El Mayo Francés y el Cine

¿Qué fue el Mayo Francés de 1968? Fue una revuelta social que buscaba una reforma bastante integral, primero al sistema educativo y luego al económico-social francés. Principalmente iniciada por estudiantes universitarios, muy críticos en cuanto al funcionamiento de las instituciones públicas en las que estudiaban y además con ideas políticas de izquierda que impulsaban un cambio nacional, desprestigiando el consumismo capitalista instalado en Francia, representado por el presidente de aquél entonces, Charles de Gaulle. Francia en mayo de 1968: por primera vez en la historia, los estudiantes toman las riendas de la revolución. No se exigía pequeños cambios, un nuevo gobierno o la rectificación de una política considerada errónea. Se buscaba una nueva estructura social, la muerte a las instituciones clásicas, la liberación del pensamiento en temas que se creían tabú (como lo referente a la vida sexual) y una nueva política exterior que no tenga nada que ver ni con los americanos ni con los soviéticos y que implicara una liberación de los pueblos colonizados en África. La movilización general, que además de estudiantes, tuvo como protagonistas al partido comunista francés, la CGT y a prácticamente todos los grupos de minorías, terminó de forma precipitada y confusa. Gaulle, después de dos meses de conflictos, llamó a elecciones anticipadas al ver fracasar sus políticas cada vez más represoras y estrictas con los huelguistas. Paradójicamente su partido ganó nuevamente las elecciones y tanto los partidos comunistas y socialistas disminuyeron su presencia en el congreso. ¿Qué tiene que ver el cine? La Nouvelle Vague (Nueva Ola de Cine Francés) con sus primeras películas, a finales de la década del 50, no demoró en darle relevancia a los nuevos cineastas de Francia. Muchos de los directores más conocidos dentro del movimiento de cineastas franceses ya eran figuras relevantes en el mundo del arte, como críticos o analistas de cine para diversas revistas especializadas (Cahiers du Cinéma la más importante). La mayoría de los cineastas pertenecientes a la NV, a pesar de no hacer apología directa en sus comienzos, tenían en común su inclinación a políticas socialistas, anarquistas y en general de izquierda. Otros directores en ascenso, fuera de este grupo, también mostraban mucha simpatía con esas corrientes de pensamiento. Por lo tanto la nueva "elite" de cineastas era un grupo afín a políticas populares, de integración social y fundamentalmente, crítica del capitalismo. Guerra de Vietnam En 1967 varios realizadores se movilizan sensibilizados por las atrocidades que vivía el pueblo vietnamita (recordemos que hasta 1954 Vietnam perteneció a Francia) y se estrena Loin du Vietnam (Lejos de Vietnam) con la dirección conjunta de Claude Lelouch, Agnès Varda, Jean-Luc Godard, Chris Marker, Alain Resnais, Joris Ivens y William Klein. Se dice que esta película fue un considerable aporte a incentivar las protestas. Mientras estrenaba, en el Kinopanorama Cinema, grupos de extrema derecha intentaron incendiar el cine, y días después intimaron a su dueño en la calle. * Película completa, activar subtítulos en español. Una vez comenzada la revuelta, a Chris Marker se le ocurre difundir pequeñas películas que muestren lo que pasa en la calle, por lo general eran mudas y basadas en un montaje de imágenes fijas. Se conocieron como cinétracts (cine-folletos). Le pasó la idea a JL Godard, Philippe Garrel y Alain Resnais entre otros. Estas micro películas no eran proyectadas en los círculos comerciales de cine, se pasaban entre grupos de protestantes. Tenían un carácter más propagandístico que informativo, pero aún así, forman una importante evidencia de toda esa época. link: https://www.youtube.com/watch?v=emd39TXdSow link: https://www.youtube.com/watch?v=m12TB0cICec Boicot en Cannes Por primera vez en su historia, esta institución artístico-comercial llamada Festival de Cine fue brutalmente interrumpida por un auténtico ‘grupúsculo' de realizadores que estimaban que, en plena crisis de Francia, no era muy decente que productores, distribuidores, gacetilleros y estrellitas prosiguieran su desfile soleadoFrancois Truffaut Comienza el festival de Cannes en pleno mayo del 68. El gremio de críticos de cine acaba de aliarse a los estudiantes con su lucha social y hace unos meses, el responsable máximo de la Cinemateca Francesa, Henri Langlois, es despojado de su cargo de forma injusta por el ministro de cultura, André Malraux. Cineastas, espectadores y algunos miembros del jurado deciden hacer una asamblea para decidir si debía seguir el festival a pesar de tener todo el país parado (justo ese día, los empleados ferroviarios también adhirieron a la huelga general). Hay opiniones cruzadas, peleas verbales y ningún consenso claro. link: https://www.youtube.com/watch?v=j__4rqvKNpY Esa tarde estaba programada la película Peppermint Frappé de Carlos Saura. El español le exige al festival que su película sea retirada de la programación, pero la administración le hace caso omiso, razón por la cual decide irrumpir en la sala y colgarse de la cortina en donde proyectaban su película, junto a Godard y Geraldine Chaplin. Aún así, la película no se interrumpe y es proyectada en el cuerpo de los que se cruzaron al medio. Posteriormente Miloš Forman y Alain Resnais también exigieron retirar su películas de la competición. Al día siguiente, Roman Polanski, Monica Vitti y Louis Malle renunciaron a su puesto como jurados del festival. Esa suma de conflictos obligaron al festival a terminar apresuradamente su edición, sin la posibilidad de declarar ganadores ni concretar producciones futuras. Inspirado en el Mayo Francés Hay varios largometrajes que muestran lo ocurrido en esa época. En cuanto a la rama documental, la producción más destacable quizá sea Grands Soirs et petits matins, de William Klein. Sin exagerar su punto de vista, a pesar de haber participado de forma activa en las protestas, creó un documental que tiene un rasgo más importante que el discursivo personal del realizador, mostrando debates espontáneos de las calles de París y los distintos argumentos (o la falta de ellos) de los protagonistas de estos conflictos. link: https://www.youtube.com/watch?v=8qhYBkfYjRg Por otro lado, las ficciones que hablan o contextualizan su trama en el mayo francés son muchísimas. Personalmente recomiendo tres: Una de las películas más conocidas de Bertolucci, muestra con especial afición el lazo entre la cinefilia y al menos una parte de los protagonistas de las protestas. De las tres. es la menos aproximada a los ideales que englobaron la revuelta, pero sin lugar a dudas, una e las más bellas de las que poseen este contexto. * ¿Qué pasa cuando la revolución culmina? Assayas intenta mostrar el punto de vista de algunos artistas que no encuentran (o no quieren encontrar) su lugar en una Francia después del mayo, pero con la misma escasez ideológica que antes... O bueno, eso intenta descubrir el film. * Garrel vivió en carne propia la revolución. Esta película, además de ser la más auténtica desde el punto de vista intelectual, es la más alejada de los cánones clásicos audiovisuales. Es la más cercana a mostrar los hechos precisos, pero utilizando formas más abstractas. Secuencias largas, mucha carga informática y un romance al medio que le agrega otros matices. * MENCIÓN ESPECIAL Jóvenes hablando de revolución y lucha de clases un año antes del mayo francés. Una casualidad bastante inquietante, pero que de alguna forma evidencia las problemáticas sociales que desencadenaron las protestas. En varias ocasiones, la película habla sobre las formas de protesta y la actualidad de los partidos de izquierda en Francia. ¿Es Godard un brujo adivino? Para mí si, pero ahora se llaman analistas lúcidos de la actualidad. * Si quieren descargar alguna recomiendo que las busquen en páginas de torrents, seguramente las van a encontrar. (menos a la de Godard que es un bardo encontrarla) Conclusión, o por qué coño hago este post No es atípico que existan revueltas sociales. Sí es anormal que todo un país se pare para reclamar el funcionamiento de las entidades públicas y en general el rumbo que se le está dando al país. Merece un crédito extra si no tienen un monopolio de información incitándolos a hacerlo, pero el motivo que me hizo llamar particularmente la atención fue la implicancia de los cineastas. Un gran número de realizadores audiovisuales de características muy diversas se acoplaron a las demandas y decidieron actuar. De la Nouvelle Vague como Godard, Truffaut, Vardá, Resnais, gente que nada tenía que ver con ellos como Chris Marker, Garrel, Joris Ivens e incluso extranjeros (Polanski, Saura, Miloš Forman...). El cine acompañó desde el principio, incluso podría decirse que desde antes que comenzara, los ideales proclamados en la calle durante 1968. Quién sabe cómo hubiera sido todo sin el apoyo de ellos. Por otra parte me pregunto si no fue este intento de revolución integral, el último grito desesperado de una sociedad despierta que no quiere ser esclava del capitalismo, que con las uñas lucha por la verdadera libertad de prensa y no ser lobotomizada por los mass-media y su sociedad de consumo. *