Resumen Mero Cristianismo C.S Lewis (Libro I)

LIBRO PRIMERO EL BIEN Y EL MAL COMO CLAVE PARA EL SENTIDO DEL UNIVERSO 1.LA LEY DE LA NATURALEZA HUMANA Ley de la Naturaleza Humana o Ley Natural es una ley que el hombre debe obedecer, tal como todo cuerpo obedece a la ley de gravedad y los organismos a las leyes biológicas. Esta se diferencia de las nombradas previamente, ya que el hombre puede elegir si obedecerla o no. Esto se debe a que es una ley que únicamente el hombre tiene y no comparte con ningún otro ser. Si fuese una ley que comparte con otros seres el hombre se vería obligado a obedecerla. Esta ley era denominada Ley Natural por que se creía que todos la conocían por naturaleza y no necesitaba ser enseñada ya que, tomando a la raza en su conjunto, la idea humana de lo que es comportamiento decente era obvia para todos. Algunas personas dicen que la idea de la Ley Natural no es sustentable debido a que ha habido diferentes civilizaciones con diferente moral. Esto no es verdad, ya que nunca se ha llegado a una diferencia total de los sistemas morales de las distintas civilizaciones. Siempre que se encuentra a un hombre que dice no creer en un Bien o Mal real, un momento después se lo encontrará retractándose. Por ejemplo; si una nación dice que los tratados no importan, al rato se contra dirá al sostener que el tratado especifico que desea romper era injusto. Pero si no existe la Ley Natural ¿Qué diferencia hay entre un tratado justo y un tratado injusto? Pareciera entonces que estamos obligados a creer en un Bien y en un Mal real. “Ninguno de nosotros está realmente cumpliendo con la Ley Natural”. El hecho de no cumplir con la Ley Natural es algo común en todo ser humano corriente, por ejemplo cuando hacemos una promesa que por algún motivo no podemos cumplir, estamos yendo en contra de la Ley Natural. Y apenas alguien nos dice que no la estamos cumpliendo, comenzamos a buscar miles de excusas para justificar el motivo por el cual no la cumplimos. En conclusión, los seres humanos en todo el mundo tienen esta idea de que debieran comportarse de una determinada manera y no pueden liberarse de ella. Esa manera de comportarse es la Ley Natural, la cual conocen y rompen. 2.ALGUNAS OBJECIONES “Lo que llamamos Ley Moral, ¿no es simplemente nuestro instinto gregario que no se ha desarrollado igual que el resto de nuestros instintos? El instinto gregario, es el deseo de la persona a hacer algo. Pero desear ayudar a alguien, es diferente a sentir que debes ayudar a alguien, lo quieras o no. Suponiendo que escucha el grito de un hombre pidiendo socorro, probablemente sentirás dos deseos; el deseo de ayudar (instinto gregario) y el deseo de evitar el peligro (instinto de conservación). Pero además encontraras una tercera cosa que te dice que debes ayudarlo y no huir. Eso es la Ley Moral. La Ley Moral no es ningún instinto en particular ni ningún conjunto de instintos; es algo que hace una melodía (a la cual llamamos bien o correcta) y lo hace dirigiendo los instintos. Lo que llamamos Ley Moral, ¿no es simplemente una convención social, algo impuesto en nosotros por educación? Hay cosas que aprendemos de nuestros padres, maestros, amigos y libros, como aprendimos la Regla de Comportamiento Decente, pero algunas cosas que aprendimos son meras convenciones que podrían haber sido diferentes (el manejar por un lado de la carretera) y otras que son verdaderas y reales como las matemáticas. El punto es, ¿a cuál de esas clases pertenece la Ley de la Naturaleza Humana? Hay dos razones para considerar que esta ley pertenece al grupo de las matemáticas. Primero, porque las diferencias entre las ideas morales de una época o país y las de otros no son realmente muy grandes y se pueden reconocer la misma ley que las recorre a todas; las meras convenciones, en cambio, pueden diferir en cualquier medida. La otra razón es cuando se consideran estas diferencias entre la moral de un pueblo y de otro; ¿se piensa que la moral de un pueblo siempre es mejor o peor que otro? ¿Algunos de los cambios ha significado mejorías? Si no es así, entonces jamás podría haber progreso moral alguno. Si ningún conjunto de ideas morales fuera más verdadero o mejor que otro no tendría sentido preferir la moral civilizada a la moral salvaje. Concluyendo, aunque las diferencias entre las ideas de la gente sobre el Comportamiento Decente a menudo hacen sospechar que no existe una real Ley de Comportamiento de orden natural, las cosas que nos vemos obligados a pensar acerca de esas diferencias en verdad prueban justamente lo contrario. 3.LA REALIDAD DE LA LEY Romper la Ley del Bien y del Mal, significa que las personas no son perfectas. Lo que estoy tratando de encontrar es la verdad y desde ese punto de vista, la sola idea de algo que es imperfecto, que no es lo que debería ser, tiene ciertas consecuencias. Si tomamos un árbol, es lo que es y no parece tener mucho sentido decir que debería haber sido de otra manera. Se puede decir que es un “mal” árbol porque no da tanta sombra como esperábamos. Pero todo lo que queremos decir con eso es que el árbol no sirve para nuestros propósitos. Sabemos que dado el clima y el suelo existente, el árbol no podría haber sido de distinto. Por lo tanto lo que paran nuestro punto de vista es un “mal” árbol, esta obedeciendo a las leyes de su naturaleza tanto como uno bueno. Las leyes naturales, cuando son aplicadas a piedras o arboles, podrían significar tan solo lo que la Naturaleza hace, en cambio cuando hablamos de la Ley de la Naturaleza Humana es otra cosa, esta nos dice lo que los seres humanos deberían hacer. El comportamiento decente en nosotros mismos, no significa aquel que nos beneficia, sino que es aquel que beneficia a la raza humana en su conjunto y que, en consecuencia, no hay misterio en ella. En consecuencia esta regla del Bien y el Mal es una ley real, que ninguno de nosotros hizo, pero que se nos impone y presiona. 4.LO QUE HAY TRAS LA LEY Desde que los hombres fueron capaces de pensar, se han preguntado que es realmente el universo y como llego a estar ahí. Para esto han existido dos puntos de vista. El punto de vista materialista es el que cree que la materia y el espacio existen por azar, y que la misma materia ha producido al azar criaturas capaces de pensar. Done algo golpeo al sol creando los planetas, donde las sustancias químicas necesarias para la vida aparecieron al azar. Logrando por casualidad que las criaturas evolucionaran hasta ser como nosotros. Por otro lado, el punto de vista religioso, cree que lo que hay tras el universo se asemeja a una inteligencia que a cualquiera otra cosa que conozcamos, la cual creó al universo con propósitos que no conocemos, pero en parte, para producir criaturas como ella misma. Ambos puntos de vista han existido dondequiera que ha habido hombres pensantes y nunca se ha podido comprobar a través de la ciencia. En el caso del hombre, tenemos información desde adentro porque somos hombres, por lo tanto sabemos que los hombres encuentran bajo una ley moral, ley que deben obedecer. Y cualquiera que nos estudiara desde afuera jamás tendría la menor evidencia acerca de que tenemos esta ley moral. Existe un Algo que dirige al universo y que aparece en mi como una ley que me urge a hacer lo correcto y me hace sentir responsable e incomodo cuando hago lo incorrecto. 5.TENEMOS MOTIVOS PARA ESTAR INQUIETOS Todos queremos el progreso, que significa acercarse al lugar donde queremos estar. Si estamos en la ruta equivocada, progresar significa darse media vuelta y volver al camino correcto. Sabemos de un Alguien o Algo tras la Ley Moral de quien tenemos dos partículas de evidencia acerca de su existencia. Una es el universo que El creo, y la otra es la Ley Moral que El ha puesto en nuestras mentes, que nos lleva a pensar que El se interesa profundamente en la conducta correcta. Por lo tanto, entendemos que Dios es “Bueno” pero no en el sentido de ser blando o compasivo, ya que la Ley Moral es dura como el acero y te dice que hagas lo correcto sin importar cuán peligros o doloroso sea. El cristianismo le dice a la gente que se arrepienta y le promete perdón. Por lo tanto, no tiene nada que decir a las personas que no saben que han hecho algo de que arrepentirse y que no sienten que necesitan perdón alguno. Es después de haber roto esa Ley Moral y de haberse malquistado ese Poder tras la ley que el cristianismo empieza. Ofrecen una explicación sobre cómo llegamos a nuestro estado actual de a la vez odiar y amar el bien. Ofrecen una explicación sobre como Dios puede ser esta inteligencia impersonal tras la Ley Moral, y también una Persona. Te dicen como los imperativos de esta ley, que ni tú ni yo podemos cumplir, han sido establecidos para nuestro bien, como Dios mismo se hace hombre para salvar al hombre de la condena de Dios. La religión cristiana es a la larga un consuelo inefable. Pero no comienza en el consuelo, comienza en el desaliento que he descrito, y no sirve de nada intentar ir a ese consuelo sin pasar primero por el desaliento. El consuelo es precisamente la cosa que no puedes obtener yendo tras ella. Si buscas la verdad, obtendrás consuelo al final, pero si buscas consuelo no lograras ni consuelo, ni verdad, ni nada. LIBROS - LIBRO SEGUNDO - EN QUE CREEN LOS CRISTANOS - LIBRO TERCERO - COMPORTAMIENTO CRISTIANO - LIBRO CUARTO - MÁS ALLA DE LA PERSONALIDAD: O PRIMEROS PASOS EN LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD