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¿Quién es Higui? La mujer que estuvo 9 meses presa por matar a un violador Eva Analía de Jesús, o más conocida como "Higui", fue liberada después de estar 9 meses encarcelada por defenderse de una patota que intentó violarla y matar a uno de los agresores. Te contamos quién es y por qué es tan importante que finalmente quede libre. La historia de Higui Higui jugaba al fútbol y su apodo viene de su parecido con el arquero colombiano René higuita. Su padrastro abusó de ella de forma sistemática entre sus 10 y 13 años. Fue entonces cuando se prometió a sí misma que nunca más un hombre le iba a ponerle una mano encima, a menos que ella quisiera. Higui es lesbiana, no terminó la escuela primaria y ya pasó por varios trabajos a medida que los va consiguiendo. Sus empleadores la conocen y tienen un gran respeto hacia ella. Hace cerca de 15 años, Higui salió a comprar una cerveza cerca de su casa, por la zona de Lomas de Mariló (San Miguel). «Tortillera, lesbiana» le gritaron. Una patota de hombres le dio tres puntazos en la espalda. Ella no dio nombres y estuvo internada en el hospital varios días. Cuando le dieron el alta y volvió a su casa, se encontró con que habían atado a su perro a la ventana y habían prendido fuego su casilla. Se fue del barrio, pero cada vez que volvía para visitar a familiares o amigos, la pasaba realmente mal: la insultaban, le tiraban piedras o le robaban la bicicleta, razón por la cual llevaba consigo una navaja cada vez que volvía. El intento de violación En la noche del 16 de octubre del 2016, con 43 años, Higui volvió al barrio. Iba a una fiesta en la casa de una amiga, y allí se topó con Cristian Rubén Espósito, responsable de varios de los episodios de hostigamiento. Decidió irse. Cerca de las 10 de la noche, Espósito la siguió y le dijo: «Te voy a hacer sentir mujer, forra lesbiana» Espósito y otros 9 hombres la tiraron al piso, le desgarraron el pantalón y rompieron el bóxer. Mientras luchaba para que no la violaran, Higui buscaba la navaja que tenía escondida. Lo siguiente que recuerda es una linterna alumbrándole la cara, ella semi inconsciente, sumamente dolorida por una fuerte paliza, la policía y Espósito tirado en el piso con una puñalada en el pecho. A él se lo llevaron al hospital donde murió horas más tarde; a ella detenida. Irregularidades en el acto policial Un supuesto testigo denunció que Higui se le abalanzó a Espósito para apuñalarlo y él ya herido y en un acto de defensa personal, le dio un solo golpe que la desfiguró.En el acta de procedimiento policial no mencionan los golpes y la ropa rota de Higui.No recibió atención médica, psicológica ni pericias para determinar signos de abuso.Recién 2 meses después de que se la llevan detenida, pudo obtener su defensa oficial y esto fue después de que la Defensoría de Género de Malvinas Argentinas iniciara una mesa de trabajo con organizaciones políticas y sociales, y el caso trascendiera.No se analizó la ropa de HiguiHigui dijo que se defendió porque intentaron violarla, pero eso no se tuvo en cuenta y estuvo 9 meses imputada por homicidio simple y presa en una celda del Destacamento Femenino de Villa Maipú. Violación correctiva Lo que Espósito y los otros 9 hombres intentaron hacerle a Higui tiene nombre y es violación correctiva. Intentaron abusar de ella porque era mujer y lesbiana. Diversos sectores feministas impulsaron la lucha para conseguir la libertad de Higui y tras 9 meses de espera, irregularidades y burocracia judicial, finalmente quedó libre. El fallo plantea «conceder la excarcelación extraordinaria a Eva Analía de Jesús bajo caución juratoria, la que deberá efectivizarse desde el juzgado interviniente».

¿Sabías que el 90% de la yerba mate que se consume en Argentina y el 60% de la que se consume en el mundo se produce en Misiones? Se trata de la infusión de los argentinos por excelencia, pero detrás de su proceso de elaboración se esconde una triste realidad: extrema pobreza, explotación, desigualdad y trabajo infantil. La problemática detrás de la producción de yerba mate no es una cuestión nueva. Si hacemos un repaso, en los últimos 100 años la situación no cambió: toma diferentes formas pero trasciende gobiernos y sigue afectando a los trabajadores sin que el tema salga a la luz. El mate sin trabajo infantil Para visibilizar esta problemática e intentar ponerle un fin, la ONG Un Sueño para Misiones, Posibl y Change.org crearon un documental -muy recomendable- que relata la situación a través de los testimonios de los mismos afectados, los tareferos. Los tareferos son los encargados de cosechar la yerba mate y viven en los alrededores del yerbal en condiciones de extrema pobreza junto a su familia. El trabajo requiere de un enorme sacrificio, pero los sueldos son insignificantes y para subsistir las familias enteras tienen que trabajar en la cosecha. Así, hombres, mujeres y niños llenan bolsas con 100 kilos de producción que luego tienen que trasladar. Ninguna de las necesidades básicas está satisfecha. No cuentan con agua potable, empleo regulado, comida suficiente, vivienda digna, educación o acceso a servicios de salud. Y a todo eso se suma el trabajo infantil o la presencia de niños en lugares sin seguridad en donde los accidentes laborales son moneda corriente. ¿Por qué no convertirnos en parte del cambio? El valor de la yerba mate aumentó más de un 100% en los últimos años. Sin embargo, la situación de los tareferos en Misiones se mantiene igual hace décadas. Los ajustes se dividen entre los dueños de los yerbales, contratistas e intermediarios. El documental busca visibilizar la problemática para que el Estado tome políticas públicas que regularicen la problemática. El tema fue atendido incluso por el mismo Congreso de la Nación que recibió un proyecto de ley impulsado por Un sueño para Misiones para erradicar el trabajo infantil. Hasta el momento nada cambió. El impacto de El mate sin trabajo infantil fue tal que llegó hasta la Cumbre Mundial de Jueces, organizada por el Papa Francisco para ponerle fin al tráfico de personas y al crimen organizado y fue seleccionado para competir en el Festival Internacional de Creatividad Cannes Lions. Los que quieran sumarse a la causa pueden hacerlo firmando esta petición para erradicar el trabajo infantil de la producción de la yerba mate. Acá podés ver el documental completo link: https://www.youtube.com/watch?v=-KaDL_aaH_A&feature=youtu.be

Hace unos años salia este diario gallego hiper bizarro con unas noticias mas falsas que las tetas de Zulma Lobato pero q de pendejo me las re creia .. taringuero tenia q ser aca dejo 8 de las noticias más insólitas que se publicaron: 1 Que esté muerto no quiere decir que no se enferme 2 El mejor mecánico del cosmos 3 ¿Muy práctico o muy incómodo? 4 Pensamientos afilados 5 Revelaciones psicodélicas 6 "Quiero matar a mi jefe... y conservarlo después" 7 ¿Para esto queremos vivir tanto? 8 Descubrimiento del siglo yapas:

1 El jugo AdeS significa "Alimento de soja" 2 Pantalón viene de "la panza al talón" 3 La palabra láser viene de la sigla "Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation" es decir, amplificación de la luz por emisión estimulada de radiación. Suena mejor "Láser" que "Aleer" 4 Arcor significa "Arroyito Córdoba" 5 Pulover o Pullover, viene de la palabra en inglés "Pull over" vendría a significar sacárselo desde arriba ya que no tiene botones 6 El término "gringo" que usan los mexicanos para llamar a los estadounidenses tiene varias versiones, pero la más conocida es la que relata que en la guerra de 1845, los americanos cantaban "green grow the lilacs" (verdes crecen las lilas) 7 Telgopor (tela de goma porosa) o Tergopol (Térmica goma de poliestireno) 8 IVESS "Instituto Verificador de Elaboración de Soda en Sifones" 9 La 7Up se llama así porque su pH está un poco arriba de 7. Por eso cuando te sentís mal del estómago te mandan a tomar 7up (sin gas), para bajar el nivel de acidez. 10 La palabra FUCK viene de "Fornication Under Consent of the King” ya que en la antigua inglaterra cuando la gente quería tener hijos había que consultarlo con el rey 11 Ojalá, de la frase árabe pronunciada "law sha'a Allah", que significa "si Dios quisiera". Es un adverbio empleado para expresar un deseo de realización posible o hipotética. 12 Las famosas pastillas D.R.F. contienen en su nombre las iniciales de su creador: Dario Rodrigo de la Fuente. 13 El pebete se llama así por las letras "PBT": Pan Blanco Tostado. 14 El 78% de los usuarios de entre 18 y 34 años se conectan a Taringa! nada más al levantarse. GIF GIF

Carlos Eduardo Robledo Puch Carlos Eduardo Robledo Puch (Buenos Aires, 19 de enero de 1952)1 es un asesino serial y sociópata argentino. Es considerado uno de los mayores sociópatas y criminales en su país. Apodado El Ángel Negro o El Ángel de la Muerte por los diarios nacionales, se lo ha condenado por diez homicidios calificados, un homicidio simple, una tentativa de homicidio, diecisiete robos, una violación, una tentativa de violación, un abuso deshonesto, dos raptos y dos hurtos. Se trata de la persona con más delitos graves imputados en el país. Está detenido desde 1972. El día 15 de marzo de 1971, Puch y su cómplice Ibañez ingresaron al boliche Culpa Tuya (Espora 3285, Olivos), llevándose 350.000 pesos de la época. Antes de huir, Puch asesinó al dueño ("Chim Chim" Prodo) y al sereno del establecimiento ("La Chueca" Cabrera) con una pistola Ruby calibre 32 mientras dormían. El 9 de mayo de 1971, a las cuatro de la mañana, Robledo Puch e Ibáñez ingresaron a un negocio de repuestos de automóviles Mercedes-Benz en Vicente López. Al entrar en una de las habitaciones, encontraron a una pareja y a su hijo recién nacido. Robledo Puch asesinó al hombre de un disparo e hirió a la mujer de la misma forma. Bocha intentó violar a la mujer herida -quien sobrevivió y posteriormente testificó en el juicio-. Antes de huir con 400.000 pesos, Robledo Puch disparó a la cuna donde lloraba un bebé de pocos meses, quien logró quedar con vida. El siguiente 24 de mayo asesinaron al sereno de un supermercado en Olivos. Por lo menos en dos ocasiones, a mediados de junio de ese mismo año, Robledo Puch ejecutó en la ruta a dos jóvenes mujeres que habían sido abusadas sexualmente (una de ellas pudo evitar ser violada) por Ibáñez en el asiento trasero del automóvil de turno. El día 5 de agosto, en circunstancias bastante dudosas, Ibáñez falleció luego de un accidente automovilístico. Robledo Puch, quien conducía el vehículo, huyó ileso de la escena luego del accidente. Hay quienes sospechan que en realidad se trató de un ajuste de cuentas. Con la muerte de Ibáñez hubo un receso en la actividad delictiva de Robledo Puch, la cual retomó en noviembre de 1971 junto con su nuevo cómplice, Héctor Somoza. El 15 de ese mismo mes asaltaron un supermercado en Boulogne, acribillando al sereno con una pistola Astra Cádiz calibre 32 que obtuvieron pocos días antes en el robo a una armería. Dos días después de este hecho, el 17 de noviembre, irrumpieron en una concesionaria de autos y asesinaron al cuidador. Pasada una semana, fue el turno de otra concesionaria en Martínez, redujeron al sereno, le quitaron las llaves y robaron un millón de pesos. Robledo Puch lo asesinó de un disparo en la zona occipital del cráneo. El 1 de febrero, Robledo Puch y Somoza ingresaron en una ferretería de Carupá. Asesinaron al vigilante e intentaron abrir con las llaves la caja de caudales. En una situación confusa donde aparentemente Robledo Puch se sobresaltó, asesinó de un disparo a Somoza. Intentando dificultar la tarea de reconocimiento por parte de los investigadores policiales, tomó un soplete y quemó la cara del cadáver de Somoza. Luego de abrir el cofre de caudales con el mismo soplete, recogió el botín y huyó de la escena. Luego de una ola delictiva impresionante, fue detenido el 4 de febrero de 1972 al encontrar la cédula de identidad en el bolsillo del pantalón de Somoza. Recién había cumplido 20 años. Fue juzgado y condenado en 1980 a reclusión perpetua por tiempo indeterminado, la pena máxima en Argentina. Sus últimas palabras ante el tribunal de la Sala 1.ª de la Cámara de Apelaciones de San Isidro fueron "Esto fue un circo romano. Algún día voy a salir y los voy a matar a todos". En la actualidad, Robledo Puch continúa privado de su libertad en un pabellón del penal de Sierra Chica. Desde julio de 2000 puede solicitar su libertad condicional, denegandole la corte varios pedidos realizados por sus abogados. Walter Alfredo De Giusti Walter Alfredo De Giusti (Rosario, 1962 - Rosario, 27 de mayo de 1998) fue un psicópata asesino, tristemente célebre por haber asesinado a las abuelas del músico Fito Páez (1963-). Su apellido también se puede encontrar escrito Di Giusti. Estudió en la escuela secundaria Dante Alighieri, donde conoció a Páez. Walter De Giusti tocaba el bajo en una banda de heavy metal, mientras que Páez estudiaba piano y vivía con su padre y sus abuelas (que fungían como madres postizas, ya que la madre de Páez —la concertista de piano Margarita Zulema Ávalos— falleció cuando él tenía ocho meses de edad). La cadena de crímenes de De Giusti comenzó el 31 de octubre de 1986, cuando, teniendo 23 años y acompañado por su hermano menor Carlos Manuel De Giusti (de 18 años de edad), ingresó a una vivienda de la calle Garay 1081 de la ciudad de Rosario con la excusa de efectuar tareas de plomería. Allí asesinó a golpes y puñaladas a dos mujeres: Ángela Cristofanetti de Barroso (de 86 años) y a su hija adoptiva Noemí (de 31). Una semana después, el mediodía del 7 de noviembre de 1986, en calle Balcarce 681 de la misma ciudad los hermanos De Giusti cometieron otro brutal crimen. En esa oportunidad balearon y acuchillaron a Belia Delia Zulema Ramírez viuda de Páez, de 76 años (abuela paterna de Fito Páez), Josefa Páez, de 80 años (tía abuela paterna de Páez) y Fermina Godoy, de 33 años (empleada doméstica de la casa), que estaba embarazada. Se cree que De Giusti —de 24 años de edad por aquel entonces— conocía y frecuentaba la casa de sus víctimas. Casi un año le llevó a la policía de Rosario descifrar los crímenes. Finalmente De Giusti fue delatado por una travesti de la zona, que lucía un collar que pertenecía a las abuelas de Páez y que declaró —ante un agente encubierto— que se lo había regalado su novio Walter. La justicia declaró culpable del quíntuple asesinato a Walter De Giusti como autor material de los hechos. Durante el juicio se dejó entrever que De Giusti se trataba de un bajista frustrado que evidenciaba una actitud envidiosa contra Fito Páez. Ante el juez Benjamín Ávalos, De Giusti confesó la autoría de los cinco crímenes. El 24 de agosto de 1987 el juez Ávalos lo condenó a reclusión perpetua en la cárcel de Coronda (provincia de Santa Fe). En 1997, requirió una conmutación y obtuvo un beneficio que le bajó la condena a 24 años y siete meses. Finalmente y teniendo en cuenta que en la cárcel había sido contagiado de SIDA, la defensa solicitó que Di Giusti cumpliera la pena en su casa- Al violar la libertad condicional en1998 fue ingresado en la cárcel de Rosario para que cumpliera la debida condena. Cinco días después, Di Giusti se descompensó, por lo que fue internado en un hospital y luego trasladado al Sanatorio Americano de Rosario, donde falleció el 12 de junio de 1998 a causa de SIDA. Florencio Roque Fernández Florencio Roque Fernández (1935, Monteros, provincia de Tucumán, Argentina) fue un asesino en serie argentino que en la década de 1950 asesinó a alrededor de 15 mujeres, en su ciudad natal Monteros (era un asesino sedentario). Popularmente fue conocido como "El Vampiro argentino" o "el Vampiro de la ventana",-haciendo alusión a su modus operandi. Florencio Fernández era un enfermo mental, sufría de delirios y alucinaciones que lo hacían creer firmemente que era un vampiro (posiblemente esquizofrenia), además poseía una atracción sexual hacia la sangre. Desde muy joven comenzó a vivir en las calles, víctima del abandono de su familia. Al momento de su arresto, se encontraba viviendo en una cueva aledaña a la comunidad; sufría de fotofobia. Acechaba a su víctima durante varios días, se aseguraba de que estuviera sola en casa, y aprovechando las noches calurosas de primavera o verano, tiempo en que los residentes dejaban las ventanas de sus casas abiertas durante la noche, se introducía a la casa por medio de las mismas. Mientras su víctima dormía comenzaba a golpearla. Luego, le mordía el cuerpo, llegando en algunas ocasiones a diseccionarle la traquea y la carótida, y así al mero estilo estereotipado de los vampiros bebía la sangre de su víctima. Luego de experimentar un orgasmo al beber la sangre, dejaba a su víctima desangrándose hasta morir, de no ser que hubieran muerto ya antes. Florencio fue detenido el 14 de febrero de 1960 a la edad de 25 años; en un operativo policíaco, que la prensa calificó como "pintoresco", ya que se llevó a cabo en la cueva donde el asesino vivía. Fernández no opuso resistencia al arresto, al menos no hasta que la policía lo hizo salir a la luz del sol. Fue declarado inimputable y recluido en una institución psiquiátrica, donde moriría de causas naturales unos años después. Cayetano Domingo Grossi Cayetano Domingo Grossi (??? - 6 de abril de 1900) fue el primer asesino serial de la historia argentina. Asesino a sus 5 hijos recién nacidos que tuvo como fruto de las violaciones a las cual eran sometidas sus dos hijastras. Por ello fue condenado a muerte y se lo ejecuto por fusilamiento el 6 de abril de 1900. El 29 de mayo de 1896, se encontró cerca de una fabrica de grasa, una bolsa conteniendo un brazo de una criatura recién nacida. El titular de la comisaria 12 informo el hallazgo, ordeno una inspección ocular de lugar hallándose entre la basura un cráneo destrozado, piernas, y el brazo restante, dejando bajo vigilancia el sitio, ese mismo día cuando uno de los carros recolectores descargo residuos apareció el tronco, completándose así, el cadáver del bebe. Dos años después, el 5 de mayo de 1898, se encontró en el mismo lugar, un nuevo cadáver de un recién nacido con el cráneo destrozado y en avanzado estado de descomposición. En la investigación, alguien notó que el cadáver había aparecido envuelto en arpillera y trozos de saco de un hombre, de casimir negro, bastante usado y en el que se podían ver muchas composturas y arreglos. Por algunas direcciones postales que entre los desperdicios rodeaban el cuerpo, pudieron establecer que un carro había recogido esa basura y los restos humanos. Revisados exhaustivamente los elementos recogidos, las pesquisas notaron que el pedazo de saco con numerosos remiendos hechos con género de luto, tenían un notable desgaste en las espalderas, como si lo hubiera usado un vendedor ambulante portando canastas con correas y que en sus bolsillos, había restos de cigarrillos y granos de anís, lo que hizo considerar a las autoridades, la posibilidad de que su portador último fuese español o calabrés, ya que éstos solían tener el hábito de las semillas de anís. Así, los policías, tomando como zona de rastrillaje la misma que recorría diariamente el carro de la basura y orientando la búsqueda a gente de escasos recursos; pudo localizar y tomar conocimiento el 9 de mayo de 1898, que en una casa de la calle Artes 1438 (hoy Carlos Pellegrini) en el barrio de Retiro en Buenos Aires, vivía una familia que vestía siempre de luto. La citada familia estaba compuesta por una mujer, llamada Rosa Ponce de Nicola, su cónyuge, Cayetano Domingo Grossi (un acarrero de profesión); dos hijas mayores de Rosa, Clara y Catalina y otros tres niños menores de edad. La Policía pudo saber por testimonios de los vecinos, que Grossi mantenía relaciones íntimas con sus hijastras. Un día después,una comisión policial con orden de revisar la habitación ocupada por la familia, encontró debajo de una de las camas, una lata conteniendo el cadáver de un bebé, envuelto en trapos. Las sospechas se habían confirmado. Grossi explicó que el saco que envolvía a una de las criaturas asesinadas, hallada en el basural pertenecía a su hijo "Carlos" y que él había matado al bebé a pedido de Clara, señaló, además, que el otro bebé había nacido muerto. Esa noche, Rosa y su hija Clara declararon que ésta última había tenido dos hijos con Cayetano Grossi. Grossi, negó inicialmente haber mantenido relaciones sexuales con sus hijastras, responsabilizando de sus embarazos a los novios de las mismas. Por fin algunos días después, confesó haber matado al primer bebé hallado en 1896; a la vez que reconoció haber incinerado a varios bebés más, pero sin asumir haberlos asesinado. En posteriores interrogatorios, Grossi reconoció haber tenido un hijo con Catalina y cuatro con Clara, estrangulando a tres, siendo quemados los dos restantes por su concubina y sus hijastras. Rosa, Clara y Catalina, aceptaron los cinco crímenes pero culparon a Grossi de las muertes de los recién nacidos. La concubina de Grossi, Rosa Ponce de Nicola y sus hijastras, Clara y Catalina, fueron consideradas “encubridoras” de los homicidios y fueron condenadas a 3 años de prisión efectiva y pago de costas procesales. Finalmente, la pena de Catalina se redujo a 2 años de prisión. Habiéndose establecido las responsabilidades de cada uno de los acusados, Cayetano Domingo Grossi fue hallado culpable como autor material de los asesinatos de los bebés. Y fue condenado por el juez, Ernesto Madero, a pena de muerte. El teniente primero Rosa Burgos, el teniente primero Calisto García y el capitán Manuel Medrano fueron los encargados de la ejecución, Grossi fue puesto en el banquillo, se les vendaron los ojos, fue atado de pies y manos y finalmente fue ejecutado por fusilamiento el 6 de abril de 1900 a las 8 a.m. (UTC-3), el sargento segundo, Emilio Lascano, se acercó a él y le disparó un tiro de gracia. Francisco Antonio Laureana Francisco Antonio Laureana (Corrientes, 19521 -San Isidro, 26 de febrero2 de 1975) fue un joven argentino muerto por la policía bonaerense, que afirmó que era el violador y asesino en serie «Sátiro de San Isidro», que durante un lapso de seis meses ―entre 1974 y 1975― violó a 15 mujeres, de las cuales asesinó a 13. Solía matar a casi todas sus víctimas los miércoles y jueves cerca de las 18:00 horas. La policía reconstruyó los hechos de lo que creen que pudo ser la serie de asesinatos y el perfil psicológico del asesino. Francisco Laureana, de 22 años, había sido interno en un colegio católico en la ciudad de Corrientes (en el norte de Argentina). La policía afirmó que Laureana había huido de la ciudad de Corrientes porque en el colegio religioso había violado y ahorcado a una monja en las escaleras del establecimiento. En julio de 1974 se mudó a la ciudad de San Isidro (en el norte del Gran Buenos Aires) donde trabajó como artesano vendiendo aros, pulseras y collares. Se juntó con una mujer que tenía tres hijos Antes de salir a la calle a trabajar le decía a su esposa: «No saques a los pibes por que hay muchos degenerados sueltos» Casi todos los días miércoles y jueves cerca de las 6 de la tarde desaparecían una mujer o una niña en la ciudad y sus cuerpos sin vida eran encontrados poco tiempo después en baldíos, con signos de haber sido violadas y asesinadas salvajemente, en algunos casos estranguladas y en otros asesinadas con un revólver calibre 32. Sus víctimas eran mujeres que tomaban sol en los chalés o que esperaban en paradas de colectivo. El «sátiro» siempre robaba algo a su víctima, como un anillo, una pulsera, una cadenita, etc., que nunca vendía, sino que guardaba en una bota en su casa para mantenerlos como trofeos. En ocasiones regresaba semanas después al mismo lugar para revivir el momento del crimen. Después de cometer uno de los homicidios, un testigo lo vio huyendo por los techos de una casa, pero el homicida le disparó con su arma. El testigo resultó ileso y fue clave para confeccionar un identikit del sospechoso que empezó a circular por toda la ciudad. Una nota periodística, en cambio, afirma que los tres hijos eran de él, y que se había casado hacía doce años. El miércoles 26 de febrero de 1975 a la tarde, una niña de ocho años vio a Francisco Laureana y le pareció igual al asesino del identikit (que su familia tenía fijado a una heladera) y le contó a su madre; la mujer disimuló llamar a su marido para dar aviso a las autoridades. Francisco Laureana pasó por el frente, sonrió, y siguió de largo. La policía lo encontró a pocas cuadras, y las características eran parecidas al identikit que tenían; se acercaron al sospechoso para pedirle que los acompañara para un interrogatorio. Según el informe de los policías, Francisco Laureana sacó entonces de una bolsa que llevaba en el hombro un arma de fuego y empezó a disparar a los oficiales, iniciando así un tiroteo en el que Francisco Laureana recibió un disparo en el hombro y luego escapó malherido, escondiéndose de la policía en el gallinero que se encontraba en los fondos de una mansión. Una perrita que cuidaba el lugar «marcó» a su dueño el lugar donde se escondía Francisco Laureana. Los policías bonaerenses se acercaron al gallinero y acribillaron a Francisco Laureana. La policía lamentó haber tenido que matarlo, ya que hubieran querido interrogarlo sobre los motivos que lo llevaron a cometer los crímenes. Se encontraron en el gallinero dos gallinas muertas a tiros (se desconoce si de la policía o de Francisco Laureana que el asesino aparentemente no resistió de matar. Cuando se le informó a su mujer, ella atinó a decir "acá tuvo que haber un error. Mi marido no pudo haber hecho todo eso. Era un buen padre, un buen marido, un artesano que amaba lo que hacía". Yiya Murano María de las Mercedes Bernardina Bolla Aponte de Murano (20 de mayo de 1930) más conocida como Yiya Murano (la envenenadora de Monserrat) es una asesina y estafadora argentina. Condenada por tres homicidios, estuvo presa durante dieciséis años. Su caso policial es uno de los más famosos en la historia argentina, tomando mucha repercusión y manteniéndose a lo largo de los años. El 24 de marzo de 1979, Carmen Zulema del Giorgio de Venturini, prima de Murano, sufre una caída y muere en la escalera del edificio de la calle Hipólito Yrigoyen donde vivía. Los médicos diagnosticaron paro cardíaco. La hija de Zulema, Diana María Venturini, se percató de que entre las pertenencias de su madre, faltaba un pagaré por un valor de 20 millones de los entonces pesos ley. El portero del edificio dijo que mientras la Sra. de Venturini agonizaba en el interior del edificio, la Sra. Murano había llegado a visitarla con un misterioso paquete en mano (que luego se descubriría que eran masas -petits fours-, una especie de galletas dulces muy comunes en Argentina), y de la manera más natural le había pedido una copia de las llaves del departamento de su prima, justificando su intromisión con un «necesito su libretita para avisar a los parientes». había entrado en la vivienda de la mujer y luego había salido rápidamente con unos papeles y un frasquito en la mano. Se lamentaba en voz alta «Dios mío, es la tercera amiga que se me muere en poco tiempo». Se realizó una nueva autopsia. Los peritos descubrieron cianuro en el cadáver, los investigadores relacionaron el veneno con el supuesto frasco mencionado por el encargado. Entonces se supo que Nilda Gamba, vecina de Yiya, había muerto el 10 de febrero de 1979. Pocos días después, un infarto mató a Lelia Formisano de Ayala, otra amiga de Yiya. Murano les debía dinero a ambas mujeres y ambos cuerpos presentaban signos de haber sido envenenados con cianuro. El veneno era camuflado dentro de las masas. El 27 de abril de 1979 la policía detuvo a la señora Murano en su hogar, en la calle México. En 1980, fue encontrada desmayada en el penal donde estaba presa (Ezeiza); luego de eso, se le extirpó un tumor. En el mes de junio de 1982 el juez de sentencia Ángel Mercardo la absolvió de todos los cargos y la dejó en libertad. A mediados de 1985, en pleno juicio a los generales de la Junta Militar que había gobernado Argentina entre 1976 y 1982, Yiya había sido casi olvidada. Hasta que fue condenada. Ella insistía en que era inocente: «Nunca invité a nadie a comer», fueron sus palabras. Por reducción de la condena y la ley del «dos por uno», salió de prisión después de 16 años. Se supo que a los jueces que intervinieron en su puesta en libertad les había enviado, como señal de agradecimiento, una caja de bombones. La autora argentina Marisa Grinstein la incluyó en su libro Mujeres asesinas con su caso, titulado «Yiya Murano, amiga» y en el año 2006, el programa de televisión de Canal 13 Mujeres asesinas, rindió una especie de homenaje al episodio, recreándolo en la serie, siendo Yiya interpretada por la actriz Nacha Guevara. Al final del episodio, se ve a la verdadera Yiya Murano añadiendo un comentario al respecto y defendiendo su supuesta inocencia, brindando pruebas a su favor. En la segunda temporada de la adaptación mexicana de la serie, hay un capítulo recreando el caso titulado «Tita Garza, estafadora», interpretado por Patricia Reyes Spíndola. Durante los últimos años residió en el barrio porteño de La Boca, y actualmente vive en una residencia geriátrica para ancianos y a veces da entrevistas para la televisión cuando se hacen especiales recordando su caso. El Petiso Orejudo Cayetano Santos Godino, más conocido por su apodo El Petiso Orejudo (Buenos Aires, 31 de octubre de 1896 – Ushuaia, 15 de noviembre de 1944), fue un joven asesino en serie, uno de los mayores sociópatas en la historia de Argentina, ya que a principios del siglo XX fue responsable de la muerte de cuatro niños, siete intentos de asesinato, y el incendio de siete edificios. Murió detenido en la cárcel del fin del mundo, en Ushuaia en 1944, tenía 48 años. De su muerte hay varias versiones, hay quienes dicen que fueron los mismos presos los que lo golpearon después que metiera al gato que tenían de mascota en la caldera del penal. Godino vivió parte de su infancia en un instituto, porque sus padres no lograban contenerlo. Su padre lo golpeaba. A los 8 años, Cayetano llevó a un baldío a un niño de casi dos años y comenzó a pegarle en la cabeza con una piedra. Un vigilante salvó al bebé. Al año siguiente golpea a otra vecina. Su primer crimen fue en 1906, según él mismo le contó a la policía años después, cuando fue detenido, que llevó a una niña de tres años a un baldío y la estranguló. Después la enterró viva en una zanja. El 25 de enero de 1912 se encontró, en una casa vacía, de Pavón 1541, el cadáver de Arturo Laurora, de 13 años, golpeado y estrangulado. El 7 de marzo de 1912, una niña de 5 años miraba la vidriera de una zapatería, y le prendió fuego el vestido. Su abuelo cruzó la calle para ayudarla y lo mató un auto. La niña murió 15 días después. El Petiso Orejudo sentía pasión por el fuego e incendió varios galpones. Atacó a varios niños, pero lograba escapar. El 3 de diciembre de 1912 atacó a un niño de 3 años que jugaba en la vereda. El niño fue estrangulado con un piolín y como no terminaba de morir, el homicida le perforó la sien derecha con un clavo de cuatro pulgadas, al que golpeó con una piedra hasta que la punta salió. Dicen que Godino fue a su funeral. Cuando lo detuvieron lo llevaron a un hospital de Mercedes, nadie sabia qué hacer con él. Hasta se pensó en que sus grandes orejas podrían tener que ver con su maldad. Los médicos decidieron operarle las orejas y coserlas al costado de la cabeza, suponiendo que de esta manera concluiría su afección al homicidio. Así lo dejaron en libertad y volvió a matar. Godino fue condenado en 1914 a prisión perpetua. En 1923, custodiado y engrillado, fue llevado a la cárcel del fin del mundo. A Cayetano le pusieron el mismo nombre que al primogénito muerto. Su padre era alcohólico, tanto el petiso orejudo como su madre eran golpeados. Dicen que su baja estatura era consecuencia de la mala alimentación que había tenido. Era analfabeto. Fue muy poco tiempo a la escuela y andaba vagando por las calles. Los incendios que iniciaba se quedaba para mirarlos. Un niño sin infancia que arruinó la de otros. La vida del múltiple asesino fue llevada al cine en la película “El niño de barro” (una coproducción Argentina-española), que fue dirigida por Jorge Algora. El filme, que se estrenó en 2007, mezcla realidad con fantasía, para recrear los crímenes perpetrados por Godino.

El manga siempre se llamó Dragonball mientras que al anime lo dividieron en varias partes (por ejemplo: Dragon Ball Z). En el manga no existió todo el entrenamiento de Goku antes del segundo y el tercer torneo. Tampoco las aventuras de Goku cuando recorre el camino de la serpiente. Ni la historia del horno mágico. Las aventuras de Bulma, Krillin y Gohan en el viaje hacia Namek tampoco aparecen en el manga. Ni cuando las Fuerzas Ginyu amenazan el planeta de Kaiosama. O las aventuras del Gran Saiyaman. La historia de Garlick Jr. tampoco. Tampoo la rebelión del infierno ocasionada por Cell Ni la reaparición de Tao Pai Pai. Al igual que las apariciones en el infierno. En el manga él no existe. Ni las escenas donde King Cold encuentra los restos de Freezer. Piccolo en el manga tiene los músculos de color crema y su cinturón es rojo; también tiene 4 dedos, mientras que en el anime tiene 5.

La última tentación de Cristo (M. Scorsese, 1988) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qJKxg4p-Alk Ofendió a los… Cristianos ¿Por qué? Básicamente, por presentar la historia de un Jesús (Willem Dafoe) que duda, vacila, tiene miedo a la muerte y (¡gulps!) fornica con María Magdalena (Barbara Hershey). El hecho de que todo lo anterior sea resultado de una tentación diabólica, que ‘Marty’ sea un devoto católico y que el autor de la novela original, Nikos Kazantzakis, fuera sacerdote ortodoxo griego no ayudó a que los integristas pillaran la broma. El estreno del filme fue un imán para las manifestaciones y los piquetes (incluyendo en España), un grupo evangélico trató de comprar el negativo para destruírlo, y un cine de París donde se proyectaba la película fue incendiado con cócteles molotov, un acto de vandalismo que dejó heridas a siete personas. Mahoma, el mensajero de Dios (Moustapha Akkad, 1977) link: https://www.youtube.com/watch?v=IqgzCI5m-FQ Ofendió a los… Musulmanes ¿Por qué? Es bien sabido que, en general, el Islam prohibe la representación visual tanto de su dios como de su profeta. De ahí que esta película no mostrase ni a su figura, narrando la historia a través de su tío Hamza (Anthony Quinn). Ello no impidió que Mahoma, el mensajero de Dios fuese prohibida en varios países musulmanes, ni tampoco que en vísperas de su estreno en EE UU un grupo fundamentalista (compuesto por afroamericanos, por cierto) secuestrara la sede de una organización judía en Washington, con un resultado de siete víctimas mortales. Lo más irónico de todo: el director Moustapha Akkad murió en 2005, junto a su hija, a consecuencia de un atentado suicida en Yemen. La vida de Brian (Terry Jones, 1979) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=y40fXnVCmhI Ofendió a los… Judíos y cristianos ¿Por qué? “¡Monjas con pancartas!”, fue lo que exclamó el cachondo de Michael Palin al ver la que se armó en el estreno neoyorquino de esta película: la sátira bíblica de los Monty Python atrajo sobre sí las iras de una numerosa grey, entre la cual las religiosas católicas, los integristas protestantes y los rabinos hebreos se mezclaban como si tal cosa para protestar contra el Frente Popular de Judea. Claro que los pythons ya venían curados de espanto desde que, en su Reino Unido natal, la Iglesia Anglicana y figuras de la derecha como Malcolm Muggeridge y la polemista Mary Whitehouse pidieron la prohibición de La vida de Brian. Irónicamente, y pese a que el filme sigue prohibido en algunos países, se tiene constancia de que en 2007 una parroquia de Newcastle Upon Tyne organizó una proyección a todo lujo, en la que incluso se regalaban barbas postizas a las espectadoras. Yo te saludo, María (J. L. Godard, 1985) link: https://www.youtube.com/watch?v=402ZOb0qC5o Ofendió a los… Cristianos ¿Por qué? Suponemos que a los jerarcas de la Iglesia Católica les debió de mudar la color cuando se enteraron de que un cineasta tan de izquierdas y tan ateo como Godard se disponía a rodar una versión contemporánea de la vida de la madre de Cristo. Y, aunque el director se hartó a explicar que la María de su película no era la misma de los Evangelios y que había escrito el guión con el mayor respeto, la película atrajo sobre sí los consabidos boicots y manifestaciones, así como una protesta oficial del mismísimo Juan Pablo II. El mayor incidente tuvo lugar en el Festival de Cannes, cuando un espectador descontento le propinó un tartazo a Godard en plena cara. Los creyentes (John Schlesinger, 1987) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=bEtUaQVjMkc Ofendió a los… Santeros afrocubanos ¿Por qué? Carente de una organización que dé eco a las protestas de sus fieles, la Santería es sin embargo una fe muy concurrida en todo el ámbito del Caribe. De ahí que, cuando el director de Cowboy de medianoche estrenó este filme, que daba una visión muy negativa de su religión y la usaba como pretexto para una trama de sectas y asesinatos en serie, no faltaron los fieles que señalaron esto como una falta de respeto. En honor a los adoradores de Obatalá, Ogún y compañía, señalar que nadie quemó ningún cine, ni montó piquetes, ni nada de eso. El código Da Vinci (Ron Howard, 2006) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=zMba3fckhuQ Ofendió a los… Cristianos ¿Por qué? Cuando la Congregación para la Doctrina de la Fe (antiguo Santo Oficio de la Inquisición) condena formalmente un filme considerándolo “lleno de calumnias, de ofensas y de errores teológicos e históricos”, entonces sabemos que estamos ante algo serio. A rebufo de la polvareda armada por el best seller de Dan Brown, el filme atrajo sobre sí las iras tanto del Vaticano como del Opus Dei (prelatura que no salía precisamente bien parada en su guión) y fue prohibido en países como India, China y Líbano. A seis años de su estreno, y habiéndonos tragado su secuela Ángeles y demonios (2009) podemos afirmar que lo más ofensivo de la película era el pelazo de Tom Hanks. In The Name of Buddha (R. Touchriver, 2002) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=7ifQohjOI80 Ofendió a los… Budistas y sikhs ¿Por qué? Si tuviésemos que ponernos a contar el largo, larguísimo conflicto entre la mayoría budista de Shri Lanka y la minoría Tamil (formada por musulmanes y cristianos) necesitaríamos un artículo entero y nos meteríamos en muchas camisas de once varas. Baste decir que este filme, inédito en España, narraba dicha guerra civil desde el punto de vista de una familia tamil, apañándoselas para irritar tanto al gobierno cingalés como a la comunidad budista del país y a los miembros del culto Sikh de India, retratados por la película desde una óptica muy poco favorable. Dogma (Kevin Smith, 1999) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=m5XqG2tS1XE Ofendió a los… Cristianos ¿Por qué? Ángeles de moral cuestionable, Jay y Bob el Silencioso como profetas fumetas, un decimotercer apóstol del que no se acuerda nadie, un Dios con el rostro de Alanis Morrissette… La verdad es que el orondo director de Nueva Jersey se buscó todas las polémicas que acompañaron al estreno de su cuarto largometraje. Por fortuna, las reacciones no pasaron de los consabidos piquetes frente a los cines. Smith, juguetón como siempre, se infiltró con un nombre falso en una de las organizaciones católicas que protestaban contra el estreno, llegando incluso a ser entrevistado por unos reporteros de TV durante la manifestación. La pasión de Cristo (Mel Gibson, 2004) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=IdCppzXnPfs Ofendió a los… Judíos ¿Por qué? Religión, polémica, blasfemias… Está claro que no podíamos olvidarnos de ‘Mad Mel’ y de su controvertida epopeya bíblica en un informe como este. Porque, si bien La pasión de Cristo se ganó la adhesión de muchas figuras de la cristiandad (según algunos, el propio Juan Pablo II era fan), consiguió que otros tantos portavoces de la fe judáica salieran de las proyecciones jurando en arameo, como los personajes de la película. En concreto, entidades como la Liga Anti-difamación señalaron que Gibson había cargado mucho las tintas en la responsabilidad de los judíos (y del sumo sacerdote Caifás, concretamente) en la ejecución del Mesías cristiano. Submission (Theo Van Gogh, 2004) link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=G6bFR4_Ppk8 Ofendió a los… Musulmanes ¿Por qué? El caso de Submission es especial. No sólo porque no estemos hablando de un largometraje, sino de un corto que sólo fue emitido por televisión, sino también porque (que sepamos) ninguna de las otras películas de nuestra lista ha acabado resultando en el asesinato de su autor. En noviembre de 2004, tres meses después de que este filme sobre la condición de la mujer en el Islam fuese exhibido por primera vez, Van Gogh fue asesinado en Amsterdam por el terrorista marroquí Mohammed Bouyeri.

Sabemos con mucha claridad que con la policía no conviene tener ninguna clase de problema, pero alguna vez has pensado en ¿Cuales son tus derechos y cuales preguntas estas obligado a contestar?. La Verdad te Sorprenderá Nunca Hubieras Imaginado que tienes mas derechos de los que nunca has hecho valer, no dejes que te vuelvan a pasar por encima, hay preguntas que no deben ser contestadas, recuerda que la Policía esta para prevenir un delito y si no has hecho nada ni tienes nada que esconder, no hay razón para sacarte una sola palabra. Las siguientes son ejemplos de aquellas que no debes responder. ¿A dónde vas? ¿De dónde vienes? Lo mas común es que los Policías te abordan con esta pregunta, la cual no tiene una razón de ser. Si un policía te detiene en tu vehículo, debe tener un motivo con fundamentos y definitivamente no se trata del lugar para donde vas. ¿A qué te dedicas? Normalmente es una de las que los policías mas usan, generalmente usan estos recursos para Intimidarte y ponerte en una situación de estrés de la que ellos puedan sacar mayor ventaja. ¿Bájese del vehículo, por favor? claro esta que no debes bajarte si no infligiste alguna ley, pues tu vehículo es una extensión de tu propio domicilio, por lo que un policía no puede entrar ni bajarte sin una orden judicial. ¿Que traes en el baul? Cuando un policía hace esa pregunta es intentando que te bajes de tu vehículo, por que como dijimos en el punto anterior mientras estés en el ellos no pueden entrar ni bajarte sin una orden judicial. ¿Cual es su Nombre y Dirección? Ningún Policía puede solicitar información personal de ningún individuo, si no tiene una orden judicial. nuevamente los policías tienen función única de prevención del delito, no esta dentro de sus funciones captar información y mucho menos evaluarla. ¿Anda Tomado Joven? Cuando un policía te haga cualquier pregunta incriminatoria refiriéndose a si andas tomado, drogado o con posesión de armas niégalo tranquilamente. Afirma que no tienes nada que ocultar y que no estas bajo la influencia de ninguna de las condiciones que el policía te esta mencionando. ¿Tiene algún novio señorita? o cualquier otra pregunta de carácter personal. Mujeres tengan mucho cuidado hay muchos policías que aprovechan su posición de Poder para conseguir una cita o quizás algo peor. Los oficiales de policía no tienen ningún derecho a pedir información personal, Nombre de familiares, direcciones, propiedades o cuestiones relacionadas al lugar donde trabajas, esta información es solo tuya y no debes compartirla si no lo deseas. cuando te hagan estas preguntas ignóralo y pregúntale si es necesario que llames a tu abogado pues sabes que no estas obligado a contestar ninguna de estas preguntas.

Mano derecha e izquierda, hombres y mujeres Se le conoce como "quiromancia" y científicamente es considerada al igual que la rumpología (lectura del trasero) como una pseudociencia. Tiene origen en la astrología India, y supuestamente revela el perfil psicológico y fisiológico de una persona, e incluso su futuro. Existen variadas formas de empezar, pero las más comunes son: en el caso de las mujeres, la mano derecha expresa cómo vinieron al mundo, y la izquierda expresa lo que han obtenido; en el caso de los hombres es lo contrario con respecto a las manos. Teniendo en cuenta esto, se define la mano a utilizar para predecir el futuro, o revelar el perfil psicológico o fisiológico de una persona. Los significados de las líneas Hay muchas y pocas líneas en las manos, pero por lo general se distinguen 4: 1. La línea del corazón (marcada con rojo en la imagen anterior)2. La línea de la cabeza (azul)3. La línea de la vida (verde)4. La línea de la suerte (amarillo), no todos la tienen. 1. Línea del corazón Persona conforme con su vida amorosa Persona egoísta en el amor Persona que se enamora fácilmente Persona con poco interés en el romance Sufre desilusiones constantemente Persona que expresa libremente sus sentimientos y emociones Persona con buen control de sus emociones Persona que NO le gusta las relaciones serias Persona con tristeza y depresión constante La línea interrumpida, significa un trauma emocional Otro caso de trauma emocional 2. Línea de la cabeza Persona que prefiere las actividades físicas antes que las mentales Persona con mucha creatividad Persona aventurera, con gran entusiasmo por la vida Persona con periodos cortos de atención, o muy distraída Persona de pensamientos claros y muy centrados Persona que siempre busca pensar de forma realista Persona con constantes crisis emocionales Persona con inconsistencia en sus pensamientos Persona que debe tomar decisiones cruciales 3. La línea de la vida Persona que suele andar cansada Persona con mucha energía Persona con mucha vitalidad Persona que suele dejarse manipular por los demás Persona de gran fortaleza y entusiasmo Persona muy cautelosa, sobre todo en las relaciones de pareja Persona con vitalidad extra Persona hospitalizada o herida físicamente Cambio repentino en su estilo de vida 4. La línea de la suerte Esta es la línea del destino, aquí se pueden ver las cosas que afectarán a las demás líneas. Son pocas las personas que tienen prominencia en esta línea. Persona muy controlada por la suerte Persona expuesta a muchos cambios por entes externos Persona que tiene el control de su propio éxito y desarrolla aspiraciones en etapa temprana Persona que rendirá su interés al de otras Persona que será muy apoyada por la familia y el entorno Conclusiones Estos serían los significados de las líneas de las manos según la quiromancia, juzguen ustedes mismos cuán cierta es la lectura de manos, pero recuerden que es una ciencia que aún no se ha comprobado de forma científica, siéntanse libres de realizar cualquier crítica, y por su seguridad, no crean con firmeza en algo que no ha sido comprobado.

Vivir una borrachera con amigos puede resultar toda una aventura... para los científicos y los antropólogos. Habrás observado que, tras tomar una cantidad ingente de alcohol, no todos los miembros de tu grupo se comportan de la misma forma. Su manera de actuar varía bastante, aunque todos hayan consumido la misma cantidad. Ahora, psicólogos de la Universidad de Misuri han tratado de dar explicación a este curioso fenómeno a través de la ciencia en un estudio publicado en Addiction Research & Theory. Según indican, existen cuatro tipos diferentes de borrachera que no están relacionados con la cantidad que se haya consumido, sino con el organismo de cada persona. Para llevar a cabo su investigación, los científicos contaron con 374 estudiantes universitarios y, tras ver sus reacciones con unas copas de más, relacionaron su comportamiento con personajes de la literatura y de la cultura pop: Mary Poppins, Ernest Hemingway, El profesor chiflado y el Señor Hyde. Observa las conclusiones y averigua con cuál te identificas más. La borrachera Ernest Hemingway Es el grupo más nutrido. Cuatro de cada diez personas padecen la borrachera de Ernest Hemingway. Engloba a aquellos afortunados que no presentan grandes cambios en su personalidad a pesar de que tomen una cantidad ingente de alcohol. Es más, se distinguen por estar en un modo aún más 'zen' de su actitud habitual. La borrachera del Profesor Chiflado En la categoría de 'Nutty Prodessors' se engloban aquellos que siendo introvertidos o tímidos, sacan una radiante segunda personalidad cuando beben de más, sacando a relucir un carácter más social y llamativo. La borrachera Mary Poppins Según los científicos, el 15% de los bebedores se encuentra dentro de este grupo, formado en su mayoría por mujeres. Elegir a Mary Poppins no es en vano. Los borrachos que encarnan a la gentil niñera de Disney conservan su naturaleza amistosa, cooperativa y compasiva según va avanzando la noche. Según declararon los investigadores en el estudio: "su conciencia, inteligencia y amabilidad disminuyen menos que la media cuando están borrachos". Además, están felices cuando se toman dos o tres copas de más. La borrachera Mr. Hyde Como podréis imaginar, en este grupo se encuentran aquellas personas que se vuelven muy agresivas y violentas después de beber. Son los típicos que van buscando bronca cuando han tomado unas copas de más.