Vuelve a salir a la luz el libro ¿Qué es Rusia?, escrito e impreso en castellano a fines de la década de los años treinta por el Coronel Vladimir Vasilievich Shapkin (1888-1967), Cosaco del Don, y Veterano de la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil Rusa, donde luchó para el bando “Blanco” o Anticomunista, y quien más tarde se exiliaría en Argentina, donde escribiría magistralmente este libro y también fundaría uno de periódicos en Idioma Ruso que existieron en el país.
RESEÑA
Después de la Revolución mucho se ha escrito en Occidente sobre los factores que desencadenaron la insurrección bolchevique que terminaría deponiendo al Zar Nicolás II y acabando con su Imperio. El autor Vladimir Shapkin, presenta una historia centrada en analizar los factores internos y externos que determinaron el inicio de la revolución y el fin del Imperio Ruso.
El lector vera reflejadas en las páginas de este libro como en ese vasto imperio de múltiples clases, de 120 naciones, de siervos y reyes, de boyardos y campesinos, de múltiples razas y colores, se dio una indestructible unidad e igualdad, perdurable durante 900 años y fundada bajo la creencia de que “hay un solo Señor en el Cielo para quien todos en la Tierra son iguales. Y un solo Señor en la Tierra: el Zar, para quién todos sus súbditos, desde el dignatario más alto, al más humilde paisano, son asimismo iguales”, según refiere.
Fragmentos del libro:
Expresa de esa manera su idea medular:
“Los tártaros son muy superiores a nosotros en moderación, prudencia y en el amor al prójimo. Cultivan el respeto mutuo y se hacen recíprocamente el bien; tratan con justicia a sus esclavos, aunque obtengan éstos del extranjero. Sin establecer distinciones entre los esclavos que obtienen por compra o como botín de guerra, nunca los conservan más de siete años, como ordena la Sagrada Escritura. Nosotros en cambio, los tenemos en esclavitud perpetua y no son gente que hayamos comprado ni capturado en la guerra, no son ajenos a nuestra sangre, sino por el contrario, hermanos nuestros, de nuestra misma religión: huérfanos pobres y aquellos que cayeron en la red por casarse con las esclavas. Abusamos de nuestro poder, martirizándolos y matándolos sin justicia, por la menor sospecha. Por el contrario, en Moscovia y Tartaria, ningún dignatario tiene derecho a matar a un hombre, ni por crimen más evidente. Esta misión pertenece solo a los jueces de la capital.”
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"Stolypin (ministro del Zar) elaboró un amplio programa de reformas agrarias, con el fin de otorgar a los campesinos, la propiedad de la tierra. Al comenzar a ponerlo en práctica, se levantaron gritos, lamentaciones y protestas en los diarios y agrupaciones liberales y socialistas. En esta ocasión, los “defensores del pueblo” demostraron verdadera naturaleza de su interés. Su protesta no tenía otra causa que el temor a una postergación indefinida de la revolución, derivada del bienestar que dicho plan acarrearía al pueblo.(...) Finalmente, sus propósitos criminales tuvieron éxito. En 1911, durante la representación de gala en el teatro de Kíev, en presencia de Su Majestad, el terrorista judío Bagrov mató de varios tiros de revólver al gran patriota y nacionalista ruso Pyotr Arkadyevich Stolypin."
"El empleo de la fuerza se justifica con la defensa de los débiles y los Zares de Rusia siempre cumplieron esta misión. Basta recordar la protección magnánima y desinteresada que dispensaron durante siglos a los pueblos cristianos avasallados por Turquía. Todas las naciones balcánicas fueron libertadas con sangre rusa. La última guerra se produjo a raíz de la firme actitud del Zar, en la defensa del pequeño Estado Serbio, frente a las pretensiones desmesuradas de Austro-Hungría. Los políticos realistas de hoy, condenarán, seguramente, la actitud del extinto Zar, a quien la defensa del pequeño pueblo serbio, arrojó a la terrible guerra en que pereció."
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