Ensayo sociologico propio

Hola gente, estudio Comunicación Social , y durante el último tiempo estuve haciendo unos ensayos (obnviamente no los puedo llamar teorias jaja) sobre sociología, sobre la sociedad en la que vivimos y problemas latentes.
La idea es ir tanteando los temas para la tesis, y tambien son días que me siento en la compu, despues de haber rendido (o sea con la cabeza fresquita ja) y escribo. Y bueno, salió esto, obviamente no me quiero comparar con nadie, con ningún otro tipo de teoría ni nada, simplemente es un ensayo de mi autoría, que les invito a que lean si les interesa, y si quieren dejar algún tipo de crítica la hagan. Es simplemente eso, no es mas que ideas sacadas a lo largo de una carrera, pensadas y re pensadas, contrastadas unas con optras, hasta crear un pensamiento autentico, y bueno es esto:

Es tan efímero todo, uno parece pender de un hilo constantemente. Y así como uno pende de ese hilo tan fino y llega a caer, puede que una vez roto, todo vuelva a hacerse de nuevo. Uno va y viene en la vida, crea, descrea, cree, descree, ama, odia, es fuerte, débil, maduro e inmaduro ; pero no se debe perder de vista nunca que uno es individuo, vive autónomamente en las creencias propias y en sus relaciones sociales. La vida en familia de la cual uno depende es hasta el momento en cual el individuo comienza a plantearse una “vida propia”. Esta supuesta vida propia son las relaciones que el sujeto provoca con otros individuos, instituciones y formas de pensamientos. Si bien parece que esta etapa de principio de autonomía es en la adolescencia, donde se comienzan a dar los primeros pasos de una vida en sociedad y las relaciones sociales del sujeto son mas diferenciadas, el sujeto no es lo suficientemente autónomo hasta llegar a la etapa post inicial o superior, esto es cuando empieza sus estudios universitarios, terciarios, o donde empieza a trabajar.

La etapa inicial de toda persona se da en sub-etapas: la primera y primordial; el niño nace en un entorno familiar, donde se le enseñan tareas adicionales a las ya existentes tareas de subsistencia, esto es hablar, caminar, jugar, y comenzar a relacionarse.

Luego el niño debe aprender (etapa de enseñanza inicial); comienza un jardín de infantes donde se le enseña todo lo escencial, lo que un niño aprenda hasta los cinco años jamás se le pierde.

Y posteriormente el niño va a una escuela, nivel primario y secundario, donde las relaciones sociales con sus pares y docentes lo van vertebrando como sujeto autónomo.

Una vez terminada esta etapa el sujeto esta preparado para relacionarse y hacer su propia esfera de vida. Se suelta de sus tutores o padres y comienza un camino nuevo, sin diferenciarse mucho de sus familiares obviamente. Existen por supuesto casos donde el sujeto una vez terminada esta etapa de formación no se suelta de su esfera familiar, o sea no estudia, ni trabaja, ni nada. Estos casos suelen ser pasajes en la vida de los individuos que pueden superar pasado un tiempo, debido a su faltante de preparación social . Los casos en los que este proceso de iniciación nunca se supera, o sea nunca deja la esfera familiar, son casos patológicos, donde el sujeto no aprendió jamás a relacionarse socialmente ni civilmente. Existen también casos donde los sujetos no pueden crear su propia esfera o autonomía, forzados por una obligación especial, como presos o personas con patologías psicológicas (autismo, esquizofrenia, etc), no asi personas con algún tipo de discapacidad como el síndrome de down u otras afecciones por el estilo, ya que estos sujetos suelen hacer su “vida propia” no con tanta autonomía como otros sujetos pero vida propia al fin.

L a vertebración de un sistema de pensamientos del sujeto se da en la etapa de estudios superiores(univ) o en el trabajo. Es en esta etapa en la que el individuo ejerce como sujeto social adentro de un sistema que lo representa o lo aliena. El ideal del mundo y la visión de este para cada persona es la base de sus creencias y sus pensamientos. Aquí es donde se desenvuelve como sujeto social , adquiere un lugar en la sociedad y esta en el la posibilidad de sujetarse a este lugar otorgado y ganado por sus propios medios, o cambiar la ubicación social . Por supuesto que el cambio o mantenimiento de la ubicación social a la que pertenece el sujeto, no siempre es posible por mas que se lo intente.

En el caso de la etapa de estudios superiores, el individuo escoge una carrera(generalmente, otras veces es llevado a estudiar lo que otras personas quieren), y a partir de ahí se alimenta de enseñanzas y estudios, que otras personas calificadas como sus docentes les enseñan. Hay que hacer hincapié en que los docentes al realizar esta tarea están solidarizándose con la sociedad de la que forman parte activamente. Por mas que cobren un salario por realizar la tarea, la solidaridad se da en la formación de otros individuos de la mejor manera posible para que sus aprendices ocupen su lugar en un futuro no tan alejado, sin la individualidad ni la mezquindad de no enseñarle a alguien que le quite su lugar, o sea a un competidor profesional.

La base de un sistema de ideas y de la manera de mirar al mundo y su calificación de ideales se forma en sus estudios superiores, como también es muy importante en la constitución de entorno social y de sus relaciones.

En el caso del sujeto que comienza a trabajar sin hacer estudios superiores y otras veces sin estudios secundarios, formara su sistema de ideas en base a sus relaciones sociales y su entorno conseguido por medio del trabajo. El individuo aprenderá a calificar como positivo y negativo lo que valla viviendo, en base a lo que sea conveniente para el y su entorno. La quietud no es esencial al hombre, por lo que los sujetos persiguen siempre sus sueños e ideales, mas alla de su situación económica y social .

En la sociedad capitalista contemporánea pareciera no haber un limite de aspiraciones personales, por lo que cualquier hombre bajo cualquier circunstancia va a tener un horizonte próximo y otro no tanto. La aspiración personal muchas veces se transforma en un problema o patología, es el caso de empresarios o personas de un importantísimo capital, capaces de cumplir cualquier meta personal, pero que en búsqueda de un mayor capital o poder, desintegran la sociedad. Tambien entran en este tipo de “desintegradores de la sociedad” los políticos, que en vez de suplir las carencias de la sociedad a la que representan, suplen sus propios horizontes, a costas de la misma sociedad mencionada. Esto es por la implementación del poder y de sus propias arcas, creando una mayor desigualdad social . El dia que los políticos gobiernen para la sociedad a la cual representen y no para sus propios bolsillos, o para un grupo de adinerados burgueses jefes de la mayoría de los medios de una sociedad y repletos de todo tipo de beneficios, va a ser el dia en que la sociedad progrese y logre avanzar de esa quietud en la cual estamos sometidos, achicando las brechas existentes de desigualdad social . Por el momento lo único que nos queda es la solidaridad entre los participantes activos de una totalidad que nos engloba con bases en diferentes ideales y creencias, pero con un fin en común, que es el mejor paso posible por el mundo en el que vivimos, y el mejor legado posible también con proyecciones a un mejoramiento evolutivo tanto de la especie humana como de la sociedad y sus modos, para aquellos descendientes nuestros. O al menos una realización personal y satisfacción de logros sopesados en base al esfuerzo y la dedicación personal.

SUJETOS PATOLOGICOS Y/O ENCARCELADOS

En cuanto a los sujetos que por algún tipo de problema o patología, son incapaces de llevar adelante una vida en sociedad comúnmente adaptada se hara una distinción de tipos existentes.

Convictos: su realidad los lleva a estar encerrados sin poder llevar adelante una vida común en sociedad por algún tipo de delito cometido. Es importante subrayar que existen diferentes tipos de convictos en base a la vida en sociedad y el delito cometido. Preso por delito menor, debido a una necesidad existente: esta clasificación donde se encuentran sujetos que fueron detenidos por robar por ejemplo, para poder subsistir es la más común. Son sujetos que pueden ser reinsertados en una sociedad ya que lo que los llevo a cometer el delito es por una fuerza superior o sea para subsistir. A estos individuos se los reinserta dándoles acceso a un trabajo como fuente de sus ingresos para vivir, y una educación en muchos casos, debido a que su necesidad de delinquir reside en una alienación de la sociedad para con él. Preso por delito mayor, debido a una patología existente: aquí se encuentran los sujetos apresados por delitos graves para la sociedad como violación, asesinato o violencia premeditada: aquí los individuos sufren una patología que no los deja interactuar en la sociedad como autores de ella debido a acciones ilegales absolutamente imperdonables de parte de la sociedad, y sin ningún tipo de necesidad. Estos sujetos no pueden ser reinsertados en la sociedad (salvo algún tipo de asesinato bajo circunstancias fiables), pero ningún violador ni asesino en serie o de familiares y/o conocidos puede ser puesto en libertad. Delincuente de “guante blanco”, violador constitucional, ladrón político: estos tipos de delincuentes suelen ser los más perdonados debido a sus conexiones clasistas, son ladrones igual al resto y difícilmente puedan ser reinsertados en una sociedad, debido a que la “patología del poder” reside en ellos, o sea, son capaces de corromper una sociedad, un Estado, un conjunto de sujetos, instituciones, constituciones, para conseguir mas poder y su realización personal. Son los llamados desintegradores de la sociedad.

Sujetos afectados con patologías psicológicas: en estos individuos la inoperancia que reside en ellos se debe a afecciones psicológicas que los imposibilita de actuar como sujetos reales en una sociedad. No cuentan con una sobriedad permanente que los posibilite ser actores de una sociedad ni de sus procesos, son alienados, o nunca considerados actores.

Por último se encuentran los individuos que nunca rompen los lazos familiares e incapaces de pasar a la tercer fase (de trabajo o estudios superiores): sujetos inoperantes desde el punto de vista productivo, incapaces de generar un ideal personal mas allá de su entorno personal alejado de la sociedad (hoy es común encontrar sujetos similares a estos debido a algunos medios como la computación y sus derivados). Estos sujetos no son corregidos por sus padres o tutores para empujarlos a producir su intelecto profesional ya sea estudiando o trabajando. Si bien pueden ser reinsertados en la sociedad, difícilmente logren un cumplimiento como sujetos sociales o civiles complejos debido a su principio de inoperancia percibida por el tiempo en el que fueron sujetos alienados de la sociedad, siempre y cuando hayan pasado un tiempo considerable enajenados, debido a que muchas veces lo hacen por su falta de madurez momentánea.

Lugar de los Intelectuales.

El lugar que deben ocupar los Intelectuales en una sociedad es de nexo entre esta y la Superestructura (Estado e ideología). Cada rama intelectual debe servirle a la sociedad a nivel general como individual, esto es por ejemplo; la ayuda científica para la cura del cáncer mundial, y al mismo tiempo la ayuda de un médico especializado en cáncer para un afectado de dicho mal.

Los Intelectuales se forman durante años con la ayuda y fondos otorgados por las personas que forman el Estado, esto es cada individuo que vive y paga sus impuestos, en los casos de Universidades, Academias e Institutos públicos, así una vez que el estudiante recibe su titulo debe devolver todo lo aprendido de manera profesional al pueblo que pago por sus estudios (refiriéndose a la mantención de infraestructura, sabido es el caso que los fondos personales del estudiante son percibidos en la mayoría de los casos de particulares allegados o becas). La devolución de los servicios por parte del sujeto profesional no debe ser obligatoriamente de manera ad honorem, sino que el sujeto percibe un salario acorde para poder explayar su potencial y conocimiento, siempre con base en el deber ser profesional y atento bajo normas especificas de praxis. En el caso de los Intelectuales instruidos en instituciones privadas, la obligación es la misma, mas allá de no haber consumido fondos estaduales, debe servirle a la sociedad de la cual forma parte del mismo modo que aquel Intelectual estudiante de instituciones públicas.

Las ramas de los Intelectuales son universalmente variadas y ayudan por ejemplo a suplir las complicaciones de los sujetos afectados a patologías psicológicas dado el caso explicado anteriormente, para que el sujeto pueda insertarse de una mínima forma posible a la sociedad (en este caso psicólogos, psiquiatras, médicos, etc.)

No solo los graduados pueden tener el titulo de Intelectual, sino que sujetos que transitaron la tercer fase (trabajo) y que no pasaron por una educación superior pueden y son considerados Intelectuales, depende del lugar ocupado en la sociedad; un trabajador que ocupa un rango jerárquico en un gremio de trabajadores y que concientiza y lucha por sus derechos es un Intelectual de la sociedad. Recalco que el lugar que ocupan los Intelectuales es de ayudar y conectar a la sociedad con la superestructura, por lo cual un dirigente gremial conforme a las famosas burguesías gremiales, con contactos fluidos con la superestructura y ocupando dicho lugar para enriquecerse de manera personal no es considerado Intelectual.

El Intelectual debe ayudar a concientizar, a generar una ideología fuerte e independiente de la falsa conciencia reverenciada por Marx como la ideología de la clase dominante inculcada en la clase dominada como ideología propia. El Intelectual debe luchar y ayudar a combatir esta falsa conciencia, para superarla y formar una ideología autónoma. Actualmente la falsa ideología se ve representada mayormente en los medios masivos de comunicación, donde los empleados de estos grandes medios tanto privados como públicos responden directamente a sus jefes, dejando de lado cualquier tipo de objetividad, acaparando la atención de aquellos débiles incapaces de formar un pensamiento autónomo, haciéndoles repetir y creer como única razón lo dicho por estos medios.

Así los Intelectuales ya sea con educación superior o sin ella son los encargados de hacer reaccionar las masas consumistas de productos faltos de autonomía, para esto sirven periodistas independientes y críticos, escritores, filósofos, comunicadores, docentes, dirigentes gremiales, instituciones y partidos políticos, etc

Saludos gente!, espero que les haya interesado! y de mas esta decir que borro a cualquier gil que se venga a hacer el copado al post!