Post original:
El universo de la saga BioShock es fascinante e inmenso, cautivador y lleno de detalles. Y el título más reciente de esta es una obra maestra del mundo de los videojuegos que escapa de la imaginación. Pero si algo no puede evadir, es la tensión existente dentro de toda sociedad moderna.
Un poco de contexto, Columbia:
Bioshock Infinite nos sitúa en la urbe ficticia de Columbia, ciudad flotante de proporciones épicas, con un régimen político ultrarreligioso y nacionalista, con la figura del Profeta Comstock a la cabeza, que dispone de un poder absoluto que puede observarse de primera mano en varias etapas del juego.
El protagonista principal, Booker DeWitt, recorre la ciudad en distintos tiempos y espacios, fruto de la capacidad de la coprotagonista, Elizabeth, de abrir desgarros entre universos. Pero no voy a ahondar mucho en eso.
El modo de producción imperante en la ciudad es el capitalismo industrial. La ciudad tiene una inmensa industria local de máquinas dispensadoras, transporte, armas, autómatas, etc., que mantienen un fluido comercio y actividad económica. Al comienzo del juego es imposible no observar la belleza del ambiente.
En este momento nuestro protagonista se mueve entre calles ostentosas, y ciudadanos de buen nivel económico, fundamentalmente. Es la Columbia burguesa, icónica, cultivada. Pero poco tiempo después, ya el videojuego nos presenta pequeños comentarios entre la población, la duda ingresa a nosotros, y con el pasar del tiempo la duda se convierte en certeza, no es todo color de rosas en esta ciudad entre las nubes.
Como no podía ser de otra manera por el contexto espacial (una ciudad separada del resto del globo) y temporal (1912), la sociedad se encuentra dividida en dos grandes grupos políticos antagonistas: los Fundadores (conservadores de clase media y alta), y los Vox Populi, un grupo revolucionario de tendencia anarquista y comunista que encuentra su base entre los grupos desfavorecidos. La era histórica del capitalismo industrial basado en la producción y la extracción masiva de plusvalía a través de largas horas de trabajo.
Pero ahondaré en estas características más tarde, porque da mucho de que hablar, y es clave para comprender los sucesos del juego.
Columbia genera una superestructura centrada en la religión, su máximo líder utiliza esta para colocarse por encima del resto de los ciudadanos. La religión actúa como un agente alienante, escondiendo la realidad que se nos revela en la trama, induciendo a la población en un estado somnoliento e iluso.
El nacionalismo es otra herramienta, se desempeña como un agente cohesionador contra el "enemigo" extranjero y proletario. Y de nuevo, y tal como en los países fascistas de Europa, esconden la realidad materialista y económica del mundo bajo un velo de moralidad y conceptos vagos.
¿Cómo funciona esta sociedad? Diferencias internas y condiciones laborales:
La vida en Columbia varía según cada grupo social al que se pertenezca. Por el bien de simplificar las cosas, analizaré las características generales de cada grupo.
La diferenciación entre clases no se da solo por el nivel económico, o por la propiedad de los medios de producción, sino también por la etnia a la que uno pertenece. La clase dominante, la burguesía, no es solo rica y propietaria de los medios de producción, sino de rasgos caucásicos, y predominantemente religiosa. Debe ser esta así, porque está también la propia burguesía alienada en una burbuja de moralismo y pureza. El rol de "buen ciudadano" que es tan conocido y tan promovido por el liberalismo y el fascismo para mantener el status quo.
Mientras, las clases populares mayoritariamente pertenecen a otras etnias (el juego hace una diferenciación utilizando a irlandeses, negros y asiáticos, pero se puede ver en diversos afiches que también se toma a los latinos como ejemplo, aunque también hay caucásicos, en menor medida), poseen bajos ingresos y muchos de ellos han naturalizado la vida en Columbia. Se ven a sí mismos como ganado, o ciudadanos de menor nivel. Están condenados a verse así, porque no conocen alternativa, o porque la alternativa (Vox Pópuli y otros grupos) ha sido atacada por el poder hegemónico. La ideología en el más puro sentido marxista.
El racismo, como se ve, es otra pieza clave en el rompecabezas de Columbia, alimenta el fervor nacionalista y al miedo entre la población que no puede hacer nada sino legitimar un poder totalitario para hacer frente a esta amenaza, que no es tal.
Estas etnias discriminadas forman parte de la mano de obra de menor calidad, con una carga horaria laboral de 12 a 16 horas, probablemente mayor al de la etnia dominante. En la fábrica Fink, donde podemos observar las condiciones laborales de los trabajadores, los nuevos ingresantes llegan con sus familias y su equipaje, lo cual ya de por sí resulta extraño, ¿qué clase de persona trae a toda su familia y sus pertenencias a una fábrica? Sencillo, aquella que vive dentro de ella.
BioShock Infinite lleva a la "esclavitud moderna" a un nivel sin precedentes, los trabajadores de la Fink Manufacturing viven en una zona residencial de un bajísimo nivel llamada Shanty Town, azotada por el crimen y la escasez.
Esta es sola una de las muchas zonas empobrecidas de Columbia, no se sabe con certeza cuantas más habrán en otras grandes fábricas, o en los espacios residenciales de la ciudad misma. Pero lo que sí se sabe es que esta capa social de bajos ingresos y sobreexplotada debe ser lo bastante grande como para poder mantener toda la estructura social y económica que se crea sobre y a partir de ella.
Revolución:
Las condiciones no pueden ser más propicias para que se geste un gran conflicto social en el seno de esta ciudad. Una enorme explotación, una injusticia que sobrepasa cualquier ilusión, solo falta la chispa, el motor del movimiento. Y que mejor motor que Vox Pópuli.
A medida que el protagonista va moviéndose a través de distintos universos, pasamos de un mundo en donde los Vox no son más que un pequeño grupo diezmado que no puede realmente luchar por el poder, a otro en donde sus números crecen exponencialmente y poseen hasta sus propias armas. Liderados por Daisy Fitzroy, quien fuese alguna vez sirvienta en la casa de la familia Comstock, llevan a cabo una revolución que se gesta desde el interior de Shanty Town y va avanzando a través de la ciudad y las fábricas.
Los planteamientos de clase se pueden ver y oír permanentemente en esta etapa del juego. Los Vox tienen una alta conciencia de su situación como explotados y/o marginados, y abrazan la revolución armada.
Con esta frase, se propone que el miedo debe ser utilizado como arma contra aquellos que imponen el miedo hacia las mayorías. El carácter de imposición de un nuevo orden social se deja entrever. Ahora será el pueblo quien gobierne, y no solo una casta opresora y explotadora.
No se especifica el orden social futuro más allá de lo anteriormente expuesto. Pero podemos apostar por un cambio en las condiciones y derechos laborales, redistribución de la riqueza, y un cambio general en la superestructura, reemplazando al nacionalismo y a la religiosidad por alguna forma más progresiva de cultura.
Conclusión:
¿Puede ser BioShock Infinite utilizado para entender las características de una sociedad capitalista? Claro que sí, dejando de lado un poco el consumismo desenfrenado que sí puede verse en el primer BioShock, ambientado en una sociedad anarcocapitalista, se adopta una forma alienante y tergiversadora de la superestructura hacia sus ciudadanos, manteniendo el modo de producción vigente y al régimen político con intereses propios, la población está separada tanto en lo material como en lo legal, en los derechos de cada etnia o clase social.
Pero esta máquina represora y totalmente reaccionaria se vuelve contra sí misma en el sentido de que fomenta un gran estallido social que puede rivalizar con ella. Es la dialéctica imbuida en las sociedades modernas, basadas en la forma de producción capitalista, que crea sus relaciones de producción alienantes y clasistas. La burguesía, también en BioShock, crea a su propio verdugo: el proletariado.
Más información de interés:
- Información del juego / Wikipedia.
- Reseña BioShock Infinite / Por Logia Gamer.
- Columbia / BioShock Wiki.
- Línea temporal de Columbia / BioShock Wiki (en inglés).
- Línea argumental de BioShock Infinite / BioShock Wiki (en inglés).
El universo de la saga BioShock es fascinante e inmenso, cautivador y lleno de detalles. Y el título más reciente de esta es una obra maestra del mundo de los videojuegos que escapa de la imaginación. Pero si algo no puede evadir, es la tensión existente dentro de toda sociedad moderna.
Un poco de contexto, Columbia:
Bioshock Infinite nos sitúa en la urbe ficticia de Columbia, ciudad flotante de proporciones épicas, con un régimen político ultrarreligioso y nacionalista, con la figura del Profeta Comstock a la cabeza, que dispone de un poder absoluto que puede observarse de primera mano en varias etapas del juego.
El protagonista principal, Booker DeWitt, recorre la ciudad en distintos tiempos y espacios, fruto de la capacidad de la coprotagonista, Elizabeth, de abrir desgarros entre universos. Pero no voy a ahondar mucho en eso.
El modo de producción imperante en la ciudad es el capitalismo industrial. La ciudad tiene una inmensa industria local de máquinas dispensadoras, transporte, armas, autómatas, etc., que mantienen un fluido comercio y actividad económica. Al comienzo del juego es imposible no observar la belleza del ambiente.
En este momento nuestro protagonista se mueve entre calles ostentosas, y ciudadanos de buen nivel económico, fundamentalmente. Es la Columbia burguesa, icónica, cultivada. Pero poco tiempo después, ya el videojuego nos presenta pequeños comentarios entre la población, la duda ingresa a nosotros, y con el pasar del tiempo la duda se convierte en certeza, no es todo color de rosas en esta ciudad entre las nubes.
Como no podía ser de otra manera por el contexto espacial (una ciudad separada del resto del globo) y temporal (1912), la sociedad se encuentra dividida en dos grandes grupos políticos antagonistas: los Fundadores (conservadores de clase media y alta), y los Vox Populi, un grupo revolucionario de tendencia anarquista y comunista que encuentra su base entre los grupos desfavorecidos. La era histórica del capitalismo industrial basado en la producción y la extracción masiva de plusvalía a través de largas horas de trabajo.
Pero ahondaré en estas características más tarde, porque da mucho de que hablar, y es clave para comprender los sucesos del juego.
Columbia genera una superestructura centrada en la religión, su máximo líder utiliza esta para colocarse por encima del resto de los ciudadanos. La religión actúa como un agente alienante, escondiendo la realidad que se nos revela en la trama, induciendo a la población en un estado somnoliento e iluso.
El nacionalismo es otra herramienta, se desempeña como un agente cohesionador contra el "enemigo" extranjero y proletario. Y de nuevo, y tal como en los países fascistas de Europa, esconden la realidad materialista y económica del mundo bajo un velo de moralidad y conceptos vagos.
Juventud de Columbia, ¿llevarán su espada? / En la espada: "¡permaneceremos unidos!" / Debajo del joven: "Armas para la libertad"
¿Cómo funciona esta sociedad? Diferencias internas y condiciones laborales:
La vida en Columbia varía según cada grupo social al que se pertenezca. Por el bien de simplificar las cosas, analizaré las características generales de cada grupo.
La diferenciación entre clases no se da solo por el nivel económico, o por la propiedad de los medios de producción, sino también por la etnia a la que uno pertenece. La clase dominante, la burguesía, no es solo rica y propietaria de los medios de producción, sino de rasgos caucásicos, y predominantemente religiosa. Debe ser esta así, porque está también la propia burguesía alienada en una burbuja de moralismo y pureza. El rol de "buen ciudadano" que es tan conocido y tan promovido por el liberalismo y el fascismo para mantener el status quo.
Mientras, las clases populares mayoritariamente pertenecen a otras etnias (el juego hace una diferenciación utilizando a irlandeses, negros y asiáticos, pero se puede ver en diversos afiches que también se toma a los latinos como ejemplo, aunque también hay caucásicos, en menor medida), poseen bajos ingresos y muchos de ellos han naturalizado la vida en Columbia. Se ven a sí mismos como ganado, o ciudadanos de menor nivel. Están condenados a verse así, porque no conocen alternativa, o porque la alternativa (Vox Pópuli y otros grupos) ha sido atacada por el poder hegemónico. La ideología en el más puro sentido marxista.
El racismo, como se ve, es otra pieza clave en el rompecabezas de Columbia, alimenta el fervor nacionalista y al miedo entre la población que no puede hacer nada sino legitimar un poder totalitario para hacer frente a esta amenaza, que no es tal.
Patriotas, ármense contra los foráneos y los anarquistas, ¡protejan a Columbia!
Estas etnias discriminadas forman parte de la mano de obra de menor calidad, con una carga horaria laboral de 12 a 16 horas, probablemente mayor al de la etnia dominante. En la fábrica Fink, donde podemos observar las condiciones laborales de los trabajadores, los nuevos ingresantes llegan con sus familias y su equipaje, lo cual ya de por sí resulta extraño, ¿qué clase de persona trae a toda su familia y sus pertenencias a una fábrica? Sencillo, aquella que vive dentro de ella.
"Ojos al frente"
BioShock Infinite lleva a la "esclavitud moderna" a un nivel sin precedentes, los trabajadores de la Fink Manufacturing viven en una zona residencial de un bajísimo nivel llamada Shanty Town, azotada por el crimen y la escasez.
Esta es sola una de las muchas zonas empobrecidas de Columbia, no se sabe con certeza cuantas más habrán en otras grandes fábricas, o en los espacios residenciales de la ciudad misma. Pero lo que sí se sabe es que esta capa social de bajos ingresos y sobreexplotada debe ser lo bastante grande como para poder mantener toda la estructura social y económica que se crea sobre y a partir de ella.
Revolución:
Las condiciones no pueden ser más propicias para que se geste un gran conflicto social en el seno de esta ciudad. Una enorme explotación, una injusticia que sobrepasa cualquier ilusión, solo falta la chispa, el motor del movimiento. Y que mejor motor que Vox Pópuli.
A medida que el protagonista va moviéndose a través de distintos universos, pasamos de un mundo en donde los Vox no son más que un pequeño grupo diezmado que no puede realmente luchar por el poder, a otro en donde sus números crecen exponencialmente y poseen hasta sus propias armas. Liderados por Daisy Fitzroy, quien fuese alguna vez sirvienta en la casa de la familia Comstock, llevan a cabo una revolución que se gesta desde el interior de Shanty Town y va avanzando a través de la ciudad y las fábricas.
Los planteamientos de clase se pueden ver y oír permanentemente en esta etapa del juego. Los Vox tienen una alta conciencia de su situación como explotados y/o marginados, y abrazan la revolución armada.
Lo único que la gente necesita descubrir es que el mejor antídoto del miedo es el mismo miedo.
Daisy Fitzroy.
Con esta frase, se propone que el miedo debe ser utilizado como arma contra aquellos que imponen el miedo hacia las mayorías. El carácter de imposición de un nuevo orden social se deja entrever. Ahora será el pueblo quien gobierne, y no solo una casta opresora y explotadora.
No se especifica el orden social futuro más allá de lo anteriormente expuesto. Pero podemos apostar por un cambio en las condiciones y derechos laborales, redistribución de la riqueza, y un cambio general en la superestructura, reemplazando al nacionalismo y a la religiosidad por alguna forma más progresiva de cultura.
Conclusión:
¿Puede ser BioShock Infinite utilizado para entender las características de una sociedad capitalista? Claro que sí, dejando de lado un poco el consumismo desenfrenado que sí puede verse en el primer BioShock, ambientado en una sociedad anarcocapitalista, se adopta una forma alienante y tergiversadora de la superestructura hacia sus ciudadanos, manteniendo el modo de producción vigente y al régimen político con intereses propios, la población está separada tanto en lo material como en lo legal, en los derechos de cada etnia o clase social.
Pero esta máquina represora y totalmente reaccionaria se vuelve contra sí misma en el sentido de que fomenta un gran estallido social que puede rivalizar con ella. Es la dialéctica imbuida en las sociedades modernas, basadas en la forma de producción capitalista, que crea sus relaciones de producción alienantes y clasistas. La burguesía, también en BioShock, crea a su propio verdugo: el proletariado.
Más información de interés:
- Información del juego / Wikipedia.
- Reseña BioShock Infinite / Por Logia Gamer.
- Columbia / BioShock Wiki.
- Línea temporal de Columbia / BioShock Wiki (en inglés).
- Línea argumental de BioShock Infinite / BioShock Wiki (en inglés).