La Edad Media 3. El tiempo de las crisis 1250 - 1520 Fossier

FOSSIER: EL TIEMPO DE LAS CRISIS CAP 1: En Occidente su Anuncia una Tormenta -La guerra, el hambre, la pobreza, la horca, los conflictos políticos caracterizan a Occidente durante 1350-1460. En especial a medidos del s. XIV, cuando estallan las guerras, epidemias y carestías. LOS BUENOS TIEMPOS DE MONSEÑOR SAN LUIS Hermosa Apariencia 1260-1280: Este periodo está caracterizado por el progreso de los cultivos y se extiende el uso de abonos, la mejora del equipamiento campesino, el crecimiento del artesanado rural, el desarrollo de las ferias rurales. Además, la producción campesina aumenta en volumen y calidad. Por lo que los excedentes campesinos pueden trasladarse a la ciudad. …Y su reverso En la fase de expansión antes de 1200 el espacio vacío es suficiente. A partir de 1250 el mundo está lleno. La economía medieval carece de reservas. La tierra está saturada de cosechas y hombres. Se produce una grave alteración del equilibrio agrario, explotando y acotando los bosques (aunque limitando a los campesinos de su uso) y convirtiendo en pastos zonas de huerta, cercándolas para evitar el robo del ganado, con el que se intenta mermar la demanda de carne roja de la ciudad. La situación empeora para el campesino que además de las limitaciones de los usos del bosque, desaparecen los bienes comunales. Los grandes y los menudos A partir de 1260 el mundo campesino se divide en dos, económica y socialmente. Acotamiento de bosques en un momento de demanda de tierras para el cultivo: aumentan los precios de las parcelas. Aumento de las tasas de alquiler. Concentración de tierras en antiguos señores o recién llegados urbanos: -Mediante explotación directa o Arrendando: preferible a una administración directa fraudulenta o negligente o al sistema dominical poco ventajoso. Primero se arrendó a corto plazo y a los campos más alejados o periféricos, luego a la reserva. El vitalicio fue más difícil de imponer. -Aparcería: predominó en suelos de rendimiento más riesgosos. Los campesinos más humildes deben amontonarse en sus tenencias, las cuales sufren un proceso de fragmentación La amenazadora sombra de la ciudad La ciudad medieval ya no es una excepción en el mundo rural por su acción directa, debido a las crecientes exigencias sobre su entorno, llegando a predominar sobre la zona rural. Esencial: la sangría que la ciudad ejerce sobre los hombres y víveres del mundo rural. Los señores prefieren la vida urbana a la rural. De ahí el éxito del arrendamiento. Los grandes: los comerciantes y artesanos de los gremios de alto rango. La masa de ciudadanos no es alta pero sus demandas enormes. La burguesía comienza a comprar tierras en el campo. Multiplicación del artesanado rústico: mano de obra flotante y temporal. Masa marginada de límites imprecisos. EL FALSO ESPLENDOR DE LA MERCANCÍA Los mercaderes han conseguido penetrar en el tejido urbano. El nacimiento de los Estados El poder delegado por Dios a los reyes dejó de estar vinculado a lo sagrado para convertirse en político y el Estado cristiano está en su apogeo. El príncipe a su cabeza crea mecanismos de decisión. Nacen las capitales con sus palacios, donde se apiñan una multitud de pedigüeños: el príncipe renuncia a ir a su encuentro. La administración ha nacido: eficaz y especializada mientras que la Iglesia y la aristocracia feudal tienen un rol secundario ya que el dominio personal es del Rey. El Parlamento no es una asamblea representativa, es una asamblea de técnicos y nacen los funcionarios, son hombres al servicio de la cosa pública, asalariados y jerarquizados. Sombra sobre las coronas Puntos oscuros: Es importante que el rey esté a la altura de su función pero la herencia tiene sus sorpresas ya que ocurren casos de reyes incapaces, poco hábiles y dinastías inestables Los gastos públicos ya no pueden ser sufragados únicamente con los ingresos obtenidos del dominio y de los derechos reales: la gente de las cuentas se convierten en personajes de primer plano. Proponen nuevas sooluciones: Gravar las actividades comerciales; Imponer una tasa sobre el valor de cualquier producto; Apoderarse de un monopolio; Reintroducir el impuesto. Así, se llega a la consulta popular. En 1302 Felipe el Hermoso debe convocar a los tres estamentos por asuntos generales. En 1308 será por problemas de dinero. Los primeros fragores La Jacquerie de 1358 tuvo advertencias previas. Éstas tuvieron una dimensión religiosa, aunque no fue la única. Problemas esenciales: Los elementos que amenacen la necessitas, ya sean prestaciones personales al señor o restricciones al uso de los derechos en el bosque, en especial de campesinos acomodados. Si la necessitas disminuye, surge el problema del nivel de vida. Hacia 1330 un campesino de Inglaterra o Francia pierde más de la mitad de lo que gana en concepto de impuestos señoriales, diezmo y gastos de la próxima siembra. Si no puede vivir con lo queda, se endeudará en un contexto de prestamistas con elevados intereses. Diferencia de salarios según sexo o edad. Los hombres jóvenes y las mujeres cobran menos de la mitad. La falta de tierras hace codiciar las tierras de la iglesia y exigir el fin de las desigualdades. Los cronistas mezclan dos tipos de disturbios, las luchas intestinas de las facciones y las reivindicaciones sociales. Las facciones urbanas instigan, captan y abandonan los movimientos profundos. Al interior de las ciudades se constituyen clientelas de protegidos que están dispuestos a apoyar cualquier movimiento. Tres planos en el descontento urbano: El suelo urbano está confiscado y no se consigue alojamiento ni contratación sin pasar por el control de los magnati. Ante una coyuntura mediocre, las empresas se concentran mediante la compra de talleres en dificultades o mediante la coalición de los propietarios que se ponen de acuerdo para mantener los salarios bajos. El mundo de los desocupados, despedidos, marginados aumenta. Las presiones fiscales desencadenaron las revueltas. ¿UNA O MÁS CRISIS? Se eliminan dos hipótesis: “la traición de los clérigos”: relajamiento de la cristiandad, los clérigos son responsables. Excusa fácil para huir de la responsabilidad económica. La explicación política y guerrera: la larga rivalidad de los Plantagenet y la paz entre Enrique III y san Luis (XI de Francia) no solucionó nada y se reanuda la guerra. Nada justifica los saltos de tregua en tregua. Además, ¿por qué se termina la guerra al cabo de un siglo, si los reyes de Inglaterra no han renunciado a invocar el título de rey de Francia? Por otro lado, para muchos la guerra era algo bueno y fructífero. Fuera del alcance de los hombres Ruptura del desarrollo europeo dado entre 100 y 1250. Trastorno de las condiciones bióticas. Irregularidad del clima: veranos húmedos e inviernos muy fríos. La proliferación del virus de la peste era activada por oscilaciones de la T media. Malos veranos que ocasionaron cosechas escasas y que impidieron que el ejército de Francia saliera en campaña, originaron la crisis de subsistencia de 1315-1317. Las autoridades locales, mal preparadas, no intervinieron. Se produjeron alteraciones bruscas del abastecimiento que afectaron mucho a los contemporáneos, en especial en concomitancia con las guerras y las epidemias. Debilitamiento demográfico espontáneo con anterioridad a la peste. El aumento del índice de la mortalidad desde 10 a 15 años antes, puede relacionarse con un debilitamiento biológico: menor resistencia a las variaciones climáticas o a los ataques microbianos; o a una alteración dietética: abuso de lípidos y glúcidos. Autorregulación de tipo malthusiana: ante un exceso de bocas para alimentar, se produce un voluntario retroceso progresivo del modelo matrimonial. Ej.: retrasar la edad matrimonial. ¿Acusar a la coyuntura? La producción experimenta altibajos. Se hace imposible hacer frente a la demanda que hacia 1300 es excesiva y diversificada. Pero esta explicación no justifica la complejidad de los fenómenos. Las dificultades no proceden de una falta de producción si no de una distorsión entre el volumen vendible y el incremento de las cargas salarial y fiscales de la inflexión de la mano de obra comporta. Dos elementos de bloqueo sobre la coyuntura: El artesanado: la transformación de los productos brutos conserva la noción de producción familiar, de no división del trabajo y de exclusivismo, frenando el espíritu de empresa o limitando el volumen trabajado. En una fase de decrecimiento se desencadenaba una desorganización del sistema deteniendo las corrientes comerciales. La fiscalidad de los reyes complicaba las cosas. El transporte marítimo seguía siendo frágil, tanto en volumen como en organización. La traición del metal precioso Coyuntura negativa de la acuñación de metales preciosos. Reactivación de la llegada de oro a occidente acompañada de la emisión generalizada de monedas de plata. Este sistema bimetalista era el único q podía hacer frente a la expansión de los negocios y a las necesidades de las administraciones en auge. Si no existe una reserva de metal, la moneda depende de su afluencia al mercado. La fluencia disminuye, pero no en las proporciones que justificarían la amplitud de las desvalorizaciones. La sed de oro o plata empieza a hacer estragos. Lo que provoca pánico es la anarquía de la demanda, en las épocas de recaudación de impuestos y de pago de salarios, en el periodo entre cosechas, en las campañas militares; anarquía en el espacio, debido a la cotización paralela de las diversas monedas en competencia. La cotización del oro sufre grandes y bruscos altibajos. Su alteración llega a un 25%. “Crisis del feudalismo” La célula de producción familiar se inserta frente a otros en un amplio conjunto del que vive su propietario, un señor. Su manutención procede de sus bienes propios y de lo que extrae como renta señorial en dinero o en especie. La renta se justifica en la defensa y la justicia. Incluso en estado puro una organización así presenta debilidades estructurales Ej.: las desigualdades regionales basadas en la mejor o peor actitud de la tierra, las desigualdades entre los mismos señores, etc Este sistema provocaba malestar entre los trabajadores más acomodados en especial en relación a las prestaciones personales. Los menos ricos sufren el peso de las mayores exigencias del señor debido a la elevación del nivel de vida. Estas debilidades no fueron graves hasta 1250 por que iban creciendo junto a la producción, la disponibilidad de suelos y la mano de obra. La situación cambia en el último 1/3 del siglo XIII. La pequeña explotación campesina se ve capacitada para vender en el mercado una parte de lo que produce. El señor pierde el monopolio de ventas y de control. Se forma una clase de kulaks que lucharan para q sean reconocidos los derechos de uso y la limitación de las tallas y otros impuestos. El señor no está preparado para resistir y se limita a cubrir la insuficiencia de brazos recurriendo al trabajo asalariado y a las prestaciones personales que los campesinos rechazan cada vez más. El problema fundamental es mantener la venta señorial. En el continente el rescate de corveas es general, pero la disminución de mano de obra hará difícil el reclutamiento de obreros asalariados: habrá que parcelar la reserva y el contrato de arrendamiento será una consecuencia de las dificultades. El señor al dejar introducir en el tenente la idea de un derecho eminente sobre su parcela contribuye a socavar las otras pretensiones. La falta de pago o los atrasos se amontonan. Se aumentan las exigencias señoriales ante la amenaza de la disminución de la renta. El campesinado reacciona de dos maneras: Ante una mayor presión que ya no pueden ni satisfacer su necessitas: se desarrolla una nueva servidumbre de origen exclusivamente económico y será apartada de la comunidad dejando de ser hombres libres y recibiendo nuevas obligaciones. Si la presión se dirige hacia los labradores ricos: reaccionan violentamente. Al hundirse la razón de ser del antiguo sistema (pagar para ser defendido y juzgado), al tiempo que progresa la justicia pública y el ejército real el señor ya no puede justificar sus exigencias: es un parasito. El mundo campesino del 1300 se encuentra con grandes dificultades. La ciudad es un señorío colectivo cuyos señores son los comerciantes, los maestros de los gremios y los nobles. También aquí existe el problema de asalariados alienados y la presión fiscal de los ricos o del príncipe se ejerce desigualmente. La diferencia está en la mayor gravedad de las dificultades de los más pobres, lo que explica los trastornos urbanos violentos. Capítulo 2: La Gran Prueba El siglo transcurrido entre 1340 y 1430 es uno de los más violentos de la historia europea por la dureza de la vida cotidiana y la incertidumbre respecto al futuro. “PESTILENCE ET GRAND’PITIÉ” La muerte negra. La plaga (peste bubónica) era endémica en Oriente Medio y vía marítima se contagió fulminantemente en Italia en 1347, en 1348 está en París, luego en Países Bajos, en 1349 asola Gran Bretaña y pasa a Alemania y Austria; luego a Escocia, Escandinavia y España. Hizo estragos durante dos años y con altibajos reaparece a lo largo de cien años. Lo más probable es que el enfermo al cabo de tres días muera. Quien supera el período se cura, pero el contagio es imparable. Los procedimientos de protección son irrisorios. La regresión de la plaga parece debida a la competencia de la tuberculosis y el cólera después de 1440. Las razones de su éxito no están claras. La situación sanitaria y las condiciones climatológicas de las poblaciones eran desfavorables. La aglomeración urbana es causa de la catástrofe. El mal es selectivo: los primeros afectados son los adultos, luego en mayor medida los niños. Los pobres, menos alimentados más hacinados, son alcanzados antes. Además hay víctimas de alto rango a causa de sus funciones, en especial los médicos. Las consecuencias sobre la mano de obra o la nupcialidad se hacen sentir en las generaciones siguientes. Aunque la pandemia retrocede, la reconstrucción carece de brazos. A ello hay que sumarle la inflexión del modelo familiar: la gente se casa más tarde y los bastardos se multiplican. Desciende el número de hijos por matrimonio. El encarecimiento de las nodrizas obliga a las madres a nutrir por sí misma, lo que espacia los nacimientos. Se sospecha el abandono de hijos, niñas sobretodo. Siempre la guerra Al tomar el título de Rey de Francia el 7 de Octubre de 1337, Eduardo III de Inglaterra abría la guerra de los Cien Años. Durante un siglo la guerra fue el horizonte cotidiano. La ciudad resiste mejor pero la huida es imposible. Sus efectos secundarios son capitales: agotamiento de reservas, hambre, peste, destrucción de maquinaria, del bosque y la viña. El desastre afecta más al amo que al humilde campesino, ya que a él pertenecen los animales, el bosque y los molinos. La iglesia pagó más caro ya que no disponía de un recinto fortificado. La guerra del s.XIV es una manifestación social, un recurso vital para la aristocracia. Mientras pudo sobrevivir de los beneficios de la renta no hubo necesidad de recurrir a pillajes. Desde que el sistema vacila debe restablecer sus negocios por medio de la guerra. Armarse es caro. La cuestión financiera se convierte en cuestión de Estado. Se reanudó la guerra naval y el hecho capital fue la aparición de artillería con pólvora que pretende derribar la muralla. Los mercenarios. La infantería tiene un rol relevante.El mercenariado se remonta al siglo XII pero se generaliza en Italia y Cataluña en los últimos años del siglo XIII. Aparecen en forma de compañías, sometidos a un contrato con un capitán. Ignoran las treguas y no obedecen más que al capitán, quien se coloca al servicio de un príncipe por cuestiones de sueldo. Llegan a saquear ciudades y hasta los bienes del papa. Pero la represión era imposible y ellos hombres útiles. Los hombres de la ciudad y el campo que padecían robos y pillajes concertaron acuerdos entre pueblos para defenderse, ya que las autoridades responsables eran incapaces de protegerlos. A partir de 1350 obtuvieron del rey el derecho a poseer armas. Sus hazañas no tuvieron consecuencias pero fueron engrandecidas por el folklore: la Jacquerie, Juana de Arco… Hay una erosión de la autoridad de la nobleza: el rey no ejerce sus funciones, está ausente, derrotado. El desorden político anterior a 1380 El marco político de la cristiandad europea se viene abajo. La sede apostólica envilecida, ya no es refugio de los humildes. El papa errante en Francia, instalado en Aviñón. Vuelve a ocupar su sede en 1378, aunque el papado se parte en dos, precipitando su descrédito. En 1356 Carlos IV fijó a través de una bula de oro que el emperador será elegido por siete príncipes electores alemanes. Se abandonan las pretensiones que recaían sobre Roma. Se produce un declive ocasionado por la pulverización interna de la tierra alemana. Resurgimiento económico en el siglo XV. Particularidades del espacio: Al norte, las ciudades bálticas se elevaron al nivel de una liga política. Al sur, montañeses se rebelan, dando lugar a posteriori al surgimiento de Suiza. Durante los siglos XII y XIII los moros retroceden, aunque pasado 1280 la Reconquista cesa debido a que Castilla se desgarra en conflictos dinásticos a la muerte de Alfonso X. En Italia ya no hay emperador sino extranjeros: los angevinos. En 1323 llegan los franceses a restablecer los derechos de los papas de Aviñón. Fenómeno de transformación del contado en estado ocurrido gracias al declive del Papa y de Alemania. Los “angloys” en el Reino de Francia El conflicto entre las dos monarquías occidentales importa por su duración y porque creó un cierto sentido nacional. Importa también por su objeto real: en Europa no había lugar para dos reinos con intereses y desarrollo tan paralelos. Después de las decepciones militares y discusiones Eduardo III aceptó una paz poco sólida en 1360, al ser las concesiones territoriales casi inaplicables. El importe del rescate era lo que importaba: una suma fabulosa. El dinero fue entregado incluso después de la reanudación de la guerra y es el origen del establecimiento de los impuestos regulares en Francia. Tras cuarenta años los dos reinos acaban extenuados: una aristocracia descontenta, burgueses cansados, una moneda que se devalúa, mercenarios y pestes. El desastre De 1380 a 1430 es el período considerado más sombrío de la historia francesa. Durante 20 años se salvaron las apariencias a pesar de los inicios de revuelta En Inglaterra Juan de Gante multiplica las clientelas y tierras que dependen de él, hasta absorber la rebelión de 1381. Las ambiciones no van más allá del archipiélago: sólo le preocupa el tesoro y las aduanas. Juana es quemada viva en Ruan en 1431, en legalidad, como rebelde, relapsa y bruja, por un Tribunal eclesiástico. 1431: Se ha llegado al fondo de la decadencia: la peste no cesa de azotar. EN EL CAMPO. UN NUEVO PANORAMA Y “TERRORES” En los tiempos de la peste, la situación de los campos había mejorado. Los rústicos estaban menos expuestos. Aldeas abandonadas, aldeas reforzadas. Algunos pueblos o campos fueron abandonados por sus trabajadores, después de 1400. Los lugares abandonados lo son en provecho de poblaciones recién llegadas o puestas en manos de aldeanos vecinos. En otras poblaciones este fenómeno es signo de un dinamismo rural. La disminución de la presión demográfica y el descenso de los precios de las tierras permitieron devolver al bosque tierras más apropiadas para el pastoreo o la tala. Implica una modificación del trabajo agrario. Desplazamientos: refugio en la ciudad ante la llegada de mercenarios o de la peste, en especial en los barrios exteriores. En Francia los movimientos son de breve duración. Algunas nuevas creaciones dan testimonio de la vitalidad campesina: a partir de 1420 se expiden cartas de población. Surgen las “Casas Fuertes” apartadas de los pueblos donde existían un núcleo campesino, testimoniando el dinamismo señorial. Solidez de las comunidades aldeanas a finales del S.XIV. Reagrupamiento de hombres en la ciudad: Subdivisión interna del hábitat, menor superficie de vivienda por pareja y hacinamiento. El contribuyente se aprovechaba de una concentración fiscal. Vitalidad rural: fortalecimiento en los pueblos de cofradías religiosas: velaban por la defensa de los derechos adquiridos, las costumbres, las fijaciones y limitaciones de la talla, etc. Se basan en los acuerdos que permiten a los campesinos franceses armarse. El nacimiento de los cantones suizos es el resultado político de ésta emancipación. ¿Retroceso o progreso? El panorama de la tierra ofrece aspectos contrastados: retroceso y progreso. Disminución de cultivos. Ante la escasez o un asedio en la ciudad, la especulación dispara los precios. Pero la tendencia general es la de una baja continua: decrecimiento de la demanda, el establecimiento de las potencias de un comercio de importación de cereales bálticos, polacos o de Oriente a menor precio y vueltos a vender en competencia directa con el trigo local, y la rentabilidad de los otros productos de la tierra. La viña retrocede en el nordeste y crece al sur. Se extiende en la ciudad el consumo de carne roja. En el campo, el cerdo cede su lugar a los productos lácteos y desaparece de los bosques. Crece el consumo de productos lácteos y la ganadería ovina, la cual saca provecho de tejidos de lana o pieles, y del consumo de cordero. Ofreció una alternativa a los grandes propietarios que renunciaban al trigo, considerando la mano de obra muy cara. Los latifundia de la antigüedad tardía vuelven a ocupar el paisaje rural occidental. ¿Crisis o mutación del señorío? La estructura del señorío es muy rígida como para soportar los conflictos de la coyuntura. Crisis agraria: una cosecha mediocre produce el alza de precios de productos alimentarios y una merma de las posibilidades financieras de los compradores , entonces se reducen sus compras y se entorpece el comercio, además hay bajos salarios a falta de trabajo: NO SUCEDE EN LOS S. XIV Y XV. En el S. XIV hay un desinflamiento demográfico, suben los salarios , tijeras de precios y salarios. Los grandes explotadores no se ven afectados, llevan a cabo la concentración parcelaria. Gracias a la ganancia del grano, el cordero o la viña = dinamismo agrario. En Inglaterra surgen fortunas territoriales. En Francia es más confuso, pero se establecen dominios burgueses. Declive de la reserva entre los pequeños explotadores. La explotación directa es imposible. Los salarios están fuera del alcance del explotador modesto. Deben proceder al arriendo o la aparcería. Pues no se puede contar con los censos ni con los ingresos señoriales, ya que han descendido. Los documentos reflejan falta de pago. Se deben entregar moratorias o rebajas. Para asegurarse de que el campesino volverá a ocupar una parcela abandonada, el amo acepta contratos excepcionales. Ya no se puede contar con las prestaciones personales. Debilitamiento de la explotación señorial media. Este feudalismo en crisis beneficia a los arrendatarios y a los labradores. La clase campesina media no se vio extremadamente perjudicada por la crisis e incluso mantuvo el comercio regional a un nivel satisfactorio. La permanencia de algunas ferias rurales muestra el vigor del mundo campesino. Los “Jacques” y las “jacqueries” Las revueltas campesinas no eran similares entre sí. La masa campesina se encuentra dividida, la fracción dominante era cómplice de la aristocracia, pero los explotadores de nivel medio están preocupados por conservar la costumbre y a oponerse a la presión fiscal. Los más pobres no podrán armarse o recurrir a la fuerza: huyen o asaltan. Las agitaciones comienzan en el s. XIII en un clima generalizado de aspiración milenarista. La Jacquerie fue un avance de lo que sería el Gran Terror de 1789. Después del primer asalto de la peste comienza a expresarse el descontento del campesinado medio. En Inglaterra, tuvieron su origen por las ordenanzas de 1351 a fin de limitar una fulminante alza de los salarios por la peste. A los Yeomen la desaparición de sus vecinos para iniciar concentraciones parcelarias, la ordenanza les privaba de mano de obra indispensable. Entre 1352 y 1359 provocaron graves desórdenes. En Francia el descontento se inició en contra de la fiscalidad real. Desde 1350 muchas comunidades aldeanas del norte del reino obtuvieron el derecho a llevar armas. El fracaso de la nobleza en Poitiers, el sentimiento de decaimiento del poder real y de la inutilidad de la guerra, desempeñaron su papel en las rebeliones en uno de los territorios más ricos y poblados. La Jacquerie duró 15 días. Los campesinos forman bandas al mando de antiguos soldados como Guillermo Carlé; son varios millones, saquean, queman castillos y asesinan nobles. Las ciudades cierran sus puertas pero hacen pasar sus víveres. El 10 de junio Carlé es asesinado a traición, las bandas cercadas y destrozadas. Un completo fracaso. Es un movimiento de privilegiados. En Inglaterra, el movimiento también procede de las regiones más densamente pobladas y más ricas, Essex y Kent. Desde Enrique III y los Eduardos se recaudan tributos excepcionales y la fiscalidad aparece como catalizador del descontento. El bloqueo de los salarios de 1351-1359, las nuevas tasas incrementan el descontento del campesinado medio. En 1381 el tributo de un chelín por cabeza provoca la revuelta de Essex. En junio bandas conducidas por Wat Tyler entran en Londres. El 14/6 Tyler hace detener al arzobispo y al tesorero, pero al día siguiente es asesinado por el lord alcalde y sus bandas evacúan Londres. El movimiento perdura quizás porque la situación campesina era más confusa a causa de la prolongada minoridad real. John Ball suscita un movimiento antijerárquico que desencadena un asalto contra los abades. Las ciudades, a diferencia de Francia apoyan al movimiento, en especial los artesanos. Las demás clases no apoyan. Entre las víctimas de la represión hay sobre todo gente humilde. Los movimientos italianos son captados por las ciudades y los de España son tenues alborotos. En Alemania, la ausencia de manifestaciones violentas hace temer una dura tutela señorial. En cuanto a los movimientos checos, en la revuelta que sigue a la ejecución de Jan Hus en 1415, existe un marcado talante antigermánico. Las guerras husitas son nacionales y religiosas. Los “tuchins” y los “maquis” Los campesinos ya no ven razón alguna para la dominación de los señores. Los campesinos débiles no tiene jefes, objetivos, doctrina sólo hambre y miedo y huyen, se esconden y matan. Este bandidismo social está prácticamente de una real conciencia de clase. En gral. se obedece a la presión de la necesidad y se ataca a los viajeros pero apenas a la aristocracia. El movimiento catalán tiene una dimensión jurídica más asequible: el rescate de la libertad, la remensa. Cobra importancia entre 1350 y 1388 y se extiende hasta el final de siglo. Toda España se cubre de sangre judía. “BONNES VILLES” Y GRANDES CONMOCIONES Un incremento demográfico : Las ciudades mantienen su vitalidad: 1) se crean burgos rurales donde se practica una actividad artesanal nueva; 2) sorprende el incremento de población y la extensión de la superficie edificada: inmigración rural. Hay períodos de acogida y otros de rechazo. Degradación del patrimonio inmobiliario: la duración de las apresuradas construcciones, dada la demanda, es de los 12 años. La poderosa vitalidad urbana está demostrada por la salida en masa de la gente de la ciudad al campo vecino en busca de productos rurales. Sin embargo, la demanda de la ciudad superaba a veces la capacidad del campo, dando lugar a conflictos y a incursiones de los habitantes de la ciudad a las aldeas, presionando para que las ventas se realicen para con una ciudad determinada, por ej. La aristocracia acude a la compra de bienes inmuebles en el campo. El poder de los burgueses sigue siendo rudimentario en el s. XIV. Los negocios Muchos de los éxitos logrados en las actividades comerciales o en la compra de tierras por las clases dominantes de las ciudades provienen del reforzamiento de los lazos de clientela en las ciudades. La afluencia de los inmigrados hace crecer la clientela. Después de la inscripción en un gremio, el hombre se convierte en uno de los seguidores del jefe de clan, integrándose en las bandas en provecho de las familias dominantes, proporcionando una tropa dispuesta a los tumultos y pillajes. La floreciente vida urbana se traduce en la reanudación de los espectáculos teatrales, encargados, pagados y montados por un barrio, una familia o un hombre. Se perfeccionan las técnicas que habían permitido el despegue del s. XIII: telares, hilanderas, trabajo del metal. Los progresos de la navegación explican la importancia concedida por el comerciante a lo concerniente al armamento naval y al riesgo del mar en el s. XIV: generalización del timón de codaste, brújula oriental, cartografía… Repercusiones de las técnicas refinadas en los negocios. El progreso va seguido despidos o descualificación de trabajadores. Surgen tratados sobre comercio, se abren escuelas de contabilidad y gestión, uso de contabilidad, pero no hubo una mejor organización estructural de las empresas. En Italia las sociedades y compañías siguen siendo familiares y breves. El capital es moderado. Hubo cascadas de quiebras entre 1340-1345. Los dolores de la ciudad La ciudad del s. XIV es el infierno de los pobres. Los gremios tienden a la rigidez, quizá a causa de los perfeccionamientos técnicos, ya que deben mantenerse la buena mercancía y la competitividad. Las condiciones del trabajo en el taller, crean tensiones en la ciudad. El aumento de los salarios se ve contrarrestado por el aumento de los precios de los objetos fabricados, mientras que el campesinado paga su grano barato. Los precios en la ciudad presentan súbitas alzas que los ponen fuera del alcance del popolo minuto. Se abre una atmósfera de oposición de clases: se producen luchas en el interior del mundo de los trabajadores, entre obreros bien pagados y mal pagados, y entre obreros y parados. Aprendices de brujo En las ciudades con un alto grado de exenciones, se trata de obtener la regiduría . Las circunstancias locales desencadenan agitaciones. Frecuentemente aparece un cabecilla miembro de una clase acomodada que se apoya en los humildes para hacer triunfar los intereses de su clase o de su casta. En 1347 en Roma, un notario llamado Cola di Rienzo pretende restaurar la República romana, creando un gobierno directo, con elecciones en los barrios de la ciudad, pero las ideas municipales prevalecen. Los movimientos urbanos llevaron a hombres de otra clase a arrastrar al pueblo llano embaucándolos con promesas no cumplidas. Pero el fuego no se apaga A la larga las agitaciones repercuten en las categorías sociales que tienen razones para quejarse. Hombres cultos toman conciencia de la miseria del pueblo. Se denuncia la Corte que presiona, la nobleza conducida por el orgullo, la guerra que afecta los más pobres y la Iglesia que vacila. Existen marcos para el reagrupamiento: talleres, cofradías, agrupaciones de oficiales. El primer instrumento es el sabotaje, la inercia, el rechazo del trabajo y las huelgas. El período de 1378 a 1383 cobra una gran importancia: agitó espontáneas y sincrónicamente a la gente humilde de las ciudades europeas. Los puntos de partida varían: bloqueos de salarios, prohibición de co-aligarse , expulsión de marginales y el restablecimiento de los fogajes que Carlos V había suprimido. Los disturbios urbanos son meras agitaciones, los disturbios rurales auténticas perturbaciones. Contra ambos sólo hay un remedio: la fuerza pública. EL PODER ACORRALADO Triste aspecto del Estado: Pontífices controvertidos y odiados; Emperadores ignorados; Monarquías desconcertadas; ancianos, menores de edad y locos. En medio del tumulto se sientan las bases del Estado moderno. Vuelta de la República La teoría de los dos Poderes ha perdido actualidad: el Emperador y el Papa están hecho añicos. Los Reyes encarnaban el Estado. El desarrollo del Derecho Romano jugó a su favor. En tiempo de los envejecidos Carlos V y Eduardo III, el Príncipe es el garante de la buena policía, sobre él reposa la República. Su cargo es vitalicio y sus acciones concertadas con los clérigos y los nobles. El cuerpo social es el verdadero soberano: delega al rey un poder casi universal sobre cuerpos y bienes, pero puede pedirle cuentas. Los Reyes reanudan la costumbre del Poder itinerante. Su autoridad sigue siendo la de un clan, diferenciándose poco de los partidos urbanos. El destino de la Corona es solventado en familia. Las Reinas desempeñaron un papel más importante que antaño; su influencia les abre carreras de intensa actividad política. El servicio feudal y los juramentos de vasallaje existen todavía y el Príncipe puede contar con su nobleza; pero ésta categoría social atrae por razones de pura fachada por su valor social y espiritual. El Consejo que rodea el Rey está formado por clérigos, técnicos y protegidos del Monarca. Se suceden las clientelas. La devoción popular no abandonó nunca al Rey, aunque fuera injusto, inútil o loco. El Rey encarna la cosa pública, el bien común. Su sinceridad y méritos no son discutidos. A lo sumo está mal aconsejado. Algunas armas mal dominadas. La primera función del Rey es la buena justicia. Se multiplican las transcripciones de derecho consuetudinario, redacción de manuales y tratados jurídicos, y se llevan a cabo investigaciones judiciales. Florece una importante capa de gente de justicia, que despoja al Rey y a sus consejeros de toda responsabilidad real en la aplicación de las reglas del orden social. Es preciso que a nivel del justiciable de base penetre la justicia pública, ya que la justicia señorial local se mantiene firme. En el siglo XIV se asiste a un desmembramiento de la justicia real: en la mayoría de los principados se establecen órganos liberados de todo control de la autoridad central. En el S. XIV hay una reintroducción gradual de la noción de impuesto. La iglesia abre el camino y luego se puso a prueba el impuesto indirecto, las tasas comerciales, la gabela entre 1290 y 1340. Sin embargo los ingresos seguros provendrían del fogaje, posteriormente conocido como la talla real. Comienza siendo una demanda extraordinaria que luego se impone definitivamente. En Francia tiene su origen en el rescate impuesto al Rey Juan. Ninguna política fiscal es exitosa hasta que se consiga controlar la moneda. Los precios de los metales alcanzan cifras altísimas. Los “estados” y los Estados Si el Príncipe no es capaz de dominar a los mercenarios, la moneda, la justicia, se deja llevar por camarillas y vive mal al día, se abren dos vías: Consultar “al pueblo”, es decir, así mismos, a los privilegiados por la Fortuna o miembros de los órdenes dominantes: burgueses, clérigos y nobles, sobre la fiscalidad y círculos gobernantes. Frente a los S XIII Y XIV se sucedieron episódicas convocatorias a los “estados”, cortes, audiencias y dietas pero los reyes habían evitado las concesiones estructurales. A partir de 1360 se evitó sobrepasar el nivel de los “estados” provinciales a fin de evitar las concesiones a riesgo de fomentar una visión local de los problemas. Surgen en Europa “principados”, micro-Estados autónomos e independientes, lo que socaba una monarquía por consentimiento mutuo. En todas estas construcciones se instala un Estado equipado en todos sus detalles como un reino, sus palacios, su red de guarniciones, sus mercenarios, su tribunal de cuentas, sus audiencias o su parlamento y sus propios recaudadores, incluso su cancillería, sello y moneda. Son los clérigos o los “estados” los que hablan de separación de poderes. Ni el orden social ni la monarquía son cuestionados. En cambio, se despierta una conciencia política. Son los principios de los partidos políticos, que aunque no tiene doctrina, objetivos reconocidos, cabecillas ni consignas, suponen un despertar popular. Comienza a surgir la nueva idea de que se pertenece a un grupo concreto, a un grupo nacional.