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Sociedad
17/09/14Polémica por una Barbie de la Difunta Correa
Arte y religiosidad
La hicieron dos artistas rosarinos. Pero las autoridades del santuario dijeron que la figura es una "marca registrada". E incluso analizan demandarlos.
Pool Paolini y Marianela Perelli, dos provocativos y transgresores artistas rosarinos revolucionaron hace unos días las redes sociales al presentar sus obras basadas en reconfigurar figuras icónicas de la sociedad de consumo.
Así fue como aparecieron la Barbie como la mítica Difunta Correa, la Barbie como la Virgen de Luján, o como la Virgen de Itatí. La muñeca también fue intervenida como María Magdalena, la Virgen de la Aparecida y la Virgen del Lourdes.
Pero la obra de la Difunta Correa provocó polémica entre las autoridades sanjuaninas. El administrador del santuario, ubicado en la localidad de Vallecito, en provincia de San Juan, dijo que la imagen está patentada y es de uso exclusivo del Gobierno San Juan. El ministro Adrián Cuevas declaró que analizaba demandar a los creadores por el uso de la imagen ya que es una marca registrada y no pidieron autorización.
La figura de la muñeca, con su bebé sobre su pecho, también indignó a algunos fieles que se encuentran ofendidos por la obra de los rosarinos.
Los artistas rosarinos se mostraron sorprendidos por la reacción de los sanjuaninos y aseguraron que no tuvieron mala intención. “Soy devoto de la Difunta y la hicimos con mucho respeto”, dijo Paolini a los diarios locales. El artista explicó que su idea fue mostrar figuras que ellos veneraban, usando como modelo a Barbie y a Ken
El muñeco Ken también fue caracterizado y en la página que los artistas tienen en Facebook se lo puede ver como el Gauchito Gil, San Cayetano, San Roque, San Expedito, San Sebastián o personificado como el Sagrado Corazón de Jesús.
En su cuenta de de Facebook, los artistas aseguran que con su trabajo se "rebelan para revelar". "Ante un mundo que nos premia por pensar, actuar y sentir todos igual, Marianela y Pool se rebelan reafirmándose distintos. Emplean el humor para subrayar su desconexión con un universo histórico, político, religioso que resaltan ficticio y en el que ven atrapados a sus mayores".
Arte y religiosidad
La hicieron dos artistas rosarinos. Pero las autoridades del santuario dijeron que la figura es una "marca registrada". E incluso analizan demandarlos.
Pool Paolini y Marianela Perelli, dos provocativos y transgresores artistas rosarinos revolucionaron hace unos días las redes sociales al presentar sus obras basadas en reconfigurar figuras icónicas de la sociedad de consumo.
Así fue como aparecieron la Barbie como la mítica Difunta Correa, la Barbie como la Virgen de Luján, o como la Virgen de Itatí. La muñeca también fue intervenida como María Magdalena, la Virgen de la Aparecida y la Virgen del Lourdes.
Pero la obra de la Difunta Correa provocó polémica entre las autoridades sanjuaninas. El administrador del santuario, ubicado en la localidad de Vallecito, en provincia de San Juan, dijo que la imagen está patentada y es de uso exclusivo del Gobierno San Juan. El ministro Adrián Cuevas declaró que analizaba demandar a los creadores por el uso de la imagen ya que es una marca registrada y no pidieron autorización.
La figura de la muñeca, con su bebé sobre su pecho, también indignó a algunos fieles que se encuentran ofendidos por la obra de los rosarinos.
Los artistas rosarinos se mostraron sorprendidos por la reacción de los sanjuaninos y aseguraron que no tuvieron mala intención. “Soy devoto de la Difunta y la hicimos con mucho respeto”, dijo Paolini a los diarios locales. El artista explicó que su idea fue mostrar figuras que ellos veneraban, usando como modelo a Barbie y a Ken
El muñeco Ken también fue caracterizado y en la página que los artistas tienen en Facebook se lo puede ver como el Gauchito Gil, San Cayetano, San Roque, San Expedito, San Sebastián o personificado como el Sagrado Corazón de Jesús.
En su cuenta de de Facebook, los artistas aseguran que con su trabajo se "rebelan para revelar". "Ante un mundo que nos premia por pensar, actuar y sentir todos igual, Marianela y Pool se rebelan reafirmándose distintos. Emplean el humor para subrayar su desconexión con un universo histórico, político, religioso que resaltan ficticio y en el que ven atrapados a sus mayores".