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El mundo es ancho y ajeno. Ciro alegría (review)

Reviews10/11/2017
Capítulo I – Rosendo Maqui y la Comunidad

El post es una junta de pequeños pensamientos sobre parte del libro a manera de recomendación que buscan invitar al lector a leer el libro, si no bien ahora, en algún momento.






Se nos sitúa en la comunidad de Rumi en algún lugar de la sierra peruana (probablemente La Libertad, dónde nació el autor), la historia transcurre entre los años 1912-29 y es la mayor obra indigenista de la época. Como tal, hablará en este capítulo introductorio sobre el dilema comunidad/hacendado (ya contaremos sobre ello en alguna otra ocasión) y sobre Rumi y su gente.

El punto fuerte de Ciro es la descripción de la naturaleza, plasmada en lo agreste de los andes y lo dura pero a la vez reconfortante que es la vida en las alturas. Todo ese respeto por lo natural y lo eglógica que es la vida en comunidad a los ojos de Rosendo Maqui ― nuestro protagonista ― se es contado con tanta dedicación y amor que genera respeto y se nos impregna un poco del sentido de pertenencia que Rosendo tiene hacia su tierra. Ésta es la razón del capítulo: Conocer a Rosendo, saber que piensa y que siente.


Un ejemplo de lo anterior, es esta reflexión del narrador sobre el respeto de Rosendo hacia el lugar:

“En el fondo de sí mismo, creía que los Andes conocían el emocionante secreto de la vida. Él los contemplaba desde una de las lomas del Rumi, cerro rematado por una cima de roca azul que apuntaba al cielo con voluntad de lanza…”


Aquí ahonda en Rumi, la descripción es exquisita:

“Rumi quiere decir piedra y sus laderas altas estaban efectivamente sembradas de piedras azules, casi negras, que eran como lunares entre los amarillos pajonales silbantes. Y así como la adustez del picacho atrevido se ablandaba en las cumbres inferiores, la inclemencia mortal del pedrerío se anulaba en las faldas. Estas descendían…”



Pero creo que un solo párrafo puede pintar de cuerpo entero a Rosendo, el amor que le tiene a Rumi va más allá de sus labores de alcalde en la comunidad:

“El cerro Rumi era a la vez arisco y manso, contumaz y auspicioso, lleno de gravedad y de bondad. El indio Rosendo Maqui creía entender sus secretos físicos y espirituales como los suyos propios. Quizás decir esto no es del todo justo. Digamos más bien que los conocía como a los de su propia mujer porque, dado el caso, debemos considerar el amor como acicate del conocimiento y la posesión. Sólo que la mujer se había puesto vieja y enferma y el Rumi continuaba igual que siempre, nimbado por el prestigio de la eternidad. Y Rosendo Maqui acaso pensaba o más bien sentía: « ¿Es la tierra mejor que la mujer? » Nunca se había explicado nada en definitiva, pero él quería y amaba mucho a la tierra.”


De hecho, todo el capítulo trata sobre Rosendo y sus cavilaciones tras subir las quebradas y cerros en busca de hierbas medicinales para su mujer que está enferma. Como siempre, se disfruta la narración:

“…subió también porque le gustaba probar la gozosa fuerza de sus músculos en la lucha con las escarpadas cumbres y luego, al dominarlas, llenarse los ojos de horizontes.”


En todo ese día de recolección; entre ida y vuelta, se nos cuenta cómo Rosendo se convirtió en alcalde de Rumi ― a manera de traer a la memoria pensamientos ―, entre muchas otras cosas, como:


  • Descripción de la Rumi: calles, plazas, sembríos, y demás.
  • Primeros problemas de Rosendo como alcalde.
  • Plagas que azotaron a esas tierras.
  • Historia de la fundación de Rumi y de su santo “San Isidro”.
  • La guerra civil que pasó por esos lares.
  • Datos de sus hijos y sus ocupaciones.
  • Etcétera.


Enumero las más importantes para hacernos una idea de todo lo que pensaba (y nos contaba) Rosendo en esa caminata de un día, es la típica situación dónde sales a despejarte de la gente y cada tramo del camino te detienes a ver el cielo, alguna vegetación o cualquier otra cosa mientras te quedas mirando el vacío ensimismado pensando en lo que fue, es y será. Es una reflexión creíble pues Rosendo es alguien de edad que está preocupado por su sucesor de alcalde, tiene miedo de la protección de la comunidad; es más, dentro de este marullo de ideas se nos cuela el conflicto del libro. ¡La comunidad corre peligro! El dueño del hacendado más próximo ha querellado a Rumi para apropiarse de todo.


Quiero agregar algo más; Rosendo, aún con toda la sabiduría que da la edad y la tierra no deja de tener miles de defectos, entre ellos, todas las taras de una comunidad aislada de dicha época: es iletrado y tiene (él y Rumi) la total ausencia del Estado en el lugar. Esta parte refleja eso y me hizo reír bastante:


“Por mucho tiempo se habló de que había guerra con Chile . Dizque Chile ganó y se fue y nadie supo más de él (…). El jefe de éstos oyó un día que hablaban del general Chile y entonces regañó: «Sepan, ignorantes, que Chile es un país y los de allá son los chilenos, así como el Perú es otro país y nosotros somos los peruanos. ¡Ah, indios bestias!».”


Gracias por leer hasta el final:


Ciro Alegria
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