Yo, Robot es una colección de relatos imprescindible para cualquiera que quiera iniciarse en la ciencia ficción.
Asimov nunca vio venir el auge de la población de la posguerra: la historia fue escrita en 1950, antes de que la trayectoria demográfica del tercer mundo se hiciera evidente. La disminución de las tasas de crecimiento demográfico fue una preocupación en gran parte del mundo desarrollado antes de la Segunda Guerra Mundial (como, de hecho, son una vez más). Y en 1950 la recuperación económica europea seguía siendo una obra en proceso, por lo que era fácil mirar desde el punto de vista de los Estados Unidos triunfante en Europa como un lugar que nunca se recuperaría de la Segunda Guerra Mundial y la gente seguiría emigrando lejos de en masa .
Además, Asimov tenía ideas raras sobre la población: una ciudadana de por vida, él a través del mundo (visto a través de la lente de la ciudad de Nueva York) ya tenía bastante gente, y en 1950 habría estado seguro de que un mundo con más de 7 billones de personas sería una distopía superpoblada, que no es el escenario que buscaba en sus historias de "robots".
En este relato hemos avanzado bastante en el tiempo, y los robots y máquinas se utilizan para controlar y gestionar todos los recursos humanos. Eso lleva a la humanidad a una situación de dependencia parecida a la que tendríamos hoy en día con la electricidad o el petróleo. Es claramente irónico que, siendo las máquinas algo en principio creado por nosotros y controlado a nuestra voluntad, les deleguemos en un futuro la responsabilidad de velar por nosotros, que en otras palabras significa controlarnos. El controlador es el controlado.
Los ordenadores de las grandes regiones del mundo parecen gestionar los recursos de una forma inadecuada, de forma que se perjudica a miles de seres humanos. En principio parece haber algún error, porque las decisiones de las máquinas no pueden dañar a los seres humanos, pero la explicación radica en el hecho de que las máquinas utilizan la primera ley (la de no dañar a los humanos) aplicándola a toda la humanidad. Si, en su conjunto, la humanidad sobrevive sacrificando los recursos de unos pocos, entonces la decisión no está reñida con la primera ley.
La idea de que los recursos limitados o la superpoblación harían necesaria la eutanasia o la muerte programada también aparece en un nubarrón oscuro en el cielo del propio Asimov, o en la novela (también película) La fuga de Logan.
Asimov nunca vio venir el auge de la población de la posguerra: la historia fue escrita en 1950, antes de que la trayectoria demográfica del tercer mundo se hiciera evidente. La disminución de las tasas de crecimiento demográfico fue una preocupación en gran parte del mundo desarrollado antes de la Segunda Guerra Mundial (como, de hecho, son una vez más). Y en 1950 la recuperación económica europea seguía siendo una obra en proceso, por lo que era fácil mirar desde el punto de vista de los Estados Unidos triunfante en Europa como un lugar que nunca se recuperaría de la Segunda Guerra Mundial y la gente seguiría emigrando lejos de en masa .
Además, Asimov tenía ideas raras sobre la población: una ciudadana de por vida, él a través del mundo (visto a través de la lente de la ciudad de Nueva York) ya tenía bastante gente, y en 1950 habría estado seguro de que un mundo con más de 7 billones de personas sería una distopía superpoblada, que no es el escenario que buscaba en sus historias de "robots".
En este relato hemos avanzado bastante en el tiempo, y los robots y máquinas se utilizan para controlar y gestionar todos los recursos humanos. Eso lleva a la humanidad a una situación de dependencia parecida a la que tendríamos hoy en día con la electricidad o el petróleo. Es claramente irónico que, siendo las máquinas algo en principio creado por nosotros y controlado a nuestra voluntad, les deleguemos en un futuro la responsabilidad de velar por nosotros, que en otras palabras significa controlarnos. El controlador es el controlado.
Los ordenadores de las grandes regiones del mundo parecen gestionar los recursos de una forma inadecuada, de forma que se perjudica a miles de seres humanos. En principio parece haber algún error, porque las decisiones de las máquinas no pueden dañar a los seres humanos, pero la explicación radica en el hecho de que las máquinas utilizan la primera ley (la de no dañar a los humanos) aplicándola a toda la humanidad. Si, en su conjunto, la humanidad sobrevive sacrificando los recursos de unos pocos, entonces la decisión no está reñida con la primera ley.
La idea de que los recursos limitados o la superpoblación harían necesaria la eutanasia o la muerte programada también aparece en un nubarrón oscuro en el cielo del propio Asimov, o en la novela (también película) La fuga de Logan.