un poco de pensamiento y reflexion por Lic. Aldo Baccaro
La administración estatal moderna tiende a manejarse siguiendo los parámetros de funcionamiento de una empresa de servicios, tal sería el caso de una telefónica o de la empresa de luz, agua, etc. De estas empresas, todos somos usuarios, pero no formamos necesariamente parte, por el contrario si deberíamos formar parte del estado, que mas se parecería a un enorme consorcio. Sinembargo, en su autoritarismo, guarda y esconde las formas mas anácronicas de explotación del hombre por el hombre, comparables hasta con la Iglesia del medioevo.
CAPITULO 1:
EL ESTADO Vs. LOS PARTICULARES
El estado moderno, regido por las más finas tecnologías del marketing, funciona como un organismo separado de los particulares, a los cuales no solo no pretende albergar- y lo más ilógico es que los particulares tampoco pretenden ser albergados en el estado – sino que pretende gobernar desde el ajeno. El estado funciona entonces como una nueva iglesia que regula y media entre los particulares, que decide qué esta bien y qué está mal, con gobernantes que ejercen su rol de pastor ante gobernados que se pretenden ovejas. Que cómo la iglesia medieval, consiguen fieles a cambio de promesas, de ilusiones, mediante el uso excesivo de espejitos digitales de colores siglo XXI y hasta por la fuerza y el miedo; dejando afuera a quien no diezme, por no poder o por no querer, de igual manera; mandando al pupitre de los “diez Ave María” y “treinta padre nuestros” al que no cumpliera los diez mandamientos pero se arrepienta; y, acusado de herejía, excomulgando por falta de fé a todo el que cuestione la palabra del señor. ¿Pero quién se beneficia del pastar de las ovejas? Si claramente no es la oveja ¿Será el pastor el dueño del campo? ¿Quién es el dueño del Estado que no es del pueblo?
En una época donde la gente parece ya no creer en nada ni nadie, cómo creer en estos pastores modernos que vienen a ordenar las ovejas de este campo sin dueño y se presentan siempre como grandes Mesías. Cada vez son mas las herramientas creadas para recaudar el diezmo de esta Iglesia sin Dios, ni religión, ni dueño ni credo- si hay algo que caracteriza a esta iglesia es el “No Credo”- pero cada vez son menos las herramientas para producir lo diezmado. Un estado, un gobierno, una administración que exige cada vez mas al particular pero cada vez le da menos, cada vez cuida menos, cada vez quiere menos… al punto de oponer en la diferencia “Estado” a “Pueblo”.
El estado entonces, una iglesia sin credo, funciona como una gran empresa de servicios; que vende un servicio publico: “el de administrarnos” pero que, cómo toda empresa en nuestro país, presta muy deficientemente. (Quedará el debate para otro ensayo si acaso no fue, o no lo es, la iglesia una empresa de servicios).
El estado argentino, los estados provinciales, los municipales, cobran el pecado y la confesión, “multas”, yendo a los gritos, desde el podio, contra el particular al que dicen cuidar pero al que no le dan herramientas para dejar de pecar, porque el pecado es negocio, porque todos saben “qué hay que hacer” con una oveja descarriada. En un país donde todos quieren ser pastores y muchos creen serlo, difícilmente el pastor busque la comodidad de la oveja por sobre la de él mismo, es mas fácil pegarle con la vara a la oveja que allanarle el camino, mas rápido también. Por lo que, para que quede bien claro, el estado multa al particular pero rara vez le da herramientas para que no recaiga en la infracción. No contento con esto, la comisión de delegados de pastores legisla en este sentido y los aprendices de pastores salen a señalar nuevamente a esas feas ovejas descarriadas que, cada vez, en vez de ser menos son mas. Cómo… y es que ronda lo perverso, este sistema de gobierno, cada vez que las ovejas reinadas por el miedo parecen alinearse, inventa pecados nuevos para castigar, tira piedras al camino que deben transitar, pone palos en la rueda del carro de aquel pastor que quiera trabajar y cuidar a sus ovejas. No quisiera se confundan, el pastor que cuida a sus ovejas es mas querible, pero en este caso también, si no más, peligroso; porque el pueblo no es de ovejas, porque los dirigentes a quienes votamos, no son pastores, aunque se propongan como Mesías no lo son y, tristemente, aunque pareciera ser lo más cómodo para todos si se evalúa el comportamiento de la sociedad contemporánea, no debería al menos ser así. O, acaso, no se llegó a estos confines de la civilización moderna a fuerza de ser humano.
Podríamos ondear en ejemplos de todo esto que estoy diciendo, pero entonces dejaría de ser un ensayo, pasaría a ser una critica a nuestro gobierno de turno y no es la idea, al menos del autor. Hemos caído en la comodidad de separarnos al menos en dos tipos de animales totalmente diferentes, por un lado las ovejas, la mayoría de nosotros, por otro los pastores, a quienes reconocemos principalmente en forma de dirigentes políticos. La cantidad de razas de cada especie pudiera o no coincidir entre ambos bandos, pero no mezclarse, cuando en realidad se mezclan… y ahí es donde este sistema de comodidad se va a la mierda. Esa pequeña, o no, posibilidad de que una oveja se transforme en pastor, crea al menos una raza de ovejas nueva – quizás una de las mas viejas- la oveja buchona. Es muy común ver a la oveja buchona señalar con el dedo a la oveja descarriada mientras es esta primera oveja la que tropieza o está cansada, eligiendo el bando que cree es el que le dará de comer. Está también la oveja negra, claro, a esa no le llega la luz del señor; la oveja mestiza y la oveja del vecino, la oveja traviesa… y todos los pitufos inclusive Pitufina. De la variedad de pastores surge más bien una escuela de escalafones, según poder de mando y no de gestión, según ancho de tierras y de región que gobierne, esta el párroco de barrio, los monaguillos, los hermanos descalzos o en franciscanas, los obispos, algunos reyes o mercaderes intocables, los curas, sus ayudantes, los seminaristas y hasta ha de haber un Papa… por ahora tenemos a Barack Obahma.
La sociedad argentina ha logrado separar, fantasma llamado “opinión pública” mediante, a los gobernantes de los gobernados, creando entre ellos un mostrador, un muro cada vez mas ancho. Si bien algunos logran pasar de bando, el muro es impenetrable, intransitable, es totalmente aislante, ambos bandos se encuentran ya incomunicados, de un lado gritan y patalean, del otro, sin escuchar, pegan comunicados oficiales en la pared con resoluciones de lo que debe cumplirse. Ese es hoy, para mi, nuestro principal problema. Queda claro, que no somos originariamente dos razas o especies diferentes cuando del mismo lado del mostrador también tenemos serios problemas de comunicación, que nos impiden escucharnos, nos impiden hablarnos y salimos a gritarnos entre nosotros mismos sin obtener mejores resultados. Dicen que lo único peor que darle al mono una navaja, es darle al ser humano el poder de aquello a lo que teme. Esta afección se está comiendo a la sociedad argentina, siempre dividida, siempre en crisis, que desde el vamos, se siente mas europea que latinoamericana.
Cómo pretender un estado que sea casa de este pueblo si no hay pueblo. Por momentos pareciera que vivimos una época colonial, donde nuestra gente es gobernada por políticos extranjeros y subalternos fieles a ellos, traicioneros con su pueblo, que sacan réditos extras de tal servidumbre. Por momentos empiezo a preguntarme, realmente, cuán lejos estamos de eso. Para los políticos: “La gente no sabe lo que quiere”… “pero lo quiere ya”. Para la gente: “Que se vayan todos”… “No, pará, que vuelve…”, “aparte, si se van todos lo que están, solo nos quedan los comunistas y los militares… y a esos no los quiere nadie” (“Sic” M. Legrand).
La marcada diferencia entre El Estado y los Particulares, Entre El Gobierno y El Pueblo, creo no puede ser sujeto ya de discusión, lo que me encantaría encontrar es la manera de achicar esa brecha entre ambas partes, volver a integrarlas llegado el caso, venciendo el idealismo y escapando a la utopía. De nada sirve un Estado si no sirve a su pueblo, de nada sirve un sistema que multa, castiga, obliga, prohíbe y no le dá a sus dependientes la posibilidad de generar el cambio, no asiste, no ayuda, no cura. Estamos a punto, ante las claras deficiencias del sistema hospitalario estatal, de que la manera de prevenir las enfermedades sea prohibirlas y multarlas; que ante la falta de recursos para combatir la delincuencia se legalice y, hay quienes ya lo intentan poner en marcha, ante la deficiencia del sistema educativo se lo militarice.
Podríamos empezar por intentar acuerdos entre nosotros mismos, por volver a entender la identidad desde el “yo social”, que empieza con la familia y el trabajo y sigue con nuestros vecinos. Alguien tiró la primera piedra y nos cascoteamos desde y por todos lados, si alguien pone el primer adoquín, va a costar mucho más, pero pretendamos poner el segundo… y otro mas, uno mas por las dudas, hasta haber construido algo en vez de llevárnoslo por delante.
Fuente http://blogs.clarin.com/elinmortal/2010/10/19/el-estado-una-empresa-de-servicios-del-otro-lado-del-mostrador-los-particulares/comment-page-1/#comment-185
La administración estatal moderna tiende a manejarse siguiendo los parámetros de funcionamiento de una empresa de servicios, tal sería el caso de una telefónica o de la empresa de luz, agua, etc. De estas empresas, todos somos usuarios, pero no formamos necesariamente parte, por el contrario si deberíamos formar parte del estado, que mas se parecería a un enorme consorcio. Sinembargo, en su autoritarismo, guarda y esconde las formas mas anácronicas de explotación del hombre por el hombre, comparables hasta con la Iglesia del medioevo.
CAPITULO 1:
EL ESTADO Vs. LOS PARTICULARES
El estado moderno, regido por las más finas tecnologías del marketing, funciona como un organismo separado de los particulares, a los cuales no solo no pretende albergar- y lo más ilógico es que los particulares tampoco pretenden ser albergados en el estado – sino que pretende gobernar desde el ajeno. El estado funciona entonces como una nueva iglesia que regula y media entre los particulares, que decide qué esta bien y qué está mal, con gobernantes que ejercen su rol de pastor ante gobernados que se pretenden ovejas. Que cómo la iglesia medieval, consiguen fieles a cambio de promesas, de ilusiones, mediante el uso excesivo de espejitos digitales de colores siglo XXI y hasta por la fuerza y el miedo; dejando afuera a quien no diezme, por no poder o por no querer, de igual manera; mandando al pupitre de los “diez Ave María” y “treinta padre nuestros” al que no cumpliera los diez mandamientos pero se arrepienta; y, acusado de herejía, excomulgando por falta de fé a todo el que cuestione la palabra del señor. ¿Pero quién se beneficia del pastar de las ovejas? Si claramente no es la oveja ¿Será el pastor el dueño del campo? ¿Quién es el dueño del Estado que no es del pueblo?
En una época donde la gente parece ya no creer en nada ni nadie, cómo creer en estos pastores modernos que vienen a ordenar las ovejas de este campo sin dueño y se presentan siempre como grandes Mesías. Cada vez son mas las herramientas creadas para recaudar el diezmo de esta Iglesia sin Dios, ni religión, ni dueño ni credo- si hay algo que caracteriza a esta iglesia es el “No Credo”- pero cada vez son menos las herramientas para producir lo diezmado. Un estado, un gobierno, una administración que exige cada vez mas al particular pero cada vez le da menos, cada vez cuida menos, cada vez quiere menos… al punto de oponer en la diferencia “Estado” a “Pueblo”.
El estado entonces, una iglesia sin credo, funciona como una gran empresa de servicios; que vende un servicio publico: “el de administrarnos” pero que, cómo toda empresa en nuestro país, presta muy deficientemente. (Quedará el debate para otro ensayo si acaso no fue, o no lo es, la iglesia una empresa de servicios).
El estado argentino, los estados provinciales, los municipales, cobran el pecado y la confesión, “multas”, yendo a los gritos, desde el podio, contra el particular al que dicen cuidar pero al que no le dan herramientas para dejar de pecar, porque el pecado es negocio, porque todos saben “qué hay que hacer” con una oveja descarriada. En un país donde todos quieren ser pastores y muchos creen serlo, difícilmente el pastor busque la comodidad de la oveja por sobre la de él mismo, es mas fácil pegarle con la vara a la oveja que allanarle el camino, mas rápido también. Por lo que, para que quede bien claro, el estado multa al particular pero rara vez le da herramientas para que no recaiga en la infracción. No contento con esto, la comisión de delegados de pastores legisla en este sentido y los aprendices de pastores salen a señalar nuevamente a esas feas ovejas descarriadas que, cada vez, en vez de ser menos son mas. Cómo… y es que ronda lo perverso, este sistema de gobierno, cada vez que las ovejas reinadas por el miedo parecen alinearse, inventa pecados nuevos para castigar, tira piedras al camino que deben transitar, pone palos en la rueda del carro de aquel pastor que quiera trabajar y cuidar a sus ovejas. No quisiera se confundan, el pastor que cuida a sus ovejas es mas querible, pero en este caso también, si no más, peligroso; porque el pueblo no es de ovejas, porque los dirigentes a quienes votamos, no son pastores, aunque se propongan como Mesías no lo son y, tristemente, aunque pareciera ser lo más cómodo para todos si se evalúa el comportamiento de la sociedad contemporánea, no debería al menos ser así. O, acaso, no se llegó a estos confines de la civilización moderna a fuerza de ser humano.
Podríamos ondear en ejemplos de todo esto que estoy diciendo, pero entonces dejaría de ser un ensayo, pasaría a ser una critica a nuestro gobierno de turno y no es la idea, al menos del autor. Hemos caído en la comodidad de separarnos al menos en dos tipos de animales totalmente diferentes, por un lado las ovejas, la mayoría de nosotros, por otro los pastores, a quienes reconocemos principalmente en forma de dirigentes políticos. La cantidad de razas de cada especie pudiera o no coincidir entre ambos bandos, pero no mezclarse, cuando en realidad se mezclan… y ahí es donde este sistema de comodidad se va a la mierda. Esa pequeña, o no, posibilidad de que una oveja se transforme en pastor, crea al menos una raza de ovejas nueva – quizás una de las mas viejas- la oveja buchona. Es muy común ver a la oveja buchona señalar con el dedo a la oveja descarriada mientras es esta primera oveja la que tropieza o está cansada, eligiendo el bando que cree es el que le dará de comer. Está también la oveja negra, claro, a esa no le llega la luz del señor; la oveja mestiza y la oveja del vecino, la oveja traviesa… y todos los pitufos inclusive Pitufina. De la variedad de pastores surge más bien una escuela de escalafones, según poder de mando y no de gestión, según ancho de tierras y de región que gobierne, esta el párroco de barrio, los monaguillos, los hermanos descalzos o en franciscanas, los obispos, algunos reyes o mercaderes intocables, los curas, sus ayudantes, los seminaristas y hasta ha de haber un Papa… por ahora tenemos a Barack Obahma.
La sociedad argentina ha logrado separar, fantasma llamado “opinión pública” mediante, a los gobernantes de los gobernados, creando entre ellos un mostrador, un muro cada vez mas ancho. Si bien algunos logran pasar de bando, el muro es impenetrable, intransitable, es totalmente aislante, ambos bandos se encuentran ya incomunicados, de un lado gritan y patalean, del otro, sin escuchar, pegan comunicados oficiales en la pared con resoluciones de lo que debe cumplirse. Ese es hoy, para mi, nuestro principal problema. Queda claro, que no somos originariamente dos razas o especies diferentes cuando del mismo lado del mostrador también tenemos serios problemas de comunicación, que nos impiden escucharnos, nos impiden hablarnos y salimos a gritarnos entre nosotros mismos sin obtener mejores resultados. Dicen que lo único peor que darle al mono una navaja, es darle al ser humano el poder de aquello a lo que teme. Esta afección se está comiendo a la sociedad argentina, siempre dividida, siempre en crisis, que desde el vamos, se siente mas europea que latinoamericana.
Cómo pretender un estado que sea casa de este pueblo si no hay pueblo. Por momentos pareciera que vivimos una época colonial, donde nuestra gente es gobernada por políticos extranjeros y subalternos fieles a ellos, traicioneros con su pueblo, que sacan réditos extras de tal servidumbre. Por momentos empiezo a preguntarme, realmente, cuán lejos estamos de eso. Para los políticos: “La gente no sabe lo que quiere”… “pero lo quiere ya”. Para la gente: “Que se vayan todos”… “No, pará, que vuelve…”, “aparte, si se van todos lo que están, solo nos quedan los comunistas y los militares… y a esos no los quiere nadie” (“Sic” M. Legrand).
La marcada diferencia entre El Estado y los Particulares, Entre El Gobierno y El Pueblo, creo no puede ser sujeto ya de discusión, lo que me encantaría encontrar es la manera de achicar esa brecha entre ambas partes, volver a integrarlas llegado el caso, venciendo el idealismo y escapando a la utopía. De nada sirve un Estado si no sirve a su pueblo, de nada sirve un sistema que multa, castiga, obliga, prohíbe y no le dá a sus dependientes la posibilidad de generar el cambio, no asiste, no ayuda, no cura. Estamos a punto, ante las claras deficiencias del sistema hospitalario estatal, de que la manera de prevenir las enfermedades sea prohibirlas y multarlas; que ante la falta de recursos para combatir la delincuencia se legalice y, hay quienes ya lo intentan poner en marcha, ante la deficiencia del sistema educativo se lo militarice.
Podríamos empezar por intentar acuerdos entre nosotros mismos, por volver a entender la identidad desde el “yo social”, que empieza con la familia y el trabajo y sigue con nuestros vecinos. Alguien tiró la primera piedra y nos cascoteamos desde y por todos lados, si alguien pone el primer adoquín, va a costar mucho más, pero pretendamos poner el segundo… y otro mas, uno mas por las dudas, hasta haber construido algo en vez de llevárnoslo por delante.
Fuente http://blogs.clarin.com/elinmortal/2010/10/19/el-estado-una-empresa-de-servicios-del-otro-lado-del-mostrador-los-particulares/comment-page-1/#comment-185