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Recopilacion De Animales Mitologicos [Parte 2]

Info12/22/2010
Recopilacion De Animales Mitologicos [Parte 2]


Hola Amigos De Taringa, Esta es la Segunda Parte De La Recopilacion de Algunos Animales Mitologicos, Si Quieren Entrar Ala Primera Parte Den Click En La Imagen:



MANDRAGORA:


La planta llamada mandrágora confina con el reino animal, porque grita cuando la arrancan; ese grito puede enloquecer a quienes lo escuchan.

Pitágoras la llamó antropomorfa, el agrónomo latino Lucio Columela, semi-homo, y Alberto Magno pudo escribir que las mandrágoras figuran la humanidad, con la distinción de los sexos. Antes, Plinio había dicho que la mandrágora blanca es el macho y la negra es la hembra.

También, que quienes la recogen trazan alrededor tres círculos con la espada y miran al poniente; el olor de las hojas es tan fuerte que suele dejar mudas a las personas. Arrancarla era correr el albur de espantosas calamidades; el último libro de la Guerra judía de Flavio.

Josefo nos aconseja recurrir a un perro adiestrado. Arrancada la planta, el animal muere, pero las hojas sirven para fines narcóticos, mágicos y laxantes.

La forma humana de las mandrágoras ha sugerido la superstición que éstas crecen al pie de los patíbulos.

Mandrágora, en alemán, es Alraune, antes se dijo Alruna; la palabra trae su origen de runa, que significó misterio, cosa escondida y se aplicó después a los caracteres del primer alfabeto germánico.



AVE ROC:



GENERO: Aves
Nombre Científico: Argentavis maximus
Hábitat: Alta montaña
Longevidad: De 30 a 40 años
Medidas: Hasta 18 de envergadura
Distribución: Madagascar



Los rocs son aves gigantes, de escasa inteligencia, que habitan en climas cálidos y montañosos.
Físicamente son como enormes águilas, con un plumaje marrón y dorado. Algunos rocs pueden ser enteramente rojos o negros, pero son considerados como portadores de malos presagios. Tienen una fuerza enorme con la que elevan a sus presas, incluso del tamaño de un elefante, por los cielos.
Tienen un apetito voraz, y se elevan a unos 100 metros de la superficie terrestre para divisar a cualquier posible presa. Una vez la encuentra, se lanza en picado y la golpea con sus garras hasta dejarla inconsciente. Entonces la eleva hasta su nido para devorarla con tranquilidad. Si no consigue dejarla inconsciente vuelve a golpear, pero esta vez con el pico.
Sus nidos se encuentran en las más altas montañas, y están construidos con árboles y ramas. Estos nidos suelen estar muy bien protegidos por los rocs, que no dudarán en atacar ferozmente si ven amenazado el nido. Los rocs pueden ser domados por los gigantes. Si los gigantes son benévolos no dejarán que sus rocs ataquen a los habitantes de las ciudades, ni a sus animales domésticos o ganado. Los enanos han fracaso en sus intentos de domar a los rocs, a pesar del hecho de que a los enanos les interesa muchísimo domarlos, ya que sus minas suelen encontrarse cerca de los nidos de rocs.
Las plumas de los rocs pueden usarse para la elaboración de alfombras voladoras.
Ave Roc: Nacido en China hace miles de años, el roc es una magnificación del águila o el buitre, y hay quién ha pensado que es un cóndor, extraviado en los mares de la China o del Indostán. El roc debe su fama occidental a Las mil y una noches.
Ave Roc (del árabe, Rukhkh), enorme ave mítica, a la que se consideraba tan poderosa como para poder llevar elefantes y otras criaturas de gran tamaño a su nido, donde los devoraba. Ello ocurre en una de las fantásticas aventuras de Simbad el Marino, en la compilación de cuentos conocida como Las mil y una noches. Los cuentos probablemente tienen su origen en fuentes muy diversas, entre ellas persas, indias y árabes, y las historias de Simbad pueden estar entre las primeras, tal vez del siglo VIII d.C. En un viaje de comercio, después de quedarse dormido en la isla donde mora el ave Roc, Simbad despierta y se encuentra abandonado por sus compañeros. Descubre el imponente huevo del ave Roc y se oculta junto a él, de tal modo que cuando vuelve el ave a su nido es capaz de atarse con su turbante a una de sus patas, lo que le permite ser llevado fuera de la isla al día siguiente, cuando el ave Roc alza el vuelo en busca de alguna presa. El ave Roc también aparece mencionada por el viajero veneciano Marco Polo en su descripción de Madagascar y las islas del este africano. El motivo del ave gigantesca surge a menudo en la mitología universal. En la tradición india el dios pájaro, Garuda, lleva a Visnú a cuestas; y un monstruoso pájaro, el simorg, aparece en un mito persa.



Enorme ave mítica, a la que se consideraba tan poderosa como para poder llevar elefantes y otras criaturas de gran tamaño a su nido, donde los devoraba.
Ello ocurre en una de las fantásticas aventuras de Simbad el Marino, en la compilación de cuentos conocida como Las mil y una noches .
Los cuentos probablemente tienen su origen en fuentes muy diversas, entre ellas persas, indias y árabes, y las historias de Simbad pueden estar entre las primeras, tal vez del siglo VIII d.C.
En un viaje de comercio, después de quedarse dormido en la isla donde mora el Ave Roc, Simbad despierta y se encuentra abandonado por sus compañeros. Descubre el imponente huevo del Ave Roc y se oculta junto a él, de tal modo que cuando vuelve el ave a su nido es capaz de atarse con su turbante a una de sus patas, lo que le permite ser llevado fuera de la isla al día siguiente, cuando el Ave Roc alza el vuelo en busca de alguna presa.
También aparece mencionada por el viajero veneciano Marco Polo en su descripción de Madagascar y las islas del este africano. El motivo del ave gigantesca surge a menudo en la mitología universal. En la tradición india el dios pájaro, Garuda, lleva a Visnú a cuestas; y un monstruoso pájaro, el simorg, aparece en un mito persa.



LAMASSU:



GENERO: Antropozoo
Nombre Científico: Homocephalusbos
Hábitat: Desiertos y montañas áridas
Longevidad: De 75 a 150 años
Medidas: Hasta 4,8 m. en la cruz
Distribución: Irán, Irak



Son colosales toros alados con cabeza de hombre. Como la esfinge pertenece al género Homocephali.
Criados para custodiar los palacios y templos asirios.



ANFISBENA:



GENERO: Híbrido
Nombre Científico: Amphisbena Janus
Hábitat: Casi todos los entornos
Longevidad: De 5 a 10 años
Medidas: 1,2 m.
Distribución: Balcanes Centrales



Cuerpo de serpiente engrosado en el centro para formar un torso de ave, con alas cortas y vestigiales y dos patas de pájaro. De piel rayada alternando el blanco y el rojo. En el extremo de la cola, muy similar al cuello, tiene una cabeza idéntica a la otra. Ambas tienen colmillos venenosos.

LA ANFISBENA

Desde tiempos muy remotos hay serpientes arrastrándose por este mundo y por muchos otros. Hay serpientes que viven en los árboles de manzanas del Paraíso. Las hay chicas, grandes, redondas como globa de fútbol y cuadradas como pizza cuadrada. Entre tanta variedad, aparece la ANFISBENA, que es una serpiente con dos cabezas. Una en cada punta del fino cuerpo.



Se dice que es muy peligrosa porque puede morder con cualquiera de sus dos cabezas. Pero, para que te muerda una anfisbena hay que andar muy distraído. Porque, como esta serpiente tiene dos cabezas, cuando una cabeza quiere ir para un lado, la otra quiere ir para el otro. Entonces las dos cabezas se pelean, discuten, se enroscan, se hacen un nudo y termina por quedarse quietas, sin ir a ninguna parte, sin moverse. La ANFISBENA, aunque puede ir en dos direcciones, está siempre quieta y vive cerca de los lugares con hormigas, que son sus únicas amigas.



LOS DUENDES Y ELFOS:



GENERO: Homínido
Nombre Científico Homo fata alfar
Hábitat Bosques y subsuelos
Longevidad Más de 400 años
Medidas 1,8 m.; algunos son diminutos
Distribución Norte de Europa




Pariente cercano de las hadas que según las tradiciones populares de muchos lugares del mundo, se encuentra estrechamente relacionado con el hogar y la vida familiar.
La imagen más típica del duende es la de un ser pequeño de aspecto más o menos humano, aunque suele tener determinados rasgos exagerados (las orejas, la boca, la cabeza, etc.),y puede cambiar de tamaño y forma, e incluso hacer muchas veces invisible
Su sexo es por lo general masculino, tiene inteligencia, voluntad, capacidad moral para comportarse bien o mal, determinados poderes sobrehumanos (velocidad, fortaleza), y en algunos lugares se cree que puede vivir mucho tiempo sin envejecer.
Por lo general, son traviesos y juguetones, dedicados a la actividad de cambiar de sitio los enseres del hogar y de gastar bromas y sustos a sus moradores. Son capaces tanto de proteger como de acosar a la familia moradora de su casa, y tienen un desarrollado sentido del rencor y de la venganza, que proyectan sobre quienes les tratan mal.



No todos los tipos de duendes están ligados exclusivamente al hogar. Algunos lo están también a la vida y a cualquier tipo de entorno rural o campestre. Sobre todo en estos casos, cambian de nombre con frecuencia.
Los elfos evolucionaron en las montañas y bosques de Escandinavia, donde se denominan alfar o raza huldre .
Existen dos tipos principales de elfos: los oscuros (suartalfar) y los claros o elfinas (liosalfar), además de algunas variedades regionales. Los elfos oscuros tienen el pelo y los ojos negros y, a veces, también la piel. Los claros tienen aspecto típico escandinavo, con pelo rubio, piel pálida y ojos azules. Suelen ser altos y esbeltos, con faccines finas y enjutas y orejas apuntadas, aunque algunos elfos británicos y alemanes pueden ser diminutos y a menudo se toman por hadas.

LOS DUENDES EN LA TRADICIÓN UNIVERSAL

En la tradición latina recibían el nombre de Lares, Larvas y Lemures.
En los Eddas nórdicos medievales se distinguían los espíritus o duendes blancos o liozalfar, que habitaban sobre la tierra, y los negros o dackalfar, que vivían en el mundo subterráneo.
Todas las tradiciones folclóricas europeas son escenarios de las correrías de estos personajes. Mientras que en el área francesa reciben sobre todo el nombre genérico de lutin, en el mundo anglosajón se les suele conocer como bogey, bogeyman, boggart, bogle, hobgoblin, gobelin, goblin, etc. En el mundo anglosajón, los duendes se asocian a muchas ocasiones y lugares, como por ejemplo, a la fiesta de Halloween, a las casas o a los barcos de pescadores. En Irlanda, a un tipo de duendes se les denominaba leprecham, y se decía que habitaban en montículos funerarios llamados sid.
En los países de raigambre celta y germánica, se cree que los duendes han sido los constructores de tumbas y monumentos funerarios encontrados en áreas rurales.
En Alemania, han recibido nombres como los de kobold y poltergeist (que significa 'espíritu ruidoso').
En algunos dialectos suizos se les denomina servan.



En Italia son a veces conocidos como farfarelli. Un tipo específico de duende italiano recibe también el nombre de monaciello ('monjecillo'), porque puede hacer sus travesuras vestido de fraile.
En varios países eslavos se halla arraigada la creencia en el dedushka domo vaj o 'abuelo de la casa', amable protector de muchos hogares.
En África, los nativos de la etnia gagande creen en los vigagw, y los bantús en los ankis.
En Madagascar existe la creencia en los vazimba.
Los esquimales creen en los ingnersiut, y los polinesios en los ponatui y los vius.
Los kappa japoneses suelen ser malignos y estar sedientos de sangre. Algunos pueblos de las islas Fidji dan culto a una especie de duendes marinos.
En Nueva Guinea se cree que hay un pueblo subterráneo habitado por duendes. Y en Sumatra, los nativos de la etnia battak creen en enanos de las montañas que secuestran a hombres y mujeres.
Ni siquiera las tradiciones más modernas y los pueblos de cultura más avanzada han abandonado la creencia en duendes y espíritus relacionados con ellos. Los gnomos protagonistas de innumerables cuentos infantiles acompañan en muchos países los primeros pasos de millones de niños.



QUIMERA:



GENERO: Híbrido
Nombre Científico: Dracoprileo Chimaera
Hábitat: Colinas áridas
Longevidad: Desconocida
Medidas: 1,2 m. en la cruz
Distribución: Turquía

Hija de Tifón y la Víbora Echidna (Hijos de Gea y Tártaros), hermana de Kerberos, Ortos y la Hidra de Lerne. Animal fabuloso con cabeza de leon, cuerpo de cabra y cola de serpiente que respiraba llamas. Iobates rey de Licia, ordenó a Bellorofontes que la matase, lo que este consiguió montando sobre Pegaso.

Mamífero-reptil. Otro monstruo griego. Se ha convertido en el símbolo de la mezcla irreal de formas, de lo increíble y de lo imposible. Su forma varía, pero la cabra, el león y la serpiente son los elementos constantes. A veces la cabeza es de león, el cuerpo de cabra y la cola de serpiente; otras, es un cuerpo de cabra o león con tres cabezas; por último, tiene las tres cabezas de los animales pegadas a partes distintas de un único cuerpo, generalmente de león. Este monstruo tiene el aliento de fuego.



Belerofonte combate a la quimera con ayuda de Pegaso y la mata. Fulgencio interpreta a la quimera como símbolo del amor: la parte leonina representa la impetuosidad de la fase inicial; la parte cabruna, el goce; y la presencia de la serpiente en la cola es el remordimiento que sobreviene cuando uno se da cuenta del pecado que ha cometido. En cambio, en el medievo tardío, la quimera simboliza la prostitución.



UNICORNIOS:



GENERO: Mamíferos
Nombre Científico: Equus monoceros
Hábitat : Bosques
Longevidad: De 40 a 60 años
Medidas: Como un caballo
Distribución: Eursia, sobre todo la India



Las descripciones de los autores antiguos distan mucho de la imagen que usualmente evocamos cuando escuchamos este término.
Para Ctesias se trata de una especie de asno salvaje; para Plinio tiene cuerpo de caballo, cabeza de ciervo, pies de elefante y cola de jabalí; para los persas es un asno con tres patas; para los hebreos, un monstruo enorme; para los chinos puede ser una especie de carnero, de leopardo, de zorro o de caballo; para los árabes, una liebre... El elemento común en todas las descripciones es el único cuerno en la frente. Todos sus poderes están contenidos en él, por eso el resto del animal pierde valor. Gracias al simbolismo cristiano, se puede condensar la parte más significativa de su historia.



EL MITO DEL UNICORNIO ALREDEDOR DEL MUNDO

El unicornio solía figurar en las narraciones orientales bajo diferentes aspectos, pero siempre asumiendo un papel mágico y extraordinario. Identificado con la sabiduría, la realidad y la virilidad. Confucio, Alejandro Magno y Genghis Kan entraron a formar parte de su leyenda.

El unicornio chino, el ki-lin , era galante heraldo del buen hado, símbolo de mansedumbre y felicidad. Esta apacible criatura era considerada señor de la lluvia y permanecía escondida en las regiones del centro de la tierra mientras reinara la guerra, la ambición y la maldad. Sin embargo, el karkadann (como lo denominaban los árabes) pasaba por ser un fiero luchador capaz de ensartar a los elefantes con su cuerno y, al mismo tiempo, adormecerse con el gorjeo de las palomas. Se nutría del rocío y los hombres sabían que iban a encontrarse con él porque antes, se topaban de frente con su sombra.

La leyenda del unicornio penetró en el mundo occidental en el siglo IV a. de C. de la mano de Ctesias, médico griego de la corte persa de Artajerjes y que incluyó en sus memorias (hoy perdidas) noticias de segunda mano sobre los asnos salvajes de la India provistos de un cuerno en la mitad de la frente que, convertido en vasijas, inmunizaba contra los venenos. Este breve fragmento corrió como la pólvora y pronto Aristóteles, Filóstrato, Eliano, Estrabó o Plinio el Viejo lo aceptaron sin recelo. El unicornio comenzaba así su carrera triunfal que, curiosamente, se vería por un acontecimiento de carácter religioso.



ORIGEN DEL UNICORNIO

El Primer Unicornio

Su verdadero origen yace en la hondura del Tiempo, en ese Principio sin principio cuando todo era desierto y vacío, oscuridad y niebla. Entonces decidió el Santo Único apartar la oscuridad de la luz. Así se estableció concordia y equilibrio, con la tiniebla expulsada al límite exterior y la Morada de la Luz en el mismo centro de todo.
Pero lo oscuro, apenas situado y librado a sí mismo, adquirió peso más allá de toda ponderación, se introdujo en las cosas y las empezó a arrastrar hacia sí conforme a sus inclinaciones.
El equilibrio empezó a temblar, por lo tanto, y de ese temblor emergió una resonancia, un sonido atemorizador que circuló por el vasto vació como canto poderoso. El Santo Único modulaba ese sonido para convertirlo en un acorde de gran dulzura, y le infundía inteligencia para que pudiera convertirse en espíritu de armonía y en conductor de todos los rincones del vacío. Éste, el poderoso espíritu llamado Galgallim , giró y giro a través de inumeradas edades, siempre en espiral en torno a la luz central. Y aunque algunas cosas continuaban cayendo en lo oscuro, Galgallim guiaba a otras por un sendero menos definido a las riberas de la Luz. De este modo el equilibrio seguía manteniéndose.
Entonces el Santo Único quiso contar con un panel donde desplegar su gran arte; ente la ribera de la Luz y las murallas de lo oscuro dejó colgar a la Tierra en equilibrio. Encendió sus montañas desnudas y en ellas esparció brillantes gemas que aún reflejan esas llamas.Entonces, el Santo Único habló al espíritu conductor, a Galgallim, diciendo: Te he hecho a partir de los ocultos golfos, libre y con forma ilimitada. ¿Aceptarás una forma en la Tierra y así prestar un servicio aún mayor? .



Y mientras la pregunta aún se formulaba, así era acordado.
Llegó envuelto en una nube, impulsado por un blanco torbellino. Descendió con suavidad desde los cielos a los campos infantiles de la Tierra, aún antes que sus fuegos iniciales se hubieran extinguido. Posee entonces el Unicornio el brillo de la Luz, y puede apartar de sí toda oscuridad, toda tiniebla. Se lo llamó Asallam , el primer Unicornio de los nacidos, criatura de conformación temible y para contemplar hermosa, dotado de un cuerno de luz en espiral, señal de Galgallim, el guía.

EL JARDÍN DEL UNICORNIO

Golpeo entonces Asallam una roca desnuda, con su cuerno la penetró hasta grande hondura y brotó una fuente de vida borbotante. Los fuegos se extinguían dondequiera fluían esas aguas y empezaba la Tierra a fecundarse con multitud de cosas muy fructíferas. Se alzaron grandes árboles, florecieron; y bajo su sombra se instalaron las bestias salvajes y domésticas. Todo esto era intención del Santo Único, y el Unicornio, el instrumento de su querer. De este modo se formó el Jardín del Unicornio, llamado Shamagin , que quiere decir Lugar donde hay Agua .



El Santo Único se dirigió entonces al primogénito, diciendo: ¡ Asallam! Tú sólo serás, entre todas mis creaciones, quien recuerde la ocasión y el modo de su hechura, y vivirás en permanente memoria de la Luz, para ser su conductor y su guardián. Pero jamás volverás a la Luz hasta la hora final del Fin del Tiempo . Y el Unicornio , maravillado, vivió en su jardín y fue caminando hacia fuera.

LAS SIETE CASAS DEL UNICORNIO

El Unicornio posee una gran variedad de formas, tamaños y temperamentos; hay desde el delicado Avarim semejante al ciervo, hasta el atrevido Arweharis que custodia la noche.

Ahora todos los Unicornios pertenecen a una de las Siete Casas, cada una de las cuales tiene un dominio y un deber.

Dice Eugnostos: Observa al Unicornio. Repara en su belleza. Cierra los ojos; vuelve a mirarlo. Lo que ves, antes no estaba, y lo que estaba ya no está .

Las aguas de la vida brotaron gracias a Asallam , el Penetrante, el Poderoso, el Primogénito. Y Asallam engendró en su Jardín a Ilvilon >, el Piadoso, llamado el Amigo del Hombre; y después a Vata , que vendrá al alba del Final de los Días. Y a Ohani , y a Kestebra , y a Abram y a Isfendarmad , el que conoce la tiniebla.

De estos Siete Protectores desciende todo Unicornio de las Siete Casas.

Los Avarim

Los hombres conocen especialmente, entre las Siete casas, a los Avarim , porque son comunes en nuestro mundo y quienes más se ocupan de nuestros asuntos.

Son los servidores de los dominios occidentales y se encargan de muchos menesteres curativos. Se acercan a nosotros, los mortales invisibles, deslizándose en el límite de la vigilia. ¿Quién no ha gustado de la presencia de los Avarim?. Es cálida certeza de gozo y deseo cordial, surgir del espíritu, caricia del aliento, aguda como la pena, un momento frágil, olvidado o redimido a los sueños o a la poesía.

Los Karkadam

¡Que penetrantes y profundos, sus ojos! Son dos inquisidores negros, sin fondo, aunque azules tal los de su raza.

También se los llama Reëm. Los Kardadam son los señores de la soledad y de las tierras desoladas. Nunca habitan largamente el mismo sitio, pero vagan sin cesar, sin pausa, sin mancilla. De estatura mayor que la de los Avarim, tienen la cabeza especialmente redondeada.

Los Nimbi

De las casas menores los más preciosos son los Nimbi. Los más elusivos de todos los Unicornios, si bien, abundantísimos, jamás han ingresado a ninguna crónica oficial. Pero los pequeños niños los conocen muy bien, pues sólo trabajan con ellos.

Los Nimbi son extremadamente veloces y nunca más altos que dos palmos.

Los Killina

De las Siete Casas, los menos comunes son los Killina. Muy rara vez los ha visto el hombre.

Gozan en incesante movimiento sin reposo; son muchas las tierras sujetas a su gobierno. Su naturaleza secreta se manifiesta: despiden un fuego sagrado. Su enseña es un orgulloso cuerno de tan destellante potencia que tiembla al límite de la visión humana y son muy pocos los ojos que los han visto.

Su misterio transcurre en este mundo entre los Reinos de Oriente, pero pocas veces necesitan inmiscuirse en los asuntos de los hombres: sus apariciones son una advertencia de importancia: anuncian un gran rey o un nacimiento de la mayor nobleza.



A los Killina corresponde la custodia de las Tres Sentencias Secretas, también llamadas los Secretos grandes, que sólo serán revelados al término de la edad presente.

LOS PODERES DEL UNICORNIO

Los ojos del unicornio trascienden todas las imágenes y ven el infinito, ven el alma del hombre, llega hasta el fondo de su corazón, y lo inunda de sabiduría, entusiasmo e inspiración. El Carisma del Unicornio eleva el alma del Hombre. Su Cuerno tiene un poder sanador y proporciona sabiduría infinita. El que invoca al Unicornio, el que adora su imagen, se conecta con él. Su imagen atraviesa todos nuestros pensamientos y emociones y nos vincula con el Origen.
Su imagen santa refleja en nuestro corazón su presencia. Empatía con su Imagen es comunión con Él.



CHUPACABRAS:



GENERO: Mamíferos
Nombre Científico: Chupacabras Hispanicus
Hábitat:Variado
Longevidad: Desconocida
Medidas: 1,2 a 1,5 m. de altura
Distribución: Puerto Rico, Florida, Texas, México




Esta criatura parte murciélago, parte canguro, parte alien Gris es un asesino de ganado.
Se ha descrito al Chupacabras como alrededor de 1.20 metros de altura, con un extraño peso de
32 kilos y olor a sulfuro. Tiene una piel manchada, parecida a la de una rana, y púas en la cabeza y espalda.
Con tres dedos y garras en las patas traseras, y dolorosamente delgadas uñas en las garras de los brazos.

Su cara está acentuada por una boca sin labios y con colmillos,
y unos ojos rojos enormes. Dicen que salta o vuela hacia los árboles,
y ataca rápidamente desde caballos hasta pollos, chupándoles completamente la sangre.
Los dibujos de este ser desconocido evocan a la fusión de un alien Gris con un animal terrestre.

Algunos de los casos del Chupacabras son fascinantes como: el complejo industrial que no podía encontrar a ningún agente
de seguridad que trabajara en el cementerio, porque tres criaturas parecidas al Chupacabras
habían sido vistas rondando hace poco tiempo; las personas que esperaban el bus a plena hora del día,
y que vieron al Chupacabras caminar por la vereda;
el conductor que esperaba en una luz roja y que pensó que un perro cruzaba la calle delante de él, sólo
para darse cuenta que era una criatura que nunca había visto antes; la mujer que miraba por
la ventana en medio del huracán Luis y que vio al Chupacabras parado afuera, sin importarle la lluvia, el viento, y
la tormenta; y el hombre que disparó con una ametralladora hacia la criatura, pero tuvo miedo de reportarlo a
la policía por la posesión ilegal del arma.



NAGA:



GENERO: Antropozoo
Nombre Científico: Homophidia Indica
Hábitat: Acuático
Longevidad: Hasta 400 años
Medidas: Hasta 4,6 m.
Distribución: Norte del Sáhara, India, sur de Asia




Mamífero-Reptil. Originario de la India. Son seres de sangre fría que poseen bonitas escamas y ojos
grandes y brillantes, casi luminiscentes, y que pueden medir de 3 a 6 metros.

Habitan en climas cálidos. No suelen alejarse de sus guaridas,
que son agujeros profundos o alguna ruina oscura. Preparan en su territorio trampas para los intrusos, a
los que primero atacan con magia, y una vez agotados sus poderes, atacan con su mordedura venenosa.

Tienen un gran encanto, cualidad que las hace muy poderosas sin necesidad de recurrir a la violencia.
Son enormemente inteligentes, sabias y pacientes. Prueba de ello es que son capaces de pasar horas inmóviles
vigilando a un enemigo. Descansan en un estado semiconsciente por lo que difícilmente se las puede sorprender.

Es común que resguarden tesoros ocultos.
Existen tres tipos:
- la mitad inferior de una serpiente (por lo general, cobra) de la que salen varias cabezas;
de color verde esmeralda, tiene dibujos reticulados marrones y ojos verdes. Suele habitar en aguas dulces.
Son neutrales, por lo que rara vez atacan a no ser que se vean amenazadas.

- cuerpo humano con una aureola de víboras que nacen de la cintura o de los hombros;
posee un aroma floral característico, ojos dorados y escamas verde-doradas. Es de naturaleza noble, por lo que suele
avisar a los intrusos e incluso los entierra después de la batalla. Es capaz de escupir veneno y matar así, aunque también
puede usar la mordedura y la constricción.


- híbrida con la parte superior de hombre y la inferior de serpiente. Se les suele relacionar con la sexualidad y
la seducción; de todas las nagas, ésta es la que posee los rasgos faciales más humanos. Tiene pelo y ojos castaños y
sus escamas son negras y rojas. Son perversas y causan daño a cualquier ser que se encuentran, y a menudo, sin avisar.
Estas nagas no son lo suficientemente fuertes como para ejercer la constricción, pero poseen una mirada capaz de paralizar.



BROWNIE:



GENERO: Homínido
Nombre Científico. Homo fata domesticus
Hábitat: Casas, granjas y molinos
Longevidad: Desconocida
Medidas: 1m. aproximadamente
Distribución: Escocia, NE y Centro de Inglaterra



Parecen personas de un tamaño diminuto y con un aspecto andrajoso y desaliñado. Muchos de ellos tienen únicamente orificios nasales en lugar de nariz, y manos con dedos unidos entre sí, en forma de manoplas.

Son criaturas muy laboriosas que terminan los quehaceres domésticos inconclusos y realizan otras tareas como cosechar, trillar, segar y cuidar el ganado. A cambio de sus servicios hay que darles leche y nata de la mejor calidad y los pasteles y panes más exquisitos.

Normalmente son invisibles, pero ocasionalmente se aparecen a su miembro favorito de la familia.

Quienes deseen vivir en armonía con estos duendecillos deberán ceñirse al protocolo, es decir:

1. No deben recompensarles nunca de forma directa por su trabajo, sino dejarles la comida donde puedan encontrarla, como si estuviera allí por casualidad.

2. Deben valorar siempre lo que hacen y no volverse codiciosos, de lo contrario se transforman en malvados trasgos caseros.







MANTICORA:



GENERO: Híbrido
Nombre Científico: Chiropanthera mantichora
Hábitat: Regiones montañosas semiáridas
Longevidad: Desconocida
Medidas: Similar a un león grande; 7,3 m. de envergadura
Distribución: Oriente P´roximo y Medio; SE de Europa



Ser monstruoso con cara de hombre, cuerpo de león, alas de murciélago y cola de escorpión. Puede medir unos 5 metros de largo y hasta 3 de alto.

Es un ser carnívoro, y tiene preferencia por la carne humana. Cuando tiene necesidad de comer ataca a sus víctimas mediante un golpe de cola. Una vez debilitadas son atrapadas por las garras afiladas de la mantícora, que intentará siempre permanecer en el aire para recibir los mínimos daños.

Se aparean de por vida, y cuidan de su descendencia. Los cachorros de mantícora no pueden volar hasta que se hacen adultos.

Las mantícoras son seres malvados que a menudo se asocian con otros seres perversos, para obtener una mutua protección.















PROXIMAMENTE LA TERCERA PARTE!
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