Restauración del capitalismo en China:
[Los marxistas pronosticaron que no sólo era inevitable que si la revolución no lograba triunfar en la mayor parte de los países capitalistas, la presión del capitalismo mundial terminaría revirtiendo las victorias de la revolución y se produciría entonces la restauración del capitalismo. La burocracia y el imperialismo, luego de la 2° GM, establecieron un ordenamiento político mundial que tenía por objetivo el aplastamiento de la revolución mundial. La creciente integración política y económica de la burocracia con el imperialismo fue la via por la cual aquélla pretendía escapar de las contradicciones insolubles de sus regímenes: La propiedad privada capitalista, la propiedad estatizada, la economía planificada y el monopolio estatal del comercio exterior]
La revolución cultural o... por qué la burocracia chine se hizo “reformista”:
Las “reformas de mercado” tuvieron su nacimiento en las resoluciones del Comité Central del PCCh en 1978, bajo la inspiración de la fracción de Deng Xiaopig (Que desplazó de la dirección al heredero de Mao, Hua Kuofeng). El primer aspecto de la reforma fue la “descolectivización” del campo: Fueron eliminadas las “comunas rurales” y se permitió a las haciendas vender libremente una parte de su producción. También se permitió el alquiler de la tierra.
Consecuentemente el estado abandonó la centralización económica. Finalmente, se crearon “zonas económicas especiales” donde se autorizó la libre radicación de capitales externos y la formación de “empresas mixtas”. ¿Porque la burocracia adopotó una política que provocó la destrucción de las bases sociales del estado que ella misma gobernaba?
Por el terror que le impuso a la burocracia en su conjunto, como casta privilegiada, la “Revolución Cultural”. La Revolución Cultural fue iniciada por la fracción maoísta, cuando pretendió zanjar la crisis abierta en el aparato del PCCh recurriendo a una movilización limitada de las masas, con el objetivo de depurar los elementos hostiles a Mao. Pero lo que se inició como una maniobra de aparato se convirtió, por la intervención de las masas, en una crisis política general y aun en una semi-guerra civil. Primero los estudiantes y luego los obreros, comenzaron a plantear sus propias reivindicaciones sociales.
El vuelo que estaba tomando las movilizaciones populares llenó de temor a la propia burocracia maoísta. Entonces Mao ordenó “Abrir fuego contra la izquierda” y pasó a la represión directa sobre el movimiento obrero y los estudiantes. Fue la fracción maoísta que derrotó al enorme movimiento de las masas que fue la “Revolución Cultural”.
La RC no fue una revolución política: Aún sus elementos mas izquierdistas no se proponían derrocar a la burocracia sino renovarla. Sin embargo sirvió para dejar en claro el abismo que separa a las masas de la burocracia, la potencialidad de la revolución política contra la burocracia y la enorme debilidad de ésta ante las masas.
La victoria de la burocracia maoísta le dió al régimen político un grado de independencia respecto de los trabajadores. Casi de inmediato, la burocracia china comenzó a buscar una defensa y un punto de apoyo en la colaboración contrarrevolucionaria con el imperialismo. Los acuerdo firmados en 1971 entre Nixon y Mao contenían el germen de la restauración capitalista.
La burocracia impulsó la restauración capitalista para defender sus privilegios. La RC fue, para la burocracia, la evidencia de que para enfrentar a las masas trabajadoras, debía buscar una asociación todavía más estrecha con el imperialismo mundial, lo que significaba abrir plenamente la economía de los estados obreros al mercado mundial. En China, como en la URSS y en toda Europa del Este, el proceso de la restauración capitalista es un movimiento defensivo de la burocracia frente al peligro de la insurgencia de las masas.
La restauración capitalista es un proceso enormemente destructivo de las fuerzas productivas. El saque de las riquezas nacionales por parte de la burocracias un aspecto decisivo de las restauración: este saqueo es uno de los medios fundamentales a través del cual la burocracia logra convertirse en una clase propietaria. La burocracia nunca sufrió el problema de una supuesta imposibilidad de gastar las riquezas que había acaparado; al revés, su problema real era que estaba “obligada” a consumirlas, porque no podía acumularlas, ya que no existía el derecho a la propiedad privada, ni tampoco podía transmitírselas a sus hijos, porque no había leyes de herencia. Ahora, con las “reformas” la burocracia pudo transformar sus afanes en propiedad privada.
El proceso de la restauración capitalista en China creó un conjunto de contradicciones enormemente explosivas. El crecimiento de la diferenciación social (Campo-Ciudad; Costa-Interior; Burocracia-Trabajadores) es insoportable. La razón es que esas contradicciones son propias de un régimen social si no todavía capitalista, si introductorio al capitalismo.
