CONOCIENDO A BIOFILO PANCLASTA
Al esfuerzo del Proyecto Cultural "Alas de Xue" en Bogota se debe la
reciente aparicion del libro "Biofilo Panclasta: El Eterno Prisionero"
(Bogota, Ediciones Proyecto Cultural Alas de Xue, 1992. 357 p.), rescatando
del olvido al que sometieron la historia oficial colombiana y latinoamericana
a un personaje que, por su independencia de accion e ideas, conserva vigencia
para todos los que compartimos la pasion de libertad que animo a ese hombre
de azarosa y casi legendaria existencia, la cual intentaremos describir
someramente aqui, aunque remitimos al libro citado a quienes se interesen por
conocer mejor al personaje y su pensamiento, ademas de adentrarse en lo que
probablemente sea el trabajo mas exhaustivo sobre la evolucion del anarquismo
en Colombia desde sus primeras manifestaciones hasta la tercera decada del
Siglo XX.
Vicente Lizcano nacio en Chinacota, Departamento Norte de Santander, en
octubre de 1879, con el doble estigma para aquel ambiente reaccionario de ser
pobre e hijo "natural". Pese a las dificultades, pudo llegar a estudiar en la
Escuela Normal de Bucaramanga, de donde es expulsado al manifestarse su
temprana rebeldia politica. Viene a Venezuela y en el pueblo de Capacho Nuevo
(Estado Tachira) trabaja de maestro; alli conoce al joven Eleazar Lopez
Contreras - futuro Presidente de la Republica - y juntos se alistan en las
huestes del caudillo Cipriano Castro, que en 1899 derrocaria al gobierno de
turno.
En Venezuela comienza a madurar su ideario radical, asi que a pesar de su
posicion y amistades influyentes vuelve a Colombia en 1904, utilizando ya el
nombre de Biofilo Panclasta - amante de la vida, destructor de todo - con el
cual sera conocido de ahi en adelante. Pronto debe huir de su pais e inicia
una experiencia asombrosa de viajes, agitacion politica, publicaciones,
destierros, prisiones intermitentes, debates, que lo lleva por medio mundo,
conociendo quizas unos 20 paises y quien sabe cuantas carceles, hasta que
finalmente cae en manos de los esbirros de su viejo enemigo el dictador
venezolano Juan Vicente Gomez, con el consiguiente encierro en la prision del
castillo de San Carlos del Zulia entre 1914 y 1921. De esa experiencia surgio
un panfleto: "7 anhos enterrado vivo en las mazmorras de Gomezuela" (del que
no se conservan ejemplares), y una incesante postura de denuncia a la tirania
del caudillo andino.
Cuando finalmente es liberado, reinicia su andariega peripecia: va al
torbellino de la Revolucion Mexicana, es delegado a un congreso anarquista en
Barcelona, viaja como agitador social a Suramerica e interviene en la
organizacion de una huelga cafetalera en Sao Paulo. En 1924 el gobierno de
Brasil lo encarcela en el terrible campo penitenciario selvatico del rio
Oiapoque, pero huye a la Guayana Francesa, y ese mismo anho retorna
definitivamente a Colombia tras haber conocido 52 paises. Sus biografos
vuelven a encontrar su huella en 1927, cuando esta nuevamente tras las rejas
como tantos otros luchadores populares en el convulsionado clima social de
aquel entonces. Al anho siguiente se halla en Bogota, donde impulsa el Centro
de Union y Accion Revolucionaria, unica iniciativa de organizacion en la que
participara en su pais este irreductible individualista. Por aquel entonces
escribe la obra que, con mutilaciones, se ha conservado hasta hoy en las
bibliotecas colombianas como singular testimonio personal: "Mis Prisiones,
Mis Destierros y Mi Vida", editada en 1929.
Los restantes anhos en la vida de Biofilo lo veran agobiado fisicamente
por las penalidades sufridas pero sin decaer en su espiritu libre. En 1934 se
une a Julia Ruiz, una ex-monja que convina firmes convicciones socialistas y
sorprendentes atisbos de feminismo con el esoterico oficio de leer la baraja.
Quieren viajar a Venezuela en 1936 confiando en la proteccion del antiguo
amigo Lopez Contreras, pero su peticion de auxilio es ignorada. Julia muere
en 1939 y Biofilo 3 anhos despues, en la soledad del Asilo de Ancianos de
Pamplona, convirtiendose en borrosa leyenda popular, que apenas ahora empieza
a ser recuperada gracias a la labor inapreciable de los companheros de Alas
de Xue.
N i c o l a s B o u r b a k i
(CORREO A, # 21; enero 1993, p. 18)
Fuente:
Al esfuerzo del Proyecto Cultural "Alas de Xue" en Bogota se debe la
reciente aparicion del libro "Biofilo Panclasta: El Eterno Prisionero"
(Bogota, Ediciones Proyecto Cultural Alas de Xue, 1992. 357 p.), rescatando
del olvido al que sometieron la historia oficial colombiana y latinoamericana
a un personaje que, por su independencia de accion e ideas, conserva vigencia
para todos los que compartimos la pasion de libertad que animo a ese hombre
de azarosa y casi legendaria existencia, la cual intentaremos describir
someramente aqui, aunque remitimos al libro citado a quienes se interesen por
conocer mejor al personaje y su pensamiento, ademas de adentrarse en lo que
probablemente sea el trabajo mas exhaustivo sobre la evolucion del anarquismo
en Colombia desde sus primeras manifestaciones hasta la tercera decada del
Siglo XX.
Vicente Lizcano nacio en Chinacota, Departamento Norte de Santander, en
octubre de 1879, con el doble estigma para aquel ambiente reaccionario de ser
pobre e hijo "natural". Pese a las dificultades, pudo llegar a estudiar en la
Escuela Normal de Bucaramanga, de donde es expulsado al manifestarse su
temprana rebeldia politica. Viene a Venezuela y en el pueblo de Capacho Nuevo
(Estado Tachira) trabaja de maestro; alli conoce al joven Eleazar Lopez
Contreras - futuro Presidente de la Republica - y juntos se alistan en las
huestes del caudillo Cipriano Castro, que en 1899 derrocaria al gobierno de
turno.
En Venezuela comienza a madurar su ideario radical, asi que a pesar de su
posicion y amistades influyentes vuelve a Colombia en 1904, utilizando ya el
nombre de Biofilo Panclasta - amante de la vida, destructor de todo - con el
cual sera conocido de ahi en adelante. Pronto debe huir de su pais e inicia
una experiencia asombrosa de viajes, agitacion politica, publicaciones,
destierros, prisiones intermitentes, debates, que lo lleva por medio mundo,
conociendo quizas unos 20 paises y quien sabe cuantas carceles, hasta que
finalmente cae en manos de los esbirros de su viejo enemigo el dictador
venezolano Juan Vicente Gomez, con el consiguiente encierro en la prision del
castillo de San Carlos del Zulia entre 1914 y 1921. De esa experiencia surgio
un panfleto: "7 anhos enterrado vivo en las mazmorras de Gomezuela" (del que
no se conservan ejemplares), y una incesante postura de denuncia a la tirania
del caudillo andino.
Cuando finalmente es liberado, reinicia su andariega peripecia: va al
torbellino de la Revolucion Mexicana, es delegado a un congreso anarquista en
Barcelona, viaja como agitador social a Suramerica e interviene en la
organizacion de una huelga cafetalera en Sao Paulo. En 1924 el gobierno de
Brasil lo encarcela en el terrible campo penitenciario selvatico del rio
Oiapoque, pero huye a la Guayana Francesa, y ese mismo anho retorna
definitivamente a Colombia tras haber conocido 52 paises. Sus biografos
vuelven a encontrar su huella en 1927, cuando esta nuevamente tras las rejas
como tantos otros luchadores populares en el convulsionado clima social de
aquel entonces. Al anho siguiente se halla en Bogota, donde impulsa el Centro
de Union y Accion Revolucionaria, unica iniciativa de organizacion en la que
participara en su pais este irreductible individualista. Por aquel entonces
escribe la obra que, con mutilaciones, se ha conservado hasta hoy en las
bibliotecas colombianas como singular testimonio personal: "Mis Prisiones,
Mis Destierros y Mi Vida", editada en 1929.
Los restantes anhos en la vida de Biofilo lo veran agobiado fisicamente
por las penalidades sufridas pero sin decaer en su espiritu libre. En 1934 se
une a Julia Ruiz, una ex-monja que convina firmes convicciones socialistas y
sorprendentes atisbos de feminismo con el esoterico oficio de leer la baraja.
Quieren viajar a Venezuela en 1936 confiando en la proteccion del antiguo
amigo Lopez Contreras, pero su peticion de auxilio es ignorada. Julia muere
en 1939 y Biofilo 3 anhos despues, en la soledad del Asilo de Ancianos de
Pamplona, convirtiendose en borrosa leyenda popular, que apenas ahora empieza
a ser recuperada gracias a la labor inapreciable de los companheros de Alas
de Xue.
N i c o l a s B o u r b a k i
(CORREO A, # 21; enero 1993, p. 18)
Fuente: