Colosenses 2:14 Anulando el acta de los decretos

“Y tened por salud la paciencia de nuestro Señor; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito también; Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras,para perdición de sí mismos.” 2 Pedro 3:15,16 Según las palabras de Pedro en el texto anterior, no todos los escritos de Pablo se entienden como se leen. Pablo habla de diversos temas, pero los más complicados son los que tienen relación a la ley. Un versículo muy famosos de Pablo es el de colosenses 2: 14, que según la creencia popular, este versículo indica la eliminación de la ley de Dios por la muerte de Cristo, pero Jehová nuestro Dios es uno, nuestro Dios no cambia. Si Dios creó una ley para los seres creados, es porque tiene un propósito, por estos motivos el texto en colosenses 2: 14 será nuestro punto de estudio, y así comprender lo que Pablo quería decirles a los colosenses. ESTUDIO DE COLOSENSES 2:14 “anulando el acta delos decretos que había contra nosotros,que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz”colosenses 2:14 (vers. Reina Valera) ¿Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros? Interesante exclamación del apóstol Pablo. El texto de Pablo a los colosenses se puede prestar para formular dos simples preguntas; la primera seria ¿Cuál es el acta de los decretos que menciona Pablo?, y la segunda pregunta sería ¿Por qué el acta de los decretos era contra nosotros? En la creencia popular de la mayoría de las denominaciones cristianas, el versículo de colosenses es muy simple de explicar, su explicación seria de la siguiente manera: El acta de los decretos era toda la ley de Dios, que después de la muerte de cristo ya no es necesaria para nuestra salvación, y esta ley era contraria a nosotros por la sencilla razón, de que muy pocas personas podían cumplirlas, y que Dios para salvar amayor cantidad de personas por su infinito amor, las elimino por medio del sacrificio de Cristo, puesto que ahora estamos bajo la gracia y no bajo la ley. Esta explicación aparentemente es muy convincente. Cualquier persona que esté comenzando a estudiar la biblia, al leer el versículo de colosenses 2:14 podría llegar fácilmente a la conclusión ya mencionada, y muchos más si lee los versículos donde Pablo dice que ya no estamos bajo ley sino bajo la gracia. El error más común en esta interpretación popular sobre la ley, es que el lector no tiene un concepto muy claro sobre la gracia de Dios, y que tampoco está familiarizado con la estructura y jerarquía de las leyes en la biblia, así como muchas personas desconocen la estructura y jerarquía de las leyes que nos rigen hoy en día en los países en que vivimos. Conocer la estructura y jerarquía de la ley es muy importante a la hora de interpretar los textos de Pablo sobre la ley, al no estar claros en este asunto, los textos de Pablo pueden parecer en algunas ocasiones confusos y contradictorios. Por tal motivo el apóstol Pedro escribió en 2 Pedro 3:15,16 que Pablo habla en sus cartas cosas “difíciles de entender, las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras,para perdición de sí mismos”, y nosotros podríamos decir que también para perdición de otros. Por este motivo para continuar muestro estudio de colosenses 2:14, es necesario hacer una pausa y explicar que es una persona indocta. Los indoctos. Para saber quiénes son los indoctos, hay que tener en cuenta que en la biblia se menciona a los doctores de la ley. Por ejemplo: Lucas 2:46 “Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio delos a doctores de la ley, oyéndolos y preguntándoles.” Este versículo del evangelio de Lucas habla de Cristo cuando era niño, el texto dice que Jesús les preguntaba y oía a los doctores dela ley, ya que los doctores de la ley eran los encargados de estudiar y enseñar al pueblo judío las leyes de Dios (Cristo no necesariamente aprendió de ellos).Si un doctor de la ley era el encargado de enseñar las leyes al pueblo, ¿Qué es un indocto? Claro está, un indocto es la persona que no conoce la ley de Dios y que debe ser instruida en la misma. En el libro de Nehemías se encuentra otro ejemplo,pero con el sacerdote y escriba Esdras (en ese tiempo no había doctores de la ley). Nehemías 8:7,8 “Y los levitas Jesúa, Bani, Serebías, Jamín, Acub, Sabetai, Hodías, Maasías, Kelita,Azarías, Jozabed, Hanán y Pelaía, hacían entender al pueblo la ley; y el pueblo estaba atento en su lugar. Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura.” Amigo lector(a), ¿vez que interesante es esto? Los israelitas debían entender claramente las leyes de Dios, no toda las leyes eran fáciles de entender, por lo que los levitas tenían que enseñarles el sentido y aplicación de la ley. Hay muchas personas que no estudian las leyes de Dios e interpretan los textos de Pablo como si él fuese un hombre iletrado (no estudiado), pero Pablo no era así, Pablo era muy estudiado, él era fariseo,maestro de Israel, discípulo del rabino Gamaliel (por favor lee hechos 22:3 y hechos 5:34). Para interpretar los escritos de Pablo sobre la ley es necesario ponernos a un nivel similar al de él, por eso es que es importante comprender el sentido, estructura y jerarquía de la ley, sino seriamos como un niño que trata de interpretar las leyes de la física cuántica. Ahora bien, hazte una pregunta, ¿eres un doctor de la ley o eres indocto? ¿Quién te ha enseñado el significado y la forma en cómo se compone la ley de Dios? Ser instruido en la ley y saber su significado es muy importante, y lamentablemente muchas personas no se enfocan en estudiar el tema de la ley de Dios, por tal motivo se apresuran en dar una conclusión sobre textos en la biblia sin saber lo que están diciendo. Hay que tener mucho cuidado con las interpretaciones de los indoctos, estos por la falta de conocimiento y estudio, tienden a apartarse de los principios fundamentales de las leyes de Dios, creando así confusión sin entender realmente lo que están diciendo, aunque ellos realmente creen que saben interpretar la ley y otros puntos de doctrina, justo como le dice Pablo a Timoteo: 1 Timoteo 1: 3,7 “Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina…queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirma.” A continuación para tener un fundamento similar al de Pablo, vamos a estudiar cómo se compone la ley. Composición de la ley. Ley,mandamiento y decreto. Toda ley posee una composición, una estructura y una jerarquía. Para la composición de la ley de Dios, la bíblica hace mención de mandamientos, estatutos, decretos y preceptos (Ejemplos: Génesis 26:5, Deuteronomio 6:1/ 2 Crónicas 19:10 / Números 15:16). Para muchos estudiosos de la biblia,la ley, mandamiento, estatuto, precepto y decreto significan lo mismo, pero en realidad esto no es así. Para efectos de este estudio, solo tendremos en cuenta los conceptos de ley, mandamiento y decreto. La ley. “Jehová se complació por amor de su justicia en magnificar la ley y engrandecerla. (Isaías 42:21) “La ley (del latínlex, legis) es una regla o norma dictada por el legislador, es decir, un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia cuyo incumplimiento conlleva a una sanción.” Según la definición anterior, pudiéramos puntualizar que la ley es un conjunto de reglas o normas sobre un tema, la cual está compuesta de prohibiciones y sanciones (las consecuencias). En la composición de una ley, la ley es la que está a la cabeza de todo el cuerpo de reglas y nos define el tema que rige. Veamos los siguientes ejemplos: Levítico 11: 46 “Esta es la ley acerca de las bestias, y las aves, y todo ser viviente que se mueve en las aguas, y todo animal que se arrastra sobre la tierra.” Números 19: 14 “Esta es la ley para cuando alguno muera en la tienda…” Levítico 6: 9 “Manda a Aarón y a sus hijos, y diles: Esta es la ley del holocausto…” Como pudimos ver en los textos anteriores, Dios dio leyes sobre temas específicos, animales, muerte, sacrificios y muchos otros temas. Pero toda ley tiene sus reglas o prohibiciones, llamados en la biblia como mandamientos. Los mandamientos. Salmos 119:4 “Tú encargaste que sean muy guardados tus mandamientos.” “Orden que da un superior a sus subordinados para que sea obedecida, observada o ejecutada.” Un mandamiento es algo directo, puede ser una prohibición o puede ser una tarea obligatoria. Todo mandamiento depende de una ley, Dios dijo “guardad mis mandamientos y mis ordenanzas, conforme a todas las leyes que yo prescribía vuestros padres, y que os he enviado por medio de mis siervos los profetas” (2 reyes 17: 13). Veamos los siguientes ejemplos delos mandamientos que contiene una ley: Ley de los 10 mandamientos, ley moral o decálogo. Éxodo 20: 3-17 “no tendrás dioses ajenos delante de mi… no mataras… no hurtarás…” Ley sobre los animales. Deuteronomio 14: 9,10 “De todo lo que está en el agua, de estos podréis comer: todo lo que tiene aleta y escama. Mas todo lo que no tiene aleta y escama, no comeréis; inmundo será.” Todas las leyes contienen mandamientos, y sanciones sobre aquellos que los quebrantan. Las sanciones de una ley por transgresión a sus mandamientos, son dictadas por medio de decretos. El decreto. Daniel 4: 17 “La sentencia es por decreto de los vigilantes, y por dicho de los santos la resolución…” “Resolución,decisión o determinación del legislador o de un tribunal o juez, sobre cualquier materia o negocio. Generalmente, posee un contenido normativo reglamentario, por lo que su rango es jerárquicamente inferior a las leyes.” Los decretos de una ley, se expiden en contra de aquellos que son culpables por transgredirla, estos decretos, pueden ser sentencias de muerte o multas. Los decretos en la biblia también son aquellos que se crean para alguna reforma en la ley o sentencias o normas específicas que no se consideraron anteriormente en la ley. A continuación vamos a ver algunos ejemplos de decretos en la biblia. Decretos como sentencia de un juicio. Salmos 149: “Para ejecutar en ellos el juicio decretado…” 2 Crónicas 25: 16 “…el profeta dijo luego: Yo sé que Dios ha decretado destruirte, porque has hecho esto, y no obedeciste mi consejo.” Decreto como reforma o nueva norma en la ley. Daniel 3: 29 “Por lo tanto, decreto que todo pueblo,nación o lengua que dijere blasfemia contra el Dios de Sadrac, Mesac yAbed-nego, sea descuartizado, y su casa convertida en muladar; por cuanto no hay dios que pueda librar como éste” Ester 8: 13 “La copia del edicto que había de darse por decreto en cada provincia, para que fuese conocido por todos los pueblos,decía que los judíos estuviesen preparados para aquel día, para vengarse de sus enemigos.” En conclusión, la ley es lo que define la norma sobre algún tema, esa ley contiene mandamientos que deben ser obedecidos, de lo contrario se tendrá una determinada sentencia que se emite por medio de un decreto, y si posteriormente se quisiera agregar algo a la ley, se ara por medio de un decreto. Por lo que la ley está compuesta por mandamientos y decretos, no hay ley sin estos principios. El Acta de los Decretos que Había ContraNosotros. “anulando el acta delos decretos que había contra nosotros,que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz”colosenses 2:14 (vers. Reina Valera) Después de estudiar lo que son los indoctos, que Pablo habla temas complicados y finalmente después de comprender la composición de la ley, ya podemos retomar el estudio de colosenses 2: 14, ya no somos tan indoctos, sino que tenemos los principios básicos para interpretar lo que Pablo dice de la ley. Pablo dice que Cristo anulo “el acta de los decretos que había contra nosotros”, ¿Cuáles son esos decretos? Como mencionamos al inicio del estudio, muchas personas creen que el acta de los decretos es toda la ley de Dios, pero esto no es así, cuando somos instruidos por el Espíritu de Dios en la forma en cómo se compone la ley, esta cobra un nuevo concepto en nuestras mentes, ahora sabemos que una ley no es lo mismo que un decreto o un mandamiento. Decir que Cristo abolió las leyes en la cruz es un error, Cristo no abolió la ley de Dios en la cruz, Cristo abolió los decretos que nos sentenciaban por ser pecadores, “…porque no hay hombre que no peque…” (1 Reyes 8:46). “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23)se nos sentenció por medio de los decretos, por esa razón Pablo dice que esa “acta de los decretos” era “contra nosotros, que nos era contraria”. Veamos algunos ejemplos de los decretos que eran contrarios. 2 Crónicas 25: 16 “…el profeta dijo luego: Yo sé que Dios ha decretado destruirte, porque has hecho esto, y no obedeciste mi consejo.” Isaías 23:9 “Jehová de los ejércitos lo decretó,para envilecer la soberbia de toda gloria, y para abatir a todos los ilustres de la tierra.” Sofonías 2:1 “Congregaos y meditad, oh nación sin pudor,antes que tenga efecto el decreto, y el día se pase como el tamo; antes que venga sobre vosotros el furor de la ira de Jehová, antes que el día de la ira de Jehová venga sobre vosotros.” Salmos 149:7,9 “Para ejecutar venganza entre las naciones, Y castigo entre los pueblos… Para ejecutaren ellos el juicio decretado…” Todos hemos transgredido la ley de Dios y eso nos es pecado, porque “Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley” (1 Juan 3:4) y todo aquel que comete pecado se sentencia así mismo a la muerte “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23).Pero Dios mostró su amor con nosotros que hizo que su Hijo llevara todos los pecado en sí mismo, y así perdonar nuestros pecados y finalmente eliminar el decreto de muerte que había en contra de todos los pecadores. Si leemos el mismo versículo de colosense 2:14 en otraversión de la biblia, entenderíamos mas este punto, que no fue la ley de Diosla que fue abolida en la cruz, sino el decreto de muerte que era en contra denosotros los pecadores. Veamos como dice la nueva versión internacional en colosenses 2:14. Colosenses 2:14 “y anular la deuda que teníamos pendiente por los requisitos de la ley. Él anuló esa deuda que nos era adversa, clavándola en la cruz. (Nueva versión internacional) Cuando pecamos, tenemos una deuda ante Dios, y la deuda nos es más que nuestra vida, al transgredir la ley de Dios, esta tiene como sentencia pedir nuestra muerte, y esto la hace por medio de un decreto en contra del que peco, pero Dios nos da la opción de ser salvos, no hay por qué estar más en condenación. Romanos 5: 18 “Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.” Pablo tratando de hacer a los colosenses este punto les dijo: “Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne,os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados” (Colosenses 2:13). Cristo fue “quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados” (1 Pedro 2:24) Ya Cristo nos perdonó, ya no hay decretos que nos condenen porque “ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1). Ahora que tenemos una segunda oportunidad no la desperdiciemos y vivamos rectamente en las leyes de Dios, ese era el deseo de Pablo: “La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios.” (1 Corintios 7:19) Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis” (1 Juan 2:1), para que comprendan la ley y no se dejen engañar por los indoctos, que se creen doctores de la ley sin saber lo que dicen. El rey David dijo: “Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado” (Salmos 32:1),éstos son los que verán a Dios. Amén. Por: Miguel Rivas Correo: [email protected] Pablo también dijo a los colosenses 2:16 “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo” Si deseas saber que quería decir Pablo en este texto, lee el estudio complementario“COLOSENSES 2:16 no te juzguen” en el siguiente link: http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/18595893/Colosenses-2-16-Nadie-Te-Juzgue.html