bruce lee el camino de un dragon parte 2

Escuela de Seattle

Jesse GLOVER conoció a Bruce Lee en 1959 mientras los dos estudiaban en la escuela técnica Edison. Los dos fueron íntimos amigos y compañeros de entrenamiento.
Lee enseño a J. Glover las mecánicas internas de su arte, Wing Chung para poder así tener a alguien de sparring.

Jesse Glover era por entonces un respetado campeón de judo y un boxeador campeón de varios títulos. Glover asistió a Lee en numerosas demostraciones y fue también el non oficial instructor auxiliar.
Cuando Bruce Lee escribió su primer libro “Chinese Gung Fu the art of self defense” Jesse no solo le ayudo para las técnicas del libro, también creo algunos barridos y derribos para el proyecto.

Taky Kimura conoció a Bruce Lee en 1959 y desde 1964 Kimura ha sido el instructor del Instituto Jun Fan Gung Fu de Seattle.Kimura nunca ha aceptado compensación por su trabajo en el nombre de Bruce Lee, y se ha mantenido en silencio como el cuidador de la tumba de Bruce Lee durante casi 30 años.

Es un hombre universalmente respetado en la comunidad de Bruce Lee, y un brillante ejemplo del impacto positivo que la filosofía de Bruce Lee ha tenido en la gente.
Tiene su escuela debajo de su tienda de alimentación y puedes entrenar lo que Bruce le enseño de una manera gratuita y por invitación.

James DeMile empezó en las artes marciales en Seattle, Washington,bajo la dirección de Bruce Lee. Como uno de los primeros estudiantes de la generación de Bruce,DeMile tenía la oportunidad de ayudar a Bruce desarrollar sus habilidades,también tuvo el privilegio de aparecer en el libro de Bruce “Chinese Gung Fu”.

DeMile era un boxeador invicto de las fuerzas armadas además de ser un experto en combate cuerpo a cuerpo (Special Forces Combative's)
Siendo una de las primeras autoridades en el moderno Wing Chun,DeMile ha adaptado la modificación de Bruce del antiguo arte del Wing Chun y a creado el Wing Chun Do, un sistema de defensa personal práctico.

James Yimm Lee (ningún parentesco) era el compañero de entrenamiento de Bruce Lee, su mentor y co-instructor de la escuela de JKD de Oakland. Después de que Bruce dejó la escuela para asumir el papel de " Kato " en la serie televisiva " Green Hornet " en 1966, James tomó el papel de instructor en la escuela de Oakland, pero Bruce seguía siendo el instructor jefe.

Antes de unirse con Bruce Lee, James era un conocido instructor de Sil Lum Gung Fu y un maestro de la palma de hierro, también practicaba las pesas y era un boxeador amateur.
James Lee era un soldador por lo que hizo muchos aparatos de entrenamientos para Bruce, era un genio desarrollando equipos para el entrenamiento.

James era 20 años más viejo que Bruce y era el mayor dentro del clan del JKD así como el " segundo” del grupo de JKD. James había convertido su garaje en un gimnasio privado de artes marcial, y enseñaba Jeet Kune Do y Gung Fu a un exclusivo pequeño grupo de diez o menos estudiantes.

Estaba certificado en Jun Fan y Jeet Kune Do 3º nivel por Bruce Lee.Murió en 1972

George Lee (ningún parentesco) era alumno y un buen amigo de Bruce Lee y junto con James Lee y Allen Joe formaban “los cuatro mosqueteros”.
George Lee y Bruce George Lee y Bruce

http://u.jimdo.com/www31/o/sd2b11860f6c625a9/img/ie9d3400e778d8b38/1283964445/std/george-lee-y-bruce.jpg

Los 15 años de artes marciales chino que aprendió se quedaron obsoleto al aprender de Bruce. Construyo numeroso material de entrenamiento para Bruce y su famosa tumba contra los artistas marciales clásicos.

Bob Baker era alumno de James Lee y de Bruce más tarde este lo llamaría para hacer de ruso en Furia Oriental
Bruce coreografiando una escena de Furia Oriental con Bob Baker Bruce coreografiando una escena de Furia Oriental con Bob Baker

también fue un tiempo su guardaespaldas.

Bob Baker recibió el puño de una pulgada y media de Bruce en Long Beach 1964.

Bob Baker murió hace unos años,en la foto poco antes de su muerte.

Ted Wong era un intimo amigo y alumno privado y sparring de Bruce, estuvo entrenado con él desde el año 1967 hasta 1973. Ted Wong estaba muy interesado en el boxeo y conoció a Bruce cuando se entero que había abierto una escuela en el Chinatown en Los Angeles.

Ted Wong era un intimo amigo y alumno privado y sparring de Bruce, estuvo entrenado con él desde el año 1967 hasta 1973. Ted Wong estaba muy interesado en el boxeo y conoció a Bruce cuando se entero que había abierto una escuela en el Chinatown en Los Angeles.

Las técnicas y la filosofía de Bruce influenciaron profundamente a Ted y cree que Bruce nos dejo un legado que no es solo, como pegar puños y patadas.

Ted Wong estuvo en Hong Kong visitando a Bruce en su casa en diciembre de 1972.

Esta certificado en JKD 2º nivel por Bruce Lee, el único que dio mas clases privadas con Bruce y el único que no sabia nada de artes marciales y aprendio en un estado puro el JKD de Bruce el cual sigue enseñando.

http://u.jimdo.com/www31/o/sd2b11860f6c625a9/img/i463cebb67a9cf8a5/1297081520/std/ted-wong-fallecio-en-2010.jpg

Ted Wong fallecio en 2010

Dan Inosanto conoció a Bruce Lee en 1964, durante el primer "International" de Ed Parker en Long Beach, California. Antes de entrenar con Bruce, era cinturón negro de Ed Parker.
Parker hablaba constantemente sobre este "chico chino" de Seattle, "quien golpeaba realmente rápido y con una potencia increíble".
Parker no era una persona que "regalaba este tipo de halagos", por eso Dan estaba verdaderamente interesado en conocer a este extraordinario artista marcial llamado Bruce Lee.

Fue en este campeonato cuando Bruce hizo la famosa demostración de su Arte o método, "Jun Fan Gung Fu". Entreno con Bruce desde 1964 hasta 1973 aunque al final de forma esporádica. Dan daba las clases en Chinatown bajo la supervisión de Bruce

Dan Inosanto es el mas famoso de los instructores de JKD por haber participado en Juego con la Muerte como el luchador de Eskrima Filipina.

Actualmente enseña Jun Fan Gung Fu, Jeet Kune Do, Silat, Muay Thai, Kali – Eskrima Filipina, Grappling, Savate, Artes marciales mezcladas (Mixed Martial Arts) etc.

Richard Bustillo lleva mas de 40 años en las artes marciales entreno Judo, Kajukenbo, Kempo karate, y peleo en boxeo en amateur. Vio a Bruce Lee en 1964 en Long Beach y como mucho estuvo maravillado por su velocidad, su explosiva potencia y su filosofía.

A la edad de 24 años entraría en la escuela de Chinatown y al morir Bruce se fue con Dan Inosanto que le dio el certificado de instructor en 1976.

Bustillo es el fundador y el instructor jefe de la IMB (International Martial Arts Boxing) de L.A e instructor de defensa policial táctica del FBI.

Richard Bustillo actualmente enseña Jeet Kune Do, Kali Eskrima doce Pares,Brasilian Jiu-Jitsu,Muay Thai,Mixed Martial Arts, etc.
Esta certificado en JKD por Dan Inosanto

Chuck Norris conocío a Bruce Lee en 1967 en el campeonato “All American Karate” Nueva York

Intercambiaron técnicas y puntos de vista.
En 1972 Bruce le llamo para pelear en la película “El Furor Del Dragon”

la verdad que podria seguir y seguri con la lista de alumnos de bruce lee pero eso me haria super mas largo el post asi que continuo con lo demas

Éste escrito fue realizado por Bruce Lee, y publicado posteriormente en un artículo en la revista americana Black Belt en Septiembre de 1971. La traducción ha sido realizada de una forma fideligna al español en base al original.
Yo soy el primero en admitir que cualquier intento de cristalizar el Jeet Kune Do en un artículo escrito no es tarea fácil. Quizás para evitar una "cosa", de un "proceso". No he escrito hasta ahora personalmente un artículo sobre JKD. De hecho, es difícil explicar lo que es Jeet Kune Do, aunque puede ser más fácil de explicar lo que no es.
Permítanme empezar con una historia Zen. La historia podría ser familiar para algunos, pero lo repito por su conveniencia. Vea a esta historia como medio de conducción hasta los propios sentidos, la actitud y la mente para que sean flexibles y receptivos. Usted necesita entender este artículo, de lo contrario es posible que lo olvide así como cualquier otra lectura.
Un hombre fue una vez a un maestro Zen para preguntar sobre el Zen. Cuando explicaba el maestro Zen, el hombre le interrumpía con frecuencia con comentarios como, «¡Oh, sí, eso también lo tenemos....» Y así sucesivamente.
Finalmente el maestro Zen dejó de hablar y comenzó a servir el té al hombre. Llenó la taza, y luego continuó vertiendo hasta que la taza se desbordó.
El hombre una vez más interrumpió al maestro Zen diciendo; «¡Basta ya!". "¡No puede ir más en la taza!»".
«De hecho, lo veo», respondió el maestro Zen. «Si no se vacía primera tú taza, ¿cómo puedes saborear mi taza de té?».
Espero que mis camaradas en las artes marciales vayan a leer los siguientes párrafos con una mente abierta dejando todas las cargas de opiniones preconcebidas y conclusiones detrás. Este acto, por cierto, tiene en sí el poder liberador. Después de todo, la utilidad de la taza está en su vacuidad.
Haga que este artículo se relacione contigo, porque aunque es sobre JKD, es principalmente el florecimiento de un artista marcial --- no un artista marcial "chino" o un artista marcial "japonés" , etc... --- Un artista marcial es un ser humano en primer lugar. Así como las nacionalidades no tienen nada que ver con la propia humanidad, por lo que no tienen nada que ver en las artes marciales. Deje su caparazón protector de aislamiento y relacione «directamente» con lo que se está diciendo. Vuelva a retornar sus sentidos mediante el cese de todas las intervienciones de interferencias intelectuales. Recuerde que la vida es un proceso constante de correlación. Recuerde también, que yo no busco ni su aprobación, ni influir en usted hacia mi forma de pensar. Voy a estar más que satisfecho si, como consecuencia de este artículo, comienza a investigar todo para usted mismo y dejará de aceptar acríticamente las fórmulas prescritas que dictan "esto es esto" y "eso es eso"...

Supongamos que varias personas que están capacitadas en diferentes estilos de artes combativas, son testigos de una lucha callejera. Estoy seguro de que podríamos escuchar diferentes versiones de cada uno de estos estilistas. Esto es muy comprensible, porque uno no puede ver un combate (o cualquier otra cosa) "como es" mientras esté cegado por su punto de vista elegido, es decir, el estilo, y va a ver la lucha a través de la lente de su particular acondicionamiento. Los combates, "tal como son", es simple y total. No se limita a la perspectiva de su acondicionamiento como un artista marcial chino. La verdadera observación comienza cuando uno arroja pautas establecidas y la verdadera libertad de expresión ocurre cuando uno está más allá de los sistemas.
Antes de examinar Jeet Kune Do, vamos a considerar exactamente lo que un "clásico" estilo de arte marcial realmente es. Para empezar, debemos reconocer el hecho incontrovertible de que independientemente de sus muchos orígenes coloridos (por un sabio, misterioso monje, por un mensajero especial en un sueño, en una santa revelación, etc), los estilos son creados por los hombres. Un estilo nunca debería ser considerado un evangelio de la verdad, las leyes y los principios de los que nunca pueden ser violados. El hombre, la vida, la creación individual, es siempre más importante que cualquier estilo establecido.
Es concebible que hace mucho tiempo un cierto artista marcial haya descubierto parcialmente la verdad. Durante su vida, el hombre resistió la tentación de organizar esta verdad parcial, aunque esta es una tendencia común en el hombre en su búsqueda de la seguridad y la certeza en la vida. Después de su muerte, sus estudiantes tomaron "sus" hipótesis, "sus" postulados, "su" método y los convirtieron en ley. Impresionantes credos se inventaron entonces, el refuerzo de las ceremonias solemnes prescritas, filosofía y se formularon patrones rígidos, hasta que finalmente se erigió una institución. Así que, lo que se originó como un hombre de intuición de algún tipo de fluidez personal se ha transformado en solidificado, fijo conocimiento, completo, con respuestas organizadas, clasificadas, se presentan en un orden lógico. Al hacerlo, los bien intencionados, los fieles seguidores no sólo han hecho de este conocimiento sagrado un santuario, sino también una tumba en la que han enterrado el fundador de la sabiduría.
Pero la distorsión no necesariamente terminan aquí. En reacción a "la otra verdad", otro artista marcial, o posiblemente un discípulo insatisfecho, organiza un enfoque opuesto - como el estilo "blando" frente al estilo "duro", la escuela "interna" frente a la escuela "externa", y todos estos separativos irracionales. Pronto esta facción opuesta también se convierte en una gran organización, con sus propias leyes y patrones. Una rivalidad comienza, con cada estilo que afirman poseer la "verdad" a la exclusión de todos los demás.
En el mejor de los estilos no son más que piezas disecadas de un conjunto unitario. Todos los estilos requieren ajuste, parcialidad, denegaciones, condena y un montón de auto-justificación. Las soluciones que pretenden proporcionar son la causa del problema, debido a que limitan e interfieren con nuestro crecimiento natural y obstruyen el camino a una auténtica comprensión. Divisiva por naturaleza, los estilos de los hombres tienden a "separar" de los demás en lugar de "unir".

Uno no puede expresarse plenamente cuando está encarcelado por un confinamiento del estilo. Lucha contra el "tal como es" es total, e incluye todos los "es" así como "no es", sin líneas o ángulos favoritos. Al carecer de límites, es siempre la lucha fresca, viva y en constante cambio. Su particular estilo, sus inclinaciones y su composición física son "partes" del combate, pero no constituyen el "conjunto" del combate. En caso de que sus respuestas dependan de una sola parte, va a reaccionar en términos de lo que "debe" más que a la realidad del siempre cambiante "lo que es." Recuerde que, si bien el conjunto se pone de manifiesto en todas sus partes, una parte aislada, eficiente o no, no constituye la totalidad.

Los sistemas repetitivos, prolongados, son sin duda el rendimiento mecánico de precisión y seguridad que viene de cualquier tipo de rutina. Sin embargo, es precisamente este tipo de "selectivo" de seguridad o "muleta" que limita o bloquea el crecimiento total de un artista marcial. De hecho, un buen número de profesionales desarrollan ese gusto por y para la dependencia de sus "muletas" que ya no pueden caminar sin ellas. Así, toda técnica personal especial, sin embargo una manera por muy inteligente que sea diseñada, es en realidad un obstáculo.

Que sea entendido de una vez por todas, que no he inventado un nuevo estilo, compuesto, o modificado. De ningún modo he conjuntado el Jeet Kune Do dentro de una forma regulada por leyes que lo distinguen de "este" estilo o "que" método. Por el contrario, espero liberar un error a mis camaradas del cautiverio de los estilos, modelos y doctrinas.

¿Qué es entonces el Jeet Kune Do? Literalmente, "jeet", es interceptar o detener; "kune" es el puño, y "Do" es el camino, la realidad última --- la manera de interceptar el puño ---. Recordar, sin embargo, que "Jeet Kune Do" es meramente un nombre conveniente. No estoy interesado por el término en sí; Estoy interesado en su efecto de liberación cuando JKD es utilizado como un espejo para la auto-examen.

A diferencia de un "clásico" de las artes marciales, no hay series de reglas o clasificación de técnica que constituya al "Jeet Kune Do" a un método de lucha. JKD no es una forma de acondicionamiento especial con su propia filosofía rígida. Se ve el combatir no desde un único punto de vista, pero desde todos los ángulos posibles. Aunque JKD utiliza todos los medios de servir a su fin (después de todo, la eficiencia es lo que cuenta), no es obligado por nada y, por tanto, es libre. En otras palabras, JKD posee todo, pero en sí mismo es poseído por nada.

Por lo tanto, para tratar de definir JKD en términos de un estilo --- ya sea kung-fu, karate, lucha callejera, el arte marcial de Bruce Lee, etc --- es que se pierda por completo su significado. Es simplemente que la enseñanza no puede limitarse a un sistema. Desde JKD es a la vez "esto" y "no esto", que no es ni se opone ni se adhiere a ningún estilo. Para comprender esto plenamente, uno debe trascender de la dualidad de "a favor" y "en contra" en una unidad orgánica que es, sin distinciones. Comprensión de JKD es la intuición directa de esta unidad.
No hay predispuesto conjuntos o "katas" en la enseñanza de JKD, ni son necesarias. Considerar la sutil diferencia entre "no tener forma" y tener "ninguna forma", la primera es ignorancia, la segunda es trascendencia. A través del sentimiento instintivo, cada uno de nosotros "sabe" nuestra propia dinámica y más eficazmente la manera de lograr la efectiva influencia, el equilibrio en movimiento, ahorro de energía, patrones, técnicas o formas sólo tocan la franja de la auténtica comprensión. El núcleo de la comprensión reside en la mente individual, y hasta que se toca, todo es incierto y superficial. La verdad no puede ser percibida hasta que lleguemos a entender plenamente a nosotros mismos y nuestro potencial. Después de todo, los conocimientos en las artes marciales significa en última instancia, auto-conocimiento.

A este punto usted puede preguntar, "¿Qué debo hacer para obtener este conocimiento?". Lo va a tener que averiguar por usted mismo. Usted debe aceptar el hecho de que no existe ayuda sino la auto-ayuda. Por la misma razón, no puedo decirle cómo "ganar" la libertad, puesto que la libertad existe dentro de ti. No puedo decirle lo que "no" a hacer, no puedo decirle lo que "debería" hacer, ya que sería limitar a un enfoque particular. Las fórmulas sólo pueden inhibir la libertad, prescripciones dictadas externamente sólo aplastarán la creatividad y aseguran la mediocridad. Tenga en cuenta que la libertad que se acumule en el conocimiento de sí mismo no puede ser adquirido a través de una adhesión estricta a una fórmula, pero no de repente pueden "ser" libres, simplemente "son libres".
Aprender no es definitivamente una mera imitación, ni es la capacidad de acumular conocimientos. El aprendizaje es un proceso constante de descubrimiento, un proceso sin fin. En JKD no empezamos por la acumulación sino por descubrir la causa de nuestra ignorancia, un descubrimiento que implica un proceso de desprendimiento.
Lamentablemente, la mayoría de los estudiantes en las artes marciales son conformistas. En vez de aprender a depender de sí mismos para la expresión, que ciegamente siguen a sus instructores, para que ya no se sientan solos, y la búsqueda de la seguridad en la imitación en masa. El producto de esta imitación es una mente dependiente. Investigación independiente, que es esencial para la comprensión genuina, es sacrificado. Mire alrededor de las artes marciales y presenciará la variedad de rutinas de los artistas, intérpretes o ejecutantes, insensibilizados robots, gloficiadores del pasado y así sucesivamente --- todos los seguidores o exponentes de la desesperación organizada ---.
¿Con qué frecuencia se nos dice por los diferentes "sensei" o "maestros" que las artes marciales son la vida misma? Pero, ¿cuántos de ellos realmente llegan a comprender lo que están diciendo? La vida es un constante movimiento rítmico, así como al azar, la vida es un constante cambio y no estancamiento. En lugar de fluir sin elección con este proceso de cambio, muchos de estos "maestros", pasados y presentes, han construido una ilusión de formas fijas, suscribiéndose rígidamente a los conceptos y técnicas tradicionales del arte, solidificando la siempre fluyente, diseccionando la totalidad.
Lo más lamentable es ver a la vista estudiantes sinceros repitiendo seriamente los ejercicios de imitación, escuchando sus propios gritos y voces espirituales. En la mayoría de los casos, los medios de estos "senseis" que ofrecen a sus estudiantes son tan elaborados que el estudiante debe ofrecer una tremenda atención a ellos, hasta que poco a poco se pierde de vista el fin. Los estudiantes terminan el desempeño de sus rutinas metódicas como una mera respuesta condicionada, en lugar de "responder a" lo que es. Ya no se escucha a las circunstancias, sino al "recitar"de sus circunstancias. Estas almas involuntariamente han quedado atrapadas en la miasma de la formación clásica de artes marciales.
Un maestro, un sensei realmente bueno, no es nunca un "dador" de la "verdad", es una guía, un "puntero" a la verdad que el estudiante debe descubrir por sí mismo. Un buen profesor, por lo tanto, se fija en cada estudiante individualmente y anima a los estudiantes a estudiar por sí mismos, tanto interna como externamente, hasta que, en última instancia, el estudiante se integra con su ser. Por ejemplo, un profesor puede estimular la habilidad del estudiante en su crecimiento, por lo que enfrentan con ciertas frustraciones. Un buen profesor es un catalizador. Además de poseer una profunda comprensión, también debe tener una mente sensible con gran flexibilidad y sensibilidad.

No existe un estándar totalitario de combate, y la expresión debe ser libre. Esta verdad liberadora es una realidad sólo en la medida en que se ha "experimentado y vivido" por el propio individuo, es una verdad que trasciende los estilos o disciplinas. Recuerde también que Jeet Kune Do no es más que un término, una etiqueta para ser utilizado como una barca que le lleva a uno a través; una vez realizado el viaje, la barca no debe ser cargada a la espalda.Estos son algunos párrafos, a lo sumo, "un dedo señalando a la luna." Por favor, no tome el dedo de la mano por la luna y no fije su mirada tan intensamente en el dedo de la mano porque perderá todos los hermosos paisajes de los cielos. Después de todo, la utilidad del dedo está en señalar fuera de sí mismo, a la luz que ilumina el dedo y todo.

Los entrenamientos de Bruce eran de lo mas informativos, exigentes a nivel físico e incluso bastante dolorosos.
Ser rápido, muy rápido no era suficiente, tenías que ser instantáneo, explosivo
Se refería a la velocidad inicial, es lo rápido que puedes iniciar tu movimiento, que no tiene nada que ver con velocidad de reacción.
Bruce también era muy serio y profesional a la hora de seleccionar alumnos, se fijaba en todos y cada uno de ellos antes de aceptarles.
Creía que si el alumno era serio y estaba realmente comprometido a aprender, no seria una perdida de tiempo y después no sentiría que estaba desperdiciando el tiempo de nadie intencionadamente.

También pensaba que desperdiciar el tiempo era lo peor que podía hacer una persona y no estaba dispuesto a pasar por eso, como también dejo claro al afirmar:”el arte marcial no debe darse indiscriminadamente a cualquiera, el alumno debe merecerlo”
Muchos alumnos son entusiastas de cinco minutos, algunos vienen con motivos egoístas, pero por desgracias la mayoría son alumnos de segunda mano, básicamente son conformistas. Un practicante medio apenas aprende a expresarse a si mismo, en vez de eso sigue fielmente a su instructor y lo que cultiva es la mente dependiente más que la curiosidad independiente o una mente perceptiva.
Aprender JKD no es una mera imitación, ni es acumular y repetir mecánicamente un conocimiento fijo, mas bien es un proceso constante de descubrimiento, un proceso sin fin.

este articulo fue realizado por la bruce lee fundation y el grupo jeet kune do malaga

Un debate que hay hoy en día es sobre si JKD es lo mismo que las Mixed Martial Arts(MMA)
Es importante analizar esto aquí porque JKD a menudo se describe como una mezcla de diferentes artes marciales como las MMA. Es la creencia en la Bruce Lee Foundation que JKD no es MMA. Sin embargo, también creemos que mientras JKD no es MMA, Bruce Lee fue el catalizador de la MMA.
Bruce Lee a menudo se ha descrito como el pionero de las MMA. Apoyamos esta opinión por el echo de que Bruce Lee dejara de practicar artes marciales clásicas y tradicionales, además de ser proclamado como un luchador completo hace ya más de 35 años y fuera el que dio el impulso para que las MMA saliera a la luz.
Así que ¿Porque JKD no es MMA?
Cuando alguien habla acerca de un combate de MMA, se refiere a que artes marciales tiene su arsenal, tales como kickboxing, Jiu –Jitsu brasileño, Muay Thay,etc.
Pero para nosotros JKD es su propio arte, por consiguiente uno podría ser un luchador de MMA cuyo arsenal incluye el entrenamiento en JKD. Además casi siempre JKD es descrito como una fusión de varias artes marciales, lo que es totalmente falso.
Hay mucha confusión sobre lo que es JKD porque Bruce Lee era un estudiante de las artes marciales, estudio, investigo, intercambio informaciones sobre diferentes artes marciales.

En su biblioteca figuraban muchos volúmenes de libros sobre diferentes artes marciales y tuvo un gran aprecio generalmente e históricamente por muchas artes marciales.
Pero JKD no esta hecho de lo mejor de 26 estilos diferentes, además JKD como arte consiste en un pequeño arsenal de técnicas y que se rige en la simplicidad y en la economía de movimientos.
Si nos fijamos en las más directas influencias del JKD, podemos ver la influencia del boxeo, de la esgrima y del Wing Chun. Pero sin duda JKD, no se puede llamar boxeo, tampoco se puede llamar esgrima, ni tampoco Wing Chun.
Así que ¿A qué punto una cosa se vuelve suficientemente diferente para que se vuelva su propia cosa?
¿Si ponemos harina, agua y huevos en un recipiente para hacer un pastel, podemos también llamar el producto terminado pasta? Simplemente no.
JKD tiene su propio núcleo de técnicas y su propia base filosófica diferente a cualquier otra arte marcial.
Otra confusión viene porque la filosofía puede aplicarse muy libremente - demasiados artes diferentes o maneras de vivir en general.
Esto nos has llevado a la conclusión que el JKD es en realidad solamente una filosofía que si es usada correctamente puede reforzar cualquier acción que decidas emprender, da igual que sea Taekwondo o pescar.
Sin embargo, esta línea de pensamiento descarta totalmente las técnicas físicas esenciales que Bruce Lee desarrollo y probo.

Hay creencias de que Bruce Lee de seguir vivo, hubiera cambiado su JKD a raíz de ver eventos como los UFC ya que él promovió la investigación y la evaluación descartando todo lo que es inútil y añadiendo o manteniendo lo que es útil.
Hay algo de verdad en estas declaraciones pero deben evaluarse propiamente.Bruce Lee era inteligente e implacable y un maestro en su campo.
Era un apasionado de las artes marciales y de la enseñanza, ha muerto en mitad de su proceso (se puede decir de cada uno supongo).
Hubiese podido hacer cambios en su JKD si estaría vivo, eso es indudable pero es necesario entender que él solo hubiera podido hacer esos cambios.
A menudo hay personas que presuponen y hacen cambios en JKD sin realmente tener una verdadera comprensión del arte o de su fundador. Son debates actuales sobre lo que es JKD y sobre los que han decidido que ellos saben mejor lo que Bruce buscaba.
Nosotros en la Bruce Lee Foundation no tomamos esta postura, por lo cual ofrecemos una instantánea histórica del JKD, donde también están puntos de referencias a seguir cuando llegues a un nivel donde puedes empezar a hacer tu propio JKD.
Pero es muy frecuente que personas se apartan del JKD de Bruce Lee y lo siguen llamando JKD de Bruce Lee que lo único que hacen es confundir.
Si, había una cierta cantidad de individualidad y exploración personal promovida por Bruce Lee en JKD pero estaban establecidos en las bases que Bruce dejo.

Cualquier cosa que se aparte demasiado de ese camino (tales como enseñar otras artes marciales y llamarlas JKD, cambios en la postura básica y el lado adelantado o incluir manejos de armas en JKD) debe ser clasificado como alguien que coje algo de JKD pero no atribuirlo a Bruce Lee.



Pero si nosotros hacemos nuestras propias innovaciones estaremos orgullosos de ellos y las etiquetaremos con nuestro propio nombre, y así mantendremos puro el JKD de Bruce Lee.