Hace un año y 9 meses me sometí a un cambio radical en mi vida, tome la decisión de hacerme santero, lo que en el argot religioso se conoce como hacer yoko osha leri o kariosha.
Aqui voy a contar mi experiencia
Me hicieron ceremonias para alinear mi alma o esencia personal interna (eleddá) con mi ángel de la guarda (alaleyó) que hacian 7 años se habia determinado mediante la ceremonia de Mano de Orula (awofaka para los hombres e ikofa para las mujeres) que el angel de la guarda que cuidaba mi destino era el orisha Obatalá.
Asi pues, el dia 15 de abril del 2015 se inicio mi consagracion como sacerdote (Olorisha) con la Ceremonia del Rio, una ceremonia en la cual las aguas del rio se presentan como un ente altamente purificador de la persona que se va a consagrar. El Rio es parte de los dominios de la orisha Oshun.
De retorno del rio, ya se me denominó IYAWO (Quien depende de la madre), un concepto parecido al recien nacido. Pase la noche con serenidad, durmiendo en la casa de quienes hoy en dia son mis Babaloshas y Iyaloshas (padrinos y madrinas de religion)
Al dia siguiente, desde bien temprano, se inicio el proceso ceremonial en el IGBODU (cuarto ceremonial), pero previamente, fue ofrecido un homenaje a mis EGGUNS (antepasados difuntos), honrandoles la bendicion de habernos otorgado la vida, dandoles cuenta del proceso que se iba a llevar a cabo y pidiendo su permiso y su proteccion.
Seguidamente,se inicio el proceso ceremonial que al final del dia me tenia ya iniciado en la religion Lukumi o Regla de Osha. Ya era un IYAWO completo.
Ahora viene lo mas importante: al tercer dia de mi consagracion, se efectuo el ITA (sentencia o juzgamiento de los santos sobre una persona), y el mismo queda asentado como las reglas y consejos que llevaran a la persona a vivir una vida mas plena.
El ITA es la palabra, promesa o designio del orisha sobre la persona e inexorablemente ese ITA ha de cumplirse. El ITA habla por medio de signos de un oraculo con mas de 4 siglos de vigencia denominado MERINGILOGUN (los 16 caracoles cauries consagrados como la boca del orisha)
En mi consagracion hablaron Eleggua, orisha que abre y cierra los caminos de la vida y del destino, y mi angel de la guarda Obatala. Tambien recibi los secretos (se le llama asi al contenido de las soperas de ceramica o barro cocido donde viven los orishas) de Oya Yanzan, orisha que vive en la puerta del cementerio por un motivo especifico, ella es la AFEISITA o secretaria de Dios y sabe a quien le corresponde el turno de entrar al camposanto y a quien no; recibi a Shango, fuerza vital que nos brinda la alegria y el jolgorio de vivir y ser felices, recibi a Yemaya que es la representación mas pura de una madre sacrificada, recibi a Aggayu que es el baston y fortaleza de la estructura espiritual de la religion Yoruba y recibi a Oshun, dueña de los rios, del amor, del vientre materno y ademas, la cuidadora de todas la mujeres del mundo.
Todos y cada uno trajo consejos, limites, normas, reglas, prohibiciones y promesas para hacer de mi vida algo mas armonioso y disfrutable. Tengo que decir que he llevado una vida dentro de los canones del respeto al derecho ajeno pero no estuve exento de cometer errores. Esos errores me llevaron desperdiciar salud, dinero y tiempo y el deseo de los orishas es que recupere todo cuanto perdí para cumplir mi camino karmatico.
Pase un año completo de IYAWO, vestido de blanco purificando mi alma y mi cuerpo con una serie de restricciones ciertamente dificiles de sobrellevar pero altamente disfrutables.
Estas son solo expresiones que recogi en internet de lo maravilloso que se siente estar de IYAWO...
Y aqui estoy yo terminando mi ciclo de un año de iyawo junto a mi padrino y una hermana de santo y el trono de mis santos , todo un orgullo
...Seguire el post a medida que me vayan preguntando sobre el tema... Saludos...