DAIMAIJIN GYAKUSHUU [MAJIN CONTRAATACA]
Aka Majin strikes again / The return of Giant Majin
Japón, 1966.
92 minutos. Color.
Director: Issei Mori
Producción: Masaichi Nagata, para Daiei
Guión: Tetsuro Yoshida
Fotografía: Hiroshi Imai i Fujiro Morita (Scope)
Música: Akira Ifukube
Efectos especiales: Yoshiyuki Kuroda
Interpretación: Hideki Ninomiya (Tsurukichi), Shinji Harii (Daisaku), Masahide Kizuka (Kinta), Muneyuki Nagatomo (Sugimatsu), Toru Abe (Hidanokami), Takashi Nakamura (Sanpei)
Estreno en Japón: 21 de diciembre de 1966.
A diferencia de los dos títulos anteriores de la serie, Daimaijin gyakushuu empieza con una violenta tormenta de nieve y viento y con escenas apocalípticas de destrucción que de alguna manera anticipan el desenlace de la historia. Igual que Daimaijin y Daimaijin ikaru, el filme narra la historia de la brutal opresión de una pequeña comunidad rural a la que una corrupta dinastía de samuráis ha convertido en sus esclavos.
Sin embargo, a diferencia de los dos títulos anteriores, el filme adopta un tono marcadamente infantil, en algunos momentos quizá demasiado ingenuo, aunque sin renunciar a las puntuales explosiones de crueldad y sadismo de los dos primeros filmes de la serie (la muerte de uno de los prisioneros / esclavos en un estanque de sulfuro, por ejemplo). Los protagonistas de la historia son cuatro niños pequeños que deciden abandonar su pueblo para ir a buscar a sus padres, leñadores de las montañas que han sido hecho prisioneros por el malvado Señor Arakawa, quien los obliga a trabajar como esclavos en la construcción de una gran fortaleza en el Valle del Infierno.
En su larga travesía a través de las montañas, los cuatro jóvenes protagonistas tendrán que hacer frente a todo tipo de adversidades, vigilados de cerca por un misterioso halcón, en realidad mensajero de Daimaijin, que los salvará de caer en las manos de los samuráis enemigos antes de caer abatido por un disparo. La estatua del Dios Diabólico, situada en la cima de una zona montañosa de difícil acceso desde la que se divisa toda la zona, es mudo testigo de la desgracia de los cuatro niños: uno morirá al ser arrastrado por la corriente de un río y los otros tres estarán a punto de morir congelados: uno de ellos se ofrecerá en sacrificio al Dios para que sus compañeros puedan salvarse y se lanzará por un barranco, hundiéndose en la nieve. Daimaijin resucitará en este momento, fundiendo la nieve y el hielo con sus pisadas, y desenterrará al pequeño, poniéndolo a salvo justo antes de ajusticiar brutalmente al malvado Arakawa, quien morirá al ser herido por la espada del Dios Diabólico y arrojado al estanque de sulfuro en el que gustaba de ajusticiar a sus prisioneros.
Los tres niños supervivientes se reencontrarán con sus padres y sus lágrimas calmarán la furia del dios ya por última vez: convertido en nieve, Daimaijin se derretirá en medio de las montañas para nunca más regresar.
Este es el trailer japones (Click derecho > Guardar destino como)
Bueno, es todo
Aka Majin strikes again / The return of Giant Majin
Japón, 1966.
92 minutos. Color.
Director: Issei Mori
Producción: Masaichi Nagata, para Daiei
Guión: Tetsuro Yoshida
Fotografía: Hiroshi Imai i Fujiro Morita (Scope)
Música: Akira Ifukube
Efectos especiales: Yoshiyuki Kuroda
Interpretación: Hideki Ninomiya (Tsurukichi), Shinji Harii (Daisaku), Masahide Kizuka (Kinta), Muneyuki Nagatomo (Sugimatsu), Toru Abe (Hidanokami), Takashi Nakamura (Sanpei)
Estreno en Japón: 21 de diciembre de 1966.
A diferencia de los dos títulos anteriores de la serie, Daimaijin gyakushuu empieza con una violenta tormenta de nieve y viento y con escenas apocalípticas de destrucción que de alguna manera anticipan el desenlace de la historia. Igual que Daimaijin y Daimaijin ikaru, el filme narra la historia de la brutal opresión de una pequeña comunidad rural a la que una corrupta dinastía de samuráis ha convertido en sus esclavos.
Sin embargo, a diferencia de los dos títulos anteriores, el filme adopta un tono marcadamente infantil, en algunos momentos quizá demasiado ingenuo, aunque sin renunciar a las puntuales explosiones de crueldad y sadismo de los dos primeros filmes de la serie (la muerte de uno de los prisioneros / esclavos en un estanque de sulfuro, por ejemplo). Los protagonistas de la historia son cuatro niños pequeños que deciden abandonar su pueblo para ir a buscar a sus padres, leñadores de las montañas que han sido hecho prisioneros por el malvado Señor Arakawa, quien los obliga a trabajar como esclavos en la construcción de una gran fortaleza en el Valle del Infierno.
En su larga travesía a través de las montañas, los cuatro jóvenes protagonistas tendrán que hacer frente a todo tipo de adversidades, vigilados de cerca por un misterioso halcón, en realidad mensajero de Daimaijin, que los salvará de caer en las manos de los samuráis enemigos antes de caer abatido por un disparo. La estatua del Dios Diabólico, situada en la cima de una zona montañosa de difícil acceso desde la que se divisa toda la zona, es mudo testigo de la desgracia de los cuatro niños: uno morirá al ser arrastrado por la corriente de un río y los otros tres estarán a punto de morir congelados: uno de ellos se ofrecerá en sacrificio al Dios para que sus compañeros puedan salvarse y se lanzará por un barranco, hundiéndose en la nieve. Daimaijin resucitará en este momento, fundiendo la nieve y el hielo con sus pisadas, y desenterrará al pequeño, poniéndolo a salvo justo antes de ajusticiar brutalmente al malvado Arakawa, quien morirá al ser herido por la espada del Dios Diabólico y arrojado al estanque de sulfuro en el que gustaba de ajusticiar a sus prisioneros.
Los tres niños supervivientes se reencontrarán con sus padres y sus lágrimas calmarán la furia del dios ya por última vez: convertido en nieve, Daimaijin se derretirá en medio de las montañas para nunca más regresar.
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Bueno, es todo