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El feminismo (la izquierda) y la libertad de expresión

Femme•3/22/2017
TODO EMPEZÓ CON ESTE CASO...

Agustín Laje es un escritor argentino, principalmente conocido por sus columnas en Prensa Republicana, sus debates, y por ser coautor de "El Libro Negro de la Nueva Izquierda", libro muy polémico que rápidamente se convirtió en BestSeller; en él, Laje cuestiona el feminismo, lo que generó más de una vena saliéndose de la frente de alguna que otra feminista.

El 1 de diciembre de 2016, Laje fue galardonado en su ciudad, Córdoba, como joven sobresaliente del año (premio que se entrega desde hace 30 años). Lo que explotó aún más esas venas.

Agustín Laje acaba de ser galardonado el pasado 1 de diciembre en su ciudad (Córdoba) entre los diez jóvenes sobresalientes del año, en evento convocado por la Bolsa de Comercio de dicha ciudad y cuyo jurado estuvo integrado por personalidades facultativas de prestigiosos ambientes e instituciones.

declara Nicolás Marquez, en su columna de Prensa Republicana


Resulta que hace poco, navegando en Internet y buscando material para crapear a lo groso como todo taringuero, me encontré con esto:
El feminismo (la izquierda) y la «libertad de expresión».

https://action.manifesta.net/petitions/premian-el-discurso-del-odio

La iniciativa de esta censura es tomada por NiUnaMenos, Pan y Rosas y miembros de la UNC, entre otros. La carta enviada a la Bolsa de Comercio acusa a Laje de transmitir un mensaje de odio.
Laje Arrigoni fomenta un discurso de odio y, así, refuerza una cultura que promueve y tolera la violencia de género y la homofobia”.

manifiestan a través de la carta.


"Con esta distinción, desde la Bolsa de Comercio están amparando y reforzando el discurso del patriarcado, responsable de que en Argentina, cada 30 horas, una mujer sea asesinada. Para Laje, quienes luchamos por la igualdad de género, somos "feminazis". —Soledad Ceballos, Red Par.

A ESTAS ALTURAS PROBABLEMENTE ESTÉS VOMITANDO. REALMENTE PENOSO


feminismo



LO PRINCIPAL, LO QUE SIEMPRE PLANTEO: ¿Es la libertad de expresión una herramienta que única y exclusivamente pueden utilizar los grupos de lo políticamente correcto?

MÁS CASOS...

Hace poco escribí un post bastante largo sobre el autobús de HazteOír.org que recomiendo leer para encontrar más acerca de la censura de estos grupos:


¿Alguna vez escuchaste sobre la inquietante novela de George Orwell, 1984? Por si no la conocés, este muy recomendado libro plantea una sociedad totalitaria que controla cada uno de los detalles de la vida de sus ciudadanos y censura a quien no piense igual. Mi pregunta: ¿acaso no presupone esto que todos deben de pensar de la misma manera? Si nos fijamos, entre tantos mensajes o "discursos de odio" hay cosas como...
libertad de expresion
politica

derecha
arriba

Y MÁS CASOS QUE NO VIENEN A INTERESAR AL PUNTO AL QUE QUIERO LLEGAR



CONCLUSIÓN:
Este comportamiento es repulsivo, totalmente; pero ¿qué pasa cuando se cuestiona el método? Simple: «Ay, sos un tarado, te preocupás porque se prohíbe un autobús y no por las pobres hormigas que mueren cada 22 minutos». A ver... Lo que yo cuestiono simplemente es la censura, independientemente desde dónde se produzca, porque significa un abolición de la libertad; observando estos casos entiendo que no se puede argumentar seriamente sobre lo que molesta o va en contra de la corriente, porque la gente es más que sensible y cuestiona muy poco, lamentablemente.
Ahora, que la gente «sea sensible y cuestione muy poco» sería comprensible en el punto de que ellos mismos no se contradigan, es decir, que si les parece que «Los niños tienen pene, las niñas tienen vulva» (lo cual es como asegurar que 2+2=4) es un acto de discriminación respaldado por un discurso de odio y adoctrinamiento sistemático, ¿por qué les parece censurar en ciertos casos, siempre y cuando estos los favorezcan? Los dejo a su criterio, gente.

El feminismo (la izquierda) y la «libertad de expresión».


Finalmente, quería aclarar que no está bueno generalizar a un movimiento, pero lamentablemente el mismo movimiento es el que vela por esto, al no repudiar y rechazar las propuestas mencionadas durante todo el texto. Con esto, aclaro que soy consciente de que estos movimientos, como causas nobles, sufrieron mucha censura a lo largo de la historia; pero para eso estamos, para cuestionarla, no para promoverla.


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