Karl Polanyi un gran economista.

Voy a escribir en este post sobre Karl Polanyi, quién fue un economista critico de la ortodoxia económica, y que sus análisis deberian de ser recuperados en el actual momento que vivimos, en donde la ortodoxia ha acaparado el poder y ha impuesto sus propuestas en el mundo global. Karl Polanyi nació en Viena Austria,cuando esta ciudad ere la capital del imperio austro-húngaro; cursó estudios en Filosofía y Derecho en la universidad de Budapest. En sus primeros años el abogaba por una economía socialista democrática, su objetivo era que se evitara tomar desiciones económicas en base de la pura técnica. Fue un gran critico de la escuela económica austriaca liberal, a quienes acusaba de ortodoxos. Su última actividad pública fue la fundación de una revista titulada Co-Existence. Murió en 1964. Su gran obra: Escribió muchos libros, pero el más recordado y aún estudiado es: LA GRAN TRANSFORMACIÓN Polanyi insiste en que lo crucial en la transformación capitalista de economía, sociedad y naturaleza fue la conversión en mercancía de todos los factores de producción (tierra, o naturaleza y trabajo, o seres humanos) en beneficio del capital. La institución de un mercado libre que los teóricos liberales (por ejemplo, Adam Smith en la Teoría de los sentimientos morales) ven como un hecho natural, es denunciado por Polanyi como derivado de una concepción antropológica muy concreta de la condición humana: su reducción a un individuo al que la mano invisible del mercado guía, mediante la búsqueda egoísta de su propio placer (hedonismo), hasta encontrar sin desearlo el bien común para todos (por ejemplo, la mayor felicidad para el mayor número en el utilitarismo de Jeremy Bentham). Para Polanyi, la gran crisis del siglo XX es el resultado de un proceso socioeconómico característico de la sociedad capitalista: la mercantilización de los fundamentos comunes a cualquier sistema económico, es decir, el trabajo, la tierra y el dinero. Según Polanyi, la sociedad moderna sometió por primera vez en la historia las bases materiales de la subsistencia humana al juego de la oferta y la demanda. Esto habría propiciado simultáneamente grandes inestabilidades económicas y políticas y una inmensa fragilización de las relaciones sociales. La gran transformación se inicia con el análisis de las reacciones sociales que se dieron a finales del siglo XVIII en Inglaterra a la mercantilización de la tierra y la fuerza de trabajo. Polanyi da un giro a la argumentación ortodoxa de la economía liberal en relación al triunfo del capitalismo sosteniendo que el liberalismo fue planeado (laissez-faire was planned), mientras que el proteccionismo social era una necesaria reacción espontánea a la dislocación social impuesta por un mercado libre. La construcción de un mercado autorregulado implica la separación de la sociedad en nuevas clases sociales económicas y políticas. Polanyi no niega que el mercado autorregulado haya traído una inusitada abundancia material, pero sugiere que éste punto de vista es demasiado parcial y estrecho. Conclusión: Deberíamos de leer a Polanyi, para encontrar la inspiración de proyectos alternativos a la ortodoxia liberal, siempre considerando a la democracia como elemento indiscutible de la sociedad que anhelamos; la libertad también debe de ser fundamental, peo ninguna libertad debe estar por encima de otra, es decir la libertad de comercio no debe socavar la libertad de una vida digna. La socialdemocracia debería plantarse una renovación, sin dejar de tener sus principios bien definidos, entre los cuales serian libertad, justicia, igualdad, equidad, humanismo y respeto a los derechos sociales de la mayoría, en fin espero que les haya gustado el post, y lean para que puedan analizar el mundo desde una perspectiva más amplia.