Thomas Hobbes
La teoría de Hobbes, establece el orden de obediencia más absoluto, sumisión absoluta. El defendió la soberanía absoluta, y el soberano tiene sus facultades ilimitadas, es decir que es licito todo lo que el manda, su visión es la ley. No hay otra posibilidad que la sumisión y dominación sobre ellos. El fundamento del estado de Hobbes es el terror, lo que mantiene unido al estado es el TERROR. Terror solo puede ser combatido por un terror mayor.
Según Hobbes, el estado de naturaleza es de guerra permanente, cada ser humano busca su propia conservación, en primer lugar, lo que da origen a la competición y a la desconfianza entre los seres humanos.
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John Locke
Locke defendía el liberalismo, cuyas ideas son la libertad individual, la soberanía nacional y la propiedad privada.
Locke introdujo un argumento de gran trascendencia para la consolidación de la filosofía política liberal: el del sometimiento del soberano a la misma ley que debe hacer respetar. También cree que "estado de naturaleza" que no necesariamente de guerra. Según él, el soberano es obligado a dejar fuera del ámbito político la esfera de la sociedad civil: actividades económicas y a conceder una serie de garantías. La soberanía reside en el parlamento que está por encima del poder ejecutivo.
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Nicolás de Maquiavelo
Según Maquiavelo el poder político es imprescindible y sobresale entre cualesquiera otras instituciones o condiciones de la sociedad; sin el poder político la sociedad se disgrega, desaparece. La política tiene su propio estatuto, no le son aplicables las leyes de la vida individual ni moral, ni las de cualquier otro tipo; deberá ser regida por leyes propias, acordes con su función de dar coherencia y subsistencia al cuerpo social.
Maquiavelo cree en el poder por encima de las formas que éste adopte, lo que importa es que mantenga sujetos los intereses individuales y que unifique la convivencia, de la cual dependerán la grandeza, el desarrollo económico y el bienestar de los pueblos.
El objetivo principal del príncipe, según Maquiavelo, consiste en la preservación y conservación del Estado y, para ello, algo muy importante es que el gobernante aprenda a mantenerse y conservar el poder, ya que eso es lo único que asegura su proyecto político.
La teoría de Hobbes, establece el orden de obediencia más absoluto, sumisión absoluta. El defendió la soberanía absoluta, y el soberano tiene sus facultades ilimitadas, es decir que es licito todo lo que el manda, su visión es la ley. No hay otra posibilidad que la sumisión y dominación sobre ellos. El fundamento del estado de Hobbes es el terror, lo que mantiene unido al estado es el TERROR. Terror solo puede ser combatido por un terror mayor.
Según Hobbes, el estado de naturaleza es de guerra permanente, cada ser humano busca su propia conservación, en primer lugar, lo que da origen a la competición y a la desconfianza entre los seres humanos.
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John Locke
Locke defendía el liberalismo, cuyas ideas son la libertad individual, la soberanía nacional y la propiedad privada.
Locke introdujo un argumento de gran trascendencia para la consolidación de la filosofía política liberal: el del sometimiento del soberano a la misma ley que debe hacer respetar. También cree que "estado de naturaleza" que no necesariamente de guerra. Según él, el soberano es obligado a dejar fuera del ámbito político la esfera de la sociedad civil: actividades económicas y a conceder una serie de garantías. La soberanía reside en el parlamento que está por encima del poder ejecutivo.
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Nicolás de Maquiavelo
Según Maquiavelo el poder político es imprescindible y sobresale entre cualesquiera otras instituciones o condiciones de la sociedad; sin el poder político la sociedad se disgrega, desaparece. La política tiene su propio estatuto, no le son aplicables las leyes de la vida individual ni moral, ni las de cualquier otro tipo; deberá ser regida por leyes propias, acordes con su función de dar coherencia y subsistencia al cuerpo social.
Maquiavelo cree en el poder por encima de las formas que éste adopte, lo que importa es que mantenga sujetos los intereses individuales y que unifique la convivencia, de la cual dependerán la grandeza, el desarrollo económico y el bienestar de los pueblos.
El objetivo principal del príncipe, según Maquiavelo, consiste en la preservación y conservación del Estado y, para ello, algo muy importante es que el gobernante aprenda a mantenerse y conservar el poder, ya que eso es lo único que asegura su proyecto político.