Concepto de Filosofía
La filosofía es una disciplina que intenta responder de forma racional las situaciones problemáticas. También es crítica y reflexiva, elabora respuestas que dan lugar a nuevas preguntas.
La filosofía nada en Grecia en el siglo VI antes de Cristo. Su primera aproximación proviene de la etimología de la palabra, donde filos significa amor y sofia significa sabiduría. Es el amor a la sabiduría que nace de una carencia. En otras palabras, un filósofo es quien busca o desea aquello que no posee.
El origen de la filosofía se sitúa en Grecia ya que hay un pasaje del MITO al LOGOS (pensamiento racional). Los factores que influyeron este surgimiento fueron culturales, políticos (surgimiento de las democracias en Grecia), económicos (florecimiento de ciudades) y geográficos.
Ramas de la filosofía
• Estética: que es lo bello? Que es lo feo?
• Gnoseología: hasta donde llega la sabiduría del hombre?
• Ética: que es la moral?
• Lógica: que es lo valido?
• Antropología filosófica: que diferencia al ser humano de los animales?
• Metafísica: que es ser?
Primeros filósofos:
Los primeros filósofos fueron denominados naturalistas o presocráticos, ya que se encargaban de responder las preguntas en torno al origen del cosmos, el arje del universo, la naturaleza.
Entre ellos podemos nombrar a:
• Tales de Mileto: representa la ruptura con la mitología y el paso del mito al logos o conocimiento. Su intuición principal fue la idea de que toda la realidad tiene su origen en un principio único: el AGUA
• Anaximandro: creía que el principio de todas las cosas era material, pero no una cosa determinada sino una especie de COSA INDEFINIDA. Propone la idea de evolución
• Anaximedes: pensaba que el principio indeterminado e infinito de todas las cosas era el AIRE, del cual surgen las otras tres materas básicas: la tierra, el fuego y el agua.
• Heraclito: según este filosofo los cambios constantes son los rasgos básicos de la naturaleza. Adjudico un principio material a todas las cosas, atribuyendo realidad a lo concreto, múltiple y cambiante, es decir, a un universo formado por contrarios en constante oposición, a lo que el logos conduce a una síntesis armónica. El FUEGO, para Heraclito es el origen de esta realidad.
• Parmenides: para este filosofo la única vía real del conocimiento es la razón, la del ser, cuyos atributos son la inmutabilidad, la eternidad, la indivisibilidad, la homogeneidad y la inmovilidad. Concibe al ser como una esfera compacta y rígida e identifica al ser con el pensamiento, afirmando que si el ser es, no puede no ser, de modo que descubre el principio de identidad.
• Pitágoras: el estudio de los números y sus relaciones llevan a comprender la armonía existente en el cosmos.
• Empedocles: el origen de la materia era la combinación de cuatro elementos irreductibles: fuego, aire, agua y tierra. La muerte no era mas que la separación de las partículas de estos elementos.
• Anaxagoras: proponía que la materia prima de donde provenían todas las cosas era una amalgama formada por infinitas partículas pequeñas. Esta amalgama indiferenciada (caos) era ordenada por el nous (inteligencia), que era el principio de movimiento.
• Democrito: sostenía la teoría de lo lleno y lo vacio, la materia y el espacio. El vacio era necesario para la existencia del movimiento. Proponía la doctrina de los átomos.
Período antropológico
En el siglo V toman mayor relieve las cuestiones referentes al hombre, a su conducta y al Estado: así se habla de un periodo antropológico, cuyas figuras principales fueron los sofistas y Sócrates.
Los sofistas eran maestros del arte de la retorica u oratoria. Ambulaban de ciudad en ciudad enseñando y cobrando por sus lecciones.
Sócrates:
Fue testigo del resplandor de Atenas y también de su decadencia. Presencio el ascenso del régimen democrático.
Sócrates funda la moral rigurosamente objetiva. El mismo proclama su ignorancia. Un amigo de este filósofo fue a visitar el oráculo del dios Apolo para preguntar quién era el hombre más sabio, y se encontró con que la respuesta era Sócrates. Pero cuando se entera, queda perplejo y emprende un camino para interrogar a sus conciudadanos los hechos que el dios Apolo afirmó.
Comienza por aquellos que sostienen que lo saben todo: los políticos, pero cuando sometidos al interrogatorio, pronto resulta que les responde mal, o que no saben en absoluto la respuesta.
Luego sigue por los poetas que son incapaces de dar razón de lo que dicen. Por último interroga a los artesanos, y descubre que éstos si tienen un saber positivo: saben fabricar cosas útiles y además saben dar razón de cada una de las operaciones que utilizan. Lo malo reside en que creen saber también de las cosas que no son su especialidad.
Al final, Sócrates comprende que los demás creen saber cuando en realidad no saben ni tienen conciencia de esa ignorancia, mientras el posee esta conciencia de su ignorancia que a los demás les falta y esa es la superioridad a la cual el oráculo se refería.
El resultado del interrogatorio le revela a Sócrates cuál es su misión en la vida. Llega a la conclusión de que debe seguir examinando a los hombres para mostrarles lo frágil de su supuesto saber.
El método socrático se divide en dos partes:
La REFUTACION consiste en mostrar al interrogado, mediante una serie de preguntas hábiles, que las opiniones que cree verdaderas son, en realidad, falsas. La meta de la refutación es la purificación o purga que libra al alma de las ideas o nociones erróneas, cuyo método de purificación es la catarsis.
La MAYEUTICA es el arte de partear, de ayudar a dar a luz. Este arte se relacione con los hombres, con sus almas y no con sus cuerpos. Sócrates ayuda a dar a luz los conocimientos de los interrogados, de razonar por sus propios medios.
ESPERO QUE LES SEA UTIL!!
La filosofía es una disciplina que intenta responder de forma racional las situaciones problemáticas. También es crítica y reflexiva, elabora respuestas que dan lugar a nuevas preguntas.
La filosofía nada en Grecia en el siglo VI antes de Cristo. Su primera aproximación proviene de la etimología de la palabra, donde filos significa amor y sofia significa sabiduría. Es el amor a la sabiduría que nace de una carencia. En otras palabras, un filósofo es quien busca o desea aquello que no posee.
El origen de la filosofía se sitúa en Grecia ya que hay un pasaje del MITO al LOGOS (pensamiento racional). Los factores que influyeron este surgimiento fueron culturales, políticos (surgimiento de las democracias en Grecia), económicos (florecimiento de ciudades) y geográficos.
Ramas de la filosofía
• Estética: que es lo bello? Que es lo feo?
• Gnoseología: hasta donde llega la sabiduría del hombre?
• Ética: que es la moral?
• Lógica: que es lo valido?
• Antropología filosófica: que diferencia al ser humano de los animales?
• Metafísica: que es ser?
Primeros filósofos:
Los primeros filósofos fueron denominados naturalistas o presocráticos, ya que se encargaban de responder las preguntas en torno al origen del cosmos, el arje del universo, la naturaleza.
Entre ellos podemos nombrar a:
• Tales de Mileto: representa la ruptura con la mitología y el paso del mito al logos o conocimiento. Su intuición principal fue la idea de que toda la realidad tiene su origen en un principio único: el AGUA
• Anaximandro: creía que el principio de todas las cosas era material, pero no una cosa determinada sino una especie de COSA INDEFINIDA. Propone la idea de evolución
• Anaximedes: pensaba que el principio indeterminado e infinito de todas las cosas era el AIRE, del cual surgen las otras tres materas básicas: la tierra, el fuego y el agua.
• Heraclito: según este filosofo los cambios constantes son los rasgos básicos de la naturaleza. Adjudico un principio material a todas las cosas, atribuyendo realidad a lo concreto, múltiple y cambiante, es decir, a un universo formado por contrarios en constante oposición, a lo que el logos conduce a una síntesis armónica. El FUEGO, para Heraclito es el origen de esta realidad.
• Parmenides: para este filosofo la única vía real del conocimiento es la razón, la del ser, cuyos atributos son la inmutabilidad, la eternidad, la indivisibilidad, la homogeneidad y la inmovilidad. Concibe al ser como una esfera compacta y rígida e identifica al ser con el pensamiento, afirmando que si el ser es, no puede no ser, de modo que descubre el principio de identidad.
• Pitágoras: el estudio de los números y sus relaciones llevan a comprender la armonía existente en el cosmos.
• Empedocles: el origen de la materia era la combinación de cuatro elementos irreductibles: fuego, aire, agua y tierra. La muerte no era mas que la separación de las partículas de estos elementos.
• Anaxagoras: proponía que la materia prima de donde provenían todas las cosas era una amalgama formada por infinitas partículas pequeñas. Esta amalgama indiferenciada (caos) era ordenada por el nous (inteligencia), que era el principio de movimiento.
• Democrito: sostenía la teoría de lo lleno y lo vacio, la materia y el espacio. El vacio era necesario para la existencia del movimiento. Proponía la doctrina de los átomos.
Período antropológico
En el siglo V toman mayor relieve las cuestiones referentes al hombre, a su conducta y al Estado: así se habla de un periodo antropológico, cuyas figuras principales fueron los sofistas y Sócrates.
Los sofistas eran maestros del arte de la retorica u oratoria. Ambulaban de ciudad en ciudad enseñando y cobrando por sus lecciones.
Sócrates:
Fue testigo del resplandor de Atenas y también de su decadencia. Presencio el ascenso del régimen democrático.
Sócrates funda la moral rigurosamente objetiva. El mismo proclama su ignorancia. Un amigo de este filósofo fue a visitar el oráculo del dios Apolo para preguntar quién era el hombre más sabio, y se encontró con que la respuesta era Sócrates. Pero cuando se entera, queda perplejo y emprende un camino para interrogar a sus conciudadanos los hechos que el dios Apolo afirmó.
Comienza por aquellos que sostienen que lo saben todo: los políticos, pero cuando sometidos al interrogatorio, pronto resulta que les responde mal, o que no saben en absoluto la respuesta.
Luego sigue por los poetas que son incapaces de dar razón de lo que dicen. Por último interroga a los artesanos, y descubre que éstos si tienen un saber positivo: saben fabricar cosas útiles y además saben dar razón de cada una de las operaciones que utilizan. Lo malo reside en que creen saber también de las cosas que no son su especialidad.
Al final, Sócrates comprende que los demás creen saber cuando en realidad no saben ni tienen conciencia de esa ignorancia, mientras el posee esta conciencia de su ignorancia que a los demás les falta y esa es la superioridad a la cual el oráculo se refería.
El resultado del interrogatorio le revela a Sócrates cuál es su misión en la vida. Llega a la conclusión de que debe seguir examinando a los hombres para mostrarles lo frágil de su supuesto saber.
El método socrático se divide en dos partes:
La REFUTACION consiste en mostrar al interrogado, mediante una serie de preguntas hábiles, que las opiniones que cree verdaderas son, en realidad, falsas. La meta de la refutación es la purificación o purga que libra al alma de las ideas o nociones erróneas, cuyo método de purificación es la catarsis.
La MAYEUTICA es el arte de partear, de ayudar a dar a luz. Este arte se relacione con los hombres, con sus almas y no con sus cuerpos. Sócrates ayuda a dar a luz los conocimientos de los interrogados, de razonar por sus propios medios.
ESPERO QUE LES SEA UTIL!!
