Es solo esto, cortito, para los uruguayos y mas 14

Indudablemente ser profesor trae consigo un cumulo de cargas, pero también un montón de compensaciones (evidentemente no materiales), una de ellas es que al estar en contacto permanente con adolescentes, estamos al tanto de todo lo por así de decirlo de nuevo y de onda que circula en la sociedad, desde temas musicales, tecnologías, costumbres, formas de relacionamiento, y lógicamente películas. Por supuesto que envejecemos como cualquiera, pero a no ser a uno se le agrie el espíritu, lo hacemos de forma distinta, rejuvenecidos constantemente en un trasiego de energía vital constante, que demanda mucho, pero también otorga mucho. Sabemos cuáles son sus gustos, que artículos produce para ellos el mercado, que valores circulan, así por ejemplo tomamos contacto con la insoportable saga “Crepúsculo”, donde la heroína renuncia a su condición humana para ser un vampiro “bueno” eventualmente inmortal, por “amor”, la tentación más grande desde el origen del hombre pretender ser como Dios (así la serpiente tienta a Adán y Eva en el jardín del Edén), ser inmortales, en este caso pagando el precio del consumo de la sangre ajena, toda una inversión de la teología, no es la sangre del cordero que paga por los pecadores y da la vida eterna, sino robar sangre a otros para obtener la vida así. Vimos también las “Crónicas de Narnia”, que van en sentido contrario al anterior, una evidente metáfora de la fe cristiana, donde el León Aslan (una analogía de Cristo), se sacrifica por un traidor, seducido por la bruja, para redimirlo y luego resucita para poner fin al reinado del mal. Eso en el libro del “León, la bruja y el ropero”, pero en todo los otros 6 libros de la zaga (los que fueron llevados al cine y los que no), está presente la esperanza mesiánica, la fe, e incluso el Apocalipsis. Pero de la mano de “Los Juegos del Hambre” salgamos del terreno de la teología y entremos al terreno socio-político, en una obra de la cual no sólo vimos los tres films, sino que leímos los tres libros (si por casualidad algún adolescente lee esto me odiara por lo que vamos a adelantar del final de la obra, más allá de las modificaciones que se introduzcan), se nos dirá que es un producto banal y superficial, que es una historia de amor para gurises, que su autora se inspiro en “Gran Hermano” y la transmisión televisada de la invasión a Irak, todo esto es real, pero a su vez hay otros elementos que deben ser tenidos en cuenta. Miremos y veamos con atención el nudo de la historia, una guerra civil ganada por los ricos y poderosos, que dominan a todos viviendo en la capital con todo tipo de pompa y lujo, mientras en todos los otros distritos, los trabajadores sobreviven como pueden, empujados a veces al delito, y teniendo que entregar a sus hijos como tributo para ser sacrificados para amedrentamiento de unos y diversión de los otros. Todo esto sostenido por un fuerte aparato represivo, complejos sistemas de control con miles de cámaras (como las que se están instalando por todas partes en nuestro país), y administradores locales, que pueden ser removidos si el control social está en peligro porque se ha roto el consenso. Una metáfora del mundo de hoy, por un lado los ricos y poderosos, en sus autos de alta gama, sus viviendas lujosas, sus fiestas de cientos de miles de dólares, mirando por televisión el espectáculo de la miseria, mientras que en todo el mundo millones de personas sobreviven con apenas un dólar diario, o mejor dicho tratan de sobrevivir, y no es necesario mirar muy lejos para entender lo que estamos denunciando. Se nos dirá que no es tan así, y que ahora no hay niños entregados a la muerte para diversión de otros, pero cuando denunciamos que las grandes mayorías son privadas de su derecho natural e inalienable a la alimentación, la salud, la vivienda, la educación, mientras otros viven disfrutando de lujos sin límites: ¿de qué estamos hablando? Marx en el capital lo explico así hablando de la acumulación capitalista y sus consecuencias para el obrero: “arrojan a su mujer y a sus niños bajo las ruedas del Juggernaut del capital” , esta expresión que es fruto de la anglificación de un término hindú significa: “fuerza irrefrenable y despiadada que en su avance aplasta o destruye todo lo que se interponga en su camino”. ¿Recuerdan nuestra nota anterior llamada “Karl Marx responde a los humoristas de mal gusto”?, ahí citábamos también el siguiente párrafo de El Capital: “La acumulación de riqueza en uno de los polos, es pues, al propio tiempo, acumulación de miseria” , es decir lo mismo que vemos permanentemente a lo largo de la película. Pero esto no es todo, existe otro distrito que actúa en la clandestinidad y del cual muchos ignoran su existencia, el número 13, quienes sobreviviendo a la guerra, e inmunes a la posibilidad de la destrucción nuclear, planean terminar con el orden de cosas existentes, desarrollando un plan que conduce a una insurrección generalizada, en una batalla final que comienza el mismo día en que la protagonista se envuelve en llamas para su presentación. Y así paulatinamente todo lo sólido se va disolviendo en el aire, es una historia de amor y de guerra, de manos milicianas, de graffitis y símbolos, de silbidos, que les enseña a los adolescentes que la libertad, la honra y los derechos fundamentales que todos tenemos son causas por las que vale la pena aventurar la vida misma, hay mártires, hay héroes, y el triunfo amoroso de quienes descubrieron que tenían un mundo para ganar y para perder sólo las cadenas. Compañero, compañera, mírela con sus hijos y sobre todos con sus hijas, que ya basta de princesas, una chica envuelta en llamas con un arco en la mano, dispuesta a jugársela con los demás, es un hermoso símbolo para la nueva generación. Me gustaMostrar más reaccionesComentarCompartir