¿Es la Religión un negocio?

Antes que nada... no me bardeen si no piensan lo mismo... es solo una idea personal que quero ver si algunas personas piensan igual que yo... Nada de comentarios burdos eh!? Acá les alcanzo unas disertaciones muy interesante que grafican por entero el modus operandi de una gran organización que dedica el tiempo y los esfuerzos en mantener a la población cegada en la creencia de lo divino y sobrenatural como acontecimientos necesarios para la existencia humana y de todas las especies y objetos. Jamás en el mundo el dogma se constituyó como el arma de sometimiento más rentable para empresa alguna. Pero en fin no creo que con esto se dejen de realizar matrimonios ni bautismos en las iglesias, ni que el señor de los milagros deje de salir en octubre; Pero vamos, ya sinceremos las cosas y pongámosle nombre a las cosas señores prelados, podría ser una solución el identificar de una vez todos sus productos y les ponerles precios fijos a cada uno de ellos, nadie se opondrá se los aseguro, si quieren háganlo por zonas o segmentos a lo Telefónica; digamos que un bautizo en Miraflores, S/. 150.00, y lo mismo en Zapallal, S/. 50.00; y así por el estilo, como que en realidad ya se da. Así podrían permitir una libre competencia entre sucursales que puede ser conveniente para el "mercado" en General. Esto se me vino a la mente cuando un amigo analizaba los costos para decidir si se casaba en Huaraz (provincia de Ancash - Perú) o en Lima y yo le comentaba que en la primera alternativa, en una parroquia le salía algo de S/.150.00 (algo de 46 dólares americanos); había que agregarle unos 50 por derecho de charla (para portarse bien dentro del matrimonio) y si lo quería con alfombra roja eran otros 50 más y si lo quería con un coro acompañante de la misa eran otros 60 más; si a eso le sumabas “el permiso” del párroco del barrio originario más las partidas bautismales de cada uno de los novios y demás visos (ridículos sellos en el documento) entre otros heridos, hacían un total de unos 400.00 quizá; bueno él me comentó que en una prominente iglesia de Miraflores, lo mismo le estaba saliendo por casi el triple. Al final concluimos que si las novias fueran ateas…¿Qué barato nos saldría casarnos?. De seguro que este asunto revienta en muchas aristas pero ya será materia de otra próxima entrada seguir discutiéndolas. Hasta escribirnos de nuevo. Treinta Monedas Manuel TalensRebelión «Mi reino no es de este mundo», dijo Jesús a Pilatos. Pocas horas después lo crucificaron. La suya fue una vida malgastada, pues murió sin haber aprendido cómo funcionan los negocios. En cambio Judas, un antiguo pescador y el único de los apóstoles con rudimentos financieros, vendió al Mesías por treinta monedas de oro y amortizó en unas horas los años perdidos predicando amor y sin pescar una sola sardina. Fue un lucrativo golpe de mano, ya que en Jerusalén treinta monedas eran una pequeña fortuna, hoy equivalente a mil acciones de Halliburton o Microsoft. Judas habría podido prosperar invirtiéndolas bien, pero tenía conciencia y se ahorcó. No estaba hecho para ser empresario, le faltaban agallas.Los demás apóstoles, menos individualistas y más corporativos, recuperaron las treinta monedas de la bolsa del suicida y, tras el entierro de Jesús, fundaron con ellas una compañía de compraventa al por mayor con sede central en Roma. Aquella operación fue el primer blanqueo de dinero negro que refieren las crónicas.Pedro, el primer presidente-director general, patentó la compañía con el nombre de Iglesia Católica. El consejo ejecutivo original adoptó los Evangelios como estatutos oficiales de la empresa, pero puso en práctica una política económica de carácter terrenal, con sobornos, asesinatos, cuartelazos y especulaciones inmobiliarias. Los resultados hablan por sí mismos: veinte siglos después, su capital social asciende a una cifra incalculable de lingotes y divisas fuertes y la compañía compite en el feroz mercado global.A lo largo de la historia, la Iglesia Católica ha llevado a cabo algunas de las transacciones comerciales más brillantes de que se tiene noticia: la absorción de los activos del imperio de Constantino, el desarrollo urbanístico del Vaticano en los terrenos con mayor plusvalía de la península itálica o la reciente desarticulación de la empresa rival Imperio Soviético, tras una exitosa OPA hostil. Además, el Banco Vaticano, que en contrapartida de un depósito de dinero pecador a plazo fijo por encima de diez millones de euros ofrece una garantía de absolución perpetua más una hectárea del paraíso si el depositante jura por su honor que en el futuro utilizará los intereses para obras virtuosas, está considerado como una de las diez principales entidades crediticias del planeta.Pese a la declaración inicial del personaje bíblico que le sirve de referencia, ejemplo y logotipo, el reino de la Iglesia Católica sí es de este mundo e incluye lujosos palacios, joyas, obras de arte, think tanks, agencias publicitarias, medios de comunicación de todo tipo (periódicos, emisoras de radio y televisión, sitios web), clergymen a la moda más in, delicadas sotanas purpuradas prêt-à-porter y una exquisita tendencia al esplendor antiguo en cada una de sus ceremonias. Como cualquier multinacional, su organigrama tiene forma de pirámide y desde el vértice va descendiendo hasta la base mediante filiales de inferior categoría, si bien todas ellas funcionan con precisión corporativa y cumplen órdenes estrictas del presidente-director general, a quien los accionistas llaman cariñosamente Papa. Un ejemplo típico de oficina regional es la de España, que está inscrita en el registro mercantil con la denominación social de Conferencia Episcopal Española y explota el territorio de la nación. Los sucesivos directores-titulares que la administran (en la jerga interna se los denomina obispos) suelen ser el paradigma del ejecutivo modelo. Se trata de hombres de acendrada rectitud y fervor intelectual, cuyas declaraciones públicas ejercen una enorme influencia sobre la clientela de la compañía.Económicamente sensata, la cúpula de la Iglesia Católica mantiene amistades y contactos entre las personas de bien y ejerce una implacable oposición a cualquier activismo subversivo que amenace con alterar la paz ciudadana y el statu quo. Tampoco pierde el tiempo -pues el tiempo es oro- apoyando presupuestos de alto riesgo, como son los inmigrantes pobres en los países ricos, la educación subvencionada con fondos públicos o la medicina de carácter gratuito y universal, y sólo invierte donde hay beneficios seguros.Cuando una corporación está bien gestionada y sabe escoger el personal que le conviene, treinta monedas dan para mucho. Estos videos Hablan mas q el texto que puse... link: http://www.youtube.com/watch?v=http://www.youtube.com/watch?v=Z1lT3Fdzhwo link: http://www.youtube.com/watch?v=http://www.youtube.com/watch?v=t9fpI9O8wBA link: http://www.youtube.com/watch?v=http://www.youtube.com/watch?v=wcQPAcwDWmg Cobran 40 dólares para ver al Papa! Fuente: La Nación Apesar que no es un tema del todo nuevo, cabe decirlo. Son 20 libras esterlinas (unos 32 dólares) para participar en la misa que oficiará en Glasgow, Escocia, donde será recibido por la reina Isabel (ese evento prevé la actuación de la famosa Susan Boyle, estrella del programa de TV Britain´s Got Talent ). Diez libras esterlinas (unos 16 dólares) costará participar de la vigilia de oración en el Hyde Park del 18 del mes próximo, que incluye la exhibición de The Priests, un exitosísimo trío de curas irlandeses que ganó el disco de platino. Y habrá que abonar 25 libras (unos 40 dólares) para estar al día siguiente en Birmingham durante la ceremonia de beatificación del cardenal John Henry Newman, el evento central del viaje. Con la entrada, de todos modos, el participante también recibirá el kit del peregrino, que contiene un pase, un CD con información sobre el viaje de Benedicto XVI, material sanitario y de seguridad, y un libro de oraciones. "Nadie paga nunca para ver al Papa", explicó hace unos días el padre Federico Lombardi, director de la Sala de Prensa del Vaticano, al intentar aplacar la tormenta mediática que se desató en todo el mundo por el tema del ticket para ver al Papa. No se trata de pagar una "entrada" en sentido estricto, sino de "una contribución para los gastos generales" del viaje, detalló Lombardi. "De todos modos, quien no pueda permitírselo podrá no pagar", agregó. Lo cierto es que el viaje de Benedicto XVI al Reino Unido costará una cifra exorbitante: según la prensa británica, algo así como 23 millones de libras esterlinas (36 millones de dólares), dos tercios de las cuales estarán a cargo de los contribuyentes. Más allá de la "contribución" para pagar los gastos, fuentes informadas explicaron que, en verdad, la cuestión de las entradas se debe a las estrictas medidas de seguridad que se han puesto a punto para la visita. El gran temor, de hecho, son las eventuales protestas de grupos gay, en desacuerdo con el rechazo de la Iglesia al matrimonio homosexual, así como al ingreso en los seminarios de los sacerdotes con esas tendencias; o de grupos de víctimas de sacerdotes pedófilos, otro tema aún candente. No hay que olvidar que desde hace ya algunos meses dos famosos intelectuales ingleses ateos, Richard Dawkins y Christopher Hitchens, junto con Jeffrey Robinson, uno de los abogados más prestigiosos del mundo en derechos humanos, hasta pidieron el arresto del Papa por su presunto encubrimiento de sacerdotes en el escándalo por abusos de niños por parte del clero. Justamente para prevenir el terrible escenario de un intento de captura del Papa -como ocurrió con Pinochet en octubre de 1998-, el 22 de julio pasado el gobierno británico dictaminó por decreto que ningún juez puede ordenar la captura de un jefe de Estado extranjero sin su aprobación. Tensión con los anglicanos Aunque hay otros motivos de tensión, que tienen que ver con la relación con la Iglesia anglicana, que les abrió las puertas a las mujeres sacerdotes (y obispos), y que creó diferencias también en las bases de algunos grupos católicos progresistas. Por ejemplo, un grupo de mujeres católicas decidió alquilar durante todo el mes de septiembre carteles publicitarios que decorarán los famosos autobuses de dos pisos londinenses con una leyenda: "Pope Benedict, ordain women now " ("Papa Benedicto, ordena mujeres ya". La beatificación del cardenal Newman (1801-1890), un anglicano que se convirtió al catolicismo, muy conocido en la Argentina, es el gran objetivo de la visita del Papa. Desde que fue elegido, en 2005, Joseph Ratzinger ya no celebra personalmente las beatificaciones, pero para este famoso teólogo británico, al que admira particularmente, hará una excepción (como también sucederá con Juan Pablo II). Y también en este punto hay polémicas. Hace unos años la noticia de que el cardenal pidió ser enterrado junto a su más estrecho colaborador, el padre Ambrose St. John, causó júbilo entre los grupos gay británicos, que lo erigieron como precursor de su comunidad, pues aseguran que entre el cardenal y el padre había habido una relación. Para Sheridan Gilley, uno de sus máximos biógrafos, sin embargo, nunca hubo nada de eso, sino una fuerte amistad entre hombres. "Era normal en esa época que se desarrollaran vínculos muy estrechos entre hombres y que quisieran ser sepultados juntos", aseguró en una entrevista con el diario Avvenire . "Además -agregó-, quien estudió a Newman joven y adolescente se da cuenta perfectamente de que era absolutamente heterosexual." Críticas por el financiamiento de la visita Los costos del viaje papal vienen siendo objeto de debate público en Gran Bretaña desde hace meses. En mayo, la Iglesia Católica británica convocó a sus fieles a realizar donaciones para financiar el viaje "de forma tan generosa como les sea posible". En ese momento, críticos de la Iglesia local -en Gran Bretaña, casi uno de cada diez ciudadanos se dice católico- criticaron que el erario debiera hacerse cargo de una parte de la visita papal. El gobierno británico destinará entre 10 y 12 millones de libras (entre 12 y 14,5 millones de euros) para garantizar la seguridad y la policía durante los tres días.