Alain Danielou
BIOGRAFÍA GENERAL
Alain Danielou nació en Neully-sur-Seine (Paris) el 4 de Octubre de 1907. Su madre Madeleine Clamorgan, descendiente de una familia muy antigua de la nobleza normanda, católica ferviente, funda una orden religiosa y las célebres instituciones de enseñanza "Santa María" ; su padre, hombre político bretón, anticlerical, es ministro en repetidas ocasiones. Su hermano, que ingresa en el clero, fue nombrado cardenal por el papa Pablo VI.
Alain Danielou pasa la mayor parte de su infancia en el campo con sus preceptores, una biblioteca y un piano. Descubre entonces la música y la pintura. Luego se va a Estados Unidos (universidad de Annapolis). Vende sus pinturas, toca el piano en los cines durante la proyección de las películas mudas. A su regreso a Francia, estudia canto con el célebre interprete de lieder Charles Panzera, danza clásica con Nicolas Legat (el maestro de Nijinski)y composición con Max D’Olonne. Asímismo, da recitales y expone sus cuadros.
Tremendamente deportivo, Alain Danielou fue campeón de canoa. Hábil conductor de coches rápidos, realiza en 1932 un viaje de exploración en el Pamir afgano y en 1934 un rally automovilístico Paris-Calcuta. Se aloja en casa de Henry de Monfreid en su feudo de Obock en el mar rojo.De 1927 a 1932, al ser párticipe de la efervescencia artística de la época, conoce a los poetas Jean Cocteau y Max Jacob, al actor Jean Marais, a Diaguiliev, a los compositores Stravinsky, Henry Sauget y Nicolás Nabokov, al escritor Maurice Sachs etc.
Más tarde junto con el fotógrafo suizo Raymond Burnier, se marcha a Oriente, viaja por Africa del Norte, Oriente Medio, la India, Indonesia, China, Japón, para finalmente instalarse en la India, al principio junto a Rabindranath Tagore que le confía misiones para sus amigos (Paul Valery, Romain Rolland, André Gide, Paul Morand, Benedetto Croce) y le nombra director de su escuela de música en Shantiniketan. Después se retira a Benarés a la orilla del Ganges.
Es en Benarés donde descubre la cultura tradicional de la India en la cual se va iniciando poco a poco. Se quedará quince años. Allí, estudia la música clásica india con Shivendranath Basu. Toca el Vina como un profesional. Asismismo, estudia el hindi (que habla y escribe como su lengua materna), el sánscrito y la filosofía con los representantes más relevantes de la tradición. Estos le presentan a un célebre sannyasi, Swamy Karp"trî del cual traduce algunos escritos y que le iniciará en los ritos del hinduismo shivaíta.
Conocido por el nombre de Shiva Sharan (el protegido de Shiva), en 1949, es nombrado profesor de la universidad hindú de Benarés y director del colegio de música india. Mantiene correspondencia con René Guenon sobre las orientaciones filosóficas y religiosas del hinduismo shivaíta.
Al estar muy interesado por el simbolismo de la arquitectura y la escultura india, cuyos textos estudia, pasa largas temporadas con Raymond Burnier en Khajuraho, Bhuneshvar, Konarak y también en otros lugares menos conocidos de la India central y del Rajputana. Y de esos viajes conservará una documentación iconográfica de más de 7000 negativos fotográficos.
En 1954 abandona Benarés para asumir la dirección de la biblioteca de manuscritos y ediciones sánscritas de Adyar en Madrás. Y en 1956 es nombrado miembro del Instituto Francés de Indología en Pondichery, y más tarde del Colegio Francés de Extremo Oriente del que será miembro de honor desde 1943.
Cercano al movimiento que reclama la partida de los ingleses, traba amistad con la familia de Nehru y en particular con Mrs. Pandit, hermana de Nehru,y con la poeta Sarojini Naidu y sus dos hijas. Toda su simpatía está del lado de los movimientos independentistas. Pero, tras la independencia de la India, cuando el nuevo gobierno se hace cargo de la ortodoxia, se le sugiere que su función sería más útil en Occidente para presentar allí el auténtico rostro del hinduísmo.
De forma que vuelve a Europa y crea en 1963 el Instituto Internacional de Estudios Comparativos de la Música en Berlín y Venecia. Al organizar conciertos para los grandes músicos de Asia y al publicar colecciones de discos de músicas tradicionales con el patrocinio de la Unesco, está en el origen del redescubrimiento del arte musical asiático en Occidente. Con personalidades como el violinista Yehudi Menuhin o el intérprete de sitar Ravi Shankar, su trabajo será decisivo en el reconocimiento de la música clásica de la India no como folklore que es como hasta entonces estaba clasificada sino como un gran arte erudito a la misma altura que la música occidental.
Asimismo, publica obras fundamentales sobre la religión ("El politeismo hindú"
la sociedad ("Los cuatro sentidos de la vida" la música ("Rostros de la India medieval", "El templo indio", "La escultura erótica india", "El erotismo divinizado" cuentos ("El ganado de los dioses", "Los cuentos gangéticos) una historia de la India y un libro sobre el Yoga.
Su cultura doble, que no es una cultura de síntesis, permite a Alain Danielou tener una visión "desde fuera" del mundo occidental que puede sorprender. En dos obras suyas, "Shiva y Dionisos" y "La fantasía de los dioses y la aventura humana", se ocupa de los problemas de un Occidente a la deriva que ha perdido su propia tradición, al estar alejado el ser humano de la naturaleza y de lo divino. Y nos hace descubrir que los ritos y las creencias del mundo occidental antiguo se acercan mucho al shivaismo y son muy fáciles de explicar con la ayuda de textos y ritos conservados en la India.
Depués de su muerte, fueron traducidas numerosas obras suyas, en concreto al español, japonés, holandés e italiano. Publicó una traducción íntegra del "Kama Sutra", libro de más de 600 páginas, que ha recibido una acogida muy favorable por parte tanto de la crítica como del público. Durante ese mismo período, se publicarán la mayoría de sus libros en Estados Unidos y en particular "El camino del Laberinto" del que acaba de publicarse una versión actualizada en francés.
En 1987 con motivo de sus "veinte años por cuatro veces", Paris le festeja organizando en el espacio Pierre Cardin de los Campos Eliseos, un espectáculo en su honor en presencia del Director General de la Unesco y de numerosas personalidades amigas del mundo del arte y de la cultura.Estos últimos años, Alain Danielou había reanudado su actividad de pintor lo que le permitió presentar numerosas exposiciones de acuarelas en una galería de Saint Germain des Prés en Paris.
Alain Danielou ha colaborado como consultor musical de varias películas, en concreto una de Roberto Rossellini (documental sobre la India) y otra de Jean Renoir (el gran clásico "El río". Y extractos de discos suyos han sido utilizados por numerosos cineastas y coreógrafos (Béjart para Bahkti entre otros) así como en las televisiones y radios de muchos países.
Adicionalmente, se han realizado tres programas de video : "La voce degli Dei" para la televisión suiza-italiana (Lugano, 1995) "Shiva Sharan" para A.M. Masquin (París 1987) y el programa literario "Apostrophe".
Alain Danielou era Oficial de la Legión de Honor, Oficial de la Orden Nacional del Mérito y Comendador de las Artes y de las Letras. En 1981 recibió el premio de la Unesco/CIM de la música, en 1987 la medalla "Kathmandu" de la Unesco, era miembro de honor del Consejo Internacional de la Música, Presidente de honor de los institutos de música de Berlín y Venecia y miembro de la Sociedad de Gentes de Letras ; en 1989, fue promovido "Personalidad del Año". En 1991, recibió el premio Cervo para la Música nueva y nombrado miembro de la Academia Nacional India de Música y Danza. En 1992 el Senado de Berlín le nombró Profesor Emérito.
Sus libros han sido publicados en doce paises, en inglés, francés, alemán, italiano, holandés, español, portugués y japonés.
Al convertirse de nuevo en europeo, Alain Danielou dividía su tiempo entre Roma, Lausana, Berlín y Paris, aunque su lugar favorito era una casa grande perdida entre viñedos en las colinas del Lazio, cerca de Roma.
Falleció en Suiza el 27 de Enero de 1994 y como buen hindú pidió ser incinerado
BIOGRAFÍA GENERAL
Alain Danielou nació en Neully-sur-Seine (Paris) el 4 de Octubre de 1907. Su madre Madeleine Clamorgan, descendiente de una familia muy antigua de la nobleza normanda, católica ferviente, funda una orden religiosa y las célebres instituciones de enseñanza "Santa María" ; su padre, hombre político bretón, anticlerical, es ministro en repetidas ocasiones. Su hermano, que ingresa en el clero, fue nombrado cardenal por el papa Pablo VI.
Alain Danielou pasa la mayor parte de su infancia en el campo con sus preceptores, una biblioteca y un piano. Descubre entonces la música y la pintura. Luego se va a Estados Unidos (universidad de Annapolis). Vende sus pinturas, toca el piano en los cines durante la proyección de las películas mudas. A su regreso a Francia, estudia canto con el célebre interprete de lieder Charles Panzera, danza clásica con Nicolas Legat (el maestro de Nijinski)y composición con Max D’Olonne. Asímismo, da recitales y expone sus cuadros.
Tremendamente deportivo, Alain Danielou fue campeón de canoa. Hábil conductor de coches rápidos, realiza en 1932 un viaje de exploración en el Pamir afgano y en 1934 un rally automovilístico Paris-Calcuta. Se aloja en casa de Henry de Monfreid en su feudo de Obock en el mar rojo.De 1927 a 1932, al ser párticipe de la efervescencia artística de la época, conoce a los poetas Jean Cocteau y Max Jacob, al actor Jean Marais, a Diaguiliev, a los compositores Stravinsky, Henry Sauget y Nicolás Nabokov, al escritor Maurice Sachs etc.
Más tarde junto con el fotógrafo suizo Raymond Burnier, se marcha a Oriente, viaja por Africa del Norte, Oriente Medio, la India, Indonesia, China, Japón, para finalmente instalarse en la India, al principio junto a Rabindranath Tagore que le confía misiones para sus amigos (Paul Valery, Romain Rolland, André Gide, Paul Morand, Benedetto Croce) y le nombra director de su escuela de música en Shantiniketan. Después se retira a Benarés a la orilla del Ganges.
Es en Benarés donde descubre la cultura tradicional de la India en la cual se va iniciando poco a poco. Se quedará quince años. Allí, estudia la música clásica india con Shivendranath Basu. Toca el Vina como un profesional. Asismismo, estudia el hindi (que habla y escribe como su lengua materna), el sánscrito y la filosofía con los representantes más relevantes de la tradición. Estos le presentan a un célebre sannyasi, Swamy Karp"trî del cual traduce algunos escritos y que le iniciará en los ritos del hinduismo shivaíta.
Conocido por el nombre de Shiva Sharan (el protegido de Shiva), en 1949, es nombrado profesor de la universidad hindú de Benarés y director del colegio de música india. Mantiene correspondencia con René Guenon sobre las orientaciones filosóficas y religiosas del hinduismo shivaíta.
Al estar muy interesado por el simbolismo de la arquitectura y la escultura india, cuyos textos estudia, pasa largas temporadas con Raymond Burnier en Khajuraho, Bhuneshvar, Konarak y también en otros lugares menos conocidos de la India central y del Rajputana. Y de esos viajes conservará una documentación iconográfica de más de 7000 negativos fotográficos.
En 1954 abandona Benarés para asumir la dirección de la biblioteca de manuscritos y ediciones sánscritas de Adyar en Madrás. Y en 1956 es nombrado miembro del Instituto Francés de Indología en Pondichery, y más tarde del Colegio Francés de Extremo Oriente del que será miembro de honor desde 1943.
Cercano al movimiento que reclama la partida de los ingleses, traba amistad con la familia de Nehru y en particular con Mrs. Pandit, hermana de Nehru,y con la poeta Sarojini Naidu y sus dos hijas. Toda su simpatía está del lado de los movimientos independentistas. Pero, tras la independencia de la India, cuando el nuevo gobierno se hace cargo de la ortodoxia, se le sugiere que su función sería más útil en Occidente para presentar allí el auténtico rostro del hinduísmo.
De forma que vuelve a Europa y crea en 1963 el Instituto Internacional de Estudios Comparativos de la Música en Berlín y Venecia. Al organizar conciertos para los grandes músicos de Asia y al publicar colecciones de discos de músicas tradicionales con el patrocinio de la Unesco, está en el origen del redescubrimiento del arte musical asiático en Occidente. Con personalidades como el violinista Yehudi Menuhin o el intérprete de sitar Ravi Shankar, su trabajo será decisivo en el reconocimiento de la música clásica de la India no como folklore que es como hasta entonces estaba clasificada sino como un gran arte erudito a la misma altura que la música occidental.
Asimismo, publica obras fundamentales sobre la religión ("El politeismo hindú"
la sociedad ("Los cuatro sentidos de la vida" la música ("Rostros de la India medieval", "El templo indio", "La escultura erótica india", "El erotismo divinizado" cuentos ("El ganado de los dioses", "Los cuentos gangéticos) una historia de la India y un libro sobre el Yoga.
Su cultura doble, que no es una cultura de síntesis, permite a Alain Danielou tener una visión "desde fuera" del mundo occidental que puede sorprender. En dos obras suyas, "Shiva y Dionisos" y "La fantasía de los dioses y la aventura humana", se ocupa de los problemas de un Occidente a la deriva que ha perdido su propia tradición, al estar alejado el ser humano de la naturaleza y de lo divino. Y nos hace descubrir que los ritos y las creencias del mundo occidental antiguo se acercan mucho al shivaismo y son muy fáciles de explicar con la ayuda de textos y ritos conservados en la India.
Depués de su muerte, fueron traducidas numerosas obras suyas, en concreto al español, japonés, holandés e italiano. Publicó una traducción íntegra del "Kama Sutra", libro de más de 600 páginas, que ha recibido una acogida muy favorable por parte tanto de la crítica como del público. Durante ese mismo período, se publicarán la mayoría de sus libros en Estados Unidos y en particular "El camino del Laberinto" del que acaba de publicarse una versión actualizada en francés.
En 1987 con motivo de sus "veinte años por cuatro veces", Paris le festeja organizando en el espacio Pierre Cardin de los Campos Eliseos, un espectáculo en su honor en presencia del Director General de la Unesco y de numerosas personalidades amigas del mundo del arte y de la cultura.Estos últimos años, Alain Danielou había reanudado su actividad de pintor lo que le permitió presentar numerosas exposiciones de acuarelas en una galería de Saint Germain des Prés en Paris.
Alain Danielou ha colaborado como consultor musical de varias películas, en concreto una de Roberto Rossellini (documental sobre la India) y otra de Jean Renoir (el gran clásico "El río"
. Y extractos de discos suyos han sido utilizados por numerosos cineastas y coreógrafos (Béjart para Bahkti entre otros) así como en las televisiones y radios de muchos países.
Adicionalmente, se han realizado tres programas de video : "La voce degli Dei" para la televisión suiza-italiana (Lugano, 1995) "Shiva Sharan" para A.M. Masquin (París 1987) y el programa literario "Apostrophe".
Alain Danielou era Oficial de la Legión de Honor, Oficial de la Orden Nacional del Mérito y Comendador de las Artes y de las Letras. En 1981 recibió el premio de la Unesco/CIM de la música, en 1987 la medalla "Kathmandu" de la Unesco, era miembro de honor del Consejo Internacional de la Música, Presidente de honor de los institutos de música de Berlín y Venecia y miembro de la Sociedad de Gentes de Letras ; en 1989, fue promovido "Personalidad del Año". En 1991, recibió el premio Cervo para la Música nueva y nombrado miembro de la Academia Nacional India de Música y Danza. En 1992 el Senado de Berlín le nombró Profesor Emérito.
Sus libros han sido publicados en doce paises, en inglés, francés, alemán, italiano, holandés, español, portugués y japonés.
Al convertirse de nuevo en europeo, Alain Danielou dividía su tiempo entre Roma, Lausana, Berlín y Paris, aunque su lugar favorito era una casa grande perdida entre viñedos en las colinas del Lazio, cerca de Roma.
Falleció en Suiza el 27 de Enero de 1994 y como buen hindú pidió ser incinerado