En el año 1979, Federico Herrero, puso en escena una de las obras claves del teatro actual: "Esperando a Godot", y en la actualidad con Nicolás Francisco Herrero, están preparando un una publicación sobre notas de la puesta en escena de Federico Herrero.
La dirección de la obra citada, obtuvo 12 premios en el orden lcal e internacional.
Ente los premios se destaca el Premio especial en el Festival Internacional de teatro de Lovaina.
Puesta en escena y dirección memorable.
En la actualidad Nicolás Francisco Herrero, está trabajando en una versión actualizada.
"Esperando a Godot" obra en 2 actos, es una obra perteneciente al nuevo teatro, escrita a finales de los años 1949 por Samuel Beckett, escribió la bra originalmente en francés, su segunda lengua.
La traducción al inglés fue realizada por el mismo autor y publicada en 1954.
La obra se divide en dos actos, y en ambos aparecen d s vagabundos llamados Vladimir y Estragon que esperan en vano junto a un camino a un tal Godot, con quien (quizás) tienen alguna cita.
El público nunca llega a saber quién es G dot, o qué tipo de asunto han de tratar con él.
En cada acto, aparecen el cruel Pozzo y su esclavo Lucky , seguidos de un muchacho que hace llegar el mensaje a Vladimir y Estragon de que Godot no vendrá hoy, "pero mañana seguro que sí".
Esta trama, que intencionalmente no tiene ningún hech relevante y es altamente repetitiva, simboliza el tedio y la carencia de significado de la vida humana.
Una interpretación extendida del misteriosamente ausente Godot es Dios, aunque el autor siempre negó esto.
Como nombre propio, Godot puede ser un derivad de diferentes verbos.
Beckett afirmó que derivaba de godillot, que en jerga francesa significa bota. El título podría entonces sugerir que los personajes están "esperando a la bota".
La obra está dividida en dos actos. La trama trata de Vladimir (también llamado "Didi" y Estragon (también llamado "Gogo", quienes llegan a un lugar junto a un camino, al lado de un árbol, para esperar la llegada de Godot. Vladimir y Estragon parecen ser vagabundos: su r pa es andrajosa y no les viene bien; otra teoría es que podrían ser refugiados o soldados desplazados de un conflicto.
Estragon se queja de que las botas no le vienen, y Vladimir presume de piernas agarrotadas debido a un doloroso problema de vejiga. Hacen vagas alusiones sobre la naturaleza de sus circunstancias, y sobre las razones para encontrarse con Godot (pero el público nunca llega a saber quién es Godot o por qué es tan importante). Pronto les interrumpe la llegada de Pozzo, un hombre cruel pero líric que afirma ser el dueño de la tierra donde se encuentran, junto con su criado Lucky, a quien parece controlar por medio de una larga cuerda. Pozzo se sienta para darse un festín de pollo, y más tarde tira los huesos a los dos vagabundos.
Los entretiene haciendo a Lucky y entonces les da un sermón improvisado sobre distintas teorías .
Tras la partida de Pozzo y Lucky, un niño llega con un mensaje de Godot: "aparentemente, no vendrá hoy, pero vendrá mañana por la tarde". El muchacho también confiesa que Godot pega a su hermano y que él y su hermano duermen en la buhardilla de un granero.
El segundo acto sigue un patrón similar al del primero, pero cuando P zzo y Lucky llegan, Pozzo se ha vuelto inexplicablemente ciego, y Lucky, mudo.
De nuevo el chico llega para anunciar que Godot no vendrá, si bien el muchacho afirma no ser el mismo niño que el día anterior había traído el mismo mensaje.