Teoría Marxista

El mercado tiene sus propias leyes, para los antecesores de Marx el mercado era considerado como una organización social que se encarga de la producción y distribución de los bienes. Marx, en cambio, considera al mercado como la principal institución de un orden social, el capitalismo; en el que las decisiones de producción, empleo y comercio, están dictadas por los capitalistas, que buscan tener la mayor ganancia posible sin tener en cuenta que la abundancia de mercancías puede ser catastrófico. Los clásicos, sostenían que el precio de las mercancías, dependía del trabajo necesario para producirlo y que cuanto más trabajo se requería para producirlo, mayor valor tendría. Marx se apoyó en la teoría del valor trabajo de Smith y Ricardo para desarrollar su teoría de la plusvalía. Para Marx el elemento fundamental del sistema capitalista es la mercancía, que tiene un valor de uso y un valor de cambio, valor de uso por su utilidad y valor de cambio porque se produce con el objetivo de la venta. Pero, ¿De dónde obtiene la mercancía su valor? Para Marx, del valor de cambio. Todas las mercancías tienen en común y de la misma medida como dice Marx una sustancia que las iguala, esta sustancia es el trabajo humano. La fabricación de mercancías tiene una cierta cantidad de trabajo humano, cuando mayor es el trabajo humano mayor valor tendrá. Para Marx el valor de las mercancías depende del tiempo de trabajo socialmente necesario para la producción y que “[…] el valor de una mercancía recién se revela al compararla con la que se la desee cambiar”. (pag.38, “Doctrina económica”, Carlos Kautsky) Para que el cambio de mercancías suceda, antes deben cumplirse dos condiciones: “Los productos a cambiar deben ser valores de uso para quienes no los poseen, y no ser valores de uso para sus propietarios y quienes efectúan el cambio deben reconocerse mutuamente como propietarios privados de las mercancías sujetas al cambio.” (pag.43, “Doctrina económica”, Carlos Kautsky) El dinero actúa en el mercado como un valor de cambio de todas las mercancías que traduce su valor y que permite conservar y acumular ese valor por un largo tiempo. Carlos Kautsky dice, que: “[…] el dinero como medida de valor se utiliza solo como dinero imaginado, representado” y que cualquier mercancía puede ser igualada a una determinada cantidad de dinero. (pag.50, “Doctrina económica”), además funciona también como medio de circulación que actúa en el mercado interno y en el mercado universal. El capital es el dinero que el capitalista utiliza para producir mercancías, venderlas en el mercado y obtener una ganancia. Parte de este capital es llamado por Marx, capital constante utilizado para adquirir maquinas e instrumentos de trabajo y un capital variable para contratar trabajadores. El objetivo del capitalista, por el cual invierte, es para conseguir una ganancia mediante la producción. La producción implica, la explotación de los trabajadores por parte del capitalista, porque paga apenas una parte de lo que los trabajadores producen. Los trabajadores venden su fuerza de trabajo en el mercado a cambio de un salario para poder subsistir. El salario que el capitalista paga al trabajador es el precio de la fuerza de trabajo. El valor de cambio de una mercancía está dado por el trabajo que una sociedad le cuesta reproducirla, el valor de la fuerza de trabajo equivale a lo que el trabajador necesita para mantener su fuerza y poder volver a trabajar al mes siguiente. El valor de la fuerza de trabajo se obtiene de la suma de los costos de los alimentos, ropa, vivienda, educación, salud, es decir todo lo necesario para que le trabajador conserve su fuerza, mantenga a su familia y continúe trabajando. Kautsky dice “La fuerza de trabajo presupone la existencia del obrero. Esta existencia exige a su vez para su subsistencia cierta suma de medios de vida. De modo que el tiempo de trabajo socialmente necesario para la producción de la fuerza de trabajo es igual al tiempo de trabajo socialmente necesario para producir esta suma de medios de subsistencia.” (pag.79, “Doctrina económica”) Marx afirma que la fuerza de trabajo no es una mercancía como todas las demás, sino que tiene una característica única, la capacidad de generar valor. Las maquinas, los robots no tienen esta capacidad de generar valor, sino que transmiten a la mercancía parte de su valor de acuerdo al desgaste que sufren en la producción, solo el trabajador puede generar valor. El capitalista le compra al trabajador, la fuerza de trabajo el tiempo que dure la jornada de trabajo, a cambio de un salario. La diferencia entre el valor creado por el trabajador y el valor que se le paga como salario es la medida de la explotación, llamada por Marx, plusvalía. La plusvalía es la parte no pagada del trabajo del trabajador que se apropia el capitalista, esa parte no pagada según Marx es la ganancia. Kautsky, dice que: “Para producir en la jornada de trabajo un valor equivalente al valor de la fuerza de trabajo, […], el obrero debe trabajar durante cierto tiempo […]. Este tiempo de trabajo es necesario para el sustento del obrero. Marx lo llama tiempo de trabajo necesario. La parte de la jornada de trabajo que sobrepasa los límites del tiempo de trabajo necesario, durante la cual el obrero no produce valor para compensar su fuerza de trabajo, sino para crear plusvalía para el capitalista, Marx la llama tiempo de sobretrabajo, es decir, tiempo de trabajo suplementario, y llama sobretrabajo al trabajo realizado en este tiempo.”(pag.101, “Doctrina económica”) El capitalista realiza su ganancia solo cuando vende sus mercancías en el mercado. No le interesa producir lo que necesita la sociedad sino lo que puede venderse en el mercado, esta es la demanda. Al momento de tomar la decisión de cuanto producir, el capitalista trata de calcular cuánto podrá vender en base a sus expectativas, tampoco sabe a qué precio se venderán sus mercancías, esta forma de organización hace que sea difícil, que la oferta y la demanda de los distintos bienes encuentren un punto de equilibrio. Los capitalistas se dan cuenta de su estimación una vez que están en el mercado, por eso es frecuente que sobren muchos bienes producidos; cuando esto sucede simultáneamente en muchos sectores de producción, se lo denomina crisis de sobreproducción. Los capitalistas al ver que no pudieron vender todas sus mercancías, contraen su producción, despiden trabajadores y realizan menos inversiones desencadenando una crisis. Según Marx estas crisis en el capitalismo no son fenómenos aislados al a que le sigue una recuperación, sino que muestran una contradicción al régimen capitalista de producción. Bibliografía: “Doctrina económica”, Carlos Kautsky