. Usted no puede reclamar lo que usted no ha hecho.” Martín queda desesperado. Su imperio se derrumba. Sus sueños se hacen añicos. ¿Qué podría hacer? Discutir sería inutil. Los cinco, ahora vueltos creditistas, no hay más misterio de dinero o de crédito para ellos. “Oh!” se dice. “ ¡Los cinco, ahora se han vueltos creditistas! Su doctrina se esparcirá más rápidamente que la mia. ¿Debería rogar perdón? ¡Nunca! Mejor, voy a poner la mayor distancia que puedo entre ellos y yo” 19. Engaño descubierto Para protegerse contra cualquier reclamo futuro, nuestros hombres han decidido hacer firmar al banquero un documento certificando que él posee todavía todo lo que tenía cuando llegó a la isla. El inventario detalla la canoa, la pequeña prensa y el famoso barril de oro. Fue necesario que Martín indique el lugar, y que se proceda a desenterrar el barril. Nuestros hombres lo sacan del hoyo con mucho menos respeto esta vez. El Crédito Social les ha enseñado a despreciar el fetiche oro. El geólogo, quien estaba ayudando a izar el barril, lo encuentra sorprendentemente pesado para que sea oro. “Dudo mucho que este barril esté lleno de oro”. El impulsivo Francisco no vacila más tiempo. Un golpe de hacha y el barril echa por tierra su contenido. ¿Oro? ¡ni un gramo! ¡Rocas, nada más que vulgares rocas sin valor! Nuestros hombres no pueden salir de su asombro. “¡No nos digas que nos ha estado engatusando hasta este punto!” “¡Que bobos hemos sido, también, para caer en éxtasis con la simple mención de la palabra oro!” “¡Pensar que hemos empeñado todas nuestras propiedades por pedazos de papel basados sobre cuatro paladas de rocas! ¡Además de ladrón mentiroso!” “¡Pensar que nos hemos puesto mala cara y odiado los unos a los otros durante meses y meses por tal engaño! ¡Qué demonio!” Furioso, Francisco levanta su hacha mientras, con gran apuro, el banquero desaparece corriendo hacia el bosque más cercano. 20. Despedida de la Isla de la Salvación Después de la apertura del barril y de la revelación de su duplicidad, no se escucho nada más del banquero. Poco después, un navío, alejado de su línea normal de navegación los descubre y rescata. El barco los lleva de regreso a los Estados Unidos. Sobre todo, se aseguran de llevar con ellos el álbum, “The First Year of Social Credit”, el cual resultó ser su salvación de las manos del financista, y les iluminó sus mentes con una luz inextinguible. Los cinco prometen solemnemente ponerse en contacto con la administración de ese paper, cuando regresen a Norteamérica y en convertirse en celosos apóstoles de la causa del Crédito Social en su país. Escrito originalment por Louis Even y titulado "The Money Myth Exposed" Louis Even nació el 23 de marzo de 1885, en la granja “La Poulanière”, en Montfort-sur-Meu, una municipalidad a 30 kilómetros al oeste de Rennes, en Bretaña, Francia. Dejó Francia para ir a Canada en febrero de 1903. Desde ahí, fue enviado a enseñar a los indios en Rocky Mountains, en Montana, U.S.A. Permaneció aho hasta 1906. Esto le permitió un perfecto conocimiento del idioma ingles, el cual fue de enorme utilidad para el cuando luego estudiaría el Crédito Social en los libros de Major C. H. Douglas. Luego, al quedarse sordo y no poder seguir enseñando fue enviado a Laprairie, a la imprenta de los Hermanos, muy primitiva por entonces. Siendo un esforzado trabajador, desarrolló el negocio de impression y lo expandió considerablemente. Adquirió nuevas maquinas y para aprender su funcionamiento tuvo que aprender aleman ya que los manuals para las máquinas estaban en aleman. También estudió latin por su cuenta. El aprendizaje de la imprenta fue muy valioso para el posteriormente para la fundación de su Movimiento. Incluso fue muy influenciado por varios pensadores económicos y monetarios que lo precedieron. Uno de ellos fue el libro de I. A. Caldwell's book, Money, What Is It?, el cual luego fue traducido al frances por Louis Even. Pero era un sencillo folleto de 96 paginas que le señaló lo que estaba buscando. Se titulaba: From Debt to Prosperity, por J. Crate Larkin, de Buffalo. Era un resumen de de la doctrina monetaria de Major Douglas — El Crédito Social. En agosto de 1936, Louis Even fundó otro periodico, el Cahiers du Crédit Social (literalmente, Folletos de Credito Social), el cual lo escribia durante las tardes, cuando aun trabajaba durante el día en Garden City, dando conferencias en la zona durante los fines de semana. De octubre de 1936 a agosto de 1939, se publicaron un total de 16 numeros del Cahiers du Crédit Social para 2,400 suscriptores. Fue durante este periodo que Louis Even publicó su fantástico folleto, Salvation Island (ahora titulado The Money Myth Exploded), el cual vendia por monedas después de sus conferencias. Actualmente, este folleto sigue siendo el A.B.C. del Credito Social para principiantes. Ahora circula en el mundo por millones en siete idiomas diferentes (ingles, francés, italiano, español, alemán, portugués y polaco). Patrón oro o patrón riqueza El dinero, como objeto de intercambio en forma de papel moneda, fue institucionalizado ocasionalmente durante el siglo XIX, pero durante unos cuatro mil años existió un acuerdo tácito por el que los metales (oro, plata, cobre) servían como instrumento de cambio. En la actualidad, las monedas se basan en las reservas de oro (mediante operaciones financieras inexplicables), en lugar de fundamentarse en el trabajo, en la riqueza, en los recursos naturales, en la tecnología, en las ideas y en el esfuerzo desplegado por un país y sus ciudadanos. El patrón oro tiene en su desarrollo internacional un grave peligro que constituye, al mismo tiempo, una incongruencia económica y una práctica monopolística, pues está claro que, mientras alguien controle la provisión de oro, ese alguien controlará el monopolio sobre la creación del dinero. Nos referimos, siguiendo a Galbraith, a los tres progenitores de este maravilloso y perverso invento: las casas de la moneda, las secretarías del tesoro y las entidades bancarias, cuyo caso es especial por la explotación sistemática que encarnan sus operaciones y por los sistemas crediticios que no dependen, en absoluto, del número de billetes de banco que decide imprimir una comunidad, ni de la cantidad de oro que un país atesore en las arcas de su banco central. Ya sabemos que el dinero existe, que el dinero circula, que el dinero no desaparece, sólo que el dinero se acumula en unas pocas manos que deciden dónde debe ir o dónde quedarse. La vieja superstición fetichista que concede al rey de los metales un carácter divino ha llevado a la humanidad a continuos desastres económicos cuando se producen descensos en las reservas de oro. Cuando las importaciones superan las exportaciones, cuando se dice que la balanza de pagos se encuentra en déficit, es porque una cantidad importante de oro ha salido del país, sustrayendo inmediatamente de la circulación el papel moneda proporcional al valor del oro en cuestión (esta operación ya no se hace “a peso”, sino por compensación de números). Este peculiar proceso se traduce, en términos domésticos, en la pérdida de poder adquisitivo, provocando la caída de precios y salarios, y frenando la aparente y ficticia época de prosperidad y bienestr anterior a la crisis. El dinero es un medio internacional de cambio, reconvertido hoy en una mercanncía, pero sólo se mantendrá estable mientras su oferta esté equilibrada con la demanda: con ello, el dinero también podrá ser igualmente un instrumento de medida de la riqueza que genera una comunidad. Para ilustrarlo, nada como la definición que sir Arthur Kitson hacía del dinero: el dinero es la nada que se obtiene por algo antes de que se pueda obtener cualquier otra cosa. En fin, cero absoluto. La sustitución del patrón oro por el patrón trabajo o patrón riqueza, se fundamenta principalmente en la demostración del hecho de que el dinero, instrumento de medida y cambio, debe basarse en el sujeto sobre el que actúa, o sea el trabajo y la riqueza generada por éste, y no en un metal hecho mercancía como el oro, con un indudable valor legendario y estético, pero objetivamente impreciso y, desde luego, injusto para valorar el esfuerzo productivo de un país. La lucha entre los partidarios de uno u otro patrón económico siempre ha dado la victoria a los defensores del patrón oro, apoyados por la finanza internacional. Pocos experimentos financieros han intentado llevar el patrón riqueza a la práctica: Napoleón, Lincoln. También se frustró en Alemania durante el III Reich. Un testigo y protagonista de excepción, Winston Churchill, llegó a afirmar que las dos verdaderas causas de la segunda guerra mundial habían sido, por un lado, el éxito del sistema alemán de trueque, y por otro, la determinación alemana de no aceptar préstamos financieros internacionales. John Law, uno de los principales promotores anglosajones de la banca privada, acusado de asesinato, empedernido jugador y dilapidador de herencias, nos ha legado la siguiente perla: “el milagro de la creación de dinero por un banco proporciona a todo el mundo una agradable sensación de bienestar”. Entonces, si ya sabemos quién tiene el poder de decidir la creación y el destino del dinero, por qué cuando se produce una “crisis financiera” nos preguntamos dónde está el oro?