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Ninjutsu
El carácter principal nin está compuesto por otros dos caracteres, el superior indica ‘espada’, el inferior significa ‘corazón’ o ‘espíritu’. Juntos significan ‘sigilo’ y ‘secreto’ así como ‘perseverancia’ y ‘resistencia’. Jutsu significa ‘verdad’, ‘técnica’. Po significa ‘conocimiento’, ‘principio’, cuando se une al prefijo ‘nin’ lleva el significado de las artes ninja. Aunque la creencia popular es que el ninjutsu es el arte del secreto o el sigilo, los que lo practican consideran que es el arte de la resistencia.
Historia:
El Ninjutsu fue desarrollado por grupos de personas principalmente de las provincias Iga y Koga, Shiga de Japón. A través de la historia los shinobi fueron vistos como asesinos por contrato, y fueron asociados con actividades consideradas ilegales según los estándares modernos. Aunque se creía que había llegado mediante los expatriados de China, el ninjutsu es de origen japonés. Se cree que estuvo muy influenciado por los principios estratégicos de Sun Tzu. A través de la historia diferentes escuelas desarrollaron su versión única del ninjutsu. Un ejemplo de esto es el Togakure-ryu. Este ryu se desarrolló luego de que un guerrero samurai derrotado llamado Daisuke Tokagure escapó de la región de Iga. Posteriormente entró en contacto con el guerrero-monje Kain Doshi, quien le enseñó una nueva manera de ver la vida y el significado de la supervivencia (ninjutsu).
El ninjutsu se desarrolló como una colección de técnicas fundamentales que sobrevivieron en el estado feudal de Japón. Los clanes ninja usaron su arte para asegurar su supervivencia en tiempos de disturbios políticos. También incluía el recogimiento de información, el desapercibimiento, la evasión, y las técnicas de confusión. El ninjutsu consistía en entrenamientos con disfraces, escapes, medicina, explosivos, y venenos.
Las habilidades relacionadas con el espionaje y los asesinatos eran muy útiles para las facciones guerreras en el Japón feudal. Sin embargo, a raíz de que sus acciones eran vistas como deshonestas, los guerreros japoneses contrataban personas de clases bajas, literalmente les llamaban ‘no humanos’, para que realizaran este tipo de tareas. En algún punto las habilidades de espionaje se volvieron conocidas como ninjutsu, y las personas que se especializaban en ellas eran llamadas shinii no mono, más tarde ninjas.
Al final las habilidades del ninjutsu llegaron a ser tan esenciales para conducir la guerrilla que algunos samurais comenzaron a utilizar sus técnicas, así como también incorporaron en sus escuelas de artes marciales al ninjutsu.
Para evitar malentendidos, ‘ninjutsu’ debía hacer referencia sólo a una rama específica de las artes marciales japonesas, a menos que se use el término en sentido histórico.
18 habilidades del Ninjutsu:
Según los miembros de Bujinkan, las dieciocho disciplinas fueron escritas primero en el pergamino de Tgakure-ryu y se volvieron definitivas para todas las escuelas ninjutsu, proveyéndolas de un entrenamiento completo de los guerreros en varias artes de lucha y disciplinas complementarias.
Las 18 disciplinas son:
1.Seishin Kyoto (refinamiento espiritual)
En la imagen vemos a un ninja haciendo un Kuji Kiri (yo no explicare los Kuji Kiri, si queresis los podeis investigar, pero no encontrareis mucho)
2.Taijutsu (combate sin arma, usando sólo el cuerpo como tal)
3.Kenjutsu (lucha con espadas)
4.Bojutsu (lucha con varas y bastones)
5.Shurikenjutsu (lanzar shuriken)
No he encontrado otra mejor
6.Sojutsu (lucha con lanzas)
7.Naginatajutsu (lucha naginata)
(sí, también hay ninjas mujeres)
8.Kusarigamajutsu (lucha kusarigama)
9.Kayakujutsu (pirotecnias y explosivos)
10.Hensojutsu (disfraces y suplantaciones)
11.Shinobi-iri (métodos sigilosos de entrar a un lugar)
12.Bajutsu (destrezas en equitación)
13.Sui-ren (entrenamiento acuático)
xD, bueno supongo que os lo imaginais
14.Boryaku (estrategia militar)
15.Choho (espionaje)
16.Intonjutsu (escape y ocultación)
17.Tenmon (meteorología)
18.Chi-mon (geografía)
Actualmente los principales focos del ninjutsu se centran en las técnicas relevantes al combate armado o no armado.
Escuelas Ninjutsu:
■La Organización Bujinkan liderada por Masaaki Hatsumi es una de las organizaciones que afirman enseñar el ninjutsu tradicional. Sin embargo Hatsumi declaró que modificó el arte del ninjutsu tradicional –que a la vez afirmó enseñar- para que se ajustara mejor a las formas modernas. El Dojo de Hatsumi consiste en nueve escuelas separadas de ares marciales japonesas tradicionales, de las cuales sólo tres contienen enseñanzas ninja; las otras seis escuelas son de origen samurai. Hatsumi aprendió una variedad de artes marciales de Toshitsugu Takamatsu. Sin embargo, la autenticidad de sus afirmaciones a menudo fue cuestionada.
■La Federación Mundial Genkuban Ninpo Bugei es liderada por Shoto Tanemura, quien dejó de entrenar con Hatsumi en 1984 luego de alcanzar el Menkyo Kaiden en Bukinjan. Creó la organización para mantener la antigua tradición ninja que está cambiando rápidamente para adaptarse al mundo moderno.
■La Organización Jinenkan está encabezada por Fumio Manaka. En 1996 logró el Menkyo Kaiden en Bukinjan y fundó Jinenkan. El arte se centra sobre todo en las bases y el trabajo para moverse naturalmente, logrando la armonía de uno mismo con la corriente natural de los elementos.
■La Organización AKBAN usa el currículo Bukinjan del mismo modo en que fue usado cuando Doron Navon, el primer extranjero en ser shihan Bujinkan, estudió con Hatsumi. Israel fue uno de los primeros lugares donde el ninjutsu Bukinjan se practicó fuera de Japón, con Doron Navon como líder desde 1974. Doron Navon no practica más el Bujinkan ninjutsu.
■Los Grandes Centros liderados por Stephen K. Hayes, quien estudió con Masaaki Hatsumi y es la primera persona que llevó el ninjutsu a América, Georgia, a mediados de los ’70. Hayes luego se reubicó en Dayton, Ohio, alrededor de los ’80, donde continuó enseñando el arte por varios años. Ahora enseña un sistema occidentalizado, el To- Shin Do.
■La Escuela Kurokawa-ryu fundada por Yoshiro Kurokawa, llevada a Brasil por Minoru Tanaka, actualmente Ebio Cleser Borges es el líder de la organización en Brasil.
■Fuma Ryu afirma remontarse al período Sengoku, además de que sus enseñanzas son mucho más tradicionales. Harunaka Hocino es la cabeza de la organización en San Francisco. Hocino se mudó a los EEUU desde Japón a principios de los ’70. Su mejor discípulo es Steve Barlaan, 4º grado en Ninjutsu Fu-Ma Ryu. Barlaam fue el primer europeo en conseguir el estatus Master en este arte en 1992. Los artículos escritos por Hocino aparecieron mensualmente en el Ninja Magazine durante muchos años. También apareció junto a Steve Barlaam en varios números del Samurai Magazine, una de las revistas más importantes en Europa sobre las artes marciales.
■La escuela de Tenshin Shoden Katori Shinto ryu afirma haber sido la primera en incorporar el ninjutsu a su currículum.
■El grupo Banke Shinobinoden. Jinichi Kawakami y su mejor estudiante Yasushi Kiyomoto afirmaron ser los últimos practicantes del Ninjutsu. Jinichi Kawakami afirmó ser discípulo de Mazado Ishida, que decía era uno de los últimos practicantes de Ninjutsu todavía vivos. Pero no hay información acerca de la existencia de Mazado Ishida fuera de la historia de Kawakami. Yasushi Kiyomoto y su maestro Kawakami pasaron por el entrenamiento brutal que soportaron sus antepasados. Su entrenamiento consistía en brutales castigos físicos además de condicionamientos mentales y espirituales extremos..
Ninja Femenino, Kunoichi
Historia:
Kunoichi es la contraparte femenina de los ninja masculinos. Durante el tiempo de las guerras Tong, hubo una proliferación de sociedades secretas y ‘cazarecompensas’ que buscaban a los ninja japoneses. Algunos de los clanes tradicionales se separaron, dejando a los ronin, que eran samurais inexpertos, muchos de los cuales habían empezado con ‘Las cinco familias del Camino Silencioso’.
Los ronin, viudas y huérfanos de los cazadores, se introdujeron en el mundo de los yakuza (mafiosos y apostadores) o se volvieron nómades. Sobrevivieron muchas más mujeres que hombres y comenzaron a buscar un líder y una causa. Las mujeres sobrevivientes ocasionalmente ganaban la oportunidad de casarse con el jefe de la casa.
La hija de uno de los lores asesinados, poco después de su boda con un nuevo esposo, invitó a todos los amigos y parientes de su marido a una fiesta y los envenenó. Esto le dio una reputación de eficiencia despiadada, y le dejo muchos amigos fieles a su familia además de una operación a toda escala de drogas. Su verdadero nombre se perdió con el tiempo, pero fue conocida como la ‘Dama Dragón’ (Kunoichi).
Derivación de la palabra Kunoichi
El término se cree que deriva de nombres de los caracteres que poseen los tres rasgos del carácter de una mujer kanji; dichos en el orden que son escritos: ku-no-ichi. Las antiguas citas literarias incluyen al Enshu Senkuzuke Narabi Nihyaku In (1680) así como el Maekuzukeshu (1716), que asocia específicamente la palabra con el kanji que sostiene la etimología. Esto puede ser una etimología moderna falsa hecha por Futuro Yamada. Mientras que haragana y kanji pueden existir en la misma palabra, katakana generalmente no aparece en conjunto con otras.
Las maneras Kunoichi
A diferencia de la ficción, las verdaderas kunoichi fueron entrenadas de forma muy distinta a la de los ninja masculinos. Su entrenamiento se centraba más en los disfraces, venenos, y el uso de su sexo como ventaja. Aunque eran entrenadas en el combate, sólo lo usaban si las atrapaban. A menudo se disfrazaban como geishas, prostitutas, adivinadoras, y siempre buscaban acercarse lo más que pudieran a sus enemigos. Generalmente, seducían a sus víctimas y cuando se acercaban lo suficiente, los envenenaban.
Las kunoichi escondían los venenos en sus disfraces, como agujas envenenadas en sus cabellos o puñales en sus mangas. También convertían un objeto inofensivo en algo peligroso. Por ejemplo, aprendían a quebrar huesos con sus zapatos de madera o a usar su paraguas como escudo.
Su arma preferida era el neko-te. Neko-te son uñas de hierro que ajustaban a sus manos con correas de cuero. Usualmente las bañaban en veneno, y el mejor lugar para rasguñar con ellas eran los ojos.
La historia ninja que no fue:
Cuando se afirma que las artes ninja se originaron en China, lo que realmente se está diciendo es que ‘El arte de la guerra’ de Sun Tzu fue escrito alrededor del quinto siglo D. de C., y contiene un capítulo acerca de la importancia del espionaje. Algunas de las tácticas descritas en el libro, sobre todo el capítulo sobre espionaje, eventualmente fueron usadas por los ninjas. Por esta razón, las habilidades ninja a menudo son descritas como originales de China. Por otro lado, no había nada particularmente secreto acerca de este libro, y las estratagemas se hicieron muy conocidas una vez que el libro apareció en Japón en algún momento del siglo octavo D. de C. Los chinos a menudo se refieren a él y muchos otros libros lo siguen cuando se preparan para la guerra y para estudiar tácticas. Los japoneses también llegaron a usar el libro y muchas de sus enseñanzas, no sólo las del capítulo del espionaje. Las batallas samurai usaban tácticas sacadas del Arte de la Guerra. Sin embargo nadie puede afirmar que el Camino del Samurai se originara en China. La escuela de pensamiento puede ser que haya nacido en China con El Arte de la Guerra, pero el sistema creado en Japón que incluyó algo de esta información y fue conocido por las artes ninja es una creación exclusiva de Japón.
Para aquellos que prefieren el origen japonés antiguo de los ninjas, existe otro mito. Esta historia trata sobre el legendario héroe, el príncipe Yamato, y está guardada en los escritos más antiguos de Japón, el Kojiki y el Nihon Shoki. Ambos textos originaron mitos y también historias sobre los japoneses y son una mezcla de folclore, hechos y leyendas. Los dos fueron escritos a principios del siglo octavo A. de C. para la casa imperial. La historia del príncipe Yamato usualmente es usada para demostrar la antigüedad de los ninja, los eventos alegados allí toman lugar en el siglo primero D.C. Pero ni siquiera los más firmes creyentes de la historia del príncipe Yamato lo pueden denominar ninja, ya que es más bien un ‘proto ninja’. La historia que interesa a los historiadores de los ninja trata sobre la misión del príncipe Yamato para dominar Komaso. Cuando llega allí, la historia continúa de la siguiente manera: (traducción de W. G. Aston):
Ahora los Kumaso tienen un líder llamado Torishi-kaya, también llamado el Valiente de Kahakami, quien reunió a todos sus amigos para darles un banquete. Entonces el príncipe Yamato dejó caer su cabello, se disfrazó como mujer joven, y aguardó escondido hasta que el banquete comenzó. Luego con una espada ceñida en la parte interna de su ropa entró al banquete de los valientes Kahakami y permaneció entre las mujeres. El Valiente de Kahakami, encantado por la belleza de la joven mujer, la tomó de la mano y la sentó junto a él. También le ofreció la copa, y le hizo beber, y así se entretuvo con ella. Poco a poco la noche avanzó y la gente disminuyó. También el Valiente de Kahakami se intoxicó. Entonces el príncipe Yamato sacó la espada que tenía entre sus ropas y acuchilló al Valiente de Kahakami en el pecho.
Después de esto, antes de morir, el Valiente le dio el nombre de Yamato-Takeru al príncipe Yamato, o ‘Yamato el corajudo’ ¿Pero cuál es la relación de esto con los ninjas? Desafortunadamente, en la literatura histórica no hay referencias a ningún ninja que se disfrazara de mujer. Es considerado una táctica ninja, pero quizás lo mejor que se puede sacar de este ejemplo es que este es el tipo de asesinato que cometería un ninja. A pesar de esto, no hay evidencias que indiquen que lo fuera.
Cuatrocientos años después, un asalto al estilo ninja apareció en Heike Monogatan, que documenta la batalla entre los clanes Taira y los Minamoto por el comando de la nación en 1182. Dos guerreros samurai se infiltraron entre sus enemigos. Pero aunque el Arte de la Guerra de Sun Tzu existía desde hacía tiempo, no le hicieron caso a sus indicaciones ya que la primera cosa que hicieron fue lanzar un desafío a los gritos para anunciar su llegada, y fueron asesinados al instante.
¿Cuándo aparecen los ninjas en la historia entonces? Al parecer la referencia más temprana al bando ninja aparece en Taiheiki, escrito alrededor de 1360, y trata sobre un evento que tomó lugar en 1338. Desafortunadamente los ninjas fueron descubiertos antes de que el asalto se realizara y fueron asesinados. A partir de entonces las referencias a la actividad ninja crecieron en las historias y los romances escritos del momento, y finalmente la actividad ninja cobró independencia en el período de Sengoku cuando todo el Japón cayó en la guerra, situación que se extendió por todo el siglo XVI. La actividad ninja ocurrió en las provincias de Iga y Koga.
Ninjas Iga y Koga:
era Sengoku marcó un siglo de guerra en Japón, durante la última mitad de la misma los poderosos daimyo Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, y Tokugawa Ieyasu lucharon por la dominación, a veces aliados, otras veces opuestos, hasta que finalmente Tokugawa Ieyasu fue nombrado Shogún en 1603, luego de su decisiva victoria en la Batalla de Sekigahara, y Japón se volvió a unificar. Durante este tiempo, la documentación ninja estaba en su pico, un pico al que no volvería hasta los ’80.
Las incursiones de Ninjas, los asesinatos frustrados, las misiones del reconocimiento, y otras operaciones militares fueron registradas en documentos semi-históricos tales como el Hodo Godai-ki, una crónica del clan de Hojo que gobernó una vez Japón como regentes del shogún, el Shinchoko-ki, una biografía de Oda Nobunaga, y el Irán-ki, la crónica de la provincia de Iga. Estas referencias, cuando están tomadas en conjunto, revelan exactamente qué papel desempeñó el ninja en la guerra de ese momento.
Guerra del asedio: Ésta es por lejos la habilidad más citada de los ninja. Se trata de la capacidad de entrar en un edificio por medio del sigilo y la cautela, y de poner en marcha un ataque sorpresa contra los habitantes, causando confusión dentro mientras que el ejército asalta al castillo desde afuera. El grupo del ninja escalaba las paredes de un castillo bajo el velo de la noche, después comenzaban a encender todo para crear un incendio. No usaban negro, sino todo lo contrario, el traje de los defensores del castillo, haciendo difícil distinguir al amigo del enemigo, y que de esa manera pareciera que había una rebelión dentro de las filas. Una vez que el caos reinaba dentro del castillo, el ejército atacaba. Los ninjas también podían llevar a cabo valiosos servicios si eran parte de la fuerza atacada en el castillo. El ninja podía escapar furtivamente fuera del castillo en la noche, y robar la bandera del ejército enemigo, para colgarla en los almenajes por la mañana y desmoralizar a los atacantes. Una fuente cuenta que había ninjas que salían casi todas las noches del castillo para asustar y acosar al ejército que atacaban, sin hacer ningún daño físico. Sin embargo, las tropas tenían que estar siempre en guardia, y al no poder dormir bien, los soldados eran ineficaces cuando llegaban los ataques.
Exploradores: Los Ninjas fueron empleados a menudo para probar la fuerza relativa del enemigo. En primera instancia, un ninja podía permanecer en la hierba alta fuera de un campamento enemigo y quedarse allí hasta el amanecer antes de volver para dar el informe. En la mayoría de los casos, sin embargo, el explorador iba simplemente a caballo, y era indistinguible de los exploradores usados en la guerra en cualquier lugar del mundo.
Asesinos: Esto es por lo que se conoce al Ninja hoy. Incluso en el siglo XVII, el Daimyo temía las tentativas de asesinato de los ninjas. Todos los generales importantes sufrieron intentos de asesinato en algún momento de sus vidas Por supuesto, no todas estas tentativas eran de los ninjas, y el asesinato mejor conocido, el de Oda Nobunaga, fue realizado por uno de sus generales. De hecho, en ninguna parte se encontró ni un solo asesinato realizado por un ninja que estuviera bien documentado. Fueron temidos en Japón para la posibilidad, pero parece que la posibilidad nunca se convirtió en realidad. Los ninjas intentaron matar gente, pero no tuvieron mucho éxito. Una táctica consistía en acostarse en un campo de batalla, y cuando la víctima se acercara, mirando todos los cadáveres, el ninja saltaba repentinamente y atacaba. Nobunaga fue sorprendido por dos disparos en una ocasión, pero las balas fueron detenidas por su armadura. Posteriormente, aprendiendo de la tentativa anterior, Nobunaga fue sorprendido por tres ninjas que intentaron matarlo con una explosión. Fallaron, pero mataron a siete de sus enemigos. La mayoría de los ninjas asesinos eran contratados por el daimyo rival para matar a sus enemigos, pero no tenían mucho éxito. Es este elemento de la habilidad del ninja el que ha sido acentuado en nuestra comprensión moderna de los guerreros del ninja.
En muchos, aunque no en todos estos relatos, los ninjas tuvieron su origen en la provincia de Iga o en Koga, hoy la provincia moderna de Mie. Esta se considera la patria ancestral de las artes del ninja, y parece haber sido el área principal de la actividad del ninja. Oda Nobunaga decidió que eran demasiado peligrosos y se dirigió hacia Iga en una expedición punitiva en 1581. La leyenda cuenta que los ninja sobrevivientes se dispersaron por todo Japón después de su derrota. Dondequiera que fueran, su utilidad estaba pronto en un extremo. Pero así como el Oda Nobunaga consideró al ninja solo como una amenaza, Tokugawa Ieyasu los vio como una oportunidad, y pronto él hizo que un grupo de ninjas de Koga trabajara para él. Participaron en la batalla de Sekigahara, aunque sin sobresalir particularmente. Trabajaron para Tokugawa otra vez en 1614-15, durante las campañas contra el heredero pasado de Toyotomi, y una última vez en 1638 contra el daimyo cristiano de Kyushu en la rebelión de Shimabara, en ambos casos operando su papel tradicional como amos de la guerra del asedio.
Después de la rebelión de Shimabara, finalmente llegó a la paz. Y así siguió durante cientos de años.
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Mitos y Leyendas de Ninjas:
Durante la época relativamente pacífica del período Edo, bajo el mandato del Shogunato de Tokugawa, los artes florecieron. Las historias, impresiones en maderas, y obras narraban historias dramáticas del pasado. En estos cuentos, los ninja se convirtieron en seres semi-míticos, cuya capacidad de ocultar, de permanecer silenciosos, de sitiar castillos, y de matar, llegó a alturas sobrehumanas, por tanto la única explicación para sus energías fue la brujería.
En uno de estos relatos, un ninja era capaz de convertirse en una rata. Las historias cuentan acerca de otro ninja que sabía sobre la “magia del sapo,” e iba montado encima de un sapo gigante. En otro cuento, un ninja encuentra a un hechicero en el camino, y cuando el ninja corta al hechicero, sus intestinos continúan atacando el ninja, y por eso el ninja le pide que le enseñe los artes mágicas. Frente a energías tales como estas, la capacidad de volar o la invisibilidad parecen corrientes.
La mística que rodea el ninja se relaciona con la larga asociación con los monjes, especialmente con los yamabushi, que creían que si realizaban largos los peregrinajes a la montaña y a eso le sumaban la adoración y el ayuno, entonces se les revelaría su religión, y al mismo tiempo se les concedería energías sobrehumanas. Las provincias de Iga y de Koga, al ser muy montañosas, eran destinaciones regulares para los yamabushi. Además existen rumores acerca de ninjas que se disfrazaban a menudo como monjes vagabundos para pasar desapercibidos en sus misiones.
Así como la leyenda del ninja creció, también lo hicieron la cantidad de figuras históricas que fueron definidas como ninjas. Cualquier samurai que hubiera vagabundeado por las montañas durante un período inexplicable era un candidato posible: el guerrero Yagyu Jubei, que sirvió a Tokugawa pero por otra parte se tomó una licencia de diez años inexplicable, es un ejemplo típico. Los centenares de cuentos que se han escrito sobre esos años desconocidos y los acontecimientos que lo rodeaban, dan por sentado que Jubei, y de hecho el clan entero de Yagyu, eran ninjas. Y podía ser verdad. Mucho menos probable era la afirmación de que Minamoto Yoshitsune, hermano del shogún Yoritomo del siglo XII, era un ninja. Yoshitsune fue forzado a huir de su hermano, que intentaba consolidar su poder y cerciorarse de que allí no habría ningún otro demandante para el título de shogún. Yoshitsune tuvo que disfrazarse como yamabushi para escaparse. Pero a pesar de este ‘disfraz ninja’, pasarían varios siglos antes de que los ninjas aparecieran en el expediente histórico. Pero eso no fue así para a los creyentes del ninja, que incluso llegaron a decir que él fundó la escuela de las artes ninja, el Yoshitsune-Ryu.
Además de las capacidades de los ninjas en las artes y la magia, existe otra habilidad que merece ser mencionada. Desde fines del siglo XVIII, el arte erótico salía impreso en numeritos del ninja. Generalmente, las imágenes mostraban saqueos y violaciones violentas. El ninja, con el uso de su fuerza y su capacidad de ganar la entrada a cualquier lugar, mataba a hombres y violaba a las mujeres. La literatura y el cine japoneses sobre los Ninja contienen un elemento de gran erotismo.
Con todas estas historias escritas sobre los ninjas, era solo una cuestión de tiempo antes de que aparecieran en la etapa del teatro Kabuki. Y entonces, los actores tenían un dilema: ¿cómo se retrata un ninja? ¿Y más importante, qué tipo de traje debían utilizar? A veces, usaban un atuendo parecido al de cualquier otro samurai. Pero la reputación de los ninjas como amos de la cautela y de la invisibilidad, sugirieron un traje a los actores. Ya en ese momento había gente en el escenario, en muchos edificios (especialmente del teatro de Bunraku o de la marioneta), que fueron creados para ser ‘invisibles’. Eran el kurogo, o los tramoyistas. Los tramoyistas, para indicar a la audiencia que los no debían ser vistos, usaban negro de arriba a abajo. Y aquí tenemos el uniforme famoso del ninja. Tiene poco sentido usar esta vestimenta en el mundo real, pero en las convenciones del teatro de Kabuki, era el traje perfecto. Y hasta el día de hoy, cada película sobre ninjas, sin importar cuan auténtica intente ser, incluye el traje del tramoyista de Kabuki como pieza indiscutible y vital de las prendas de vestir exteriores del ninja.
Y así, durante el período Edo, el ninja se trasladó desde el campo de batalla hacia el de la imaginación, y ha permanecido allí desde entonces. Mientras que las obras populares fueron presentadas a las audiencias para mostrar las hazañas del ninja, los que creyeron realmente en ellos continuaron su tradición y practicaron sus técnicas en varias escuelas a lo largo del país. Muchos de ellos guardaron libros secretos que mostraban su armamento, sus medicinas y recetas. Mientras la paz siguió su curso, la necesidad de guardar el secreto de estos libros decreció cada vez más, y eventualmente muchos de ellos fueron publicados. Son estas las guías que se han utilizado desde entonces como referencia para las distintas armas y equipamiento usados por el ninja.
Shogun:
Shogún es un rango militar y un título histórico en Japón. La palabra japonesa para ‘general’ está formada por dos palabras kanji: sho, que significa ‘comandante’, ‘general’, o ‘almirante’, y gun que significa tropas o guerreros. El rango moderno es equivalente al de Generalísimo. Como título, es la forma abreviada de sei-i-taishogun.
La oficina o administración de un shogún es conocida en inglés como ‘shogunate’ o en japonés bakufu, que significa literalmente ‘un oficial en la tienda’, y originariamente significaba ‘la casa del general’, lo que sugería un ‘gobierno privado’. Bakufu también significa ‘tienda gubernamental’ y era la manera en que el gobierno se manejaba a manos de los Shogún. La tienda es el símbolo del comandante de batalla pero también denota que tal oficial estaba destinado a ser temporal.
El título:
El término sei-i taishogun significa ‘gran general que domina a los bárbaros orientales’. El término ‘bárbaros orientales’ es uno de los antiguos términos para varios grupos que vivían en el área este y todavía no vivían bajo el control del gobierno central. Entre ellos se encontraban los aborígenes Ainu, quienes habitaron anteriormente Honshu y Hokkaido.
Minamoto no Yoritomo, el primer shogún del Shogunato Kamakura, ganó un poder considerable en la aristocracia de Kyoto. Se convirtió en el dictador único de todo Japón, y recibió el título ‘seisi taishogun’. De ahí en más, los tres shogunatos sucesivos recibieron el mismo título. Luego de la caída del Shogunato Kamakua, se debían llevar a cabo ciertas condiciones para que un noble ganara el título de Shogún. Primero y principal, el caudillo debía ser un descendiente del Clan Minamoto. En segundo lugar, todo Japón debía ser unificado bajo un único daimyo. Si un caudillo unificaba Japón, y no era descendiente de Minamoto, entonces tendría el título de Regente.
Historia y Periodos de los Shogun:
Período Heian (794-1333)
Originariamente el título de Seii Taishogun le fue dado a los comandantes militares en el período Heian durante las campañas militares contra los Emishi, quienes se oponían al gobierno de la corte imperial con base en Kyoto. El más famoso de estos shogún fue Sakanoue no Tamuramaro, quien conquistó a los Emishi en nombre del emperador Kammu. Eventualmente, el título fue abandonado hacia finales de este período luego de que Ainu fuera subyugado o llevado hacia Hokkaido.
En el Heian tardío apareció otro shogún. Minamoto no Yoshinaka fue nombrado sei-i-taishogun durante la Guerra Gempei sólo para terminar siendo asesinado poco después por Minamoto no Yoshitsune.
Shogunato Kamakura (1192-1333)
A comienzos del siglo XI, los estados feudales liderados por un daimyo y protegidos por los samurai llegaron a dominar la política interna de Japón. Dos de las familias más poderosas, los Taira y los Minamoto, lucharon por el control sobre la decadente corte imperial. La familia Taira tuvo el control desde 1160 hasta 1185, pero fueron derrotados por los Minamoto en la batalla de Dan-no-ura. Minamoto no Yoritomo obtuvo poderes del gobierno central y de la aristocracia, y estableció un sistema feudal con base en Kamakura en el cual la milicia privada, los samurai, ganaron algunos poderes políticos mientras que los emperadores de Japón y la aristocracia de Kyoto permaneció como gobernadores por ley (y en muchos sentidos de facto). En 1192, Yoritomo obtuvo el título de Sei-i Taishogun gracias al emperador y al sistema político que había desarrollado, en el que se sucedían diferentes shogún y que terminó llamándose shogunato.
La familia de la esposa de Yoritomo, los Hojo, ganó el poder de los shogunatos Kamakura. Cuando los hijos y herederos de Yoritomo fueron asesinados, el shogún se convirtió en una figura hereditaria. El poder real se mantuvo con los regentes Hojo. El shogunato Kamakura duró por lo menos 150 años, desde 1192 hasta 1333.
Entre 1274 y 1281, el imperio mongol lanzó invasiones contra Japón. Falló el intento del emperador Go-Daigo por restaurar el gobierno imperial en 1331, sin embargo debilitó el shogunato significativamente y comenzó su declive total.
Restauración Kemmu (1333-1336)
El fin del shogunato Kamakura llegó cuando Kamakura cayó en 1334 y la Regencia de los Hojo terminó. Después de esto dos familias se disputaron el trono, la línea central era la de los Go-Saga, y la línea menor era la de los Go-Daigo. El problema se solucionó con la intervención del shogunato Kamakura. Esto duró hasta 1331 cuando la línea de los Go-Daigo se negó a alternar con los Go-Saga. Como resultado los Go-Daigo fueron exiliados. Alrededor de 1334 y 1336 Ashikaga Takauji ayudó a los Go-Daigo a recuperar el trono.
La lucha contra el shogunato dejo al nuevo emperador con una gran cantidad de personas que reclamaban un suministro limitado de tierras. Ahikaga Takauji se volvió contra el emperador cuando el descontento acerca de la distribución de la tierra creció sin límite. En 1336 el emperador desapareció a favor de otro.
Durante la restauración Kemmu, luego de la caída del shogunato Kamakura en 1333, surgió otro shogún que duró poco. El príncipe Moriyoshi (también conocido como príncipe Morinaga), hijo del emperador Go-Daigo, obtuvo el título de Sei-i Taishogun. Sin embargo, el príncipe Moriyoshi cayó bajo arresto y en 1335 fue asesinado por Ashikaga Tadayoshi.
Shogunato de Ahikaga (1336-1573)
En 1338 Ashikaga Takauji, al igual que Yoritomo descendiente de una princesa Minamoto, obtuvo el título de sei-i taishogun y estableció el shogunato Ashikaga, que duró hasta 1573. los Ashikaga tenían sus cuarteles en el distrito Muromachi de Kyoto, y el período de tiempo durante el que gobernaron también fue conocido como el período Mouromachi.
Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi (1603-1867)
Tokugawa Ieyasu se hizo con el poder y estableció su gobierno en Edo (ahora Tokio) en 1600. Recibió el título sei-i taishogun en 1603 después de realizar un árbol genealógico que demostraba que era descendiente de los Minamoto. El shogunato Tokugawa duró hasta 1867, cuando Tokugawa Yoshinobi renunció como shogún y abdicó en favor del emperador Meiji.
Durante la etapa Edo el poder descansaba en los shogunes Tokugawa, no en el emperador en Kyoto, aunque los primeros le debían su posición a este último. El shogún controlaba la política exterior, la milicia y el patronazgo feudal. El rol del emperador era ceremonial, semejante al de la posición de la monarquía japonesa después de la 2º guerra mundial.
Shogunato
El término bakufu originalmente significaba la morada de un shogún, pero con el tiempo pasó a usarse para nombrar al sistema de gobierno de una dictadura feudal militar, ejercida en el nombre de un shogún.
El sistema de shogunato fue establecido originalmente bajo el shogunato Kamakura por Minamoto no Yoritomo. Aunque teóricamente el Estado, y por tanto el Emperador, mantenía el poder sobre toda la tierra de Japón, el sistema tenía algunos elementos feudales, y cada vez menos señores feudales daban su lealtad a los más grandes. Los samurai fueron recompensados por su lealtad con tierras, que eran –con el permiso del señor- entregadas y divididas entre sus hijos. La jerarquía que mantuvo este sistema de gobierno unido fue reforzada por los estrechos lazos de lealtad entre los samurai y sus subordinados.
Cada shogunato era dinámico, no estático. El poder cambiaba constantemente y la autoridad a menudo era ambigua. El estudio de los flujos y reflujos en la compleja historia continua ocupando la atención de los estudiosos. Cada shogunato tuvo competencia. Entre ellos estaban el emperador y la corte aristocrática, los remanentes de los sistemas imperiales de gobierno, el sistema shoen, los grandes templos y santuarios, el shugo y el jito, los kokujin y los daimyo modernos. Cada shogunato reflejó la necesidad de encontrar nuevas maneras de balancear el cambio de los requerimientos de las autoridades regionales y centrales.
Bueno, con esto ya termino (espero que les haya gustado). Ah, por cierto, en el primer post dije que si no comentabais naruto os iva a dar pal pelo, pues bien, esta vez no será él, si no que será Bruce Lee.
Ninjutsu
El carácter principal nin está compuesto por otros dos caracteres, el superior indica ‘espada’, el inferior significa ‘corazón’ o ‘espíritu’. Juntos significan ‘sigilo’ y ‘secreto’ así como ‘perseverancia’ y ‘resistencia’. Jutsu significa ‘verdad’, ‘técnica’. Po significa ‘conocimiento’, ‘principio’, cuando se une al prefijo ‘nin’ lleva el significado de las artes ninja. Aunque la creencia popular es que el ninjutsu es el arte del secreto o el sigilo, los que lo practican consideran que es el arte de la resistencia.
Historia:
El Ninjutsu fue desarrollado por grupos de personas principalmente de las provincias Iga y Koga, Shiga de Japón. A través de la historia los shinobi fueron vistos como asesinos por contrato, y fueron asociados con actividades consideradas ilegales según los estándares modernos. Aunque se creía que había llegado mediante los expatriados de China, el ninjutsu es de origen japonés. Se cree que estuvo muy influenciado por los principios estratégicos de Sun Tzu. A través de la historia diferentes escuelas desarrollaron su versión única del ninjutsu. Un ejemplo de esto es el Togakure-ryu. Este ryu se desarrolló luego de que un guerrero samurai derrotado llamado Daisuke Tokagure escapó de la región de Iga. Posteriormente entró en contacto con el guerrero-monje Kain Doshi, quien le enseñó una nueva manera de ver la vida y el significado de la supervivencia (ninjutsu).
El ninjutsu se desarrolló como una colección de técnicas fundamentales que sobrevivieron en el estado feudal de Japón. Los clanes ninja usaron su arte para asegurar su supervivencia en tiempos de disturbios políticos. También incluía el recogimiento de información, el desapercibimiento, la evasión, y las técnicas de confusión. El ninjutsu consistía en entrenamientos con disfraces, escapes, medicina, explosivos, y venenos.
Las habilidades relacionadas con el espionaje y los asesinatos eran muy útiles para las facciones guerreras en el Japón feudal. Sin embargo, a raíz de que sus acciones eran vistas como deshonestas, los guerreros japoneses contrataban personas de clases bajas, literalmente les llamaban ‘no humanos’, para que realizaran este tipo de tareas. En algún punto las habilidades de espionaje se volvieron conocidas como ninjutsu, y las personas que se especializaban en ellas eran llamadas shinii no mono, más tarde ninjas.
Al final las habilidades del ninjutsu llegaron a ser tan esenciales para conducir la guerrilla que algunos samurais comenzaron a utilizar sus técnicas, así como también incorporaron en sus escuelas de artes marciales al ninjutsu.
Para evitar malentendidos, ‘ninjutsu’ debía hacer referencia sólo a una rama específica de las artes marciales japonesas, a menos que se use el término en sentido histórico.
18 habilidades del Ninjutsu:
Según los miembros de Bujinkan, las dieciocho disciplinas fueron escritas primero en el pergamino de Tgakure-ryu y se volvieron definitivas para todas las escuelas ninjutsu, proveyéndolas de un entrenamiento completo de los guerreros en varias artes de lucha y disciplinas complementarias.
Las 18 disciplinas son:
1.Seishin Kyoto (refinamiento espiritual)
En la imagen vemos a un ninja haciendo un Kuji Kiri (yo no explicare los Kuji Kiri, si queresis los podeis investigar, pero no encontrareis mucho)
2.Taijutsu (combate sin arma, usando sólo el cuerpo como tal)
3.Kenjutsu (lucha con espadas)
4.Bojutsu (lucha con varas y bastones)
5.Shurikenjutsu (lanzar shuriken)
No he encontrado otra mejor
6.Sojutsu (lucha con lanzas)
7.Naginatajutsu (lucha naginata)
(sí, también hay ninjas mujeres)
8.Kusarigamajutsu (lucha kusarigama)
9.Kayakujutsu (pirotecnias y explosivos)
10.Hensojutsu (disfraces y suplantaciones)
11.Shinobi-iri (métodos sigilosos de entrar a un lugar)
12.Bajutsu (destrezas en equitación)
13.Sui-ren (entrenamiento acuático)
xD, bueno supongo que os lo imaginais
14.Boryaku (estrategia militar)
15.Choho (espionaje)
16.Intonjutsu (escape y ocultación)
17.Tenmon (meteorología)
18.Chi-mon (geografía)
Actualmente los principales focos del ninjutsu se centran en las técnicas relevantes al combate armado o no armado.
Escuelas Ninjutsu:
■La Organización Bujinkan liderada por Masaaki Hatsumi es una de las organizaciones que afirman enseñar el ninjutsu tradicional. Sin embargo Hatsumi declaró que modificó el arte del ninjutsu tradicional –que a la vez afirmó enseñar- para que se ajustara mejor a las formas modernas. El Dojo de Hatsumi consiste en nueve escuelas separadas de ares marciales japonesas tradicionales, de las cuales sólo tres contienen enseñanzas ninja; las otras seis escuelas son de origen samurai. Hatsumi aprendió una variedad de artes marciales de Toshitsugu Takamatsu. Sin embargo, la autenticidad de sus afirmaciones a menudo fue cuestionada.
■La Federación Mundial Genkuban Ninpo Bugei es liderada por Shoto Tanemura, quien dejó de entrenar con Hatsumi en 1984 luego de alcanzar el Menkyo Kaiden en Bukinjan. Creó la organización para mantener la antigua tradición ninja que está cambiando rápidamente para adaptarse al mundo moderno.
■La Organización Jinenkan está encabezada por Fumio Manaka. En 1996 logró el Menkyo Kaiden en Bukinjan y fundó Jinenkan. El arte se centra sobre todo en las bases y el trabajo para moverse naturalmente, logrando la armonía de uno mismo con la corriente natural de los elementos.
■La Organización AKBAN usa el currículo Bukinjan del mismo modo en que fue usado cuando Doron Navon, el primer extranjero en ser shihan Bujinkan, estudió con Hatsumi. Israel fue uno de los primeros lugares donde el ninjutsu Bukinjan se practicó fuera de Japón, con Doron Navon como líder desde 1974. Doron Navon no practica más el Bujinkan ninjutsu.
■Los Grandes Centros liderados por Stephen K. Hayes, quien estudió con Masaaki Hatsumi y es la primera persona que llevó el ninjutsu a América, Georgia, a mediados de los ’70. Hayes luego se reubicó en Dayton, Ohio, alrededor de los ’80, donde continuó enseñando el arte por varios años. Ahora enseña un sistema occidentalizado, el To- Shin Do.
■La Escuela Kurokawa-ryu fundada por Yoshiro Kurokawa, llevada a Brasil por Minoru Tanaka, actualmente Ebio Cleser Borges es el líder de la organización en Brasil.
■Fuma Ryu afirma remontarse al período Sengoku, además de que sus enseñanzas son mucho más tradicionales. Harunaka Hocino es la cabeza de la organización en San Francisco. Hocino se mudó a los EEUU desde Japón a principios de los ’70. Su mejor discípulo es Steve Barlaan, 4º grado en Ninjutsu Fu-Ma Ryu. Barlaam fue el primer europeo en conseguir el estatus Master en este arte en 1992. Los artículos escritos por Hocino aparecieron mensualmente en el Ninja Magazine durante muchos años. También apareció junto a Steve Barlaam en varios números del Samurai Magazine, una de las revistas más importantes en Europa sobre las artes marciales.
■La escuela de Tenshin Shoden Katori Shinto ryu afirma haber sido la primera en incorporar el ninjutsu a su currículum.
■El grupo Banke Shinobinoden. Jinichi Kawakami y su mejor estudiante Yasushi Kiyomoto afirmaron ser los últimos practicantes del Ninjutsu. Jinichi Kawakami afirmó ser discípulo de Mazado Ishida, que decía era uno de los últimos practicantes de Ninjutsu todavía vivos. Pero no hay información acerca de la existencia de Mazado Ishida fuera de la historia de Kawakami. Yasushi Kiyomoto y su maestro Kawakami pasaron por el entrenamiento brutal que soportaron sus antepasados. Su entrenamiento consistía en brutales castigos físicos además de condicionamientos mentales y espirituales extremos..
Ninja Femenino, Kunoichi
Historia:
Kunoichi es la contraparte femenina de los ninja masculinos. Durante el tiempo de las guerras Tong, hubo una proliferación de sociedades secretas y ‘cazarecompensas’ que buscaban a los ninja japoneses. Algunos de los clanes tradicionales se separaron, dejando a los ronin, que eran samurais inexpertos, muchos de los cuales habían empezado con ‘Las cinco familias del Camino Silencioso’.
Los ronin, viudas y huérfanos de los cazadores, se introdujeron en el mundo de los yakuza (mafiosos y apostadores) o se volvieron nómades. Sobrevivieron muchas más mujeres que hombres y comenzaron a buscar un líder y una causa. Las mujeres sobrevivientes ocasionalmente ganaban la oportunidad de casarse con el jefe de la casa.
La hija de uno de los lores asesinados, poco después de su boda con un nuevo esposo, invitó a todos los amigos y parientes de su marido a una fiesta y los envenenó. Esto le dio una reputación de eficiencia despiadada, y le dejo muchos amigos fieles a su familia además de una operación a toda escala de drogas. Su verdadero nombre se perdió con el tiempo, pero fue conocida como la ‘Dama Dragón’ (Kunoichi).
Derivación de la palabra Kunoichi
El término se cree que deriva de nombres de los caracteres que poseen los tres rasgos del carácter de una mujer kanji; dichos en el orden que son escritos: ku-no-ichi. Las antiguas citas literarias incluyen al Enshu Senkuzuke Narabi Nihyaku In (1680) así como el Maekuzukeshu (1716), que asocia específicamente la palabra con el kanji que sostiene la etimología. Esto puede ser una etimología moderna falsa hecha por Futuro Yamada. Mientras que haragana y kanji pueden existir en la misma palabra, katakana generalmente no aparece en conjunto con otras.
Las maneras Kunoichi
A diferencia de la ficción, las verdaderas kunoichi fueron entrenadas de forma muy distinta a la de los ninja masculinos. Su entrenamiento se centraba más en los disfraces, venenos, y el uso de su sexo como ventaja. Aunque eran entrenadas en el combate, sólo lo usaban si las atrapaban. A menudo se disfrazaban como geishas, prostitutas, adivinadoras, y siempre buscaban acercarse lo más que pudieran a sus enemigos. Generalmente, seducían a sus víctimas y cuando se acercaban lo suficiente, los envenenaban.
Las kunoichi escondían los venenos en sus disfraces, como agujas envenenadas en sus cabellos o puñales en sus mangas. También convertían un objeto inofensivo en algo peligroso. Por ejemplo, aprendían a quebrar huesos con sus zapatos de madera o a usar su paraguas como escudo.
Su arma preferida era el neko-te. Neko-te son uñas de hierro que ajustaban a sus manos con correas de cuero. Usualmente las bañaban en veneno, y el mejor lugar para rasguñar con ellas eran los ojos.
La historia ninja que no fue:
Cuando se afirma que las artes ninja se originaron en China, lo que realmente se está diciendo es que ‘El arte de la guerra’ de Sun Tzu fue escrito alrededor del quinto siglo D. de C., y contiene un capítulo acerca de la importancia del espionaje. Algunas de las tácticas descritas en el libro, sobre todo el capítulo sobre espionaje, eventualmente fueron usadas por los ninjas. Por esta razón, las habilidades ninja a menudo son descritas como originales de China. Por otro lado, no había nada particularmente secreto acerca de este libro, y las estratagemas se hicieron muy conocidas una vez que el libro apareció en Japón en algún momento del siglo octavo D. de C. Los chinos a menudo se refieren a él y muchos otros libros lo siguen cuando se preparan para la guerra y para estudiar tácticas. Los japoneses también llegaron a usar el libro y muchas de sus enseñanzas, no sólo las del capítulo del espionaje. Las batallas samurai usaban tácticas sacadas del Arte de la Guerra. Sin embargo nadie puede afirmar que el Camino del Samurai se originara en China. La escuela de pensamiento puede ser que haya nacido en China con El Arte de la Guerra, pero el sistema creado en Japón que incluyó algo de esta información y fue conocido por las artes ninja es una creación exclusiva de Japón.
Para aquellos que prefieren el origen japonés antiguo de los ninjas, existe otro mito. Esta historia trata sobre el legendario héroe, el príncipe Yamato, y está guardada en los escritos más antiguos de Japón, el Kojiki y el Nihon Shoki. Ambos textos originaron mitos y también historias sobre los japoneses y son una mezcla de folclore, hechos y leyendas. Los dos fueron escritos a principios del siglo octavo A. de C. para la casa imperial. La historia del príncipe Yamato usualmente es usada para demostrar la antigüedad de los ninja, los eventos alegados allí toman lugar en el siglo primero D.C. Pero ni siquiera los más firmes creyentes de la historia del príncipe Yamato lo pueden denominar ninja, ya que es más bien un ‘proto ninja’. La historia que interesa a los historiadores de los ninja trata sobre la misión del príncipe Yamato para dominar Komaso. Cuando llega allí, la historia continúa de la siguiente manera: (traducción de W. G. Aston):
Ahora los Kumaso tienen un líder llamado Torishi-kaya, también llamado el Valiente de Kahakami, quien reunió a todos sus amigos para darles un banquete. Entonces el príncipe Yamato dejó caer su cabello, se disfrazó como mujer joven, y aguardó escondido hasta que el banquete comenzó. Luego con una espada ceñida en la parte interna de su ropa entró al banquete de los valientes Kahakami y permaneció entre las mujeres. El Valiente de Kahakami, encantado por la belleza de la joven mujer, la tomó de la mano y la sentó junto a él. También le ofreció la copa, y le hizo beber, y así se entretuvo con ella. Poco a poco la noche avanzó y la gente disminuyó. También el Valiente de Kahakami se intoxicó. Entonces el príncipe Yamato sacó la espada que tenía entre sus ropas y acuchilló al Valiente de Kahakami en el pecho.
Después de esto, antes de morir, el Valiente le dio el nombre de Yamato-Takeru al príncipe Yamato, o ‘Yamato el corajudo’ ¿Pero cuál es la relación de esto con los ninjas? Desafortunadamente, en la literatura histórica no hay referencias a ningún ninja que se disfrazara de mujer. Es considerado una táctica ninja, pero quizás lo mejor que se puede sacar de este ejemplo es que este es el tipo de asesinato que cometería un ninja. A pesar de esto, no hay evidencias que indiquen que lo fuera.
Cuatrocientos años después, un asalto al estilo ninja apareció en Heike Monogatan, que documenta la batalla entre los clanes Taira y los Minamoto por el comando de la nación en 1182. Dos guerreros samurai se infiltraron entre sus enemigos. Pero aunque el Arte de la Guerra de Sun Tzu existía desde hacía tiempo, no le hicieron caso a sus indicaciones ya que la primera cosa que hicieron fue lanzar un desafío a los gritos para anunciar su llegada, y fueron asesinados al instante.
¿Cuándo aparecen los ninjas en la historia entonces? Al parecer la referencia más temprana al bando ninja aparece en Taiheiki, escrito alrededor de 1360, y trata sobre un evento que tomó lugar en 1338. Desafortunadamente los ninjas fueron descubiertos antes de que el asalto se realizara y fueron asesinados. A partir de entonces las referencias a la actividad ninja crecieron en las historias y los romances escritos del momento, y finalmente la actividad ninja cobró independencia en el período de Sengoku cuando todo el Japón cayó en la guerra, situación que se extendió por todo el siglo XVI. La actividad ninja ocurrió en las provincias de Iga y Koga.
Ninjas Iga y Koga:
era Sengoku marcó un siglo de guerra en Japón, durante la última mitad de la misma los poderosos daimyo Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, y Tokugawa Ieyasu lucharon por la dominación, a veces aliados, otras veces opuestos, hasta que finalmente Tokugawa Ieyasu fue nombrado Shogún en 1603, luego de su decisiva victoria en la Batalla de Sekigahara, y Japón se volvió a unificar. Durante este tiempo, la documentación ninja estaba en su pico, un pico al que no volvería hasta los ’80.
Las incursiones de Ninjas, los asesinatos frustrados, las misiones del reconocimiento, y otras operaciones militares fueron registradas en documentos semi-históricos tales como el Hodo Godai-ki, una crónica del clan de Hojo que gobernó una vez Japón como regentes del shogún, el Shinchoko-ki, una biografía de Oda Nobunaga, y el Irán-ki, la crónica de la provincia de Iga. Estas referencias, cuando están tomadas en conjunto, revelan exactamente qué papel desempeñó el ninja en la guerra de ese momento.
Guerra del asedio: Ésta es por lejos la habilidad más citada de los ninja. Se trata de la capacidad de entrar en un edificio por medio del sigilo y la cautela, y de poner en marcha un ataque sorpresa contra los habitantes, causando confusión dentro mientras que el ejército asalta al castillo desde afuera. El grupo del ninja escalaba las paredes de un castillo bajo el velo de la noche, después comenzaban a encender todo para crear un incendio. No usaban negro, sino todo lo contrario, el traje de los defensores del castillo, haciendo difícil distinguir al amigo del enemigo, y que de esa manera pareciera que había una rebelión dentro de las filas. Una vez que el caos reinaba dentro del castillo, el ejército atacaba. Los ninjas también podían llevar a cabo valiosos servicios si eran parte de la fuerza atacada en el castillo. El ninja podía escapar furtivamente fuera del castillo en la noche, y robar la bandera del ejército enemigo, para colgarla en los almenajes por la mañana y desmoralizar a los atacantes. Una fuente cuenta que había ninjas que salían casi todas las noches del castillo para asustar y acosar al ejército que atacaban, sin hacer ningún daño físico. Sin embargo, las tropas tenían que estar siempre en guardia, y al no poder dormir bien, los soldados eran ineficaces cuando llegaban los ataques.
Exploradores: Los Ninjas fueron empleados a menudo para probar la fuerza relativa del enemigo. En primera instancia, un ninja podía permanecer en la hierba alta fuera de un campamento enemigo y quedarse allí hasta el amanecer antes de volver para dar el informe. En la mayoría de los casos, sin embargo, el explorador iba simplemente a caballo, y era indistinguible de los exploradores usados en la guerra en cualquier lugar del mundo.
Asesinos: Esto es por lo que se conoce al Ninja hoy. Incluso en el siglo XVII, el Daimyo temía las tentativas de asesinato de los ninjas. Todos los generales importantes sufrieron intentos de asesinato en algún momento de sus vidas Por supuesto, no todas estas tentativas eran de los ninjas, y el asesinato mejor conocido, el de Oda Nobunaga, fue realizado por uno de sus generales. De hecho, en ninguna parte se encontró ni un solo asesinato realizado por un ninja que estuviera bien documentado. Fueron temidos en Japón para la posibilidad, pero parece que la posibilidad nunca se convirtió en realidad. Los ninjas intentaron matar gente, pero no tuvieron mucho éxito. Una táctica consistía en acostarse en un campo de batalla, y cuando la víctima se acercara, mirando todos los cadáveres, el ninja saltaba repentinamente y atacaba. Nobunaga fue sorprendido por dos disparos en una ocasión, pero las balas fueron detenidas por su armadura. Posteriormente, aprendiendo de la tentativa anterior, Nobunaga fue sorprendido por tres ninjas que intentaron matarlo con una explosión. Fallaron, pero mataron a siete de sus enemigos. La mayoría de los ninjas asesinos eran contratados por el daimyo rival para matar a sus enemigos, pero no tenían mucho éxito. Es este elemento de la habilidad del ninja el que ha sido acentuado en nuestra comprensión moderna de los guerreros del ninja.
En muchos, aunque no en todos estos relatos, los ninjas tuvieron su origen en la provincia de Iga o en Koga, hoy la provincia moderna de Mie. Esta se considera la patria ancestral de las artes del ninja, y parece haber sido el área principal de la actividad del ninja. Oda Nobunaga decidió que eran demasiado peligrosos y se dirigió hacia Iga en una expedición punitiva en 1581. La leyenda cuenta que los ninja sobrevivientes se dispersaron por todo Japón después de su derrota. Dondequiera que fueran, su utilidad estaba pronto en un extremo. Pero así como el Oda Nobunaga consideró al ninja solo como una amenaza, Tokugawa Ieyasu los vio como una oportunidad, y pronto él hizo que un grupo de ninjas de Koga trabajara para él. Participaron en la batalla de Sekigahara, aunque sin sobresalir particularmente. Trabajaron para Tokugawa otra vez en 1614-15, durante las campañas contra el heredero pasado de Toyotomi, y una última vez en 1638 contra el daimyo cristiano de Kyushu en la rebelión de Shimabara, en ambos casos operando su papel tradicional como amos de la guerra del asedio.
Después de la rebelión de Shimabara, finalmente llegó a la paz. Y así siguió durante cientos de años.
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Mitos y Leyendas de Ninjas:
Durante la época relativamente pacífica del período Edo, bajo el mandato del Shogunato de Tokugawa, los artes florecieron. Las historias, impresiones en maderas, y obras narraban historias dramáticas del pasado. En estos cuentos, los ninja se convirtieron en seres semi-míticos, cuya capacidad de ocultar, de permanecer silenciosos, de sitiar castillos, y de matar, llegó a alturas sobrehumanas, por tanto la única explicación para sus energías fue la brujería.
En uno de estos relatos, un ninja era capaz de convertirse en una rata. Las historias cuentan acerca de otro ninja que sabía sobre la “magia del sapo,” e iba montado encima de un sapo gigante. En otro cuento, un ninja encuentra a un hechicero en el camino, y cuando el ninja corta al hechicero, sus intestinos continúan atacando el ninja, y por eso el ninja le pide que le enseñe los artes mágicas. Frente a energías tales como estas, la capacidad de volar o la invisibilidad parecen corrientes.
La mística que rodea el ninja se relaciona con la larga asociación con los monjes, especialmente con los yamabushi, que creían que si realizaban largos los peregrinajes a la montaña y a eso le sumaban la adoración y el ayuno, entonces se les revelaría su religión, y al mismo tiempo se les concedería energías sobrehumanas. Las provincias de Iga y de Koga, al ser muy montañosas, eran destinaciones regulares para los yamabushi. Además existen rumores acerca de ninjas que se disfrazaban a menudo como monjes vagabundos para pasar desapercibidos en sus misiones.
Así como la leyenda del ninja creció, también lo hicieron la cantidad de figuras históricas que fueron definidas como ninjas. Cualquier samurai que hubiera vagabundeado por las montañas durante un período inexplicable era un candidato posible: el guerrero Yagyu Jubei, que sirvió a Tokugawa pero por otra parte se tomó una licencia de diez años inexplicable, es un ejemplo típico. Los centenares de cuentos que se han escrito sobre esos años desconocidos y los acontecimientos que lo rodeaban, dan por sentado que Jubei, y de hecho el clan entero de Yagyu, eran ninjas. Y podía ser verdad. Mucho menos probable era la afirmación de que Minamoto Yoshitsune, hermano del shogún Yoritomo del siglo XII, era un ninja. Yoshitsune fue forzado a huir de su hermano, que intentaba consolidar su poder y cerciorarse de que allí no habría ningún otro demandante para el título de shogún. Yoshitsune tuvo que disfrazarse como yamabushi para escaparse. Pero a pesar de este ‘disfraz ninja’, pasarían varios siglos antes de que los ninjas aparecieran en el expediente histórico. Pero eso no fue así para a los creyentes del ninja, que incluso llegaron a decir que él fundó la escuela de las artes ninja, el Yoshitsune-Ryu.
Además de las capacidades de los ninjas en las artes y la magia, existe otra habilidad que merece ser mencionada. Desde fines del siglo XVIII, el arte erótico salía impreso en numeritos del ninja. Generalmente, las imágenes mostraban saqueos y violaciones violentas. El ninja, con el uso de su fuerza y su capacidad de ganar la entrada a cualquier lugar, mataba a hombres y violaba a las mujeres. La literatura y el cine japoneses sobre los Ninja contienen un elemento de gran erotismo.
Con todas estas historias escritas sobre los ninjas, era solo una cuestión de tiempo antes de que aparecieran en la etapa del teatro Kabuki. Y entonces, los actores tenían un dilema: ¿cómo se retrata un ninja? ¿Y más importante, qué tipo de traje debían utilizar? A veces, usaban un atuendo parecido al de cualquier otro samurai. Pero la reputación de los ninjas como amos de la cautela y de la invisibilidad, sugirieron un traje a los actores. Ya en ese momento había gente en el escenario, en muchos edificios (especialmente del teatro de Bunraku o de la marioneta), que fueron creados para ser ‘invisibles’. Eran el kurogo, o los tramoyistas. Los tramoyistas, para indicar a la audiencia que los no debían ser vistos, usaban negro de arriba a abajo. Y aquí tenemos el uniforme famoso del ninja. Tiene poco sentido usar esta vestimenta en el mundo real, pero en las convenciones del teatro de Kabuki, era el traje perfecto. Y hasta el día de hoy, cada película sobre ninjas, sin importar cuan auténtica intente ser, incluye el traje del tramoyista de Kabuki como pieza indiscutible y vital de las prendas de vestir exteriores del ninja.
Y así, durante el período Edo, el ninja se trasladó desde el campo de batalla hacia el de la imaginación, y ha permanecido allí desde entonces. Mientras que las obras populares fueron presentadas a las audiencias para mostrar las hazañas del ninja, los que creyeron realmente en ellos continuaron su tradición y practicaron sus técnicas en varias escuelas a lo largo del país. Muchos de ellos guardaron libros secretos que mostraban su armamento, sus medicinas y recetas. Mientras la paz siguió su curso, la necesidad de guardar el secreto de estos libros decreció cada vez más, y eventualmente muchos de ellos fueron publicados. Son estas las guías que se han utilizado desde entonces como referencia para las distintas armas y equipamiento usados por el ninja.
Shogun:
Shogún es un rango militar y un título histórico en Japón. La palabra japonesa para ‘general’ está formada por dos palabras kanji: sho, que significa ‘comandante’, ‘general’, o ‘almirante’, y gun que significa tropas o guerreros. El rango moderno es equivalente al de Generalísimo. Como título, es la forma abreviada de sei-i-taishogun.
La oficina o administración de un shogún es conocida en inglés como ‘shogunate’ o en japonés bakufu, que significa literalmente ‘un oficial en la tienda’, y originariamente significaba ‘la casa del general’, lo que sugería un ‘gobierno privado’. Bakufu también significa ‘tienda gubernamental’ y era la manera en que el gobierno se manejaba a manos de los Shogún. La tienda es el símbolo del comandante de batalla pero también denota que tal oficial estaba destinado a ser temporal.
El título:
El término sei-i taishogun significa ‘gran general que domina a los bárbaros orientales’. El término ‘bárbaros orientales’ es uno de los antiguos términos para varios grupos que vivían en el área este y todavía no vivían bajo el control del gobierno central. Entre ellos se encontraban los aborígenes Ainu, quienes habitaron anteriormente Honshu y Hokkaido.
Minamoto no Yoritomo, el primer shogún del Shogunato Kamakura, ganó un poder considerable en la aristocracia de Kyoto. Se convirtió en el dictador único de todo Japón, y recibió el título ‘seisi taishogun’. De ahí en más, los tres shogunatos sucesivos recibieron el mismo título. Luego de la caída del Shogunato Kamakua, se debían llevar a cabo ciertas condiciones para que un noble ganara el título de Shogún. Primero y principal, el caudillo debía ser un descendiente del Clan Minamoto. En segundo lugar, todo Japón debía ser unificado bajo un único daimyo. Si un caudillo unificaba Japón, y no era descendiente de Minamoto, entonces tendría el título de Regente.
Historia y Periodos de los Shogun:
Período Heian (794-1333)
Originariamente el título de Seii Taishogun le fue dado a los comandantes militares en el período Heian durante las campañas militares contra los Emishi, quienes se oponían al gobierno de la corte imperial con base en Kyoto. El más famoso de estos shogún fue Sakanoue no Tamuramaro, quien conquistó a los Emishi en nombre del emperador Kammu. Eventualmente, el título fue abandonado hacia finales de este período luego de que Ainu fuera subyugado o llevado hacia Hokkaido.
En el Heian tardío apareció otro shogún. Minamoto no Yoshinaka fue nombrado sei-i-taishogun durante la Guerra Gempei sólo para terminar siendo asesinado poco después por Minamoto no Yoshitsune.
Shogunato Kamakura (1192-1333)
A comienzos del siglo XI, los estados feudales liderados por un daimyo y protegidos por los samurai llegaron a dominar la política interna de Japón. Dos de las familias más poderosas, los Taira y los Minamoto, lucharon por el control sobre la decadente corte imperial. La familia Taira tuvo el control desde 1160 hasta 1185, pero fueron derrotados por los Minamoto en la batalla de Dan-no-ura. Minamoto no Yoritomo obtuvo poderes del gobierno central y de la aristocracia, y estableció un sistema feudal con base en Kamakura en el cual la milicia privada, los samurai, ganaron algunos poderes políticos mientras que los emperadores de Japón y la aristocracia de Kyoto permaneció como gobernadores por ley (y en muchos sentidos de facto). En 1192, Yoritomo obtuvo el título de Sei-i Taishogun gracias al emperador y al sistema político que había desarrollado, en el que se sucedían diferentes shogún y que terminó llamándose shogunato.
La familia de la esposa de Yoritomo, los Hojo, ganó el poder de los shogunatos Kamakura. Cuando los hijos y herederos de Yoritomo fueron asesinados, el shogún se convirtió en una figura hereditaria. El poder real se mantuvo con los regentes Hojo. El shogunato Kamakura duró por lo menos 150 años, desde 1192 hasta 1333.
Entre 1274 y 1281, el imperio mongol lanzó invasiones contra Japón. Falló el intento del emperador Go-Daigo por restaurar el gobierno imperial en 1331, sin embargo debilitó el shogunato significativamente y comenzó su declive total.
Restauración Kemmu (1333-1336)
El fin del shogunato Kamakura llegó cuando Kamakura cayó en 1334 y la Regencia de los Hojo terminó. Después de esto dos familias se disputaron el trono, la línea central era la de los Go-Saga, y la línea menor era la de los Go-Daigo. El problema se solucionó con la intervención del shogunato Kamakura. Esto duró hasta 1331 cuando la línea de los Go-Daigo se negó a alternar con los Go-Saga. Como resultado los Go-Daigo fueron exiliados. Alrededor de 1334 y 1336 Ashikaga Takauji ayudó a los Go-Daigo a recuperar el trono.
La lucha contra el shogunato dejo al nuevo emperador con una gran cantidad de personas que reclamaban un suministro limitado de tierras. Ahikaga Takauji se volvió contra el emperador cuando el descontento acerca de la distribución de la tierra creció sin límite. En 1336 el emperador desapareció a favor de otro.
Durante la restauración Kemmu, luego de la caída del shogunato Kamakura en 1333, surgió otro shogún que duró poco. El príncipe Moriyoshi (también conocido como príncipe Morinaga), hijo del emperador Go-Daigo, obtuvo el título de Sei-i Taishogun. Sin embargo, el príncipe Moriyoshi cayó bajo arresto y en 1335 fue asesinado por Ashikaga Tadayoshi.
Shogunato de Ahikaga (1336-1573)
En 1338 Ashikaga Takauji, al igual que Yoritomo descendiente de una princesa Minamoto, obtuvo el título de sei-i taishogun y estableció el shogunato Ashikaga, que duró hasta 1573. los Ashikaga tenían sus cuarteles en el distrito Muromachi de Kyoto, y el período de tiempo durante el que gobernaron también fue conocido como el período Mouromachi.
Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi (1603-1867)
Tokugawa Ieyasu se hizo con el poder y estableció su gobierno en Edo (ahora Tokio) en 1600. Recibió el título sei-i taishogun en 1603 después de realizar un árbol genealógico que demostraba que era descendiente de los Minamoto. El shogunato Tokugawa duró hasta 1867, cuando Tokugawa Yoshinobi renunció como shogún y abdicó en favor del emperador Meiji.
Durante la etapa Edo el poder descansaba en los shogunes Tokugawa, no en el emperador en Kyoto, aunque los primeros le debían su posición a este último. El shogún controlaba la política exterior, la milicia y el patronazgo feudal. El rol del emperador era ceremonial, semejante al de la posición de la monarquía japonesa después de la 2º guerra mundial.
Shogunato
El término bakufu originalmente significaba la morada de un shogún, pero con el tiempo pasó a usarse para nombrar al sistema de gobierno de una dictadura feudal militar, ejercida en el nombre de un shogún.
El sistema de shogunato fue establecido originalmente bajo el shogunato Kamakura por Minamoto no Yoritomo. Aunque teóricamente el Estado, y por tanto el Emperador, mantenía el poder sobre toda la tierra de Japón, el sistema tenía algunos elementos feudales, y cada vez menos señores feudales daban su lealtad a los más grandes. Los samurai fueron recompensados por su lealtad con tierras, que eran –con el permiso del señor- entregadas y divididas entre sus hijos. La jerarquía que mantuvo este sistema de gobierno unido fue reforzada por los estrechos lazos de lealtad entre los samurai y sus subordinados.
Cada shogunato era dinámico, no estático. El poder cambiaba constantemente y la autoridad a menudo era ambigua. El estudio de los flujos y reflujos en la compleja historia continua ocupando la atención de los estudiosos. Cada shogunato tuvo competencia. Entre ellos estaban el emperador y la corte aristocrática, los remanentes de los sistemas imperiales de gobierno, el sistema shoen, los grandes templos y santuarios, el shugo y el jito, los kokujin y los daimyo modernos. Cada shogunato reflejó la necesidad de encontrar nuevas maneras de balancear el cambio de los requerimientos de las autoridades regionales y centrales.
Bueno, con esto ya termino (espero que les haya gustado). Ah, por cierto, en el primer post dije que si no comentabais naruto os iva a dar pal pelo, pues bien, esta vez no será él, si no que será Bruce Lee.