La verdad sobre Mateo 28:19 Parte 2

4) La Didake:
a)Mateo 28:19 en la Didake
Es el nombre más conocido de una obra de la literatura cristiana primitiva llamada, en su título corto que pudo ser compuesta en la segunda mitad del siglo I acaso antes de la destrucción del templo (70 d.C.), por uno o varios autores, los «didaquistas»

Desde que fuera encontrada en 1873 y publicada en 1883, la Didaché ha sido una fuente inagotable de estudios y, asimismo, objeto de numerosas controversias. La principal de ellas atañe al tiempo de su composición. De ser cierta la datación más temprana que se ha propuesto, la Didaché podría ser la regla u ordenanza religiosa utilizada por algunas comunidades cristianas, más bien judeocristianas, unas pocas décadas después de la muerte de Jesus. Tenia dos títulos de estudio: el primero Enseñanza de los doce apóstoles y el segundo: Enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles.

El marco sobre el que los investigadores han interpretado este doble título lo provee un pasaje del evangelio de san mateo, en concreto Mt 28,19, que viene a ser el colofón con el que concluye. Se dice allí que, estando reunidos los discípulos después de la pasión y muerte de Jesús de Nazaret aparece el Señor resucitado y les da la encomienda:

Mat 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo
La encomienda tiene dos partes. Primero, la transmisión de la enseñanza del Señor a las naciones o gentiles, cuyo contenido recogería, presuntamente, la Didaché. Después, la formulación trinitaria del bautismo (Padre, Hijo y Espíritu Santo) que acompaña esa enseñanza como una especie de sello. Ambos elementos son típicamente mateanos y forman parte de las similitudes que relacionan el evangelio de mateo y la Didaché.

b) El Bautismo en la Didake
El bautismo era una práctica central en el cristianismo primitivo y su huella puede encontrarse en toda la literatura cristiana de la época. Su importancia es destacada por todos los evangelistas.
La Didaché, es el primer texto conocido que ofrece instrucciones concretas para su celebración. En este sentido es un documento clave para estudiar los orígenes del bautismo en el cristianismo. A diferencia del bautismo vigente hoy, aquél era un bautismo para adultos. Antes de la ceremonia, se prescribía un ayuno de uno o dos días para el bautizando y el que bautizaba (Did 7,4). Llegado el día debía buscarse un lugar con agua viva (Did 7,2)porque el bautismo se realizaba por inmersión, es decir, el bautizando sufría una inmersión total en el agua durante la ceremonia.

La celebración del bautismo debía entrañar cierta dificultad en las estaciones invernales por la propia gelidez de las aguas. De ahí, tal vez, la recomendación ulterior. Si no puedes utilizar agua fría, utiliza agua caliente (Did 7,3).

La dependencia con el Evangelio de Mateo aparece atestiguada en este pasaje pues el didaquista prescribe el uso de la fórmula trinitaria: Bautizad en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Did 7,1)
Justino escribió en el siglo II: "Luego los conducimos a un sitio donde hay agua (...). Toman en el agua el baño en el nombre de Dios, Padre y Soberano del universo, y de nuestro Salvador Jesucristo y del Espíritu Santo". (Apolo. 1:61).

5)Escritos de Ellen White sobre Mateo 28:19
Ellen White utilizó solamente una vez dicho pasaje en sus escritos, pero dejó otros argumentos inspirados en los cuales ella deja ver claramente la existencia de tres seres:


"El hecho de que haya sido bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es una seguridad de que así usted pide su ayuda, estos poderes le ayudaran en cada emergencia. 6T 99

Ese escrito es suficiente para comprender que Ellen White si creía y aceptaba la formula bautismal. Pero veamos otros escritos que demuestran la existencia de tres seres:

"cuando usted abiertamente renuncia al pecado y a Satanás, los tres Grandes Poderes del cielo se comprometen a ayudarlo para que usted sea un vencedor" signs of the times 12/o2/1902

"el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están comprometidos a cooperar con los santificados instrumentos humanos" review and herald 17/05/1906

"la divinidad estaba conmovida de piedad por la raza y el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se dieron a Si mismos para llevar a cabo el plan de la redención" review and herald 02/05/1912.

CONCLUSION
Como puede notarse en las evidencias bíblicas, históricas e inspiradas la enseñanza de la existencia de tres seres(Padre, Hijo y Espíritu Santo) es una de las doctrinas enseñadas por los primeros cristianos. Argumentar que san mateo 28:19 es un texto interpolado o agregado y que no aparece en escritos hebreos es totalmente falso porque desde los primeros siglos la formula bautismal es enseñada y porque no hay un solo escrito original hebreo que argumente la falsedad de dicho texto.


DIOS LES BENDIGA Y LES GUARDE!!!!

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