El aborto es un tema espinoso, lo que ignoran muchos es que tiene matices grandísimos. Y enumero:
1. Los que creen que se debería poder abortar desde cualquier período de gestación.
2. Los que piensas que, según la ley de transplantes de órganos, una persona está muerta cuando deja de tener actividad cerebral, se entiende que un feto obtiene la vida desde que se le desarrolla el sistema nervioso, mientras, antes del desarrollo se entiende que se puede abortar.
3. Los que piensan que con la anidación hay un feto, por lo tanto antes se puede abortar. (Por ejemplo los que dicen de la pastilla del día después no es abortiva, se toman de esta postura).
Por otra parte tenemos matices respecto de desde cuando se comienza a ver si hay persona o no.
La ley civil en el artículo 70 dice que desde el momento de la concepción en el ceno materno.
El tratado de San José de Costa Rica, simplemente habla cuando es desde la concepción.
La versión romanista establece que puede haber persona solo cuando se separa del cuerpo de la madre con el corte del cordón y que respire al menos una vez o que muestre algún signo de vida.
La ley penal establece que si un feto es abortado, pero se descubre que el mismo tenía buenas posibilidades de vivir fuera del cuerpo de la madre pero por dejarlo morir fuera del cuerpo (como por ejemplo desangrado), puede ser castigado como asesinato y no aborto (aunque las pruebas son difíciles de acumular).
Por otra parte hay fallos de jueces (sobre todo de un tipo muy capo de la ciudad de La Plata... ¿o era Mar del Plata?) que en el caso de acefaía fetal, es aconsejable el aborto, siendo que condenaríamos a la madre a un funeral de nueve meses.
Respecto de las versiones de cada quien:
Las feministas dicen que la mujer tiene el derecho sobre la disposición sobre el propio cuerpo y que por eso pueden abortar, que es una decisión privada y personal.
Los que retractan esto establecen que hay dos derechos en juego, el derecho a la vida de la persona del feto y su libre disposición del cuerpo y el otro derecho en contraposición, el de la libre disposición del cuerpo de la madre. Como la constitución nacional, antes que nada, protege la vida y luego la libertad, establecen que la decisión deja de ser algo personal y privado, por que cuando se habla de matar personas, se convierte en público (aclaro, para esta postura los fetos o como los llaman ellos, los bebes no formados todavía, son personas desde la gestación, y que por lo tanto matar un feto es matar una persona).
Otros establecen que hay una necesidad económica, ya que la madre puede ser pobre y no poder mantener al bebe, y que encima por la situación de vida en la que se encuentra, aborta en lugares y con técnicas peligrosas para su salud y su vida. Se entiende que es una elección de vida o muerte, ella o el bebe.
Los que retractan esto establecen que si tuvieran más y mejores oportunidades respecto del nacimiento, las madres no tendrían que tener la posibilidad de abortar. Establecen que mejorar la institución de la adopción es darle una opción a aquella madre que no quiera criar un hijo. Además, también se ve la posibilidad de mejorar las condiciones de crecimiento y desarrollo en casas para menores, donde quienes los educan sería el Estado.
Por otro lado establecen que es como un castigo al ser pobre, o sea, por que sos pobre mejor abortá, va a haber menos de los tuyos y menos que repartir y derrochar en planes sociales y ayuda a los pobres (suena como que los pobres no sirven para nada y merecen morir). Si es como dicen esta postura, sería como si lo pobres fueran los judíos en Alemania Nazi.
Mi postura: Antes de hablar del aborto, debemos hablar de modificar la situación de los pobres, no puede ser que por mantener el status quo en muchísimos temas sociales, como por ejemplo el de dar mas y mejores oportunidades a los pobres de la Argentina se piense antes que multiplicarlos, que aborten, por que si bien estamos en un país riquísimo en recursos y preparación de la gente, por que pocos tienen mucho y no quieren repartir lo que ganan gracias al hambre y esfuerzo de tantos, prefieran repartir menos por que se crean con el derecho de que son ricos, todo lo pueden.
Antes de hablar del aborto ¿Por que cornos no hablamos antes de mejorar el sistema de adopciones? Una pareja que quiere adoptar en la Argentina, o tiene que cumplir con un proceso engorroso y largo (que pareciera que cuando terminás el proceso el chico ya va a la facultad o se está a punto de ir a vivir solo). ¿Por que carajos una pareja de argeninos piensa que es mejor buscar adoptar fuera del país, como Haití cuando hay tantos niños argentinos que los necesitan a ustedes?
Antes de hablar del aborto ¿No es mejor buscar un sistema para sacar a todos los chicos desamparados de las calles, educarlos y darles de comer? Con que uno solo llegue algún día a la facultad y tenga una vida larga y prospera, y que todos ellos puedan salir de esa situación, los miles de millones de pesos empleados para tal fin no serán en bano, es más, es una imbersión para el futuro del país.
Antes de hablar de aborto ¿Por que no mejoramos la situación de los hospitales públicos? se caen a pedazos y muchos, muchísimos mueren por causas evitables.
Antes de hablar de aborto ¿Por que no mejoramos el sistema educativo? Sobre todo en salud y educación sexual, para que se eviten embarazos no queridos.
Yo creo que para encarar el tema del aborto con verdadera seriedad y aptitud proactiva hacia futuro, debemos mejorar estos temas y otros tantos antes que el del aborto.
1. Los que creen que se debería poder abortar desde cualquier período de gestación.
2. Los que piensas que, según la ley de transplantes de órganos, una persona está muerta cuando deja de tener actividad cerebral, se entiende que un feto obtiene la vida desde que se le desarrolla el sistema nervioso, mientras, antes del desarrollo se entiende que se puede abortar.
3. Los que piensan que con la anidación hay un feto, por lo tanto antes se puede abortar. (Por ejemplo los que dicen de la pastilla del día después no es abortiva, se toman de esta postura).
Por otra parte tenemos matices respecto de desde cuando se comienza a ver si hay persona o no.
La ley civil en el artículo 70 dice que desde el momento de la concepción en el ceno materno.
El tratado de San José de Costa Rica, simplemente habla cuando es desde la concepción.
La versión romanista establece que puede haber persona solo cuando se separa del cuerpo de la madre con el corte del cordón y que respire al menos una vez o que muestre algún signo de vida.
La ley penal establece que si un feto es abortado, pero se descubre que el mismo tenía buenas posibilidades de vivir fuera del cuerpo de la madre pero por dejarlo morir fuera del cuerpo (como por ejemplo desangrado), puede ser castigado como asesinato y no aborto (aunque las pruebas son difíciles de acumular).
Por otra parte hay fallos de jueces (sobre todo de un tipo muy capo de la ciudad de La Plata... ¿o era Mar del Plata?) que en el caso de acefaía fetal, es aconsejable el aborto, siendo que condenaríamos a la madre a un funeral de nueve meses.
Respecto de las versiones de cada quien:
Las feministas dicen que la mujer tiene el derecho sobre la disposición sobre el propio cuerpo y que por eso pueden abortar, que es una decisión privada y personal.
Los que retractan esto establecen que hay dos derechos en juego, el derecho a la vida de la persona del feto y su libre disposición del cuerpo y el otro derecho en contraposición, el de la libre disposición del cuerpo de la madre. Como la constitución nacional, antes que nada, protege la vida y luego la libertad, establecen que la decisión deja de ser algo personal y privado, por que cuando se habla de matar personas, se convierte en público (aclaro, para esta postura los fetos o como los llaman ellos, los bebes no formados todavía, son personas desde la gestación, y que por lo tanto matar un feto es matar una persona).
Otros establecen que hay una necesidad económica, ya que la madre puede ser pobre y no poder mantener al bebe, y que encima por la situación de vida en la que se encuentra, aborta en lugares y con técnicas peligrosas para su salud y su vida. Se entiende que es una elección de vida o muerte, ella o el bebe.
Los que retractan esto establecen que si tuvieran más y mejores oportunidades respecto del nacimiento, las madres no tendrían que tener la posibilidad de abortar. Establecen que mejorar la institución de la adopción es darle una opción a aquella madre que no quiera criar un hijo. Además, también se ve la posibilidad de mejorar las condiciones de crecimiento y desarrollo en casas para menores, donde quienes los educan sería el Estado.
Por otro lado establecen que es como un castigo al ser pobre, o sea, por que sos pobre mejor abortá, va a haber menos de los tuyos y menos que repartir y derrochar en planes sociales y ayuda a los pobres (suena como que los pobres no sirven para nada y merecen morir). Si es como dicen esta postura, sería como si lo pobres fueran los judíos en Alemania Nazi.
Mi postura: Antes de hablar del aborto, debemos hablar de modificar la situación de los pobres, no puede ser que por mantener el status quo en muchísimos temas sociales, como por ejemplo el de dar mas y mejores oportunidades a los pobres de la Argentina se piense antes que multiplicarlos, que aborten, por que si bien estamos en un país riquísimo en recursos y preparación de la gente, por que pocos tienen mucho y no quieren repartir lo que ganan gracias al hambre y esfuerzo de tantos, prefieran repartir menos por que se crean con el derecho de que son ricos, todo lo pueden.
Antes de hablar del aborto ¿Por que cornos no hablamos antes de mejorar el sistema de adopciones? Una pareja que quiere adoptar en la Argentina, o tiene que cumplir con un proceso engorroso y largo (que pareciera que cuando terminás el proceso el chico ya va a la facultad o se está a punto de ir a vivir solo). ¿Por que carajos una pareja de argeninos piensa que es mejor buscar adoptar fuera del país, como Haití cuando hay tantos niños argentinos que los necesitan a ustedes?
Antes de hablar del aborto ¿No es mejor buscar un sistema para sacar a todos los chicos desamparados de las calles, educarlos y darles de comer? Con que uno solo llegue algún día a la facultad y tenga una vida larga y prospera, y que todos ellos puedan salir de esa situación, los miles de millones de pesos empleados para tal fin no serán en bano, es más, es una imbersión para el futuro del país.
Antes de hablar de aborto ¿Por que no mejoramos la situación de los hospitales públicos? se caen a pedazos y muchos, muchísimos mueren por causas evitables.
Antes de hablar de aborto ¿Por que no mejoramos el sistema educativo? Sobre todo en salud y educación sexual, para que se eviten embarazos no queridos.
Yo creo que para encarar el tema del aborto con verdadera seriedad y aptitud proactiva hacia futuro, debemos mejorar estos temas y otros tantos antes que el del aborto.