titoselig

Hace un año y 9 meses me sometí a un cambio radical en mi vida, tome la decisión de hacerme santero, lo que en el argot religioso se conoce como hacer yoko osha leri o kariosha. Aqui voy a contar mi experiencia Me hicieron ceremonias para alinear mi alma o esencia personal interna (eleddá) con mi ángel de la guarda (alaleyó) que hacian 7 años se habia determinado mediante la ceremonia de Mano de Orula (awofaka para los hombres e ikofa para las mujeres) que el angel de la guarda que cuidaba mi destino era el orisha Obatalá. Asi pues, el dia 15 de abril del 2015 se inicio mi consagracion como sacerdote (Olorisha) con la Ceremonia del Rio, una ceremonia en la cual las aguas del rio se presentan como un ente altamente purificador de la persona que se va a consagrar. El Rio es parte de los dominios de la orisha Oshun. De retorno del rio, ya se me denominó IYAWO (Quien depende de la madre), un concepto parecido al recien nacido. Pase la noche con serenidad, durmiendo en la casa de quienes hoy en dia son mis Babaloshas y Iyaloshas (padrinos y madrinas de religion) Al dia siguiente, desde bien temprano, se inicio el proceso ceremonial en el IGBODU (cuarto ceremonial), pero previamente, fue ofrecido un homenaje a mis EGGUNS (antepasados difuntos), honrandoles la bendicion de habernos otorgado la vida, dandoles cuenta del proceso que se iba a llevar a cabo y pidiendo su permiso y su proteccion. Seguidamente,se inicio el proceso ceremonial que al final del dia me tenia ya iniciado en la religion Lukumi o Regla de Osha. Ya era un IYAWO completo. Ahora viene lo mas importante: al tercer dia de mi consagracion, se efectuo el ITA (sentencia o juzgamiento de los santos sobre una persona), y el mismo queda asentado como las reglas y consejos que llevaran a la persona a vivir una vida mas plena. El ITA es la palabra, promesa o designio del orisha sobre la persona e inexorablemente ese ITA ha de cumplirse. El ITA habla por medio de signos de un oraculo con mas de 4 siglos de vigencia denominado MERINGILOGUN (los 16 caracoles cauries consagrados como la boca del orisha) En mi consagracion hablaron Eleggua, orisha que abre y cierra los caminos de la vida y del destino, y mi angel de la guarda Obatala. Tambien recibi los secretos (se le llama asi al contenido de las soperas de ceramica o barro cocido donde viven los orishas) de Oya Yanzan, orisha que vive en la puerta del cementerio por un motivo especifico, ella es la AFEISITA o secretaria de Dios y sabe a quien le corresponde el turno de entrar al camposanto y a quien no; recibi a Shango, fuerza vital que nos brinda la alegria y el jolgorio de vivir y ser felices, recibi a Yemaya que es la representación mas pura de una madre sacrificada, recibi a Aggayu que es el baston y fortaleza de la estructura espiritual de la religion Yoruba y recibi a Oshun, dueña de los rios, del amor, del vientre materno y ademas, la cuidadora de todas la mujeres del mundo. Todos y cada uno trajo consejos, limites, normas, reglas, prohibiciones y promesas para hacer de mi vida algo mas armonioso y disfrutable. Tengo que decir que he llevado una vida dentro de los canones del respeto al derecho ajeno pero no estuve exento de cometer errores. Esos errores me llevaron desperdiciar salud, dinero y tiempo y el deseo de los orishas es que recupere todo cuanto perdí para cumplir mi camino karmatico. Pase un año completo de IYAWO, vestido de blanco purificando mi alma y mi cuerpo con una serie de restricciones ciertamente dificiles de sobrellevar pero altamente disfrutables. Estas son solo expresiones que recogi en internet de lo maravilloso que se siente estar de IYAWO... Y aqui estoy yo terminando mi ciclo de un año de iyawo junto a mi padrino y una hermana de santo y el trono de mis santos , todo un orgullo ...Seguire el post a medida que me vayan preguntando sobre el tema... Saludos...

Con el poder de mi Nganga Zarabanda y el permiso de mis padrinos, le saque un muerto a una vecina PALOMONTE MAYOMBE El 28 de noviembre de 2015, siendo ya las 9 y 30 minutos de la noche, disponiéndonos en la casa a dormir plácidamente, de manera intempestiva llegaron a la puerta unos vecinos que viven a 50 metros de distancia. "Daniela", (los nombres reales serán cambiado para proteger las identidades) pedia llorosamente que ayudáramos a su mamá porque estaba haciendo y diciendo cosas extrañas... Me pidieron que fuera a ver que sucedía y tome camino hacia allá cuando a media distancia ya traían a "Lola" cargada entre 5 caballeros quienes a momentos no podían controlarla. Me devuelvo a la casa y voy al "Munanzo" (lugar donde tengo puesto mi prenda de Palomonte Mayombre) y a través del Oraculo de Kiamaloango o Chamalongo, consulte con mi "Nfumbe " (Espiritualidad que vive dentro de la prenda de palomonte) para ver si se le podía prestar ayuda y si los Nfumbes mayores daban su permiso... El Chamalongo me dice que si rotundamente, lo que conocemos como KISONO NSALA MALEKUN y recibo en el patio de la casa a la señora en cuestión que venia transfigurada y diciendo llamarse "Maria". Me siento a su lado esperando entrar e contacto con el ser que la poseía y esta, al verme arranco un grito de horror indescriptible del cual aun me acuerdo... Claro era la presencia de mi Nfumbe que imponía su presencia ante aquella entidad maligna.. Acto seguido, mando a buscar un manojo de hierbas espanta muerto (cayena, alelí, clavo de pozo, mapurite, quita maldicion, alamo y pata de gallina), hago un atado y las sacramento con aguaridiente de caña y cascarilla... Me planto frente a mi prenda y trazo en el piso una "Patimpemba" de Zarabanda con Lucero 4 vientos... Coloco a "Lola" dentro de la firma y en ese momento sus ojos se transformaron en la visión de la entidad que llevaba dentro y al mismo instante una voz masculina salia de su garganta diciendo "YO NO ME LLAMO MARIA", a lo que yo le respondí: " Y YO NO SOY EL ESPÍRITU SANTO " Se inicio un violento forcejeo entre el espíritu invasor de aquel cuerpo y 3 caballeros que ayudaban a mantenerla en el sitio. Comencé a invocar todos los Nfumbes mayores de mi casa religiosa y pedir permisos para realizar aquella obra y la violencia se torno inmedible... acto seguido empece a recoger a dicha entidad con el manojo de hierbas que había preparado, golpeando todo su cuerpo a medida que el espíritu obsesor iba perdiendo fuerza mientras invocaba con mas fuerza el poder el MPUNGO ZARABANDA para que hiciera el prodigio de liberar aquel cuerpo, termine rompiendo el manojo de hierbas, tirandolo sobre mi prenda, tomando en mis maños la MPAKA (Cuerno de toro preparado para ser los ojos de la prenda) Coloque la MPAKA en el lugar del cuerpo donde viven los espiritus y arranque de raiz la presencia malevola que ocupaba el cuerpo exiguo deesa mujer.... Gracias a Nzambia Mpungo (El Gran Poder de Dios), al Mpungo Zarabanda y a mi prenda de Palomonte Mayombe, a "Lola" no le han repetido mas los ataques a su cuerpo, su alma y su tranquilidad ATENCION; TODAS LAS FOTOS SON REFERENCIALES. NO INTENTE ESTO EN CASA. MI PERSONA TIENE ENTRENAMIENTO EN ESTAS ARTES ESOTÉRICAS Y MAS DE 10 AÑOS DE VIDA RELIGIOSA. SI TIENE DUDAS, SOLO PREGUNTE QUE CON GUSTO Y RESPETO YO LE CONTESTO. Gracias por visitar mi post. Todo lo aqui transcrito realmente sucedio, no tengo la necesidad de inventarlo, pero si la necesidad de compartirlo con usted que esta leyendo. RECUERDA VISITAR MIS OTROS POSTS!!!