Dioses y Criaturas de la Mitologia Griega

Como nace la mitologia griega?
La mitología griega nace con la necesidad que tenían los hombres de dar ciertas explicaciones de carácter imaginario a cosas que consideraban inexplicables o que poseían gran extrañez para ellos, al no poder explicar ciertos fenómenos que se daban en la realidad comenzaron a relacionarlos con otro tipo de cosas, con el pasar del tiempo dotaron con el don de la palabra a animales o seres que habían nacido de su propia imaginación , a más de eso les atribuyeron la capacidad de pensar, de reproducirse y hacer el bien y el mal, también es importante decir que muchas veces aparecieron seres muy antropomórficos los cuales podían ser muy semejantes a ellos pero con fuerzas generalmente superiores o con ciertas capacidades mágicas y misteriosas

En fin, podemos acotar que los mitos griegos a más de explicar el origen del mundo nos permiten conocer la vida y las aventuras de las deidades, héroes y también de seres mitológicos que han trascendido a lo largo de la historia de la humanidad.

Los Dioses del Monte Olimpo


Que es un dios griego?
En la mitología griega, los dioses olímpicos son los principales dioses del panteón griego, que moraban en la cima del monte Olimpo, el más alto de Grecia. Hubo, en diferentes épocas, catorce dioses diferentes reconocidos como olímpicos, aunque nunca más de doce a la vez. De ahí que a veces se haga referencia a ellos como los doce olímpicos, también conocidos como Dodekatheon (en griego: Δωδεκάθεον < δώδεκα , dōdeka, "doce" + θεοί, theoi, "dioses".


Los dioses olímpicos, obra de Nicolas-André Monsiau. Representado desde el centro superior según el sentido de las agujas del reloj: Zeus, Hefesto, Atenea, Apolo, Hermes, Artemisa, Poseidón, Eros, Afrodita, Ares, Dioniso, Hades, Hestia, Deméter, Hera.

Sobre los dioses del Monte Olimpo
Los doce olímpicos ganaron su supremacía en el mundo de los dioses después de que Zeus llevara a sus hermanos a la victoria en la guerra contra los Titanes.
Zeus, Hera, Poseidón, Deméter, Hestia, Hades, y Quirón (que no era un dios, sino un entrenador de los semidioses de los niños humanos de los dioses), eran hermanos.
Ares, Hermes, Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, las Cárites, Heracles, Dioniso, Hebe, Perseo y Perséfone eran hijos de Zeus. Algunas versiones de los mitos declaran que Hefesto nació solo de Hera.
La primera referencia antigua de sus ceremonias religiosas se encuentra en el Himno homérico a Hermes. El culto griego de los doce olímpicos se remonta al siglo VI a. C. en Atenas y probablemente no tiene precedentes en la época micénica. El altar de los doce olímpicos en Atenas se fecha generalmente en el arcontado de Pisístrato el joven, en 522/521 a. C.
El concepto de "doce dioses" es más antiguo que cualquiera de nuestras fuentes griegas o romanas y es probable que su origen sea Anatolia.

Los seguidores de los dioses olímpicos, detalle de un bajorrelieve, sarcófago griego, c. 240 a. C. (Museo del Louvre).

Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa son siempre considerados dioses olímpicos. Hestia, Deméter, Dioniso y Hades son los dioses variables que completaban la docena. Perséfone pasaba la tercera parte del año en el inframundo (provocando así el invierno) y se le permitía volver al Olimpo durante los restantes ocho meses para que pudiera estar con su madre, Deméter. Y, aunque Hades (mitología romana: Plutón) siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el mundo subterráneo de los muertos hacía su relación con los olímpicos más delicada. Por esta razón, generalmente incluido en esta lista. No tenía un asiento en el panteón ya que pasó casi todo su tiempo en el inframundo, en el que era el rey.
Heródoto incluyó en su Dodekatheon las deidades siguientes: Zeus, Hera, Poseidón, Hermes, Atenea, Apolo, Alfeo, Crono, Rea y las Cárites. Heródoto también incluye a Heracles como uno de los doce. Luciano también incluye a Heracles y Asclepio como miembros de los doce, sin detallar qué dos tuvieron que ceder su sitio. En Cos, Heracles y Dioniso se añaden a los doce y Ares y Hefesto son olvidados. Sin embargo, Píndaro, Apolodoro y Heródoto discrepan con esto. Para ellos, Heracles no es uno de los doce dioses, sino el que estableció su culto. Hebe, Helios, Eros (también conocido como Cupido), Selene y Perséfone son otros importantes dioses y diosas que a veces se incluyen en un grupo de doce. Eros se representa a menudo junto a los otros doce, especialmente su madre Afrodita, pero rara vez es considerado como uno de los olímpicos.

Equivalentes romanos y el evemerismo como teoría histórica de la generación del mito

Si bien en Roma existía una religión politeísta originaria y campesina, a partir del siglo V a. C. comenzó la importación de las deidades griegas, fundamentalmente a través de los etruscos.
En el siglo III a. C. el poeta Quinto Ennio estableció en sus escritos una equivalencia de doce dioses, seis femeninos y seis maculinos: Júpiter (Zeus) ; Juno (Hera) ; Minerva (Atenea) ; Vesta (Hestia) ; Ceres (Deméter) ; Diana (Artemisa) ; Venus (Afrodita) ; Marte (Ares) ; Mercurio (Hermes) ; Neptuno (Poseidón) ; Vulcano (Hefesto) y Apolo (Apolo).
Aunque solo queden fragmentos recopilados de la obra de Ennio, su importancia continúa siendo crucial para los estudiosos de la generación mitológica, debido a la traducción al latín que Quinto Ennio hiciera de la obra de Evémero de Mesene. Esta traducción tiene relevancia no solo por el establecimiento de los doce dioses equivalentes, sino principalmente porque permitió una amplia divulgación entre los romanos de una postura teológica diferente, según la cual los dioses del Olimpo no habrían sido ni personajes míticos, ni fuerzas sobrenaturales que influían en la vida de los hombres, sino militares, grandes descubridores y hombres de estado de épocas pasadas a quienes, tras su muerte, se les recordaría de esta manera particular y fuera de lo común.
Esta suerte de humanización de los dioses o historización de la mitología se conoció como evemerismo. Se sostiene que la versión e intención original de Evémero no es la de una crítica racionalista del mito, sino más bien una crítica motivada políticamente. Su postura fue más tarde fuertemente criticada por Calímaco y no llegó a tener gran influencia en Grecia. Sin embargo, con su traducción, Ennio logró una amplia difusión de estas ideas como una nueva posición teológica entre los romanos. Más tarde, la teoría tiene acogida entre los cristianos fundadores de la iglesia, debido a su potencia explicativa de los mitos desde un núcleo racional, mostrándolos como fábulas, alegorías y representaciones que tenían un trasfondo histórico, un asunto relevante para la imposición temprana de las religiones monoteístas.


La genealogia de los Dioses del Monte Olimpo
Es imposible establecer con precisión un árbol genealógico de los dioses olímpicos. Ello se debe principalmente a que la genealogía es una técnica o ciencia auxiliar de la historia y que por tanto obecede a estructuras del orden de lo humano, de modo que obviamente fracasa en el plano de lo mitológico. Sin embargo, diversos autores suelen hacer esbozos, más o menos complejos, con fines de organización didáctica del material presentado.
Platón unió los doce olímpicos con los doce meses y propuso que el último mes se dedicará a los ritos en honor de Hades y los espíritus de los muertos, lo que implica que consideraba a Hades para ser uno de los doce. Hades es eliminado en las agrupaciones más tarde debido a sus asociaciones ctónicas. En el Fedro Platón alinea a los doce con el zodiaco y excluiría a Hestia de su rango.
En la cultura de la antigua Grecia los "dioses del Olimpo" y los "cultos a los doce dioses" eran a menudo conceptos relativamente distintos.

Árbol genealógico de los dioses olímpicos. En los casos de Afrodita, Ares, Dioniso, Atenea, Hefesto y Urano existen otras versiones acerca de su genealogía; para este gráfico se ha tomado como modelo la versión de la Teogonía de Hesíodo. En azul, los que siempre se consideran olímpicos, en amarillo los variables, y en negro, los demás personajes. La línea continua indica relación padre-hijo y la discontinua pareja.


Lista de los dioses mas comunes


Nombre Griego: Zeus
Nombre Romano: Jupiter
Generacion: Primera
Rey de los dioses y gobernante del monte Olimpo; dios del cielo y el trueno. Hijo menor de los titanes Crono y Rea. Los símbolos incluyen el rayo, el águila, el roble, el cetro y la balanza. Hermano y marido de Hera, aunque tuvo muchos amantes.


Nombre Griego: Hera
Nombre Romano: Juno
Generacion: Primera
Reina de los dioses y diosa del matrimonio y la familia. Los símbolos incluyen el pavo real, la granada, la corona, el cuco, el león y la vaca. Hija menor de Crono y Rea. Esposa y hermana de Zeus. Siendo la diosa del matrimonio, con frecuencia trata de vengarse de las amantes de Zeus y sus hijos.


Nombre Griego: Poseidon
Nombre Romano: Neptuno
Generacion: Primera
Señor de los mares, los terremotos y los caballos. Los símbolos incluyen el caballo, el toro, el delfín y el tridente. Medio hijo de Crono y Rea. Hermano de Zeus y Hades. Casado con la nereida Anfítrite, aunque, como la mayor parte de dioses masculinos griegos, tuvo muchos amantes.


Nombre Griego: Dioniso
Nombre Romano:Baco
Generacion:Segunda
Dios del vino, las celebraciones y el éxtasis. Dios patrón del arte del teatro. Los símbolos incluyen la vid, la hiedra, la copa, el tigre, la pantera, el leopardo, el delfín y la cabra. Hijo de Zeus y de la mortal princesa de Tebas Sémele. Casado con la princesa cretense Ariadna. El olímpico más joven, así como el único nacido de una mujer mortal.


Nombre Griego: Apolo
Nombre Romano: Apolo
Generacion:Segunda
Dios de la luz, el conocimiento, la música, la poesía, la profecía y el tiro con arco. Los símbolos incluyen el sol, la lira, el arco y la flecha, el cuervo, el delfín, el lobo, el cisne y el ratón. Hermano gemelo de Artemisa. Hijo menor de Zeus y Leto


Nombre Griego: Artemisa
Nombre Romano: Diana
Generacion:Segunda
Diosa virgen de la caza, la virginidad, el parto, el tiro con arco y todos los animales. Los símbolos incluyen la luna, el ciervo, el perro de caza, la osa, la serpiente, el ciprés y el arco y la flecha. Hermana gemela de Apolo. Hija mayor de Zeus y Leto


Nombre Griego: Hermes
Nombre Romano: Mercurio
Generacion:Segunda
Mensajero de los dioses; dios del comercio y los ladrones. Los símbolos incluyen el caduceo (vara entrelazada con dos serpientes), las sandalias y el casco alados, la cigüeña y la tortuga (cuyo caparazón usó para inventar la lira). Hijo de Zeus y la ninfa Maia. El segundo olímpico más joven, apenas mayor que Dioniso. Se casó con Dríope, hija del rey Dríope, y su hijo Pan se convirtió en el dios de la naturaleza, el señor de los sátiros, el inventor de la flauta y el compañero de Dioniso.


Nombre Griego:Atenea
Nombre Romano:Minerva
Generacion:Segunda
Virgen diosa de la sabiduría, la artesanía, la defensa y la guerra estratégica. Los símbolos incluyen el búho y el olivo. Hija de Zeus y de la oceánide Metis, surgida de la cabeza de su padre totalmente adulta y con armadura de combate completa después de que este se hubiera tragado a su madre.


Nombre Griego: Ares
Nombre Romano: Marte
Generacion:Segunda
Dios de la guerra, la violencia y el derramamiento de sangre. Los símbolos incluyen el jabalí, la serpiente, el perro, el buitre, la lanza y el escudo. Hijo de Zeus y Hera, todos los otros dioses (con exclusión de Afrodita) lo despreciaban. Su nombre latino, Marte, nos dio la palabra "marcial".


Nombre Griego: Afrodita
Nombre Romano: Venus
Generacion:segunda o de la generacion titanica
Diosa del amor, la belleza y el deseo. Los símbolos incluyen la paloma, el pájaro, la manzana, la abeja, el cisne, el mirto y la rosa. Hija de Zeus y de la oceánide Dione, o tal vez nacida de la espuma del mar después de que la sangre de Urano goteara sobre la tierra y el mar tras ser derrotado por su hijo menor Crono. Casada con Hefesto, aunque tuvo muchas relaciones adúlteras, en especial con Ares. Su nombre nos dio la palabra "afrodisíaco"


Nombre Griego: Hefesto
Nombre Romano: Vulcano
Generacion:Segunda
Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Los símbolos incluyen el fuego, el yunque, el hacha, el burro, el martillo, las tenazas y la codorniz. Hijo de Hera, por Zeus o solo. Después de que él naciera, sus padres le arrojaron fuera del monte Olimpo, aterrizando en la isla de Lemnos. Casado con Afrodita, aunque a diferencia de la mayoría de los maridos divinos, raramente fue licencioso. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra "volcán".


Nombre Griego: Demeter
Nombre Romano: Ceres
Generacion: Primera
Diosa de la fertilidad, la agricultura, la naturaleza y las estaciones del año. Los símbolos incluyen la amapola, el trigo, la antorcha y el cerdo. Medio hija de Crono y Rea. Su nombre latino, Ceres, nos dio la palabra "cereal".


Dioses a veces mencionados entre los 12 dioses comunes



Nombre Griego: Hades
Nombre Romano: Pluton
Generacion: Primera
Dios del inframundo, de los muertos y las riquezas de la tierra («Pluto» se traduce como «el rico»), nació en la primera generación olímpica, pero debido a que vive en el inframundo en vez de en el monte Olimpo, suele no ser incluido entre los doce olímpicos.


Nombre Griego: Hestia
Nombre Romano: Vesta
Generacion: Primera
Diosa del hogar (de la cocina), del correcto orden de lo doméstico y de la familia. Nació en la primera generación olímpica y formó parte de los doce olímpicos, pero los relatos sugieren que cuando Dioniso llegó al monte Olimpo ella le cedió su lugar en los doce para evitar discordias.


Nombre Griego: Asclepio
Nombre Romano: Vejovis
Generacion:Tercera
El dios de la medicina y la curación. Representa el aspecto curativo de las artes médicas; sus hijas son Hygieia ("higiene" ), Iaso ("medicina" ), Aceso ("curación" ), Aglæa/Ægle ("brillo saludable" ) y Panacea ("remedio universal" ).


Nombre Griego: Eros
Nombre Romano: Cupido
Generacion:Tercera o Primera
El dios del amor sexual y la belleza. También era venerado como una deidad de la fertilidad, hijo de Afrodita y Ares. Se le representaba a menudo portando una lira o un arco y una flecha. Es a menudo acompañado por delfines, rosas y antorchas.


Nombre Griego: Hebe
Nombre Romano: Juventas
Generacion:Segunda
Hija de Zeus y Hera. Hebe era la escanciadora (encargada de servir la bebida) de los dioses y diosas del monte Olimpo, sirviendo su néctar y ambrosía, hasta que se casó con Heracles.


Nombre Griego: Heracles
Nombre Romano: Hercules
Generacion:Segunda
Un héroe divino (semidios), hijo de Zeus y Alcmena, hijo adoptivo de Anfitrión y bisnieto (y hermanastro) de Perseo (Περσεύς). Fue el más grande de los héroes griegos, un parangón de la masculinidad y un campeón de la orden olímpica contra los monstruos ctónicos. Cuando tuvo lugar su muerte, su parte divina subió al Olimpo, convirtiéndose en un dios.


Nombre Griego: Pan
Nombre Romano: Fauno/Sylvananous
Generacion:Generalmente Tercera a veces Segunda
El dios de las estepas, los pastores y los rebaños, de las montañas salvajes, la caza y la música rústica, así como el compañero de las ninfas.


Nombre Griego: Persefone
Nombre Romano: Proserpina
Generacion:Segunda
Reina del inframundo y una hija de Deméter y Zeus. Se convirtió en la consorte de Hades cuando este llegó a ser la deidad que gobernó el inframundo. También diosa de la primavera. Fue secuestrada por Hades. Demeter se afligió al no permitir que los cultivos crecieran, por lo que Zeus hizo un trato con Hades permitiendo a Perséfone salir del inframundo y reunirse con su madre durante seis meses al año (primavera/verano).

Dioses,Diosas y Semidioses no olimpicos
( a estos no les pongo imagenes o descripcion ya que no son tan importantes,si quieren que les ponga avisenme por MP)
Anemoi – Los dioses del viento formados por Bóreas (norte), Noto (sur), Céfiro (oeste) y Euro (este).
Anfítrite – Reina del Mar, esposa de Poseidón.
Aura – Diosa de las brisas y del aire fresco.
Bía – Personificación de la violencia.
Cárites – Diosas de la belleza y asistentes de Afrodita y Hera.
Circe – Diosa menor de la magia, no se debe confundir con Hécate.
Cratos – Personificación del poder.
Deimos – Dios del terror, hermano de Fobos.
Dione – Oceánide, madre de Afrodita por Zeus, en la versión de Homero.
Enio – Una antigua diosa de la guerra, compañera de Ares.
Eolo – Rey de los vientos, guardián de los Anemoi, maestro de los vientos estacionales.
Eos – Personificación de la aurora.
Eris – Diosa de la discordia.
Estigia – Diosa del río Estigia, el río donde los dioses hacen juramento.
Fobos – Dios del miedo, el hermano de Deimos.
Ganimedes – Copero del palacio de los dioses en el Olimpo.
Harmonía – Diosa de la concordia y la armonía, lo contrario de Eris, hija de Afrodita.
Hécate – Diosa asociada con la magia, la brujas y los cruces de caminos.
Hipnos – Dios del sueño, padre de Morfeo e hijo de Nix.
Horas – Vigilantes del Olimpo.
Ilitía – Diosa de los partos, hija de Hera y Zeus.
Iris – Personificación del arco iris, también mensajero del Olimpo junto con Hermes.
Leto – Titánide; madre de Apolo y Artemisa.
Moiras – Diosas del destino y la fatalidad, más poderosas que Zeus.
Momo – Dios de la sátira, burlas, sátiras y poetas.
Morfeo – Dios de los sueños.
Musas – Nueve mujeres de la ciencia y las artes.
Némesis – Diosa griega de la retribución y la venganza.
Niké – Diosa de la victoria.
Nix – Diosa de la noche.
Paeon – Médico de los dioses.
Perseo – Hijo de Zeus, asesino de Medusa, el legendario fundador de Micenas y la dinastía de las Perseidas.
Selene – Titánide, personificación de la Luna.
Tánatos – Dios de la muerte.
Teseo – Hijo de Poseidón, primer héroe de Atenas y asesino del Minotauro.
Tritón – Mensajero de los mares, hijo de Poseidón y Anfítrite. Porta una concha de caracol retorcida.
Tyche – Diosa de la suerte.
Zelo – Personificación de la emulación.


Monstruos de la mitologia Griega
Ahora veremos las temibles criaturas que se dice que alguna vez existieron y que fueron combatidas y derrotadas por valientes guerreros

Que es una criatura mitologica?
Una criatura mitológica es una criatura legendaria o folclórica, a menudo conocidas como "criaturas fabulosas" en la literatura histórica.

Lista de Criaturas

Aracne

Fue una gran tejedora mortal que alardeó de ser más habilidosa que Minerva, la equivalente romana de Palas Atenea, diosa de la artesanía. La diosa ofendida organizó un concurso entre la dos pero, según Ovidio, no pudo superar a Aracne. Además, el tema elegido por Aracne, los amores de los dioses, fue ofensivo, lo que hizo que Minerva la transformase en una araña.

Arpias

las “raptoras” y ladronas por excelencia de la mitología griega. Según las versiones son dos o tres. Atormentaban al anciano Fineo robándole una y otra vez la comida y dejándolo todo lleno de excrementos e inmundicia. Son aves de rapiña con rostro de mujer y aspecto famélico. Raptaban niños y almas.

Can Cerbero

perro monstruoso, hijo de Tifón y Equidna, que guardaba las puertas del Hades o inframundo para que no saliera ningún muerto ni entrara ningún vivo. Según unas versiones, tiene cincuenta cabezas, la voz de bronce, es insaciable, feroz, saluda a los que entran con un movimiento de la cola y las orejas y se come al que intenta salir del inframundo. Se le describe como un perro de tres cabezas, cola de dragón y con el lomo lleno de cabezas de serpientes. Heracles lo ató y lo sacó del Hades en su undécimo trabajo, devolviéndolo posteriormente a su lugar de origen. Orfeo lo encantó y durmió con su música.

Caribdis

mujer convertida en monstruo marino por Zeus. Tres veces al día tragaba tal cantidad de agua que absorbía todo lo que había a su alrededor. Así lo hizo con el barco de Ulises, pero el héroe consiguió huir flotando agarrado al mástil de la nave.

Centauros

son mitad hombre y mitad caballo. El torso, los brazos y la cabeza son de ser humano y tienen cuatro patas y lomo de caballo. Eran seres salvajes de los bosques y los montes con brutales costumbres y se alimentaban de carne cruda. Son hijos de Ixión y de una nube con la forma de la diosa Hera. Raptan a mujeres y se enfrentan en batallas con los hombres. Heracles luchó contra ellos. Quirón y Folo son dos centauros sabios, justos, pacíficos y bondadosos con los seres humanos. El primero de ellos fue maestro de héroes y hombres notables como Peleo, Jasón, Aquiles y Asclepio

Cíclopes

hijos de Urano y Gea, son tres gigantes con un solo ojo en la frente: Brontes, Estéropes y Arges. Encerrados en el Tártaro por Cronos, son liberados por Zeus y éstos le entregaron el trueno, el relámpago y el rayo, con los que venció a los Titanes. Apolo los mató a flechazos para vengar la muerte de su hijo Asclepio, fulminado por Zeus. En la Odisea de Homero, los Cíclopes son pastores salvajes, gigantes y de gran fuerza, comen seres humanos y viven en cuevas. Ulises clavó una lanza en su único ojo a Polifemo, dejándolo ciego y escapando con sus compañeros.

Dragón

se trata de una especie de enorme serpiente, a veces con garras y varias cabezas. El monstruoso Tifón tenía dragones o serpientes en vez de dedos en las manos y éste en unión con Equidna engendró a la Hidra de Lerna, serpiente de varias cabezas que abatió Heracles. Algunos dragones destacados de la mitología griega son: el que guardaba el vellocino de oro, el que custodiaba el manzano de las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides, el que vigilaba la fuente de Ares y el que vivía junto a la fuente del Parnaso, cerca de Delfos.

Empusa

fantasma de la comitiva de la diosa infernal Hécate. Se metamorfosea de diferentes formas, pero la más común es cuando adopta la figura de una bella mujer que seduce a los jóvenes para chuparles la sangre y devorarlos. Cuando aparece como una mujer se la puede reconocer porque una de sus piernas es de bronce y la otra de excrementos.

Equidna


su nombre significa “víbora”. Es un monstruo con cuerpo de mujer terminado en cola de serpiente en lugar de piernas. Devoraba a hombres y fue madre de otros seres monstruosos de la mitología. Con Tifón tuvo al perro Ortro, a Cerbero, a la Hidra de Lerna y a Quimera. Con su hijo Ortro tuvo a la Esfinge y al león de Nemea. También se le atribuye la maternidad del dragón que custodiaba en Cólquide el vellocino de oro.

Escila


mujer cuya parte inferior del cuerpo eran seis perros monstruosos que deboraban cuanto estaba a su alcance. Ulises, en su encuentro con este monstruo, perdió a seis compañeros.

Esfinge

monstruo femenino con rostro de mujer, pecho, patas y cola de león y alas de ave de rapiña. En Tebas, la Esfinge planteaba difíciles adivinanzas a los viajeros y los devoraba si no las acertaban. Edipo dijo la respuesta correcta del enigma y la Esfinge se despeñó por soberbia.

Fénix

ave fabulosa procedente de Etiopía. Es un águila de tamaño gigantesco con plumaje de vivos colores que vive cientos o miles de años. Hay muchas leyendas sobre la forma de morir del Fénix, pero la más común es la de que muere quemado y de las cenizas nace otro Fénix.

Gorgonas o Medusa


son tres hermanas llamadas Esteno, Euríale y Medusa. Las dos primeras eran inmortales. Habitaban en los confines de la tierra, cerca de las regiones infernales. La figura más común de ellas es con la que se ha representado habitualmente a Medusa: cabeza y torso de mujer, con serpientes en la cabeza y parte inferior del cuerpo de serpiente. Su mirada petrificaba. Perseo mató a Medusa cortándole la cabeza.

Grifo

es un animal cuya cabeza tiene pico de águila, cuerpo de león y poderosas alas. Los grifos son celosos guardianes del oro, enfrentados constantemente con los arimaspos (hombres con un solo ojo buscadores de ese metal precioso).

Hidra de Lerna


dragón que asolaba la región de varias cabezas que se regeneraban y sangre envenenada. Su aliento era mortal. Herculés la mató cortándole todas sus cabezas, enterrándolas y quemando las heridas de su cuello.

Hipogrifo

es el resultado del cruce de grifos con caballos. De su padre, el grifo, tiene la cabeza, el pecho, las patas delanteras y las alas; de su madre, una yegua, el resto del cuerpo. La iconografía posterior ha hecho de él un caballo (con las patas delanteras ya de águila, ya de caballo) con cabeza de águila y poderosas alas y, al igual que el grifo, es de carácter noble y justo

Lamia

conocida también como “Síbaris”, era un monstruo femenino que robaba niños y que las ayas usaban para asustarlos. También se decía de ella que se unía a las personas jóvenes para sorberles la sangre y que deboraba a los niños de otras mujeres por rencor y venganza. Por la maldición de Hera, se mantenía insomne y podía quitarse y ponerse los ojos a voluntad.

Manticora

animal de Etiopía con tres filas de dientes, cabeza de hombre, cuerpo de león y cola de escorpión. Es muy veloz y come carne humana.

Minotauro

hijo de la reina de Creta, Pasífae, en unión con un hermoso toro blanco salido del mar. Según unas versiones tenía cabeza de hombre y cuerpo de toro; según otras, cabeza de toro y cuerpo de hombre. Fue encerrado en un laberinto y se crió salvajemente alimentado por jóvenes provenientes de Atenas. Teseo, príncipe de Atenas, viajó a Creta y entró en el laberinto. Ariadna, hija de Minos, rey de Creta, y de Pasífae, le entregó un ovillo de hilo para que lo fuera desenrrollando y hallara la salida. El joven príncipe encontró al Minotauro y lo mató, saliendo del laberinto gracias al truco de Ariadna.

Pegaso


caballo alado nacido, según unas versiones del cuello decapitado de Medusa y, según otras, de la Tierra. En el Olimpo estaba al servicio de Zeus. Gracias a su ayuda, el héroe Belerofonte consiguió matar a Quimera.

Quimera

hija de Tifón y de Equidna, es un híbrido entre serpiente, león y cabra que escupía fuego por la boca. La mató Belerofonte porque asolaba la región de Licia.

Satiros


llamado también “Silenos”, son genios de la naturaleza, criaturas agrestes del cortejo de Dionisos. Su carácter suele ser lascivo y perezoso. Son músicos, híbridos de hombre, macho cabrío e incluso tienen algunos atributos de caballo. La representación más común de estos seres es con cabeza y torso de hombre adulto, barba y cabellos erizados; cuernos, patas y pezuñas de macho cabrío y cola de caballo. Los sátiros más famosos de la mitología son Pan, Marsias y Sileno Su equivalente romano es el “Fauno”.

Sirenas

genios marinos con la cabeza de mujer y el cuerpo de ave de rapiña. Atraían a los navegantes con su música y cantos a las costas, haciendo naufragar sus barcos y devorándolos. Ulises logró evitar a las sirenas tapando a sus compañeros los oídos con cera. Los argonautas fueron salvados por el músico Orfeo que cantó de forma tan melodiosa que no desearon acercarse a ellas.

Talos

gigante de bronce que vigilaba la isla de Creta dando tres vueltas al día alrededor de ella. Otras versiones dicen que era un toro. Mataba a los hombres poniendo su cuerpo de metal al rojo vivo, abrazándolos y quemándolos. Su único punto vulnerable era el talón donde tenía una vena. La maga Medea logró vaciarle la vena que le daba la vida acabando así con él.

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