escuché, hoy, o ayer (cuando empieza un día? estoy convencido en que es cuando uno se despierta a la mañana... o a la tarde.. el día lo hace uno). escuché un reportaje a la periodista Cristina Pérez y habló de su perfil de escritora, entonces, me puse a buscar material suyo entre las columnas que publica en la página del informativo que conduce, encontré una serie de poemas y una nota bastante interesante (que es esta primer parte....) digan qué les parece... ah, y por cierto... Plagas II - Shakespeare y la Influenza Y así tan rápido puede uno agarrarse la plaga?'. William Shakespeare no hablaba de ningún virus en esta frase. La plaga a la que se refiere su personaje de Olivia en Noche de Reyes, es el amor. ¿Quién podría entender hoy la palabra plaga como una metáfora del amor? Sin embargo, durante la época en que vivió Shakespeare las plagas no sólo eran frecuentes, sino que podrían haber sido determinantes en su producción literaria, el ritmo de su trabajo, las temáticas desarrolladas y hasta su temprano retiro como empresario y autor teatral. Durante su carrera hubo 'brotes epidémicos severos en 1593-4, 1603 y 1604', según A Dictionary of Shakespeare (Stanley Wells, Oxford University Press). Entonces 'los teatros eran obligados a cerrar' por las autoridades de la ciudad de Londres 'para reducir el riesgo de infección'. Así, las compañías teatrales se veían forzadas a salir de gira en las provincias para sobrevivir. ‘Una de las presunciones –dice la misma fuente- es que Shakespeare ‘sólo escribía una obra ante la inmediata demanda y que las brechas en su creatividad dramática’ estaban ligadas a estos cierres intempestivos de los teatros. En The Oxford Companion to Shakespeare, Maurice Pope señala que sólo entre 1603 y 1613 los teatros estuvieron cerrados por un total de 78 meses’. También los historiadores sociales han explorado que en ciertas ocasiones la pestilencia era una buena excusa para la censura de las obras ante la presión política de los sectores puritanos más duros que veían el teatro como un canal de insurrección y pecado. Sin embargo, esto no hace menos ciertos los devastadores efectos sociales de las plagas. ‘La plaga era la fuerza más poderosa que afectó la vida de Shakespeare y sus contemporáneos’, afirma Jonathan Bate en Soul of the Age y cita los anales de la Historia Inglesa de John Stow sumariando las penurias sufridas en el año del nacimiento del bardo ya que los ‘Londinenses habían sufrido terriblemente’: “la miseria era tanta que sería demasiado largo poder escribirla aquí”. Es que un año antes ‘en 1563 la capital había perdido el 25 por ciento de sus habitantes como consecuencia de la plaga’, según Jeremy Boulton en The Oxford Companion to British History. ¿Qué plaga asolaba al país del bardo en aquel entonces, cuando no existían hisopados, ni antivirales? Casi todas las fuentes coinciden en que la mitad del siglo XVI estuvo marcada por los brotes fatales de la llamada Muerte Negra, que hoy se sabe fue la peste bubónica transmitida por las ratas que se multiplicaban al paso del crecimiento demográfico y de la construcción de viviendas de madera que en bolsones de pobreza con condiciones de baja salubridad, se convertían en un cóctel explosivo. Sin embargo, la segunda mitad de aquella centuria -que corresponde al tiempo en que William Shakespeare vivió y creó- es materia de disputa aún en cuanto al tipo de peste que arrasó con familias y hasta pueblos enteros. La evidencia epidemiológica que no suscribe a la continuidad de la peste de las ratas, apunta a ‘algún tipo de influenza’ como causa de ´las cortas pero catastróficas epidemias virales’ que azotaban a la población, según especifica Keith Wrightson en English Society (1580-1680). También sugieren como causa posible una enfermedad viral de transmisión respiratoria (droplet) las fuentes citadas en The Oxford Companion to Local and Family History. Profundizando en las menciones a la plaga en la obra literaria de Shakespeare resulta curioso que el poeta la comparara en reiteradas ocasiones con el amor ya sea como fuerza poderosa a la que se sucumbe por entero o en sentido contrario, atribuyendo a la persona amada la capacidad de limpiar el aire que según se creía transmitía el contagio. ‘La plaga está desterrada por tu respiración’, dice Venus de Adonis en Venus y Adonis y ‘Creo que ella ha limpiado el aire de pestilencia,’ dice Orsino de Olivia en un rapto de amor, en la comedia Noche de Reyes, como bien cita Maurice Pope en The Oxford Companion to Shakespeare. Pero es en Romeo y Julieta, la historia que por su propia mención remite al amor, donde Bate encuentra la más fina ironía y la más contundente influencia de la plaga ‘sutilmente tejida en el argumento’. Es que la obra fue escrita luego de una de las grandes plagas de 1593-94 y en la trama la plaga es la razón por la cual Romeo no puede hacerse de la carta crucial que le habría permitido saber que Julieta en realidad no estaba muerta, porque el fraile John que lleva la misiva es detenido y aislado ante el temor de que esté infectado. Romeo y Julieta no mueren finalmente por la plaga o, al menos, no por el virus. Es que sus familias, Montescos y Capuletos, se salvan de la peste pero no del odio. En este caso, podríamos interpretar que el amor aparece dual en su significado, como una metáfora trágica de plaga porque mata finalmente a la pareja de jóvenes enamorados atrapados sin salida en la trama de odio de sus familias. Luego de sus muertes, sin embargo, ese mismo amor condenado, termina siendo el antídoto único para curar el odio con reconciliación. La poesía de Cristina Pérez Puente Camino por un puente que no conozco. Sé que las orillas nunca son lo que parecen antes de llegar. La playa de donde vengo también me deja aunque sea yo la que cree partir. Las partidas nunca son de uno y la distancia se reparte justa con lo que queda. Las llegadas como los destinos son una pregunta. Creo que sé por qué me voy. Pronto podré decirme la verdad. Cuando no deba sedar más a la voluntad. La voluntad es fácil de convencer cuando huele vida. Gran seductora de la razón a veces apuesta demasiado en un juego hasta que deja de serlo. Razón o voluntad. No sé cuál de las dos mueve mis pies. O me estaré escudando en ellas de nuevo como si no fuera yo y esta fuerza superior que no puedo nombrar. Cárceles Perfectas Nos inventamos cárceles perfectas simulamos con almohadones la prisión creemos las coartadas que fingimos para los crímenes de la comodidad Pero el lobo es lobo y las pampas libres están marcadas en la memoria de la piel y no hay decisión que someta a una luna llena. Y ese día, el lobo vuelve a la estepa Tatuamos el numero de celda la rutina de la condena es ordenada la geometría de las rejas convence y ya no dudamos de la mansa estabilidad. Pero el águila es águila y las alas rompen el cerco de las cobardías que no amortigua al vuelo cuando el vuelo es el destino y no las propias mazmorras. Maldita Comedia El puritano se ensaña y lo enloda en su prosa blandiendo el índice acusador. El poeta sabe que sólo dos días dura el festejo en que pobres y señores son lo mismo, lo que en realidad son. El censor se presume astuto con la catarsis popular. Luego todos volverán a los lugares que no incomodan –se dice- y caerán por el abismo sordo de las diferencias establecidas cada uno a su casillero sin ventanas. Pero el poeta ya escribió de la fiesta de los iguales La fiesta ahora dura para siempre en esas páginas. La comedia es semilla, la risa revolución y la tinta contrato. No pasa mucho tiempo y lectura tras lectura los iguales descubren que lo son. Libres se soñaron primero en una noche de Reyes. Libres se disfrazaron de ellos mismos para volver a sentarse en la misma fila de la iglesia luego del baile y la cerveza sin burbujas. Libres vieron que las caretas eran las otras y que había que reescribir las reglas. El poeta los escribió libres sin ningún arte visionario. Porque el poeta sólo escribió la verdad. Luego, como siempre, fue cuestión de tiempo. Perras Negrasdijo:Perras Negras un programa de radio en el que las palabras muerden Cada sábado, una palabra diferente para explorar con textos, frases, música, y más. Compartí tus opiniones! [email protected] Sábados 19 a 21 www.hartares.com/escuchar amen más
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