Pada I Sutra 1 Atha yoga Anushasanam Ahora, la Enseñanza de Yoga Pada I Sutra 2 Yogash chitta vritti nirodhah (Unión) es la conciencia con sus movimientos quietos Pada I Sutra 3 Tada drashtuh svarupe avasthanam Entonces el Observador descansa en la Verdadera Forma del Ser Pada I Sutra 4 Vritti Sarupyam itaratra Otras veces, el Observador se identifica con los movimientos. Pada I Sutra 5 Vrittayah pañchatayyah klishtaklishtah Los movimientos son de cinco clases y son destructivos o creativos. Pada I Sutra 6 Pramania viparyaya vikalpa nidra smritayah {Estas cinco clases de movimientos son:} Pensamientos ascendentes, pensamientos descendentes, soñando, dormir y memoria. Pada I Sutra 7 Pratyaksha anumana agamah pramaniani Pensamientos ascendentes resultan de la percepción clara, deducción lógica y cognición directa. Pada I Sutra 8 Viparyayo mithya jñanam atad rupa pratishtham Los pensamientos descendentes consisten solamente de conocimiento aparente; ellos no son una forma estable del Ascendente. Pada I Sutra 9 Shabda jñana anupati vastu Shunyo vikalpah Los sueños siguen el eco de la experiencia; están vacíos de Realidad. Pada I Sutra 10 Anubhuta pratyaya alambana vritti nidra Dormir es el movimiento que se adhiere al pensamiento de nada Pada I Sutra 11 Anubhuta vishaya asampramoshah smritih Memoria es la ausencia de perdida de la experiencia de objetos. Pada I Sutra 12 Abhyasa vairagyabhyam tannirodhah A través del acercamiento y desapego, los movimientos de aquietan. Pada I Sutra 13 Tatra sthitau yatno abhyasah De estas, el acercamiento es el intento por alcanzar la estabilidad Pada I Sutra 14 Sa tu dirgha kala nairantarya satkara asevito dridha bhumih Pero esta se vuelve firmemente establecida cuando es continuamente aplicado por una largo tiempo sin interrupción y con devoción Pada I Sutra 15 Drishta anushravika vishaya vitrishniasya vashikara samijña a vairagyam Desapego es la maestría de la conciencia que corta totalmente el apetito por lo observado, lo escuchado y lo experimentado. Pada I Sutra 16 Tat parami purusha khyater gunavaitrishniayam El desapego supremo ocurre cuando el consciente en el Ascendente corta totalmente todo apego incluso a las fuerzas fundamentales de la creación, las gunas Pada I Sutra 17 Vitarka vichara ananda asmita rupa anugamat samprajñatah Estas son las etapas que desarrollan la Conciencia Ascendente: Superficie, Significado, Sentir y Conocer Pada I Sutra 18 Virama pratyaya abhyasa purvah samiskara shesho’nyah Cuando los pensamientos cesan a causa del acercamiento, todas las otras impresiones se adormecen. Pada I Sutra 19 Bhava pratyayo videha prakriti layanam Cuando los pensamientos se alinean con el Ser, el cuerpo cesa y la mente es absorbida en la Naturaleza Pada I Sutra 20 Shraddha virya smriti samadhi prajña purvaka itaresham Ordinariamente, establecer el intelecto en la Conciencia Ascendente, es precedido por fe, esfuerzo y memoria. Pada I Sutra 21 Tivra samiveganam asannah Al intensamente vehemente, pronto. Pada I Sutra 22 Mridu madhya adhimatratvat tato api vishesha Sutileza y enfoque hacia el interior deben también unírsele a esa intensidad para crear resultados extraordinarios y maravillosos Pada I Sutra 23 Ishvara pranidhanad va O a través del abandonarse al Ser Supremo Pada I Sutra 24 Klesha karma vipaka ashayair apara mrishtah purusha vishesha Ishvarah El Ser Supremo es el más extraordinario y maravilloso aspecto del Ascendente. Desde el Ascendente, El Ser Supremo limpia todas las impresiones profundas que ponen en acción a las tendencias fundamentales que llevan al fruto de acción no iluminada Pada I Sutra 25 Tatra niratishayam sarvajña bijam El Ascendente, la Fuente de todo conocimiento, no se puede sobrepasar Pada I Sutra 26 Sa purvesham api guruh kalena anavachchhedat No limitado por el tiempo, el Ascendente también fue el Maestro de los Antiguos Pada I Sutra 27 Tasya Vachakah praniavah Su sonido es OM Pada I Sutra 28 Tat japas tat artha bhavanam De la Ascensión en OM, nace su propósito Pada I Sutra 29 Tatah pratyak chetana adhigamah api antaraya abhavash cha De eso, uno se dirige hacia adentro, gana la Conciencia Pura y los obstáculos dejan de existir. Pada I Sutra 30 Vyadhi styana samishaya pramada alasya avirati bhranti darshana alabdha bhumikatva anava sthitatvani chitta vikshepas te antarayah Los obstáculos que dispersan la conciencia son: Enfermedad, embotamiento, duda, negligencia, pereza, no desistir de hábitos auto destructivos, percepción errónea, no estar cimentado, e inestabilidad Pada I Sutra 31 Duhkha daurmansya anigame jayatva shvasa prashvasa vikshepa saha bhuvah Las contrapartes naturales de esta dispersión son: sufrimiento, infelicidad, falta de coordinación mente-cuerpo y respiración trastornada. Pada I Sutra 32 Tat pratishedha artham eka tattva abhyasah Un propósito del acercamiento a la esencia del Uno es el negar esto Pada I Sutra 33 Maitri karunia mudita upekshaniam sukha duhkha puniyapuniya vishayaniam bhavanatash chitta prasadanam De la amistad hacia la felicidad, de la compasión hacia el sufrimiento, del gozo hacia la virtud, y de la indiferencia hacia el vicio nace la claridad de la Conciencia Pada I Sutra 34 Prachchhardana vidharania bhyami va praniasya O, por tomar maestría de la exhalación y retención del aliento Pada I Sutra 35 Vishayavati va pravrittir utpanna manasah sthiti nibandhani O, el desarrollo de la Ascensión en objetos puede ligar la mente a la estabilidad Pada I Sutra 36 Vishoka va jyotishmati O, a través de cortar el pesar, la luz brillante del Ser amanece. Pada I Sutra 37 Vita raga vishami va chittam O, por tomar como objeto la libertad de los apegos la conciencia se purifica Pada I Sutra 38 Svapna nidra jñana alambanami va O, por adherencia al conocimiento de los sueños y el dormir Pada I Sutra 39 Yatha abhimata dhyanad va O, Resonar con lo que place Pada I Sutra 40 Paramaniu parama mahattva anta asya vashikarah El Ascendente tiene dominio sobre todo límite; está más allá de lo más pequeño y más allá de lo más grande Pada I Sutra 41 Kshinia vritter abhijatasya iva manier grahitri grahania grahyeshu tatstha tadañjanata samapattih Cuando los movimientos se apagan completamente, la mente es como un cristal transparente. El conocedor, el proceso de conocer y lo conocido son adornados con la estabilidad del Ascendente. Esto es lograrlo. Pada I Sutra 42 Tatra shabda artha jñana vikalpaih samikirnia savitarka samapattih El lograrlo tiene niveles. Primero, el Nivel Superficial clarifica la mezcla ilusoria del sonido, propósito y significado Pada I Sutra 43 Smriti parishuddhau svarupa shunya iva artha matra nirbhasa nirvitarka Segundo, conforme la mente se mueve dentro del Nivel del Significado, la memoria se purifica completamente, la Verdadera Forma del Ser se experimenta como si fuese un vacío y todo el significado brilla hacia delante claramente Pada I Sutra 44 Etaya eva savichara nirvichara cha sukshma vishaya vyakhyata Esto también explica los próximos dos niveles, Sentir y Conocer, en los cuales la Ascensión se enfoca en la siempre-creciente sutileza de los objetos. Pada I Sutra 45 Sukshma vishayatvami cha aliniga paryavasanam La siempre-creciente sutileza de los objetos culmina en lo Inmanifiesto Pada I Sutra 46 Ta eva sabijah samadhih Eso es también la Fuente de la Conciencia Ascendente Pada I Sutra 47 Nirvichara vaisharadye adhyatma prasadah Total experiencia del Nivel de Conocer de la Ascensión clarifica el Alma Suprema Pada I Sutra 48 Ritam bhara tatra prajña De aquí en adelante yace el nivel de Conciencia que sostiene La Verdad Divina: Ritam bhara prajña. Pada I Sutra 49 Shruta anumana prajña bhyam anya vishaya vishesha arthatvat Su extraordinario y maravilloso propósito es diferente de aquel del más alto razonamiento lógico e incluso de aquel de la cognición perfeccionada. Pada I Sutra 50 Tajjah samiskara anya samiskara pratibandhi Las impresiones nacidas de eso, disuelven las impresiones del pasado y previenen futuras impresiones Pada I Sutra 51 Tasya api nirodhe sarva nirodhan nirbijah samadhih También, su quietud aquieta todo. Eso es la Conciencia Ascendente Sin Fuente Así Finaliza el Primer Cuarto de la Ciencia de la Yoga: la Conciencia Ascendente. Las Yoga Sutras De Patañjali Una nueva Traducción y Comentario Por MSI link: https://www.youtube.com/watch?v=uwmVvP9av48
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