¿Sabías por qué ECHAR EL MUERTO A OTRO es sinónimo de atribuir una culpa o cargar una responsabilidad?
También existe la frase cargar con el muerto cuando uno detenta la responsabilidad en un asunto enojoso. Ambas tienen el mismo origen.
El origen de estas frases radica en una figura del derecho penal germánico llamada responsabilidad colectiva, que considera sujeto del delito al hombre no como persona individual sino en tanto que reunido con otros constituye una persona social.
Esta figura fue muy frecuente en el antiguo derecho para determinados delitos, excepto en el romano, que tan solo contempló la responsabilidad individual.
En la Edad Media la encontramos recogida en el derecho de muchos países, incluso en los Fueros de León y de Navarra.
La responsabilidad colectiva significaba que todos los habitantes de la villa respondían de los delitos de gravedad cometidos dentro de su témino cuando no se podía encontrar al culpable. Y lo hacían haciendo frente al pago de una multa llamada homicidius u homecillo en el caso de que no pudiesen entregar al culpable.
Por ello, cuando en una población aparecía el cadáver de un fallecido de forma violenta, o bien cargaban con el muerto y la responsabilidad pecuniaria o bien echaban el muerto a otro deshaciéndose del cadáver trasladándolo a un pueblo vecino para que ellos pagasen la multa.
¿Sabías por qué COMERSE UN MARRÓN es cargar con una culpa propia o de otros?
También cargar con el desempeño de una tarea ingrata de la que otros se libran.
Tiene su origen en el verbo marrar, ‘errar, faltar, molestar, desviarse de lo recto’. De ahí el sustantivo marro ‘regate o ladeo del cuerpo, que se hace para no ser cogido y burlar al perseguidor’, usado frecuentemente hablando de los animales acosados.
Al respecto se puede leer en la 2ª acepción del término en el DRAE: “juego en que, colocados los jugadores en dos bandos, uno enfrente de otro, dejando suficiente campo en medio, sale cada individuo hasta la mitad de él a coger a su contrario. El arte consiste en huir el cuerpo, no dejándose coger ni tocar, retirándose a su bando. Este juego se conoce con otros varios nombres.”
En el lenguaje de germanía (jerga o manera de hablar de ladrones y rufianes, usada sólo por ellos) un marrón era una gran finta, una gran huída. Así dar marrón era dar el esquinazo, huir burlando a alguien, escapar con engaño.
Por contra, comerse el marrón o tragarse el marrón se decía del delincuente a quien pillan por no poder huir y que tiene que cargar con sus culpas y con las de sus cómplices que sí han conseguido escapar.
Actualmente el significado agrupa a los que cargan con culpas ajenas y al que carga con un trabajo que los demás rehúyen.
¿Sabías por qué decimos SER TRIGO LIMPIO al ser de total confianza?
Se dice del que es incapaz de traición o villanía, del que es honrado e incorruptible.
La idea que se transmite es la de pureza, sin mezcla de maldad o cosa sucia, de calidad. Y hace referencia al trigo que se entrega trillado y aventado y que puede llevarse directamente al molino sin necesidad de más preparación. Es aquél trigo que el aparcero entregaba en concepto de pago al dueño de la tierra limpio de polvo y paja.
http://www.1de3.com/2010/01/18/testiculos/